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卷11
琉球國志略卷八
翰林院侍講臣周煌恭輯
勝蹟
(勝蹟者,地以人傳,人以事傳。窮海之濱,足跡罕至;雖有奇巖幽壑極瑰尤詭異之觀,孰從而傳之!琉球之有勝蹟,則自得通中國始也。其地環山縈海,波濤之所盪激、清淑之所鍾毓;自宜高高下下,時出勝概:譬猶披沙揀金,豈曰無得!而況皇華數臨、鶴書遙降,循習於舞蹈拜揚之節、浸潤乎詩書禮樂之容,山為增輝、水為增媚;而況於人乎!臣職忝清班,文慚華國;誠不敢望如白詩見珍於高麗、柳書取貴於新羅!而夙夜兢兢,捧盈是惕;竊幸心神無越,典禮告成。因得流覽蟻封,緬思賢達;徵文考獻,頗非一端。蓋所以著天地之大,而聖朝聲教之遠被,亦於是見焉。志勝蹟。)
迎恩亭:在那霸港堤上。明洪武時,武寧王建。凡封舟到港,陪臣班列,皆集亭下迎詔至館。國王至亭前迎詔,徒步至亭中,恭請聖安,則自茲役始(徐葆光詩:『一片仙颿下九天,海東屬島喜駢闐;迎恩亭下潮初漲,百綆爭牽萬斛船』)。
卻金亭:在那霸港封舟登岸處,為前明嘉靖七年冊使陳給事侃建(侃,浙江鄞縣人)
。胡靖「錄」「為夏言建」,誤;言實未嘗至中山也。侃字汝言,嘉靖五年進士;訛或以此,亦未可知。
息思亭:在舊天使館內。嘉靖三十七年,冊使郭汝霖有「息思亭說」云:『琉球天使館,自門而入,正堂三間。自正堂引至書房三間,余處於東、李君際春處於西。房之後再三間,官舍輩處之。兩旁翼以廊房各六間,門書、輿皁寓焉。暑月蘊隆,琉之人為予卜後垣空地砌土、瓦茅、豎柱而亭之,予因匾曰「息思」;以詠以歌,庶忘其身之在異鄉已』。
灑露堂:在舊天使館內。萬曆四年,冊使蕭宗業有「灑露堂說」云:『使館故有匾,弗稱。唐人云「海東萬里灑扶桑」,意在懷遠也。余以「灑露」名之』。副使謝杰記云:『灑露堂者,天使館之堂也。諫議蕭使公所以名斯堂也』。
東苑:在崎山上。前使臣汪楫書匾,有記。門西向;入門,茵草遍地。板亭,南面二間;更進而南,三間。天啟五年,詔使指揮同知蕭崇基書「潮音應世」額;今失。亭東,土阜一邱,形如覆盂;「汪錄」云是雩壇。南下西轉,山巖上鐫梵字一,狀如「」字。石獅一,蹲巖旁。下有小方池,激泉從石龍唇吐出,養金魚其中。前植竹萬竿;後古松數十株,皆盤根石上,極蟠屈有致。東行為望仙閣,前使臣林麟題匾;跋云:『昔荀中郎在京,日登北固望海,云雖未睹三山,已使人有凌雲意。中山雄踞島嶼,三
十六峰羅列環抱,亦海外之京口也;山既擅一方之勝、閣復據登臨之美,額曰「望仙」。蓋以供賢王休暇登眺讌遊,延鄒召枚耳;豈真有黃金白銀闕可見、諸仙人長生之藥皆在耶!彼褰裳濡足之主冀倖一遇,終非仙才,良可歎也』!閣後小板閣,為能仁堂,南面。出堂東過,可望佐敷;少西,見林木鬱然,即辨嶽也。相傳苑內有八景:東海朝曦(舊為「久高朝旭」;中山之東屬島姑達佳,譯為久高,故云)、西嶼流霞、南郊麥浪、北峰積翠(舊為「識名積翠」,以識名村在首里之北也)、石洞獅蹲、雲亭龍涎、松徑濤聲、仁堂月色(林麟「望仙閣」詩:『崎山少住秋事殘,衙齋寂寂長閉關;有時命駕輒徑出,山南、山北恆躋攀。客言望仙樓閣勝,登之可以開心顏。來穿蘿逕尋絕頂,插籬修竹紛檀欒。憑高陡覺海雲盪,豈惟聊散腰腳頑!松屈鐵蹙鱗甲,石螭吐水聽淙潺;問誰所築極幽雅,島王休暇修遊觀。茅茨約椽存樸素,不丹不雘殊塵寰。吾皇聖德同禹儉,遂使此意風百蠻。雙眸下瞰九萬里,歸墟積水何漫漫!伊藍、古米、尻首接,蒼茫七島相彎環。是時新秋木葉脫,破山巨浪排風寒;方壺員嶠不可辨,但覺隱見青雲端。月明廣宴長樂夜,定有笙鶴來瑤壇。惜哉秦、漢覓仙輩,未到此地成虛還!神芝百本產崖谷,玉床箭簇光斑斕;安得服之鍊金骨,一任日月雙跳丸。興酣發狂浮大白,番吏羅勸冠黃冠;涼風蓬勃拂衫袖,連鑣欲下仍盤桓。歸來閉目想清景,頓令重遊心飛翻』。徐葆光詩:『一曲崎山路,峰迴啟苑扉;繚垣藤絡石,蓋地毯為衣。巖瀑當門落
,林禽背客飛。置身瀛海上,寥廓坐忘機』。『極目浩無界,超然人景空。雲開識名翠,日上久高紅。宮闕仙山近,樓臺蜃氣通;望來高閣上,坐御列仙風』。『昔搆原從簡,今來未改觀。依山微鑿磴,倚樹借為欄。景色圍空翠,煙雲洗碧丹。亭中祖訓在,澹泊素能安』。『疊疊南山秀,都歸東苑偏。海濤晴帶雨,嶽色午浮煙。儉德存遺搆,清遊繼昔賢。壁紗籠句處,猶寶鳳池篇』)。
茶亭:亦在東苑內。「汪錄」云:『國王游觀之所。屋三楹,壁有箋曰「粗茶淡飯飽即休」,王命都通事蔡某所書』。今亦失去。其臣真常有記(見「藝文」)。
同樂苑:在姑場川。亦有八景:延賢橋、恤農壇、洗筆塘、望春臺、觀海亭、翠陰洞、摘茶巖、種藥堤。
觀旭峰(一名望日亭):張學禮「圖錄」:『近圓覺寺後』。
神木:在圓覺寺內。一名古松嶺(胡靖「圓覺寺古松」詩:『知是天工巧自栽,遙瞻海色迥蓬萊;孤根勁挺亭三尺,古榦橫斜蓋二臺。夜靜龍鱗明月照,天空鶴影倚雲來。菁蔥已濕千年露,曾見三花幾度開』!徐葆光「神木」詩:『圓覺古松號神木,廣庭深護朱欄曲;三尺蟠根二百年,枝拳翠攢苔綠。佛座長明無盡燈,珠幡上頌無疆福。右廡重簷廟南向,國王家祠神龕肅。始祖尚圓、宗尚貞,高、曾四代分昭穆;至今廟食儼如新,山龍藻火施章服。崇元寺裏受恩綸,歸向靈前申號祝。廟中僧祿比貴臣,歲廩
王田八十斛。中山之始本三分,山北、山南鼎連足;自昔巴志好弄兵,左右齒邦盡強肉。豈知未及五、六傳,天道好還反乎覆。尚圓修德起伊平,歸仁一線如遙續;綿綿禋祀比松年,號曰「中山」實「山北」。國祚長休木不凋,濯濯靈柯似初沐』)。
金宮:在宜野灣謝名村。察度王母,天女也;行其地,見石物皆金銀。父勝連按司遣大夫取之,曰:『此地靈所孕也』。作樓閣金宮。
戲馬臺:在今歸仁親泊村。
翠巖:在首里金城村。
白金巖:在兼城絲滿村。巨石圍立,前通一門;中可坐數百人,榕樹蔽之。徐葆光游山南,與大夫蔡溫等聯句於此(徐葆光「絲滿村白金巖」詩:『邊土行將盡,搖鞭絲滿村;溪深查渡馬,廬合樹為門。村女窺崖隙,山農列酒。白金聯句就,書破翠巖痕』)。
龍洞:在奧山。萬松蒼茂,每清風徐來,輒與潮聲答響;為中山八景之一(徐葆光「龍洞松濤」詩:『中山松最奇,臨水更增勝;虛濤應暮潮,颯然滿秋聽』)。
金峰洞:在金武村山下。
嶮石:在那霸港口。土名馬加(徐葆光詩:『巨石亙港口,天設海門壯;鰲戴儼若浮,虎蹲屹相向。靜鎮齧隄沙,怒擘迎風浪;狂瀾卻倒迴,安流使徐漲。馮夷送潮來,
低頭聽收放。中山形勢雄,碧海流樣:右翼葉壁張,左臂馬齒傍;外島三十六,遙遙若連障。腹地抱重岡,那霸實其吭;鐵板沙四周,雙臺勢相仗。得此砥中流,長隄更新創。宛宛如遊龍,到海回頭望;當關似一夫,外御抵千嶂。所以此邦人,雍容自無抗;封貢共升平,萬古皇風暢』)。
受劍石:在今歸仁故城內。山北王素尊一石為神;戰敗,以石不佑,砍分為四。今石痕猶在。
山南王故城:在高嶺村,今山南王子孫那姓居之(徐葆光「高嶺城」詩:『高嶺餘空壘,瓦松生繚墻;披圖尋往蹟,策馬踏荒岡。文砌支豨楯,宮溝瀉雁梁。中原人一到,徒倚立斜陽』)。
山南王弟故城:在豐見城山(徐葆光詩:『豐見山頭虎豹蹲,霸圖銷歇氣猶存;頹垣宮闕無全瓦,荒草牛羊似破村。蜂割一房曾並立,蝸空半角是誰吞?故城高嶺遙相望,鏡裏西風暮色昏』)。
山北王故城:在今歸仁村。
佐敷殿:在首里新橋村。尚益王為世子,采地封佐敷,故名。後以居舊宮人。
尚圓王舊宅:在浦添內間村。王始為內間里主;後避位,居於此。
麻氏隱居:在陶廠西(徐葆光詩:『尋幽小步廠西村,一曲池塘未掩門;種樹陰成
雲滿徑,灌園人老竹生孫。隔墻翠袖翻蕉影,繞砌文螺疊石根。半醉歸來絃管鬧,泉崎橋外落潮痕』)。
毛家園:在金城村王府西南,國丈毛氏居此。園內有凌霄亭,甚宏麗。
澹園:為法司蔡溫別墅,在首里王府北(徐葆光詩:『澹園一曲倚王城,賜第依然舉室清;松嶺乍通粗闢徑,草亭未蓋已題名。烹茶共品家泉味,剪韭同嘗采地羹。海外荒經與誰續,赤平村裏有端明』)。
碧於亭:在太平島筑山上。
塋兆(附)
山北王墓:在今歸仁運天村。土人呼「百按司墓」。
尚圓王祖塋:在葉壁山。中有一山,宛轉加游龍。
中山王祖塋:在玉城西南。「張錄」云:『塋中無塚,石碑鐫「中山王祖塋」。前五峰相對,左右有沙水相映,前山開曠』。