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卷28

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先考高陽郡守府君行狀

 本貫。全羅道羅州牧潘南縣。

 曾祖諱東亮。行議政府右叄贊。錦溪君。 贈領議政。錦溪府院君。 妣貞敬夫人驪興閔氏。

 祖諱瀰。錦陽君。兼五衛都揔府都揔管。 妣貞安翁主。

 考諱世橋。掌樂院僉正。 贈承政院左承旨。 妣 贈淑夫人全義李氏。

公諱泰斗。字希文。一字伯瞻。朴氏之族。本新羅國姓。羅亡散居四方。至高麗中有爲羅州潘南縣之戶長以終者。子孫因籍焉。其貴始自右文閣直提學諱尙衷。師道直節。炳朗史冊。 本朝褒謚文正。學者尊之曰潘南先生。子平度公諱訔。相我 獻陵。勳伐無兩。建議减刑杖。至今挈爲式。世以陰德歸之。自是益大以昌。五傳而得冶川先生諱紹。道學德行。與靜菴趙文正公並推。具有先儒論定。卒官司諫院司諫。 贈謚文康。寔生五丈夫子。率皆淬勵立揚。爲薦紳家型範。其第四。曰大司憲。諱應福。公其玄孫也。錦溪公際

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遇 宣廟。臨難盡忠。蔚然爲中興名輔。晩以無妄廢斥。不究其用。朝野痛惜。錦陽公有文章節行。一代高仰之。朝議至欲破格授文衡而未果。僉正公克以文獻世其家。早闡司馬兩試並高等。大科則輒屢擧屢屈。李夫人。正郞碩基之女。淸江先生濟臣之曾孫。端莊有婦道甚。以 崇禎十年丁丑三月初三日壬寅。生公于漢師之太平洞第。幼已英爽開廓。嶄然獨出於凡兒中。錦陽公奇之。有七歲孫兒氣食牛之句。其他愛重祈望之意見諸詩辭者甚多。少長就楊湖閔處士嶪(一作業)學。遍讀經史。攻博士家言。精緻有程度。連薦名公車。癸卯。遭僉正公憂。服闋僅踰年而又丁內艱。乙卯。群小當國。假托禮訟。以尤齋宋文正公爲貶薄 孝廟。必欲殺之。於是公卛章甫數百人。伏闕上書。略曰。今以時烈爲貶損者。不過拈出其獻議中一庶字爲言。然古今禮經中嫡妻所生第二子以下。皆稱爲庶。其類不一。故漢儒以武王爲聖庶。然則武王獨不得爲太姒之所生而漢儒亦貶損武王耶。今以庶字斷以爲妾子。而以加妾子之稱於 孝廟。爲時烈之罪者。毋論禮意如何。求諸人情事理。萬萬不近。以此觀之。則他說之誣。可以類推。且自古小人之陷害

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忠良者。必假夫把握朝權等目。爲其嗃矢。盖人主之所甚惡。莫大於權柄之下移。而其爲罪狀。又難卞核其虛實。故此言一出則未甞不激雷霆之威而成網打之計。我 朝己卯之禍。衮貞等之夜入神武門。正用此術。言及其事。猶爲骨寒。而今者㙜閣之臣。乃祖述衮貞之餘智。宛然若出一轍。吁可畏哉。昔漢元帝時。弘恭石顯以蕭望之,劉更生等。謂之相與朋黨。專擅權勢。請召致望之於廷尉。終致殺之而後已。此則 殿下所甞熟講而誦念者也。然則今日所謂植黨握權云者。豈不與此事相類。而元帝以自殺其傅。尙被千古之貶議。况於 聖祖之賢傅而將加極罪。其爲累於 殿下。奚但如元帝之自殺其傅而已哉。反覆累千言。指斥姦凶之情狀。罄竭無隱。讀之髮竪心悚。時呼吸成禍。流竄者項背相望於道。積威畏約。盖莫敢居䟽首。而公不懾也。毅然以身任之。第使家人促裝以竢 謫命。及䟽入。報以語意凶慘。 嚴敎之下。雖甚悚栗。而罰止停擧。視始慮不啻從輕典。人皆爲公幸之。逮庚申 更化。公年已四十有四矣。淸城金公錫胄方長西銓。有以公之名聞者則曰。是大家子。何至今不就選人也。可見其人之恬於進取也。乃

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授公四山監役。會錄保 社勳。仍充都監監造官。舊例。雖公私賤。得參於原從。則皆許免役。以故請囑紛集。至或有潛持重賂而來遺者。公嚴辭斥絶。一依功勞之有無而取舍之。物論稱焉。尋用其勞。錄原從勳一等。僉正公承旨之 贈。卽其推恩也。陞六品堦。爲司僕寺主簿。壬戌。出拜泰仁縣。監縣爲湖南孔道之衝。煩劇號難治。公方詢究利病。擬有設施而遽遆矣。始公纔懷章。而旋又登增廣解額。非視事則輒誦述程式。雖欲親近杯勺。自不暇及。而忽以嗜酒成病。騰於臺彈。人皆寃之。而莫曉其故。或謂有故慫慂。爲蹊田奪牛之地者。顧無他可以中之之端。則特假公之名。善飮而爲之言。只使之遆歸而已。其跡盖有可見而人鮮知之。在所略也。居一年。叙復掌樂院主簿。甲子。 明聖大妃喪。爲都監郞廳。轉陞軍資監判官。旋除文化縣令。斷聽嚴明恩信。周洽未朞月。而一境大治。崔公碩英。甞守是縣。有遺愛。後無繼之者。至公而與之並稱。比於召父杜母。屬歲惡民飢。設賑政。守宰料理聚糓。仍稱別備。上司又以其數之多少爲擧職之能否而聞於 朝。已成䂓例。於是方伯屢行移趣報則公不應曰。縱有所措置者。是寧損出守令之家

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貲耶。秋毫莫非官庫中物。爲守令者何得以私之也。隨衆自媒。吾所未學也。終無所申。方伯李相國世白不以爲忤而乃亟稱之。俄以治績異等。陞爲溫陽郡守。至則一以所以治文者治之。而民之所以咸戴者亦如之云。丁卯。以病遆。在文時。盖已有水土之祟。及是勞悴增劇。未幾而又連哭仲弟校理公與六弟學生公。悲哀摧剝。幾於不保。自後累年深居養疾。親舊報謝造請。皆絶不爲。唯庭院間列植花卉。日嘯傲以自適。甲戌。起廢爲高陽郡守。公欲以病辭不赴而有強之者。遂黽勉拜 命。値歲大殺多萑苻。公下令民間。立伍保嚴守邏。盜至則先於一處吹鑼以警之。而次次遆應。遍於諸伍。頃刻之間。遠近皆辦集以待。盖古法也。而公指授之有方。盜遂屛息。時旁近州邑率被竊發之擾。而郡之境獨安堵如故。在郡歲餘。非甚病則必日坐衙。斤斤治事。案無停牘。庭不滯訟。方伯考績。目之以多病何傷者。盖實錄也。然竟亦以是而病浸浸劇矣。棄官歸數月。公自知其不可爲。歎曰。吾不得復拜家廟矣。爲書告訣于姊金都正夫人與伯女。臨卒。呼少子弼周使之前。而且索紙筆。欲有所書。竟欹斜不成字而止。時丙子正月二十一日也。距其

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生丁丑。春秋僅六十。嗚呼痛哉。尙忍言之哉。以其年三月十四日。奉以窆于安山郡西錦溪公兆左亥坐之原。公神采精白。氣度英毅。遇事立斷。其威不可犯。而卒皆反之於仁恕。與人言輸寫。立盡無鉤距。但不爲模稜含糊態。平生未甞以色辭有少假借。苟見其不是也。則雖當世之號稱名流者。多喙唾而面折之。相國柳公尙運每語人以爲難。其存心尤以不苟爲主。雖在造次急遽易致差誤之際。亦不放過。金公萬增甞曰。人之用心。多於科塲間得之。而惟某甫未見其依俙有苟且之事。豈非不可及者乎。惟有素所蓄積如是。故憂時嫉邪。慷慨奮發。不以韋布而自沮。當李公世弼之竄也。公送之郊。酌酒與別曰。行矣子。吾將繼子而起。嶺海之外。行且共之矣。於是士論翕然壯之。遂歸䟽首於公而公亦不之辭矣。其不被行遣者。盖自 上命儒罰之後。凶徒之居㙜閣者會有他故。未暇論 啓。或者又意公與 王室爲戚屬。故幸而止。是。不然則當時章甫之上章訟儒賢寃也。大或栲訊。小亦流竄。盖有不待㙜 啓而直 命之。如李公者前後非一。惟公一人必無獨免之理。是未可知也。性甚儉素。服御器皿無一玩好之物。遇之者莫知

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其爲貴戚家子弟。與親黨知舊過從往來。率徒行而鮮以騎乘。至中歲亦然。每擧語子姓(姓字恐是姪字)以爲戒而歎今之不然。故饒酒德而常節約之。不劇飮以至於亂也。若夫留連酣酗。荒議而廢事。則非惟身未甞有是。雖見人之如是者。亦顰蹙不樂。壬戌㙜官之誣罔。於此尤可見也。在官府。廉不衒異。嚴不毁傷。明於聽訟。所至方伯輒以道內難决之訟委之。訪求民隱。聞境內有無告而未婚嫁者。則必與之貲。使不失時。其惠政可記者甚多。以事行放軼靡得而詳之也。然其爲治。常責大指。不喜以小惠濡沫曰。爲吏但不自我刱無前之賦而已。若一向務爲蠲免則非可繼之道。後來者豈能持是而不變乎。畢竟沽譽於躬而歸怨於人。吾不爲之矣。以故所歷諸邑。雖不以赫赫稱。旣去輒見思公。尤篤於內行。事祖妣貞安翁主。盡其愛敬。僉正公性嚴重。子弟鮮有可意者。公常惴惴先承。無絲髮違忤。其侍母夫人疾也。夜則露禱北辰。前後居喪。皆以戚聞。旣練乃食菜果。奉先追遠。誠禮兩至。時節饗祀。升降跪拜。秩然有序。復於位則必植立而不少動。下逮婢僕之執事者。亦肅然無聲。喪畢。析箸不以己之尸祀而自厚。與姊妹四人及諸弟六人。友愛深

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摯。每日必冠帶謁於家廟。退則羣居一室。昆季相事。有如父子。雖一壺酒一瓜果。必相待共甞之。心所不安。告語切至而不少失其和。凡有疾病則憂形于色。至於不寐。其所以省視而問勞之者鮮不曲盡。雖在幼且賤者皆然。甞有姪孫之生而被疾幾殊者。公日屢更僕致問。每曙窓未白而伻者已先至矣。如是者累月。鄰里傳其事以爲世所罕聞云。治家有軌度。中外整整。訓勑子弟甚嚴。授書課業。皆有程品。不使之頃刻間慢。如見坐立欹側。頭容不正者。則厲聲責之。以故家人聞其謦欬。必肅容而立。不敢妄動。撫馭奴僕。恩威兼濟。有罪者則雖不少貸。然必軆其苦樂。常以陶令之言爲念。推而及於宗族。一以誠悃待之。其在尊行。則雖年齒之相近而或下焉者。必下庭迎送惟謹。聞其喪輒累日食素以爲常。不間服之有無。甞見一族人有未成再從兄之服而遽食肉者。則深以爲非。盖公貌莊而行峻。內外遠近親戚咸敬畏。然其雅性子良。愛好人倫。語言行事。無非淳厚。以是人無不稱慕而樂就之也。每良辰佳節。招呼燕集。相對樂飮。和氣滿門。談之者至今津津以爲盛事。公家自錦陽公雖居禁臠。然在其時。已以淸貧聞。至公尤旁落。

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幾不免飢寒。而嫁娶諸弟妹卛備物而無不足。晩歲家居竆約尤甚。被服無華采。朝晡恒見匱乏。而至於吉凶婚喪之需。醫藥賙賑之資。則無間親踈。鮮不稱情而盡力者。盖卽夫見聞之所及而言之。季弟學生公夙嬰奇疾。公委曲慰養之。如慈母之於稚子。令人有足感動者。六弟學生公有才早圽。公痛之甚。營宅一區。畀孤寡居之。而嫁其女二人如己女。錦溪公有側室。高至老無恙。公日往省焉。以終其生。其子斗峯公㴲賢而文。公憫其竆。分宅以居者累年。相得歡甚。及其病而藥餌。沒而衣襚棺竁之費。一於公手取辦。與仲六二公之喪無異。旣已其孤無所歸。則又結屋以畀之。亦與六公喪時同之。他若此類不勝紀。然旣擧其大者則小者可知已。弼周甞見古今碑狀中至收卹孤孀經紀婚葬之事。必詳書而謹志之。辭雖繁而不殺。誠以人道之大端。君子之盛致爲在於此故也。然大抵皆祿賜豊厚之家能之。若公之家食艱窶。自不免於涸轍。而汲汲爲義。至於如是者。豈非尤卓絶鮮覯矣乎。夫是之故。終之日。歲制時制之物。一無其備。嗚呼痛哉。未知公者於此而觀之。則可以得公之爲人矣。公少甞有意於爲己之學。從文玄石先生

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喜而深贊之。雖喪威(威字恐是戚字)疾苦未克卒。委己而從事焉。夷考其平生行事。則處而家居。出而官守之際。其不合於道理者盖寡矣。常曰學非必高談性命。孝於親友於兄弟。臨事不敢爲非。只此是學也。原其所以致此者。公自在錦陽公之抱。盖已早被其諭敎。長而入於浦渚趙文孝公翼與延陽李忠定公時白之門。則兩公者皆以錦陽公之執友。眷期之特甚此其薰炙於先輩之德誼風範者固深矣。少玄石先生僅六歲。少相周旋。老愈敬服。執子弟禮甚恭。每事必咨而後行。如祭先儀式。悉加就正焉。而旣又斷然從之。不狃循於耳目之聞見。公之行己有本。此可槩見矣。弼周竊又聞之。先祖大憲公有伯兄監正公諱應川。持家法嚴甚。諸弟或爲 國舅。或居宰列。而皆尊事之如父。其見於諸名公之所撰碑若志(志字恐是誌字)者詳矣。惟公天顯之盛。厥數旣過之。而又其法度修整。恩意均洽。人無有間言者。克有其遺風。司馬公所謂能守先法久而不衰者。公盖庶幾焉。嗚呼。錦陽公以高文碩德。爲粉號所局。不得展其抱負萬一。是固若有遺贏。贏以待後人焉者。而僉正公旣不能食其報。公又懷瑾握瑜。其文辭足以取科第。其言議足以備諫諍。其才猷器識

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又足以策立事功。輝暎縉紳。而卒亦阨於甲乙。淹回下列。位不過知郡而壽又未周乎一甲。豈非命歟。豈非命歟。先娶豊壤趙氏進士來陽之女。卽浦渚公之孫而延陽公之外孫也。有女士稱。詳在玄石先生所撰誌文中。初葬于錦溪公墓右酉坐之原。後祔焉。生一男三女。男弼夏。除 敬陵參奉。以病未仕。女長適李明晉。次兪復基進士。次尹澤郡守。再娶寧越辛氏。縣監暅之女。大司憲丫湖慶晉之曾孫。先公十六年卒。葬在公墓右乾坐之原。其行實亦別見。生一男一女。男弼周亦病廢。女適兪學基。弼夏娶觀察使尹攀之女。有四男三女。男長師益。公甞以錦陽公之所以愛公者愛之。文科方爲藝文舘檢閱。次師卨,師聖,師衡。女尹湜,李世臣,尹得文。弼周娶縣令李泂女。姑未育。李明晉有繼後子夏濟。兪復基有一女李倚相。尹澤有三男二女。男得恒,得謙,得晉。女李顯輔,金元謙。兪學基有二男二女。男彥鏡,彥鏞。女幼。師益二男三女。男大源。餘幼。師卨一男一女。師聖一男一女。師衡一男皆幼。尹湜三男一女。李世臣一女。李夏濟一男。李倚相一男一女。尹得恒一女。並幼。卜貳權生一男二女。男弼纂。女長適柳鳳紀。俱早夭。次韓珏。弼基有

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一女幼。嗚呼。弼周罪逆凶釁。旣無以解。其終身之憂則唯有紀載行實。以詔來許。庶幾爲粗塞人子之責者。而早孤無甚識知。兄弟二人。又不幸病廢。盖如歐陽公所謂有待也者。今十有八年于玆矣。耆舊凋落。靡所就徵。過此以往則恐益日遠而日忘也。玆敢只據其所知者而大略撰次之如右。旣不敢抗之使高。又不敢抑之從卑。一惟其實迹而已矣。如蒙立言君子之哀矜而財擇之。賜之志若銘。以賁墓道則幸甚。不肖孤弼周泣血稽首。謹伏以請。

敬菴李先生行狀

先生諱行泰。字泰而。中歲居於楊根北山之巖溪。因自號焉。又以持己之一於敬。故學者稱之爲敬菴先生云。全義之李。爲國大姓。在麗初有以開國元勳位都太師者曰棹。其鼻祖也。其後歷累世蟬聯隆貴。入我 朝至孝靖公貞幹。行年八十。奉百歲母戱彩娛弄。孝養備至。 英廟賜書褒歎之。公卿咸賦詩以詠歌其事。至今赫赫人耳目。所謂慶壽集是也。自是而又屢傳至進士諱崇慶。與北兵使淸江先生諱濟臣爲族昆弟。而於孝靖公皆六世孫也。淸江第三子儀賓都事 贈左參贊諱耈俊。後於進士公而爲之子。

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卽公之祖考也。考諱德基。 贈戶曹判書。賢而蚤世。妣 贈貞夫人昌寧成氏。溫惠有德。以 崇禎庚辰十月十七日甲子。生公于利川之楓潭。幼卽嶷然。不妄遊戱。纔二歲而孤。已知孝事母夫人。必日三四省問安否。有異味使之食則又輒問曰。此物爲母氏餕否。非餕則不食。母夫人每擧以語人而歎其孝性之出於天。旣知讀書。日有程課。夜則燃松明繼晷。咿唔不絶聲。有女奴之夫自遠潛來。欲竊其妻與逃。適其出入之門在書室傍。徘徊窺覘。自昏至晨。終不得輟讀之隙。咄咄而去。稍長。爲擧子業。屢占解額。癸丑。陪母夫人往于伯氏兵使行益定州任所。偶患心氣之疾。經年沉痼。喜怒失中。一日。忽有省于栗谷先生非學問無以爲人之言。遂勇决盡捐科業。一意從事於斯學而病亦良已焉。間訪草廬李先生惟泰於寧邊謫所。問以爲學之方。李公喜曰。如君美質。發軔正路。他日成立。何可量也。自後往復書札。辨論義理不置。而草廬之推奬甚至。至曰斯文有人。吾道之幸。甲寅。往從玄石先生而受業焉。益奮發刻勵。日取小大學及心近等書而讀之。晨昏定省外。又手高拱。終日兀然。惟以進學省身爲切務。雖飢餓屢闕飯。而讀書猶

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自若。神氣益淸茂。家人勸其少輟則答曰。我自樂此。不知飢之爲害也。且雖飢而不讀。更做何事。正須於此見其學力。其堅忍耐苦皆此類。盖公之志道。在於三十之後。亦可謂晩暮矣。而惟其勤勵不息。蚤夜孜孜。故一向就將。至不可御。玄石先生以是亟稱之。且令二三子取以爲則焉。癸亥。丁母夫人憂。哀毁盡禮。以終三年。戊辰。爲取近於坡山師門。自忠原移寓京江。玄石每逢門人之在洛下者則必曰。近見李某否。與之講學。必大有所益。盍頻往訪焉。以故同門之士相繼來叩所疑。而後生之從而問業者亦衆焉。甲戌。以行誼純固被薦。薦主徐相公宗泰。後識公於李參判徵明座上。喜曰。吾薦得其人。爲公私甚幸。乙亥。哭玄石先生。服心一朞。至戊寅。公年已五十有九而始授 昌陵參奉。以薦非常調。辭不拜。自師門喪逝之後。恒悒悒抱安往之痛。日思遠引。而至是方捲歸於砥平龍門之退村。未幾而又轉寓於巖溪。愛其山明水麗。日夕徜徉。或以無田宅而只耽山水爲䂓則答曰。吾取無禁者耳。若田宅則以吾之貧。何能辦得乎。癸未。復授 穆陵參奉。公以始初辭官。雖由於不敢當薦目之故。而至於屢度虛辱 君命。則亦非世臣

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分義之所安。遂黽勉供職。奉審與焚香時。必步行曰。 陵所至近。臣子安敢偃然乘擔輿於出入。直時則必與僚貟面遞。遂挈爲式。 陵與健顯諸陵。岡麓相連。齋舍亦鱗次。在職之郞。多聚會打話。而公則必於撤直歸路。方參尋曰。雖是咫尺之地。不敢擅離職次。守法不苟。無一事放過如此。盖不以小官爲羞。而尤盡心職事。舊儲香炭數斛。以充 忌辰祭與朔望焚香時所需。而初不分別閣置。只於所儲之內。逐旋取用。限盡而止。只取足用無闕而已。混同猥褻。少無嚴敬齊整之意。公與僚官商議。旣別封二十四斛。每一朔望使之各用一斛。又量意封置 忌辰時所用之數。且報該司。刱建一庫。別儲祭用。凡百器皿。使不得雜置於香炭之中。其他施革。亦非一。甞笑謂人曰。吾爲 陵官。自以爲得展所學甚大。盖其言雖遜而其意則實可識也。翌年。移拜童蒙敎官。童蒙之承學者。旣聽公諄諄之誨。且日夕觀感於公盛德之容。始雖厭其拘束而終則帖然卛敎。雖在道上。亦必拱手徐步。各有威儀。人必指之曰。此李敎官宅學徒也。至丙戌冬。仕滿將陞六。而以謝病不應講故遆職。出寓於廣陵之龜川。遠近士子聞風來集。乙未。喪配申令人。

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葬於忠原。仍搆數椽茅以往來焉。間有 世子洗馬之除。以至季年。因閔尙書鎭遠論薦。金相國昌集 筵奏。陞六品階。授宗簿寺主簿而皆不起。寔戊戌歲。公年爲七十有九矣。忽以其年之十二月十二日感疾。謂嗣子曰。吾默想昔日事親之節。無大愧怍於心。而第不幸墜馬少違腕骨。以是甚慚於啓手。至卒之日夜半。昏昏奄奄僅成音。而謂嗣子曰。夙興之時漸晏。爾其扶我起坐。嗣子泣曰以夜深非朝。則復曰第扶而起。起卽困乏旋卧。歎曰。已矣。無一言及他。侍者請曰。欲見某女某孫乎。揮手止之曰。不須言也。遂恬然而逝。卽十七之子時也。以明年二月十七日。窆于仰巖中房洞丙坐壬向之原。與申令人同兆也。先生之學在玄石。盖如聖門之於曾子。終以質魯得之。盖其確實誠篤。有不爲則已。爲則必斷斷然以爲己任。爰初發志。卽以古聖賢自期。及其周旋於師友間而後其志益勵。其切(切字恐是功字)益專。自少至老。盖未甞一日措其身於浮惰不實之域。此其志尙之篤。固已絶出乎等夷。而最是一生着力。尤在於敬之一字。內而心思燥存之地。外而威儀動作之方。莫不以是爲主。一念參倚。常目在之。盖有欲罷而不能者。究其所成就。殊非

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近世儒者所及。而若求之古人。則呂與叔六月中來緱氏閒居氣象。爲實似之。而其篤實充養則又庶幾爲和靖,延平之倫而無愧云。試言其可見者。則平居必終日端拱危坐。容貌尊嚴。肩背竦直。略無憒惰之氣。講誦之餘。潛心對越。儼然有思。一如泥塑。自他人視之。拘謹嚴若。若不能頃刻少安。而公則眞積力久。盖不待勉強而泰然若有成法。雖家人子弟。一未見其有夷坐欠伸之時也。飢寒疾病。造次顚沛。亦未甞少改其度。其末年年且八旬而猶必曰。吾朝暮且死。必下千百之工。然後庶可以無大過。又曰。朝聞夕死可也。豈可以年高而少弛耶。吾於衛武。深有所欽歎焉。日必巾櫛冠服。植坐竟晷。與年少時無異。見者驚曰。異哉。誰謂八十翁如此耶。常語學者曰。敬是一心之主宰。而心又此身之主。持敬以存心。存心以明理。明理以誠身。則敬固誠身之本而爲聖學之第一義也。又曰。隨事必敬。有物卽敬。語亦敬默亦敬。窹於敬寐於敬。吾之一身。與敬爲一。則自然無過而動必合道。聖門上工夫。如斯而已。又曰。謝先生惺惺法。尹先生其心收斂。不容一物。固寫出敬如畫。而但無捉摸處。卒急難理會。不如就九容上把得定之爲有據依。

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且論九容先足之義而曰。足重視他容爲尤難。故以之居先。盖重不特徐緩之謂也。雖急步疾趨之中。亦有重容。盖步步心存。不失其容。則行雖疾而重固自在。不然。心放而儀乖。雖緩步不得爲重矣。其言親切而有味。卽此可見。其深造自得之實。由其如此也。故德無不孚。不惟爲後學之所承仰。雖林下耆德之賢。至於敬工夫則必歸之於公而稱歎之。以爲不可及。此其所以相與以敬菴目之者然也。平生尤篤信小學。有來學者則必先授之曰。人倫日用。盡在於此。收放立本。亦不外是。一生行己。只此足矣。且曰。以小學律身。以大學竆理。則修治之方。綽綽有裕。其他經傳。不過爲充大之而已。隨才訓誨。善於開導。而其所講說。皆從躬行經歷中出來。故言語有力。其施諸人也有如摑血捧痕。聽之者無不悚動興起。肅然各自整飭。以服其敎。閔尙書鎭遠甞値公門徒。歎賞不已曰。不知其師。當觀其弟子。天資質實。終身無僞言僞行。而尤峻正嚴截。不使一毫非義加諸其身。常不食私屠肉。家人有供則輒問其所從來曰。切勿有欺以汚我也。被服不御間色。戒勿用於終事。固竆之節。老而益篤。居處飮食。絶非人所堪而處之晏如也。常謂子

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孫曰。吾非志學則盖不知爲何㨾人。雖老且窮而終無悔意。爾曹勿以我爲戒。必力學而有立。嚴於取予之義。每曰苟非其義。雖千駟萬鍾。視若糞土而不取於人。秋毫之微。重如千金而不與於人。可也。事親有至行。晝夜侍母夫人側。非有故則未甞暫離。進飮食必甞其旨否。先意承志。愛敬交極。凡百奉養之具。靡不曲盡。其居憂也。四日絶飮。三月歠粥。朞以前䟽食水飮。饌之以塩而已。非病非寢。不脫經帶。夏不扇冬不襲。不入中門。不言內事。朔望必省墓於百里之地。値日曛則必投宿於村閭。雖經由知舊家而不入曰。是與參尋等耳。非衰麻人之所當爲。有來請學則只略略酬酢。不使之多設疑難曰。先儒固亦有居憂授徒者。恐終爲未安。推此數段。可知其篤孝執禮。親戚鄕黨。莫不感服。至相敎詔。俾爲居喪者則焉。見大夫人素所服用及手澤所存者。未甞不泫然愴涕。忌日必哀痛。若在初終。又不食餕曰。心有所不忍。何甘於口耶。値祖先忌辰。若其不逮事。則必披觀其遺言遺行。以潛致思焉。以長房奉祧遷祠宇。雖躋八耋而晨謁與朔望參禮。必躬爲之而不攝也。祭用之需。有得輒別儲。務盡誠潔。而饌品儀式。一從家禮。墓祀則甞

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以只行於春秋兩節者爲是。戒後人遵用焉。奉兄姊友恭篤至。應對服勤。夫婦相敬如賓。罕與言語。出入必拜。子姪有失。必據理峻責之。恐懼摧謝而後方降辭色。御下以恩。接鄰以惠。門庭肅睦。人無間言。汎愛衆人而於有德者耆老者喪服者。尤致禮敬焉。性又好施不計家之有無。嘗曰惟不積能散之爲貴。若待積而後散。則我無可散之日矣。家畜鷄犬。不使登俎。有饋魚蠏者。則不經於目而卽付廚人曰。吾便是食肉禪也。至於草木。亦不剪除曰。高子之方長不折。濂溪之庭草不去。吾所會心處也。所居必種菊與竹。於風霜凜厲之時。常玩之不置。雅好佳山水。興到每翛然獨往。遇有泉石淸潔溪壑窈窕。則必遊賞嘯咏。竟夕忘歸。常曰。不琴不瑟之中。自有我樂。公早謝塲屋。遯迹林下。若無復意於當世。而憂時感激。不能自閟。其所論事。每以崇節義判正邪爲本。盖在甲戌 更化之初。左右師門。多有協贊。 朝家甞仍荐饑。以唐米賑民。有以受食害義與否問於公者則答曰。吾聞使臣之請米也。至以普天王臣乞賜矜恤爲辭。其爲羞辱甚矣。堂堂周室之粟。夷齊尙且不食。况此胡米而有可食之理乎。甞慨然謂人曰。縱不能躋斯世於

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三代之盛。獨不可做小康乎。吾欲成萬言䟽。具編一書而名之曰。治平要訣。以獻于吾 君而有不可得也。遇守宰之相識者。必惓惓以七事爲勉。而尤致意於學政。見經幄進䂓之箚牘則輒歎曰。辭非不美。其如空言何。彼不責躬所未行之言。無以感激 君心。而徒咎 君上之欠於聽納。非知本末之義者也。有己求人。君臣亦然。果有益稷之臣則何患乎吾 君之不爲堯舜也。甞講究禁絶緇類之策甚悉。盖以爲苟欲人其人。則自 朝家必嚴立科條。使之還俗。而旣還俗後。待其有室家。又限年數。方屬於軍役之輕者。則無不有樂從之理。且以無倫之律。痛繩其給子作僧者。則厥類自少。如是數十年。庶可盡絶。尤兢兢致詳於儒者進退之道。甞曰。近來大儒有位致三事而終未識 君面者。非隱非儒。古未有如許出處。恨不得相對而講商之也。盖公閱理旣熟。逐事自有定見。言之必於可行。非苟爲大言而已也。所著書。有日用至訣。盖推演南塘箴旨。始自夙興。終以夜寐。而中有事親事君竆理接物等章。甚切於學者之受用。四禮類會。上自唐虞。下至宋元。經曲常變。無不逐類備載。間之以東儒所論。至其疑難處則附以己說。積年

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編摩。用力尤深。又因程子說。以爲人多忽一身之理。安於不知。而汎濫欲竆天地之理。可謂躐等。爲著三才撮要。後之君子於此數書者。亦足以見公學力之所至矣。且有辨論義理長書。變禮答問與雜著。詩稿若干篇。並藏于家。申令人系出平山。壯節公崇謙之後也。曾祖刑曹參判鑑。祖觀察使翊亮。考㬊。早卒未仕。妣陽川許氏。掌樂正號觀雪厚之女。以 崇禎己卯八月九日。生令人於原州。幼習閨訓。婦行甚備。爲父母鍾愛。纔過笄而連年遭兩艱。令人於兄弟。序屬最長。獨任喪葬祭奠等事。事無不辨而誠無不至。諸弟妹亦依之爲生。皆忘其孤焉。于歸以後事姑孝。與姒和。朝夕謹恭。罔有違行。有高識斥遠巫覡。不以貧窶累公。使公專意於德業。子女有過。徐諷使之改。寢興坐卧。皆有其常。御婢僕接鄰里。無不各得歡心。族黨內外。稱之無異口。乙未八月二十三日病卒。享年七十有七。生四女無男。繼后子萬格。女長適朴壽漢。今爲井邑縣監。次適士人趙錫奎,洪禹九進士,兪興基。側室一女。適萬戶林擎宇。萬格娶坡平尹栻女。生三男三女。男曰徵大,徵壽,徵光。女適沈垸。餘幼。壽漢無子。繼曰最秀。錫奎一男曰宗靖。禹九三男四女。男

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曰啓健,啓遠,啓進。女適沈維賢。餘幼。興基亦無子。繼曰彦彥進。擎宇二男一女。男曰處蕃,處茂。女幼。私竊推論。自伊洛發明敬字。揭爲聖學之宗旨。凡以此學爲事者類。能知而言之。而然而己私難克。實工易間。求其終始軆當卓然有立者。則或寡矣。若先生眼中。惟見此一事爲己分所着力。而牢着脚跟。做去一心靡他。念玆在玆。自志學以至於老死。盖未有出入作輟之間也。噫。非苟眞知允蹈足目俱至者。其孰能有是哉。夫以先生學之如此其篤也。行之如此其力也。際玆右文之 朝。宜與斯文諸公。並應徵招。以爲邦國之光華。而獨深藏若虛。終身不見知於世。雖其末年數公者相繼薦擧。若可以少慰士林之望焉。而遽又不待矣。此固不足爲先生所憾。而使先生至於此者。豈非位於上者之過歟。公於弼周。爲中表尊行。年輩且邈然也。乃不以周之不肖而辱收之講劘之末。盖甞屢陪緖論。多所警發。而於其徙義受善之盛。尤有感於心也。比年以來。久致貽阻。間一奉覿於倉洞之寓第。時距公沒僅一年有餘。話次敢問工夫何如少日則答曰。精神凡百。都不及於往時。而至若危坐持敬則是吾本來物事。尙能以之自任。聽其言。使人凜

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然竦厲。至今思之。猶不勝其起懦而增氣也。惟此文字之托。豈敢承當。而第嗣子纍然扶服遠來。哀誠切至。旣不可孤其意。而且又慨念平昔情誼。終有所不得辭者。玆僅就家狀中。略櫽括之如右。因附己所知者一二。以竢知德者考焉。

副正安公行狀

公諱應河。字淸仲。安氏系出竹山。高麗時少府少監濬。其遠祖也。乃若門下贊成事延興府院君襄良公漢平。門下侍中竹山府院君禧靖公社卿。贊化功臣竹成君重大匡右文舘大提學文貞公克仁。西北面都廵問察理使淑老。世著勳德。史不絶書。至諱望之。入我 朝。爲咸吉道觀察黜陟使。諱孟聃。尙 世宗貞懿公主。封延昌尉。謚良孝。其第三子諱桑鷄。官敦寧都正。是爲公高祖。曾祖諱邦烈。北部參奉。祖諱伯增。豊儲倉主簿。皆早世。考諱士欽。中司馬。豊德郡守。娶唐津韓氏。大司憲淑之女。生公於 隆慶己巳二月二十日甲午。公生而俊拔異凡輩。寬弘有度量。筆法造極。安氏故以能書聞。而公尤妙絶。其所倣松雪赤壁賦。賞鑑家以爲逼眞。公少績文。爲士人本業。而恃其長身赳赳。氣貌䧺勇。克有干城之風。甞隨豊德

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公之官盈德。兵使之廵到者與公邂逅而大奇之。謂曰此子材器眞無雙。他日必爲國虎臣。豈容但區區爲章句儒而止也。仍治送武具甚備。書勸又申申。公遂奉親旨而從事於韎韋跗注。一日。豊德公坐於縣樓。試令公馳馬。馬忽蹶而倒。公按馬首使不得動。定身而後復引起。馳驟之自如。豊德公問知其爲。莞爾曰。果多力也。初就辛卯式年科。以違格不中。壬辰倭亂。 朝家以式年錄名。使之從軍。公隷於東道帥幕下。至原州。聞李鎰,申砬之敗。乃罷兵。公還訪庭闈於安峽避兵處。屬李鎰由安峽路。將赴 行在。行收壯士以自從。公遂應募而西入見鎰。與語方略。鎰大悅。鎰所糾合壯士至五十餘人。雖喪師間行而軍法嚴明。逢倭輒殲。至一處見零倭之刈麥者。督勦之。公與五十人者馳赴之。斬獲方酣。而倭之大隊奄至。四面合圍。公苦戰得脫。相與追及鎰。鎰怒以失律。將盡斬之。臨刑。公獨仰天笑。鎰問曰。何笑也。公曰。公間關收召。遠赴 行在。將有爲也。奈何以一失而遽誅五十餘人乎。鎰乃赦之。達于龍灣。鎰雖敗歸。以其宿將有重名。故 行在人心倚以稍定。公每從鎰討賊。所到力戰。以軍功補守門將。尋登永柔別科。癸巳。爲宣傳

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官,備邊郞。不次擢用。旋陞六品。爲訓鍊主簿。仍帶備邊郞。甲午。出爲喬桐縣監。丁酉。入爲都揔都事。尋復爲會寧判官。時降倭分處列邑多作亂。所在官受 密旨捕勦。而因不密。往往被害。倭之在會寧者厥數亦過二十。公設計爲宴享以娛之。酒酣樂作。伏發俱殲焉。有一倭覺之。拔釖直犯公。公於座席下。先已置釖拔之而起。對立數步許。倭飛釖向公。公應手以釖。迎而擿之。兩刃相薄。倭之釖砉然而落地。遂就而斬倭。一府之人。皆嘖嘖歎服。秩滿。還爲武兼宣傳官,備邊郞。庚子除洪州判官。翌年。還都捴都事。遷經歷。癸卯二月。除平海郡守。未赴而連丁內外艱。三年廬墓。鬚髮盡白。服闋。復自都捴經歷。轉訓鍊副正。時際 宣廟末年。 宣廟甞於行殿望見公。指問曰。彼乘駿馬美而長者爲誰。洪學士宗祿進對曰。臣之姪婿安某也。 宣廟甚偉之。將大用。凡有擬望。必受 點焉。未幾。 宣廟昇遐。仍値昏朝。遂坎軻終身。公有沈香纓子絶好者。一名官見而欲之。要以除倅。公笑曰。我非納賂求官者。其人大憾之。觸處脩郄。公雖以弓馬出身而簡亢不附權貴。未甞爲卑屈態。而被忤當路。且爲儕友所憚。有妨於進取者如此云。 章陵乃洪

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同知熹友婿。而洪又爲公內子之同氣也。以故甞於洪家得一侍食。 章陵指磁椀之盛飯者曰。古有彈指而碎此者。今人亦能之乎。公笑曰。不須指彈。只手握亦可碎也。 章陵固請之。公辭不獲。試握之。隨手碎如卵殼焉。 章陵壯其爲人。亟稱之曰。當今多力者莫如安某也。至癸亥反正。 仁廟素聞公名。欲必致之。南陽君洪振道,南昌君洪振文。卽洪同知之子也於 仁廟爲姨親昆季。迭來侍公。乘間欲有告而公如不知也者。語及必搖手止之。故終不敢發口。及擧義日夕。洪同知帶釖而來。語公曰。兩兒以今夜從綾陽君。出去彰義門外。公亦速往。吾則往守本宮矣。公正色曰。此大事也。何言之晩也。日旣暮且無騎。吾不得往矣。惟公等勉之。公家在松峴。擧義軍過其前。具宏字公而。呼之出。公亦不應。以是 仁廟大不悅。不復除職。甲子适變。 大駕卒南廵。促裝追及。難平從還。丁卯之亂。自長湍墓下往。扈 大駕於江都。 還宮後復歸長湍。謝絶世故。日與野老。杯酒徵逐。懽然爭席。而一念惟以西邊爲憂。酒中每慷慨長吁。丙子亂起。一日夕。虜騎入長湍。擄府使以去。擧邑崩奔。公在村廬。忽聞其報大驚。欲往扈 鑾。而道途旣梗。

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且未知 大駕所向。不得已挈置家屬於朔寧山中。身則還湍。擬得 行在聲息以爲去住計。會府使逃歸。馳見公問策。公曰。明府歸自陷賊。號令不行。屬邑兵無一至者。且無城池可固。若急卛邑兵之見在者。據險保守。諭集散亡。招募義旅。待西路勤 王之師。與之合勢並進。破敗虜兵。脫吾 君之重圍。則前日見擒之耻。有不足言。而臣子職分盡矣。公若辦此。老夫亦願從之。府使曰。謹奉敎。仍以明日送騎相報爲約。翌早有二虜騎馳來者。奴僕奔告請急避。公錯認爲府使所送。第戒以無㥘。公婿姜元祿適因事來。出見而曰。果虜也。請速去速去。公曰。爾可去矣。吾則不可苟避。姜強之不得。走去之。奴僕亦皆走藏。公獨張釖待虜。虜忽及門。已下馬推扉。公捨弓而持釖急出。時年六十八。皤然白髮翁也。虜見之。初無相害意。以手指駿馬之在廐者而欲解之。公奮釖斬之。又斫其後入者斷其臂。俄又有數胡猝至。見二虜之仆。從馬上亂射。公揷釖於扉。取弓相射。遂中箭而終。時丙子十二月二十六日也。奴僕之走藏者說其事頗詳。以其從林藪間覘視得之也。馬則掠去。釖留扉上而刃有缺折。盖其斫虜時値骨節而然也。明年春。卜葬於

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長湍江大位面沓洞豊德公墓後越一洞西邊山麓巽向之原。其後一鄕人士列公之節行。呈文于本府及本道。請上 聞㫌閭。而有不悅公者沮格之。事寢不行。後以曾孫絿貴。 贈訓鍊院正。公善事父母。雖在干戈戰闘之中。而甘旨之供。未甞乏絶。誠孝之篤。有足感人。夫惟敦於百行之源也。故氣䧺萬夫而斂然爲徐緩愼嘿。居家不大聲色。莅官一務寬簡。所至有聲績。甞檢烽西塞而措畫便否。點馬耽羅而著稱淸白。旣不以武夫自居而人亦不敢以武夫待之。最其大處卓立。義槩凜然。中心一定之後。雖利害交於前而不少趍避。始公歷官。皆在 宣廟朝。而自昏朝來。廢蟄田野。引分自屛。苟使公有一毫怨誹之心。則其聞 反正之擧。是必投袂而起。樂與靖 社諸臣。同享富貴。而乃反逡廵退避。遜若不膺。以之晉塗不闢。沒世沈淪而無悔色。雖其不炳幾先。迷於天人去就之際者若可憾焉。而迹公所爲。其事甚高。亦自不害爲守經。後之君子於此必有能識之者。竊甞考觀國家敗亂。卛由於用人之失。盖當 仁廟之時。達虜猖獗。西邊被兵必至之憂。迫在目前。誠使如公者得專閫外方面之寄。便宜行事。則必能敵王所愾。堵遏

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虜衝。國其賴之矣。而顧廢棄不齒。泯泯伏民伍中。未展長城之大材。徒然肝腦塗地。同之於匹夫溝瀆之經而人莫之知。嗚呼。可勝慨哉。可勝慨哉。盖公無官守民社之責。全身遠避無不可者。而惟其以一死自分。不惟斷之於心。家庭間所勉戒於子弟。亦不過如是也。故臨難效忠。不以社止爲間。一心報 國。必死後已。其所成就。若是其卓卓。而彼不悅者猶且曲爲辭說。力沮公議。㫌表之典。亦不及於身後。不樂成人之美。何至是極耶。夫以杲卿廵遠之大節也而當時猶不能無異議。非眞卿之䟽。李翰之傳。則幾泯沒不白於世。噫。自古而然矣。於公亦何足深憾也哉。配淑人洪氏。南陽大姓。高祖諱泂。副提學 贈領議政。曾祖諱彥輔。 贈判書。祖諱曇。吏曹判書。考諱宗福。 贈判書。妣杞溪兪氏。進士綸之女也。少公一歲。婦德甚備。事舅姑奉祭祀。俱可爲法。後公十一年而沒。葬于公墓東四里許良馬洞西向之原。盖以公墓將遷而不成祔。仍各窆焉。生一男一女。男大榟。 贈左承旨。學於九畹李春元。有文而不第。丙子禍後。沈慟早世。女適敎官姜元祿。大榟三男。廷燧,廷燦, 贈吏參,廷烠。廷燧三子四女。絖,紡,綍。金益爕,韓益明,鄭堥,李

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栻。其婿也。側室子素。廷燦三男。絿同知中樞府事。繪禮曹生貟。綽廷烠二男一女。維,綰。李枝蕃其婿也。絖子相衍,相衛,相行。紡子相德,相得,相<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/NEWCHAR/KC05066_24.GIF'>。女朴祚新。綍子相律,相復。絿子相徵夭。相徽文科前持平。女金垈壽。綽子相衡。女辛準東。維子相後。綰子相徯。姜元祿一男二女。男聖擧。女韓相翊,李泰來。姜聖擧三男。命佑,命瑞進士,命琦。五女韓橚,柳佾,尹孝敎進士,李聖基,全陽守。樸韓相翊女金載華。李泰來繼子賓朝。其餘煩不能盡記。嗚呼。以若公義烈。旣不幸不上聞於 朝。而沒且百年。墓道文字。亦尙寥寥無述。公之不遇。至此極矣。豈不重可悲歟。今同樞公以是啣痛。每恤恤乎若不能以終。日以其得於傳聞者。參諸家籍。裒成行錄一通。畀余爲狀德之文。余固不肖。不足相斯役。而顧與同樞公深有事契之舊。義不忍終辭以傷其孝心。且於公節行。實有景慕之至而不能自已者。玆敢就同樞公所爲文而略加櫽括之。以復於同樞公如右云。

芝村李先生行狀

先生諱喜朝。字同甫。號志事齋。晩又號艮菴。以居於靈芝洞故。學者又稱爲芝村先生。延安之李。盖出中

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華隴西。唐中郞將茂從蘇定方平百濟。留仕新羅。遂籍于延。 本朝延城府院君文康公諱石亨。號樗軒。四傳而爲文忠公。際遇 宣廟。以文章德業大有名。丁酉辨誣之奏。爲天下所誦。童孺皆知月沙文靖公繼主文盟。爲 仁廟朝名臣。副學公號靜觀。中歲勇退。闡明正學。 朝家待以殊禮。李夫人。全義大姓。右議政孝貞公行遠之女。娠先生時。夢得雙白鷺。誦唐詩月明秋水寒之句。乃以 崇禎乙未辛巳生先生。聦穎絶人。纔學語已解文字。七歲。隨靜觀公之淸風任所。每於靜觀公不在時。獨陪李夫人行朔望參。周旋有禮。一日。江水驟漲。及於衙墻。先生禀于李夫人。權奉家廟出避之。倉卒處事。多有𥠧年所難能者。戊申。行三加禮。同春宋文正公浚吉。寔從賓階祝焉。己酉。靜觀公卽世。先生因同春臨吊。以墓表爲請。盖先生幼有志操。文藝且夙成。及是丁憂。年纔十五六而撰次靜觀事行。無所遺漏。同春亟稱其善於狀德。以至先執諸長德。無不交口賞譽之。以爲克肖靜觀公云。先生蚤夜感厲。必欲繼述靜觀公志事。旣以自號。間又竊有味於牛溪成文簡公所編爲學之方。遂不以科擧詞章爲事。日取聖賢書讀之。探討服行。工力

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專至。後雖以母夫人命。一踐塲屋而非其志也。時賊臣許積當國。 顯廟寵任之。同春䟽論忤 旨。執義李翔繼斥積奸狀被削奪。而朝臣率畏縮媕阿無明言者。先生不勝憤慨。移書於文谷金相公壽恒。勉其以去就爭之。金公遂上章力救。如先生言。先生甞承靜觀公命。往拜尤菴宋文正公時烈。至是謁先銘。仍定師弟之禮。甲寅。 肅廟卽阼。無何。尤庵以禮禍栫棘絶海。先生縛數椽茅於芝洞舊基。奉大夫人出居。著大歸說以見志。庚申改紀。命薦學問之士。閔公維重首薦先生。辛酉。始除 健元陵參奉。公嫌於自重。肅謝之後。卽呈狀遆。癸亥。議行薦擧科。申尙書晸又以先生應薦。旋授典設司別檢。爲親養。且以師友諸公多勸起者。遂出仕。甲子。與同薦諸人並陞六。以有廟堂 啓請故也。乙丑。除禁府都事。旋棄官。約數子共賞楓岳。俄自工曹佐郞。出拜鎭川縣監。纔下車而訪問忠孝節行。致老人酒肉。選士子之尤者。月一會講于校宮。且述文字勉之。而讀書修行。一境彬彬多興起者。丙寅。以方伯親嫌遆。冬。復爲平康縣監。與邑士共行鄕飮酒禮。復設養老宴。邑有靑龍山。山水淸奇。先生勞農至其間得瀑布。又有一臺名三淸。先生

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樂其幽夐。築書堂以其名名之。且亭瀑上。以爲禱雨之所。扁以卧龍。寔用朱先生南康故事也。戊辰。 朝廷又命別擇經明行修可備進講者。相臣南九萬與吏曹判書呂聖齊,禮曹判書南龍翼。交章薦先生。尹拯故尤庵門人也。甞謁其父宣擧碣文於尤庵。憾其稱道之不如己志。屢次請改而不得。則攙引他事。攻拮廹蹙。其處心積慮。有不可言。而甚至抵書他人。多出惡聲。盖師生間所刱有之變恠也。會㙜臣有論其背師之罪者。尤庵遂陳本事顚末。宣擧之門人羅良,佐成至善等。稱以爲師伸辨。䟽詆尤庵甚力。先生駭之。送長書於尤庵。就良佐䟽。段段辨破。備擧二尹心術言議回互反復者。其黨切害之噂𠴲不已。先生遂投紱歸。己巳四月。 仁顯王后退處私第。六月。尤庵受後 命。先生服加麻五月。尼尹徒黨。必欲嫁禍於先生。嗾㙜諫鄭有徵者論彈。有徵亦稔聞行誼。不果從。先生不欲遅回近畿。遂挈眷入嶺東之歙谷。幾一年而歸覲。仍祟危疾。久後始蘇。至甲戌。善類又登用。 仁顯王后復位。翌年。授工曹佐郞。俄出爲仁川縣監。仁卽靜觀公桐鄕也。先生奉承遺矩。一以興學變俗爲務。値丙子大飢。賑恤得宜。流移還集。 上賜表

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裏。且奬以璽書。頃之。被選於書筵官。復以持平 召。陳䟽固辭。丁丑春。入城申辭得遆。秋。拜天安郡守。歲荐飢。竭心撫摩。無一捐瘠尤大治。戊寅。季氏賀朝爲富平宰。奉大夫人以往。先生遂入京呈遆。己卯。除尙衣僉正。旋陞掌樂院正。出爲海州牧使。州之石潭九曲。乃栗谷李文成公故居也。先生屢往訪焉。以致高山之感。擇儒生三十人處於紹賢書院。讀文成公遺書。使知本末。間則親設敎席。講誦誨導。多有作成。士皆競勸。文獻之風至今不衰。雖異趣者。亦謂先生奬就之功爲多云。松崖舊有庵。名架空。栗谷所命也。先生重建之。且刱瑤琴亭於隱屛之上。幷刻簡易崔岦琴銘以揭。凡於栗谷遺迹所及則一皆洗發之。使噲然改觀。故牧使崔永濡立節死。祠在邑底。吏輩薦香火不虔。先生乃移之於文憲書院之傍。使儒生主之。州之東。有首陽山。山下有夷齊祠。祠刱於近代。而其義則寔自靜觀公發之也。至是。先生取尤庵所書淸聖廟三大字。揭爲祠扁。且刻採薇歌於楣間。作記以識之。後 肅廟又特以 御筆額宣賜云。有一方伯禁庶人縗服。事多可駭。先生罷之。他如正民俗革弊瘼等事。皆盡心焉。庚辰夏。哭季氏喪。辭遆。其冬。拜楊

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州牧使。辛巳七月。丁內憂。制除。爲淸風府使。先生不欲復從吏役。而以淸亦爲靜觀公所甞莅。且遂庵權公尙夏居在境內。欲與之修正尤庵遺文。遂赴焉。居數年。以掌令 召遞而復授。會有侵侮尤庵者。先生引以爲難進之端。陞執義。俄有李世德事。先是。先生莅天安。前倅洪禹錫多不法。方伯因朝令使査報。先生以其爲忠正公翼漢之孫也。力爲調護得無事。禹錫始則甚爲恩而旋懷怨憾。先生甞買山葬季氏於楊州之獨井里。卽鄭義卿者家後山也。忠正之前夫人墓在其越麓。本鄭山而忠正亦甞借用。二墓相距爲數百步餘。非可禁地。而禹錫故起訟。不得售則又擊皷誣捏。判義禁李畬白上以爲李某决不爲非理。京兆郞洪泳以査官具列禹錫之非實。禹錫益怏怏。世德麤騃不識事。以小尹生徒。甞欲甘心於先生。及是爲正言。一用禹錫爰辭。極意捃摭。且山訟故無拿問䂓而刱請拿問。時戊子正月一日也。先生對簿明白。世德又驟發靜觀公山事。盖靜觀公墓初在嘉陵。先生於內憂時奉以合窆于所居靈芝洞中新阡。洞故是驛村。而他人之葬者纍纍在村後阜步數內。不獨靜觀公墓爲然也。世德以是藉爲口資。且誣以撤

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毁人家。盖恐前事之虛謊又出一節拍。必欲勒成罪案也。正言金東弼斥其有意陷人手脚忙亂之狀。 上亟是之。且曰。不摘奸而先請掘移。予亦以爲非矣。領議政崔錫鼎。判義禁李寅燁。亦陳拿問之非。遂 命京兆並明査前後二山。而且 命姑放送先生。以爲摘奸時對辨地。郞官金錫文査 啓。一依事實。視洪泳益詳。於是京兆覆 啓。復絀禹錫。而靜觀公墓則請 上裁。 上特命置之。金吾以犯禁於人家步數內奏當而請照律决杖奪告身。 上又命除杖。先生感泣焉。方先生置對時。人多以世德奪人先山偸葬其父。世德之外祖李相尙眞則葬其父母於任實驛舘十步之內。謂先生宜痛陳其事。而先生不以爲可。只平說事狀。少無憤懥語。金公昌協見而歎曰。明白懇切如此。豈不感格 上心。居頃之。有叙 命。己丑冬。授三陟府使。不赴。庚寅。自掌樂正。移執義。辭䟽略曰。念臣庸陋。猥蒙拔擢。待以遺逸。臣雖揣分。不敢承當。亦不欲全然放倒。以自處下流。而一朝爲世大僇。身幽囹圄。每一念及。寧欲無生。此實由臣積忤見嫉之致。非 聖上至仁至明。臣安得保其性命。亦安得保其丘墓。生死肉骨之恩。非臣隕首所可上報。而

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若臣情迹。終不敢冐陳云云。 優批不許。四䟽方遆。先生自遭世德事以來。不能自安。至是再擧緬禮。壬辰冬。復授執義。世德又陳䟽。引長書事。謂以攙及於牛溪。乃䟽陳其委折。有曰丁卯春。臣在平康縣任所。得見羅良佐,成至善等誣辱先正臣宋時烈之䟽。語多悖謬。不成說話。故貽書先正。有所辨論。且以至善之爲先正臣成渾之後孫也而參於其䟽爲慨然。有牛溪之孫亦參其䟽八字。盖牛溪者。渾之號也。其書播出。大爲良佐一隊人所惡。衆怒如火。幾不免中傷。臣書中八字。只爲深惜其後孫之辭何與於平生所師表之大賢也。而以此謂臣攙及。必欲搆罪臣者。亦何異於指東爲西。以白爲黑者哉。答曰。爾書中八字。以辭意觀之。實出尊崇。攙及等語。意在搆罪。殊甚無據。何足爲嫌。俄 擢拜同副承旨。筵臣李澤,洪禹瑞等。後先陳白公經術行誼兼及世德,禹錫挾私修郄狀。仍請尊禮招致。上嘉納。再䟽固辭。以辭卑就尊爲嫌。 上批又諭以幼學壯行之義。敦勉甚至。陞右副。因啓覆禀遆。送西上章。乞收新資。 不許。癸巳。大司諫李觀命於 筵中。又請別㨾召致。使與權尙夏同出入經席。已而持平趙榮福亦陳之。 上皆嘉納。自

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後至丙申。爲刑曹參議者二。同副承旨者一。始尹宣擧當丙子亂在江都。與妻友約死。其妻與友則皆死而宣擧獨爲奴以得免。因其慚悔自廢。 朝廷不錄舊過。徵擢無碍。而乃其一念猶恐其未得淸脫。陰爲說以自文餙。盖覆且藉重。欲箝人口。乃敢上援 孝廟。至有他人不敢言。他日不敢言之說。盖隱然謂 聖祖亦有不死之失。與己無異也。其說甚誣悖。而其子又肆然刊行其文字。人皆憤惋。至是。爲儒生申球等所發。 上命毁其板。且命削奪宣擧與拯之官爵。其徒以是目爲士禍。章䟽迭發。卛醜詆尤庵。先生䟽引尹和靖事爲辭。未久。 特拜漢城府右尹。旋移工曹參判。先生於始擢承宣。擬一肅謝軍銜。以遵靜觀公所行。甞及之於辭䟽中。至是。爵秩漸高。 恩數愈隆。先生益惶感。乃進住東郊。請辜 恩慢 命之罪。因 上候彌留。䟽未卽徹。 批下於退歸之後。認爲尙住近郊。先生又上章引咎。丁酉 三月。上幸溫泉。四月還都。先生詣江上祗行迎送。轉司憲府大司憲。七月。 上候添重。命 東宮代理。先生因辭䟽陳戒。又上書 東宮。縷縷陳講學修德警動振作之說。槩以格物致知爲講學之目。誠意正心修身爲修德之

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目。而尤致意於毋自欺愼其獨之戒。末又謂朱子告君之辭。皆從大學中出來。甲寅。行宮便殿所論讀書竆理之說。至精至密。可謂萬世法程。其他封事奏箚。亦無非爲講學修德之事。先正臣宋時烈甞承 上命爲註釋以進。倘並進講。則必以不同時爲感而大有補於警動振作矣。李世德又托爲其師伸辨。擊皷納供。誣尤庵尤狼藉。且擧瑣錄云云。謂尤庵陰啓泉壤之禍。瑣錄者。尤庵所私記也。其記固言尹宣擧不滿 孝廟排斥大義之事。而遠在累十年前。且與申球所發。條貫各異。而世德乃捏合而變幻之。 東宮下特敎。命竄絶島。先生以爲世德雖竄而其誣供粧撰。欺人耳目。不可不經一遭痛辨。遂就尤庵䟽箚書牘雜文之論及宣擧諸人事者。抄作二冊。名以宋文正文抄。並錄己亥 孝廟獨對說話。使其學問大致。論議本末。皆瞭然可見。而末又以瑣錄全文附焉。盖爲世德無端先發。以達 上聽。故至是對擧有不得不然。而其必錄全文者。又以世德只引數句語。觀者不詳其本事故也。仍草䟽累百言。並入於囊封。使子宗臣(後改名亮臣)詣政院呈焉。 答曰。李世德供辭。搆捏先正。詬詆憲長。不遺餘力。豈不痛哉。今卿陳辨。可謂

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明白。仍覽所陳冊子。先正論義本末其所以明大義忠 聖祖者。詳悉無餘。而獨對說話。尤使余興感。可不加意焉。俄兼 世子侍講院贊善。移吏曹參判。連書固辭。戊戌。 嬪宮上仙。 命製輓以進。先生辭焉。會 上命伸姜嬪寃。復其位號。而引文正公所撰月塘姜公碩期謚狀。特下 御製。且及於靜觀公所論金弘郁事。先生因辭䟽。致其感仰 聖德之意。掌令韓以原請出付尤庵文抄於史官。 上從之。醜正之輩以瑣錄事。目先生爲有意而發之。且囊封呈䟽。謂同告密。迭投章䟽。先生輒辨其醜悖陰險狀。賊臣李明誼以正言陳䟽。語意尤憯毒。 上下備忘痛斥之。仍命遠竄。先生䟽辨之加詳。略曰。臣出入先正之門。心誠悅服。自謂粗得其心事。不幸變起門墻。誣毁之說。至不可聞。臣實痛迫。妄欲有所辨白。遂致謗讟溢世。及世德供辭之出。其所搆誣。尤無紀極。臣於此誠不敢不復論其大體。而以己言爲辨。不若先正本文之進 御。爲可以暴其本意。故敢以文抄冊子仰獻。然其說話多係大義。先正之所曾密進者。今不得異同。且囊封一事。卽古今所通行。故並與獨對說話而一軆封進。仍又私相傳示。欲令彼此皆見。庶幾先正

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之議論心事。無一不白於世。眞所謂知我罪我者。而衆怒如火。嫉臣如讐。儒章臺䟽迭出交發。辨書得失。文字是非。都不擧論。惟以極口醜辱爲主。臣實莫測其意也。 答旨尤隆渥。連書引情勢乞遆不得。正言趙榮世。文學柳明復。畿湖儒生韓宅揆等俱上書辨誣。請益盡禮召致。時銓曹佐貳久曠官。領議政金昌集援玄石朴文純公世采事。白 上請遆本職。以贊善敦召。 上難於特遆。金公又陳待辭本許遆之意。先生遂上章得遆。申書辭贊善。 不許。又兼成均舘祭酒。己亥。復授大司憲。先生以受 恩罔極而報答無階。擬欲一進忠謨。乃抄我東從祠九賢之論君德治道者。名之曰東賢奏議。而附按說於各篇下。合成八冊。又依玄石所進程朱經筵故事。纂靜庵退溪栗谷牛溪沙溪五先生 筵奏之精切者。編爲二冊。名之曰讀經筵故事。隨䟽以進。且辭本兼諸任。 批曰。卿之憂愛。至老彌深。抄進十冊。極其精切。嘉歎不已。從容省覽後。當出示 世子。以爲專心體驗之地。卿其念春宮敦召之勤。安心勿辭。上來行公。玉堂上箚。請講二書並程朱經筵故事。而披讀於前。倚枕而聽。兼令 東宮隅坐問難。而因 聖候沈篤不果行。識

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者恨之。閔公鎭遠以先生貧寒狀上聞。 命賜食物。先生上書謝。移吏曹參判。兼如舊。累䟽獲遆。庚子四月。 上候益重。設侍藥廳。自癸巳以來。 上久不豫。先生爲承聞起居。間有往來。至是進留城外。六月。 肅廟昇遐。先生詣 闕下。參朝晡外班。 景廟嗣位。先生上䟽。辭國子職名。仍擧中庸九經。勤懇納誨。勉之以善繼善述。且曰。臣於上年。投進東賢奏議。其中所引先正臣李彥迪之言。則多見於其所著九經衍義。故敢請早晩進講本書。 大行大王褒之以精切。謂當出示 殿下。以爲專心體驗之地。臣追思至今。感涕自零。臣伏聞 明 宣兩朝皆於 大喪卒哭前。頻 御經筵。在今日雖不能備禮開筵。若引接儒臣。講以彥迪此書。則必大有補於緝凞之 聖學。而亦不背於 祖宗故事。 批旨嘉納。初。 肅廟命依朱子君臣服義復居喪縗絰之制。及時遂擧行。公謂燕居白帶與喪服視事服三等服色。並爲朱子之所綿蕝。其說詳見於答余正甫書中。今之服制。旣用朱子說。則此一節。不當獨有闕漏。且非參於哭班。則不可仍着絰帶。遂別製白布帶。帶之物議。以其有違於斬衰之名色爲非。先生陳章引咎。仍請命有司參考

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朱子說燕居服。別爲磨鍊頒布。且從前 國恤時臣下之在父母喪者成服及常着之服。議論不一。私家大小祭祀。家家異行。並請一體講定。該曹禀處。而燕居布帶則因大臣議。不遂行。玉堂洪廷弼言初喪不當開講。盖詆先生也。持平徐宗爕䟽論其非是而 不報。先生不敢自安。上章待罪。歷陳宋朝我 朝故事以及朱子答余書之本意。仍辭 國挽製進之命。十月。赴 因山。已而遆授護軍。辛丑六月。赴 國練。展哀於外班。修撰李重協甞先請待先生趁練上來引見。訪以治道。而先生留䟽徑歸。大司諫金在魯䟽論絞帶用練之非而擧先生言爲證。盖於 孝廟練時。同春獻練服變改議。以爲絞帶當用練。自後 國恤時輒仍之。而喪禮備要則實無練字。先生甞答人問。以同春議中練字爲可疑故也。然同春獻議時。甞與靜觀公有往復。先生始覺之以是爲未安。䟽陳其狀。八月。 上策 當宁爲儲。授先生 世弟侍講院贊善。已又拜大司憲。䟽辭。仍陳輔導 東宮之法。請於講讀小學之暇。兼及大學。並與或問講義諸書。而反復參玩。期於爛熳通透。有以得力於竆理正心修己治人之道焉。且擧 文 仁二朝在儲時親近宮

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僚之事以仰勉。又曰。臣聞近日尙方遵故事。造納書筵時所用素屛。講院依例欲書進古人格言。而 世弟邸下敎以三年內姑用素屛。此固出於居憂盡制之意。然臣愚竊謂格言書進。異於筆法玩好。雖在此時。有何所嫌。恐當與湯盤武楹一視而不害爲常目在之矣。昔我 顯廟東宮時。令宋浚吉抄寫先賢格言。作一屛爲朝夕警省之資。臣未知此屛尙在禁中否。浚吉又有題跋。具在文集中。臣謹敢並錄於䟽末。伏望以臣此䟽。宣示 東宮。仍令講院更就素屛寫進。以補勉學進德之萬一。則實 宗社無疆之休也。持平柳復明論擇師輔儲之道。請別諭勉出先生。 報可。是歲十二月。賊臣一鏡,眞儒等投凶䟽。朝廷盡變。繼以有睦乕龍上變之事。盖 景廟不幸有疾。且無嗣續。諸大臣實承 慈聖手敎。定策建 儲。國本有托。域內均歡。而獨凶賊一隊。乃以是而目之爲逆。做起大獄。鍛鍊羅織。 先朝大臣金昌集,李頤命,趙泰采,李健命四人。旣一時誅死。其他卿宰宿將朝紳儒生騈首就戮者不可勝數。斬伐之禍。殆有國以來所未有也。先生痛念 國事至此。時時累欷。有尙寐無聦之願焉。在翻局之初。先生以見帶憲長之故。亦

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並入於三司削黜之中。自念朝夕行遣。乃移寓於龍仁墓舍。以瞻依松楸。壬寅六月。執義李濟,掌令李景說,持平李巨源。以請竄極邊發 啓。始擧瑣錄事。指謂戕賢毒正。無不陰主。終又以結連金李。作爲大案。而結之以斯文之亂賊。國家之妖人。其造意之慘毒。遣辭之汚衊。無一餘地。乃巨源筆也。先生還舊居。束裝以胥之。凶徒連 啓凡七朔。而至癸卯正月初五日朝參。賊臣眞儒以承旨同入。請從㙜啓。遂定配所於靈巖。先生方以亮臣危疾。晝夜焦憂。而分離之際。處之逌然。禁吏日晩始至。卽爲文告辭家廟。出次村舍。待曉作行。到配以後。惟以經籍自娛。又間有賓客山水之樂。頓忘疾病遷謫之爲苦。人或語及時事則不應。遠近學子多來請業。而用程子龍門事謝之。申致雲者冕之孫也。以其祖伏法故。常怨憾山黨次骨。至是入㙜逞毒。搆捏先生尤慘。京儒洪禹著等上章伸辨。盖凶黨雖逐去先生。而其視猶耽耽。相與煽動浮言。謂一道趍風。於是監司黃爾章托年凶狀。請移某邑罪人。而賊臣眞儒則又請幷移道內諸竄。意實在公也。遂改配所於關西之鐵山。時先生已屬疾。強起卽路。甲辰正月。行到金川。疾勢添加而猶趲程。十

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五日抵定州益昏昏澌綴。十九日扶起如廁。以試氣力。自度病不可爲。招金吾吏問曰。古亦有未及配所而死於路中者乎。翌日曉。語從子崇臣曰。余雖如此。嚴程不可淹滯。須速治任前進。至朝自力起坐。進粥飮訖。旋卽就枕。若入睡然。巳時啓手足於店舍。壽七十。士林傳聞。莫不慘然相吊。前一日夜。有白氣如虹霓。出自所住舍。光明照燭。村里認爲月色。是日又大風猝起幾拔屋。人咸異之。二月奉柩還芝洞。行改棺禮。以三月十日。窆于龍仁文秀山先兆坐辰之原。後以其山不合於形家。胥原用今年五月初九日。改厝于傍麓。其抱負則同。當今 上嗣位之初。儒生李德普,安宅仁等與門人申鏶等相繼陳䟽訟寃。乙巳正月。群凶屛黜。 命復官爵。吊祭致賻如儀。下 特敎曰。前贊善李喜朝以兩 朝禮遇之儒賢。終命於配所。至今思之。不覺衋然。贈官追謚之典。令該曹卽速擧行。遂 贈崇政大夫議政府左贊成兼 世子貳師。因儒臣陳白。 命依先賢例。不待謚狀。太常擬以文敬文簡文獻以副。下 批道德博聞曰文。正直無邪曰簡。又因仁川章甫合辭陳請。 命配祠於鶴山書院。卽靜觀公專享之所也。於是乎公議大定。而 

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聖朝哀榮之典備矣。先生之先。有若樗軒,月沙。前後相望。固世篤文獻之傳。而至靜觀公又以道學名世。先生胚胎前光。擩染家庭。自幼遊戱食息。擧不離乎典訓經業之中。旣又委己於尤庵之門。尊信敬服。恰如父母神明。其淵源授受。盖亦有端的可據者矣。乃其所自爲則工程節次。一遵洛建遺法。本之於主靜居敬。開之以窮理致知。於凡經傳旨趣道理名目。率皆迎刃而解。無甚留礙。非若困學之士銖積寸累而得之者也。平生所着力。最在於曾傳毋自欺三字。以故方寸之地。旣不受黯暗。而其見之於言語文字之間者。又必下落分明。事實昭著。使人不迷其旨歸。雖淸羸多疾不能刻意讀書。而遇會心處。輒擊節朗誦。聲出金石。聽者灑濯神心。日用動靜。自有矩矱。不待於拘拘矜持。而威儀容止之節。罔或放過。慈良公正。言笑樂易。酬酢之際。人皆可親。而整襟危坐則截然不可犯。見不是必嚴辭峻斥。不以親愛而有貸。苟可取也則雖一善一伎。輒爲之稱道不已。歸自淸風。無復民社之擾。端居一室。左右圖書。俯讀仰思。潛心硏精。所見益親。所養益厚。輝光之發。自有不可掩者。而從遊之士。日益衆多。隨人材品。敎迪有術。講授之際。

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扣發分析。竭盡底裏。每於學術是非之辨。時議向背之幾。尤致意焉。盖謂爲士者固不可涉於黨論。而苟係邪正路頭。則擇之不可不愼。卽亦衰世之意也。先生在尤庵之門。深造自得。不啻爲操戈入室。尤庵許之以知己。無書不講。無言不契。甞承 命校進朱子大全箚疑而多從先生說。至欲用范淳夫例。白於 朝。使除本仕相其役。而因先生力辭。不果陳請。至己巳受後 命時。又面托箚疑於權公。使與先生同事。先生歿身不勝江漢之思。見人有侮及師門。則必怵然驚痛。以事實明白辨析。往往賴先生而變其初見者亦多矣。蒐輯文字。編成遺集。就書牘中抄其可讀者。名之以尤書節要。又別錄經禮問答釐正年譜草本凡所闡發傳信。靡不盡心。玄石於先生。爲近親尊屬而又有師生之義。先生誠心服事。一體尊仰。玄石甚愛重之。必欲引置朝端。共扶世道。期勉之隆。許與之深。終始如一。雖在謗議喧騰之時。而平章調維。惓惓不少衰。其爲先輩所推重如此。後生末學若有妄立新見侵詆前賢者。則輒嚴加斥絶。甞見吳道一所著困得編。爲文辨之。又從林公泳。聞道一斥謂退栗有䆠欲心。駭之。作詩以見志。尤深於禮學。考證精博。

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疑文變節。多所折衷。一世咸就質服用而不迷於行。處困行患。不廢進學。晩年謫中。抄朱子文以授學者。且編海東儒先錄。以明其源流。雅好佳山水。五入楓嶽而猶不厭。其遇淸幽閴絶之處。必携壺獨往。或與人共賞。興寄之遠。在於開豁心胷。陶冶性情。非若偸閑好奇者比也。夫以先生標望之絶。詞學之卓。其取科第。平步至雲霄。猶摘髭也。而顧乃一切斷置。專意用力於爲己之學。是其志尙超出。視夫酣飫名利始收身退來者。其難又過數等。雖謂之鳳凰翔于千仞。可也。始騰剡牘。乃在於二十六歲。其聲實之夙著如此。雖爲家貧親老。黽勉祿養。屢捧州府之檄。而亦不以䆠業奪志。仕學兩優。到底稱治。是又異於迂腐之士不曉世務者矣。至官必首謁先聖。修擧學校。奬訓士類。盡心民事。慈詳縝密。聽斷公明。情僞洞察。吏民不敢欺。律己尤淸愼儉約。供養祭祀之外。一毫無妄用。凡歷七邑。其治如一。民皆去思。輒立石頌德。天安則至立祠畫像以祀之。晩被 肅廟眷注。㫌招沓至。先生瞿然如不自容。每歎其拘於時勢。不得一謝軍銜。所編進奏議故事。寔寓願忠。盖治國安民與夫距詖闢邪之方。粲然皆備。初於臣按中及 愼妃位號

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當復之意。有沮之者。不免削藁。而深以己見之未伸爲慨恨。聞 朝廷闕失則憂形於色。每以匡主德祛私意革敝政正士風之道。懇懇爲當世之賢士大夫言之。 朝家甞議行戶布口錢等法。先生爲大不可。旣具列於奏議中。且將上章力爭。已而事竟寢。論事甚有先見。癸卯移謫之時。路過京口。宿於松坡。中夜謂堂侄兩臣曰。余之今行。理無生還。固不見時事作如何出塲矣。前頭雖或陽復。而事多難平。人無可恃。諸君必思吾言。由今見之。亦可謂恰恰相符矣。先生中身踈髯。貌癯而神秀。目光炯炯。精英明秀之氣。溢於顔面。天性孝友。事父母有深愛。以靜觀公病中思海蔘冬苽而未及進也。終身不忍甞。喪餘哀慕。有若袒括之初。日必晨謁晨省。其在外艱也。大夫人毁甚幾不支。先生於饋奠之暇。輒左右扶將。多方寬譬。以慰其意。傎(一作値)歲癘疫。每虔誠暗祝。祝大夫人無𧏮。專城五六。志物兩盡。大夫人性。淸嚴簡正。未甞以一介累官政。先生小心不敢違。事大小必禀而行之。人稱爲母子間知己。逮丁憂。已迫不毁之年而執禮不少懈。旣極力於靜觀公不朽之圖。而推而上於先代。或脩築祧祠。或改竪墓石。文忠文靖兩世遺集板本並刓

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缺。先生一一復加讐正。且編文忠公別集。使先後並入梓。凡係向先之事。靡極不用。與季氏友愛篤摯。如手如足。自哭其喪。輟不復吟咏。與諸從兄弟燕居湛樂。情意藹如。善事庶祖母。不失其意。敎子女御家衆。嚴而有法。閨門內外。肅若朝廷。刱修譜牒。且設花樹之會。以敦親親之仁。慶吊問恤。各稱其情。家行之篤。人無間然。爲文章。沛然若雲行水逝。形容理妙。模寫事情。於其曲折精微之際。儘說得透。而簡牘答問。尤明白切當。見者心融眼開。有文集幾十卷。所編朱陸同異輯覽一卷。宋元明書節要三卷。五先生書節要八卷。藏於家。竊念先生造詣高明。踐履誠篤。門路之正。足以有繼乎先賢。著述之功。足以作程於後學。本末卓然。無小瑕翳。且其自少至老。晦迹山樊。不涉於傾奪之途。宜無世禍之見及焉。而乃彼一番人者嫉之若深讐。不遺餘力。其故何哉。盖當尼尹倒戈之始。以其素有儒林重名。且關係父師間。驟而聽之。疑於可恕焉。故人莫能深知其非。世道之害將無不至。而獨先生能辨之於早。覷破其心術所存。可見於丁卯長書矣。惟其如此也。故最被其黨之所憾怒。而季年所進封事冊子。尤指斥痛切。使其邪詖之情狀。現露

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無餘。是則先生雖欲不爲群小所慍。不可得也。先生之意。盖謂與彼俱北面事一師。而彼旣忍爲逄蒙反射之擧。則譬如同室之內。有悖子慢於父母。變莫如之。其將視若尋常。置之莫省乎。抑亦竭力辨斥。以盡所在致死之義乎。審乎此則知先生之所以處此矣。是以雖搆捏百端。竄逐流離。終至於中途奄忽。旅店皐復。而猶安之若命。無所怨尤。先生之身。固未免於窮阨而先生之道。亦可以俟百世而不惑矣。配安東金氏。領議政文翼公壽興之女。慈良溫恭。愼而寡言。事君子無違。奉祭祀以誠。安淡泊甘貧窶。克有德耀之風。以丙申三月初六日生。歿於己亥八月初八日。葬祔焉。擧一男三女。男卽亮臣。前弘文舘校理。女士人金鎭岳,黃慶河,金東鉉縣令。亮臣娶大司成申鐔女。生四男。仲季俱幼夭。長獻輔進士。亦不幸早夭。敏輔出繼某房。女皆無后而獨。金鎭岳有繼子玄澤。弼周於先生爲中表姪行。年輩且邈。而猥蒙不鄙。奬借之過至不堪當。間閱滄桑。遂隔幽明。每憶陪誨講討之事。怳若夢寐。未甞不愴然以涕也。今者校理君以狀德之文見屬而曰。子之從祖文純公。寔狀吾先祖靜觀公。子其可辭吾先子狀乎。其言旣甚切。揆以平

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生情誼。且有不得辭者。玆謹就家狀中。櫽括增損而撰次之如右。以備立言君子之採擇焉。而顧惟文識淺陋。重之疾病衰昏。於先生德學之懿。鮮能有發明者。是爲孤負云爾。