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竹川先生文集舊序[尹鳳朝]

國朝儒術。最稱　明宣之世。一時賢士大夫。雲蒸鱗襲。學識淵阜。風流弘長。其發爲文章者。又皆渾厚平實。不趨於叫呶纖巧。而獨以理趣勝。乃其間。或有名位不甚隆。著述不多見。如竹川朴公。而讀其書。想其人。猶可以論其世矣。公少篤學砥行。師事李文純先生。先生贈以朱子書。又賦詩期與之。其學問淵源。已如是矣。及壬辰　深。方解紱里居。舊起倡義。屢遏賊鋒。爲一路捍蔽。　朝廷命進官寵異之。其義烈慷慨。又如是矣。不佞嘗見先輩文字。述公事行頗詳。而獨無以文章稱道公者。豈公所成就。自有其大。而小者爲其所揜歟。間者。始因公後孫進士鳳錫。得公遺稿而讀之。兵火散佚。寂寥殘缺。所錄詩文。間以省試諸作者。不滿數十首。而亦皆氣厚才博。根柢六經。體　似無留意。而義理紆鬯。藻繢似無所施。而神采弸靈。是豈與後世文士依人籬落。踵人步驟。沾沾自喜者。同工而角能哉。又其所與李先生講質之言。出八朱訓。一扣一應。殆欲無毛髮遺恨。其有補於後學大矣。今公諸子孫。謀欲捐財。剞劂是稿。而屬余爲之序。余念公旣不以文章自命。文字之糟粕煨燼。顧何有於

傳不傳。而只爲公言論所遺餘。精神所髣髴。猶或有可徵焉。後有三復於斯者。卽乎其氣味風格而可知其爲竹川公之文。因亦可知其爲　明宣之世之文矣。雖然。又必知斯文所貴重。由乎公。而公之學問義烈。非斯文所可了可也。公諱光前。湖南人。今遺祠在公居寶城地。己未仲春。坡平尹鳳朝序。