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梁橋詩話 石牧編纂

梁橋，約一五五○年前後在世。字公濟，號冰川子。真定（今河北正定）人。由選貢生授四川布政司經歷。孜孜於詩者幾三十年。嘉靖二十四年（一五四五），編著成《冰川詩式》十卷。此書分《定體》、《練句》、《貞韻》、《審聲》、《研幾》、《綜睛》六門，曆敘各類詩歌體式。詳述各體詩歌練句、押韻、平仄運用，總結各體詩歌創作經驗。有實例，有分析。然往往採錄舊說而不注所出。《四庫總目提要》曾批評他好「參以臆見，橫生名目，兼增以杜撰之體」，而「於詩之源流正變，皆未有所解」。本書收錄《冰川詩式》一種。

冰川詩式

《冰川詩式引》

冰川子《詩式》，式冰川子詩也。冰川子嗜吟，竟以苦吟來病魔。然詩魔與病魔爭雄，殆且六年，病魔始退，而詩魔專用事。冰川子塱詩魔之淩已遠之，然詩魔固善伺冰川子意，乘間視隙，闕藩合室，晝昵而夜狎之，凡風晨雨夕，花間月下，不速攸來，雖麾弗往，冰川子如詩魔何哉?乃一日喟然歎曰：嗟乎，詩魔吾，吾固魔詩。於是盡取古今諸名家若詩法、詩話上下而曆覽之，擬議編摩。再曆寒暑，爰纂為書若干卷，命日《冰川子詩式》，納冰川子詩於式也。書成，詩魔聞之，偕若屬相與詣冰川子謝曰:某輩小道，辱君之知，又辱為之式。野狐外道，吾知免矣。受多賜，敢不拜嘉。冰川子乃托二三子繕書裝帙，貯之笥中，時取以發志貞思，寫性天之形而老其生，竊冀擬跡于古人之詩瓢錦囊雲耳。若曰待蒙求為韻語立赤幟，則冰川子豈敢。

嘉靖乙巳秋八月望日，真定梁橋公濟書于懷蔚山房。

冰川詩式卷之一、卷之二

定體目錄

一 五言絕句

二 七言絕句

三 五言律詩

四 七言律詩

五 五言排律

六 七言排律

七 五言古詩

八 七言古詩

九 三言詩

一○ 四言詩

一一 五言六句律

一二 六言絕句

一三 六言律

一四 六言排律

一五 七言六句律

一六 七言五句

一七 九言詩

一八 九言古詩

一九 一字至七言詩

二○ 一字至十字詩

二一 五七言詩

二二 三五七言詩

二三 四六八言詩

二四 長短句

二五 回文詩

二六 和韻回文

二七 反覆體

二八 離合體

二九 借字體

三○聯句詩

三一 集句詩

三二 首尾吟

三三 古樂府

三四 謠體

三五 誣體

三六 騷體

三七 辭體

三八 操體

三九 歌體

四○ 引體

四一 問答體

四二 五雜組

四三 三婦豔

四四 四愁詩

四五 五噫歌

四六 槁砧

四七 上留田

四八 禽言

四九 蟲言

五○ 詩餘

五一 和韻

五二 回文

五三 創擬

附錄雜詩名

璿璣

藏頭

歇後

盤中

字謎

物謎

物名

數名

卦名

州名

支幹

冰川子詩式

詩原

建除

易言

難言

大言

小言

危言

十七言三句互目一句二言

十九言三句五言一句四言

二十三言三句七言一句二言

三十言三句七言一句九言

梁橋曰：詩原，原詩也。往先哲宗工名家，肆垂緒言，飲海止足，莫能彈述。乃予僭加裁約

取，凡有關詩道之太校者錄之，以為志詩者抽關啟鑰之要領雲。

學詩者以識為主，入門欲正，立志欲高。

論詩如論禪，禪道唯在妙悟，詩道亦在妙悟。

詩有別才，非關書也；詩有別趨，非關理也。

盛唐詩人，唯在興趨，羚羊掛角，無跡可求。故其妙處，透徹玲瓏，不可輳泊。如空中之音，相中之色，

水中之月，鏡中之象，言有盡而意無窮。

詩人胸中，不可著一字世俗言語。

作詩貴不涉理路，不落言筌。

詩有神來、氣來、情來，有雅體、野體、鄙體、俗體，作詩者須審鑒諸體，詳委所來，方為知詩。

詩貴以雅參麗，以古雜今。

作詩須以風調高古為主，雖意遠語疎，皆為佳作。氣格凡下者，雖摘錦布繡，無取焉耳矣。

詩有詞、理、意、興，南朝尚詞而病于理，宋人尚理而病於意、興，唐人尚意、興而理在其中。

唐人詩，主于達性情，故於《三百篇》為近。

詩者，原於德性，發於才情，心聲不同，有如其面，故法度可學，而神氣不可學。

古詩徑敘情實，故於《三百篇》為近·律詩牽於對偶，去《三百篇》為遠。此詩體所以為正變。

觀詩能知身命落處，與夫神情變化，意境周流。亙天地以無窮，妙古今而獨往者，則未有不得其所以

然。

學詩者，須疏鑿情塵，陶汰氣質，遣其迷妄而反其清真，未有不如是能得其所以為詩。

學詩須先明徹古人意格、聲律其於神境事物邂逅欝折，得其全理於胸中，隨寓唱出，自然超絕。若刻

意創造，終虧天成。苟且經營，必墮凡陋。欲得其妙，要在著述之多，涵養之深，求正于宗匠名家之道，

庶幾可以橫絕旁流，不墮野狐外道鬼窟中。

詩貴入門之正，行有未至，可加心力；頭路一差，愈騖愈遠。

詩不可鑿空強作待境而生自工。

詩有賦、比、興，興而兼比者尤妙。《三百篇》多以興、比重復置之首章，唐人多以比、興就作景聯。

詩貴發乎性情，止乎禮義。古今於此觀風焉。故思邪而意義淫浹者，詩家之罪人也。噫，敝也久矣。