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王處一詩話 鍾來因編纂

王處一，約一二六三年前後在世，字子淵，號蓮峰逸士。事迹不詳。著有《西嶽華山誌》。本書輯録其詩話五則。

一 蓮花峰一上四十里，卓立五千仞。上有明星玉女之别館，金天王之正廟，二十八宿池，黑龍潭，玉女洗頭盆，菖蒲池，仰天池，八卦池，太一池，太上泉，傍有玉井，生千葉白蓮花，食之令人羽化。古詩云：「太華峰頭玉井蓮，花開十丈藕如船。冷比雪霜甘比蜜，一片入口沉痾痊。我欲求之不憚遠，青壁無路難夤緣。安得長梯上摘實，下種七澤根株連。」（《道藏要籍選刊》第七册《西嶽華山誌》）

二 文仙谷者，乃是吕真君隱居之所也。真君來此，易姓姬，更名洞明，道號抱真子。居華山蓮花峰下文仙谷内，結庵四十年矣，人無識者。紹興丙子中秋前一日，謂門人劉裕之曰：「張翁、驪母昇玄待吾久矣。」因作頌曰：「上面一箇口，下面一箇口。世間堅的有，盛水不交漏。」嘱付裕之訖，怡然卧化。裕之即藏遺骸於石室。後數歲，先生神現泗州塔，自題詩云：「姬州墨客，羽化三峰。」又數載來謁裕之，題詩云：「昔日曾居此，埋名四十春。紅塵多少客，誰是識余人？」又詩云：「余曾十載攻文墨，萬卷詩書鎖胸臆。浮萍雲水寄家緣，住在蓮峰人不識。」後云「回公題」。裕之尋所瘗屍處，惟見空棺，中有二口，吕字之事由是，時人方悟是吕真君也。真君，唐太宗朝得道，至今五百年矣。元豐間題琴臺詩云：「野人本是天台客，石橋南邊有住宅。父子從來只兩口，子好歌時我好拍。」又詩云：「四海遨遊！野人，兩壺霜雪是精神。坎離之物會收得，龍虎丹行運水銀。」其碑見在文仙谷，今稱羽谷庵。（同上《文仙谷》）

三 鄭隱字明處，兖之奉符人也。左臂上有黑魘子，如北斗狀，常居（華嶽）王刁三洞口，自冬涉春不出，人異之。祥符中，真宗祀后土還，駐蹕，下詔行在，賜號貞晦先生，又賜《歸山歌》云：「嶽中逸士本藏名，常詠琴樽適性情。盡日臨流看水色，有時隱几聽松聲。遍遊萬壑成嘉遁，偶出千峰翫治平。談希夷，究玄默，沃予心，號無極。辭城闕，歸山林。樂爾志，號何深。已薄紛，華號存。素音好將吟，嘯號暢沖襟。」（同上《碧雲洞、碧雲溪》）

四 休糧院在柏行内，太平興國年太宗紹興，休糧道者赴闕，賜經一藏及還山詩，賜號巖靜大師，有休糧詩三百章，盛傳於世。（同上《休糧院》）

五 極真洞天，按《十大洞天記》：第一王屋山小有洞，周迴一萬里。杜甫詩云：「萬里仇池穴，潛通小有天。」第四華山西玄洞，周迴三千里，名極真洞天。其洞中天地高大，日月星辰、風雲草木，與外無異，惟日月停輪，耀赫朗接太空，乃長春之境也。宫闕樓臺，盡是金玉七寶所成。傍生紫林芳花，玉髓金津，並洞天之景也。素靈真人《讚極真洞天頌》曰：「異果奇花不可名，尋真何用到蓬瀛。碧雲天地洞中列，白玉樓臺象外生。萬壑芝蘭盤峭拔，千峰嵐靄聳崢嶸。八公曾此分金液，服盡全家上太清。」（同上《極真洞天》）

《道藏要籍選刊》 上海古籍出版社排印本