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卷347
劉鶚詩話 董冰竹王增斌編纂
劉鶚(一二九〇——一三六四),字楚奇,吉安永豐(今屬江西)人。皇慶間以薦授揚州學録。累遷翰林修撰。元末紅巾義軍蠭起,擢江州總管,爲元廷守衛江州,因功陞廣東副使。後分兵鎮壓少數民族起義,兵敗城陷被執死。鶚詩文高秀清道,學者稱浮雲先生。今存《惟實集》四卷,外集一卷。本書輯録其詩話三則。
一 齋以雲名,寓志也。雲可以名齋乎?夫雲之物也,氤氲磅礴,觸石飛空,或翼丹鳳而迎朝陽,或從蒼龍而雨天下,或無心而出岫,或逐風而度溪,千變萬化,乍卷乍舒,散之則漫不可收,斂之則退藏於密雲之中,情態不幾於有道者乎?自古高人逸士往往以雲自況。往年余築道院於吾雞山之陽,顔曰浮雲。時揭翰林、虞奎章、歐陽承旨、許左轄各爲詩文以華之。今復見常氏雲卿以雲名其齋,是能與雲同心,與予同志也。……予嘗觀雲卿之爲人,隨時頫仰與道隆污,汪洋遊乎玄間,飄飄乎隨其所止,超然自得,有道存焉。其或出或處,不幾與雲似乎?予欲諗雲卿曰:子既與雲似,不知子將爲翼丹鳳迎朝陽之雲乎?將爲從蒼龍雨天下之雲乎?抑將爲無心出岫之雲乎?雲卿謝曰:若夫翼丹鳳從蒼龍,吾老矣,無能爲矣,將屬之浮雲,而吾之雲無心出岫矣!故以雲名其齋,其誰曰不可。(《惟實集》卷二《常氏雲齋詩序》)
二 泰定丁卯,予自河南考滿,歸於所居鷄山之陽,闢五畝園,植花竹茶橘之屬,築室三楹,置圖書,設枕簟以爲讀書之所。賓至則相與飲酒賦詩,投壺雅歌以終日。或焚香讀書,登山臨水以自樂,翛然物表,直欲輕世而肆志焉。因竊取吾夫子富貴於我如浮雲之語,扁之曰「浮雲道院」。嗚呼!吾豈真外富貴薄功名,果於忘世者哉?誠以承祖父之訓,讀聖人書,所學何事?衆人之所以爲衆人,要皆不可以不察……孟子曰:君子之所以異於人者,以其存心也,蓋必存心,而後可以踐形。必視富貴如浮雲,而後可以存心。風雩之詠歸,鳶魚之飛躍,簞瓢陋巷之無憂,衣媼袍而不耻,以至風月無邊,庭草交翠,風輕雲淡,花柳皆春,其所以流動,充滿,極天人之樂者,是皆有得於夫子之意,在我重,在物輕也。(同上卷四《浮雲道院詩二十二首引》)
三 唐虞不可作,大雅何寥寥。居然正始音,洋溢天曆朝。一鼓聲氣和,再鼓陰陽調。令我樂忘味,仿彿齊聞韶。嶧陽多孤桐,因得傋采樵。願言聖明世,勿棄爨下焦。禮樂垂百年,聖主乃當御。奎章五雲間,人文日宣著。子猶師摯始,風比關雎世。猗歟聖人心,借此發天趣。麟鳳不在藪,甘露降庭樹。大地皆薰風,寧獨子琴遇?(同上《趙負常以善斲琴遇知琴成奏之稱旨題其琴曰天曆正音國子益藍信之徵予言二首》)
《惟實集》 四庫全書影印文淵閣本