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遺事

至正癸巳四月。益齋先生，陽坡先生典貢擧。無燕會。僕與同年成行罷。則休于家。甚蕭索也。歲乙未。南村李政丞，星洞安政堂典貢擧。時李公之姑。奇后母也。因獻壽觴。故兩學士皆設燕。然比舊減十之七八。丁酉科。李樵隱，金思亭典貢擧。李略設。金亦如之。但日數多耳。庚子科。金四宰，韓商議典貢擧。粗有前規。壬寅歲。駕在淸州。洪陽坡，柳商議典貢擧。如癸巳。歲乙巳。李樵隱再知貢擧。穡副之。歲己酉。又如之。歲辛亥。穡知貢擧。田政堂副之。歲甲寅。李評理，廉政堂典貢擧。皆不設宴。今上卽位。言者歸咎陽坡。復設宴享。今數科矣。糜費不爲少。言者又非之。請如己酉科。旣而又以今庚申年主司。皆有親在堂。當獻壽。於是。成均試員徐承旨以父母在鄕里故。請如癸巳。而廉公，朴公皆侍親側。依舊規設禮宴。(出牧隱集)

田祿生字孟畊。潭陽人。五歲。知讀書。能綴句。八歲。詠盆松詩曰。云云(在本稿)見者異之。及登第。以文名著稱。累遷政堂文學。直夜有詩曰。云云。(在本稿)雖是尋常篇

什。而其憂國愛君之心類如此。(出師友名行錄)

洪武四年。恭愍王二十年辛亥三月及第榜。李穡知貢擧。田祿生同知貢擧。六月親試。(出歷朝榜目。又見宜春世乘。)

金政堂得培題金海客館云。來管盆城二十春。當時父老半成塵。自從書記爲元帥。屈指如予有幾人。田政堂祿生題合浦云云云。(在本稿)兩公皆文章鉅手。兼總戎兵。其橫槊哦詩氣象。大異於雕篆酸寒者之所爲也。鄭學士地早杖節鉞。題錦江樓船云。隋家賀若弼。晉室祖將軍。杖劍過江水。歸來誓掃雲。其詞語豪壯傑特。大丈夫之立語。固不當如是乎。(出東人詩話)金齊顏。恭愍朝登第。以軍簿佐郞。從田祿生聘河南王。至燕京。皇太子惡其通信沮之。祿生東還。齊顏留燕達國書于河南王。後謀誅辛旽。事泄而死。(出輿地勝覽。又見靑丘風雅，海東雜錄，大東韻玉，海東文獻錄。)

映湖樓詩板陰記曰。圃隱集有曰。昔壄隱田先生雞林判官時。幸金海妓玉纖纖。後十年。來鎭合浦。纖纖已老。呼置左右。日使之彈琴。有詩云。(在本稿)倅雞林有詩云。(在本稿)按全羅。罷煙戶軍防倭。霽亭尹雞林。上禮

狀日。按駱轡則一道之休稱大著。用牛刀則二州之遺愛尙存。謝送倭酒詩曰。元帥坐吟詩。無心強攻敵。感化執奠來。何必煩羽檄。又曰。至正丁未。出鎭合浦。淸心省事。久不遞代。從民望也。益齋曰。田郞作倅吾雞林。父老至今懷德音。尹平壤。執釋器誅之。後爲政堂文學。　大明初起。元駐北時。以臺諫朴尙衷，李詹等疏章辭連。忤權臣坐貶。東國通鑑論曰。祿生文武全材。陶隱送李浩然赴合浦幕序。論浩然之氣曰。況得田先生爲之主乎。固城懸板首曰。吾先人遁村從壄隱田公。佐合浦幕。弘治乙卯。後孫實承差。幸登是樓。目一詩板殘缺無刻。覽者不知何許人。改板次韻。仍以舊聞。記其出世大略云。(出潔城家藏行蹟)

高麗田祿生。潭陽人。字孟畊。號壄隱。忠惠王朝。登第以文名著稱。恭愍王朝。累遷政堂文學。辛禑初。與李詹請誅李仁任。杖流道死。○鎭合浦有詩云。(在本稿)公以文章鉅手。兼總戎兵。其橫槊哦詩氣像。大異於雕蟲酸寒者之所爲也。(詩話)金海府妓玉纖纖善彈琴。田壄隱嘗倅鷄林。愛之贈詩云。(在本稿)公後鎭合浦。纖纖已老。呼置左右使彈琴。其後騷客多詠其事云。(陽村集)嘗通判東都。有聲績。益齋作詩思之曰。田郞作倅吾

鷄林。父老至今懷德音。(名宦錄)田祿生曰。州縣之弊。防倭爲大。倭寇至。徵兵州縣。謂之煙戶軍。雖置戍所。未聞御寇。史嘗在解額。見疾於權豪。不得應擧於元。(史　出海東雜錄　第二條第三條第五條第六條。又見大東韻玉哦字纖字軍字額字。)

田祿生字孟畊。號壄隱。潭陽人。忠惠王時登第。以文名著稱。恭愍王朝。累遷政堂文學。辛禑初。與李詹請誅李仁任。杖流道死。(出大東韻玉又大東韻玉，古今諸賢齋號。曰壄隱。田祿生。)

田祿生字孟畊。潭陽人。忠惠王時登第。以文名著稱。恭愍王朝。累遷政堂文學。辛禑初。與李詹請誅李仁任。杖流道死。(出海東文獻錄)

白淡菴文寶字和父。稷山縣人。辛禑爲大君就學。王命公及田祿生，鄭樞爲師。官至政堂文學。封稷山君。諡忠簡。(出東儒師友錄)

隱類。高麗農隱崔瀣，樵隱李仁復，壄隱田祿生，牧隱李穡，圃隱鄭夢周，陶隱李崇仁，漁隱閔霽，郊隱鄭以吾冶隱吉再。(出旬五志)

田壄隱祿生。高麗名宰也。有德業。能文章。嘗爲雞林通判時。有金海妓玉纖纖善彈琴。壄隱愛之。題贈一

絶曰。云云。(在本稿)蓋金海有三叉水。七點山在二叉之間。七峯如點故云。又金海古有伽倻國嘉實王造琴及旵始仙人抱琴歡戲之語云。其後十餘年。楙隱以慶尙道都巡問使出鎭合浦。時纖纖已老矣。呼置左右。日使之彈琴。後金海燕子樓題詠。多用其事。圃隱追和其韻曰。云云。(見首卷)陽村又和其韻曰。云云。(見首巷)蓋壄隱深得琴中旨趣。詩語淸越秀古。而其重遊雄鎭。再呼佳人。日使彈琴於棨戟之暇者。可作風流勝話也。圃隱，陽村亦相繼和韻。稱艶不已。可見其傾慕之意也。纖纖亦以一琴娥。若非壄隱一詩。安得傳芳於後世耶。(出夢軒筆譚)

　　舊說附

　一說。先生家居于潭陽府北檠臺山原栗川之里。中年。屬其舊基于公家。以建文廟。故潭州父老。至今稱鄕校爲先生舊址云。

一說。先生嘗奉使入中國。始購來古文眞寶。手自删增。其鎭合浦時。刊行于世。故至今讀古文者。必稱先生用功云。

一說。先生墓在靈光郡內佛岬洞叢竹里云。

一說。先生墓在長湍府西玉心洞。連四世墳墓皆

在。邑人至今稱壄隱洞云。

一說。皇甫麟撰先生墓誌云。

一說。先生墓碑在靈光。而中世　天使由水路往來。道經靈光。故有一　天使書一鏡字於碑頭云。(今按先生眞讚。亦有閑不以鏡而眞閑之語。無乃先生嘗有取鏡爲象之義耶。)

潭陽田氏族譜跋曰。惟我田氏。起家於潭陽。門闌趾美。奕世燀爀。至三先生。文章功德。輝映古今。或以直節顯。或以淸白貽。瓜瓞緜緜。家聲不墜。(生員田霦撰)

贈右議政性庵先生田公佐命行蹟曰。田氏系出延安。粤自昔世。靑紫相望。台鉉繼出。至麗末。有壄隱(祿生)，耕隱(相生)，耒隱(貴生)三兄弟。俱以文章德行。爲時名宰。(白惟讓撰。出一善家藏行蹟。按。田氏本貫潭陽。而三隱之後。多以土居爲貫。如延安，南陽是也。其說備見於族其譜跋文。)