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第二节　名人逸闻

黄鹤楼下埋尸骨

（天监）十三年，（萧秀）复出为使持节、散骑常侍、都督郢司霍三州诸军事、安西将军、郢州刺史。郢州当涂为剧地，百姓贫，至以妇人供役，其弊如此。秀至镇，务安之。主者或求召吏，秀曰：“不识救弊之术。此州凋残，不可扰也。”于是务存约己，省去游费，百姓安堵，境内晏然。先是夏口常为兵冲，露骸积骨于黄鹤楼下，秀祭而埋之。

〔唐〕姚思廉《梁书》

黄鹤楼下埋尸骨

（天监）十三年，（萧秀）为郢州刺史，加都督。郢州地居冲要，赋敛殷烦，人力不堪，至以妇人供作。秀务存约己，省去游费，百姓安堵，境内晏然。夏口常为战地，多暴露骸骨，秀于黄鹤楼下祭而埋之。

〔唐〕李延寿《南史》

鱼腹藏镜

唐丞相元稹之镇江夏也，尝秋夕登黄鹤楼，遥望其江之湄，有光若残星焉。遂令亲信一人往视之。其人棹小舟，直诣光所，乃钓船中也。询彼渔者，云：“适获一鲤，光则无之。”其人乃携鲤而来。既登楼，公命庖人剖之。腹中得镜二，如钱大，而面相合，背则隐起双龙，虽小而鳞鬣爪角悉具。精巧且泽，常有光耀。公宝之，置卧内巾箱之中。及相国甍，镜亦亡云。

〔宋〕李昉《太平广记》

鹤楼降生

初，晋公侍郑公任鄂州通判日，秦国夫人有娠，就蓐之旦，江水暴溢，将坏廨舍，亟迁于黄鹤楼。既夕生公。或言汉阳居人遥望楼际，若有气象。

〔宋〕蔡确《赠太师中书令冀国王公行状》

知子莫若父

刘原父就省试，时父立之为湖北转运使。按部至鄂州，与郡守王山民宴于黄鹤楼，数日不发，谓守曰：“吾且止此，以候殿榜，儿子决须魁天下。”守心不平，且曰：“四海多士，虽令似才俊，岂可预料？”立之曰：“纵使程试不得意，亦须作第二人。”来日，殿榜到州，原父果第二名。继得家书云：“初考乃状元，为赋中小误，遂以贾黯为魁。”立之即以书示郡守而行。所谓“知子莫若父”也。

〔宋〕王铚《默记》

鹤楼降生

公名兢，字明叔，姓徐氏。上世建州瓯宁县人。自光禄始徙居和州之历阳。秘阁为鄂州法曹，夜梦与黄冠师游大泽中，探怀出小削，以授秘阁而去。读之，盖丁令威华表所留语也。后五日，大水冒城郭，官府悉迁避，秘阁寓居黄鹤楼上，是夜实生公。……公生以元祐六年五月八日，终以绍兴二十三年五月二十一日，享年六十有三。

〔宋〕张孝伯《宋故尚书刑部员外郎徐公行状》

崔颢题诗

唐崔颢《题武昌黄鹤楼》诗云：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮家山何处在？烟波江上使人愁。”太白负大名，尚曰：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”欲拟之，较胜负，乃作《登凤凰台》诗。

〔宋〕李畋《该闻录》

古人服善

古人服善。太白过黄鹤楼，有“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”之句。至金陵，遂为《凤凰台》诗以拟之。今观二诗，真敌手棋也。若他人，必次颢韵，或于诗版之傍别着语矣。

〔宋〕刘克庄《后村先生大全集》

崔颢题诗

《黄鹤楼》诗：“昔人已乘白云去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，春草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”世传太白云：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”遂作《凤凰台》诗以较胜负，恐不然。

〔宋〕计有功《唐诗纪事》

崔颢题诗

颢，汴州人。开元十一年源少良下及进士第。天宝中为尚书司勋员外郎。少年为诗，意浮艳，多陷轻薄，晚节忽变常体，风骨凛然，一窥塞垣，状极戎旅，奇造往往并驱江、鲍。后游武昌，登黄鹤楼，感慨赋诗。及李白来，曰：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”无作而去，为哲匠敛手云。

〔元〕辛文房《唐才子传》

善占地步

崔颢题黄鹤楼，太白过之不更作，时人有“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”之讥。及登凤凰台作诗，可谓十倍曹丕矣。盖颢结句云：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”而太白结句云：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”爱君忧国之意，远过乡关之念，善占地步矣。然太白别有“搥碎黄鹤楼”之句，其于颢未尝不耿耿也。

〔明〕瞿佑《归田诗话》

搥碎黄鹤楼

李太白过武昌，见崔颢《黄鹤楼》诗，叹服之，遂不复作，去而赋《金陵凤凰台》也，其事本如此。其后禅僧用此事，作一偈曰：“一拳搥碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲。眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”傍一游僧亦举前二句而缀之曰：“有意气时消意气，不风流处也风流。”又一僧云：“酒逢知己，艺压当行。”原是借此事设辞，非太白诗也。流传之久，信以为真。宋初有人伪作太白《醉后答丁十八》诗云“黄鹤高楼已搥碎”一首，乐史编太白遗诗，遂收入之。近日解学士缙作吊太白诗云：“也曾搥碎黄鹤楼，也曾踢翻鹦鹉洲。”殆类优伶副净滑稽之语。噫，太白一何不幸耶！

〔明〕杨慎《升庵诗话》

文章推服古人

韩退之文起八代之衰，于骈偶声律之文宜不屑为，而其《滕王阁记》推许王勃所为《序》，且曰：“窃喜载名其上。词列三王之次，有荣耀焉。”李太白黄鹤楼诗：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”所谓自古在昔，先民有所者也。今之好讥诃古人，翻驳旧作者，其人之宅心可知矣。

〔明〕顾炎武《日知录》

题搁笔亭诗序

黄鹤楼在黄鹤矶头，其名虽久，实显于崔司勋之诗。李太白惊见崔诗，搥碎黄鹤楼，不能出一语，曰：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”遂搁笔而去。是以崔之诗名，又显于太白。后世盛传白云、黄鹤之句。而指昔人为吕仙事，已误矣；至于太白遗迹，竟未有及之者，更一缺事！闻旧有太白堂，一廊直通楼下，规模甚壮，今改为亭，且与涌月台、白云楼三层连排，皆去其额。游者历阶而过，不知此为何迹也。予徘徊亭下，遍读近人之诗，因口占四绝，书之粉版，并拟亭名于诗前，特为此地补此缺事，且以知天下名山胜境，皆显于落拓之文人，而太白旷世逸才，乃能虚怀善服，其谦德尤为可传云。

〔清〕孔尚任《孔尚任诗文集》

浪游记快

乙丑孟春……是年九月，余从石琢堂殿撰赴四川重庆府之任，溯长江而上……武昌黄鹤楼在黄鹄矶上，后拖黄鹄山，俗呼为蛇山。楼有三层，画栋飞檐，倚城屹峙，面临汉江，与汉阳晴川阁相对。余与琢堂冒雪登焉，俯视长空，琼花飞舞，遥指银山玉树，恍如身在瑶台。江中往来小艇，纵横掀播，如浪卷残叶，名利之心至此一冷。壁间题咏甚多，不能记忆，但记楹对有云：“何时黄鹤重来，且共倒金樽，浇洲渚千年芳草；但见白云飞去，更谁吹玉笛，落江城五月梅花。”〔清〕沈复《浮生六记》