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居士姓吳，名沆，宇德遠，撫州崇仁人。幼孤，事母孝。博通經學。紹興丙寅，與弟澥各獻所著書於朝，下國子監。誤抵廟諱，沆罷歸，弟澥得免。澥後又進《周禮本制圖論》，下禮部。徽廟欲建明堂，議者以輦路不得由中而罷。居士引《書》云：「『入應門左』、『入應門右』，蓋明堂在中，諸侯不得直入。」眾皆是之。亡何，六部火，曰：「事可知已。」賦「草廬依舊指南陽」之句以歸。遂居環溪，號無莫居士。紹興間，朝廷舉不求聞達者，郡縣皆請以居士應詔。奏上，將行，而居士卒，年五十有七。著《易》、《論語發微》、《老子解》、《環溪詩話》等集數十萬言。陸象山嘗曰：「觀其文可知其人。」複齋云：「文與行當並傳不朽。」謚環溪居士文通先生，郡縣學皆祠之。淳熙丁酉孟冬吉，承議郎監察御史累遷太常寺少卿吏部尚書臨江謝諤撰。 《四庫全書》經部《易類》存吳沆《易璇璣》三卷。 環溪少時，終日沉默，伯兄覺其如此，每以文字強其學。伯兄謂環溪長兄濤，字德邵。一日，借到淵明詩，命環溪錄。既畢，遂得《晚歸》、《早行》二詩，寫在幾案間。《晚歸》詩云：「夕陽欲西沒，宛轉山氣昏。獨逝頗無累，時欣暗經林。棲鳥未穩集，歸馬無奔聲。恍惚自得意，興來誰與言。」《早行》詩云：「晨風襲微和，曉色動佳氣。溟溟四郊煙，漠漠一川水。前村雞犬喧，遠樹鳥雀喜。山腰客行來，林下雉驚起。時聞牧童謠，不見騎牛至。回頭望東隅，曉日粲光麗。胸襟倏喧煩，敗我幽靜意。行行載馳驅，已複到城市。」伯兄深喜，以為似淵明，因令讀淵明詩。環溪仍複緘默，不複在意。一日，友人自曹山見孫尚書回，環溪所與人議論，只稱官職，不欲指人名字。訪伯兄云：「孫公言諸詩杜甫為最，每日行坐令人讀杜詩，臥則仰而聽，有會意，輒擊節稱嘆，言詩之妙者在於此。友人因請問杜詩之妙，尚書云：杜詩好處無他，但是入手來重。如『國破山河在』一句便重。又如『星臨萬戶動，月傍九霄多』，氣象可想。以至『不寢聽金鑰，因風想玉珂。明朝有封事，數問夜如何』，便見念念不忘君之意。又泛舉『綠垂風折筍，紅綻雨肥梅』、『星垂平野闊，月湧大江流』等數詩，皆雄健警絕。」環溪心頗喜之，翌日遂作《曉晴》、《野外》二詩，作顏體大書於幾案間。《曉晴》詩云：「夜半雨忽作，朝來雲又晴。林花洗幽艷，池水湛虛明。草色侵衣濕，山光入座清。茅簷正幽寂，啼鳥兩三聲。」《野外》詩云：「野外望中闊，遙山宛轉隨。小溪芳草合，高樹古藤垂。鳥過驚風疾，雲行度嶺遲。回頭失歸路，還問老農知。」伯兄意謂是寫杜詩，既覽畢，嘆云：「杜詩也，是不同。」環溪竊笑。伯兄云：「非杜詩乎？」環溪云：「亦是，但是今杜詩耳。」伯兄遂披衣徑詣友人談及，二人相與駭嘆，不旋踵而二詩播於邑下。伯兄遂令環溪學杜詩，亦但唯唯，終不肯學。 奔聲，抄本作「聲奔」。