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　　　附　錄(「連江縣志」「儒林傳」)

　　陳第字季立，號一齋，龍西舖人。為諸生時，博及群書，而善談兵。嘉靖四十一年，參將戚繼光征倭至連，就第謀，第為定平倭策。既而督府俞大猷召至幕中，教以兵法，因盡得韜鈐方略；大猷喜曰：『子當為名將，非一書生也』。大司馬譚綸薦，起家京營裨將，願得九邊最衝要地自效。

　　萬曆初，出守古北口，典互市。時叛兵導黃台吉小妻大嬖只等挾賞數譁，第購誅叛民，陰結諸部腹心，盡得其情；以恩威操縱，帖然就約。漢莊數被寇殘破，屯卒縱淫殺；民夜聞犬吠，則盡室竄。時繼光為總兵，薦第；擢車前營遊擊將軍，駐漢莊。延訪父老疾苦，按誅悍卒，明約束，拔材武，躬導以禮讓，所部化之，咸知自愛。娼家竄名軍籍者，皆陳牒求去；娶娼者，皆自乞離異。奉檄采木關外，成列以出，舉號笛，麾登南山；既復麾西北，以尾為首，以奇為正。駐牧豪來觀，莫不心折。居薊鎮十年(一作十二年)忤巡撫吳兌，兌中以文法；第歎曰：『吾投筆從戎，髭髮盡白，思為國家定封疆大計；今不可為矣』！遂拂衣歸養。

　　福建巡撫許孚遠、金學曾等屢勸，不就；挾書遊兩粵、吳、浙、齊、晉、楚、宋。聞焦竑(金陵人，字弱侯)老而嗜學，裹糧之南部，離經折疑；竑自歎為弗如。乃益從

竑借讀所未見書，就竑談論。閱數歲，一歸省墓；數月，輒復出：如是者又十餘年。

　　踰七十，復遍登五嶽，浮洞庭、彭蠡以歸。萬曆四十八年卒，壽已七十有七。

　　生平儲書最富，其後人所輯「世善堂書目」(按書目題辭，自署「溫麻山農誌」。末有歙西鮑廷博跋云：『明萬曆間，連江陳第手自編定，而其子若孫時時增益者也』)，多唐、五代遺書，世所未見之本(書目，附刻「知不足齋叢書」)。其說經、言易，起於一畫，初未有文字也。古今諸家皆言卦、不言圖，是捨本而尋末；故作「伏羲圖贊」，一筆圈成，不待奇耦離析，而萬一千五百二十策悉出自然。又以詩本聲教，宜可詠歌；世人知文不知音，何以被管絃、奏朝廟！因作「毛詩古音考」。其論學務審時義，切日用，不為空言。嘗謂言於妻子、言於僕婢，皆道也；何必聚徒！行於飲食、行於坐臥，皆道也；何必居位！又言：昔為諸生言戒懼，實未嘗戒懼也。及為國家守邊，百責攸萃，年未四十，髮白種種，節俠氣盡，危悚日深；口不言戒懼，而戒懼在茲。又言：兢業在心，所以兢業在事。今儒者曰：「兢業，心體也」；但保心體，事為之末，無足介意。歧內外、判心跡，故騖虛談，無當實事：皆切中當時講學之弊。大宗伯錢謙益稱其學通「五經」，而尤長「易」、「詩」。著書十餘種，詳「藝文志」。

　　子祖念，詳「孝友」；肇復，詳「列傳」；孫元鍾，詳「文苑」：三世皆有著述(「通志」入「儒林」，今從先憲移綴)。