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與恕菴書

足下垂示卓絶傳及湖亭日記。貪玩累日。益覷其佳處實非今日粗鹵拙訥爲古文者之所可髣髴。甚善甚善。然其中不無一二可言者。故向與足下相面。略陳梗槩。以效愚見。則足下不斥其謬妄。而反許聽納。俾名立文字。以遂其說。此豈以愚爲眞有所知也哉。譬如粗解歧黃言者。論人病源。而一得其中。則遂謂之良醫耳。雖然從其一得者而用之。則其於治病不爲無助。固不責其言之必盡合乎用也。然則愚之妄言。亦何傷乎。今以卓絶三傳言之。朴傳皆自虛中點綴。故多冷語。卓傳以風神勝而稍有浮語。李傳則頗据事實。不失其爲人。而間雜冗語。摠之三傳。其所稱道過情。有不切之病。語或曼衍。有未鍊之失。盖以敏妙英發之才。而驟學爲史遷之語。故優於議論。减於叙事。其勢然也。至若首序及贊語。不必字摸而句倣之。而風調激昂感慨。自然近之。湖亭日記。寫出情景。種種有味。竊嘗謂足下之於文。天機自得。摻觚吐辭

之際。銛鋒遒發。眞意熢涌。往往平處出奇。淡處生濃。深得蘇長公家法。爲文章至此。可謂工矣。然而所少者。程不識治兵耳。神逸之氣過而勁悍之力少。跌宕之致勝而嚴重之體微。此似未盡者。而乃所以責備。非敢爲妄自評斷也。方今足下年少。所樹立卓爾如此。他日年益高學益進。充而大之。則其所成就。何可量也。昔陳思有言。文之佳惡。吾自得之。夫以足下之明博。自知已審。何待人言。而顧不以不佞而聾瞽之。導之使言。故不避僭越。敢論至此。有可者則取之。不可者則置之。君子取人爲善之道也。然此非獨勉足下。亦所以自勉云耳。

與日本野鶴山書

僕與足下別。于今三十年矣。未知足下無𧏮乎否。僕亦在世間。而齒髮衰謝。殊非昔年相見人。可憐也。每念在本願寺中。日與足下唱酬。其言笑之樂。情志之孚。實無愧於向，産紵縞之義矣。今其詩什。藏在篋底。有時披覽。慨然興懷。低回者久之。想足下亦當然矣。嗚呼。僕與足下。生世異國。相去萬里。山海間之。唯是風馬牛之不相及。而所往來者此心耳。記癸亥秋。得足下三十韻詩自馬島傳來。觀其文辭贍博。誠意懇

篤。至有同志多修稧。歸仁爭寫眞之句而下註。別後諸人屢畫公像。使僕作贊語云。何足下愛僕之深。而諸子之惓惓不忘之意。亦可見矣。宜卽還答。用謝高義。而春秋之義。大夫無外交。誠以越禮冒義。得罪聖人之是懼。而非敢忘足下也。然而中心感愧。不自釋焉。今者兩國無事。式修舊好。使者東出。疆域有通。乃敢附書以往。爲足下謝。而繼以三絶句在後。一覽而和之幸也。製述官東郭李重叔。吾友也。其人仁厚長者。極有文章。可善視之。足下於僕。見愛之如此。而不得見焉。則見吾重叔。當如見僕也。足下書中所謂僕之寫眞。至今有藏弆者。重叔還。可付之。僕今已老矣。竊欲致之。使家人兒女輩。以識夫少壯顔面也。各天一涯。參商相望。此書之後。恐難復有書耳。臨書悵惘。不能爲懷。千萬惟冀保嗇。以慰翹想。不宣。

柳下集卷之九(南陽　洪世泰道長　著)

　[文○序]

金季明東槎錄序

歲辛酉。日本關伯新立。請我修好。　朝廷許之。越明年五月。遣使報聘。余以粗解文詞。與佐幕之選。自釜山乘舟。渡海抵對馬島。自對馬而歷諸島抵大坂城。其間皆大洋數千餘里。自大坂而抵江戶。其間原陸亦且數千餘里。大抵其地多幽遐詭異之觀。余於舟

中。始有日記。及下陸多事。卒卒遂不得續爲之。曁竣事遂歸。念所經道途物色。十記其五六。而十年之後僅二三焉。至於二十餘年則所謂二三者。亦不能記。茫然若夢中事。近與金季明語及於此。季明卽其時同舟者也。出示其所記東槎錄一編。讀之則怳然省悟。向所謂茫然若夢中事者。今皆歷歷乎羅列于前矣。余乃撫卷而歎曰。善乎子之記也。夫日本。海外之絶國也。我使之往。數十年僅一有焉。而其往者亦罕有記志。故其所傳說未詳。或有杜撰新奇。以資其頰舌而夸於人者。其亦妄矣。今季明所記。隨其見聞。一皆据實而書。日本之立國沿革。山川道里之遠近。城郭樓觀之宏麗。人物財用之富侈。風俗制度之殊詭。與夫兩國交聘之禮。接待宴享之儀。餼牢賚予之數。文書往復之式。無所不載。纖悉備具。居然爲一興地志。扶桑數千萬里之外。可坐而按覩也。噫。當時同行者非止一季明。而乃獨能爲此書。季明其眞有心人哉。余嘗以不得續紀爲恨。而果爲之。亦無居於季明之外者。季明此錄。不但爲一家小乘而已。世有如顔師古者出。而爲王會圖則必有採焉。季明以余目擊其地。而言之爲可信。要余一言以證于後。於是書其

卷首。諗諸他日之爲是役者。

雪蕉詩集序

詩者。一小技也。然而非脫略名利。無所累於心者。不能也。蒙莊氏有言曰。嗜欲深者。其天機淺。歷觀自古以來。工詩之士。多出於山林草澤之下。而富貴勢利者未必能焉。以此觀之。詩固不可小。而其人亦可以知矣。雪蕉崔子紹氏家傳詩學。擩染旣深。而其天才實奇逸絶塵。初師太白。晩好雪樓。七子歌行長篇。才格翩然。有俊發騰踔之氣。余少時嘗從公遊三角山之香林寺。寺在岳頂。峭壁千仞。瀑布倒懸。公披髮鶴立其上。臨風高詠。聲徹雲際。詠罷引筆大書于石。錯落盤屈如龍蛇。詩筆俱奇。信絶異之觀也。盖其心泊然。於世間事。無一掛意。而所嗜者詩耳。此其詩之所以工。而余之所取於公者。不特詩而已。凡山水琴酒之樂。未嘗不與之同。而當其形忘意得。毫視萬物。亦未嘗不與之同其趣也。壬戌余有日本之役。而公爲燕市之遊。及其後先還國。而公竟以病死。嗚呼。自公之逝。于今二十餘年。友朋相識。零落殆盡。平生酒壚。有邈若山河之歎。悲夫。今年春。從其子世衍覔其遺藁。遂自抄選。得若干首以遺之。俾藏于家焉。或者曰

詩能窮人。崔子之窮。以詩工耳。詩不可爲也。夫人之窮達。有命在天。豈係於詩之工不工耶。見今世之不爲詩而窮者何限。窮等耳。寧工於詩。彼生爲守錢虜。死尸未冷而名已滅者。亦何足道哉。或又謂楊(一作揚)子雲祿位容貌。不能動人。未免有覆瓿之譏。今崔子委巷士。詩雖工。孰肯爲之傳也。此尤不然。詩三百篇。大抵多婦人孺子之作。而夫子述之。人苟有之。不患不傳。第患其不工耳。吾知斯集。後必有知者。收而畜之。不使橫棄於道側也明矣。噫。世道溷濁。文塲荊棘。卽無論閭巷。至於大夫之間。罕聞有詩。今日詩道。幾乎亡矣。余於是益歎公詩之不可復得。而倂記其所感于中者以爲序。

送李重叔往日本序

我　聖上三十七年辛卯五月。日本請修好通使。於是東郭李重叔以前戶部郞中。充製述官以往。盖以其能文故也。夫日本國於大海之中。鯨波不測。木道僅通。凡人之是往者。憚其險遠。必欲免焉。今重叔以六十之年。而爲萬里涉海之役。人多愍其老。而或有以車五山往日本時貨詩文見譏爲言者。余謂重叔雖老。志力尙健。視滄海平地。此固不足爲慮。而若五

山事。特一妄男子說耳。世豈有讀聖賢書冠儒冠。而從異國人出手索金貨者哉。虛讆相襲。莫能辨白。使五山旣朽之骨。蒙此羞辱。余甚悲之。顧於重叔有一說焉。昔孫和甫使虜中。請敎于韓魏公。公曰勿以爲夷狄而鄙薄之。魏公此言。使蠻夷者不可不知。我人之於日本。鱗介畜之。卽無論事大小。略不加意。此甚可懼。夫以日本數千里之地。而豈無一人。余故嘗飭同行唱酬之際。不可爲誕率語。以取笑於遠人。彼接我也。外若敬謹。內則深察。及使歸。文之佳惡。人之長短。無不評論爲書。傳布其國中。以余不敏。誠恐其不免。至今思之。未嘗不汗出也。今以重叔之雄才博識。在我亦稱爲巨擘。則於是役也何有。雖然子不見夫養由基之射乎。去楊葉百步而射之。百發百中。可謂能矣。然猶不敢放心。豈以其氣力倦。弓撥矢鉤而或有所失也耶。重叔今往日本。彼其人士。執秇爲贄。而來請和者千百數。其所以應之。無挾能無夸速。抑以存之。時以出之。使在我者得其當而無所苟焉。則彼得之者必爲之貴重。無不斂袵起敬曰。朝鮮有人哉。於是乎吾知子之方可以免其笑譏。而無負於朝廷揀選之意矣。豈不韙歟。然此特文字事耳。孔子曰言

忠信行篤敬。雖蠻貊之邦可行矣。重叔尤當以此拳拳服膺。存乎己而應乎物。則無入而不自得矣。中孚之豚魚吉。利涉大川。亶在斯乎亶在斯乎。重叔將行。徵辭於余。遂揭此說爲贈。聊以雪五山而進重叔云。

海東遺珠序

農巖金相公嘗謂余曰。東詩之採輯行世者多矣。而閭巷之詩獨闕焉。泯滅不傳可惜。子其採之。余於是廣加搜索。得諸家詩稿。披沙揀金。務歸精約。至於人所口誦。其可者靡不收錄。積十餘年而編乃成。自朴繼姜以下凡四十八人。詩廑二百三十餘首。名之曰海東遺珠。以遺其人之爲子孫者而印行焉。遂爲之叙曰。夫人得天地之中以生。而其情之感而發於言者爲詩。則無貴賤一也。是故三百篇。多出於里巷歌謠之作。而吾夫子取之。卽兎罝汝墳之什與淸廟生民之篇。並列之風雅。而初不係乎其人。則此乃聖人至公之心也。吾東文獻之盛。比埒中華。盖自薦紳大夫一倡于上。而草茅衣褐之士鼓舞於下。作爲歌詩以自鳴。雖其爲學不博。取資不遠。而其所得於天者。故自超絶。瀏瀏乎風調近唐。若夫寫景之淸圓者其春鳥乎。而抒情之悲切者其秋虫乎。惟其所以爲感

而鳴之者。無非天機中自然流出。則此所謂眞詩也。若使夫子而見者。其不以人微而廢之也審矣。諸人生逢　聖明之治。與被菁莪之化。得以文詞表見於世。垂輝于後。則斯已奇矣。然而余獨惜其人多貧賤汩沒。不能大肆其志業。以追古之作者。而其間往往有豪傑卓異之才。不見知於世。沉抑以死者。尤可悲也。噫。斯篇之作。實自農巖公發之。而公今已下世。無可質者。顧余寂寥數語。其何能發揮也哉。姑書之。以俟他日觀風者採焉。

殳敏畫帖序

往在己丑夏。淸使年羹堯來。從行有殳敏者善畫。人聞其名。競往求之則輒應。左右揮灑無倦色。余居窮僻。時未卽聞。及其歸後。往往從人得見其畫若詩。始知其非凡士也。今年春。客有示余一畫帖。卽敏所爲也。余於是審問之則敏字捷公號霽峰。金陵人。能文章書畫。曉解天文醫藥麻衣之術。其來盖欲觀我國山川人物。意故不少也。噫。今日中國非舊日之中國。而其地則固自若也。而况敏所居卽古江左衣冠之地。與遼薊北土胡羯雜處之鄕不同。其遺風餘俗。必有存者。而敏旣稱能文章。則其於詩書春秋之義。亦

必有所自聞者矣。顧中國淪於左袵。先王禮樂不可得而復見也。將求之天下。不失乎先王禮樂之道者。唯吾東一片地耳。此其所以來觀之意乎。恨不及其在舘時。一見其人而聞其論也。未知其與我人相接。果有合於其意者。而若謂之秦無人焉則豈非吾東之羞也。余於是帖。撫玩慨歎。竊有所不能已者。若其畫之工不工。無論也。觀者當自得之。

送鄭季通(敏僑)序

鄭潤卿於余。齒則子弟也。而余以少友待之。盖其人奇士。顧以其生閭巷之間。世無知者。而其或知者。亦不肯引而拔之。故困窮飢寒。抱書坐寒簷下。伊吾竟日。人皆笑其迂拙。今年始取進士。而衆莫能奪也。平生所得獨此耳。其弟季通。自幼師其兄而學之。其學日進。乃與其兄友見。其眉目如畫。辭氣閑雅。余心愛之。殆欲以待潤卿者待之。歲在仲冬。風雪黯然。告其兄別。獨往白川。盖欲借東壁餘光。爲讀書計也。臨行謁余以一言之贈。余乃謂季通曰。天之生才。固未有貴賤之殊。而將欲以有用於世也。在人則不然。此潤卿之所以爲窮。而季通又從而學其窮何哉。孔子曰朝聞道。夕死可矣。夫人情。莫甚於惡死。而謂之可死

者。言其聞道之急也。死猶可爲則况畏其窮乎。嗚呼。士生斯世。不學君子之道則其何以爲人也。才不才在我。用不用在人。吾且爲在我者而已。豈可以在人者。爲之窮通欣戚而廢我之所得於天者乎。所謂君子之道在於讀書。昔年潤卿有牛川讀書之行。余引胡安定泰山故事以贈之。季通此往。其志欲有爲也。吾願季通無爲潤卿進士。而爲胡安定先生也。

扈從十老傳後叙

鄭潤卿以申(一作甲)子所撰　扈從十老傳示余。余見其文。叙事步驟龍門而議論甚奇。發人所不能言者。讀之令人激昂忼慨。髮爲之竪也。其略曰。丙子冬十二月。胡寇猝薄京城。　仁祖入保南漢。時都監砲手百餘人從。死守危堞。觸冒矢石。晝夜立雪中不懈。　上拊而勞之曰。異日得歸。毋爾忘也。士卒聞之。皆涕泣感激欲死。及還都。以其勞賜爵各有差。而命有司衣食以榮之。六十年來。百餘人皆死亡。而見存者十人而已。十人者年皆八十餘。老不能言。而獨嚴起生精神不爽。能口說當時事曰。城上之　敎。今不可復聞也。泣數行下。此輩悉皆忠義之士云。噫。當其被圍之日。虜勢甚盛。百道攻城。城幾陷者數矣。而卒得以保守

者。此輩之力也。然則其有功於國家甚大。夫爲人臣。受國厚恩。而不肯盡力於君父之難者多矣。若此輩平日。無爵位可以榮其身。無祿食可以飽其家。而乃能臨危出力。以徇夫親上死長之義。此豈非所謂忠義之士乎。余嘗見南漢日記。初　上之去都也。諸臣有在家而不從者。有中路托而逃者。有在外而不卽奔問者。至於圍中將士有不固之心。而此輩處于其間。屹然不動。隱然爲　上之爪牙干城。此其爲尤難者矣。昔唐甄濟抗賊不屈。肅宗命於三司。令受賊僞官者。列拜以愧其心。惜乎。　鑾輿出城之後。不令諸不忠之臣。列拜十人如甄濟故事。嗟夫十人者。各雖卒伍。而其忠義之出乎性者。反有勝於讀書之人。豈不偉歟。然而世之見十人者。以老兵退卒畜之。而不知其奇。或有知之。而亦不甚奇也。近歲有司。以財用不足。去其賜衣。何其愛十衣之甚。而待忠義之薄耶。余甚惜之。嗚呼。自有城下之盟。垂今七十年。朝野恬不知恥。漸至於忘。幸賴此十人者存。得以聞丙子之事。而十人者死。特朝夕耳。有能及其未死。而畫十人枕戈沬血捍衛狀。以獻于　上。則其所以激厲復讐之志者。不但爲一越膽而已。顧今世無能畫者。余於

是重爲之歎息。十人者姓名。曰曹重立曰李億男曰朴仲難曰安應賢曰閔武善曰金士龍曰尹永曰洪大善曰金培命。其一卽嚴起生。能口說當時事者。

西湖泛舟圖序

此余與李重叔，李仁叟，李景叔。西湖泛舟圖也。當是時。得吾輩數人坐此舟上。亦一奇事。中流泝洄。左右遊覽。酒酣。余與重叔聯句。或唱和。仁叟從旁而書之。淋漓跌宕。樂以終日。將歸余命僕夫立馬沙渚間。更擧一盞而飮。顧謂重叔曰。今日之遊樂乎。吾當更出以續之。可與此湖山爲證。相向一笑。而別後竟參差未果。就粤數年。重叔病不起。又未幾。余官嶺表。三年後歸。追思舊遊。茫然如隔世事。今景叔作此圖來示。要余一言以叙之。余始見惝怳。久乃稍稍省記。吾未知當時舟上之人是耶。今日畫中之人非耶。未滿十年。人事已變。則指畫中之人爲夢中之人。亦可也。嗚呼。重叔今已作千古。仁叟又出于外。余老病甚。雖更欲爲此遊。以追前約。得乎。古人云風流得意之處。事過輒生悲凉。余於此。不覺感歎而題之。

柳下集卷之九(南陽　洪世泰道長　著)

　[文○記]

天城定遠舘記

吾弟公遠。爲天城萬戶數月。輒走人京師。謁余而言

曰。天城之設。厥惟久矣。而客舘顧無扁額。敢請名而揭之。余則應之。而未得其可以名者。因循至今。瓜已熟矣。記余昔年嘗見簡易集中。有天城定遠樓記。盖嘉靖丙午間。金海府使權㻩。爲萬戶崔守仁記之。歷幾十年。萬戶朴慶新重修此樓。而簡易崔公爲之記。自嘉靖抵今幾二百年。而兩公所記。皆失不傳。未知其所謂樓。非今之客舘。而別有所建者歟。抑豈兵燹之後。樓變爲舘。而歲月悠漫。土卒頑不能記而然歟。然樓與舘。不必分之。今以定遠。仍舊可也。定遠之義。實取諸班超。公遠卽慕超者。少而投筆。善騎射。屈跡行間。積勞七年而後。僅得一乘障。其亦晩矣。天城在海島中。南指對馬。西與巨濟掎角。扼東南海口要衝之地。突然爲諸鎭首。嶺南候烽之擧。實始於此。日使卒數人升高候望。見有蠻舶自南來。雖大風浪。輒走小舸逆之。得其狀。卽申于統帥。而若稍不時。則驛聞罷。以故居常鮮不生事。先是島中人卒捕魚爲生。而十餘年來。魚不産。歲且荐飢。島中大困。土崩之勢。岌岌如也。公遠受任。適當此際。小心廉潔。莅事甚謹。撫衆以仁。於是一鎭得以安集無事。繡衣以其治能上聞。公遠自此若將有爲於世矣。然超生用武之世。故

能展布其才。立功萬里之外。今公遠生乎平世。雖有班生之志而無其地矣。顧何能入虎穴探虎子。以取封侯也哉。是可慨也。歲甲午八月日某記。

白頭山記

白頭山。北方諸山之祖也。淸祖自此起。去我北邊三百餘里。彼曰長白山。我曰白頭山。兩國以山上二江爲界。然地極荒絶。盖莫得而詳焉。壬辰春三月。淸主遣烏喇總官穆克登與侍衛布蘇倫，主事鄂世。往觀白頭山。畫定邊界。朝議多疑。廢四郡不復爲我有。而或又以六鎭爲慮。判中樞李公某獨建議曰。此當分白頭山頂池一半爲界。遣接伴使朴公權，本道廵察使李公善溥。逆于境。同往審卞。金慶門以善譯從。旣登山定界而還。爲余道其事如左。四月辛巳。慶門乘傳出塞千餘里。與克登遇於三水之蓮囦。從胡可數十百人。駞馬二百餘匹。牛二十餘頭。接伴使使人勞之。且遺米肉。却不受曰。皇帝慮弊朝鮮。所賜克登資粮甚厚。吾可自食往還。不煩爾爲也。先是克登在燕京語我使曰。得一知山南路者待我。及是克登問之。慶門對曰是在惠山。公之此行。必欲審定疆界。然白頭山頂有大池。東流爲土門。西流爲鴨綠。此卽北南

界也。而自惠山沿流至源。其間山水險阻。從古不通。間有獵夫攀木猱升。而亦未有至山頂者。公何得窮之哉。克登曰吾奉皇命而來。安所憚險。爾言爾國界在此。此豈奏聞皇上而定之歟。抑有史冊之可據者歟。曰小邦自古以此爲界。媍孺盡知之。此豈可上請。而亦何用文字爲證也。昨年皇上在暢春苑。招我使問西北之界。實以此對。公必與聞之矣。盖二江發源此池。爲天下大水。此天所以限南北也。公今一見决矣。五月癸未。到舊茄鎭傳　御帖。乙酉朝發。登長嶺北望。白山在天際。橫亘莽眇。𡸕然如㹊臥草邊。克登以千里鏡覘之曰。約距三百餘里云。丙戌渡虛川江抵惠山鎭。丁亥朴，李二公入見克登。使人稱　上意遺五百金。則又不受而意大悅。及享曰。皇帝曲軫爾國。故此來只欲定界。毋令邊氓犯奸生事而已矣。土民愛順嘗潛入彼界採人蔘。慣知山南路。至是克登召問曰。此山路汝當熟諳。吾今赦汝罪。汝無諱。愛順辭不知。克登笑謂人曰。令渠作導則自有路耳。戊子克登與筆帖式蘇二昌，大通官二哥，家丁二十人，駞牛馬四五十匹，夫四十三人及我接伴使軍官李義復，廵察使軍官趙台相，居山察訪許樑，羅暖萬戶朴

道常，譯官金應瀗，金慶門，導者三人，斧手十人，馬四十一匹，夫四十七人。同上山。而使布蘇倫，鄂世率其餘人。徑由虛項嶺西歸。己丑朝飯。人皆氊笠衣窄袖穿兀剌鞋。縢脛至膝。相顧而笑。自掛弓亭下沿流上五時川。川出自鏡城之長白山。西至此。與江水合。川外皆荒磧無人居。北渡循岸而行。石壁削鐵不可緣。取栢德新創路行。凡山坡迤高上平者。北俗謂之德。此卽白山之麓。山多栢樹而路峻急。旣登脊。稍夷然。地勢隨步漸高。穿入深樾。大木根蟠結屈曲。地新雨沮洳難行。行七十里抵劍川宿。庚寅渡劍川。二十五里到昆長隅始發行。時朴，李二公請與上山。克登曰。吾觀朝鮮宰相。動必輿轎。且年老。遇險能徒步乎。中途顚仆。必悞大事。不許。至是二公與克登下馬爲別。且召我六人。飮酒勞之。行十五里。有大山當前。乃西渡江。水淺而悍急如奔馬。辛卯令愛順率十斧在前斬木。緣岸行五六里路斷。復從山坡。名曰樺皮德。視栢德尤峻絶。其巓夷曠。見有行灶往來之跡。二哥手指草茇語愛順曰。爾謂不知路。宿于此者誰歟。愛順默然無以應。行八十餘里遇一小澤。止人馬飮。克登饋我全牛一有半。其半飤其人。日且入。天陰而雷。俄

而雨驟下。彼人皆裌幕雨不漏。我六人但一麻布帳掌大油紙帒而已。相與蟻聚其中以避。從卒皆雨坐霑寒。夜未半雨止得不死。壬辰東渡江。由我岸數里。又由彼岸三十餘里之間。九渡往復。所經無數步平地。水皆瀑急。盖自栢德以上一百四十餘里。巨木彌山。參天蔽日。其大幾五六抱。密如織。人從罅處旁穿側出。及到此始乃見天。而非亭午則日光亦不得見。往往有僵木。橫塗杈牙不可行。必迂而避之。以是百里之行而二百里焉。厥木多杉檜栢樺椵間之。松則僅一見焉。紅白芍藥方爛開。有木短甚葉初生。俗名豆乙粥云。自過五時川。不見飛禽。有黃雀啅栢脂以生。其鳴短急。北人謂之栢鳥。入山深。栢鳥亦不聞。獸無虎豹。唯熊豕鹿獐。時或見人。輒驚突逬竄。若貂獾鼬䶅鼪鼯之類。盖無不有焉。稍前登長坂。𡾰嵼斗絶。愛順曰此韓德立支當也。支當者。北俗砅崖之稱。每夏羣鹿入其中以避蝱䗽。德立獨守其口。得鹿甚多。故名云。上坂行八九里。克登歇馬層崖上。衆皆凝立。慶門亦下馬坐。俯觀絶壁幾千仞。大壑中坼。瀑水從壁上倒瀉。蕩激崖谷。衆石峰竦峙。左右飛湍。百道注其間。直下箭疾。或漩渦詰曲。與石擊鬪。噌𠴈駍礚。如

百面雷鼓。眞天下奇觀也。又行十數里。樹漸疎山漸露。自此山皆純骨。色蒼白。盖積氣凝結。成一大塊。水泡石耳。東望一峰。嵂兀干霄。顧問愛順曰山近矣。今日可到絶頂。愛順曰未也。此小白山也。迤過此山西十餘里。卽山之趾。自趾至頂尙有二三十里。稍東有一嶺。小白之支也。陟其上脊。望見白山。雄厚博大。千里一蒼。而獨其頂如覆白甕于高俎上。厥名白頭。以此嶺底無撮土寸草。往往有松杉。爲剛風所軋。皆矮而卷局。下嶺而北。渡一潺湲。得平地數里。有樹亦皆擁腫。高不過數尺。俗呼朴達云。過此則山皆童矣。時夕照半山。有片雲出自山頂。下垂于地。俄卷而騰上。彌漫於天。愛順曰是將大風而雨。有懼色。克登問曰何懼也。曰今升高至此。雨則人必凍死。風則泡石隨風四下。一瞥之頃。塞斷崖谷。沒人於不測之底。其可出乎。到此者必齋誠薦禱。乃無事耳。克登曰吾乃天子命吏。寧同爾採獵者乎。慶門曰公言固是。然自古禱祀尙矣。且人未言則已。旣言之。行若有物敵之者。此古人之言也。克登卽顧慶門索燭。意欲自禱也。及夕。雲霽月出。見天在人頭上。而星斗皆光大。氣寒如冬。忽見鬼鬽突鬇離立若搏人。皆日中所見老木也。

令人不覺𢥠然。癸巳晨飯。彼三官我六官。各從健步二人及彼所帶畫工劉允吉幷愛順。行可五六里。山忽中陷成塹。橫如帶深無底。廣堇二尺。而馬股栗不敢跑過。下騎使牽者超岸北。引韁度之。克登卽先飛趯。人皆從之。唯慶門及蘇爾昌，李義復不能焉。克登使長身者伸其臂。接手乃度。上四五里。又有塹。比下塹稍寬尺許。道益峻峭。不可以騎。乃留馬。劈木架其上以度。稍西下數百步。越鴨綠上流。少坐北岸。與克登論疆事。於是展氣緩步。初若快意。又前三四里。道峻險益急。脚力盡。汗下如雨。又前三四里。咽焦氣竭。僵不能動。克登趫捷如猿猱。人莫能及。許樑次之。朴道常，趙台相，通官二哥又次之。蘇，李及慶門最下。喘如牛。遇雪輒掬咽之。不能定。見輕便勇往者。欲奮力追及。兩脚如縶。取驛夫布帶繫之腰。令兩從者左右挽之。猶不及。仰視諸人。皆在雲氣縹緲中。意謂去山頂不遠。比至尙未半矣。少歇又行。心益㥘。五步一仆。十步一休。或夾扶或蒲伏。極力從之。愈後人。及到山頂。日已午矣。是山首起西北。直下大荒。至此陡立。其高極天。不知其幾千萬仞。頂有池。如人顖穴。周可二三十里。色黝黑不測。時正孟夏。氷雪委積。望之漠漠

一銀海也。山形在遠望。若覆白甕。及登顚。四圍微凸。中窪如仰甕口向上耳。外白內赤。四壁削立。若糊丹埴。又如周緗錦屛。坼其北數尺。水溢出爲瀑。卽黑龍江源也。東有石獅子。厥色黃。引領西望。大如屋。尾鬣欲動。中國人謂望天吼云。是日晝晴。下視四方。直數千里泱漭平在眼底。而環雲點綴若屯絮。西北衆山。累累然頭角半出。雲。與相呑吐。不知爲何地山也。然如鏡城之長白東西大山。隱約猶可指認。甫多會閼氏小白諸峰。兒孫列耳。其外則目力窮不可辨。克登曰。吾管一統志。奉旨探歷。足跡殆遍天下。此山之巉絶奇拔。雖不及中土諸名山。其磅礴雄大之勢則過之。卽指池水曰此中有何物歟。慶門曰老蚌耳。克登曰何以知之。曰吾聞明月之珠。産於深淵。其必在此乎。愛順曰見天和景淸之夜。池吐異氣。其光屬天。若海月之升。又曰每歲六月。池氷始解。七月氷復結。其間不過一月。而池光之上射者。必在於氷泮時也。愛順戒人笑語。忽有聲出氷底。其響如雷。愛順失色。克登跪向池。默念數句語呪之。卽引下向東行。有一熊從山嵎躍出。克登大喝攘臂而逆逐之。熊卽驚走。驀岡而逸。慶門謂克登曰公皇帝近臣。何自輕若是。克

登笑曰。此吾所以自重也。猛獸出不意。我若畏縮則彼侮易我。豈肯捨。遂從岡脊冉冉而下。約三四里而始得鴨綠之源。有泉泡泡從山穴中出。其流汩淢漂疾。不數十百步。峽坼爲大壑。中注之。掬而飮之爽然。又行東轉踰一短岡。得一泉。西流三四十步而別出二派。其一派流與西泉合。一則東下而其流甚細。又東而踰一岡。則有泉東流。可百餘步。而中泉之歧而東者來合焉。克登坐中泉汊水間。顧謂慶門等曰。此可名分水嶺。立碑以定界乎。慶門曰甚善。明公此行此事。當與此山而終古矣。其水勢分作人字。當中有小巖石。狀如伏虎。克登曰是山有是石。亦甚奇。可作龜趺也。下山昏黑。宿幕次。甲午。克登謂土門源流。間斷伏行地中。疆界不明。不可輕議竪碑。乃令其二人同愛順往審水道。金應瀗，趙台相隨後。行六十餘里日暮。二人者還白水果東流矣。克登乃使人伐石。廣可二尺長三尺餘。又於分水嶺取龜趺。碑旣具。列書其額。大淸字稍大。其下文曰烏喇總管穆克登奉旨査邊至此。審視西爲鴨綠東爲土門。故於分水嶺。勒石爲記。康煕五十一年五月十五日。筆貼式蘇爾昌，通官二哥，朝鮮軍官李義復，趙台相，差使官許樑，朴

道常，通官金應瀗，金慶門。遂鑱而立之。旣竣事下山。歸到茂山。克登謂二公曰。土門源斷處。可築墩接其下流以表之。是行往返凡三閱月。計其道路。盖數千餘里云。

余讀古傳記。崑崙其高二千五百餘里。河源出焉。漢張騫窮其源。太史公爲傳而稱之。白頭山卽東北之崑崙也。而世未有登見之者。今金生乃能躡其絶頂。探二江之源。定疆界以歸。壯矣哉。然獨不遇武帝時得與如騫者登是山。乃從一虜使職方之役。是可嘅已。且恨余無子長筆以發揮之也。

愛日堂記

吾嘗仰觀日乎。日出於東海。入於西海。其間不知其幾千萬里。可謂闊遠矣。然日復一日。有去無歸。遂至於一日而百年。百年而人事畢矣。此志士之所以愛日也。而况人之生也。未可以百年爲期。則豈非其尤可愛者乎。孔子曰父母之年。不可不知也。一則以喜。一則以懼。陶侃曰大禹常惜寸陰。衆人當惜分陰。今有人於此。夙興夜寐。以事其父母。退而讀書。常有惟日不足之心。則其視日也。未嘗不反復顧戀。唯恐其去之速而莫之挽焉。此所謂誠愛日者也。不然而荒

嬉怠惰。放其四體。頹其心志。不可以事父母。不可以讀書。則其視日也。無少顧惜。任其抛擲。若還他人之物。而不以爲念。是不但不愛。而反棄之矣。以此觀之。愛日者。愛其身者也。棄日者。棄其身者也。可不懼哉。鄭孝源以愛日名其堂。其志可見矣。孝源年未弱冠。事父母孝。讀書甚勤。坐臥食息之頃。常以愛日爲心而不暫忘焉。然則自今以往。三萬六千日。無非孝源之日矣。孝源之於愛日。其至矣乎。雖然夫人之情。有感則動。一念之間而善惡分焉。是故孟子曰雞鳴而起。孜孜爲善者舜之徒也。雞鳴而起。孜孜爲利者跖之徒也。夫舜。愛日者也。跖亦不可謂不愛日者也。然一爲舜而一爲跖者。惟善與惡耳。人苟欲爲善而去其惡焉。則莫若學舜。其於愛日。始可謂得其正者也。孝源旣以孝爲字。宜其以是名其堂。故余爲之記。

拄笏亭記

己亥夏六月。余受　朝命。來監蔚山之牧。見其客舘之南。有一小亭曰觀德。李君碩輔曾莅此官時所刱。爲射帿之所者也。舘在東大山之東而背負焉。斯亭也西向得山之全面。下有小池。西南岸上。列植三松。蔭映池色可愛。顧亭之得此號。盖志其所好耳。不專

以地之勝也。昔王子猷爲桓溫馬曹。溫嘗問子猷馬。子猷拄笏向西山曰。西山朝來。致有爽氣。其高致可尙。今余旣不得於世。白首來官于此。其亦倦矣。若其不記馬。殆有甚於子猷。則此馬官云乎哉。於是改名爲拄笏亭。鑿池之北而稍廣之。中植蓮數十本。環岸被以翠莎。種竹菊其上。余於視事之暇。輒來亭上。而其來必以朝者。以亭之宜於朝而不宜於夕也。每見山受初陽。峰嶺森秀。樹木淨綠。有風肅然來襲人。余卽披襟而當之。悠然淸嘯。亦一快也。客有來問者。輒對曰此馬曹官况也。客去遂爲之記。

柳下集卷之九(南陽　洪世泰道長　著)

　[文○傳]

庾述夫傳

庾述夫名纘洪。高麗太師黔弼之後也。述夫爲人碩美。肌膚瓠白。九歲値丙子胡亂。隨家人避兵江都。被蒙胡搶去爲奴。在胡地數歲。主胡家女見述夫美。心悅之。日與狎戲而欲强淫焉。述夫念一近之。終身不得還。佯不知男子事以拒之。後其家竟贖以歸。隣有塾師。聚徒數十人。述夫往從之學。而聰穎善記誦。諸生分曹耦。每旬課業計畫。以賞罰能不能。前一日師謂諸生曰。明早有能誦離騷經者。許百畫。且與之賞。述夫還家覔楚辭。挾以詣鄭學士斗卿門。語閽者曰。

而入謁而公曰有庾纘洪者願從學士學楚辭。鄭公素高簡不時見。及見。敎楚辭又甚略。述夫卽歸讀數回。及曉諸生大集。述夫乃袖出楚辭。詣師前跪曰。請以此講。卽背誦不錯一字。師大驚。述夫自恃其才。遂不復力學。間從奕者遊盡其技。每朝講師輒以木札叩其右指曰。使汝不讀書者此也。然其嗜奕益甚。出與諸善奕者角。無敢敵者。一時推爲國手。先是宗室德源君以神奕稱。時有尹弘任者亦工於奕。然於德源君讓一着。及德源君旣老。弘任乃勝之。述夫以少年晩輩。一朝出弘任上。弘任恨之。嘗與述夫約就僻處賭决勝負。連十餘日。述夫輒皆大勝。弘任乃服去。終身不復爭。論者以爲德源君老。弘任僅乃勝。而述夫壓倒弘任方疆時。是述夫。德源君之敵云。述夫年少時氣豪甚。嗜酒善詩。挾技秇遍遊公卿大夫間。諸公聞其風。爭招延上坐。請觀奕無虛日。而下及閭巷豪富家。亦皆盛酒食邀致之。述夫一下子。左右觀者如堵墻。至疊足立。終日不能去。述夫性亢傲。醉或罵坐。衆皆掩耳避。而或且怒反訾辱焉。及醒與之語。卽所言悉厭人意。聞者無不悅。不忍以酒過遽棄之。然述夫竟以此崎嶇屢困。不得志於世。晩年益嗜酒自

放。不顧家人生業。與所善友數輩。相逐爲詩酒會。婆娑里巷間。日夜樂飮。無酒則往往從人家索酒。酒酣以往。卽據地歌呼烏烏然。竟夜不已。嘗醉入隣姬家。其家訴之。編配南漢。府尹素聞述夫才。見卽命坐而飮之酒。述夫醉或平睨府尹而爾汝之。見者縮頸。府尹獨不以爲罪。盖知述夫非庸人也。後有宰相白寃于　上釋之。旣還爲司譯院判官。隨冬至使赴燕。歷見古長城渤碣之勝。遇感發處。輒引滿痛飮。與使臣唱和。視儕僚蔑如也。同行多嫉之。及歸。家居欝欝二十餘年卒。年七十。嘗自號春谷子。所著詩率散佚不收。只有數百餘首藏于家。余生後述夫二十五歲。述夫不以凡夫視我。每於廣坐酒樂。雖平生所親識。無不語困之者。獨不及於余。余故得其人甚詳。盖古所謂跅弛不羈之士也。抱才藝無所發施。其礧磈壹欝不平之氣。一皆托於棊酒。坎軻落魄。以終其身。或者謂之妄人。然其才實奇。智慮明悟。卽用之當世。何遽不若人。而貧賤阨窮。竟不振以死。悲夫。余獨惜其一生所嗜。不過爲一王積薪。向使述夫移其所業奕者於大且遠者。其可觀。豈止於此而已也。述夫與林子昭友善。子昭忠厚長者。以義聞於世。死葬漢陽西眞

觀山。及述夫死。又葬眞觀同一麓云。子昭名俊元。沃溝人也。與余亦善。有墓誌。

金將軍傳

金將軍名應河字景羲。新羅王之後。高麗時有名將曰方慶。卽其遠祖也。世居雞林。後徙江原道鐵原。應河年十餘。父母俱歿兵荒中。無以營壙。行號道路。有異僧見而憐之。爲指其葬處。旣葬。獨與小弱弟居。力田自給。旣長勇力絶人。嘗手格殺猛虎。由是人謂之將軍而不敢名。觀察使朴承宗廵到鐵原。大閱材勇。應河騎射冠軍。承宗大奇之。未幾中武擧。戍北邊還。無所知名。承宗判本兵。始除宣傳官。有不悅者汰之。應河卽日歸鄕里。杜門無事。時與邑中子。擊雉兎山谷間以自樂。及承宗出按湖南。辟應河軍官。時　宣廟新棄位。光海諒陰。承宗戒麾下酒色。莫有從者。而獨應河律己謹嚴。晝習射夜讀孫，吳。承宗益重之。都體察使李恒福聞應河將帥才。奏薦爲慶源府判官。已而爲三水郡守北虞候。在北邊者數歲。當是時。建虜張甚。侵犯上國。　天子憂之。命楊鎬經略遼廣。戊午秋。大擧討虜。徵我兵。我以姜弘立爲都元帥。金景瑞副之。應河以宣川郡守。充助防將。領左營兵屬景

瑞。應河度見制不克展其志。請獨當一面。奇兵出咸吉道。直搗賊窟。以分其勢。不許。臨發與家人訣。處置後事。弟應海欲隨往。應河謂兄弟俱死無益也。止之。解印授郡吏曰。我往必死敵。又以書托朴承宗男女婚嫁。己未春二月。率兵渡江而西。與天朝都督劉綎，游擊喬一琦會。入虜地三百餘里。轉戰破十餘堡。抵富車嶺下。　天兵前。我左營次之。中營又次之。右營殿而進。會綎餉援絶。虜詭漢卒裝誘。墮重圍夾攻。綎力戰死。一琦敗犇我中營。　天兵旣敗。虜去左營一里薄我。衆可五六萬騎。而應河所領兵不滿三千。應河令砲卒悉前行。使人告弘立曰賊衆多。孤軍恐不可當。弘立令右營將李一元助之。應河謂一元曰我步彼騎。陳易地不便。急移兵據岸。不者敗矣。一元不從。俄而虜騎數千突兩陣間。陣截爲二。一元懼先遁。右軍遂潰。賊盡蹂殺。已縱銳騎直犯左營。我軍砲火齊發。賊却復進者三。時喬一琦在中營。從壁上觀。歎曰。平地上步戰鐵騎如此。天下勁兵也。勸弘立救之。擁兵不動。一琦見弘立有反意。叱曰反竪。吾不爲汝縳(一作縛)與賊。大呼一躍。投絶崖而死。戰旣久。大風忽起。塵沙四塞。砲火不得發。賊乃衝突橫擊。一軍皆沒。獨應

河下馬倚大樹立。彎弓射賊。應弦而倒。死者不可勝計。矢盡。卽拔所佩劍。又擊殺虜甚多。劍折不復擊。應河身被重甲。矢集遍體。簇簇然蝟毛然。莫敢近。有一賊背槊之。仆地。劍尙在手。賊恐其生。又莫敢前。時有卒史一人奉矢服在側。又一人執幟前立。應河死。二人亦同死。弘立等不戰而擧軍降。先時弘立出師。光海授密旨。及入虜中。弘立潛遣通事河世國先之。至是虜來呼通事急。應河佯不聞。戰益力。方其拔劍擊賊也。大呼弘立，景瑞曰。犬彘輩。反投賊乎。應河旣死。虜衆相賀。且相謂曰柳下將最雄勇。朝鮮更有此數人。不可敵。遂謂之柳下將軍。後虜酋使人塹諸屍。日久屍皆敗。獨應河面如生。勃勃有怒氣。右手握劍不釋云。事聞贈領議政。建廟碑龍灣。　神宗皇帝下詔褒贈遼東伯。賜妻子白金。　仁祖五年。議者以灣上廟碑有不便去之。應河爲人。身長八尺餘。氣岸軒然。言語寡嘿。動止安閑。飮酒至數斗不亂。初應河赴慶源。人有言貴家女美。可挈往。將軍豈有意乎。應河謝曰吾家貧。彼貴家女。今畜之耦室則不可。賤則憾矣。且大丈夫生世。豈可緣妾以徼利哉。嘗會葬凝原君高陽。　上遣中貴人視喪。或勸應河見中貴人曰。將

軍好身手。中貴人見之。必聞於　上。應河不肯。識者多之。平居奮厲以古名將自期。每有殉國家之志。及其死也。忠義壯烈。風動天下。至今聞深河之戰者。莫不瞋目髮衝冠西向涕下也。應河弟應海。嘗辭連逆獄。　孝廟曰豈有應河弟而反者。立釋之。拜爲北兵使。後孫多以武顯。遇之塗者輒指之曰。此金將軍孫也。弘立旣降。爲賊用後歸。人有畫應河倚柳射賊。弘立等面縳(一作縛)降虜狀。以示弘立。弘立見之。恚愧而死。

外史氏曰。應河忠義烈丈夫哉。惜乎。用之不早。而用又屈人下。向使二萬精銳。屬應河以討賊者。虜可破也。然應河一死。使天下知我東有忠義死節之臣。猛氣餘烈。足以折虜心。而其奉矢執幟者亦烈士也。應河死後二十七年。　大明遂亡。於是人益思而悲之。

金英哲傳

金英哲。平安道永柔縣中宗里人也。其家世武科。英哲自幼好馳馬善射。爲本縣武學。戊午　皇朝大發兵討建州虜。徵兵于我。我以姜弘立爲都元帥。金景瑞爲副。領二萬兵赴之。英哲與其從祖永和。隷左營將金應河爲前鋒。時英哲年十九未娶。父汝灌及英哲皆獨身無兄弟。臨行。祖永可泣而送之曰。汝不歸

則吾世絶矣。英哲曰必歸也。八月我軍會昌城。天兵會遼東。經略楊鎬以虜地早寒。南方人馬不能冬。奏請待春乃擧。己未春二月。弘立率兵渡江。與天兵會于景馬田。進踰牛毛嶺。擊破十餘堡。乘勝而進。天兵前。我左營次之。中營又次之。右營殿。虜悉精銳數萬。遣其子貴永可擊敗天兵。遂薄我左營戰。應河急呼弘立救。弘立不應。景瑞獨進戰。還謂弘立曰虜衆疲劇。抱鞍睡。往往墮馬。我以大兵夾攻。破虜必矣。弘立出囊中密旨以示景瑞。景瑞氣沮不敢言。應河戰死。弘立，景瑞降。弘立之出師也。選降倭三百以從。至是獻虜。虜主大喜。期明日點閱。倭因相與謀殺虜主。擁弘立東歸。是夜謀泄。盡被殺死。我軍見之。無不憤慨。虜恐變作。欲幷殺而難之。會我一將官戰斬虜首。盛之食器。及降見發。虜主大怒。命悉聚我軍。別其美容服者四百餘人曰。此朝鮮兩班將官也。不爲我用。盡屠之。永和亦死。英哲當斬。虜將阿羅那執英哲前。言虜主曰。吾弟死於戰。此人貌類吾弟。請免而役之。虜主許之。又以華人降者五人賜之阿羅那。挈英哲歸家。其家人見英哲大驚。以爲死者復生。有田有年者皇朝登州人也。有智略。同降者皆敬服。稱之曰田百

摠。英哲與有年夙夜廝役。每語。道其祖臨別之語則必涕泣。居半年。夜亡走得刖左跟。後又亡刖右跟。虜法降逃者刖三而戮之。阿羅那意英哲竟亡。以其弟妻妻之。辛酉虜攻陷遼瀋。移都瀋陽。阿羅那擧家從徙。而留英哲建州。屬以田事。是歲生子。名之曰得北。又生子曰得建。乙丑五月。阿羅那與英哲戰馬三。同有年等二人往牧建州江邊曰。善牧馬。秋高馬肥。我往寧遠戰。汝亦從。又陰囑英哲曰。若今爲吾一家耳。誠信不疑。彼二蠻子將必亡。汝可用心防守。是時瀋胡之來牧馬者亦多。英哲與有年等二人及他華人降者七人。同牧勤苦。自夏及秋。歸見其妻。妻具酒肉與英哲飮。及暮出門而送之。執手泣曰。戰日不遠。將與君別矣。又以酒肉與英哲。往與衆共之。衆見英哲將酒肉至。大喜。相與列坐而飮。歌呼爲樂。是夜八月十五日。天無雲。月色滿地。有年仰月而歎。顧語衆曰。此月應照我父母妻子。而我父母妻子對此月。亦必念我。衆相向慟哭。有年曰英哲爾有父母在朝鮮。然此旣有妻子。思歸之念。必與吾徒殊。英哲曰獸猶首丘。豈以異國妻子而忘其父母乎。生還故國。一見父母則死不恨。顧前再辱。今若亡而見覺必死。奈何。有

年曰遼路旣阻。聞爾國之使航海。由登州達于皇都。今我與爾亡抵登州。則我歸爾亦歸。豈有意乎。英哲曰計將奈何。有年曰吾從征久。習知虜中山川形勢。此馬千里馬。行不過四五日必至矣。衆皆曰善。有年恐英哲有顧戀意。謂英哲曰吾有二妹美。歸日長者行則必以小室汝。於是有年與英哲嚙指出血。和酒共飮。拜月爲誓。十人人齎五日粮。一時上馬。時夜將半。牧馬者皆睡。四顧無人。直過江灘。向北疾馳。又値深灘。策馬亂流而渡。爲守者所覺。大呼追逐。陷大澤中。六騎得出去。四騎沒。人俱死。獨一馬出。追及六騎。遂疾馳百餘里則月落矣。登高望遠。野多虜帳。輒避匿大麓中。下馬嚼米飮水。終日泣祝天月上。卽復騎疾馳百餘里。行沙漠無人地。歷古戰塲。得一破爐。止炊飽食。又行馳去。達曙。有年顧見山川喜曰。此已背遼瀋矣。當陷澤中。六人所齎粮遺失者半。及是粮盡。乃殺無主馬食之。分其肉各懸馬首。行經二晝夜抵寧遠。候卒見六人胡騎服。以爲虜寇。數十騎合圍而進。欲殺之。會六人中其兄有爲候卒將者。見其兄大呼。兄驚止之。於是六人得不死。事聞　詔賜英哲衣食及百金。令買宅娶妻。英哲與有年歸登州。寓有年

家日久。意欝欝不樂。時有年小妹未婚。有年乃大供具。請諸親戚故舊歡飮。及夜酒酣。有年與英哲共說虜中事。相視泣下。四座皆泣。有年手執巵。仰視月而語其父母曰。兒沒虜中。非英哲無以生還。嘗許吾妹指月爲誓。今此月猶在。可奈何。乃以女妻之。女謂英哲曰。人皆謁舅姑。我獨未。乃請畫工畫其像而拜之。隣有宴飮。必請英哲作朝鮮歌舞。坐客無不稱歎。各賜匹帛而去。以此英哲家稍裕。生二子。得達得吉。庚午冬十月。我進賀使船泊登州。梢工李連生。英哲同縣人也。英哲往見。連生在舟上。呼之。連生初不識也。熟視知其爲英哲。大驚。英哲聞其言。父戰死安州。祖投依永和子爾龍。母歸蘇湖外家寄食。痛哭謂連生曰。吾自虜中亡逃。萬死一生。隱忍至此者。冀得東歸也。今天幸見故人。願故人還我。遂與之約。英哲歸家。妻見其有淚容。心異之。及明年春。使還到登州。待明發船。是夜妻張燈燭。與英哲坐語。察動靜。英哲自念此機一失則故國無還日矣。顧見妻子在傍。亦不忍捨去。心搖搖靡定。索酒飮數杯。且勸妻。飮乘其醉睡。卽潛出走入連生船。連生拆船障板。匿英哲板底而釘之。平明妻率十餘人來。窮索舟中不得。舟中人亦

不知英哲之所在也。翌朝英哲從板底大呼。舟中人乃驚出之。與之食飮。易其衣服。越三日回泊于平壤石多山。遂歸其故居則他人入矣。乃往爾龍家。永可出門扶杖而立。不意見英哲。瞪噤不能言良久曰。英哲耶。於是祖孫相持哭。爾龍家聞永和死。亦哭。隣里觀者無不流涕。永可携英哲往蘇湖母居。先入呼曰英哲來。祖孫母又相持痛哭。英哲旣歸喜幸。然兵火之後。閭井蕭然。骨肉漂散。家業蕩盡。無以自資。行哭於途。同縣有李羣秀者家頗饒財。謂英哲孝子。歸其女焉。丙子秋。連生又隨使船往登州。英哲妻携二子與有年來問英哲。連生辭不知。及明年使還。英哲妻又來問曰。朝鮮聞已降虜。此船路從此絶矣。願子一言以釋我心。連生乃具言之。有年歎曰英哲大丈夫哉。必遂其志。丙子冬。虜東搶。及是撤還。留孔有德等。帥舟師將攻椵島屯。永柔縣令使英哲詣虜營致辭。有一虜將見英哲執之曰。此吾叔家奴也。竊馬亡去。吾叔常憤甚。我今以此奴去。縣令憫之。以其乘使還阿羅那。又與其人他物。英哲乃得免。後縣令竟取其馬直。庚申虜將犯盖州。請兵於我。上將林慶業聞英哲解蕃漢語。通知兩國事情。召與語大悅。四月領水

軍五千。泛海到盖州界。三國戰艦相望。慶業陰使英哲夜與汲水二卒。乘小船往遺天將書曰。虜侵我。强弱不敵。至有此擧。然　天朝其敢忘乎。明日之戰。我軍銃去丸。天兵亦去矢鏃。合戰良久。我故受圍而降。合力破虜。使片甲不還。天將得書大喜。賜英哲銀三十兩靑布二十匹。作報書與英哲歸。火光中有一人出執英哲手曰。故人何來此。英哲視之。乃田有年也。倉黃驚喜。立問妻子。以二十布付有年曰。以此歸遺我妻子也。及還泊天明矣。英哲以書與慶業。未及開。忽見二虜走馬來。慶業卽秘其書。二虜上船。扼慶業喉曰。見爾小船自敵中來。此必通謀也。䝱(一作脅)慶業脫靴服。及船卒衣裝。窮搜無所得。虜見二卒在船。乃執詰之。曰汲水往。怒使慶業斬之。慶業目小校往別島行斬。小校卽反劍擊之若斬狀。扑其鼻血劍。返以示虜。虜乃去。是日中與天兵合戰。天兵進圍我軍。我軍去丸。天兵去鏃。戰良久進退者三。天兵以鐵鉤鉤我。船且薄。我軍之未及知其謀者見事急。實放銃丸。天兵有死者。乃解圍而去。七月兩軍罷。虜又令慶業選精銳進住金州。經冬乃歸。辛巳又遣柳琳領兵赴金州。英哲從。虜遣阿羅那來陣中議事。見英哲責之曰。我

有三大恩於汝。汝當斬。吾免汝死。一也。汝再亡而釋不殺。二也。吾以弟妻妻汝而委建州家計。三也。汝則有難赦之罪者三。汝不念活命之德撫畜之恩而再亡。罪一也。使汝牧馬時。我誠以囑汝。而汝反與蠻子同謀背我。罪二也。汝亡且盜我千里馬。罪三也。吾不恨亡汝。而恨失我千里馬。至今痛心。吾必斬汝。麾其從騎縳(一作縛)英哲甚急。英哲大呼曰。竊馬亡逃。罪不在我。此實蠻子爲之。當時不從其計。則彼九人刃英哲一反手耳。幸主公察之。阿羅那不聽。琳乃說阿羅那曰。英哲有罪。然公旣活之而今殺之。則爲德不卒。我重贖英哲。以全公好生之德。乃以細南草二百斤贖之。時得北在虜軍中。阿羅那謂英哲曰。汝豈欲見而子乎。卽召得北至。父子相見泣。一軍見者莫不悲歎。自此得北日具酒食菜果來餉。英哲卽先以美果獻主將。退與衆食。方是時。虜圍金州。　天朝發兵十萬來援。與虜戰大敗。琳遣英哲往賀虜主。阿羅那告英哲前事請罪之。虜主卽擧手南指曰。英哲本朝鮮人。八年爲我民。六年爲登州民。今還爲朝鮮民。朝鮮民亦我民也。况其大男在我軍中。小子在我建州。父子皆爲我民。則彼登州獨不爲我民乎。吾得天下自此始。

此人之來。豈非天乎。乃賜英哲帛十匹㺚馬一。英哲拜謝曰。願以此馬與阿羅那。以報其免死之恩。且贖竊馬之罪。虜主曰英哲可謂知過而不忘恩者也。乃以其馬與阿羅那。又賜英哲一靑騾。英哲以其所乘馬付得北。歸與得建。數月我遞軍至。英哲歸到鳳凰城。琳謂英哲曰。金州贖汝南草。戶曹軍需物也。汝其還之。英哲還家數月。戶曹牒管餉使督英哲銀二百兩。英哲鬻靑騾。傾其家藏。僅納其半。而餘無以辦。賴親族力助。以足其數。聞者憐之。先是英哲父死於安州之戰。母以衣招魂而留其衣。及英哲東還。與其母持衣往安州。登城四周。號哭而招之。母曰我死必以此衣同葬。至是母死。乃以其衣葬之。英哲有子四人。宜尙，得尙，得發，起發。英哲每念從軍苦甚。恐其子亦然。戊戌　朝廷命修慈母山城。募守卒免役。英哲卽與四子者入居城中。年已六十餘矣。窮老無聊。每意不平。輒登城北望建州。西望登州。黯然悽思。淚下霑襟。嘗謂人曰妻子無負於我。而我實負之。使兩地妻子沒身悲恨。今吾之困窮至此。豈非殃歟。然身陷異國。終歸父母之邦。亦何恨焉。英哲守城二十餘年。年八十四而死。

外史氏曰。英哲從征陷虜。逃入中國。有妻子。皆棄去不顧。卒能返故國。何其志之烈也。其事亦可謂奇矣。及椵島之役。出入死地。勤勞至甚。其功可紀。曾無尺寸之賞。而縣令索馬價。戶曹又督南草銀。使之老爲守城卒。困窮抑欝而死。此何以勸天下忠志之士也。余悲其事迹湮沒不顯於世。故爲此傳。以示後人。使知東國有金英哲云。