KR9c0140

世系圖(趙氏系出平壤府祥原郡。高麗忠烈王時。命移籍平壤府。)

삽화 새창열기

삽화 새창열기

삽화 새창열기

삽화 새창열기

삽화 새창열기

삽화 새창열기

삽화 새창열기

龍門先生集卷之六

　年譜

龍門先生年譜

皇明孝宗皇帝弘治十一年(本朝燕山君四年)戊午八月二十一日甲申。先生生于京第。　俗傳靑坡里。有先生舊基。而世遠無徵。姑以京第入錄。

十二年己未(先生二歲)

十三年庚申(先生三歲)

十四年辛酉(先生四歲)

十五年壬戌(先生五歲)

十六年癸亥(先生六歲)

十七年甲子(先生七歲)

十八年乙丑(先生八歲)

　武宗皇帝正德元年(　中宗大王元年)丙寅(先生九歲)

二年丁卯(先生十歲)

三年戊辰(先生十一歲)

四年己巳。(先生十二歲)先生自幼有異稟。受書一再讀卽成誦。作句語輒驚人。是歲遊漢江。一代文士多會。令先生作詩。先生應口而對曰。靑山面面立。漢水悠悠下。峨洋山水間。誰是知音者。一座驚歎。以爲不及。

五年庚午。(先生十三歲)先生誠孝出天。雖在童稚之年。侍親疾。至誠不懈。又事伯氏養心堂。極其敬愛。隣里咸

稱其孝友。

六年辛未(先生十四歲)

七年壬申(先生十五歲)

八年癸酉(先生十六歲)

九年甲戌。(先生十七歲)聘靑松沈氏。(考左尹靑城君順徑。祖左尹靑川君瀚。曾祖領議政靑松府院君澮。外祖府使高靈申沚。)夫人生於弘治丁巳十一月二十二日。十八。歸于先生。溫恭靜淑。事舅姑盡禮。承祭祀待賓客。甚得婦道。萬曆丁丑九月二十二日卒。享年八十一。祔葬先生墓左。○先生居家。內外斬斬。恩威竝至。常居外堂。不入內閤。婢僕罕得見面。至於夫婦之間。亦不親昵。莊以莅之。禮以導之。敬相對如賓焉。

十年乙亥(先生十八歲)秋。赴漢城試。參生進初試。

十一年丙子(先生十九歲)二月。赴生進覆試俱中。(生員。沈連源榜下三等五十四人。進士。趙連榜下三等六十四人。)始受業於靜菴先生之門。　先生早歲。俱捷兩試。遠近聞者莫不慕其才。而先生乃慊然曰。人之生世。豈但以功名爲事。遂有求道之志。聞趙靜庵，金老泉兩先生講古人義理之學。乃欣然往從之。聞大學中庸之旨。扁其居曰愚庵。沈潛硏究。至忘寢食。靜庵先生嘗曰。諸子中求道之篤。無

如趙某云。

十二年丁丑。(先生二十歲)次張茂先勵志詩韻以自警。(詩在集中)又作自警詩。以示同志。(長篇在集中)次朱晦庵感興詩韻三篇以自警。終篇。有我願學聖學。期與聖同歸之句。

十三年戊寅(先生二十一歲)春。謁表兄琴軒李相公(長坤)于東郭外。○冬。讀書于檜巖寺。

十四年己卯(先生二十二歲)春。讀書于靜庵先生龍仁別墅。○先生與子源。(姓名失傳)讀書于別墅。一日。靜庵先生使人謂曰。吾欲行墓祭。姑移寓山寺云。先生卽日來居山寺。一日夜。夢見朱文公。恍然而覺。有學顏子吟等詩。以寓其志。○十一月。士禍起。靜菴先生就獄。先生欲上疏。坐繫未果。　是月十五日夜。南衮等起士林之禍。靜庵先生及金大司成。俱被詔獄。先生聞變。將欲陳疏辨理。搆草未上。坐門生繫獄。未得伸其志。使其疏上。禍將不測。而猶以未及上爲恨。及靜菴先生受　後命於綾州謫所。先生不勝慟悼之懷。遂作辭曰。雨雪交紛兮陰霧凝。平路險隘兮山崚嶒。下土茫茫兮不見日。鳳鳥飄飄兮焉可憑。蓬叢棘林兮。萬里思飛騰。自此絶意擧業。有隱遁之志。

十五年庚辰(先生二十三歲)春。築室于朔寧。(按十詠所錄。則似是馬場面內。而里名失傳。)與伯氏養心堂。同處講學。　先生謂養心堂曰。泰山頹矣。吾將安仰。兩賢沒矣。誰與講道。不如修吾所學。以遂初志。日與講磨。兄弟自爲師友。時人比之二程云。○作寧城十詠(詩在集中)

十六年辛巳。(先生二十四歲)判官公出宰定州。十月。陪母夫人往判官公任所。

世宗皇帝嘉靖元年壬午。(先生二十五歲)作大狂吟五十韻。贈同志。(詩在集中)

二年癸未(先生二十六歲)正月二十八日。丁判官公憂。時判官公監築義州新城。以暴疾卒于役所。奉柩還。四月十四日。葬于高陽多院里乾之山王考典籍公墓下。先生哀痛過制。屢絶而蘇。仍以成疾。見者危之。三年甲申(先生二十七歲)

四年乙酉(先生二十八歲)三月。服闋。○作中庸大學圖。(圖佚不傳)改號曰葆眞庵。○作四欲吟○承母夫人命。赴禮部擧。及庭對見黜。　先生自兩賢沒後。泊然無當世之念。常思高蹈遠引。而是時時論益乖。仇視正士。先生常在指目中。大夫人深以爲懼。力勸赴擧。先生不得已一赴擧第二。及庭對。以格致誠正爲言。考官意是

己卯之黨而黜之。先生自是益知正道之難行。而不能決捨者。承偏親畏禍之意也。○聞琴軒李相公卜居驪江。作詩幷序贈之。(詩在集中)

五年丙戌(先生二十九歲)春。遊三山。(三山錄在集中)秋。遊高嶺普光寺。○冬。送聘君沈令公再赴燕京。贈詩。(詩在集中)

六年丁亥(先生三十歲)

七年戊子(先生三十一歲)二月初十日。子孔賓生。○按壙記。先生有長子元賓。耽學早成。十六。獻策解額。夭于其歲。而然家藏無生卒可考之文。姑錄于此。

八年己丑(先生三十二歲)

九年庚寅(先生三十三歲)

十年辛卯(先生三十四歲)八月。自寧城往遊金剛山。(金剛錄在集中)

十一年壬辰(先生三十五歲)春。除　濬源殿參奉。　至是。黨禁稍解。故有是除。先生以親老就職。○十一月十五日。子仁賓生。○先生敎子弟。慈而極嚴。進退之節。少有差失。則必擧小學事親章。使讀之而責之。諄諄敎以孝悌忠信之道曰。人之爲人。不出此四者。而爲賢爲聖。亦在推而大之也。立身揚名。以顯父母。難是人子之道。而若以富貴利達爲心。則事親事君。必不得善其終矣。汝輩切宜戒之。故子弟未嘗以榮利爲言

也。

十二年癸巳。(先生三十六歲)移　順陵參奉。未久遞職。

十三年甲午(先生三十七歲)

十四年乙未(先生三十八歲)

十五年丙申。(先生三十九歲)拜　英陵參奉。冬。辭疾不就。○送子源歸海西。　先生嘗與子源。同學於靜庵之門。己卯。子源謫居關西。至是。　宥還歸農舍。先生以詩送之。

十六年丁酉(先生四十歲)

十七年戊戌(先生四十一歲)春。次尹溢之韻八絶。(詩在集中)

十八年己亥。(先生四十二歲)被詩薦。　是歲天使來。朝廷方求文士。慕齋金相公(安國)以詩薦先生。先生聞之。悶然有詩。

十九年庚子(先生四十三歲)七月二十一日。丁母夫人憂。九月十四日。祔葬于判官公墓。○先生奉親極其誠孝。家雖甚貧。而甘旨之供。極其豐盛。體質遲重。而承奉之際。極其敏捷。晨夕展寢。必親爲之。不任婢僕。少有不安節。則遑遑汲汲。憂形於色。己有痛則雖苦不言。恐其貽親之憂也。及遭變。哀毀過節。初終。一從禮制。廬墓三年。一不到家。非至甚病。不脫衰絰。不讀他書。

惟講禮經。(出陳旭所撰行狀。此是可信文蹟。而壙記及行狀。幷無此語。或者家狀中廬墓一節失傳而然耶。)

二十年辛丑(先生四十四歲)

二十一年壬寅(先生四十五歲)九月。服闋。自是不復有意於進取。有入山隱居之志。

二十二年癸卯(先生四十六歲)正月。遊文殊庵。聞慕齋相公訃。哭之。又作詩以悼曰。聖主方傾注。天胡奪此人。人間有限日。上界無邊春。斯道欲隳地。後生何不辰。更吟珠玉句。揮涕鼻酸辛。○哭子源有詩(長篇在集中)

二十三年甲辰。(先生四十七歲)送圭庵宋相公(麟壽)赴燕京。作詩贈之。(長篇在集中)玄軒睦公(世秤)來訪。　按集中。公達尊丈見訪于弊廬。開話從容。頗以朋友道缺爲歎。因有耦耕之約。

二十四年(　仁宗大王元年)乙巳(先生四十八歲)三月。遊龍門寺。(寺在砥平縣西)

二十五年(　明宗大王元年)丙午(先生四十九歲)二月。到砥平土最美洞。有卜居之志。○遍遊龍門諸寺。所到俱有詩。○七月。哭徐花潭。(敬德)有詩云。仰止平生舊。(疑久)胡爲而至斯。群咻方未已。獨立自無疑。玩意堯夫易。驚人杜甫詩。花潭千古水。嗚咽有餘悲。○九月。遊錦江亭。(亭在寧越)

二十六年丁未(先生五十歲)春。土最美茅齋成。有詩云。洞名土最美。合置葆眞庵。一溪奔萬壑。四面擁千巖。棲息心常逸。生涯分自甘。箇中無盡趣。休向外人談。○先生自是卜居于此。世稱龍門先生。學者多歸之。先生各隨其才。期於成就。嘗曰。人之爲學。非讀古書取科場而已也。將以事是君而行其道也。必先盡修己之道。而其法在於方冊。勿以涉獵爲事。必以體行爲務。且讀書貪多。最是學者大病。讀一書。必盡一書之義。然後又讀他書。則自然有見得處。必反於身而力行之。則聖賢可期也。學者以聖賢自期。雖未至聖賢之域。猶可爲善士。若以中人自期。則求爲下品。不可得也。先生日與學者。講論經旨。或夜深燈盡。則獨坐沈思。疑義有自得處。則必呼門人子弟。抽出經傳以驗之。一夜至二三。或達曙不寐。其究心經傳如此。又與道友問難而質正之。雖吟詠之間。不忘義理。有太極動靜，氣化形化，見道，修道，指道，誠，命，性，道德，仁義禮智等吟。又各著說以論之。至於朋友酬酢。亦無不論理焉。

二十七年戊申(先生五十一歲)

二十八年己酉(先生五十二歲)

二十九年庚戌(先生五十三歲)

三十年辛亥(先生五十四歲)

三十一年壬子。(先生五十五歲)有　朝命擧遺逸。　是歲。　明廟下求賢之敎。朝廷以成公守琛，曺公植，李公希顏，成公悌元及先生應　命。

三十二年癸丑。(先生五十六歲)特授宣務郞內贍寺主簿。　先生初欲陳疏辭免。以　明廟勵政之初。被不世之遇。遂就之。

三十三年甲寅(先生五十七歲)正月。除長水縣監。　是月十九日發行。二十九日赴任。先生爲治。以新民善俗爲務。去苛擾存大體。靜而不煩。吏順民安。又擇士子之秀者。聚而敎之。邑人知爲學之方。至於旁近之士。亦多有聞風而至者。

三十四年乙卯(先生五十八歲)四月十三日。哭養心堂喪。○按陳旭撰行狀云。先生事伯氏甚謹。盡其愛敬。日與相對。出入必同。養心堂嘗有心疾。雖至盛怒。先生委曲言之則卽解。便有和氣。豈非友愛之所感者耶。○是歲。倭寇卒至。連陷巨鎭。主帥蒼黃失措。惟以殺戮立威。人皆股栗。先生獨以義理爭之。主帥亦感悟。止其殺戮。稍得御寇之策。○六月。棄官歸龍門舊隱。○

先生素有遯世之志。而旣蒙　聖主恩禮之厚。僶勉就職。賊旣退。辭歸舊居。號其堂曰洗心。因與世相絶。惟以窮理敎人爲事。雖耳順之年。益自刻苦。未嘗少懈。常以聖賢自期。諸賢稱之曰。篤志道學。期造聖域。得路着工。進進不已。又曰。識得儒家工程。惟公而已。可見當時朋友間推許之盛也。○九月。答成聽松(守琛)書。兼附四言詩二首。

三十五年丙辰(先生五十九歲)二月。遊海西。○先生謁文憲書院。諸生請題名。先生題一絶曰。客路棲棲久未還。天敎看盡海西山。不須姓字留書院。嬴得狂名滿世間。

三十六年丁巳(先生六十歲)三月。豎判官公墓表石。先生撰陰記幷書。○十二月十一日庚寅。先生考終于靑坡里第。

三十七年戊午二月丙申。葬于砥平龍門山南支丑坐未向之原。(卽先生舊居後寺谷)

　神宗皇帝萬曆六年(　宣祖大王十一年)戊寅。先生長子孔賓撰壙記。

十五年丁亥七月。埋誌石于墓。○門人直長愼有撰誌文。題誌石後面。

毅宗皇帝崇禎九年(　仁祖大王十四年)丙子。　命抄啓先賢。先生被選。(金相國堉與禮曹，弘文館。同議抄選。)

甲午。(　孝宗大王六年)士林就先生舊居之傍。(卽白雲溪)設俎豆之所。

丁酉。(　孝宗大王九年)浦渚趙文孝公翼。撰行狀。(按東儒師友錄。有陳旭所撰行狀七條。而原本失傳。)

癸巳。(　肅宗大王三十九年)砥平儒生朴世龜等。以本院請額事上疏。(製疏閔永孝。疏色閔<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/NEWCHAR/KC00628_16.GIF'>。疏本見附錄。)　不許。　疏入。上　命該曹稟處。禮判徐文裕回　啓。以爲觀此砥平儒生朴世龜等上疏。則砥平有故縣監趙昱書院。以其兄晟及故持平申抃竝享。號爲龍門書院者于今六十年。尙未以聞　朝家。未蒙　賜額之恩。請令有司趁卽頒額。以光祀典云云。趙昱之學術行誼。實爲一時儒賢之所深許。後世士林之所欽仰。誠宜崇奬。以資觀感。而趙晟，申抃兩人學問淺深。先輩之表章。旣無彰明。後學未能詳知。有難輕議。竝享俎豆之列疏內辭緣。置之何如。　啓依允。○四月。再疏(疏本見附錄)蒙　允。○五月初五日。　御容圖寫都監提調以下　景賢堂入　侍時。提調閔鎭遠所　啓。砥平儒生等。以故縣監趙昱及其兄趙晟，故持平申抃三臣祠宇請額

事陳疏。蓋趙昱。卽先正臣趙光祖門人。而其一時儕友先正臣李滉，成守琛，徐敬德等。無不推許。其兄晟。亦有先正臣李滉稱道文字。而申抃則名入於己卯黨籍而已。平日言行事迹。不少槩見。前日。本曹以此持難而防　啓矣。今又申請。當爲回　啓。而聞先正臣朴世采嘗以爲申抃。別立鄕賢祠爲可云。此論似好。而別立鄕賢祠。非該曹所可指揮。有難泛然回　啓。故敢此仰達矣。　下詢于大臣何如。　上曰。此亦何如。都提調李頤命曰。臣亦嘗往來砥平。頗聞居人之言矣。趙昱則不但學行可稱。　朝家嘗選先賢錄。亦入其中。至於收錄其子孫。今不必更論。而趙晟亦以遺逸被簡。先正臣李滉。稱其有才學。至於申抃則以己卯士類。終至被禍。未知生時有何行迹。不少著見。但於野史。有歸田閑居之事。故相臣李端夏亦居本縣。嘗以爲名行無著。不必立院云。今此該曹所以難處。有此陳稟矣。臣意則申抃。只合鄕賢祠。趙昱兄弟。許其院額。似宜矣。　上曰。申抃旣無行迹著稱。似難幷享。宜許鄕賢祠。趙昱兄弟。書院賜額可也。

甲午(　肅宗大王四十年)九月。遣禮官(佐郞申兼濟)致祭。(祭文見附錄)賜額龍門書院。(去年十月。定延額矣。適値大提學遞任。因以　上侯未寧中止。至是擧行。)

庚申。(　英宗大王十六年)命贈吏曹參議。　五月十二日。藥房入　侍時。都提調金在魯所　啓。故儒逸趙昱與其兄趙晟。皆先正臣趙光祖門人。而隱居求志。學行甚高。晟則才識又極淹博。名臣錄以爲人比之兩程矣。其家在砥平龍門山下。故昱則號以龍門。晟則號以養心堂。而俱登薦辟。昱則官止縣監。晟則官止於令。龍門山下。有竝享　賜額之書院矣。在前　朝家。於儒賢。多有身後褒贈之擧。徐敬德，曺植，成守琛三人。至　贈議政。其餘表表名儒。亦參量贈職。而此兩人無所陳達。嘗未表贈。臣於昨年。受由往砥平地。聞其地士論。殊以爲歉。且方有位版改造之事云。若因此會。蒙　恩改題。則事甚便好。以堂上三品　贈職何如。　上曰。卿若不達。則予豈知之乎。卽是先正門人。而且有名臣錄所論云。依爲之可也。

乙丑(　英宗大王二十一年)十月。立碣石于墓左。○(左議政趙翼撰。左議政李健命書。牧使李徵夏篆。大司憲金鎭商追記。)

乙酉。(　英宗大王四十一年)諸子孫就先生舊基。重建洗心堂。(堂成後。又重築洗心池。)

龍門先生集卷之六

　跋

跋[趙時簡]

先祖文集。舊爲十卷。屢經兵火。幾皆散佚。只有詩律若干篇。諸子孫略鳩財力。方謀鋟梓。屬時簡以校讎之役。不敢以孤陋辭。自歲初始役。而竊伏想年代已遠。文獻不足。今若但取詩集而刊行。則　先祖之文章。雖可得以見也。道德之純深。言行之篤實。恐或有不章者。茲敢裒摭家傳文字及所聞於庭闈者。草成年譜。而生晩於二百三十餘年之後。又重以學識寡昧。漏萬掛一。猶不足以得其詳也。然後之覽者亦庶乎知其大略矣。豈非吾後學之幸歟。

崇禎紀元後三戊戌元月癸酉。七代孫時簡。謹識。

龍門先生集卷之六

　附錄

行狀(左議政趙翼撰)

公諱昱。字景陽。姓趙氏。其先平壤人。九世祖仁規。佐高麗忠烈王有功。封平壤伯。諡貞肅公。子孫世爲大官。公以弘治戊午八月甲申生。幼有異稟。兒時受書。一再讀卽成誦。作句語輒驚人。嘗泛舟漢江。文士多會。令作詩。卽曰。靑山面面立。漢水悠悠下。峨洋山水間。誰是知音者。一座驚歎。時年十三。以侍親疾有聞。又愛兄異甚。隣里稱其孝友。十九。中生進兩試。遠近聞者莫不慕其才。而乃慊然謂人之生世。豈但以功名爲事。遂有求道之志。聞趙靜庵及金老泉講古人義理之學。乃從之。聞中庸大學之旨。扁其居曰愚庵。沈潛硏究。至忘寢食。靜菴嘗曰。諸子中求道之篤。無如趙某云。己卯春。讀書于龍仁別墅。一日夢見朱子。感而作兩絶。以寓其志。及禍作。欲上疏卞理。搆草未上。坐門生繫獄。以年最少脫禍。使其疏上。禍將不測。而以未及上爲恨。遂作詞以悼之曰。雨雪交紛兮陰霧凝。平路險隘兮山崚嶒。下土茫茫兮不見日。鳳鳥飄飄兮焉可憑。蓬叢棘林兮。萬里思飛騰。自此有隱居之志。謂其兄養心堂曰。泰山頹矣。吾將安仰。兩賢沒矣。誰與講道。不如脩吾所學。以遂初志。庚辰

春。與養心堂。築室于朔寧舊業。同處講磨。兄弟自爲師友。人比之二程。養心諱晟。亦志學多聞。與公竝有重名。癸未。公先人以定州判官。卒于任所。奉柩還葬。哀痛過制。旣絶而蘇者數矣。服闋。作中庸大學圖。改號曰葆眞庵。自兩賢沒。泊然無當世之念。絶意科業。常思高蹈遠引。而己卯凶焰。久而猶熾。公常在指目中。大夫人深以爲懼。力勸赴擧。不得已一赴。得擧第二。及庭對。以格致誠正爲言。考官意其爲己卯之黨而黜之。自是力陳于大夫人。不復就試。其後黨禁稍解。以廷薦除　濬源殿參奉。爲親老就之。居一年。換　順陵。未久遞。又除　英陵。辭疾而歸。及大夫人下世。卜居于龍門山中。號其洞曰遯村。名其堂曰洗心。有終焉之計。故世稱龍門先生。學者多歸之。日與講論經旨。夜深燈盡。則獨坐沈思。至於疑義有自得處。則必呼門人子弟。抽出經傳以驗之。一夜至二三。或達曙不寐。其究心經傳如此。及　明廟下求賢之敎。朝廷薦成公守琛，曺公植，李公希顏，成公悌元及公德行以聞。特授宣務郞內贍寺主簿。初欲陳疏以辭。以人主勵政之初。被不世之遇。乃就之。出知長水縣。爲治以新民善俗爲務。去苛擾存大體。靜而不煩。吏順民安。擇士子之秀者。聚而敎之。寒鄕後生。頗得知

爲學之方。至於旁邑之士。亦多聞風而至者。乙卯。倭寇卒至。陷巨鎭。主帥蒼黃失措。唯以殺戮立威。人皆股栗。公獨以理爭之。帥感悟。止其殺。稍得御寇之策。賊退。卽解印歸龍門舊隱。因與世絶。唯以窮理敎人爲事。丁巳十二月庚寅。以疾卒於京城靑坡里第。明年二月丙申。葬于砥平龍門山南支丑坐未向之原。卽舊隱之後也。其所爲詩文甚多。抄其可傳者爲十卷。又門人所記言行可法者爲一卷。未及鋟梓。失於壬辰兵火。今所存。只絶句若干首而已。其詩文。膾炙一時。筆法之妙。又稱獨步。然乃其餘事也。性好山水。每匹馬遊覽名山。不問遠近。及晩而入深山。優遊泉石間以終。其胸懷淸潔。絶出塵俗。然在公非爲高致也。唯其能早自得師。委己於義理之學。臨禍難而不挫。處窮困而不變。孜孜一生。死而後已。此其所學之正。用工之篤。所得之深。所守之正。爲世所至鮮。而人不可及者也。所交皆當世賢士。成聽松，徐花潭，李退溪，金慕齋，睦玄軒。皆其執友也。諸賢稱之。有曰。篤志道學。期造聖域。有曰。得路著工。進進不已。有曰。識得儒家工程。唯公而已。可見當時朋友間推許之盛也。曾祖妣。康津安氏。祖妣。朔寧崔氏。妣李氏。宗室春陽君徠之女。配靑松沈氏。漢城府左尹靑城君順徑之

女也。有四男一女云。嗚呼。先生沒。今且百年。當時門人。記其平生學問出處大略。而未及爲狀也。近者其曾孫門衡。以其一門之議來請狀。翼夙聞先生爲學道隱居之君子。心所景仰。今又得其詳。其景慕益深。謹就此所記。略加刪改。爲狀以遺之。冀傳於久遠云。

又行狀七條(此陳旭所撰。出東儒師友錄。而原本失傳。)

其奉親。極其孝。家雖甚貧。而甘旨之供。極其豐盛。體質遲重。而奉承之際。極其敏捷。晨夕展寢。必親爲之。不任婢僕。小有疾恙。遑遑汲汲。憂形於色。己有痛則雖苦不言。恐其貽親之憂也。事兄甚謹。盡其愛敬。日與相對。出入必同。養心堂公嘗有心疾。雖至盛怒。公委曲言之則卽解。便有和氣。豈非友愛之所感者耶。

其居喪。廬墓三年。一不到家。非至甚病。不脫絰帶。不讀他書。唯講禮經。

其祭祀。事無巨細。必敬必誠。致齋之時。整其冠服。危坐默思。必得常時所嗜而備之。務致豐潔。罔敢少忽。若値先忌則曰。此人子終身之喪也。前後兩日。悒悒憂慘。不與人笑語。

其居家。內外斬斬。恩威兼至。常居外室。不入內閤。婢僕罕得見面。夫婦之間。亦不親昵。莊以莅之。禮以導之。敬

相待如賓焉。性又儉約。不喜華美。嘗曰。衣取蔽體。食取充腹足矣。何必美好衣食也。平居不言生產。雖至屢空。處之裕如也。

其敎子弟。慈而極嚴。進退之節。少有差失。則必擧小學事親章。使讀之而責之。諄諄敎以孝悌忠信之道曰。人之爲人。不出此四者。而爲賢爲聖。亦在推而大之也。立身揚名。以顯父母。雖是人子之道。而若以富貴利達爲心。則事親事君。必不得善其終矣。汝輩切宜戒之。故子弟未嘗以榮利爲言。

其敎人。必以孝悌爲本。各隨其才。期於成就。嘗曰。人之爲學。非讀古書取科場而已也。將以事是君而行是道也。必先盡修己之道。而其法載於方策。勿以涉獵爲事。必以體行爲務。且讀書貪多。最是學者大病。讀一書。必盡一書之義。然後又讀他書。則自然有見得處。旣有見得處。必反於身而力行之。則聖賢可期也。學者以聖賢自期。雖未至聖賢之域。猶可爲善士。若以中人自期。則求爲下品。不可得也。

其學。自少志道。無意榮進。早遊趙，金兩先生門。薰炙磨礱。多有所得。及其離師之後。益自刻苦。以聖賢自期。常與養心堂。講究而討論之。又與道友。問難而質正之。雖

吟詠之間。不忘義理。有太極動靜，氣化形化，見道，修道，指道，誠，命，性，道，德，仁，義，禮，智等吟。又各著說以論之。至於朋友酬酢。無不論理。又作自警詩。以示同志。大義以誠敬復性爲主。不息於須臾之頃。無怠於造次之間。雖耳順之年而未嘗少懈。故充養完粹。純精之氣。達於面目。所謂有諸內。必形諸外者也。

壙記[趙孔賓]

府君諱昱。字景陽。姓趙氏。平壤府人。九代祖諱仁規。佐高麗忠烈王有功。封平壤伯。諡貞肅公。子孫世爲大官。入　國朝。位不滿。曾大父。通政大夫掌隷院判決事諱得仁。妣淑夫人安氏。大父。通善郞成均館典籍諱揚門。妣宜人崔氏。考通訓大夫定州判官諱守諴。妣淑人李氏。宗室春陽君諱徠之女也。以弘治戊午八月甲申生。府君生有異稟。少長受書。不過一再讀。皆已成誦。落筆語輒驚人。正德丙子。登司馬兩試。以挺特聞。慨然有求道之志。就趙孝直，金老泉兩先生門下。爲大學中庸之學。扁常居曰愚菴。左右簡篇。危坐其中。俯而讀。仰而思。至廢寢食。其志道之篤。自飭之嚴。度越諸子。己卯。禍起士林。兩先生俱被罪。府君坐門生繫獄。以年最少。不在遣中。作詞以自悼。隨伯父營菟裘于寧城。爲隱求計。伯

父諱晟。沖和有大度。樂於敎育。隨人材而成就之。薰其德者如坐春風中。府君氣質剛方。常自撿束刻勵。晩年。濟以寬平。多從伯父點化中來。怡愉之際。有切偲之益焉。時人比之二程。嘉靖癸未。罹外艱。毀而疾病。少作中庸大易圖。外除。改號曰葆眞。作四欲吟以自貽曰。欲爲東國一閑民。欲遊東國好山水。欲覽天下古今書。欲了天下一大事。嘗擧禮部第二。及其庭對。所論皆格致誠正之學也。典貢擧者指爲己卯餘黨而黜之。自此益知正道之難行。而不能決然捨者。承偏親畏禍之意也。壬辰。除　濬源殿齋郞。奉檄升堂。回不仕之願。爲親老也。居一年。移　順陵。丙申。拜　英陵。其冬。以疾免。庚子。丁內憂。服闋而不復有意於進取。築室于龍門山下。有終焉之志。　明廟壬子。擧遺逸。癸丑。特授宣務郞內贍寺主簿。欲上疏陳讓。以恩禮之優。乃就之。甲寅。出知長水縣。爲治以新民善俗爲本。去苛擾存大體。靜而不煩。吏順民安。暇日。擇士子之秀者。聚而敎之。聽聞嘉言。爭相淬礪。始知爲學之方。摳衣而來自旁邑者亦多焉。乙卯。倭寇犯邊。巨鎭陷沒。主帥蒼黃失措。多殺戮以立威。吏莫敢與之爭。府君獨抗以理。帥感悟。人不得死。賊勢旣退。解印歸來。賦詩以傷之。聞者擊節歎賞。復居舊隱。翛

然獨與道俱。嘗曰。吾年已至歸路。須令自寬。日誦羲經。或至終夜。分燈盡後。子弟門人皆已退寢。或呼而復燃燈來。命抽架上經傳第幾卷第幾篇以閱之。一夜或二三度。達曙不寐。念茲在茲。常慊然有不足之意。丁巳十二月庚寅。卒于靑坡里第。享年六十。越明年二月丙申。葬于砥平縣龍門山南支拜謁峯丑坐未向之原。所爲詩文。有葆眞菴藁十卷。若字畫之精。不致意而至。人服其多藝。府君於書無所不讀。於學無所不通。自年二十至易簀。潛思方踐。無須臾息。無須臾忘。蓋以卓絶之才。精詣之識。眞積力久。實有所見得。而欲自晦養。未嘗強以語人。故時人見其詩文之精絶。則以爲文章過人。見其有山林之志。則以爲襟懷高潔。有仙風道氣。而莫知有其學也。行著習察。名聲自振。一世諸賢。咸服其道德。有曰。篤志道學。期造聖域。有曰。得路著工。進進不已。有曰。稟天地精英之氣。工夫已盡。有曰。識得儒家工程。惟公而已。其自得處。於詩文中可見。有曰。徐可久名譽雖盛。不如公之兄弟。花潭亦曰。知學問求道。無如公云。其造道之深。燭理之明。非孔賓所敢擬議。而竊以聞於人者。略陳之如此。其自言曰。學之將以行之。世反擠之。寧泯其迹而篤其志。乃喟曰。登山臨水。弄月而吟風。與

物外士若將同者。非我志也。其痛矣哉。先妣宜人沈氏。靑松大姓。父諱順徑。登武科。位漢城府左尹。以靖國功封靑城君。諡胡襄。娶成川府使姓申諱沚之女。生先妣。弘治丁巳十一月己未也。年十有八。歸于我先君。溫恭靜淑。事舅姑盡禮。承祭祀齋潔嚴敬。凡調胹烹飪之事。必身親之。待賓客。輒飭庖備饌。致豐盛。於婦功。比老不懈。然不務爲華靡之習。所以遵儉約。又有人所難者。及先君卒。孔賓旣長而愚。不爲世用。奉養無具。處之怡然。萬曆五年九月乙亥卒。享年八十有一。生四男一女。長曰元賓。耽學早成。十六。獻策解額。夭于其歲。次孔賓。次仁賓。季曰鴻賓。學文有進。十五夭。一女已嫁而先亡。孔賓中戊辰司馬。嘗爲木川縣監。生男應生，繼生，榮生。女一。仁賓以癸酉生員。爲　顯陵參奉。由太學薦也。生男震生，亨生，益生，頤生。女二。應生娶宗室海豐君女。生一女。仁賓一女。適權省。餘皆幼。越明年二月丙午。祔于先君墓左。不孝子孔賓攀號隕絶。痛貫心骨。重惟先君旣不得信其志以沒。而孔賓又無所肖似。不能顯揚萬分。敢次敍姓系官閥志業梗槩。書而掩諸幽。且將請文作者以表于隧。昊天罔極。嗚呼痛哉。

誌石後題(門人直長愼有撰)

公姓趙。諱昱。字景陽。箕城望族也。稟穹壤精英之氣。而令聞夙著。負士林領袖之望。而晩節彌芳。若公者。非大人君子之儔乎。而況學問淵源乎朱程。而切磋琢磨之餘。自有獨得之妙。詩律彷彿乎李杜。而逍遙吟詠之際。不違性情之正。行修於一身。而崑玉不足以儷其美。名重於當世。而南金不足以比其貴。是以。孝友之稱。遠播鄕曲之間。遺逸之薦。遂徹冕旒之下。與成公守琛之徒四人。俱獲拜官。孟子所謂修天爵而人爵自至之說。如合符節。盛哉。宣化長溪。思盡善俗之方。解印歸來。益篤嗜義之志。怡神泉石。堂扁葆眞之號。養閑龍門。優遊禮法之場。俯仰天地。心無愧怍。苟非道積於躬。而輝發於外。則能如是乎。獨惜乎有才而位非靑雲。有德而壽非黃耇。則天之待賢人。可謂薄也。雖然。此莫非數也命也。而博洽之學。時人許之。高潔之操。物議多之。秉筆者必大書於史冊。而足以流傳萬古。則天之待賢人。亦可謂厚矣。嗚呼。積善之家。必有餘慶。而賢者必有其後。公之子孫。其不昌盛乎。公之馨德。在人耳目而昭不可掩。則天將厚報於他日矣。於公何憾焉。肆我先君。與公同志。素有莫逆之交。而有亦少時曾嘗師事於公。則公之平生行蹟。固已知其詳矣。長嗣孔賓。錄公志業梗槩。使有

燔造誌石。意甚懇惻。則有安敢不力。役將畢。心有所感。故收拾餘芬。揮泣而書于其後。

墓碣銘[左議政趙翼撰]

靜菴先生。生於偏荒學術未明之時。能以古聖賢之學。卓然樹立。以興起斯文。挽回世道爲己任。擧世顒然。庶幾見三代之治也。不幸讒搆竊發。遂罹奇禍。爲士林至痛。方其倡明正學。從而學者衆矣。而其能守以終身。名於世者有數人。龍門先生趙公。是其一也。公生有異稟。兒時受書。一再讀卽成誦。作句語輒驚人。年十餘。才名遠播。未成童。以孝友聞。隣里稱之爲孝兒。年十九。登生進兩試。遠近聞者莫不慕其才。而乃慊然謂人之生世。豈但以功名爲事。遂有求道之志。聞趙靜庵及金大司成湜講古人義理之學。乃從之學。聞中庸大學之旨。扁其居曰愚庵。日沈潛硏究。至忘寢食。靜庵嘗曰。諸子中求道之篤。無如趙某云。己卯春。讀書于靜庵龍仁別墅。一日。夢見朱子。寤而作兩絶。以寓其志。及禍作。欲上疏辨理。搆草未上。坐門生繫獄。以年最少脫禍。使其疏上。禍將不測。而以未及上爲恨。自此有隱居之計。絶意科擧。與養心堂。築室于朔寧舊業。同處講磨。兄弟自爲師友。人比二程焉。養心諱晟。亦志學多聞。與先生幷有重

名。公作中庸大易圖。改號爲葆眞。是時。時論仇視正士益甚。而先生常在指目中。大夫人深以爲懼。力勸赴擧。不得已一赴擧第二。及庭對。以格致誠正爲言。考官意是己卯黨而黜之。自是益知正道之難行。而不能決捨者。承偏親畏禍之意也。其後黨禁稍解。以廷薦。除　濬源殿參奉。爲親老就之。居一年。換　順陵。未久遞。後又除　英陵。未久辭疾而歸。及大夫人下世。遂卜居于龍門山中。世稱龍門先生。學者多歸之。日與講論經旨。夜深燈盡。則獨坐深思。至於疑義有自得處。則必呼門人子弟。抽出經傳以驗之。一夜至二三。或達曙不寐。其究心經傳如此。及　明廟下求賢之敎。朝廷薦成公守琛，曺公植，李公希顏，成公悌元及公德行以聞。特授宣務郞，內贍寺主簿。以　明廟礪精之初。被不世之遇。不辭而就之。出知長水縣。爲治以新民善俗爲務。去苛擾存大體。靜而不煩。吏順民安。擇士子之秀者。聚而敎之。遂始知爲學之方。至於旁邑之士。亦多聞風而至者。乙卯。倭寇卒至。陷巨鎭。主帥蒼黃失措。唯以殺戮立威。人皆股栗。公獨以理爭之。帥感悟止其殺。稍得御寇之策。賊退。卽解印歸龍門舊隱。因與世絶。唯以窮理敎人爲事。丁巳十二月庚寅。以疾卒於京城靑坡里第。享年六十。

明年二月丙申。葬于砥平龍門山南支丑坐未向之原。卽舊居之後也。其所爲詩文甚多。抄其可傳者爲十卷。又其門人所記言行可法者爲一卷。未及鋟梓。失於壬辰兵火。今所存。只絶句若干首而已。其詩文膾炙一時。筆畫之妙。又稱獨步。然此皆其餘事也。性好山水。每匹馬遊覽名山。不問遠近。及晩而入深山。游泉石間以終。其雅尙高潔。絶出塵俗。然在公非爲盛節也。唯其能早自得師。委己於義理之學。臨禍難而不挫。處窮困而不變。孜孜一生。死而後已。此其所守之正。所得之深。所養之厚。爲世所至鮮。而人不可及者也。所交皆當世賢士。聽松，花潭，退溪，慕齋。皆執友也。諸賢稱之。有曰。篤志道學。期造聖域。有曰。得路着工。進進不已。有曰。識得儒家工程。唯公而已。可見當時朋友間推許之盛也。公諱昱。字景陽。其先。平壤人。九世祖仁規。佐高麗忠烈王有功。封平壤伯。諡貞蕭。子孫世爲大官。曾祖諱得仁。掌隷院判決事。妣康津安氏。祖諱揚門。成均館典籍。妣朔寧崔氏。考諱守諴。定州判官。妣宗室李氏。考春陽君徠。配靑松沈氏。靑城君順徑之女。有四男一女。元賓，孔賓，仁賓，鴻賓。元賓，鴻賓皆夭。孔賓縣監。有三子。仁賓奉事。有四子二女。今皆已死。有曾孫若干人。公曾孫門衡。以墓碣

來請。翼夙聞龍門先生爲學道隱居君子。而未得其詳。今見其門人所爲狀。竊深景慕。謹摭其學問行義大略及世次子孫以遺之。俾揭諸墓。庶傳于久遠云。銘曰。人生受氣。淸濁萬殊。由其淸濁。而有賢愚。於惟先生。稟賦自美。靑年泮壁。譽動群士。不自爲足。學慕爲己。眞儒挺世。倡明義理。歸依函丈。日聞要旨。方冀善誘。思竭其才。讒人罔極。遂成禍胎。群賢罹網。玉碎蘭摧。憤惋悲悼。其辭孔哀。飄飄遠逝。朔野之隈。群陰剝陽。天地其否。賢人之隱。時固然爾。絶路世間。入山愈深。洋洋泌水。蒼蒼雲林。不怨不悶。窮困是甘。惟事簡編。一意沈潛。遠希洙泗。近慕洛濂。孜孜忘老。老至駸駸。高山仰止。學者雲集。勤勤敎育。群飮充腹。早親有道。篤信誠服。窮不能移。禍不能奪。潔身高蹈。守道俟死。百世之下。貪廉懦起。龍門之山。嵂崒巒岡。生於是隱。死於是藏。刻石于茲。可識千霜。

龍門書院講堂上樑文[李景奭]

高山仰止。共切景慕之誠。舊迹依然。宜修崇奉之禮。牲奠可擧。燕賀方騰。惟我龍門趙先生。聰敏其資。孝友之性。夙探程子朱子之道。夢寐如或見之。早遊靜庵沖庵之門。淵源有自來矣。素患難而色不懼。經險難而操益堅。餘事文章。浮雲富貴。友一國之賢士。無非碩德眞儒。

發千古之微辭。有是中庸大易。克復則著絶句之言志。琢磨則從伯子之吹塤。何恤乎得失榮枯。所學者格致誠正。一鶚交薦。當際可而敢違。五馬暫行。便解歸而終老。疾書而夜起者數。樂育而時習之多。眷茲龍門擅勝之區。曾是燕居修道之所。層巒疊巘。據江漢之上游。一塢數椽。有柴荊之故址。拜謁峯下。尙留若堂之封。趨揖山前。幾興行路之歎。肆營妥靈之宇。繼開肄業之堂。非惟今日二三子之同心。抑亦昔時老大臣之遺意。尊賢之至。忘力綿而爭趨。用相于成。擧聲應而共濟。十室忠信。知美俗之足觀。百里謳謠。幸佳政之首被。蒼崖碧磵。覺溪山之增輝。絳帳緇帷。見衿佩之動色。幾年爲獸蹄鳥迹之林藪。一朝化鳶飛魚躍之乾坤。某水某丘。想杖屨之行過。爰居爰處。怳警咳之親聞。茲丁令辰。敢申善頌。拋樑東。漢水之東道亦東。心無可洗何須洗。堂絶纖埃月上東。拋樑西。山勢北來江水西。瑤琴鳴罷親黃卷。爲惜窓前白日西。拋樑南。當日高名斗以南。白雲不向靑雲住。舒卷無心東復南。拋樑北。不用開襟煩向北。長從座上襲餘春。三伏猶嫌風自北。拋樑上。扶筇時上東山上。眼底平看列岫低。春衣更拂淸溪上。拋樑下。上達從來須自下。涵養宜從靜座中。工夫正在孤燈下。伏願

上樑之後。粉袍攸集。靑山不孤。慕義向風。快有同於覩鳳。升堂入室。喜自倍於登龍。見賢思齊。潛心對越。日勉焉而矻矻。夕惕若而乾乾。冬夏詩書。但見進也。春秋俎豆。勿替引之。能令赤縣之民。遷善於下。罔俾白鹿之洞。專美於前。斯乃積德之基。永爲作人之地。

龍門書院春秋享祝文

學傳先正。道啓後人。宜享千秋。永奉明禋。

請額疏(疏頭儒生。朴世龜。)

國家自　列聖以來。崇儒右文之化卓冠今古。而至于我趙昱隱居之地。旁近章甫。就建講業之所。遂以昱之兄晟及昱。腏享其中。又以故持平臣申抃幷享。而私號之曰龍門書院者。于今六十年。尙不以聞於　朝家。此則臣等庸懦無勇。遷就不決之罪也。嗚呼。昱等之道德學業。爲一世之所尊仰久矣。雖以臣等之孤陋。亦嘗聞其餘風。今請略擧其梗槩。以備　聖明之裁察焉。昱幼有異質。學語便解作文。十餘歲。已以孝友稱於鄕黨。十九。中生進兩試。遂大有名公車間。人皆謂一第不足得。而昱顧乃不欲以名利進。聞文正公趙光祖，故大司成金湜講古人義理之學。往從之。沈潛硏究。至忘寢食。光祖亟稱之曰。求道之勇。無如趙某。期待異於他弟子。己

卯禍作。欲拜疏辨理。未及上而坐門生繫獄。以年少脫禍。遂作詞以悼傷。自是無復當世之念。與兄晟。築室朔寧山中。兄弟自爲師友。朝夕切磋。有志之士聞風從之。一世重其名。至比於二程。視世之毀譽榮辱若浮雲然。惟以著書講學爲至樂。及黨禁稍解。華聞日彰。薦授齋郞者三。而輒棄歸。晩卜居龍門山下。名其洞曰遯村。號其堂曰洗心。所建書院。卽此地也。故世稱龍門先生。而學者日益進。晝則討論經旨。夜則獨坐沈思。其有自得處。雖夜深。必呼門人子弟。抽出經傳以參驗之。　明廟下求賢之旨。朝廷以昱及成守琛，曺植，成悌元應命。於是特陞六品階。授內贍寺主簿。昱感不世之遇。乃黽勉就職。出爲長水縣監。其治以新民敎士爲務。邑俗爲之丕變。無何。自免歸舊隱。與先正臣李滉，成守琛諸賢。竿尺往來。講論不輟。諸賢之推許甚盛。或曰。篤志道學。期造聖域。或曰。得路着工。進進不已。至其後賢之所稱道則有曰。所學之正。用工之篤。所得之深。所守之正。爲世所至鮮。而人不可及。觀於此。亦可以知昱之本末矣。晟則早歲志學。與昱齊名。最善於覃精深究。一時士友皆退遜。自以爲不及。而儒術之餘。旁及於天文，地理，醫藥，律呂，筮數。無不精通。輒辭　除命。一以育才爲任。戶屨

常滿。門徒之至於達官者甚多。朝廷釐正音樂。晟承　命監較。咸得其正。及欽敬閣災。　命晟新之。一如舊制。簡儀臺亦監修正。使觀天察候之道不失其妙。而李滉嘗序其遺稿曰。當時所取而試用者。特其塵垢糠粃而非其至也。余所叩而願學者。亦其一班緖餘而非其全也。滉之言乃如此。則其未得而試者。可知矣。至於抃則亦以己卯士類。棄官經歸。終罹餘禍。皭然不滓。恬精(一作靜)之操。卓絶之識。自有難掩者。流風所及。尙能廉頑而立懦。則竝享於一堂。實出於共公之論。夫以三賢臣之盛德懿行高風峻節。宜有　聖世之表章。而顧茲腏享之祠。儀度草創。香火斷續。尙未蒙　賜額之恩。此豈徒士林之深恨。抑亦爲　朝家之闕典。茲敢不避猥越。相率仰籲　宸嚴之下。伏乞　聖明。特命攸司。考例擧行。趁卽頒額。以重斯文。以光祀典。千萬幸甚。

請額疏[再疏]

伏以臣等爲先正故縣監臣趙昱及其兄晟，故持平申抃三賢臣書院請額事相率抗章。而事下該曹。未免寢格。臣等竊不勝遑悶抑塞。繼之以駭惑焉。夫以三賢臣之盛德懿行高風卓節。宜有　聖世之表章。而顧此腏享之祠。未蒙　賜額之恩。則此豈但士林之深恨。抑亦

爲　朝家之闕典。若以該曹之寢格。泯默自沮。不爲申籲於　黈纊之下。則臣等庸懦無勇慕賢不誠之罪。至此益無所逃矣。又安得徒畏僭越之誅。不一言以明之哉。嗚呼。趙昱之師友淵源。學問操履。前疏已略擧。而該曹之　啓有曰。學術行誼。實爲一時儒賢之所深許。後世士林之所欽仰。誠宜崇奬。以資觀感云爾。則至於昱。該曹亦不敢容議。而其所持難者。惟在於趙晟，申抃兩人。至以學問之淺深。先輩旣無表章。後學不能詳知。有難輕議於竝享爲言。臣等請以兩臣學問之純深。先輩之所已表章。後學之所可詳知者。條列而畢辭焉。晟早歲志學。與昱齊名。造詣超邁。見識通明。最善於覃精深究。當時士友皆退遜。自以爲不及。每有　除命。輒辭不就。一以育才爲己任。其所誘掖成就。爲一世之鴻儒厖臣者磊落可數。講理之餘。旁及天文地理，律呂，筮數之書。靡不精通而妙解。　朝家釐正音樂。晟承　命監校。咸得其正。及欽敬閣災。　命晟新之。一如舊制。簡儀臺。亦晟之所修正。使觀天察候之道不失其妙。而先正臣李滉序其遺稿曰。當時所取而試者。特其塵垢糠粃而非其全也。滉之言如此。則其學問之純深。於此可見。果可謂先輩無所表章者乎。若抃則以己卯士類。從遊於

先正臣趙光祖，金淨諸賢間。講究義理之學。先事之明。炳幾燭微。罷官歸田。皭然不滓。而平生直道。爲奸黨所仇嫉。終罹慘禍。苟非學問之純深。其恬靜之操。卓絶之識。何能若是乎彌久彌彰。而始終事蹟。具載於己卯錄。則後學之所宜考信而詳知者。顧不在此乎。臣等之所居砥平縣。卽三賢棲隱之地。講磨之所。則竝設畏壘之祝。以寓尊仰之誠者。實出共公之論。而方今　聖上臨御。治敎休明。崇儒右文之化。卓冠古今。雖有一言一行之可以稱著者。亦莫不闡發褒揚。以爲勵世磨俗之資。則況此三臣之名賢宿德。大有功於斯道。而獨未得顯祀之典者。豈非可惜之甚乎。若以晟，抃兩臣。爲不可輕議於竝享。則顧今諸處祠院合享諸賢。名實德業。豈無差等之可言。而猶不廢竝享之議。何獨於此兩賢而疑之哉。兩賢臣純行卓操。表表可徵。流風所及。尙能立懦廉頑。而今乃持難於兩臣之同享。竝與昱祠而尙靳　旌額之恩。此臣等所以不能無惑。必欲申請而不知止也。伏願　聖明。竝加鑑裁。亟命攸司。考例擧行。趁卽　頒額。以重斯文。以光祀典。千萬幸甚。

賜額時　筵說

癸巳五月初五日。　御容圖寫都監提調以下　景賢

堂入侍時。提調閔鎭遠所　啓。砥平儒生等。以故縣監趙昱及其兄趙晟，故持平申抃三臣祠宇請額事陳疏。蓋趙昱。卽先正臣趙光祖門人。而其一時儕友先正臣李滉，成守琛，徐敬德等。無不推許。其兄晟。亦有先正臣李滉稱道文字。而申抃則名入於己卯黨籍而已。平日言行事迹。不少槩見。前日。本曹以此持難而防　啓矣。今又申請。當爲回　啓。而聞先正臣朴世采嘗以爲申抃。別立鄕賢祠爲可云。此論似好。而別立鄕賢祠。非該曹所可指揮。有難泛然回　啓。故敢此仰達矣。　下詢于大臣何如。　上曰。此亦何如。都提調李頤命曰。臣亦嘗往來砥平。頗聞居人之言矣。趙昱則不但學行可稱。朝家嘗選先賢錄。亦入其中。至於收錄其子孫。今不必更論。而趙晟亦以遺逸被　簡。先正臣李滉稱其有才學。至於申抃。則以己卯士類。終至被禍。未知生時有何行迹。不少著見。但於野史。有歸田閑居之事。故相臣李端夏亦居本縣。嘗以爲名行無著。不必立院云。今此該曹所以難處。有此陳　稟矣。臣意則申抃。只合鄕賢祠。趙昱兄弟。許其院額。似宜矣。　上曰。申抃旣無行迹著稱。似難幷享。宜許鄕賢祠。趙昱兄弟。書院賜額可也。

龍門書院　賜額致祭文

中廟在宥。眞儒輩出。大禍中搆。棟樑摧折。紛紜狼狽。背師諱學。蘭芷亦化。涇渭一濁。疇能確然。惟乃弟兄。抱經空谷。身困道亨。心存括囊。誠切築場。默護士氣。潛扶國脈。尙功誦義。砥柱松柏。自悼之詞。聞者興悲。含光蘊寶。百世俟之。鶴聞九皐。旌招屢聘。銅儀復修。雅樂待正。間出糠粃。世或驚倒。倘究其用。曷量其造。丘園歲暮。師友周旋。講磨精微。菀有緖言。龍門一曲。山高水長。生焉考槃。沒而祭饗。多士來籲。表章敢緩。錫名竝祀。眷爾興歎。

贈職時　筵說

庚申五月十二日。藥房入　診入　侍時。都提調金在魯所　啓。故儒逸趙昱與其兄趙晟。皆先正臣趙光祖門人。而隱居求志。學行甚高。晟則才識又極淹博。名臣錄以爲人比之兩程矣。其家在砥平龍門山下。故昱則號以龍門。晟則號以養心堂。而俱登薦辟。昱則官止縣監。晟則官止於令。龍門山下。有幷享　賜額之書院矣。在前　朝家於儒賢。多有身後褒贈之擧。徐敬德，曺植，成守琛三人。至　贈議政。其餘表表名儒。亦參量　贈職。而此兩人無所陳　達。尙未表　贈。臣於昨年。受由往砥平地。聞其地士論。殊以爲歉。且方有位版改造之事云。若因此會。蒙　恩改題。則事甚便好。以堂上三品

贈職何如。　上曰。卿若不達則予豈知之乎。旣是先正門人。而且有名臣錄所論云。依爲之可也。

言行摭錄

趙公昱。字景陽。高麗平壤伯仁規之九世孫也。生於弘治戊午。幼有異稟。語輒驚人。嘗泛舟漢江。文士多會。令作詩。卽曰。靑山面面立。漢水悠悠下。峨洋山水間。誰是知音者。一座驚歎。年纔十餘。十九。中生進兩試。謂人之生世。豈但以功名爲事。遂有求道之志。聞靜庵，沖庵講義理之學。聞大學中庸之旨。扁其居曰愚庵。沈潛硏究。至忘寢食。靜庵嘗曰。諸子中求道之篤。無如趙某云。己卯春。讀書于靜菴龍仁別墅。一日。夢見朱子。感而作兩絶。以寓其志。及禍作。欲上疏辨理。搆草未上。坐門生繫獄。以年最少脫禍。使其疏上。禍將不測。而以未及上爲恨。遂作詞而悼之曰。雨雪交紛兮陰霧凝。平路險隘兮山崚嶒。下土茫茫兮不見日。鳳鳥飄飄兮焉可憑。蓬叢棘林兮。萬里思飛騰。自此有隱居之志。謂其兄養心堂曰。泰山頹矣。吾將安仰。兩賢沒矣。誰與講道。不如修吾所學。以遂初志。庚辰春。與養心堂。築室于朔寧舊業。同處講磨。兄弟自爲師友。人比二程。養心諱晟。亦志學多聞。與公幷有重名。癸未。公先人以定州判官。卒于任所。

奉柩還葬。哀痛過制。旣絶而蘇者數矣。服闋。作中庸大學圖。改號曰葆眞庵。自兩賢沒。泊然無當世之念。絶意科業。常思高蹈遠引。而己卯凶焰。久而猶熾。公常在指目中。大夫人深以爲懼。力勸赴擧。不得已一赴。得擧第二。及庭對。以格致誠正爲言。考官意其爲己卯之黨而黜之。自是力陳于大夫人。不復就試。其後黨禁稍解。以廷薦除　濬源殿參奉。爲親老就之。居一年。換　順陵。未久遞。後又除　英陵。未久辭疾而歸。及大夫人下世。遂卜居于龍門山中。號其洞曰遯村。名其堂曰洗心。有終焉之計。故世稱龍門先生。學者多歸之。日與講論經旨。夜深燈盡。則獨坐沈思。至於疑義有自得處。則必呼門人子弟。抽出經傳以驗之。一夜至二三。或達曙不寐。其究心經傳如此。及　明廟下求賢之敎。朝廷薦成公守琛，曺公植，李公希顏，成公悌元及公德行以聞。特授宣務郞內贍寺主簿。初欲陳疏以辭。以人主勵精之初。被不世之遇。乃就之。出知長水縣。爲治以新民善俗爲務。去苛擾存大體。靜而不煩。吏順民安。擇士子之秀者。聚而敎之。寒鄕後生。頗得知爲學之方。至於傍邑之士。亦多聞風而至者。乙卯。倭寇卒至。陷巨鎭。主帥蒼黃失措。惟以殺戮立威。人皆股栗。公獨以理爭之。帥感悟。止

其殺。稍得御寇之策。賊退。卽解印歸龍門舊隱。因與世絶。惟以窮理敎人爲事。丁巳十二月庚寅。以疾卒于京城靑坡里第。年六十。(出海東名臣錄)

公嘗過文憲書院。諸生以尋院錄請題。公只題一絶。皆相訝莫知爲誰。後始聞知。乃公也。詩曰。客路棲棲久未還。天敎看盡海西山。不須姓字留書院。嬴得狂名滿世間。(出海東名臣錄。幷出李濟臣淸江小說。)

明廟壬子年間。以遺逸除六品官。竝尋除縣監者凡五人。聽松先生成守琛爲首。詣闕謝恩。授禮山不赴。朝廷以先生有老母。不能遠離。移拜積城。亦不赴。南溟先生曺植除官不起。及拜丹城。乃抗疏。李公希顏赴高靈。成公悌元赴報恩。有治聲。趙公昱赴長水。未幾。遭乙卯倭變。棄官歸。(出淸江小說。下同。)

趙龍門昱。見有以一詩來示者曰。此乃花潭之作。其詞曰。將身無愧立中天。興入淸和境界邊。不是吾心薄卿相。從來素志在林泉。誠明事業恢游刃。玄妙機關少着鞭。主敬功成方對越。滿窓風月自悠然。龍門深疑其自許太過。遂次其韻曰。至人心跡本同天。小智區區滯一邊。謾說軒裳爲桎梏。誰知城市卽林泉。舟逢急水難回棹。馬在長途合受鞭。誠敬固非容易做。誦君佳句問其

然。因袖詩往見花潭曰。見可久然字韻。詩甚好。且誠明事業已做了。當至於浩浩其天。可久之學。到此地位。豈不可仰。花潭終始牢辨曰。非吾作。不知也。龍門遂不示其次詩而來。平生未審其誰作也。其後花潭集刊出。而此詩亦在其中。乃標之曰贈趙景陽云。景陽卽龍門表德也。其不可傳信如此。余意則與其傳疑。不若闕疑。此一詩。去其本集中可也。余自少嘗在龍門門下。其胤子孔賓等以所嘗親聞者謂余曰。花潭然字韻。或云實今宰臣某。少日乘豪氣自作之。而因戲謂花潭詩。以此傳播。其後有詰故於其宰臣者。則宰臣亦不明言其非己作。而乃曰。其詩亦刊在集中乎云。則尤可疑也。

趙龍門少時。泛舟於漢江。諸文士多會之者。命作詩。曰。靑山面面立。漢水悠悠下。峨洋山水間。誰是知音者。一座驚歎。終必致遠。

趙公昱字景陽。號龍門。年十九。登生進兩試。乃慊然謂人之生世。豈但以功名爲事。遂有求道之志。聞趙靜庵及金大成講古人義理之學。乃從之學。聞大學中庸之旨。日沈潛硏究。至忘寢食。靜庵嘗曰。諸子中求道之篤。無如趙某云。(出靜庵集)

平壤趙氏。自麗朝世爲宦族。有諱昱。以遺逸擧。赴長水

縣監。未久解歸。築室於龍門山下。遂不仕。世稱龍門先生。先生伯氏諱晟。亦以經學。超授司畜。一家兄弟。俱受朝廷寵命。嗚呼盛哉。(出徐藥峯渻所撰先生仲子奉事公墓碣)

聽松少與趙龍門爲友。嘗曰。景陽才有三長。而畫筆最勝。(出郭說西浦日錄)

龍門先生詩集二卷。蒙此投示。拜受而亟讀之。略觀數篇。有似擊壤集吟詠。洒落襟懷。竊伏想見。而惜乎文集散失而不傳也。(出李畏齋端夏答先生曾孫遁村公書)

人品高。聞道蚤。以名節自砥礪。休官隱居龍門山下。泊然無一毫軒冕意。別自號龍門居士。(出尹思亭鳴殷所撰先生出后孫將仕公墓碣)

龍門趙先生。以文章道德。爲一世山斗。至今士林宗仰焉。(出金厚齋榦所撰遁村公墓碣)

龍門先生集卷之六

　詩章

奉和來韻三律(企齋申光漢)

悟得歸來便是仙。簞空疏食坐無氈。還拋舊學三千卷。只愛閑身十五年。霜菊有花時又至。白頭於酒妙能傳。憐君更欲論齊物。爲報灰心寫此篇。

門前小逕馬曾諳。閑裏何妨作劇談。秋月邇來明似鏡。舊醅今復綠於藍。詩如李白應無敵。懶甚嵇康自不堪。

須得合幷還作五。肯令怊悵但成三。

何物微官當考槃。爲親寧爲祿須干。君方作吏來齋舍。我得携家入小山。重與言詩那可廢。相逢握手未宜還。百年意氣無新舊。難把悠悠出處看。

贈別趙景陽赴長水縣任(退溪李滉)

聞說君曾物外棲。龍門山下白雲溪。當年幾欲追君去。坐對蓬窓出共犁。

我本田翁有好懷。半生深願苦成乖。君今束帶同吾輩。爲問人間底事諧。

塵世紛紛好議譏。古來處士是兼非。歲寒看取心如鏡。莫把行藏困一麾。

奉呈龍門先生出宰長水(十二韻律○四美亭安馠)

未應珠返海。肯效玉還山。堯舜身親見。唐虞樂且閑。果哉先聖戒。聊爾碩人寬。磵谷蘭香聞。丘園束帛戔。渭川初罷釣。彭澤已騰懽。吾道蠻荒遠。斯文簿領間。滅明知有托。孫復喜承顏。僶勉烝池借。定懷栗里安。飽仁咸鼓腹。衣德孰號寒。勞拂天成玉。憂勤　聖錫鞶。梅軒春信早。竹院紫苔斑。收拾靑錢詠。郵傳莫我慳。

奉送龍門居士赴長水(梧亭朴蘭)

龍門隱樂念難忘。竹史能分山水鄕。爽氣淸流如舊玩。

槍茶旗茗採新香。宣城蠟屐身無累。渤海刀牛政最良。殘雪春前征路遠。離愁縈柳綠絲長。

送葆眞庵赴長川(二首○近思齋朴啓賢)

靈鷲雲邊遠。龍門雁外高。和煙生尺壁。霜隼擊層霄。豈爲要斗米。聊欲試牛刀。到老年年別。愁腸不受醪。(前年別子敬。又今別巖隣。故云年年別耳。)

黎氓應迓喜。白髮遞驚悲。天上多掄選。山中足別離。松林寒帶雪。草屋影涵池。杖屨誰來往。摻裾只爲私。

奉別景陽舊丈(知足庵尹忭)

行著名難掩。朝廷急藉才。聊將經國志。暫爲牧民開。歌麥仁應遍。鳴琴道自恢。遙知懷舊隱。夜夜夢頻回。

奉別龍門赴長水(參判李澯)

山水爲公分。爲官亦不營。丹砂非達命。白屋自相生。事業浮雲改。胸懷止水淸。百年瀟洒計。何必故園耕。

奉送葆眞先生作宰高澤(頤庵宋寅)

幾年高尙臥林泉。一日徵書下九天。趁鼓官街非野老。分符山邑自詩仙。翛翛琴鶴隨行李。草草壺觴作別筵。好去尙堪施舊學。昔賢心跡在靑編。

奉別葆眞先生之任(聽天沈守慶)

蘿衣解却着朝衣。猿鶴從他怨未歸。俗士何知高尙見。

活民寧有寸心違。村閭舊讟伸眉吐。官閣新詩脫手揮。治最不應終十考。鴒原情思政依依。

奉別葆眞公之任(似是企齋所作。而姓名失傳。)

聖主憂勤擧逸民。龍門辭隱去治人。儒家業自詩書舊。郡縣風從敬簡新。運却鑪錘皆入化。賣來刀劍盡爲仁。勿論松菊荒三逕。衰世還看揖讓淳。

奉呈龍門居士(梅川愼希復)

當今才學孰如君。抱屈林泉謝俗紛。歲晩索居懷渺渺。無堪白首詠停雲。

退谷趙葆眞墳菴題法靈詩軸(澤堂李植)

蘭若山回處。風煙接上方。舊遊渾不省。人世本多忙。靜室宜僧語。秋燈引雨長。仍思葆眞子。昭代亦深藏。