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廬山瀑布 太白《廬山瀑布》詩後，徐凝有〔一條界破青山色〕之句。東坡云： 帝遣銀河一派垂，古今惟有謫仙詞。飛流濺沫知多少？不為徐凝洗惡詩。

及其自題漱玉亭云： 擘開青玉峽，飛出兩玉龍。蕩蕩白銀闕，沉沉水晶宮。 願隨琴高生，腳踏赤鯇公。手持白芙蕖，跳下清泠中。

意氣偉然，真可以追蹤太白矣。然太白又有〔海風吹不斷，山月照還空〕，亦奇妙 句，惜世少稱之者。

與李之儀簡 東坡詩云： 小兒不識愁，起坐牽我衣。我欲嗔小兒，老妻勸兒癡。 兒癡君更甚，不樂復何為？還坐愧此言，洗盞當我前。 大勝劉伶婦，區區為酒錢。

其曠達如此。又《與李之儀小簡》云：〔伏惟起居佳勝，眷聚各安慶。無他祝，惟 保愛之外，酌酒瑟婦飲。尚勝俗侶對梅二丈詩云爾。〕梅二丈謂聖俞也。

東坡傲世 韓文公上《佛骨表》，憲宗怒，遠謫。行次藍關，示侄孫湘云： 一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。欲為聖明除弊政，肯將衰朽惜殘年。 雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。

又《題臨瀧寺》云： 不覺離家已五千，仍將衰病入瀧船。潮陽未到吾能說，海氣昏昏水拍天。

讀之令人淒然傷感。東坡則放曠不羈，出獄和韻，即云：〔卻對酒杯渾似夢，試拈 詩筆已如神。〕方以詩得罪，而所言如此。又云：〔卻笑睢陽老從事，為予投檄向 江西。〕不以為悲而以為笑，何也？至惠州云：〔日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南 人。〕《渡海》云：〔九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生。〕方負罪戾，而傲世自 得如此。雖曰〔取快一時〕，而中含戲侮，不可以為法也。

詩無愁恨意 東坡詩云： 寂寂東坡一病翁，白頭蕭散滿霜風。兒童誤喜硃顏在，一笑那知是酒紅。

又云： 公退清閒如致仕，酒餘歡適似還鄉。不妨更有安心法，臥對縈簾一炷香。

皆言閑退而無愁恨之思。至黃山谷則云： 老色日上面，歡悰日去心。今既不如昔，後當不如今。

讀之令人慘然不樂。

浣花醉歸圖 山谷《題浣花醉歸圖》云：〔中原未得平安報，醉裏眉攢萬國愁。〕能道出少陵心 事。趙子昂詩云：〔江花江草詩千首，老盡平生用世心。〕亦彷彿得之。

後山不背南豐 陳後山少為曾南豐所知，東坡愛其才，欲牢籠於門下，不屈，有〔向來一瓣香，敬 為曾南豐〕之句。又《妾薄命》云： 主家十二樓，一身當三千。忍著主衣裳，為人作春妍。

亦為南豐作。然《送東坡》則云： 一代不數人，百年能幾見？風帆目力盡，江空歲年晚。

推重向慕甚至，特不肯背南豐爾，志節可尚也。一生清苦，妻子寄食外家，《寄外 舅郭大夫》云：〔嫁女不離家，生男已當戶。〕得《得家信》云：〔深知報消息， 不敢問何如？〕況味可知也。詩格極高。呂本中選江西宗派，以嗣山谷，非一時諸 人所及。

陳秦才思之異 〔閉門覓句陳無己，對客揮毫秦少游。〕山谷詩，喻二人才思遲速之異也。後山詩 如〔壞牆得雨蝸成字，古屋無人燕作家〕，寥落之狀可想。淮海詩如〔翡翠側身窺 綠酒，蜻蜓偷眼避紅妝〕，豔冶之情可見。二人他作亦多類此。後山宿齋宮，驟寒 ，或送綿半臂，卻之不服，竟感疾而終。淮海謫藤州，以玉盂汲水，笑視而卒。二 人於臨終屯泰不同又如此，信乎各有造物也。

崇徽公主手痕 歐陽文忠公《題崇徽公主手痕》云：〔玉顏自古為身累，肉食何嘗國謀？〕硃文公 云：〔以議論言之，第一等議論；以詩言之，第一等詩。〕其全篇云： 故鄉飛鳥尚啁啾，何況悲笳出塞愁。青塚芳魂知不返，翠崖遺跡為誰留？ 玉顏自昔為身累，肉食何人與國謀？行路至今空歎息，岩花野草自春秋。

全篇前後亦相稱。公主僕固懷恩女，唐代宗冊立之，以嫁吐蕃，此其出塞時所記云。

李留後知鄆州 北州從事藹家聲，東土還聞政有成。組甲光寒圍夜帳，采旗風暖看春耕。 金釵墜鬢分行立，玉塵談詩四座傾。富貴常情誰不愛？羨君瀟灑有餘清。

此歐公《送李留後知鄆州》詩也。公語人云：〔人開口好言富貴，如此詩所誇，清 而不俗，非善處富貴者不能也。〕

燕子樓 陳薦彥升彭城《八詠》，惟燕子樓全篇皆佳。 僕射新阡狐兔遊，侍兒猶在水連樓。風清玉簟慵欹枕，月好珠簾懶上鉤。 殘夢覺來滄海闊，新詩吟罷紫蘭秋。樂天才思如春雨，斷送芳華一夜休。

薩天錫《過彭城》一絕云： 雪白楊花撲馬頭，行人春盡過徐州。夜深一片城頭月，曾照張家燕子樓。 亦脫灑可誦。

詠二石 陳克子高《題三品石》云： 臨春結綺今何在？屹立亭亭終不改。可憐江令負君恩，白頭仍作北朝臣。

《題望夫石》云： 望夫處，江悠悠，化為石，不回頭。山頭日日風和雨，行人歸來石應語。

二詩皆超出常格，而意警拔，不與諸作同。

周公禮樂 蔡京當國，倡為豐亨豫大之說，以肆蠱惑。其生日，天下郡國皆有饋獻，號〔太師 生辰綱〕，富侈可知也。文士錦囊玉軸，競競進詩詞。獨喜周邦彥詩云：〔化行《 禹貣》山川外，人在周公禮樂中。〕及燕山之役，其子攸與童貫北征，京寄詩云： 百年盟誓宜深慮，六月師徒盍少休。緇衣堂下風光美，及早歸來捧壽甌。

既知伐遼為非策，不於朝廷明言之，而私以諭其子，誤國不忠甚矣，周公禮樂安在 哉？張商英拜相，唐子西作《內前行》云：〔周公禮樂未要作，置身姚宋亦不惡。 〕蓋謂周公未易學得，如姚宋亦可矣。詞旨輕重，要當如是，徒為媚灶語，何益之 有！

村學堂 曹組元寵《題村學堂圖》云：〔此老方捫虱，眾雛爭附火。想當訓誨間，都都平丈 我。〕語雖調笑，而曲盡村俗之狀。近吳敬夫一聯云：〔欄杆苜蓿先生飯，顛倒天 吳稚子衣。〕其景況可想也。

金明池 金明池為宋東京遊賞之地，當時有詩云：〔柳外雕鞍公子過，水邊紈戾麗人行。〕 風景可以想見。又有人送邊帥赴任云：〔前隊貔貅沖曉色，後車鶯燕雜春聲。〕行 色之盛，宛然在目。惜全篇不傳。

荔枝詩讖 微宗於禁苑植荔枝，結實以賜燕帥王安中。《御制》詩云： 葆和殿下荔枝丹，文武衣冠被百蠻。思與近臣同此味，紅塵飛鞚過燕山。

蓋用樊川〔一騎紅塵妃子笑，無人知道荔枝來〕句意，竟成語讖。

杏花二聯 陳簡齋詩云：〔客子光陰詩卷裏，杏花消息雨聲中。〕陸放翁詩云：〔小樓一夜聽 春雨，深巷明朝賣杏花。〕皆佳句也，惜全篇不稱。葉靖逸詩：〔春色滿園關不住 ，一枝紅杏出牆來。〕戴石屏詩：〔一冬天氣如春暖，昨日銜頭賣杏花。〕句意亦 佳，可以追及之。

中興公佈詩誤 磨崖中興碑，黃張二大篇，為世傳誦，然各有誤。山谷云：〔南內淒涼誰得知？〕 按李輔國遷上皇居西內，非南內也。文潛云：〔玉環妖血無人掃。〕按貴妃於佛堂 前縊死，非濺血也。南渡後，於湖張安國一篇，世少知者。詩云： 錦朋兒啼思塞酥，重床燎香驅群胡。黃裙錦襪無尋處，一夜驚眠搖帳柱。 朔方天子神為謀，三郎歸來長慶樓。樓前拜舞作奇祟，中興之功不贖罪。 日光玉潔十丈原，蛟龍蟠拏與天齊。北望神京雙淚落，太息何人老文學？

可繼黃張之後。

感興詩論二教 硃文公感興詩，其間二篇云： 飄飄學仙侶，遺世在雲山。盜啟元命秘，竊當生死關。 金鼎蟠龍虎，三年養神丹。刀圭一入口，白日生羽翰。 我欲往從之，脫屣諒非難。但恐逆天道，偷生詎能安？

西方論緣業，卑卑喻君愚。流傳世代久，梯接淩空虛。 顧盼指心性，名言超有無。捷徑一以開，靡然世爭趨。 號空不踐實，躓彼荊棘塗。誰哉繼三聖，為我焚其書。

論二教之害，然亦有輕重。

多景樓 龍洲劉改之鎮江多景樓詩云：〔江流千古英雄淚，山掩諸公富貴羞。〕蓋自吳晉以 來，立國於南者，恃長江天險，兢兢保守。北望中原，置之度外，況沙漠之境，氈 毳之域哉？詩意蓋深寓此恨也。及至我朝太祖命將出師，直抵塞外，太宗親征，遠 逾漠北，名王貴族，悉來歸附，龍沙之地，蕩稀一空，奇功偉績，真所謂〔雪恥酬 百王，成功冠千古〕者矣。或以為自古但聞北並南，不聞有南並北者，謬論也。

三高亭 吳江三高亭，祠越范蠡、晉張翰、唐陸龜蒙，或題一詩於上云： 人誚吳癡信不虛，追崇越相果何如？千年家國無窮恨，只合江邊祀子胥。

自後過者閣筆。

沈園感舊 陸放翁晚年過沈園二絕句云： 落晶城頭畫角哀，沈園非復舊池台。傷心橋下春波綠，曾見驚鴻照影來。

夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。此身行作稽山土，猶弔遺蹤一泫然。

詩意極哀怨。初不曉所謂，後見劉克莊《續詩話》，謂翁初婚某氏，伉儷相得，而 失意於舅姑，竟出之。某氏改事人，後遊沈園，邂逅相遇，翁作詞有〔錯，錯，錯 〕，〔莫，莫，莫〕之句，蓋終不能忘情焉爾。翁得年最高，有句云：〔世味掃除 和蠟盡，生涯零落並錐空。〕〔老病已全惟欠死，貪嗔雖去尚餘癡。〕〔客從謝事 歸時散，詩到無人愛處工。〕予垂老流落，途窮歲晚，每誦此數聯，輒為之淒然， 似為予設也。

瀘溪送澹庵 王瀘溪《送胡忠簡謫嶺表》二詩，有〔癡兒不了公家事，男子要為天下奇〕之句， 秦檜見而大惡之，以謗訕流辰州。二詩人皆傳誦，忠簡和韻，少有見者。詩云： 岩耕名已振京關，未信終身袖手閑。萬卷不移顏氏樂，一生無愧伯夷班。 致君自許唐虞上，待我誰能季孟間。宗社年來欠元老，蒼生拭目看來還。

士氣年來弱不支，逢時言行欲俱危。不因湖外三年謫，安得江南一段奇？ 非我獨清緣世濁，此心誰識只天知。萬牛回首須公起，大廈將顛要力持。

清峭警拔，與前詩相稱。瀘溪在辰州，人爭迎以為師。孝宗更化，許自便。光宗即 位，忠簡薦之，召對便殿，除直敷文閣，年已九十餘矣。

龍洲送簡卿 劉改之《送王簡卿歸天臺》二詩，辛稼軒致書云：〔送五侍郎詩偉甚，真所謂‘橫 空排硬語，妥貼力排傲’者也。〕詩云： 欲數人才難屈指，有如公者又東歸。班行失士國輕重，道路不言心是非。 載酒青山隨處飲，吟詩玉塵為誰揮？歸期趁得東風早，莫放梅花一片飛。

千岩萬壑天臺路，一日分為兩日程。事可語人酬對易，面無慚色去留輕。 放開筆下閑風月，收斂胸中舊甲兵。世事看來忙不得，百年到手是功名。

予以為可繼王瀘溪《送胡澹庵》詩後。又高九萬《送方秋岩以諫去國》云： 忠言歷歷未曾行，盡載圖書出帝京。餘子但知才可忌，先生當以去為榮。 門闌竹石關心久，部曲溪山照眼明。長嘯歸歟莫惆悵，浙江風定自潮平。

時人以為不下劉龍洲《送王侍郎歸天臺》詩，然規模機軸，皆自李師中《送唐御史 》詩來。

姜白石雲山句 姜堯章詩云：〔小山不能雲，大山半為天。〕造語奇特。王從周亦云：〔未知真是 獄，只見半為雲。〕似頗近之。然較之唐人〔野水多於地，春山半是雲〕之句，殊 覺安閒有味也。

戴石屏奇對 戴式之嘗見夕照映山，峰巒重疊，得句云：〔夕陽山外山。〕自以為奇，欲以〔塵 世夢中夢〕對之，而不愜意。後行村中，春雨方霽，行潦縱橫，得〔春水渡傍渡〕 之句，以對，上下始相稱。然須實歷此境，方見其奇妙。

劉後村書所見 後村劉克莊絕句云： 新剃闍黎頂尚青，滿村聽講法華經。那知世有彌天釋，萬衲如雲座下聽。

謂小道易惑眾，而不知有大道也。又云： 刮膜良方直萬金，國醫曾費一生心。誰知髽髻攜籃者，也有盲人問黓針。

謂精藝難成，而小藝亦可售也。又云： 黃童白叟往來忙，負鼓盲翁正作場。死後是非誰管得，滿村聽說蔡中郎。

亦可感歎云。廷博案：後一詩亦見陸放翁集中。

龐右甫過汴京 蒼龍觀闕東風裏，黃道星辰北半邊。月照九衢平似水，胡兒吹笛內門前。

此宋龐右甫《過汴京》詩也，甚感慨有味。楊仲弘作《紀夢》詩，乃全用其一聯， 何也？

陸秀夫殉國 宋衛王即位海上，秀夫為首相。時播越海濱，庶事疏略，每朝會，秀夫獨儼然正立 如治朝，雖流離中，猶日書《大學》章句以勸講。及涯山兵潰，秀夫行驅其妻子入 海，即負帝同溺。或畫為圖者，石田林景熙賦詩云： 紫宸黃閣共樓船，海氣昏昏日月偏。平地已無行在所，丹心猶數中興年。 生藏魚腹不見水，死挽龍髯直上天。板蕩純臣有如此，流芳千古更無前。

詞嚴義正，足以發明其心事云。

家鉉翁持節 元兵南下，次高亭，宋朝納降。吳堅為左相，家鉉翁為參政，與賈餘慶劉岊為祈請 使北行。文天祥詩云：〔當代老儒居首揆，殿前陪拜率公卿。〕又云：〔程嬰存趙 真公志，賴有忠良壯此行。〕前謂吳，後謂家也。至北，鉉翁抗節不屈，拘留河間 。世祖崩，成宗即位，始賜衣服，遣還鄉里，年逾八十矣。林景熙有詩送之云： 瀕死孤臣雪滿顛，冰氈齒盡偶生全。衣冠萬里風塵老，名節千年日月懸。 清唳秋荒遼海鶴，古魂春冷蜀山鵑。歸來親舊驚相問，禾黍離離夕照邊。

可謂不負文山所期矣。

汪水雲賜還 雲汪元量，宋亡，以善琴召赴大都，見世祖，不願仕，賜黃冠遣還。幼主送詩云： 黃金臺上客，底事又思家。歸問林和靖，寒梅幾度花？

宋宮人多以詩送行者，有云： 客有黃金共璧懷，如何不肯贖奴回？今朝且盡穹廬酒，後夜相思無此杯。

意極淒惋。元量有詩一帙，皆敘宋亡事。如云： 亂點傳籌殺六更，風吹庭燎滅還明。侍臥寫罷降元表，臣妾簽名謝道清。

餘詩大抵類是，可備野史。元馬易之題其帙後云： 三日錢塘海不波，子嬰繫組納山河。兵臨魯國猶弦誦，客過商墟獨嘯歌。 鐵馬渡江功赫奕，銅人辭漢淚滂沱。知章喜得黃冠賜，野水閑雲一釣蓑。

東魯遺黎 信雲父，山東人，元兵南下，為張宏范元帥館客。文山被獲，宏范命雲父款待之。 日侍談論，頗有向南之意。《賜文山》詩云：〔宗廟有靈賢相出，黔黎無患太皇明 。〕文山因教以詩法，即領悟，作樂府云： 東風吹落花，紛紛辭故枝。莫怨東風惡，花有再開時。

文山稱賞，因贈以詩云： 東魯遺黎老子孫，南方心事北方身。幾多江左腰金客，便把君王作路人。

蓋是時宋臣或有反面事北者。文山詩云：〔遺老猶應愧蜂蟻，故人久已化豺狼。〕 又云：〔黑頭汝自誇江令，冷齒人猶笑褚公。〕皆有所指也。

敘金末事 元遺山在金末，親見國家殘破，詩多感愴。如云： 〔高原水出山河改，戰地風來草木腥〕， 〔花啼杜宇歸來血，樹掛蒼龍蛻後鱗〕， 〔白骨又多兵死鬼，青山原有地行仙〕， 〔燕南趙北無全士，王後盧前總故人〕，皆寓悲愴之意。至云 〔神功聖德三千牘，大定明昌五十年〕，不忘前朝之盛，亦可念也。

岳咢鄂王墓 岳王墓詩，自董靜傳〔如公更緩須臾死，此虜安能八十年〕之後，（廷博案：此聯 繫宋葉紹翁詩，靜傳詩在《西湖百詠》，可考也。）趙子昂〔南渡君臣輕社稷，中 原父老望旌旗〕，世皆稱誦。和者二人，亦傑作也。徐孟嶽云： 童大王回事已離，岳將軍死勢尤危。直教萬歲山頭雀，去繞黃龍塞上旗。 飲馬徒聞腥恐洛，洗兵無復望條支。湖邊一把摧殘骨，蓋世功成百世悲。

高則誠云： 莫向中州唱黍離，英雄生死繫安危。內廷不下頒師詔，絕漠全收大將旗。 父子一門甘伏節，山河千里竟分支。孤臣尚有埋身地，二帝遊魂更可悲。

少日過葛嶺，憶有人和韻題墓上云：〔山前有客祠彭越，塞上無人斬郅支。〕和〔 支〕字韻亦佳。當時不能全記，再過之，則已墁之矣。又有人為排律一首云：〔北 狩君親遠，南遷將相誇。偷安依鳳巘，抱恨寄龍沙。咨嶽歸神器，遭秦載鬼車。〕 結句云：〔太師墳上土，遺臭遍天涯。〕蓋江海自蔡州回，駐軍牧牛亭，命軍士於 秦檜塚上便溺以快意，人因謂之〔遺臭塚〕云。

吳越王畫像 臨安縣城北觀音寺吳越武肅王畫像，精神雄偉，儼然如生。有僧題八句於上云： 天與精忠不等閒，手提一劍定江山。國開吳越風塵際，功在桓文伯仲間。 鐵券金書藏策府，錦衣玉節照鄉關。猶將忠孝遺身後，曾謂曹瞞作老奸。

結句謂錢俶納土，得諡忠孝，而不曉曹瞞老奸何謂？後閱郡志，武肅嘗晝寢假寐， 爐火燂湯於前。有童子侍側，見湯沸，恐驚寢，連以水沃之。武肅窺見其所為，後 以他事殺是童子，每見其現形，武肅曰：〔吾在軍旅殺人多矣，絕無影響，此童乃 獨能如是！〕遂封為本縣城隍神。此事與魏武佯睡而殺覆被美人相類，蓋藏伏機心 以試人，此奸雄所為，或恐指此。

宋故宮 先步祖士衡《和楊廉夫宋故宮》詩云： 歌舞樓臺擬汴州，可憐蠻觸戰蝸牛。臨書玉枕雕簷靜，行酒青衣罽帳愁。 捲土自應從亶父，滔天誰復放驩兜。台空樹老寒鴉集，落日白波江上秋。

廉夫喜其和〔兜〕字韻勝。蓋廉夫詩用紅兜字，原慶宋宮為佛寺，西僧皆戴紅兜帽 也。然結句更遒健。

靈岩寺 姑蘇靈岩寺，館娃宮舊基也。吳僧《舟別岸》一詩云： 白晝娃宮宴未旋，東風吹下越來船。捧心方妒三千女，嘗膽誰知二十年？ 花暗屧廊蜂蝶困，草深香徑鹿麋眠。憑欄一段傷心事，都在西山夕照邊。

用意遣詞甚佳。貣有初嘗為予稱誦之。

鸚鵡洲 崔塗《鸚鵡洲》詩云：〔曹瞞尚不能容物，黃祖何由解愛才？〕後無繼之者。陳剛 中一篇云： 大江東南來，孤洲屹枯蘚。中有千載人，殘骨寄偃蹇。 惟漢黨錮禍，薦紳半摧殄。況復啖葛奴，盡使羽翼翦。 天乎鸞鳳姿，乃此侶猰犬。想當落筆時，酒酣玉色灑。 鸚鵡何足詠，僅以雕蟲顯。我來策蓬顆，清淚淒以泫。 尚恨迷幾先，不為無道卷。賢哉龐德公，一犁老襄峴。

詞語跌宕，議論老成，佳作也。

子昂書歸來辭 趙子昂以宋王孫仕元朝，擅名詞翰。嘗書淵明《歸去來辭》，得者珍藏之。有僧題 絕句於後云： 典午山河半已墟，褰裳宵逝望歸廬。翰林學士宋公子，好事多應醉裏書。

後人不復著筆。

虞伯生草詔 虞伯生際遇文宗，置奎章閣為學士。天曆至順間，文治蔚然可觀。順帝為明宗子， 文宗忌之，遠竄海南。詔書有曰：〔明宗在北之時，自以為非其子。〕伯生筆也。 文宗晏駕，甯宗立，八月崩，國人迎順帝立之。帝入太廟，斥去文宗神主，而命四 方毀棄舊詔。伯生時在江西，以皮繩栓腰，馬尾聲縫眼，夾兩馬間，逮捕至大都， 嫉之者為十七字詩曰： 自謂非其子，如今作天子。傳語老蠻子，請死。

至則以文宗親改詔槁呈，順帝之曰：〔此朕家事，外人豈知？〕遂得釋。兩目由是 喪明，不復能楷書。此與宋晏殊撰李宸妃碑事相類。妃實誕仁宗，而殊承章獻太后 旨，謂妃無子，生一公主早卒。仁宗雖甚恨之，而卒不重罪，皆盛德事也。

薩天錫紀事 薩天錫以宮詞得名，其詩清新綺麗，自成一家，大率相類。惟《紀事》一首，直言 時事不諱。詩云： 當年鐵馬遊沙漠，萬里歸來會二龍。周氏君臣空守信，漢家兄弟不相容。 只知奉璽傳三讓，豈料遊魂隔九重？天上武皇亦灑淚，世間骨肉可相逢？

蓋泰定帝崩於上都，文宗自江陵入據大都，而兄周王遠在沙漠，乃權攝位，而遣使 迎之。下詔四方云：〔謹俟大兄之至，以遂固讓之心。〕及周王至，迎見於上都， 歡宴一夕，暴卒。復下詔曰：〔夫何相見之頃？宮車弗駕，加諡明宗。〕文宗遂即 真，皆武宗子也。故天錫末句云然。