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楊自懲詩話 徐志偉高小康編纂

楊自懲(一三九六--一四五二)，字復之，號梅讀，浙江鄞縣人。宣德間以《易》應鄉舉不 就。正統五年上京師，應應天府鄉試，辛酉、甲子兩科俱不就。景泰二年授泉州府倉副使。爲官清廉，頗有政聲。以疾卒於官。自懲工文詞，尤長於詩，今存《梅讀先生存稿》十卷、《附錄》五卷。本書輯錄其詩話八則。

一 芝眉一别又經年，欲賦停雲思惘然。雅操真同清廟器，疏才羞比架梁椽。五言破的詞鋒健，六藝沉酣腹笥便。欲問羲皇畫前事，何時重會講先天？(《梅讀先生存稿》卷二《次韻答傅應熊》)

二 議論文煩本不堪，古人慎密口緘三。雖云善謔心無虐，終見多言德有慚。詩筆卒難酬險韻，客窗久不接清談。自嗟未得無祗悔，全謝相知為海涵。(同上卷三《寄張琳兄次韻》)

三 郭西分手渺云濤，覧嚮錢塘一駐篙。百里山川縈别恨，九秋風月助詩豪。吾朝紫闕寧辭遠，汝事黄堂莫憚勞。更念守陳同宿食，晨昏無使廢焚膏。(同上《次錢塘寄姪守陶》)

四 親誕無由慶，衷情盡付詩，年齡欣既老，筋力懼將衰。陟防終無止，越庭近有期。明春當此日，戲綵獻金卮。(同上卷五《乙丑三月父親誕日》)

五 先生家住姑蘇里，恒赫家聲滿人耳。英英標格玉壺清，濯濯豐姿看柳美。早游芹泮得淵源，獨抱群經究終始。太極圖探濂溪翁，先天學究庖犧氏。吉凶悔吝玩其辭，進退存亡驗其理。舉指之時知變通，言動之間能議擬。吟咏詩葩理性情，研覃禮樂消查滓。帝王聖治明典謨，褒貶微言祖麟史。學既多聞無闕疑，才堪適用已明體，折桂名成獨占先，拔茅彙進初由邇。當年拜職教登封，達德成材有諸子。今年述職校銓衡，功績文章冠多士。久知治道出斯文，行班資資陟綱紀。客窗邂逅識韓荆，賓舘從容共仙李。一團和氣幸相親，數仞門墙敢窺候。强裁俚語拜皐比，清興蹇歌幾時已。(同上《贈凌先生宗政》)

六 嚴父高堂遠寄聲，開緘如見綵雲生。詩宗李杜原無敵，道學程朱更有名。只愧愚兒違孝養，空隨俊士慕恩榮。如今報道歸寧日，花滿春山錦繡明。(同上《奉答父親寄示詩韻》)

七 小春天氣轉陽和，為客其如送客何？詩為關情偏覺易，酒因話别不知多。仙霞楓嶺叢青藹，淮海維揚浸碧波。此去腾交天下士，衆人切莫唱驪歌。(同上卷八《送人入京》)

八 《詩》曰：「天生蒸民，有物有則。」夫有物必有則，是天下無一物無其則也。蓋子之為子，弟之為弟，孝悌為之，則也。清源别駕張公弟某，自南海抵泉，幾數千里，不憚跋涉，間關而來省視其兄。風雨連牀之會，杯酌酬酢之娱，春早池塘之咏，怡怡和樂，且孺且耽，不啻若鳴雁之離離，棠棣之#韓者。非友愛之深，其能然乎？暇日則與列第諸公子適情游覽，更唱迭和。登紫帽之峰，探清源之洞，謁二朱先生祠歟。夫泉之形勝，歷覽迨周，而襟度寬闊，胸懷軒豁，充然有得。因思寧養高堂，促裝戎行。同游諸公予不忍舍去，乃載肉崇酒，追而送之於洛陽橋亭，相與酌别，各賦詩以華其行。予亦挈植走餞，僉速予為序，予惟贈行，以言古人之所重也。自尹吉甫、錢申伯、仲山甫，而有《崧高》、《蒸民》之詩，蘇武、李陵倡為五言，以相贈别，自是而後，騷人墨士習兹雅典，輒以登山臨水之興，寓於祖道分歧之際。今觀諸公子之詩，或美其孝弟、勤勞之意，或寫其征途風月之懷，或託於樹愴别之思，發乎性情，止乎禮義，心至意切，自不容己，豈勉强為？非交誼之篤，其能然乎？兹歸，拜高堂而致慶，登先隴而展祭，則其孝敬之心，又孰得而然哉？吾知南海之人，聞君歸而迎之，觀斯文，誦斯詩，而知君孝友之實積於中而著於外，人皆信之無閒言也，必相顧而言曰：「彼孝如是，吾何為不若？彼之孝、彼之弟如是，吾何為不若？彼之弟、彼交友又如此，吾何為而無友乎？將見人人觀感而興起其良心，則是君子之事親、敬兄、交友，為鄉人之則矣。其有補於世教也，豈淺淺哉？遂書以為序。(同上卷十《送張君某省兄歸鄉序》)

《梅讀先生存稿》 四明叢書本