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李士瞻詩話 陶禮天編纂

李士瞻（一三一三——一三六七），字彦聞，祖籍新野（今屬河南），後徒居荆門（今屬湖北）。幼英敏好學，至正初，中大都路進士。中書辟充右司掾除刑部主事。累官户部尚書，出督福建海漕，就拜行省左丞，召入爲參知政事，改樞密副使，拜翰林學士承旨。《元史·順帝本紀》載其至正二十二年（一三六二）上疏言時政二十事，所議均「當時急務」。著有《經濟文集》六卷，乃其曾孫伸所編，其中夥數詩作；又爲顧嗣立輯題爲《經濟集》，收入《元詩選》初編。士瞻能詩善文，論詩主張濟世致用之说。本書輯録其詩話四則。

一 大凡論聖賢君子之出處，當觀其心，不當觀其跡，心苟是跡或不同，不害其爲君子；心苟非跡雖偶是，終不免爲小人。濟國文忠公張先生，禀天地之氣，學聖賢正大之學，藴之而爲道義，發之而爲文章，推之而爲政事，功業無一而非正大之寓也。……先生則棄官長去，堅卧雲莊之谷，日相忘於山水間，遨游詠歌，若將終身焉。吁！何其輕去就、急恬退，無一毫係累如此哉？蓋其中心之燭理明、慮事遠，不如此，他日必將有撄龍鱗以犯人主之怒者，復求如今日得乎？夫人臣不能炳幾先作，卒使人主有一旦誤殺直臣之名焉，不幾於賣直以要人之譽乎？其心蓋即孔子去魯之意也，先生之於君可謂忠愛之篤矣！豈真在乎山水之間耶。（《經濟文集》卷四《題濟國張文忠公雲莊卷後》）

二 貢泰甫先生以文章政事追蹤先輩，當先生敭歷中朝間，搢紳之士識與不識，皆知其抱經濟而爲國家大用也。十年前，走落落京師時，知先生之名最久，自以屬在下僚，無暴名顯於士大夫間，徒負麄豪倔强之氣，不肯往就一見，脱若見時，又恐待以衆人，則没身不能雪耻。……去年冬，走叨使來閩中，乃得日奉言笑。即其論議之諄諄，顔色之温温，從容慷慨若金石相宣，山谷相應，無絲毫之造餙。信乎，其爲大人君子也，所謂狎愛敬愛欲舍之而不可得者。於是覺前時負氣而弗肯就見者，追悔媿恨，已無及矣。今觀先生《晨起》、《夜坐》二詩，若庾信所謂珠玉在侧，覺我形穢，醜婦效毛嬙、西子之顰，始難取媚矣。（同上《貢泰甫詩跋》）

三 柬秦景容郎中。昨晚閲高文，誦之亹亹亹不倦，沈著類子厚而不失之晦，痛快似退之而不失之浮，恢恢乎與韓逼真而於柳有所不屑也。予識景容十五年，頗謂相知，今殆不如遠矣。斂袵再三，賦詩爲謝：「錦緞裁來五色絲，千方製就欲誰衣；自慚輸與天孫巧，凡女從令不下機。」（同上卷六「七言絶句」類第一首）

四 走也啣命而來，艤舟永嘉之楚門，蓋居人戴氏里也。一日邀致於所居之村曰「竹岡」，杯酒留連，伯仲聯侍，居周匝佳山水環遶於其間，間嘗游目登眺，一時清遠之思，嶄然眉睫。昔謝太傅好遊東山，未爲無謂也。顧余何人，擬跡宰相，不能不媿耳，幸以詩人常談見恕，是所望也。（同上「七言律詩類」《前遇台州代州人董生安車秀才而作石橋州之所有勝跡也》第二首「鴈蕩山東是竹崗」序）

《經濟文集》 四庫全書影印文淵閣本