KR9c0144

退溪先生文集攷證序

惟我退陶老先生文集。允爲洛建諸子之階梯。後之學者有能從事於眞實工夫者。孰不知布帛菽粟之爲貴哉。竊以先生之道。專用心於內。故其義理淵博。雖若不可涯涘。而文從字順。辭達旨暢。初無隱澁艱險之語。讀之平易明白。如見父兄說門內事。第其引用故事。名物出處。初學晩進。每以不能究解爲恨焉。今觀蘆厓柳公攷證一書。通貫全集。纂錄纖悉。凡所疑晦。疏釋殆盡。苟非篤信好學。志專力久。則何以卒就其浩穰緊密之業也。而使讀先生之書者。因是訓解。袪其疑難。爬梳採摭。觀玩尋繹。則庶幾得其門而入。眞知宗廟之美。百官之富矣。其所以羽翼斯文。嘉惠後學之功。不亦勤且大矣乎。蘆厓之胤大都護天瑞(範休)甫。嗣述家學。而芻蕘之詢。及於愚陋。旣謬屬讎校之役。且徵弁文。自愧管錐窺指不能爲塵露之有無。而惟以瞽目之得水井。涓川之會朝宗。與有幸焉。謹書此。以寓其忻慕之意云爾。廣陵李萬運。序。

退溪先生文集攷證凡例(附識)

一。是錄只出於私自備忘之意。故凡係名物事證。輒加採摭。不厭繁細。至其義理精微處。不敢妄爲之解。覽者詳之。

一。集中或有字畫之誤印。年條之易次者。輒以疑恐等字識之。

一。先生出處履歷。於初見處。據年譜節略入錄。其疊見於下者。不復一一採錄。

一。古今人物有事蹟可攷者及知舊門人履歷行蹟。幷採錄於名字初見處。

一。知舊門人問目。往往截去首尾。只存一兩句。又或有全沒問目而只有答辭者。就攷諸子本集。略加補錄。以備參攷。

一。訓解之已見於上者。不復疊錄。其見於本集者。則曰見幾卷某題。其未及考出者。書其目。而以未詳未聞等字標之。以存謹嚴之意。

一。家藏本詩卷紙頭。有洪木齋所訓解若干條。乃三江齋儒所傳錄者。今間取附見曰江錄。

一。間有淺見附入處。依通解續例。用案字。以別於他說按字。

　　　

道源竊伏以老先生遺集。實吾東方地負海涵之書。學者當朝夕誦讀。以爲飮食裘葛。而其中故事名言。東方文獻。有非初學之所能曉解者。每一開卷。疑晦滿目。乃敢考之傳記。訪於朋友。不拘詳略。隨得隨錄。及其亂藁成軸。無甚頭緖。不得已發凡起例。略加整頓。以便考閱。始知抄錄註解之事。亦未必無益於讀書也。顧書名則久未定。偶見金蘭谷江漢故曆中有題曰溪集攷證。始自書札。未半而止。道源旣略採附見。因取其書名而存之。以成亡友之志云。戊申正月上澣。後學完山柳道源。謹識。

退溪先生文集攷證識

　

退陶老先生。集成我東。立言垂後。今其文集所載。無非妙道精義之蘊。而學者之飮食裘褐也。惟其引用故事。名物出處。廣博深微。往往難於領解。此蘆厓柳公攷證之所以作也。其爲書搜摭古今。參伍諸家。條例詳密。證援明的。積一生之力而乃成。於是而向之疑晦者。一開卷瞭然。其羽翼元書。嘉惠後學之功。將垂諸來世而無窮。於乎偉哉。玄孫建鎬等。將付之剞劂。又得先生後孫廣瀨公野淳所纂要存錄者。采附逐篇之末。以備參攷。工告訖。責興洛一言以識其顚末。興洛極知其不敢當。而屢辭不獲命。謹書之下方如此。辛卯流火節。後學聞韶金興洛。謹識。