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卷2

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百源先生文集序[洪直弼]

本朝以儒立國。聲明之化。至 寧陵之世爲盛。賢傑膺運。雲蒸霞蔚。時則兩宋文正公首先登庸。汲汲乎以人事君。搜羅巖穴。野無遺賢。以類牽連。循次明揚百源先生申公乃其中一人也。先生博極群書詞藝夙就。而早知功令外有眞用心處。丁丑媾成。遂絶意進取。立誠自守。秉義無貳。遯世嶺嶠。從遊于愚伏,蒼石諸公。而亦不爲風氣所囿。所誦法者石潭,沙溪。所仰成者兩宋先生。値甲寅群壬用事。戕賢毒正。先生病且屬纊。不勝憂惋曰。昔人有未忍讀黨錮傳者。今黨錮之禍作矣。亟呼紙筆。告訣于故舊。勖以風頭立脚。苟非明理知言。何能辨析義理。發其公正之憤乃爾乎哉。時有一種邪說。以兵脅君而曰愛君。以子拒父而曰尊祖者。先生刳心距闢。摧陷廓淸。其功亦云大矣。蓋士者國之元氣也。朝著之激揚。言論之邪正。而世敎之汚隆繫焉。是雖關天地之氣數。非人力所可及。然仁人君子其可諉之於天。而坐視壞亂哉。先生非有任道之責。而惓惓焉以爲己憂者。良以是夫。此所以知遇華陽而終始一揆也。先生晩被 恩禮。授以臺憲,春坊之任。旌旄頻蘩。而抗志守身。其介如

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石。其於大易泰否之義。講之有素。故所以審幾而知微者。無愧遵養時晦。明哲保身之道。然使其觀化後華陽行遣之時。則先生必置身於利害禍福之外。抗章伸救之不暇。豈肯以容默爲度哉。古語有之。霜雪大摯。知松柏之後凋。風雨如晦。識鷄鳴之不已者。其先生之謂歟。先生之學。先立其大者。故不規規於立言。立德者立言之本也。本旣立矣。焉用言爲善乎。歐陽子之言曰。有不朽而存者。固不待施於事。況於言乎。先生後孫德圭捃拾斷爛之紙。將謀剞劂而壽厥傳。不佞曾讀先生甲寅疏。可掬其滿腔熱血。苟其言之見行。則庶乎活國醫民。是可以一羽而觀全鳳。亦奚以多爲哉。德圭屬弁卷于不佞。不佞生晩而學淺。曷足以發潛闡幽。傳信永遠。而竊念先生德行之淵懿。見識之超卓。操執之貞確。有不容湮滅而無稱。故不辭而爲之序。俾百世之下。知南服之有申百源先生。

崇禎紀元後四乙巳孟秋。唐城洪直弼。序。