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陳大任詩話 鍾來因編纂

陳大任，約一二〇八年前後在世，金泰和年間曾任翰林學士、中順大夫知制誥，兼國子司業。丘處機門生爲擴大處機所作《磻溪集》影響，曾在北中國廣求名家胡光謙、毛麾、移剌霖等作序。陳大任序作於泰和戊辰（一二〇八）。此序概括地介紹了作者生平、學道過程、書名由來及詩之特色。本書輯録其詩話一則。

一 昔蒙莊著書三十三篇，大率寓言藉外之論。後之談道者然以黜聰去羡、頤神養氣爲本，至於接物誘俗、革頑釋蔽，亦不免託默於語。東州高士長春子丘公，世居登之棲霞。未冠一年，游崑嵛山，遇重陽子王害風， 一言而道合，遂師事之。王遺以詩，有「被余緩緩收綸線，拽入蓬萊永自由」，其深入理窟可知已久之。與同志馬公、譚公、劉公，陪從重陽子游南京，識者目丘、劉、譚、馬爲「林下四友」。居無幾，重陽子捐館，四人護喪，歸殯終南，廬於墓次。服除，各議所之適，惟公樂秦隴之風，居磻溪廟六年，龍門山七年，匈食飲以度朝夕，聲名籍甚。大定戊申，世宗皇帝聞之，驛召至京師，賜以冠巾絛服，見於便殿，前後凡四進。長短句以述修真之意，上嘉歎焉。及還山之後，接物應俗，隨宜答問。有詩、頌、歌詞，無慮若干首。文直而理到，信乎無欲觀妙、深造自得者歟！其徒裒爲巨帙，將鋟木以廣其傳，謁文以冠篇首。愚以謂古隱君子有三概：或自放草澤，名往從之，人主之尊，猶物色而招訪；或持峭行不屈，於俗雖有所應，終不可縻以物，務使人人想望風采；或資槁薄而樂山林，逃空虚而不返，使天下常高其德不可加訾。長春子兼而有之，宜乎以野服承聖間，使四方懷想而企慕焉。非如放利之徒，假隱自名，欺愚誑瞽，爲得計哉！先生今在棲霞太虚觀，未有承顔接膝之期。所以序其崖略者，庶他時邂逅，不以我爲生客。（《道藏》第二十五册《磻溪集序》）

《道藏》 文物出版社、上海書店、天津古籍出版社聨合出版