KR9a0159

學詩初例

學詩初例提要

據康熙丙申文盛堂刊本點校。撰者袁若愚，字愚山，山東淄川人。馬桐芳《憨齋詩話》記其「老於青衿，卒年八十有四，鄉人私謚曰文節先生，遺詩一卷」。又據自序，開館課徒爲生，輯有《學文初例》、《學搭截文初例》等，本書亦以科制新增五言排律而爲解惑作也。卷首凡例十四則言律詩作法，卷一備録對子語料及平仄格式，卷三、四爲詩例分析，大抵取金聖歎、徐增「分解」之説。蓋起、承、轉、合之套路本即時文之法，豈非現成，亦便初學。而凡例中列「遊戲」一則，以爲「詩以陶情，非徒應制」，故卷四特録尤侗《論語詩》一百首，雙關兩面，可謂善擇，則愚山亦非僅一老學究也。此書又有乾隆二十二年致和堂刻本，實據康熙本重印，惟扉頁有「内附五言排律」一行，然書中卷三仍爲五律十首、七律十首，未見增補。

學詩初例引言

余生平不解詩，而今敢言詩，且敢教人詩，妄極已，然而有説。余三家村老學究，拙無他能，衹與二三弟子輩講八股時文起承、轉合、反正、虚實、頓挫、結構、章法、股法、句法、字法，使之學步而已。進此則别有師資，取法乎上，余不敢越俎而代矣。比年來僭有改訂時文數種，耑爲童蒙設法，而《學文初例》、《學搭截文初例》尤便童蒙。剞厥成，而童蒙果稱便焉。余之自信而信于人者，止此而已，他則何敢與。及恭逢功令，科制中增改五言排律一首，邸報新下，爲弟子者茫然，爲師者亦茫然。而弟子輩謂童蒙不講習討論，必待入泮後應賓興時始從事乎？此抑已晚矣，敢請業早圖之。余皇然懼不能副所請，而亦既恍然若有所悟。謂時文講法，始能學步；詩不講法，即又安能學步乎？且起承轉合四字原是詩家章法，時文反爲借用；至于反正、虚實、頓挫、結搆，詩與文曾無二義。余于時文既有《學文初例》、《學搭截文初例》，則于詩何不可有《學詩初例》、《學五言排律初例》乎？爰倣時文之意而行之于詩，聊與弟子輩淺言起承、轉合、反正、虚實、頓挫、結搆、章法、句法、字法，使之學步而已。至于精詣人神，則自有王、李之言聲光，鍾、譚之言神致，聖歎、而庵之言解數，以及當代宗工如漁洋、綿津、山疆、牧齋諸先生，現身説法，大集煌煌，照耀海内，家絃户誦。步趙者登峰造極，不煩拾級，自然凌風而至者，實繁有徒。若兹之老學究作訓詁小兒語，又何筌蹄之不可忘乎哉！

淄川袁若愚愚山題

目録總括四則

卷之一

學對平仄論詩諸項

卷之二

五言律十首

卷之三

七言律十首

卷之四

論語詩百首

學詩初例總目

卷首

凡例十四則

目録總括四則

姓氏