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澗松先生年譜

　皇明神宗皇帝萬曆十三年(　宣祖大王十八年)乙酉七月十七日丙戌。(辰時)先生生于咸安郡東劍巖里第。(先生五代祖漁溪先生。卜居郡之院北村。至先生祖父參判公。又移于劍巖村。)

十四年丙戌(先生二歲)

十五年丁亥(先生三歲)

十六年戊子(先生四歲)

十七年己丑(先生五歲○天姿瑩秀。神采穎發。聰警異於凡兒。)

十八年庚寅(先生六歲○一日出外嬉遊。入告母夫人曰。名我以元孝。夫人曰。村氓有名元孝者。曰。然則名我以德方。夫人曰。門庶有名德方者。曰。然則名我以伯孝。夫人異之。告于立巖公。公曰。學語孺子已有意於孝乎。遂以伯孝名先生。)

十九年辛卯(先生七歲○不待敎督。讀書不倦。立巖公知其遠到。甚鍾愛焉。)

二十年壬辰(先生八歲)隨立巖公避賊于陜川(是年四月。倭寇卒至。立巖公避亂。寓居陜川。時兵革飢饉。人相殺食。廉恥都喪。士族子弟躬犯草竊。辱身累親者比比。先生年方九歲十歲。而凝然自持。雖見豆菽棗栗之可食者。視若無覩。遊戲必親筆硯文字。未嘗有憂愁之色。起居動作。一視長者所爲。母夫人亟稱之。先生德性。自兒時已如此。)

二十一年癸巳(先生九歲)

二十二年甲午(先生十歲)

二十三年乙未(先生十一歲)

二十四年丙申(先生十二歲)

二十五年丁酉(先生十三歲)

二十六年戊戌。(先生十四歲)受學於槃泉金公。(金公名中淸。奉化人。受業於月川趙先生。以邃學名於世。立巖公避丁酉之亂。自靑松迤入榮川。復移奉化。蓋不但爲遠避凶鋒。欲令先生遊學文獻之鄕也。先生動止端重。識趣明達。執經問難。微辭奧義。必硏窮而後已。槃泉公甚期許之。)

二十七年己亥(先生十五歲)夏。從槃泉讀書于安東之淸涼山。(是年冬。立巖公挈家歸義城。槃泉公臨別。次立巖公詩曰。我愛趙老子。休休長者風。別來思表範。耿耿此心中。又贈先生詩曰。不亦樂乎朋自遠。一年寒榻好開襟。臨岐爲贈平生語。莫把良珠委棘林。蓋槃泉公見先生有遠大地步而勸勉之也。)

二十八年庚子。(先生十六歲)受大學于杜谷高公。(公名應陟。善山人。硏窮性理之學。見先生。竦然歎曰。蚤歲已有實見得。甚不易也。乃授以大學。先生自此益飭勵焉。)行冠禮。

二十九年辛丑。(先生十七歲)陪立巖公拜張旅軒先生。(立巖公是歲移寓仁同嘉樂洞。先生陪立巖公從遊門下。○先生嘗曰。某始名幾道。辛丑之拜旅軒。先生曰。幾者近辭。人能近於道。亦不偶然。但以學者立志言之。似未盡便。當求造其極。先君聞而是之。卽以任字易之。蓋以先生之訓爲重云。)

三十年壬寅(先生十八歲○先生內受庭訓。外承師敎。慥慥進修。理趣益長。年未弱冠。而人多敬慕之。)

三十一年癸卯。(先生十九歲)隨立巖公還劍巖舊里。(時倭亂已平先生陪侍還鄕)困知齋成。(先生請立書室以爲藏修之所。立巖公爲構數

椽於溪亭舊基。名其堂曰日新。使趙洗馬平序之。而又命先生名其齋。先生始扁晩覺。更名困知。爲序敍其事。手種二松於澗邊。因自號澗松。有詩曰。爲愛澗邊松。天寒不改容。又曰。莫嫌春夏無奇節。到得歲寒方見貞。)

三十二年甲辰(先生二十歲)秋。中鄕試。(先生學器已就。以文辭爲餘事。而爲親老。兼治擧業。年甫十四。已魁夏課。出入場屋。人無不服其才而敬其儀。相指嗟異曰。此趙某也。)

三十三年乙巳。(先生二十一歲)著管窺瑣錄。(有論天理，至樂，黨比，出處，闢佛等條。)

三十四年丙午(先生二十二歲)

三十五年丁未(先生二十三歲)正月。拜寒岡先生於龍華舟中。(時先生讀書漆原之長春寺。立巖公馳書召之。先生陪立巖公往拜之。旅軒張先生，忘憂郭相公與之同舟。語在龍華同泛錄。)聘夫人碧珍李氏。(蘆坡先生洗馬李公屹之女)二月。丁立巖公憂。(先生無他兄弟。立巖公不以一子而弛其敎導之方。先生幼時。捕蟬蝶燕雀之雛遊嬉於前。公厲聲呵責使放之。戒之曰。昆蟲草木俱受天地之一氣。但其稟性不全。故人通物塞。人貴物賤。而其無害於人者。所當包容竝育。使各遂其生可也。柰何枉害天物。以傷同得之和意哉。古人凡有血氣之類弗身翦也。高子羔啓蟄不殺。周濂溪不除庭草。眞箇初學慕效處也。及公寢疾。先生嘗糞甘苦以驗差劇。稽顙北辰。求以身代。及喪。水漿不入口。絶而僅蘇。旣葬。廬于墓側。朝夕奠饋。手自供具。日再展墓。不以風雨寒暑而或廢。衰絰不釋。日啗糜飮。不食菜果。省母夫人之外。足不出廬。凡治喪葬祭。一從家禮。)

三十六年戊申。(先生二十四歲)手書居喪大節十條。(一曰。葬前

寢不解衣。二曰。祥前不食菜果。三曰。三年不治生業。四曰。恒居喪次。不脫絰帶。五曰。禁絶女色。不處嫌疑。六曰。避人喧笑。七曰。非關喪事不出廬。八曰。非省母不到家。九曰。雖素物。有滋味則不可食。十曰。雖甘醴。有酒名則不可飮。)追慕錄成。(先生讀禮之暇。手記立巖公平日言行動靜之實爲是錄。蘆坡公爲之序。)

三十七年(光海元年)己酉(先生二十五歲)四月。服闋。

三十八年庚戌(先生二十六歲○先生制畢已一歲。猶食素不復寢。母夫人強之。始勉循而孺慕彌切。有風樹吟孺慕歌。事母夫人如嚴父。愛敬俱至。家貧甘旨或不繼。而非禮之物。亦不苟得。晨必衣冠。參拜祠堂。退省慈闈。出坐書室。對案讀書。至忘寢食。)秋。中鄕解。

三十九年辛亥(先生二十七歲○時郡人有附陜川者。倡設疏擧。專斥退溪先生。先生投書黌中。引孟子逢蒙章。其略曰。生少時學於槃泉金公中淸。中淸學於趙月川。月川卽退溪門人也。今聞疏擧專以攻斥退溪爲主。生之參會。無乃不可乎。願去生姓名於疏錄。毋使爲逢蒙之歸。而得罪於庾公之斯。又答人勸赴疏會書曰。老母聞疏會之由。泣曰。吾死之後。汝雖陷於水火之中。吾不知也。古人云。有范滂之母。然後視死如歸。老母之憂至此。其可效溫嶠之絶裾乎。某旣被譏侮來庵之謗。又不受尊敎。陷身之禍朝夕必至。柰何。云云。是時北人勢焰熏天。士不喪所守者無幾。識者以千仞壁立推先生。)

四十年壬子。(先生二十八歲)撰立巖公詩歌錄跋。

四十一年癸丑(先生二十九歲)秋。省墓善山。(先生祖考參判公墓在善山迎香。有省墓詩一律)拜旅軒先生。(旅軒從容<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/NEWCHAR/KC04198_16.GIF'>阻闊之懷。歎先公不幸早世。勸先生移居卜隣。先生謝曰。擇地處仁固所願。而先人旣沒。松楸隔遠。以此爲念耳。旅軒曰。此

地濱江而先墓亦在江濱。若辦一隻輕舟。春秋省墓。往來甚便。何不可之有。其拳拳之意如此。)

四十二年甲寅(先生三十歲)中東堂試

四十三年乙卯(先生三十一歲)秋中鄕解(數年之間。時議大乖。先生斂迹丘園。謝絶人事。而以母夫人之故。黽勉赴試。)

四十四年丙辰(先生三十二歲)春赴會試(聲音與政通賦。先生在異等而見拔。自是棄絶擧業。唯以書籍自娛。)

四十五年丁巳(先生三十三歲)

四十六年戊午(先生三十四歲○時朝議以廢大妃爲國是。有六品以上收議之擧。先生過。篁巖朴公齊仁曰。收議已略有商量。歷擧一二曰。　大妃一國之母。非有大惡如漢，唐之呂，武。臣子不敢進廢黜之說。況　大妃　先王寵后。殿下自不忍爲此擧云云。先生曰。寵后二字。於義似未穩。直當明之以大義。不宜復論其寵之隆替也。公頷之。申梧峯之悌聞之曰。趙某之言極是云。)避地居漆原之柰內。(先生旣立異於辛亥疏議。決意遠萉。至柰內。愛其地僻民淳。遂止泊焉。追次成尙夫送別韻云。吾聞古哲人。不處衰俗間。磬襄東入海。柱史西至關。曰余有奇趣。來臥江上山。塵喧不入夢。此地非人寰。又賦他山石云。誰謂他山石。可以攻美玉。玉性溫且潤。石品頑更碌。精麤旣不倫。軋磨又太酷。攻之不以漸。殘缺因撞觸。玉人撫之泣。深藏在空谷。塵埋色逾姸。皎潔光朝旭。云云。)翔鳳亭成。(柰內。洛江之南涯。有巖壁之勝。寒岡鄭先生所嘗卜而未築者也。先生以先塋在邇。便於省拜。而又多池澤產鯽魚。適於奉親。就江皐構小齋。以翔鳳扁焉。有絶句云。一鶴高飛萬仞天。江湖勝地好盤旋。由來飽食終媒禍。莫逐秋鴻近稻田。其悠然自得之趣如此。)

四十七年己未(先生三十五歲)三月。哭篁巖朴先生。(有祭文)

　泰昌元年庚申(先生三十六歲)

　天啓元年辛酉(先生三十七歲)二月。丁母夫人柳氏憂。(母夫人寢疾。先生沐浴禱天。血指和藥。無所不用其誠。及丁憂。情文一如前喪而哀毀過之。以無人禁節也。人多勉以禮制。先生輒泣曰。二親旣沒。雖欲孝。誰爲孝。庶幾盡吾心以報罔極之萬一也。歠粥以終三年。人莫不危之。而卒無恙。)草奉先抄儀。(一曰晨謁儀。二曰出入儀。三曰告事儀。四曰參禮儀。五曰薦獻儀。六曰齋戒儀。七曰時祭儀。八曰禰祭儀。九曰忌祭儀。十曰墓祭儀。附以祀土神。度數儀章明白簡便。好禮之家多倣而行之。林林谷眞怤爲之跋。)

二年壬戌。(先生三十八歲)以書請旅軒先生撰立巖公碣文。(書見文集。旅軒辭以耄敗。且曰。聞公執喪過中。似不可支持。終孝之道。唯宜保存遺體。置立後嗣。以永其幹蠱追遠之業。乃其本領也。立碣事。不若姑緩之。持養氣力。待時而圖之。恐亦未晩也。)

三年(　仁祖大王元年)癸亥。(先生三十九歲)四月。服闋。○霜露庵成。(在鵝湖先塋下)撰朴篁巖文集序及家訓跋。○冬。省墓善山。拜旅軒先生於不知巖。(先生時患頭風。旅軒以黲布邊掩與之。蓋其前日服中所著者云。)

四年甲子(先生四十歲)秋。拜旅軒先生於不知巖。(留待累日。質問心經，大學衍義，讀書錄等疑義。旅軒知先生尙食素。勉解之曰。昔閔子喪畢。見於孔子。援琴而弦。切切而哀曰。先王制禮。不敢過也。孔子曰。君子哉。先王制禮。安敢越也。曾欲說破。而看君餘哀未盡。故不敢發。今則亦已過矣。更須細入思量。先生勉從之。)鄕人以先生孝行聞于宮轉報方伯(先生聞之駭懼。欲上書自劾。書告蘆坡公曰。一

蠹鄭先生以孝行除官。鄭先生上疏自劾曰。內少惻怛之誠。外爲哀戚之容。欺鄕黨欺國家。罪不容誅。一蠹之平生悃愊。可質於天地鬼神。而其自劾猶如此。某爲何人。而敢當此名乎。愚意雖未及止於本官。而猶可上書方伯以自劾也。蘆坡公慮爲物論駭疑而止之。)九月。上旅軒先生書。(時旅軒有　召命。先生上書云。似聞朝廷又以職名加於先生。凡百處置。必有成算。而區區竊獨憂之者。先生年滿致仕。精力已衰。當此寒節。似不堪涉遠之勞。且處山林處朝廷。其事不同例。或有不得自由。而枉屈其本心者比比。自古守正之士。孰不欲斂其神心。砥礪其名節。期爲終始不愆之君子。而及到名場。鮮不失其本步。甚可懼也。伏願先生不以人廢言。更加留念。審幾量力於進退之際。以副一世喬嶽之望云云。)

五年乙丑(先生四十一歲)秋。同從氏煕道。拜旅軒先生于遠懷堂。(旅軒語先生從氏曰。尋常遇君。未嘗不喜。今日之喜。有倍前日者。携致遠故也。又曰。致遠之言。出於天理。每聽之。未嘗不爲之傾心。致遠。先生舊字也。)有感興十五絶。(觀心經，考家禮，玩易，安分，避名，喚醒，愼獨，悼失學，戒口禍，戒便佞，攻私欲，觀物契悟，劬書忘食等十五絶。先生自抱蓼莪之痛。絶意外慕。專心爲己。沈潛性理等書。而博通經史。於朱子書。得力最深。)

六年丙寅(先生四十二歲)秋七月。拜旅軒先生於南山。(是行。與韓釣隱夢參，朴處士道元同舟泝江。謁道東，吳山兩書院。有尋賢錄。)

七年丁卯(先生四十三歲)春。北虜犯順。鄕人推先生爲義兵將。(先生召募鄕兵。事未會。以病免。)與林林谷眞怤訪文茅谿緯於娥林。○二月。哭外舅蘆坡先生。(先生撰行狀。葬時有祭文。俱見集中。)

　崇禎元年戊辰。(先生四十四歲)跋漁溪先生傳。(漁溪先生。景泰癸酉。中進士。及　光廟受禪。不復應擧。放浪山水以終。其跡隱微。人莫能識其心事者。先生修輯遺稿。著九日登高詩跋。後得成滄浪文濬所爲漁溪傳。又跋其後焉。)

二年己巳。(先生四十五歲)與林林谷泛舟蒼巖臺下。(蒼巖。忘憂郭先生再祐晩年棲息之所。上有忘憂亭。)

三年庚午(先生四十六歲)秋。拜旅軒先生。(柳修巖袗亦至。講論五日。)

四年辛未。(先生四十七歲)與鄭桐溪，柳修巖會龍巖書院。(時修巖爲陜川郡守)六月。哭槃泉金公於奉化晩退里。(槃泉公卒於己巳六月。晩退去柰內五百里。先生聞訃於練期之後。服緦麻爲位而哭。致賻狀。至大祥。冒暑馳哭。仍拜槃泉公墓。)歸路謁陶山尙德祠。(是行。訪金溪巖坽，金梅園光繼于烏川。歷拜旅軒先生。有遠行錄。)哭李畏齋厚慶。(有祭文)

五年壬申。(先生四十八歲)率宗人祭漁溪先生墓。(有祭文○先生凡祭祀必沐浴。不以祈寒而止。祭需不計有無。極力營措。雖俗節之薦。必親行之。不以衰老有怠。父母忌日。俱在一月之內。遇是丹。杜門不出。祭時哀慟。無異初喪。傍人無不惻然傷感。婢僕之賤。服其孝敬。無敢有忽。時果節物。未薦未嘗近口。其報本追遠之誠。至老逾篤如此。)

六年癸酉。(先生四十九歲)自柰內移居靈山之龍山村。(龍山距柰內五里許。以其去松楸密邇。故爲終老之地。扁其軒曰曲肱。又南數百步龍華之麓。洛江之涯。築小亭三間。中一間曰望慕庵。左曰沙月樓。右曰臥雲軒。前臺曰鳶魚。巖曰鱸魚。合而名之曰合江精舍。遍栽松菊梅竹。而無雜卉。案上有書若干卷。養性怡顏。吟弄風月。物無得以嬰其懷者。有華山洛水謠。江上雜詠諸詩見集中。)

七年甲戌(先生五十歲)冬。被薦除　恭陵參奉。病不赴。○省墓善山。拜旅軒先生于不知巖。(新山書院在金海。祀南冥先生。時先生爲洞主。欲以東岡金先生配享新山。而刊布東岡經筵講義。稟于旅軒。旅軒深加奬勉焉。)

八年乙亥。(先生五十一歲)與桐溪鄭先生書論新山配享事。(桐溪答書見集中)春行新山書院享禮。

九年丙子。(先生五十二歲)答李益庵益之書。(益庵名道輔。畏齋厚慶之子。時有　齊陵之命。以書問出處之義。故答之。)冬。拜旅軒先生於不知巖。(一日。先生問朱子釋曾子魯字之義曰。鈍也。孔子歿時。曾子年僅廿六。一貫之旨已得聞之。則安見其鈍也。質鈍之人。而能有是乎。旅軒笑曰。吾恐鈍字之義。非今駑鈍之鈍。但不如顏子之聞一知十云爾耶。且曰。今日與君論及孔顏事。豈偶然哉。安得每日如此慰悅我心。一日。先生語及漢唐學術之弊曰。人心危動而不安。道心微妙而難見。唯其不安。故易流於惡。唯其難見。故易至於亡。非至明。不能擇而精之。非至剛。不能執而一之。漢唐七百年間。非無賢臣良子節義廉恥忠信愿愨之士。而特不能察危微之際。加精一之功。其所以爲學者。不出記誦文詞之間而已。故質美者不過爲善人可人而止。先儒所謂美質易得。至道難聞者。政在此也。況高談大言於白日之下易。戒懼省察於幽暗之地難。君子小人。於此焉分。道之明不明。學之成不成。於此焉決矣。旅軒喟然歎曰。此說極好痛快。令人喚醒。日與遊處。必多資益。恨不令有識者聞之也。)撰忘憂堂年譜跋。○十二月。聞南漢受圍。(胡人大擧入寇。　上幸南漢山城。胡人圍逼。先生慨然吟一絶云。腐儒平昔不談兵。臨亂如今但骨驚。月暈孤城消息斷。北辰回首涕空橫。)

十年丁丑(先生五十三歲)二月。聞南漢失守。(先生北望痛哭。與親友相弔涕泣。)秋。旅軒先生訃至。先生爲位哭之。(旅軒先生於亂後有遵海之志。止次永川之立巖。秋。以疾終于精舍。訃至。先生爲位於望慕庵而哭之。力疾奔臨。隨櫬歸殯。及葬有祭文。)

十一年戊寅。(先生五十四歲)就正錄成。(先生出入旅軒門下三十餘年。親炙旣久。觀感益切。往來之際。審記其言行出處及所嘗質疑答問之說爲一編。名之曰就正錄。)

十二年己卯(先生五十五歲)正月。答張副學應一書。(副學旅軒之胤方持旅軒服。時門下諸公修正旅軒文集。副學公貽書先生。要共參商爲完書。且請撰聞見錄。先生有病不能行。答書其略曰。先生立言中如易學圖說，性理諸說等作。平生精力。盡在於此。爲後學者。一字添咸不得。至於詩文書札疏箚雜著之類。容或有輕重緩急先後之別。恐不無揀次取舍於其間。愚意收錄則無所遺漏。刊布則務從精約。必以理勝關世敎爲主云云。又曰。年譜須廣取先儒年譜之行世者。參互考證。先定其規模。然後以先生日用行事之蹟排塡間架。則庶乎其不差矣云。)二月。編金羅傳信錄。(有序)九月。祭旅軒先生再朞。(有祭文)

十三年庚辰。(先生五十六歲)撰迂拙子朴先生閭表碑。○冬。哭无悶堂朴公(絪。先生撰行狀。葬時有祭文。)

十四年辛巳(先生五十七歲)七月。夫人李氏卒。(先生無子。取堂兄大護軍勉道子咸抃爲後。)十月。葬夫人于龍華山南麓。(巳坐原)撰南冥先生年譜跋。蘆坡文集序。

十五年壬午(先生五十八歲)

十六年癸未(先生五十九歲)春。訪眉叟許公。(時眉叟寓居昌原。嘗訪先生於龍華山之靑松寺。至是先生委訪眉叟而不遇。)三月。約裵䕨庵。會于高陽之開津。(藤庵名尙龍。寒岡門人。是會有錄。眉叟跋其後。見集中。)

十七年甲申。(先生六十歲)聘夫人安岳李氏。(訓導春吉之女)撰大笑軒遺事。(大笑公於先生。爲同五世兄弟。)

　仁祖大王二十三年乙酉(先生六十一歲)

二十四年丙戌(先生六十二歲)

二十五年丁亥(先生六十三歲)冬。除大君師傅。(先生以　恩命再及。決意肅謝。行到昌寧。病不赴。)

二十六年戊子(先生六十四歲)

二十七年己丑(先生六十五歲)夏五月。　仁廟昇遐。(先生設位西向哭。發　引下　玄宮時亦然。限卒哭食素。門人慮其致傷。先生曰。　國法卒哭前禁肉。禁而食之。是竊食之也。吾不忍爲此也。)

　孝宗大王元年庚寅(先生六十六歲)

二年辛卯(先生六十七歲)

三年壬辰(先生六十八歲)

四年癸巳(先生六十九歲)

五年甲午。(先生七十歲)尹童土舜擧來訪。(尹公時知宜寧縣。林林谷眞怤與先生書云。傳聞宜守執贄踵門。因陪杖屨於平湖數十里間。歸語人曰。某先生眞儒。臨河而飮。不食而飽云云。道德輝光。接於人者如此。而苟非志氣之充。筋骸之束。其何能得此。先

生答云。此人長者。必無虛妄之發。豈肯以庸賤老物爲先生乎。兄何從得此無據之說乎。大不近大不近云云。)草修南冥粹言(先生與林谷書云。僕方修南冥粹語一卷書。其中所去取者亦多。去者。解關西問答一篇。與子強，子精一札。策問題一道。添入者。退溪三書。頭流錄跋。花潭四韻。龜巖先世墓碑也。此業若畢。則當以取質云云。)

六年乙未(先生七十一歲○先生氣已衰而志益堅。年彌高而德彌邵。神光內腴。形體外胖。啓迪後學。不以世俗之敎。必先之以小學。次之以四書。次之以六經。循序漸進。毋或躐等。勉以近裏之工。而唯主不自欺。常擧蔡氏不愧衾影之語。丁寧敎戒。嘗言爲學之道。必奮發刻厲以立志。虛心遜志以受敎。契辛耐苦以做工。勇往力行以致道。優游涵泳以成德。戒愼恐懼以操心。精詳縝密以處事。至若主靜存誠居敬窮理等事。乃其本領也。於書無不融貫。而平生用工。尤在庸學二書。深於易學。玩索圖象。熟講禮經。深究節目之詳。於家禮，近思錄肯䋜處。必標註。一一分曉。)

七年丙申(先生七十二歲)

八年丁酉(先生七十三歲)冬十一月。夫人李氏卒。(葬于鵝湖申向之原)

九年戊戌(先生七十四歲)

十年己亥(先生七十五歲)春。除工曹佐郞。以老病辭不赴。○夏五月。　孝廟昇遐。(先生設位哭臨。食素一如前　大喪時。門人以爲篤老之年宜少有變。先生曰。不但累　朝恩重。　大行大王以仁孝英明之資。重用儒術。期致文治。庶幾目見　聖化之行。而天崩之變。遽出於鼎盛之年。臣民之慟。其有旣乎。古人有言曰。我爲綱常謀。有身不得顧。今吾爲　君父食素。致傷亦何憚也。)

　顯宗大王元年庚子。(先生七十六歲)自霜露庵移住望慕庵。

二年辛丑。(先生七十七歲)尋川谷，檜淵兩書院。(院在星州。川谷祀伊川，雲谷兩先生。配以寒暄堂。檜淵祀寒岡。)

三年壬寅(先生七十八歲)春。南相國九萬以賑恤御史。　啓請收錄。(啓辭曰。臣自入道內。訪問人士之所共推服者。則人皆擧趙任道爲對。前者　朝家累加爵秩。所以表著之方可謂至矣。今宜更加收錄。以示不遺。且或　特命道臣。賜帛致問。似合於奬勵之道。而年齡已高。尤宜施以優典。使得以觀感而興起云。)有　特旨賜米豆。(有旨云。爾以行誼見稱於一道。爲人士之所推服。自在　先朝。累被褒錄。及至今日。年齡益高。合施奬勵之道。故令道臣倣古賜帛之規。優給米菽。以示朝家嘉奬之意。爾其領受。)先生拜疏陳謝。(疏意以格君心憂世道爲本。而兼陳規諷之意。曰嚴宮禁。曰親儒臣。曰設經席。曰興學校。曰修武備。曰謹閫職。曰撫軍卒。曰擇守令。曰明黜陟。曰急農務。曰正風俗。曰勸節行。曰養廉恥。曰崇禮義。凡十四條。　批旨。身在草野。縷縷陳戒。言切意深。惓惓之誠。深可感歎。可不留心焉。)

四年癸卯(先生七十九歲)秋。先生寢疾。

五年甲辰(先生八十歲)二月戊申。先生考終于望慕庵。(先生宿疾轉劇。藥飮已止。而猶口誦經史。了了不錯。命取酒飮一小杯。令在側者各飮一杯曰。此永訣也。又呼甥姪李炫。執其手曰。雖欲更執汝手。不可得也。李君自幼見養于家。而有才行。故最愛重焉。又曰。古人臨終。有怡然而笑者。左右問古人爲誰。答曰。陶靖節也。及卒。郡守權公曦以先生訃聞巡營。監司李公尙眞先以米布賻。　啓聞于　朝。)朝家令戶曹以米布賻。○四月己未。葬于鵝湖先塋之東負

坎之原。(墓在後夫人墓右)

七年丙午。士林以先生行義呈書巡營。轉聞于　朝。　贈司憲府持平。

　景宗大王元年辛丑。士林建松亭書院于咸安安仁里。奉安位版。(幼學孫翼龍等陳疏以先生學術文章忠孝淸節足爲衰世之模範。揭虔之論已定。而不先上達。私自創建。誠有所未敢者云云。　下批令該曹稟處。禮曹覆　啓。　贈持平趙任道潛心經典。講明義理。文章道學。實無愧於古之君子。士類推仰。爲一代名賢。　仁廟以後累蒙褒錄之典。而尙闕報德之祀。念一方章甫之至願。　特命立祠於平日棲息之所。旣無疊設之嫌。亦合崇奬之道。而莫重建祠。臣曹不敢擅便。　上裁何如。　啓。　批。依回啓施行。)