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卷20
[愼齋先生年譜]
皇明孝宗皇帝弘治八年(燕山君元年)乙卯
十月二十五日戌時。先生生于陜川郡泉谷里第。
先生之先。尙州人。高祖進士公。始移居于陜川。○母貞夫人黃氏娠先生。夢有一老人。以金管一枚授之曰。謹藏以授兒。
九年丙辰(先生二歲)
十年丁巳(先生三歲)
十一年戊午(先生四歲)
先生自幼。孝友天植。無一言忤父母志。與伯氏副正公世鵾同遊戲。式好無相猶。一日。伯氏患瘇受鍼。先生見而泣。人曰。何泣也。先生曰。兄痛。弟不能不痛。
十二年己未(先生五歲)
始受字學。
參判公口授天地父母字曰。天地卽萬物之父母。父母卽吾身之天地。先生曰。若吾之身爲天地。則吾之目爲日月乎。公奇之。
十三年庚申(先生六歲)
秋。讀小學。
已知朱夫子紹先聖啓後學。對卷。必肅容敬讀。
十四年辛酉(先生七歲)
侍母夫人疾。
先生憂形于色。與人不笑語。母夫人久不能梳。爲蝨所苦。先生親自沐膏接髮。緣蝨以去之。
隨參判公移居漆原武陵里。
十五年壬戌(先生八歲)
先生勤於讀書。每張燈至夜分不寐。母夫人悶其幼年苦讀。以煨栗與之曰。得無疲乎。先生曰。昔范純仁之母。勸子讀書。示以煙帳。今吾母以煨栗止其讀耶。母夫人曰。汝若爲范純仁之事。吾不爲范純仁之母乎。參判公之舅正郞權公守平素有鑑識。謂參判公曰。此兒他日必貴顯。願以子孫相託也。
十六年癸亥(先生九歲)
十七年甲子(先生十歲)
遍讀四書。
十八年乙丑(先生十一歲)
武宗皇帝正德元年(我 中宗元年)丙寅(先生十二歲)
受業姜上舍藎孝之門。
嘗侯姜公疾。天雨向暮。先生欲辭還。姜公曰。日已盡矣。須經宿而歸。先生曰。家君遠出。慈母在堂。不可一夕曠侍也。姜公命一小奚偕之。行纔里餘。陰月朦朧。忽一大虎當路咆哮。小奚蒼黃呼號。先生徐責之。緩步而前。及還。戒小奚曰。無說虎事。恐驚吾慈母也。
二年( 中宗二年)丁卯(先生十三歲)
三年( 中宗三年)戊辰(先生十四歲)
讀書于安國寺。
與伯公聯枕共衾。咬菜食疏。人不堪其苦。而先生晏如也。
四年( 中宗四年)己巳(先生十五歲)
受參判公築墻之戒。書壁以自省。
先生德器漸就。而參判公猶加警勵曰。汝見奢人乎。其心必驕。汝見儉人乎。其心必謹。驕者鮮保。謹者鮮敗。汝將何擇。嘗築墻有回曲處。參判公命撤之曰。吾厭其曲也。築墻旣高。又命卑之曰。豈有高而不墜者乎。先生自念。墻曲猶可厭也。況心曲乎。墻高猶易墜也。況人之自高者乎。
由是尤折節自卑。書壁以自省。其觸類反隅多類此。
五年( 中宗五年)庚午(先生十六歲)
母夫人患浮腫危㞃。先生食不甘味。衣不解帶者凡數年。然後復常。
六年( 中宗六年)辛未(先生十七歲)
聘夫人晉州河氏。
弘文校理沃之女。○先生嘗曰。希驥亦驥。希顏亦顏。列書聖人位號於壁。肅然拱對。宛若親炙。尋究經理。手抄口誦。頃刻不怠。
七年( 中宗七年)壬申(先生十八歲)
魁鄕試。
先生專心爲學。旁治擧業。一出輒占魁。華聞益著。
八年( 中宗八年)癸酉(先生十九歲)
赴省闈見屈。
先生每患俗學屑屑於詞章之末。嘗讀中庸。吟一絶曰。四方八面多頭緖。俗學紛紛昧所修。堪笑費工皮殼上。幾人能向一中求。
九年( 中宗九年)甲戌(先生二十歲)
參判公嘗殖貨。先生跪告曰。殖貨所以利己也。利於己者。必害於人。參判公喜曰。汝之言是也。遂盡焚貨券。
十年( 中宗十年)乙亥(先生二十一歲)
先生嘗曰。上蔡之去箇矜字。眞是箇箚著處。雖在譚戲之頃。未嘗發矜語。
十一年( 中宗十一年)丙子(先生二十二歲)
次金濯纓(馹孫)秋懷賦。
略曰。朝浩詠兮周孔。夕淸嘯兮三王。腸已撑於千卷兮。飽何待於五倉。願身化爲元龜兮。冀一獻於未央。聞百蟲之吟秋兮。涕無從而盈眶。緬鍾期之旣死兮。伯牙斷其峨洋。邈宇宙之寥廓兮。渺余思之倀倀。仰闕里之多賢兮。紛濟濟而蹌蹌。獨回也之庶幾兮。知用舍與行藏。一簞兮一瓢。處陋巷而猶康。得聖人而爲依兮。亦奚慕於虞唐。悲一間之未達兮。歎今也之卽亡。由食輒兮冉富季。乃同忝乎孔墻。何度量之相越兮。若河海於斷潢。顧達士之閑閑兮。擬遠志於羲皇。見者知其自期之不苟也。
十二年( 中宗十二年)丁丑(先生二十三歲)
以愼字名齋。
與伯氏侍立參判公。公曰。人之言動。一不愼則招百尤。我之所以戒汝者有三。一曰愼口。二曰愼身。三曰愼心。汝須勉之。先生拜曰。敢不從命。遂退而扁其齋。
十三年( 中宗十三年)戊寅(先生二十四歲)
作存養賦。
初言天命降衷之均。中言克復之難而反復於孔孟程朱之訓。末以明誠約禮之工終焉。見集中。
冬。哭姜進士。
有祭文見集中。
十四年( 中宗十四年)己卯(先生二十五歲)
先生病疽幾危。伯氏涕泣不食。每尋醫遠出。先生數數呼伯氏。及還。喜曰。聞兄之聲。我病自蘇。
六月。夫人河氏卒。
葬于咸安坪館里河氏之先阡。
十五年( 中宗十五年)庚辰(先生二十六歲)
往北關。愬冤于觀察,節度二營。
參判公在軍職。病不赴防。當被罪。先生艱關徒
步。號冤于觀察,節度。二使皆曰。汝誠可惻而國法不可屈。先生泣曰。昔王祥扣氷而魚躍。孟宗泣竹而筍生。扣氷非得魚之道。冬月非求筍之時。天且感人。變常理以應之。閤下豈不能爲人子屈法乎。第恐吾之誠有不足以動閤下也。監司金克誠感其言。爲之免罪加賞。
冬。聘夫人廣州安氏。
生員安公汝居見先生。甚器重之。以其子妻之。
十六年( 中宗十六年)辛巳(先生二十七歲)
世宗皇帝嘉靖元年( 中宗十七年)壬午(先生二十八歲)
三月。中司馬試。
十月。登別試乙科。選入承文院權知副正字。
先生還鄕。至金山郡。宿於扶桑驛。郡宰乃舊知也。以書邀之。先生以詩謝曰。敢辭華館投殘驛。千里榮親一步忙。至陜川。展拜先墓。邑宰魚灌圃得江爲備奠饌。先生以詩謝曰。榮到九泉應結草。光生三族共知恩。他年定憶今年事。只愧無辭謝至仁。
二年( 中宗十八年)癸未(先生二十九歲)
七月。除副正字。
三年( 中宗十九年)甲申(先生三十歲)
六月。聞伯氏副正公訃。還鄕。
二十二日。兄子博生。
先生取養之。因爲己嗣焉。
秋。撰性理節要序。
性理大全始頒及我東。思齋金相公正國。撮爲節要。尙相公觀察嶺南。鋟梓廣布。先生爲之序焉。
拜正字。
賜暇讀書于湖堂。
四年( 中宗二十年)乙酉(先生三十一歲)
十一月。選拜藝文館檢閱。兼春秋館記事官。
五年( 中宗二十一年)丙戌(先生三十二歲)
正月。遷弘文館正字兼 經筵典經。製進守成箴。
其序略曰。自古有國家者。莫不以勤而興。以逸而亡。使後世守成之主。皆守先祖創業之心。則是心寧有逸哉。其箴略曰。上天赫赫。下土茫茫。惟辟作福。俯臨萬方。創業不易。守成尤難。其難伊何。操心孔艱。罔念則凶。克念則吉。是以君子。所其無逸。母甘八珍。先祖豆粥。母安廣廈。先祖
露宿。勿謂我富。妄興土木。阿房未畢。函谷已裂。勿謂我彊。啓釁戎狄。窮兵未已。漢業已衰。注水于器。滿則必溢。願焉我王。謙而受益。惟口耳目。引我蟊賊。蕞爾一心。攻者非一。朽索在手。覆車在目。臨深履薄。兢兢戰戰。
六月。轉著作。
六年( 中宗二十二年)丁亥(先生三十三歲)
三月。拜博士。
九月。陞副修撰知製 敎兼 經筵檢討官,春秋館記事官。
書進詩十月篇。
冬雷震。 上命考古事。時朴嬪有寵。金安老用事。先生書小雅十月篇以進。同列有難之者。先生曰。天變由於人妖。今日之安老。卽昔日之皇父。災變之生。實有其應。聞者服其正直。
七年( 中宗二十三年)戊子(先生三十四歲)
正月。拜修撰。
製進啓沃詩。
其目有五。曰敬天。曰法祖。曰勤政。曰務學。曰納諫。
三月。辭遞付忠佐衛司果。
十二月。拜工曹佐郞。
製進履霜箴。
略曰。幾之不炳昧其歸。微之不杜蹈其危。故曰。圖大於細者興。忘難於易者亡。
八年( 中宗二十四年)己丑(先生三十五歲)
二月。除兵曹佐郞。
三月。除江原道都事。
歷覽關東形勝。登襄陽南軒。詠一絶。曰孤燈細雨淚潺湲。戀 主思親入夢難。白髮已慙忠孝事。望窮南北眼空寒。蓋以寓戀 闕懷家之意也。
作酒箴。
略曰。酒爲物。禍爲深。甘厥口。亂厥心。疏者聖。酗者淫。周有誥。衛有箴。吁可畏。誠可禁。
九年( 中宗二十五年)庚寅(先生三十六歲)
五月。以兵曹佐郞 召。未至。拜司諫院獻納。旋罷。
時院中方論金安老事。累 啓未蒙 允。大司諫沈彥光欲停 啓。先生曰。須用箚子力爭。或可回天。彥光勃然曰。然則獻納自爲之。因與彥
光有忤。爲其所劾罷。旣出。彥光以書唁之曰。三已之。無慍色。公豈讓於令尹子文。先生曰。讀書三十年。反在吮舐之列。是則可慍。彥光亦愧恨之。
秋歸覲。
九月。訪曺南冥於山海亭。
講心經,庸,學等書。
十年( 中宗二十六年)辛卯(先生三十七歲)
作天定詩。
參判公嘗謂曰。人間萬事有定分。小踰其分。害已隨之。先生拜受命。作天定詩曰。萬事已天定。浮生空自忙。隨時能順命。爲樂到羲皇。
十一年( 中宗二十七年)壬辰(先生三十八歲)
十月。除成均館典籍。
十一月。除忠淸道都事。未赴。還拜典籍。
十二月。丁參判公憂。
奔喪南還。道遇群盜。先生號擗泣血。盜感其誠孝。不忍害之。居憂過毀。鬚髮盡白。喪中凡禮。一遵朱文公家禮。參判公平日所嗜果物。終身不忍喫也。
十二年( 中宗二十八年)癸巳(先生三十九歲)
二月。葬參判公于縣西上浦猪淵之原。
先生親自負土成墳。盡家財環築石屛。人或言過於厚葬。先生曰。爲人子者。可惜財以薄其親乎。葬畢。廬于墓下。距家幾二十里。每三日。一省母夫人。三年不懈。
撰參判公墓表。
十三年( 中宗二十九年)甲午(先生四十歲)
十四年( 中宗三十年)乙未(先生四十一歲)
二月。服闋。
先生爲母夫人。以居室稍間。猶難盡子職。移奉于所居。竭誠致養。每曰。祿養不如志養。視膳。必問其所欲與者。凡事必承順。母夫人曰。吾兒善事我矣。
與李剛而(禎)論敬字之義。
李公自泗上訪先生于武陵。留數日。相與講論敬字之義。先生贈一絶曰。恭敬如形影。表恭由內敬。書紳貴子張。參倚方言行。
作靜養動察二吟。
靜吟曰。養之復養之。靜時須養哉。齊山濯可哀。宋苗揠堪咍。惺惺保固有。暫離便寇來。寂感致
中和。聖孫爲繼開。動吟曰。察之復察之。動處須加察。屋漏事所爲。衆中情可發。纔差汝獨知。愼勿更萌作。作歌聊自警。服膺要無斁。
十一月。除典籍。兼中學敎授。
十五年( 中宗三十一年)丙申(先生四十二歲)
遷奉常寺判官。
十六年( 中宗三十二年)丁酉(先生四十三歲)
四月。除昆陽郡守。
時。金安老勢焰益熾。先生不容於朝。爲便養老母。乞郡南來。爲政。以振民化俗爲務。略文敦實。祛瘼揃苛。詞訟之自隣邑來者盈庭溢街。而先生一一分決。皆得其當。雖見斥者。未嘗有怨言。
爲文告吏民。
邑俗貿陋。至有不行三年之喪者。先生作文告之。略曰。爲吾吏民者。子而孝厥父。弟而敬厥兄。妻而謹事其夫及舅姑。幼且賤而尊禮其長且貴者。兒而以讀書爲業。人而以起訟爲恥。彊不得以侵弱。富不得以漁貧。智不得以罔愚。揖讓相樂。薰爲善俗。上以報 聖明千一之化。下以慰無狀分憂之望。可也。且三年之喪。若駟之過
隙。豈萬一得以答我生鞠之恩乎。聖人焉特爲之立中節制。使賢者俯就而不肖者跂及耳。故曰。古今之所一也。天下之達喪也。 聖祖以孝理邦家。凡公卿大夫士。幷許徇情持服。獨以四圉有戍。特立百日之法。以爲庶民從軍之期。猶慮孝子之傷其情也。亦曰。願行三年者。聽我 祖宗仁孝之意。藹然於法律之外。非敎之纔經百日而食肉也。今者閭巷小民。不知百日是庶民從役之期。餘哀方劇。敢臨墓哭泣而食肉曰。此禫也。豈不痛哉。前此所爲雖不善。自今惕改。亦可爲善人。與始善而終惡者。豈可同年而語也。
作唐虞歌。
時新誅安老。一國翕然望至治。先生作此歌以寓志。
爲書質心經疑義於晦齋李先生。
貽書宋圭庵(麟壽)論孝經。
書略曰。近讀孝經。不知手足之蹈且舞也。吾夫子刪定贊修。自爲一家書者。惟孝經一部而已。今人誨兒。先授孝經。至德要道。不爲大人所服
膺者何也。至於 經筵。亦不進講。恐非細缺。惟高明仰達 天聽。廣布其傳。以爲化俗之方。
十七年( 中宗三十三年)戊戌(先生四十四歲)
六月。以推檢隣郡濫刑事見罷。
奉慈訓書私簏。
先生。直而不阿。見人有不正。若將浼焉。一日。大夫人愀然面命之曰。汝大人在時。每曰。世人不喜直道。而吾兒守直道。不容人之不直。恐爲不直者所誣。吾每以是懼汝。先生曰。當早夜自省。無貽老母之憂。仍書藏于私簏以爲戒。
十月。丁內艱。
大夫人疾甚。先生嘗糞甜苦。焚香祝天。願以身代。夢有一老人。與白絲八兩。翌日。大夫人病小瘳。後八十日而卒。始知八兩乃八十錢。卽延八十日之兆也。先生叫號拚擗。幾絶復甦。殯葬祥禫。一如前喪之禮。
十二月。合葬于參判公墓。
廬墓瞻省。亦如前喪。
十八年( 中宗三十四年)己亥(先生四十五歲)
十九年( 中宗三十五年)庚子(先生四十六歲)
十二月。服闋。
撰彝訓錄。
先生嘗箚記參判公遺訓及大夫人所敎。著爲一篇。
撰東國名臣言行錄。
二十年( 中宗三十六年)辛丑(先生四十七歲)
正月。除典籍。俄授工曹正郞。
二月。除弘文館校理。
先生在京。以小軸書考妣二位。奉安堂奧。朔望必奠。新物必薦。朝夕必謁。出入必告。
五月。除禮賓寺僉正。
七月。除豐基郡守。兼春秋館編修官。
先生到郡。謁聖廟。廟宇棟折將壓。東西齋舍。上雨傍風。生徒怠散不講。先生大懼。卽捐廩移建。旣落。行釋菜禮。禮畢。揖諸生曰。大學明五止。中庸有四未能。孟子之四端。論語之四勿。皆作聖根基。凡子孝弟恭臣忠婦順者。必賴朋友之箴規。升此堂者。無忘吾言。
爲文告郡中父老。
略曰。父慈子孝。兄友弟恭。夫婦別。長幼序。睦睦
雍雍。所謂天地中間和氣致祥之本。而豐年之所由兆也。人皆有良知良能。其不悟者。有所蔽也。雲捲則日昭昭矣。蔽去而初可復也。綿蠻黃鳥。止于丘隅。嗚呼。可以人而不知所止乎。此固太守之所告。而亦所以自懼也。如有爲子而不敬養其親。妻而不敬事其夫。弟而不敬從其兄。小而不敬禮其長。賤而不敬承其貴者。太守當躬親開導。其終不改。必如法痛繩乃已。先生爲治。民有不得所者。若己納溝。思所以拯之。尤以興學育材爲先務。雖賤隷之稍知文字者。授以小學,三綱行實等書。親正句讀。使之講貫染習。自趨於孝悌禮讓之中。其聽訟。必以至誠。反覆敎諭。訟者多扣頭自引者。其或有骨肉忿爭者。必召至前。諭以恩愛。責以義理。辭旨懇惻。雖桀驁不馴者。亦莫不惕然愧悟。
二十一年( 中宗三十七年)壬寅(先生四十八歲)
敬差官李瀣褒 啓進資。
時嶺南大饑。餓殍滿野。先生勞來安集。全活甚衆。溫溪李公以敬差上其事。謂居官淸愼。竭力荒政。爲一道最。 上命進資以奬之。一日。民來
獻瑞麥兩岐三岐者數十本。先生却之。
創建白雲洞書院。奉享安文成公。
麗朝俗尙神佛。文成公慨然有憂道之志。營立學舍。納其臧獲。以供學徒。晩而敬慕晦庵。自號晦軒。其排邪扶正之功。足以表準百世。先生常深慕之。及守是邦。訪其舊蹟。由順興廢府數里得宿水寺。乃公少時讀書處。遂營立書院。拓址得瘞銅百餘斤。貿置經史子集千餘卷。置贍田備器物。以爲學徒藏修之資。其規模節次。一依白鹿洞舊事。以白雲常滿洞壑。故名其洞曰白雲。作竹溪辭,道東曲。使歌以祀之。又以文貞公安軸,文敬公安輔有忠孝廉德。配以享之。引諸生講學。遠近諸儒。鼓篋坌集。絃誦不輟。蓋東方書院之興。自先生始。退溪先生嗣守是郡。與方伯沈通源書曰。周侯之建院。前古所無之盛擧。噫。天其或者由是東方書院之敎。使可同於上國也。又曰。周侯之倡此偉事。其專於尊賢衛道之意。確乎其不可易矣。
二十二年( 中宗三十八年)癸卯(先生四十九歲)
讀論語人不知而不慍章。書一絶以自勉曰。俗
學紛紛誰爲己。人如不識或生嗔。自家喫飯當知飽。旣飽何須問外人。
二十三年( 中宗三十九年)甲辰(先生五十歲)
送移民實北邊者。
時國家徙民北邊。踰嶺之日。先生置酒張樂以送之曰。疲民之棄墓離鄕。其情可惻。酒以寫其憂。樂以慰其情。以宣我 聖上之惠可也。
四月。遊淸涼山。
有遊山錄及詩。退溪先生跋其後。
與黃仲擧(俊良)讀易。
作三絶。有闡幽顯微辨物正言等說。其自註曰。闡幽。以天道之幽而用之於人事。顯微。以人事之顯而本之於天道。彰往。謂明於天之道而彰已往之理。知來。察於民之道而知未來之事。辨物。乾馬,坤牛,離火,坎水,碩果,莧陸之類。悉辨其似也。正言。謂元亨利貞。直方大之辭。正其言以曉人也。斷事。利涉大川。可小事。不可大事之語。有以決其疑也。辨物正言斷辭。後天之易也。視先天則爲備矣。負乘往來。事名之小者也。茅棘豕雉。物名之小者也。所稱雖小。而其所取類。皆
本於陰陽。非稱名也小。取類也大乎。委曲其文者。未必皆中乎理。易則言雖曲。無不中。敷陳其事者。無有隱而不彰。易則事雖顯而其理未嘗不隱也。
秋登小白山。有戀 闕詩。
至國望峯。望見京山雲物。賦一絶曰。國望峯頭望京國。長安不見見龍門。龍門西畔五雲起。白髮孤臣雙淚痕。
十月。撰竹溪志。
白雲洞書院旣成。先生輯安文成公本傳遺文及刱院事實。又取附中國諸書院文字。以解時人創見之疑怪。凡爲三冊。刊于院中而印布焉。
十一月。 中宗昇遐。
先生晝夜涕哭。若喪考妣。
二十四年(我 仁宗元年)乙巳(先生五十一歲)
五月。承 召入都。拜哭 靖陵山下。
以天使製述官承 召。五月二日。由漢江直抵 靖陵。外臣無拜陵之禮。因拜哭于山下。賦一律以志哀曰。五月初五日。由舟向 靖陵。歷都思跣足。望城涕垂膺。天地孤臣拜。雲霞萬木蒸。
夜依山下宿。龍衮夢何能。
七月。 仁宗昇遐。
十一月。拜成均館司成,知製 敎。
先生還朝。豐民請留不得。乃立遺愛碑。
二十五年(我 明宗元年)丙午(先生五十二歲)
二月。轉軍資監正。
三月。以春秋館編修官。參修 中,仁兩朝實錄。
六月。拜弘文館應敎,知製 敎兼 經筵侍講官。轉拜典翰。
每進講。宿齋戒。潛思積誠。其輔導之方。必以涵養德性爲先。其於天理人慾出入危微之際。君子小人進退消長之幾。開陳揚搉。冀有以將就聖學。趙同知士秀侍講。退語人曰。周某格君之忠。人不可及也。一日。講論語至四勿章。講官以爲四勿。惟顏子能之。非他人所能及。先生極論其言之弊曰。人患不能事斯語而已。有爲者亦若是。人皆可以爲仁矣。又有言三代之治。不可復回於後世者。先生曰。後世之所以不侔三代。政坐此也。若以堯之所以治民治其民。舜之所以事堯事其君。則唐虞可回於今日。講畢。從容
進奏。訟趙光祖等冤。因曰。 中廟勵精圖治。至於晩年。或有子弑父。妻殺夫。奴殺主者。 宵旰爲是之懼。欲修明敎化。大振頹綱。齎志未就。 宮車晏駕。貽臣子無涯之痛。願 殿下深念 靖考之遺志。以興起斯道。此繼志述事之大者也。 上動容嘉納之。
撰進心圖說。
時李芑竊柄。屢起大獄。濫及無辜。先生遂進心圖說一冊。仰勉 聖明以法天地生物之仁。行堯舜愛民之德。累累數千言。時有不悅者。面斥其進說煩多。先生不爲介。猶盡言不已。
十月。拜弘文館直提學。
十一月。陞通政大夫。拜弘文館副提學,知製 敎。兼 經筵參贊官,春秋館修撰官。
二十六年( 明宗二年)丁未(先生五十三歲)
上大學釋理疏。
略曰。伏願 殿下。潛經而沿于傳。究傳而會于經。眷眷乎十仁字。反覆乎一恕字。驗一心有無之七病。察楚書舅犯之所寶。敦五止而惕五僻。又必以四命字四愼字四義字。念念存省。不忽
細行。不厭小善。勿貳賢正。勿親巧令。臨民如祭。視物如傷。事大以誠。事小以仁。忠信必先。驕泰必戒。高明法天。博厚法地。以不忍人之心。行不忍人之政。好生之德。協于乾坤。融爲太和。和氣充積。風雨自順。百穀登而萬物育。於變時雍之治。不獨專美於帝堯矣。
上箚論文昭殿禮。
仁宗 祥禫後。議附于延恩殿。先生上箚略曰。 殿下親承 仁廟丕緖。爲服三年。義當父視。於情至切。於時至近。反覆計之。於理不可不入 文昭殿。 世宗之不以 恭靖入 文昭者。承 太宗之後。重在 太宗而 恭靖爲疏。 成廟之議出 文宗者。承 世祖, 睿宗之緖。重在 世祖, 睿宗而 文宗已緬其遷也。皆得聖人之權。今也方服 仁宗之喪。衰麻在身。上下之哀痛尙劇。則 仁廟之不附 文昭。化諸 光廟之遷出。愈爲未安。今雖附於 文昭。漸之以遠則後日之議 仁廟。終必爲 文宗之列。若附于延恩則非徒增室。有違 世宗之敎。亦恐貽後難繼之弊。
上疏請勿貨唐馬。
司僕正金天宇冒禁請貨唐馬。先生上疏辨之。略曰。昔武王。大聖人也。召公豫戒受獒。而作旅獒一篇。伯冏。太僕正也。穆王豫戒導侈。而作冏命一篇。然而武王則聞諫卽悟。却一獒而垂統八百。穆王則有戒自蹈。得八駿而幾亡四海。二篇俱在。明鑑昭昭。其得失固不可以一毫掩也。敬寫二篇以進。伏惟 殿下取擇焉。 中宗大王乘驄馬。亦知其良。而不復命貿于遼。至有大臣建議而不許。其爲後世慮至矣。然天宇以 先王所乘一驄之良。猶藉口爲辭。必欲貨致唐馬。設使今日貨唐馬無禁。多致其良則後日之爲天宇者。藉今日爲辭。紛紛曷有紀耶。其言又曰。本國一馬之直。可買唐馬一二云。其無稽鄙語。實出於市井。是天宇不以義導 殿下而以利罔 殿下。臣聞君子不以利爲利。以義爲利。苟以利而已則其源一開。末流必濫。濫必有溺。不亦深可懼乎。
六月。拜承政院同副承旨。
閏九月。遷左承旨。
二十七年( 明宗三年)戊申(先生五十四歲)
正月。轉右承旨。
先生久在侍從。前後進說甚多。 上亦知其忠淸廉謹。 恩賚有加。
三月。拜左承旨。
二十八年( 明宗四年)己酉(先生五十五歲)
正月。拜都承旨知製 敎。兼 經筵參贊官,春秋館,藝文館直提學。尙瑞院正。
五月。陞嘉善大夫。拜戶曹參判兼同知春秋館事。
六月。差 靖陵獻官。
先生前在豐郡。 中廟上賓。明年夏。承 召入都。望拜 陵下。常抱弓釰之痛。至是乞差獻官。拜 仙寢。不勝感慕。有回首太平年四十。微臣幾日近天顏之詩。
七月。拜黃海道觀察使。
諫院 啓請留。以爲周世鵬學問精博。可備顧問。宜在 經幄。不宜遠出。 上以爲西民方困窮。 天使亦將出來。非斯人不可。擧朝咸惜其去。時海俗尙武藝。文敎衰絶。學校頹廢。先生一新舊染。振起後生。諄諄施敎。嚴其準程。榜諭列
邑。大要省刑罰。薄稅斂。務農桑。申孝悌。女不淫。男不盜。以禮義敎子。以忠信奉上。又作五倫歌。布施一路。
立崔文憲公(沖)書院于海州之西。
先生以爲我東自檀箕以後。下逮三國。眞儒不作。厖俗無知。薛弘儒之博勤。崔文昌之文藻。雖爲人所稱。而於周孔之道。槩乎未聞也。惟崔公得溯濂洛之源。創建庠序。衛聖觝佛。黜霸尊王。澄淸濁世。爲國儀鳳。啓發群疑。爲世蓍龜。實有功於世敎者也。乃於公舊址。建院腏享。又以崔文和公崇聖學。攘夷敎。責難啓沃。有直方之道。遂配之。藏書置田。一如白雲洞規模。曰(一作自)是遠方學者坌集。文化大行。及先生歿。諸生會奠于京。且畫其遺像以歸。
十月。撰大夫人諱辰哀誌。
二十九年( 明宗五年)庚戌(先生五十六歲)
七月。入爲同知中樞府事。俄遷成均館大司成。
先生敎士。以去浮華懋實學爲本。每諭之曰。士之講學。將以發揮事業。爲需時經世之具也。周制。上士下士。因其學之淺深而所用有大小。爲
士者固不可自輕。方今 聖化休明。治具畢張。公等當刮垢劘光。爲世名器。不宜荒墜厥業。自甘爲不材之棄也。
立考妣墓碣。
先生撰先公墓文。營立墓碣。伐石水運。至上浦舟沈。先生臨江痛泣。盥手祈天。翌日。舟忽載石而浮。又以誰無父母孰非人子八字。刻于石望柱。壬辰之亂。島夷疑其有貨。欲加暴。見石刻字。感歎曰。此孝子之葬親也。寧忍犯爲。遂引去。
三十年( 明宗六年)辛亥(先生五十七歲)
正月。上闢佛疏。
略曰。佛者本西戎五印度之一醜敎耳。子而不父其父。臣而不君其君。民而不事其事。男而不婦其婦。女而不夫其夫。言爲邪詖。行爲亂賊。必盡滅人類。然後爲快於心。是其罪大惡極。窮天地亙古今而有不可逭者。是故。欲福田。反受其殃。其死也。積薪而燒其骨。石以磨之。風以散之。其受刑之慘。亦未有若是之酷也。 中廟以上聖之資。應中興之運。赫然南面。爲治四十年。禮樂文明之化。一洗萬古。其於燕山亂政。無有一
事因循不改。而獨於虜佛兩宗之革。終不復舊者。豈無微意。肇我邦自三國迄王麗。皆事佛而顚。詩人至有閭閻半是梵王家之譏。我 祖宗於兩宗。蓋亦狃於歷代之弊習而未遑盡革也。豈可使 中廟一洗之彝倫。復爲虜敎所斁。豈可使 中廟一新之民俗。復爲虜俗所陷耶。 殿下必欲近捨 文考。而遠法 祖宗。臣之惑滋甚。夫 中廟之所以不復兩宗者。非以燕山爲是而 祖宗爲不足法也。燕山萬惡之中。獨有兩宗一事偶得其中。 祖宗萬善之中。獨有不革兩宗一事尙襲王麗之舊弊。嗚乎。以 中廟至孝。豈不欲盡復燕山所革。而一遵 祖宗之舊章哉。若容私意而不因其所革焉。則又非聖人廓然大公。取善無窮之本心也。況以歷代之舊愆。指爲 祖宗之舊章而必復之乎。此 中廟所以寧因燕山之革而不嫌。寧受不遵之過而不辭。必以不復舊弊爲孝也。臣所謂微意者此也。亦可謂至公至德至孝而無以尙矣。嗚呼。惟我 中廟。於昭在上。必曰不復兩宗一事。雖仰質前聖而無疑。俯竢後聖而不惑。我舊育
臣庶。曷不以至誠告我 文子也。然則一國臣子。將何以報 中廟天地罔極之恩。 殿下何以答 文考陟降厥事之望乎。昔孟子拒楊墨。自擬其功於神禹。蓋楊墨之害。甚於洪水也。其在楊墨猶然。況其甚於楊墨者乎。朱子曰。邪說害正。人人得以攻之。不必聖賢。如春秋之法。亂臣賊子。人人得以誅之。不必士師。使孟子,朱子同欺天下萬世。則雖復兩宗可也。如其不然。豈不凜然寒心哉。
二月。拜僉知中樞府事兼同知成均館事。
十二月。拜同知中樞府事。
三十一年( 明宗七年)壬子(先生五十八歲)
賜宴 殿庭。
上命選廉謹有德行者。入 闕賜宴。先生與李滉,李浚慶,安玹等十九人。同時被選。人皆榮之。
十二月。兼同知義禁府,成均館事。
先生自海西而還。宿痾間發。每欲休退。以 上恩深隆。不忍決去。及有是 命。力辭再三。 上曰。縱不能連日視事。時往禁府。有何曠廢之憂哉。竟不 允許。
三十二年( 明宗八年)癸丑(先生五十九歲)
二月。兼同知 經筵事。
力疾入講。冀有以一言復陳於 上。其畢義願忠之心。彌久彌篤。然疾已沈綿。 上亦悶之。
七月。遷僉知中樞府事。
九月。景福宮災。
中廟嘗營作於宮內。先生諫曰。凡人主狹小先王制度。此漸甚可懼也。 祖宗所安之地。不須增廣。 中廟笑曰。此非增廣。實假架也。先生復進曰。雖假架。亦不須作也。 中廟默然。及是失火。延及諸宮。先生扶病往哭。還曰。 中廟在天之靈。必悔恨於今日。
十一月。拜同知中樞府事。
三十三年( 明宗九年)甲寅(先生六十歲)
正月。寢疾辭職。
三月。 上命遞 經筵,成均兼銜。使安心調病。
七月初二日庚子。卒。
病革。夫人請訣。先生不許曰。禮。男子不絶於夫人之手。傍侍者問以家事。先生不答。口中吃吃皆國事。
訃聞。 上震悼。遣官致弔。別加 恩賻。
有 賜祭文。
八月。引柩還鄕。
有 賜挽。且 下敎所經諸邑。使致奠護送之節。視例有加。
十一月十九日丙辰。葬于縣西猪淵上先塋下酉坐。
從治命也。
四十一年( 明宗十七年)壬戌
貞夫人安氏卒。
癸亥春。合葬于先生墓。
神宗萬曆九年(我 宣祖十四年)辛巳
刊行文集。
始胤子博。以遺文請校于退溪先生。及宰盈德時。鋟板爲原集。至是又宰永川。收拾其餘爲別集。繼刊之。合爲十六卷。
十九年( 宣祖二十四年)辛卯
本鄕士林。享先生于桐林書院。
在武陵山城下。
三十二年( 宣祖三十七年)甲辰
上追念先生功德。 訪其孫樂昌,倍昌 授參奉。
毅宗崇禎六年(我 仁祖十一年)癸酉
十一月。配享白雲洞書院。
海西士林。享先生于海州之楊根書院。
顯宗元年庚子
本鄕士林。建書院于南皐。奉安位版。
在縣南。先生平日棲息之所。桐林舊院。毀于壬辰之燹。至是。復建于此。
肅宗三年丙辰
四月。 賜額德淵書院。
儒生李哲等。上疏請額。 令禮曹稟處。判書洪宇遠,參判鄭哲,參議南天漢,正郞尹𧂍等 覆啓。以爲周世鵬居家誠孝。篤志學問。以文章經術。歷事 三朝。風節表著。大爲士類矜式。先正臣李滉跋其遺文。極其稱道。而 明廟賜祭之文。亦已褒美。可謂 三朝淵德。一代鴻儒。當此新服之初尊德樂道之日。似當有表祠揭號之典。
上曰依允。 命吳始復書額。
四年丁巳
四月。 贈資憲大夫,禮曹判書兼知 經筵春秋館,成均館事,五衛都總府都總管。
玄孫孟獻。上言請諡。 上命大臣收議。右議政許穆獻議。以爲故參判周世鵬。其文學德行。固可表於百代。爲士林所宗仰久矣。先儒文集中。亦可見其有功斯文。特宜 賜諡崇奬。以激勵士風。不得不爾者也。伏惟 上裁。三月。下 敎曰。故參判周世鵬 贈諡。四月一日。大臣引見。時左議政權大運 啓曰。故參判周世鵬 贈職 賜諡事。因臣陳達。收議於他大臣。而諸大臣收議中。皆陳 賜諡宜當之意。而 贈職一款。不爲明白擧論。故該曹不敢擧行矣。右議政許穆曰。臣意則以爲旣曰 賜諡則 贈職自在其中。故初不擧論矣。 上曰。六卿追 贈事。分付該曹。
五年戊子
豎神道碑。
眉叟許穆撰兼寫篆。承旨李命殷書。
景宗四年辛丑
陜川士林。建道淵書院于文林。奉安位版。
純祖十九年戊子
四月。 賜諡文敏。
勤學好問曰文。應事有功曰敏。後孫基德等上言。請依 肅廟成命 賜諡。禮曹覆 啓。以爲周世鵬學問名節。自是 國朝名臣。議諡遷就。已至百有餘年。誠是欠事。令弘文館依例擧行何如。 上曰。依允。吏曹判書金魯敬撰諡狀。
哲宗十年己未
重刊文集。
舊板火於壬辰之亂。至是始重刊。
今上四十二年乙巳
影幀改摹。奉安于家廟。