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王立道詩話 施長洲編纂

王立道（一五一○——一五四七），字懋中，號堯街，江蘇無錫人。嘉靖進士，官翰林院編修。其詩沖容淡宕，不為奇險之語，取法在中唐錢、劉之間，但微嫌婉弱；文則縱橫自喜，頗與眉山為近。著有《具茨集》。本書輯錄其詩話七則。

一 夫金台，古幽冀之域……周《詩》有之曰：「瞻彼洛矣，維水泱泱。」在商《頌》曰：「商邑翼翼，四方之極。」天是以能固家室而保俊生焉，豈非其處勢使然哉?予始至京師，得觀所謂「金台八景」詩者。竊怪其不能揚國靈、頌皇業，而區區於雲山雪月之觀、游望之樂，詠之歌之，其無乃非商周詩人之意也乎?噫，是可知也。夫務德者造險，守道者忘力。故盛世多逸情、危時無逸語。昔召康公作詩於成工之時，其首章曰：「有卷者阿，飄風自南。」此固不聞其有誇侈之情而張大之語；而今莫不以成王為令主，康公為賢臣者，何哉?惟其時而已。我國家隆德顯治，方將遠駕唐虞、成周之治。歌似有所不屑焉者，然存此詩以備採擇，亦以少績《卷阿》之歌雲。(《具茨集》卷三《擬金台八景詩序》)

二 《詩》曰：「畏天之威，於時保之。」言保命也。《易》曰：「君子終日乾乾、夕惕，若厲無咎。」言補過也。《詩》曰：「戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。」所以提身也。（同上卷三《擬三畏齋記》)

三 《玉堂麗藻》者，沈君德夫合同館諸君子所贈行之詩而名之。夫詩之作也，所以詠歌、嗟歎，以抒其中之不平者也。非是，則無所為詩。（同上卷四《玉堂麗藻序》)

四 諸君子於德夫之往也，雖其秩崇，其務筒，知天子將內是而遂大用之，而於聚散盛衰之畿，能不重有感於中而慨然為之不平矣乎?是故其辭和而不昵，怨而無誹，有悠長之思焉。其所發者，真也。（同上）

五 金陵……環長江以為滯，鍾山石城律亢而盤踞。俯秦淮之清流，覽其土風、六朝之墟於是乎在。前瞻牛首，矯若天闕；徘徊東山，憮安石之想；憩鳳台、臨鷺洲，而悵太白之雄才不復作也。則所謂江山之美，觀游之樂，又孰有如金陵者乎?（同上）

六 語有云：「在心為志，發言為詩。」諸君子寤寐金陵之勝而不可得至。故因其不乎之懷而併發之。其於江山之美，觀游之樂，無不三致意焉。蓋詩之志也。（同上）

七 蓋頌者，必取類；取類者，必依其似。頌而不獲於義，君子以為諂且誣也。昔者屈平之作《離騷》，所稱多荃蕙、蘅蘭、辛夷、杜若。南國之詩，取蘋繁焉。夫有明信之志，必象其潔，而山谷澗溪芳烈之物，於幽人之貞，固宜之。（同上《萱即固序》)

《具茨集》 四庫全書影印文淵閻本