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郭國嬪善理 宣宗聞其賢，聘至都，竟病卒，封國嬪。事在《淑秀集》。其自哀古體，酷效蔡文姬 ，尤得情性之正。屬壙辭於淹訣之頃，舂容永懷，非聞道超悟者疇能之。推其恆居所 詠，必多雅詞而見者不多。惜哉！古之宮閫里巷之語，頗關政化。今閨品中刑於內範 者，自嬪始。

王司采《明音》所載司采《宮詞》一首，頗遒麗，亦椒庭之艷發者。惜乎不多見耳。

中給事沈氏 按《淑秀集》，沈聰慧，善屬文，入宮為中給事。孝宗時試《守宮論》，惟沈文最佳 ，擢為第一。其《送弟就試》云： 〔朝迎鳳輦趨青瑣，夕捧鸞書入紫微。〕又： 〔年來望爾登金籍，同補華蟲上袞衣。〕較之李唐夾纊裁鎖之句，故《雅》《衛》懸 絕矣，非直宮閫中語。

閬州婦 《明音》作宋氏女子，其《題郵亭歌》是自序體，殊淒惋剴切。特不詳其夫之姓字， 為僚佐所嫉，監司坐贓被擊，竟餓而死。仍籍其母子婦置之金齒，子復暴死中野，其 婦一身奉老姑，萬里之戍，狼狽甚矣。歌末云： 〔妾心汪汪澹如水，寧受饑寒不受恥。幾回欲葬江魚腹，姑存未敢先求死。〕又： 〔姑亡妾亦隨姑亡，地下何慚見夫面？說罷傷心淚如寸，咽咽垂頭不成語。〕讀此至 再，不覺潸然。獨悲其邅回窮荒，餓寒至困，猶能從容文辭，深得情性之正，蓋凜乎 有烈丈夫風節者，當續之古《列女》。

兩女郎鐵氏 鐵方伯御靖難之師，成祖籍其兩女郎於教坊，輒獻二詩。長云： 〔舊曲聽來猶有恨，故園歸去已無家。〕次云： 〔骨肉相離舊業荒，一身何忍去歸倡？〕並悲而婉，稍稍聞上，獲赤，歸於良家。

方氏 父從軍，初為偽男子，偕之還鄉。值父卒，即依主捨劉氏子奇同學。及長，覺方女郎 也。奇作《燕巢詩》調之，方答云，有〔雄號將雌故不知〕句，竟諧伉儷。

孟居士 荊山居士其自號也。孟論朱淑真云：〔作詩貴脫凡化質，僧詩貴無香火氣，鉛粉亦然 。〕其計如《春歸》云： 〔無情最是枝頭鳥，不管人愁只管啼。〕《書懷》云： 〔天連莫看如鉤月，釣起新愁與舊愁。〕不但無鉛粉氣，且雅善用虛字，亦魚玄機之 亞。

陸寡婦 志尚端嚴，觀其《賣宅》《冠子》二絕可見，視今紉綺子，呼盧揮金，竟墜業傾緒， 死而不悔，何歟？

李夫人陳氏 中丞公昂之配，道州士魁之母。其集頗富，如： 〔綠繞郊原外，青回遠近中。〕又： 〔引泉竹溜穿雲入，墮粉松花繞捨香。〕 〔深院雪消芳草綠，小園風過落梅多。〕情致幽絕，足為女郎之秀。

朱靜庵 昔劉長卿謂李秀蘭為女中詩豪，余亦稱朱為閨品之豪者。或譏其配周非偶，每形諸吟 詠。《落梅》云： 〔可憐不遇知音賞，零落殘香對野人。〕余讀其《鶴賦》云： 何虞人之見獲，遂羈絡於軒墀。主人之過愛，聊隱跡而棲遲。 其與周偕老，已見乎辭。所詠《虞姬》又云： 〔貞魂化作原頭草，不逐東風入漢郊。〕詞義頗烈，意者周無叱吒之狀，何遂抵為野 人邪？斯窺之也薄矣。

濮孺人賽貞 費文憲公敘《外母集》，謂：〔聰慧博雅，詩有奇思，無愧於士，因號士齋〕。其《 寄妹三四》云：〔寒粟侵肌玉，秋蓬亂鬢蟬。〕即所稱奇處。

陳少卿妻 相傳少卿棄而取妾，作《寄夫》云：〔新人貌如花，不如舊人能績麻。績麻做衫郎得 著，眼見花開又花落。〕晚唐葛鴉兒《寄良人》云：〔胡麻好種無人種，正是歸時不 見歸。〕稍與同調。

碧天道人 潘學使女，歸裘氏。五言云： 〔夜久人未眠，碧水蕩秋月。〕 〔未開雲外戶，先聽水連松。〕七言云： 〔不知燕子棲何處，此際東風依舊回。〕 〔明月曉光移檻白，芙蓉秋色映江紅。〕故《玉階》之賦，《紈扇》之詞，詎足誇邪 ？

俞節婦 俞廉訪之母，《早起》一首，汝成自敘，謂得之先君稿中，斷為吾母詩。即其發端云 ：〔喔喔者，仿賓王《詠鵝》體，末作『誰道天未明，窗前見紅旭』。〕或云：〔未 若『窗前掩殘燭』為佳。〕

王素娥 《錢塘喜晴》云：〔試看小舟輕似葉，載將山色過西陵。〕思朗致新。季蘭之後，又 得一俊媛。

楊孺人黃氏 用脩公歿後，奉改元詔，得稱孺人。相傳孺人能詩，余見南中少年多習孺人所為小令 《黃鶯兒》，非只一闋。及見劉安寧有用脩手書卷亦有〔日歸〕〔其雨〕之句，似用 脩代內作，以其思多深僻也。若出孺人，更當流亮，故天分所限。俞氏所纂《春日即 事》一首，舊說是祝英台譏梁山伯而作，余少時便聞梨園要人唱此，斷非孺人所作。 為附證之，恐傷閨體也。《文纂》作張九，亦非。

陳孺人馬氏 魯南公繼室也。俞氏所刻有《芷居集》如《苦雨》云： 〔嶺雲生屋角，野水沒籬根。〕《謝寄鞋》云： 〔無限巧心勞遠寄，露多不忍下階墀。〕新致可誦。昔之謝媛捷。

孫夫人楊氏 文恪公志高繼室也。夫人三子，皆進士，列卿曹翰苑。其《寄諸子》詩，感喻兼到， 得箴規體，不有此母，焉有此子？忠烈世家，文憲作於內範，殆見國風之盛。其《聞 雁》兩聊云： 川原萬里來何遠？關塞千重度更多。曾寄尺書歸上苑，還拖秋影落寒波。 以〔秋影〕〔寒波〕自對，即右丞〔東家流水入西鄰〕例也。此非深於詩不可得。《 文纂》署楊夫人作，非也。