KR9c0488

金生天澤歌譜序

金君伯涵以善唱名國中。能自爲新聲。瀏亮可聽。又製新曲數十闋以傳於世。余觀其詞。皆淸麗有理致。音調節腔皆中律。可與松江新飜後先方駕矣。伯涵非特能於歌。亦見其能於文也。嗚呼。使今之世有善觀風者。必采是詞而列於樂官。不但爲里巷歌謠而止爾。奈何徒使伯涵爲燕趙悲慨之音。以鳴其不平也。且是歌也。多引江湖山林放浪隱遯之語。反覆嗟歎而不已。其亦衰世之意歟。

李汝芳契帖序

世俗交游者相聚殖貨。時節講歡。爲久要之道。名之曰契。契之設。其意固好矣。然余見今世爲此者類多始於勤而終於怠。起於厚而歸於薄。其故何哉。夫利義之不可竝行。猶氷炭相反。而彼所謂契者。心則義事則利。豈有以利從事而不害於天理者乎。然則是契者適足以有害於久要之道而不見其益矣。李君汝芳與其同志二人約爲契。求余文爲序曰。吾之爲

契。異於世俗之爲。吾三人者平日愛好。固若同胞之親。而又其竆獨無子。情境相似。故鳩如干錢貨。以備緩急之需而申其不忘之義。余以謂人之善於兄弟者能信於朋友。於其朋友不信。則於其兄弟。亦可知爾。彼視兄弟不如他人。以至相爭害者。特夷狄也。禽獸也。其於朋友。亦不然乎。汝芳醇厚長者。固善於弟兄。而又能推餘於其友。托以同胞之契。蓄財存贏。以擬於緩急。則其豈有嚮利背義之行乎。吾知汝芳必無是也。然則自今以往。可以益篤其好。久而無替者。未必非斯契之助也。是爲之序。

送東圃金公出宰狼川序

東圃金公自總丱時有能詩聲。大爲先生長者所奬賞。人皆謂東圃必能早達於時。旣而阸於公車。坎壈困屯。居然一白首翁矣。同時與東圃遊者多登朝。貴顯有至公卿達官。而東圃子顧乃從蔭塗。得東道一小邑以往。嗟乎。始期於東圃子者若是而已乎。甚矣其竆也。然而東圃子平居喜飮酒善談論。竆餓病憂。未嘗廢吟詩。每得醉。縱筆揮掃。迅若風雨。連篇累牘。傳誦一時。是其中亦有以自樂者歟。今爲吏峽中。縣僻少事。出門數百步。卽佳山美水也。公餘輒酣飮嘯

傲。以極其蕭散之趣而發爲謌詩。其爲樂又可知也。噫。今之所謂達官者。國事民憂怵迫於中。齪齪奔走而不遑暇息。則雖欲爲東圃子酣飮蕭散。得乎。吾知達官之榮未必可樂而東圃子之一縣不足爲竆也。其以吾言爲如何也。東圃子故嘗好余而憫余之竆者。故於其行也。贈此言以爲之別。

贈進士宋用晦序

吾友宋用晦。湖士之秀也。少年成進士。有聲泮庠中。旣又攻屬對程文。上京師赴擧。屢阸公車。今兀然白首生矣。家在西原。無寸土可耕。妻子飢寒。身亦覊遊郡邑閒。其竆甚矣。顧嘗嗜爲詩。晩益專工。凡有憂患牢騷不平於中者。一發之言詠。而積成卷編。𨓏𨓏有唐季音調。淸楚可誦。用晦三十年屈首鉛槧。畢竟所得止此而已耶。使用晦及其壯少。力治家人生產。若農商之業。如攻詩之爲。則雖爲西原富家翁。可也。奈何舍彼取此。日夜汲汲。使妻子困於飢寒至此哉。是果於用晦何益。豈誠有可樂者存乎其中歟。用晦嘗悶余學詩而竆。勸余所以免竆之術。而今乃自爲之甚力。卒與余同歸于竆。何哉。不龜手之藥。或以洴澼。或用之封侯。在所用之如何爾。用晦其亦善用此道

而有可以免竆者否。余不可知也。雖然。余見世之醜竆而求免焉者。固自有其術。而獨未聞工於詩而免於竆者。則用晦之進於詩道。非惟不能免竆。適足以益其竆矣。吾故以用晦之悶余者。反爲用晦而悶焉。用晦以爲如何。

浣巖集卷之四(昌寧　鄭來僑潤卿　著)

　記

二知亭記

上之三年夏。刑部尙書尹公累上章乞免不許。一日。公戒行李將出。子弟以雨止之。公曰。吾志决矣。豈可濡滯。卽日去歸于維揚之故廬。於是都人士女聞而惜之曰。尹尙書去朝矣。其年七月。時事忽變。朝士竄逐殆盡而公獨免焉。於是識者莫不服其知而歎其勇也。公之在揚。取唐宋人閒居雜詠十章書之壁。而使來僑和其韻以詠歌其志。旣而命之曰。吾於廣陵之石林將築室。而欲以二知扁之。盖取老氏言也。子爲我記其所以。余惟辭謝不敢。越明年三月。有賊冦亂圻湖。京師戒嚴。公輿疾奉使。按撫北關。而其六月。余丁母囏。未遑於爲文。而石林之亭。亦不果成。及公竣事復　命而歸卧乎石林。則亭已成而公遂病篤捐舘矣。嗚呼。公之晩計實在優游而卒未克。余於記

文。旣受託而後時焉。則幽明之際。儘皆有憾矣。今公之㣧金川君克追先志。將安公之靈几于此。以象其生時。其意可悲矣。余於此豈得無一言。以負公遺命乎。嗚呼。知足不辱。知止不殆者。是誠老氏之言也。夫爲人臣而致卿相之尊。極富貴之榮者。貴在乎知足知止。以全其晩節。而然而能識此義者自古而盖寡。在漢惟二疏，薛廣德。南朝陶弘景。唐之李靖，裴度。宋之錢若水不過是數人爾。自餘貪冒取敗者滔滔皆是。則所謂知足與知止者。非喆識君子。其孰能之。公以瓌偉宏遠之器。立朝三十有餘秊。其在外則三藩奠安。在內則謀猷密勿。朝野方倚以爲重。而公則曰吾位已極。吾分已足矣。　聖明在上。羣賢彙進。而公則曰吾老且病。可以休矣。不謀乎龜筮。不告於家人。獨自內决于志。旣决而行。不竢終日。超然於得喪禍福之際。嗚呼賢哉。如公者。其知勇可與二疏諸賢。后先而同歸矣。况其當國家有急。旣卧而復起。力疾驅馳於朔漠數千里之外。以逆折奸萌而安集一方。使朝廷無北顧之憂。是則二疏以下諸賢之所未嘗有也。然二疏諸賢得以偃仰田廬。消搖丘壑。全享晩年之樂。而公則盡瘁王室。在野無幾。未有一日之閒以

遂其所志。亦可悲也。今余失所流離。將盡室東峽。路經于所謂石林者。哭公之墓。登公之亭。則其遺情餘韻。猶可彷彿。而是記也無所於告矣。嗚呼尤可悲也。

用存窩記

藜藿可以寧神少病。而必嗜膏腴。正路可以安步無躓。而必之捷徑。卒至於傷生敗身者皆是。由是觀之。人之患莫甚於巧。而惟拙爲安身之妙道也。老子曰。大巧若拙。周濂溪著拙賦曰。巧者勞拙者逸。余嘗深味此二言。欲學而未能也。吾友某君某出自名家。家圻甸累世。一朝盡室入峽。隱居大樸山之下。閒與余遌郡中。叙舊相歡若平生。因求扁其所居。余取老杜用拙存吾道之句。大書扁之曰用存窩。某欣然曰。是吾志也。又請余爲記。余以謂某固抱才能文。應擧干祿。何求不得。而顧乃深入於萬山竆峽之中。棄親戚而甘寂寞。謝紛華而安淡泊。苟非惡巧而好拙者。能如是乎。雖然。所貴於隱遯者。惟在貞固而弗渝。故易之文言曰。遯世無悶。確乎其不可拔。潛龍也。某誠能用拙存道而無悶於心。隨遇而安。至老而彌篤。則冲虛恬淡之中。常有至樂者存。可以全生矣。可以盡年矣。若余亦世之最竆拙者。某能分我一廛。與之耦耕。

則將見拙與拙相遇而道其不孤矣。豈不尤可樂哉。某其圖之。

忘機齋記

漢南之有狎鷗亭。肇自上黨韓公。公佐命冊勳。位極人臣而專享富貴之樂。雖有亭而不得退休。故崔敬止有詩譏之。今其亭址在南涯。猶傳以狎鷗之稱焉。卽其東數百步。有曰夙夢亭者。睡隱洪公之所卜居也。公嘗野服蕭散。以娛晩景。公旣卒而其胤子正字公能負荷先業。撤漢北之舊亭而置夙夢之東。仍其古號曰古心。又就其前而齋之以三楹者曰忘機。爲其近洲渚而親鷗鳥也。公旣請杞園公而記夙夢。又請於可洲而記古心。又以忘機者屬之余曰。子亦有一言道我所以名齋者。余以謂公早釋褐登朝。詞翰才猷見推於當時。則由是而出入帷幄。登進廊廟。固其所也。顧乃增修舊廬而爲休退計者。何哉。豈以富貴之不可恃而存戒於盛滿歟。抑別有所以者而然歟。雖然。世之汲汲榮塗者。知進而不知退。知得而不知喪。卒至於取敗者皆是也。能早自勇退於急流之中。如錢若水者幾人哉。是則其志雖太果。其去雖太遽。而其視貪冒而敗者。賢不肖相懸矣。余故以爲恬

退。古人所重。而不可易而言者也。今公之於朝廷。以位則新進。以年則方壯。詞翰才猷。一未試用。而乃欲决意休退。長與漢上鷗鳥相逐而周旋。余於是有以見公之高情遠識。出於世人。而亦不能無疑焉。昔漢陰丈人言。有機械者。必有機事。有機事者。必有機心。窃見公嘗以事功自喜。雖在日用器數之末務。爲綜理微密。不遺錙銖。是其心胷之閒。常有機事者存爾。旣有機事。則又安得無機心乎。苟不能去是心。則彼名利也紛華也。亦將闖然抵隙。而爲吾心之一大機也。此機一動。而窃恐漢上鷗鳥高擧而不下矣。雖欲狎而遊之。得乎。必也割斷嗜好。捐去機械。泊然於接物之際。超然於利害之外。査滓消融。純白克備。然後方可與魚鳥混跡。而相忘於江湖矣。公其勉焉。余將俟公之角巾南出。策蹇從公。擧觴而賀之。

恒齋記

洪君子安十八成進士。華聞動人。人皆謂子安詞學夙詣。於其小者如此。大者亦可知。然子安耻其聲聞。而自視欿然。遂從其外祖杞園先生於沙村之舍。取尙書韓子等書。日夜矻矻。將以大肆力於古文。前冬。余得見其所作。頗有步驟。心喜之不已。今春又與相

見。其容充然如有得。其言語發憤。而如不欲止。其所讀書。又能沈潛理會。硏究精微。若去其華而就其實者。余乃驚而異之。盖其得之於沙村者。不特其文辭而已也。子安閒諗余曰。吾愳吾志之不能久。扁吾居曰恒齋君其爲文俾余常目而警省焉。余以謂恒之義。著於易卦之爻。君又從沙村而磨礲之無餘。則何待余言之贅也。然余於子安之求。其可以無言耶。恒之彖曰。恒亨无咎。利有攸往。程子言恒久之道。非守一隅而不知變也。故利於攸往。子安旣不以小得自喜。而力求爲古文。是一變也。又知其古文之不足爲。而遂欲用力於實學。是再變也。由外而達乎內。自小而進於大。一變再變。屢變而不已焉。則吾恐子安非復爲今日之子安矣。所謂利有攸往。而得恒久之道者。其不在是乎。雖然。子安生長於富貴仕宦之家。目覩耳聞。無往而非聲利。起居飮食。無適而非安飽。苟其習氣之未能消磨。而復有所闖發。則前日之志。安保其不爲中變也。一變而復爲文辭。再變而入於科臼。三變而狼藉於利欲塲中矣。未知子安之志乎恒。其欲爲彼之變。而恒於大道乎。抑欲爲此之變。而恒於富貴而已乎。由前則善變矣。由後則不善變矣。子

安何居焉。且恒之大象曰。雷風恒。君子以。立不易方。九三則曰。不恒其德。或承之羞。子安於此。其亦反覆深玩。而猛省用功。惟善變之是圖。而毋爲不善變之歸也。吾且拭目以竢。

樂與齋記

進士金君伯高從其王父觀察公。遷居于召公坊之新第。以其去南山稍近而親戚故舊多在也。伯高於是。就其廳事東小齋而居。以爲弟兄肄業之所。而其大人高隱子命之曰樂與。義盖取於陶靖節移居南村詩也。其詩曰。昔欲居南村。非爲卜其宅。聞多素心人。樂與數晨夕。又曰。隣曲時時來。抗言談在昔。奇文共欣賞。疑義相與析。夫淵明之棄郡紱。而歸卧潯陽也。長爲山澤閒逸民矣。其與田父樵叟。忘形爭席足矣。而必曰素心人。絃琴觴酒。亦可以消憂自適。而必思其抗談古事欣賞奇文也。則其雅懷所托。殊異於忘世潔身者流矣。使淵明遇淸明之世。出而復仕焉。則其所樂與者。豈止如南村而已哉。伯高入而侍側。樂有賢父兄之訓。退而聯牀佔畢。樂有季君之英才。且東隣西舍。履舃相尋。樂與情話者親戚也。樂與文會者朋友也。其周旋游息。無𨓏而非樂。則未知淵明

南村之樂。果與此何如也。然伯高不以是爲足。而求其有進於是者。不規規於詞章。而潛心聖賢之書。不汲汲於功名。而硏精義理之奧。異日學成名立。而將以其樂於身者。推及於一世。積於中者嘉惠於後人。其視淵明之樂與者。豈不大且遠歟。伯高其勉乎哉。噫。若余者何足道也。平生拙業。在於文詞之末。而於道無聞。未得囿於伯高樂與之化。而今已老且死矣。又恐不及覩伯高遠大之效。是可嘅也已。

晦息齋記

揚州之蘆原。循水落西行十餘里。有呀然而爲谷者曰晦谷。谷之左。頫澗而架之者曰晦息齋。卽故大宗伯晩翠洪公之莊也。公嘗以是爲晩年退休之所。而屬可洲翁記之。然有志未就而卒。後十年。其胤子翼齋公觀察京圻。增修垣屋而諗余曰。子其識之。余以爲已有可翁之辭。余復何言哉。雖然。公之修餙是齋者。豈欲克成先志耶。則公戚聯宮掖。義共休戚。雖欲高擧而長往。恐不可得矣。然古之人有隱居終南。而或譏以捷徑者。有待詔金馬。而得大隱稱者。豈但以出處殊迹。而定其賢不肖也。顧其志行之如何爾。朱夫子釋隨之大象曰。雷藏澤中。隨時晦息。世之人徒

知晦之爲不明。而不知明生於晦。皆知息之爲不動而不知動出於息。詩云。潛雖伏矣。亦孔之昭。易曰。龍蛇之蟄。以存身也。何莫非隨之時義哉。今公所處則顯位也。所管則重務也。苟於燕居之時。默察乎往復消長之理。謙而持盈。約而制煩。以之存心而應物也。則晦息之義。不必遠求蘆原。而卽在於袵席之上矣。是亦可謂負荷世業而克繼先志矣。公其勉焉。

浣巖集卷之四(昌寧　鄭來僑潤卿　著)

　題跋

芝湖李公知舊札翰帖跋

李君士彥以其先祖考芝湖公所藏知舊札翰。分類作帖。合十一卷。自公卿貴人以下。至蔭官韋布。凡二百有餘人。何其多哉。余嘗聞芝湖公正身立朝。直道事君。而其竄逐流離之際。所守堅確。如銀山銕壁。窃恨生後於世。不得一望其光儀也。今觀是帖。其所交好。皆一時長德偉碩。而其相與往復咨訪。又多邦國謨猷進退憂愛之語。於此有以見芝湖公取友之端。而其平日規模風旨。亦可以髣髴其一二。安得不重爲之肅敬也。公之於此。辛勤藏弆。使知舊手蹟常在目中。造次顚沛。而未或失落者。其意固厚。而士彥又能克追厥志。修餙而寶重之。其亦盡奉先之責矣。雖

然。芝湖公剛方不苟之節。在他人猶可慕而師之。况於其子孫乎。士彥率乃攸行。而克紹勿墜者。亶在於此。若乃區區於收拾故物。藏護傳久而已者。特其末爾。士彥其勉之。

李景叔(壽祺)銘心編跋

余與景叔氏同城衖居。宜與相熟久矣。顧以齒少長不齊。又其所趍之殊塗。而未敢掃門焉。往余客于圻營。景叔氏適以察訪至營。頎豐美鬚髯。其言語進止。類醇厚長者。固已心異之不能忘。今見其所纂銘心編者。益知其所有。景叔局於地。以醫方自食。日孜孜刀圭爲事。則宜其不閑於儒家之說。而是編也。引據傳記諸書。附以己意。言中倫而行中義。苟非篤於天性而實有見得者。能如是乎。余於是又知景叔氏學醫醫人者。意固有在而不徒爲重糈役也。昔鬷蔑一言而善。叔向下堂而執手。今景叔善言。不翅數百千言。而世無下堂之叔向。何哉。噫。

鄭謙齋畫帖跋

金君得哉以其家藏鄭謙齋畫帖來示余。求一語識之。畫凡十八幅。山水林石人物村莊。細入毫末。各盡其妙。筆意淋灕。景色蕭森。此盖其中年所作而㝡得

意筆也。昔張旭觀公孫舞劒。而草書益神。得哉置此帖几案。朝暮卧遊其中。則必有以融會心神。助發韻趣。從無聲詩。化出有聲畫。可與此帖匹美矣。余方與得哉磨礱詩道。故因並及之。

題鄭仲久家藏詩軸後

古之逸士高人。類多留好於花石筆札。如陶之菊。逋之梅。子猷，與可之於竹。元章之石丈。僧虔之書帖。歐陽永叔之集古錄是已。豈皆眞有所樂於彼。而不能忘情者歟。鄭君仲久氏以衣纓之胄。早棄擧子業。隱居于公州國士之洞先壠之下。縛草窩一閒。扁之曰楸隱。貯以琴壺書帙。環以名花恠石。廣求薦紳處士之詩文筆札。裒成一大卷。朝夕寓目以自娛。楸隱子其亦好奇慕古。而有得於心者乎。人或言楸隱子之所爲。不免爲靜者之累。余以爲世之馳騖於富貴紛華之塲。而惟聲色貨賄之是求者。曾不知寬閒寂寞之境自有眞樂可以忘飢而盡年者。則楸隱子於此。不旣多乎。遂書以遺仲久。兼以釋或人之疑云。

浣巖集卷之四(昌寧　鄭來僑潤卿　著)

　傳

吳孝婦傳

吳氏婦者。小家子也。其家在十字街傍。早寡與其二

女居。能潔酒食。以祭祀其先。隣里稱其有婦行。一日。天大風。其隣人夜失火。急聲閧一巷。婦方寢驚起走出。見火及其屋。勢益熾不可復入。頓足號哭曰。吾家兩世神主。將及火矣。豈可棄神主。而吾身獨全乎。欲冒烟火以入。其二女泣挽臂止之。婦不聽。撇其臂奔入。登樓上狂號探主處。時火益急。婦未及措而火已及身。遂大呼擲樓下氣絶。路人聚視之。身皆灼爛無寸膚完。其族人舁致其家卽死。族人憐之。具棺槨以葬。余得其時觀者及所謂其族人者言甚詳。嗚呼。何其烈也。余見自古以身徇義者。多出於士君子之流。而庶人則絶無而僅有。非其出於天性不能。故視君子常難。而尤可貴焉。今吳氏女特露屋。一愚婦耳。未必知利義取舍之辨。而能自不顧生。不念二女。急其神主。而蹈烈火以死。此豈出於勉強者。盖其天性然。而所爲自適於義耳。雖古之伯姬，曹娥者。何以過哉。

翠梅傳

湖西公山縣。有吏金聲達者。爲山城守倉吏。幻簿書盜米四百石。事覺繫獄者數年。累及其族破家者。亦數十人。時觀察使洪公將按法誅之。治狀版具書封。指日馳聞。夜有一女兒。詣幕府叩門。號哭甚哀。裨將

恠問之。卽聲達女也。手一牒泣曰。乞活我父。其辭委曲。悲不忍讀。然事已無可奈何。遂權辭慰遣之。翌日。公視衙。有民衆男女數百。塡門而入。譁然盈庭。一女兒被髮在前。卽幕府所見者也。直入上階大號曰。兒乃獄囚金聲達女也。乞蒙恩活我父活我父。公爲之改容而聽其訴。又問曰。彼民衆何爲也。衆曰。聲達盜國糓。罪死無惜。且民等非其族屬。以其女情甚矜。故人捐糓一石。總可數百石。願以此贖其死。公嘿然良久曰。吾將思而處之。衆乃退而女猶蒲伏涕泣。不肯去曰。乞蒙恩活我父。如是者數四。於是左右亦具以昨夜事白之。公惻然止其狀不以聞。時余適爲客于營。目見其事。又聞於民閒而得其詳焉。女自其父始囚。朝夕躬持飯飧。往食獄中。數年如一日。及父聞當死。遂絶口不食。女輒首叩獄門曰。若不食。女請先死。且爲詭辭。以慰安之。見其食已乃還。其得糓於衆也。用一晝夜。狂奔疾走。徧歷數百家。家輒哀號告乞。以感動其心。嗚呼。何其異也。昔緹縈以一書免父於刑。曹娥赴水死。抱父屍以出。史傳美之。然是女也能片言而動數百蚩氓。一朝而得糓數百。以脫其父。其視緹縈，曹娥。亦有難者矣。嗟呼。安得良史氏採而傳之。

以表見於世。女名翠梅。時年十七云。

金聖基傳

琴師金聖基者。初爲尙方弓人。性嗜音律。不居肆執工。而從人學琴。得精其法。遂棄弓而專琴。樂工之善者。皆出其下。又旁解洞簫琵琶。皆極其妙。能自爲新聲。學其譜擅名者亦衆。於是洛下有金聖基新譜。人家會客讌飮。雖衆伎充堂。而無聖基則以爲歉焉。然聖基家貧浪遊。妻子不免飢寒。晩乃僦居西湖上。買小艇篛簑。手一竿往來。釣魚以自給。自號釣隱。每夜風靜月朗。搖櫓中流。引洞簫三四弄。哀怨瀏亮。聲徹雲霄。岸上聞者。多徘徊不能去。宮奴虎龍者。上變起大獄。屠戮搢紳。爲功臣封君。氣焰熏人。嘗大會其徒飮。具鞍馬禮請金琴師聖基。聖基辭以疾不往。使者至數輩。猶堅卧不動。虎龍怒甚。乃脅之曰。不來吾且大辱汝。聖基方與客鼔琵琶。聞而大恚。擲琵琶使者前罵曰。歸語虎龍。吾年七十矣。何以汝爲愳。汝善告變。其亦告變我殺之。虎龍色沮。爲之罷會。自是聖基不入城。罕詣人作伎。然有會心者。訪至江上。則用洞簫爲歡。而亦數弄而止。未嘗爛漫。余自幼少時習聞金琴師名。嘗於知舊家遇之。鬚髮皓白。肩高骨稜。口

喘喘不絶咳聲。然強使操琵琶。爲靈山變徵之音。座客無不悲惋隕涕。雖老且死。而手爪之妙。能感人如此。其盛壯時可知也。爲人精介少言語。不喜飮酒。竆居江上。若將終身。是豈無守而然哉。况其憤罵虎賊。凜然有不可犯者。嗚呼。其亦雷海淸者流歟。世之士大夫。奊詬去就。以汚迹於匪人者。其視金琴師。亦可以知媿哉。

林俊元傳

京城民俗。有南北之異。鍾街以南。至木覓下。是南部也。多商賈富人。好利纖嗇。以鞍馬第宅侈靡相高。從白蓮以西至弼雲。是北部也。類皆貧戶游食之民。然往往有任俠之徒意氣交游。好施予已然諾救菑恤患。詩人文士時節相追逐。竆林泉雲月之樂。動有篇什誇多闘麗。豈亦有風氣使然者歟。

林俊元者字子昭。世居漢師北里。爲人雋爽有奇氣。好神姿善談辨。少時受學於龜谷崔公之門。頗有能詩之稱。然俊元家貧有老親。遂屈志爲內司椽。勤幹解事務。得任用司中。以起富家貲累千。乃歎曰於吾已足矣。寧可沒沒於此。卽謝仕家居。以文史自娛。日與其徒高會。戶屨常滿。盃盤絡屬。其徒有庾公纘洪，

洪公世泰，崔大立，崔承太，金忠烈，金富賢諸人。庾公號曰春谷。善碁。洪公號曰滄浪。善詩。名聲俱冠當時。餘人亦皆以氣槩詞翰見稱。然庾公嗜酒。能日飮數斗。洪公母老而寠。無以爲養。俊元館庾公。爲置旨酒。以盡其量。而數以財周洪公。使不至匱乏。每遇良辰美景。招呼諸人。指某地爲期。俊元爲主。辦酒肴而隨之。輒賦詩酣飮。極驩而罷。以是爲常。久而不倦。洛下稍有才名者。以不得與其會爲耻。俊元旣饒於財而好義樂施。常如不及。其親戚與知舊之貧不能㛰嫁喪葬者。必以俊元爲歸。故其平居往來候視。執恭如子弟者。亦數十人。俊元嘗步過六曹街上。有一女子被官人驅去。一惡少背隨詬之。女號哭甚哀。俊元問其故。叱曰。可以微債辱女人至此耶。立償之。裂其券遂去。女隨而問曰。公何如人。家安在。子昭曰。禮。男女異路。何必問我姓名。強之終不告。自是子昭名震閭閻。慕風願識者跡交其門。龜谷崔公病沒。喪不能擧。其門徒會治喪。無可以棺相助者。時子昭從使臣入燕。座客歎曰。嗟乎。使林子昭在此。豈使先生死而無棺。言未旣。門外有人運棺材來者。問之。子昭人也。盖子昭行時念公老病。戒家人者也。於是人益服子昭

高義能慮事也。及子昭歿。弔者如哭其至親。其常所仰賴者則曰。吾何以爲生。有老寡女。自來請助針線。至成服乃去。盖街上女也。子昭於詩。雖無專工。而得之天機。淸艶有唐響。與滄浪諸人唱酬者多。子昭歿三十餘年。而滄浪子采里巷逸詩。名曰海東遺珠。刊而行之。庾林之作。多見錄其中云。

白太醫傳

太醫白光炫者。小家子也。生於　仁祖世。爲人醇謹。在鄕里恂恂若愚人。身長大好鬚髯。目炯炯有光。家素貧。常衣大布。貼裏戴破笠。施施行市隧閒。從人匃貸。人多厭之。少年或觝踢侮戱。光炫笑而不怒。初善醫馬。專用鍼療之。不本方書。久益手熟。以試人腫瘡。往往有奇效。遂專以治人爲務。以是周行閭閻。得視人腫瘡甚多。其知益精而鍼益善。凡疔疽毒盛有根者。古方無治法。而光炫遇之。必用大鍼决裂。疏毒拔根。能轉死爲生。初則用鍼過猛。或至殺人。然其效而活者且衆。故病者日集其門。而光炫亦自喜其術。爲之益力不懈。用此名聲大振。號曰神醫。　肅廟初。選補御醫。有功輒加秩至崇品。而歷職爲縣監。閭里榮之。然其遇病者。無貴賤疏親。有請卽往。往必盡心極

能。見其良已然後止。不以老且貴爲解。非惟爲技能所使。盖其天性然也。余年十五時。內舅姜君病唇疔。邀白太醫視之。曰不可爲矣。恨不前二日見之。急治喪具。夜必死。至夜果然。時白太醫已篤老而神識尙全。能知病死生不失毫髮。其在盛時。至某家治某病而得神效起死云者。非妄語也。白太醫卒。其子興齡嗣爲業。粗有能聲。弟子有朴淳者亦以治腫名。今世疔疽决裂之法。自白太醫始。而後學者傳爲經驗之方。然其子孫與他人學者皆莫能及焉。人有病疽毒難治者。必歎曰世無白光炫。噫。死而已矣。

畫師金鳴國傳

畫師金鳴國者。　仁祖時人也。不知其氏族所出。而自號蓮潭。其畫不法古而得之心。尤工人物水石。善用水墨淡彩爲之主。風神氣格。而絶不作世俗丹粉藻餙之法以取悅人目。爲人踈放。善諧謔嗜酒。能一飮數斗。其作筆必得大醉揮灑。筆益肆意益融。淋灕酊醲。神韻流動。盖其得意者多在醉後云。人有造門求畫者。必甔酒自隨。士大夫邀致其家者。亦多置酒以浹其量。然後乃肯下筆。故世稱爲酒狂。而其知者愈益奇之。嘗有嶺南僧持大綃。就乞冥司圖。用細布

數十疋爲幣。鳴國喜而受之。以布付家人曰。用此充酒材。使我得數月快飮。旣而僧來謁。鳴國曰。汝姑去。俟我意到時爲之。如是者數四。一日。痛飮至醉。遂臨綃繹思。瞪視良久。一筆掃盡。其殿宇位置。鬼物形色。森森有氣。而其捽而前者。曳而刑者。剉燒者舂磨者率用和尙比丘而爲之。僧見之愕然而喘曰。噫嘻。公何誤我大事。鳴國箕踞而笑曰。爾徒一生惡業。是惑世誣民。則入地獄者非爾徒而誰也。僧矉蹙曰。公何誤我大事。願以此茶毗而還我布也。鳴國笑曰。爾徒欲完此。其益市酒來。吾且爲爾改之。僧市酒而至。鳴國仰而復笑。乃引滿而倚酣援筆。剃者髮之。髡者髯之。緇者衲者采以易其色。頃刻而就。筆意愈新。無迹可求。寫訖投筆。復大噱引滿。僧環視嗟異曰。公誠天下神筆也。拜謝而去。今其圖尙在。爲沙門之寶云。鳴國死。其徒有浿江曹世杰者。傳其遺法。以水墨人物見稱。然未得其神髓也。余年十五六時。於衣冠家。見其所謂弟子者。略聞蓮潭事。又從里中故老。聞冥司圖始終。又見其遺墨。恢詭卓絶。有可以想像其人者矣。

浣巖集卷之四(昌寧　鄭來僑潤卿　著)

　雜著

雜說

有嗜於酒者出而從其徒大醉。暮歸迷家。卧於塗而認爲室。狂叫吐哇。昏然自肆。不知風露之襲體。偸兒之旁伺。車馬人徒之將觝觸轔蹈也。過者恠而笑之。若見異焉。噫。是豈獨爲可異也哉。今有官人者。自其釋褐而仕。仕而至於顯。未嘗有深謀長慮以救時利國。而惟求進之不已。貪得之無厭。及其㤪之積而禍之至也。人莫不危之。而己則方傲然自得焉。甚矣其醉也。噫。酒者之醉。有時而醒。官者之醉。旤迫而醒無日。哀哉。

不以利己爲心者。可以利及於物。夫美衣飽食。安居而嬉者。有欲之類。同有是心。惟有道者不然。先王之治。使有道治有欲。故利在下而不在上。民皆美衣飽食。安居而嬉。後世類多以有欲治有欲。故欲與欲相爭而有力者常勝。故利歸於上。而珍其味澤其車甲其第。民始悴於饑寒而不安其生矣。噫。後世之所以不復三代者。其以是歟。

擧直而措枉。尙廉而抑貪。天下之公論也。竆與通。禍與福。造物之妙權也。今有竊是權而自私者。公論之咈而惟己之逞。退直而進枉。疏廉而崇貪。竆其可通

而福其可禍。甚至管庫門卒之與奪。皆從我出。於是造物者袖手陰怒於冥冥之中而愚而神代天。而是聽者環而詈之。一朝駴機發而蹈禍不測。噫。彼之樹私恩。將以食異日之報。然而報之不食而禍之食。所謂自作孽不可逭者非耶。是故善爲人之國者。歸權於造化。聽公於輿人。

袨服珍食崇㙜靚宇。騁驊騮帶寶劒。從美姬揳嗚瑟。以爲親戚閭里之觀美者。小人之所樂而君子之所不願也。衡茅茹藜。黃冠草履。乘下澤策欵段。施施囂囂於山澤林野之閒者。君子之所安而小人之所不欲也。世之人。常以小人之所樂者謂之通。而君子之所安者謂之竆。必欲君子之得其通而小人之得其竆。不知自君子觀之。是猶鳳鸞之腐鼠。麒麟之芻牧耳。曷足貴乎。然則天之所以與君子者。固自不薄。彼世人者惡足以知天。

天下之大才。能擧人之才。小才不能容人之才。大才。德勝之謂也。德勝者。愛人之才。若己有之。愛之能無擧乎。小才。才勝之謂也。才勝者。惡人之上我而欲我之上人也。惡之能有容乎。嘻。大才爲小才蔽。大德爲小德詘。天下其理歟。不理歟。

旌善郡全氏兩世孝行錄後叙

余以客從桃源太守。凡三到是邑。聞全氏家父子孝行甚悉。又得與其孫有初者交好。嘗閒步至其家。求見其所藏孝行錄。有曰義胤及其子英淑。俱有至性。事父母極其志物之養。義胤旣斫指於父病。而英淑又於母病斫指禱天。得延數日之命。何其賢哉。又何其異哉。然義胤在　孝宗朝。道臣狀聞。特旌其門。英淑　肅宗時。亦入道臣狀。而有司難之。只許復其田。以余所見聞。全氏父子之行。固無輕重可言者。而或以旌或以復。不免有異同者。何哉。此邑人所以至今嗟惜。而余亦未曉其所以也。雖然。余見今世衣冠世家誦習詩禮之人。其於內行。尙有不能純備者多焉。義胤父子特一鄕曲之氓爾。迹不離胥史之賤。耳目不出於貨賄粟帛之間。而能盡誠事親。生事葬祭皆中禮。則以至名徹　九重。載蒙　恩褒。苟非得之天性而篤於人倫者。能如是乎。况其父子相傳以孝。世濟其美。不亦尤難乎。吾聞邑中人凡過全氏門者必式而趨曰。此全孝子之門。又指其賜復之田曰。此全孝子之田。父老童稚咸知全孝子之可敬。則旌與復不必異同於其閒。而其爲一邑之觀感焉者又何如

哉。有初亦醇謹長者。居鄕里恂恂自牧。人不忤視。亦見其能紹家訓矣。詩曰。孝子不匱。永錫爾類。豈全氏家之謂乎。

金而實(鍾秀)字說

士之攻業。在乎務實而已矣。文辭无實則儇薄。學問无實則鹵莽。以實爲文辭者。可傳於悠久。以實爲學問者。能造乎高明。士可以不務實乎。金君鍾秀氏今年十六。將冠有日矣。乃字之曰而實。冠者。將以責成人之道也。成人之道。捨是實何以。君天資洵美。孝友稱於家。性又聰明。博攷經史。才思逸發。製作燁然。譬如木之華而禾之秀。未弱冠而其夙詣早達。已能如此。他日成就。其可量乎。雖然。木之華禾之秀。必要其成實。士之於業也亦然。故聖門誨人。許其所已能而勉其所未至。而實乎。顧名思義。惟日慥慥。於文辭也。則毋采色之徒尙。而務深探力取。漑根食實。蘄至乎古之作者。於學問也。則毋口耳之徒習。而務竆理正心。精察力行。求至於成德君子。夫然後名實相副而可盡成人之責矣。而實勉乎哉。

浣巖集卷之四(昌寧　鄭來僑潤卿　著)

　箴

交際箴

交端則益。友辟必敗。鮑肆蘭室。久將與化。吉凶禍福。動必由我。心明乎道。則决取舍。

浣巖集卷之四(昌寧　鄭來僑潤卿　著)

　銘

玄窩銘

交廣則勞。事繁則疲。是以至人。貴在無爲。求生之厚。走死也輕。哀彼衆兆。汨汨營營。湛虛冲漠。道之所存。去子驕色。入我玄門。

障子虎圖銘

在山一吼。百獸震掉。其文則好。其猛可惡。爲人害者。人亦害之。卒中機辟。臠肉寢皮。

霹靂琴銘

維器也良。則善其鳴。不媚于俗。待價而藏。一室蕭然。唯我與爾。已矣千載。高山流水。

夢作劒銘

　　　癸亥人日夜。直通禮院。夢有人衣冠甚偉。餉余美饌。出示其所佩刀曰。此寶劒也。君其銘之。余卽援筆書之。覺而分明可記。

劒之在乎人。猶英雄之處世。匣而藏焉。則衝牛斗以長虹。拔而試之。則血羣醜而淸四海。劒兮劒兮。用與不用。時耶命耶。

浣巖集卷之四(昌寧　鄭來僑潤卿　著)

　贊

良馬圖贊

翹足而齕。仰首一鳴。踠而莫展。抑有不平。白壁如山。孰爲孫陽。長安有道。駑駘橫驤。

七里圖贊

偃卧加足。天子匹夫。彼子陵者。狂乎簡乎。冥鴻一擧。弋者其誰。烟月桐江。羊裘釣絲。

洪學士鷗湖新亭贊

一兎在野。百人逐之。惟名所存。其怒决睚。涓天之累。終至滔天。退居于拙。孰爭我先。

浣巖集卷之四(昌寧　鄭來僑潤卿　著)

　上樑文

草堂上樑文

衖東遷居。旣安十口之所。墻北茀地。更置三楹之窩。何用奐輪。聊爲燕息。守玄子材則樗散。跡是泥蟠。貧似原生。巷無車駟之可入。病同張籍。業有農馬之專知。自顧無分於利名。亶宜置宅於竆僻。厭就藥肆中求食。已辭醫坊。樂與素心人爲隣。故居竹里。葺役才訖於正寢。餘力仍及於外齋。面勢頗堅。倣杜陵背郭之構。風雨堇庇。效誠齋傍溪之居。鑿牗向陽。不礙半面之峀。開池貯水。擬植數本之蓮。肯許俗軌之及門。惟有淸風之入室。閒中自有經濟。左圖右書。晩年可作生涯。朝吟暮誦。蝸休其殼。永謝朱門之游。鷦安一

枝。寧存華屋之念。誰爭余所。吾愛是廬。兒郞偉拋樑東。禁城千樹靄䓗蘢。牀書夜讀留餘味。睡起晴窓旭日紅。兒郞偉拋樑西。弼雲纔與短甍齊。探芳藉草年年事。倦鳥飛來積翠迷。兒郞偉拋樑南。蠶頭一抹半窓含。此中最有忘言趣。時倚檐前看夕嵐。兒郞偉拋樑北。白蓮高出雲中特。炎蒸掛足愛淸風。不待庭隅種梧竹。兒郞偉拋樑上。天光雲影與相盪。已敎來燕營新巢。須着蟠松蔭百丈。兒郞偉拋樑下。蒲團木几了冬夏。晩來滋味付看書。更有隣朋許相過。伏願上樑之後。宅因地寧。人與境叶。琴几靜好。長供病夫之閒情。卉木華滋。益添草堂之顔色。優哉卒歲。了此餘生。

淸潭內舍上樑文

專一壑之形勝。已置名亭。勤十載之經營。增成華構。遵先之志。因舊而新。淸潭主人早負雋俗之譽。兼蘊綜物之識。脫灑紈綺之習。留好文詞。藹蔚淸華之塗。雅趣丘壑。克修舊業。以擬晩年。惟玆華陰之靈區。寔是先公之肇卜。距京都一息之遠。有此溪山。備朝暮四時之佳。無邊風月。枕石潭而一樓孤踴。接甍桷而四室旁開。雖其書籤藥裹之足容。奈此鼎俎饋食之

無所。盖有宿計而未就。故待後人而克成。爾乃新茀十畒之閒堧。聿刱數楹之正寢。戶東南而挹翠。前對壽峯。疏西北而納凉。背負靈壁。淸流激湍之暎帶。不設藩墻。奇花嘉木之周遭。自成位置。不侈不儉。制度得中。爰處爰居。外內有別。豈惟鞍馬僕御之免㬥露。實亦騷人墨客之資遊歡。平泉之花石增輝。靑氊是保。碧山之巖居愜意。銀魚可焚。遂使某水某丘。擧歸粧點。更見一草一木。盡輸牢籠。只合嘯咏以自娛。寧用簪紱以易此。披鶴氅而偃蹇。神仙中人。挽鹿車而歸來。蚤暮閒事。鈷鉧潭之記述。自發奇文。八節灘之歌唫。誰繼勝迹。斯已苟美。餘復何求。肆助擧樑之謠。庸申如苞之頌。拋樑東。三峯瑞色浮空。鳴鳩喚起幽睡。晴旭窻間射紅。拋樑南。峭壁參天蔚藍。添却秋來畫景。先須點綴楓柟。拋樑西。山樵有逕高低。何由着得飛閣。滌盡煩襟一溪。拋樑北。逶迤華岳餘麓。榕陰吹送微凉。鑿牖時時掛足。拋樑上。道經看罷披幌。令人神爽無寐。星月頭邊晃朗。拋樑下。曲曲澄潭遶舍。萬緣到此俱消。潭影搖空靜夜。伏願上樑之後。宅隨地寧。人與境靜。神靈呵噤。尙護一山之風煙。飮食壽康。永保百年之娛樂。其自今始。以終吾生。

浣巖集卷之四(昌寧　鄭來僑潤卿　著)

　祭文

祭恕菴申公文

往在甲戌。初謁相國。相國仁燾。溶然樂育。俾從公遊。翰墨之閒。惟余與公。則同生年。公實余愛。忘賤與貴。誘以同業。啓我蒙蔽。余愚而鈍。進寸退尺。公英且敏。日肆而博。疲駑希驥。十駕難及。原公所志。務自樹立。縱筆千言。流雲驟雹。歐蘇波瀾。黃陸骨格。濃贍淡逸。成一家則。推其緖餘。取科如拾。首入藝苑。旋登㙜垣。匱藏傳著。囊封抗言。循此以進。孰爲之先。然公雅志。淡於仕宦。重之善疾。分不驅鞭。瞻言奔峭。益復逡廵。貴要其類。寒畯是賞。朋流馳逐。有來無往。人叩雌黃。我視鴻鵠。公旣自違。世亦不急。後皆居前。跡似迍邅。公方自得。退處泊然。曰有舊庄。斗江之涘。茅棟淸幽。環以圖史。嘯咏其中。可以終老。未能决去。世臣之故。前秊膺命。參幕于北。疊嶺重關。歲暮風雪。驅車直前。先登楓岳。白山渤海。有偉其矚。書來報余。誇其遊歷。恨不爾携。以共此樂。逮公之歸。余走而謁。公貌異昔。稜然其骨。曾未幾何。公病且革。慨然有言。恨未飽書。不鄙謂余。亦託以孤。從容就席。翛然而徂。堯夫觀化。師魯達命。是豈徒然。盖由有養。始天生公。若有付屬。

進于表著。　王猷賁餙。退則山野。士林矜式。胡奪其年。曾不小試。豈以時運。日就於否。不欲髦彥。有爲其間。窅冥難徵。孰究其端。念我始終。費公啄苞。化爲鴟質。被以彩毛。我之爲吾。夫孰非公。亦嘗余勉。毋憂乎竆。益力爾爲。順以俟之。余實小人。矇於自治。業不加進。竆日益深。濩落無終。徒然恧懺。松風之閣。石湖之樓。宵盤晝嬉。以寫幽憂。余雖竆厄。得公爲依。今則已矣。其誰與歸。思與公訣。其言萬端。心掉目昏。把筆茫然。醪羞之侑。洩此深恫。惟冀明靈。鑑余之衷。

祭白厓子朴公(泰觀)文

公在末俗。襟疎氣奇。脫略聲利。山顚水涯。大而小用。寓之於詩。彼知公者。徒在毛皮。公新卜居。太乙之基。左圖右史。疏泉鑿池。余嘗乘興。間步而隨。見輒聯床。話到晷移。更唱迭和。醉墨淋灕。我喜公傲。公容我癡。遲暮之歡。留與公期。公今棄余。余將與誰。酸醪冷脯。奠不稱儀。幽顯一理。毋吐于玆。

祭尙書二知堂尹公(憲柱)文

嗚呼相公。擁笏立朝。左右贊襄。則　邦國之楨兮。建節三藩。化以風行。則蔽芾其棠兮。可以大展。而卷而歸卧乎先庄。輿人之所悵望。起而赴難。盡瘁　王事

而云亡。　聖主之所悼傷。民誦其德。史著其名而重以鐵券之盟。則足以赫赫而有光牛江之上。黔丹之陽崇四尺者。是其藏兮。石林之墟二知之堂。髣髴兮靈之徜徉。山空草宿。繫馬彷徨而長號失聲者。落魄無家之賤生。嗚呼痛哉。

祭大宗伯晩翠洪公(鉉輔)文

下交不恥。古聞其義。動必挾貴。士所不至。公初見我。淡以存契。屠産一席。兩忘其勢。圭蓽停輪。市駭閭驚。觴爵陶然。膝盤肘橫。謂此暮年。庶竆餘歡。斯豈有數。爲造物慳。方公啓手。色辭整暇。云有二詩。其一屬我。已不能言。將誦而止。有藐諸孤。默而會意。吾敢不力。以左以右。但念衰朽。可保其久。公惟自晦。逃於麯糱。日飮無何。用此爲達。浮世一夢。脩短何論。百罹餘生。支離獨存。雖有旨酒。難見公醉。酹斯何心。有隕于觶。

祭自谷宋公文

余初見公。呼余曰友。娓娓日親。益知其有。敦詩好禮。自家而受。世方期公。門馬轂繡。差池蔭路。時丁陽九。歸依湖隴。余亦將母。一麓而居。事若非偶。杖屐朝曛。將終畎畝。　邦運重泰。縻公符綬。東邁西赴。載余其後。岳海雲月。牢籠呑嘔。余唱公和。投瓜報玖。閒以豪

歌。飮輒濡首。放浪形骸。脫灑塵垢。顧余疎狂。衆之所醜。訝公逐臭。獨於余厚。矧公二男。俱有抱負。余於其閒。俯仰文酒。自黃岡歸。公益衰朽。首丘之願。睠彼桑柳。盡室長往。期在非久。倉卒奄忽。悲恨幷糺。余過七十。神耗視瞍。送公永歸。三川之阜。千緖萬端。執阿郞手。後期有無。其幾余壽。在世何樂。生也其苟。靈或連蜷。顧此短卣。

祭高隱堂金公文

天於我公。畀以淑淸。疏眉炯目。玉溫金精。生自大家。奕世隆亨。左右詩禮。德器鎔成。鵬擊鳳鶱。衆望攸傾。壯圖中閼。刦火載更。並謝蔭祿。解脫塵纓。熱路交前。車馬殷訇。深閉一室。經史縱橫。志則高尙。跡非泌衡。自無徑媒。以來弓旌。行不絶俗。事惡近名。孺子之晦。有道之貞。顧余陋賤。庇蹤幪帲。一笑忘形。如鳥其嚶。賞音已矣。有唱誰賡。支離在世。白首吾生。以勸我者。侑公一觵。

浣巖集卷之四(昌寧　鄭來僑潤卿　著)

　哀辭

洪進士夏瑞氏(龜祚)哀辭

丙申四月。校理申公靖甫氏沒。悼之者皆曰此非關於時運耶。十月。進士洪君夏瑞氏沒。悼之者亦曰此

非關於時運耶。卽此而二君之賢可知也。然二君者皆以文章學識高一世。爲人所推服。申公旣早决科第榮進矣。謂君且朝暮登朝。比武於文垣台階。藹然有佐王之盛業。人之期二君者盖如此。不幸一歲之中相繼而夭。或有志而未及達。或達矣而未及大用。使其負抱湮沒而不見。此人之所以共悼以時運者也。而余於二君者皆相好。申公則數十年同遊處。奬我誨我。視我以侯芭。君則因友申公而及於余。雖則不常見。見輒喜留之移日。使誦其詩而聽之娓娓不厭。昔鍾子期死。伯牙終身不復鼓琴。二君者。吾之子期而今皆失之矣。吾於二君之死。不暇以悲時運之不幸。而悲余懷之無誰與語者。嗟乎。吾其已乎。吾其已乎。君諱龜祚。夏瑞字也。死時年僅三十四。少申公二歲。有所著詩文若干篇。可傳於後。有一女嫁。一子方十歲。白晳疏眉目。有父典刑。見之令人益悲。辭曰。使天而不欲斯民之康兮。則如勿生乎俊良。夫旣生之而篤厥美兮。胡不愈久而彌章。嗟夫二子之服華而佩光兮。進將以爲巨廈之棟樑。天固與之厚而反奪之遽兮。若時卉方敷而隕霜。庇頑而椓仁兮。云何厥理之乖常。吁嗟子之逝兮。羌終古而不暘。然有不

泯者存兮。菀星斗之精光。寧顔夭而不爲跖壽兮。夫孰短而孰長。顧後死之誰與歸兮。顝迷途而彷徨。欲往從而不可階兮。但視蒼蒼與茫茫。

申斯文明賓(晧)哀辭

申君明賓。恕菴公㣧子也。生十三歲而恕菴公卒。公臨終屬來僑曰。爾其善敎我兒子。俾克成焉。顧明賓曰。汝其處潤卿以師禮焉。旣而。明賓纍然持衰往來余。受史記，語，孟等書。文理日進。稍長。不治擧業。力爲古文。欲以克繼先志。所著作往往有法度可喜。癸丑冬。明賓居母夫人憂。柴瘠甚病。未幾哭其弟明進。遂忽忽無人世意。乙卯十一月某甲。遘毒疾不起。得年僅三十二。嗚呼。恕菴公有仁人之德。高世之行。其風流韻氣文章才猷。可以極高位享大名。而不幸蚤世。一不見施。宜其報之在於後人。而其二子又相繼夭折。所謂天道常與善人者果何在歟。余自童丱。從恕菴公遊。公則直呼余爲友。余則自處以侯芭。殆不知衣纓布褐之爲何物。自公之沒。余顚髮種種而糊口於四方矣。然余在京。每造公舊第。見明賓於所謂綠槐檻者。相與論古今文章。依依若前日事。明賓常念余衰病流離。恐一日奄忽。以爲余身後圖甚至。獨奈

何使余衰病者反哭其死也。余在西浿。哭君於客舍。及歸。君已入地。而其孀婦奉筵几廬于廣陵之墓傍。恕菴公舊第。亦荒凉春草矣。嗚呼悲夫。辭曰。

嗟明賓兮禀之良。中耿介兮美淸揚。象厥賢兮襲餘光。鳳有毛兮昭文章。松風榭兮綠槐堂。兀而坐兮書一牀。闇而光兮趣則長。跂陳曾兮庶可方。胡不培兮播厥芳。淸易瘁兮不克喪。隨阿季兮奄殀殤。廣之野兮桑林岡。埋玉樹兮夜不暘。君子世兮忽焉亡。風流歇兮永悲傷。廬墓傍兮哭孤孀。雲慘慘兮日荒荒。嗟禍福兮理乖常。莽回譎兮彼穹蒼。

李在淵(夢鯉)哀辭

昔余居竹東坊。敎授數三年。少時在淵纔十餘歲。挾筴踵門請業甚勤。容止端莊若成人。余心異之。遂以句讀授小學，語，孟等書。在淵乃能發明其義。羣居罕言笑絶傲戱。繩趍矩步。動必以禮。顧余素無學術可以爲在淵師者。每辭其稱謂。而在淵特尊事我不衰。在淵家貧甚。弊床疏席。菜茹不充而常晏如也。聚閭井子弟敎誨之凡數十輩。皆斤斤以禮讓相飭。里有闘閧者不敢近其門曰。理學君子居也。往年。大臣高其行白于　朝。以廩粟周之。今相國趙公辟爲吏文

學官。君欲力辭。余引古義勸其出仕。及　批下付職而在淵死矣。一命非在淵之雅志。則其出與不出。固不可論也。顧今吾輩中有能篤志向學如在淵者幾人。嗚呼惜哉。在淵時年三十九。無子女。辭曰。

吁嗟在淵兮爾何澆灕之生而奧渫之潛。室蝸而衣鶉兮而糟糠又不厭。所讀者聖經兮所養者其心。衆不爲而獨爲兮。神電目以待之。旣竆餓而阸其生兮。又椓喪而短期。彼嚙肥而銀艾兮。顧何德之能遵。此理茫茫兮孰可詰於穹旻。吁嗟在淵兮。無寧蟬蛻而歸眞。

宋斯文百順哀辭

自谷宋公。以霽月堂之孫。玉吾齋之子。富有文詞。屢擧不中。卒官黃州牧。人多惜之。有二子。曰百順，永受。俱有美才令聞。記余昔年謁玉吾翁於齋谷里第。退與自谷公談文詞。亹亹不倦。時百順兄弟在傍讀書。琅然可聽。百順疎眉炯目。昂昂若櫪上駒。永受皎然如玉。令人不覺心醉矣。旣而玉吾翁罹世禍。謫康津以卒。自谷公奉喪歸葬公山。廬于懷川之舊庄。會余盡室從仲父於懷。與公比屋。得以昕夕周旋公父子間甚驩。及公之令金城。舘余而客之。百順兄弟挾冊

講問。恭若師弟子之爲。余固不敢當。而亦多其能詘己下士也。留金城半年。與公父子酬唱。積有卷篇。當其絃觴陶瀉。歌唫跌宕。兩忘其所趍。殆不識世間何樂有加於此者。又數年。公之爲旌善平山。與余爲樂。一如金城時。自辛酉以後。余入仕塗。齪齪未能從公於外。文酒之歡。濶焉不可尋者爲十載。逮公自黃而歸。余亦去湖郵。相與湊合于京師。則公與余俱已老病。百順亦病躄廢科業。深居不出。雖欲強續前歡。豈易得哉。無何。自谷公捐館。而百順爲仇家所告。謫錦山。仍以不勝喪卒。百順名載福。爲人雋爽有奇氣。不拘細節。喜飮酒善諧謔。爲文章。操筆立成數千言。詩亦淸俊逸宕。士友咸以遠大期之。而今其歿。壽不滿五十。銘旌一下士。噫。人事之不可知者有如是耶。余與百順遊者首尾四十年矣。而哭其祖子孫三世。如退之之於馬北平家。甚矣余之頑鈍而久於世也。百順無地可葬。在淺土中。有二子淸瑩可念而未及冠。是爲永受責也。而永受積困公車。爲其慈夫人。方屈首蔭道。豈其所樂耶。悲夫。辭曰。

死而無年者爲可哀兮。矧夫有才而無年。嗟百順之早世兮。豈亦運氣之攸關。惟其聦明敏達可以羽儀

於王廷。文辭謀猷可以贊揚乎休明。而由一第之蹭蹬。用大布而裹身。衆議之所稱屈而百順能自超然。視軒裳若土苴。眇俗物以粃糠。蕭散乎山顚水涯。枕藉乎筆槖詩囊。浮大白而澆胷。評萬古而激昂。灑脫塵氛之溫蠖。不受造物之牢籠。孰謂百順之竆且阨兮。是則解帝懸而與天通。我有桂醑與椒漿兮。將于何而洩悲。求魂氣於上下兮。沛茫瀁而迷所之。邈黃壚其若河山兮。聊因歸鳥而致辭。

高隱堂金公哀辭

昔余於塲屋中遇高隱公。公時年可十三四。爲其大人參判公書試卷。眉目疏朗。筆畫遒勁。動容周旋。已有老成意。余固心異之。旣而謁參判公于其第。因得與公相見。公見余歡甚。論評詩文娓娓。遂許以忘形之契。丁酉秋。與余俱發生員解。同鉛槧一旬。觀其程文。醇熟若老儒。其他雜著文若詩。皆圓暢濃麗。盖其才調天成不力而能者。有至性。事二親誠孝甚篤。推及於宗族朋友。各盡其義。待人接物。和氣藹然。而至其是非淑慝之辨。辭義嚴正。絶不詭隨人。其仲父虛舟相公。內舅李文簡公。俱愛重之。期以遠大。二十五。中進士第一名。聲望益蔚然。其年冬。時事大變。搢紳

罹𥙯網殆盡。參判公兄弟並竄西塞。至乙巳改紀。召用舊臣。二公皆還京。公自是决意自廢。不治擧業。累除官棄之。遂閉門却掃。經史以自娛。風雨寒暑不出。同堂諸公若朋友相次隆顯。出入銓地。而絶無一事干托。或問公曰不仕有說乎。公笑而不言。然其微意所在則人莫能知也。易曰。憂則違之。確乎其不可拔。潛龍也。惟公其殆庶乎。公素患鬲痞。自癸酉春。彌留沈劇。至秋八月。參判公奄捐舘舍。公力疾爲人扶。親視斂殯。葬參判公數日而病革。屬纊無怛化色。書遺戒而卒。春秋五十七。有二子。長曰鍾厚洗馬。次進士鍾秀。俱有學行文章。旣葬。公爲書一通。泣而示余曰。子其爲辭以哀之。顧余從公游四十餘年。又猥承參判公托付。從二君講討文字於公家。實爲三世交也。雖衰拙不能文。可無一言耶。如余者。年近八十。在世無幾。將待公以盡餘日之歡。而公今如此。余將何適。甚矣其竆也。辭曰。

竊稽禮經之訓兮。儒有席上之珍。強學而待聘兮。欲自適而無因。于家而爲政兮。不曰獨善其身。孝爲百行之源兮。事孰大於事親。事親而親安兮。敎子而子又仁。廓獨潛而靖處兮。過其戶若無人。瞻靑雲其藹

藹兮。漲九衢以車塵。顝專精於佔畢兮。膝欲穿於坐茵。隱非擬於猗于兮。病實侔於漳濱。泣風雨而血枕席兮。依先兆而是殉。廣陵之阡接夢里兮。欝松檟之相隣。魂彷彿而來往兮。宛承顔以昬晨。蕭條岳麓之新居兮。但象設其儼陳。哀二子之奉孀闈兮。徹寃號於穹旻。

浣巖集卷之四(昌寧　鄭來僑潤卿　著)

　墓文

滄浪洪公墓誌銘

滄浪洪公諱世泰。字道長。唐城人也。在高麗初有曰悅。以翊戴功封太師。卽其鼻祖也。後世多偉人達官。蟬聯至今。而公之世獨中衰不振。曾祖諱福。僉知中樞府。祖諱自灝。考諱翊夏。皆受武功秩。妣令人江陵劉氏。學生天雲女也。公甫毁齒。已能開口吐辭驚人。稍長。讀經史諸子。無不淹貫。而尤專意於詩。神情所到。潛透妙悟。遇境摛藻。天機流出。音調氣格。駸駸乎唐正宗諸家。息菴金公見而歎賞曰。高岑者流也。每稠人廣衆。薦寵不離口。及公戹困且死。爲出力以濟之。如朱家故事。公感激知遇。遂益自肆力。務博極今古。深探力取。以究其志業。旣而。蓄積愈厚。其發愈新。農巖，三淵二先生與之唱酬。傾倒推奬曰。君可謂矢

口成章者。　肅宗朝壬戌。從通信使日本。蠻人持牋縑乞求詩墨。所過堵立。公倚馬揮掃。驟若風雨。得者皆藏弆以爲寶。至戶繪其像焉。晩乃築室白蓮峯下。扁之曰柳下亭。左右檠籤。嘯詠其中。環堵蕭然。妻子阻飢而不以爲心。余初見公於柳下。時公年且五十。鬚髮蒼然。顔色丹潤。望之如神仙然。余竊慨然以爲世有愛公者衆而使之老於竆。何哉。是歲燕使能文者以事至龍灣。求見東人詩。　朝廷方艱其選。時相以公薦。　上曰。予已聞其名。遂　命製以送。未幾。選補吏文學官。陞槐院製述官。仕滿未調。丁母艱服除。還仕槐院。遷通禮院引儀。移西部主簿兼纂修郞。掌選東文詩。　上命工畫西湖十景。　賜札國舅慶恩金公曰。洪世泰以詩名世。可使製進十詠。公援筆立成以進之。俄拜松羅道察訪。未赴。又除義盈庫主簿。遭彈見罷。老而益貧。無以自存。宰相辟爲蔚山監牧官。至則乃以公餘得放浪山海間。其詩益䧺放橫逸。及還。衰疾益甚。意忽忽不樂。杜門深居絶還往。探篋中草稿。手自編摩。且爲叙述平生之志。屬其內子李氏曰。善藏以待之。居無何卒。今　上乙巳上元日也。年七十有三。葬楊州莉茉山神穴里負亥之原。公神

姿丰秀。聦悟絶於人。性簡亢少可不苟合。所交遊盡一時名公勝流。多與之忘形。以汾厓申公高世之氣。亦館而禮之。公時尙少而至令訓其諸子也。然或有以勢位相加者。輒勃勃作氣曰。吾雖竆且死。豈肯低首作人頷下物哉。以此人莫敢有夾而侮之者。亦以此忤於時而坎壈焉。雖然。公以眇然匹夫。自拔於闤闠中。唱爲風雅自成家。則將以永垂於後世。豈不偉哉。李氏後公三年而圽。祔葬公左。公嘗言使吾忘貧而得就此者。內助力也。又能謹藏遺草。不負臨死之托。其賢益可知也。卒無子。二女。長適李後老。次趙昌會。公圽之六年。趙君及門客金君鼎禹謀鳩材。印行其遺集。凡十四卷。金君以余辱公知最深。屬余爲銘。銘曰。

命則有竆通。才不以庳崇。抑而塞之。其發彌章。後千百世。猶有滄浪。以此視彼。孰爲短長。

金澤甫(萬㝡)墓誌銘

金君澤甫名萬㝡。系出湖南之光州。家舊衣纓族。而後世淪微。其上祖與父業醫。君少孤而貧。嗣爲醫學。而意不愜去之。遂結惡少年狗屠爲事。得甘旨以養母。然君性踈放不覊。嗜酒使氣。往往搏擊人。至被傷

者衆。鄕里患之。嘗游屠中。人有諷之者曰。子義士也。它日被逮。愼勿累我。君卽感悟泣涕謝其徒。折節讀書。能日誦數千言。布衣韋帶。雍容爲處士之行。余年十八。遇君於三淸精舍。身長八尺。美鬚髯。談論衮衮。知其爲賢豪間人也。君一見余歡甚。呼與爲友。托以忘年之契。時君文詞大進。已杰然有聲。而世之人知與不知。未嘗以文人目之。必曰俠士。盖其少日氣習猶未盡除。而發於言議歌咏者。亦多有燕趙感慨之音也。君旣浮游四十餘年。其竆益甚。環堵蕭然。妻子饑寒。而見人有急。赴之惟恐後。與人交。不問淸濁。意之所可。則雖賤汚愈益敬。以是愛慕者甚衆。旣老。築室白蓮峯下。自號嵐谷居士。手自蒔圃種柳。日婆娑其下以自適。有以壺酒相就者。留與飮極歡。醉則散髮松林。搏髀而歌。飮酒至數斗不醉。輒用大椀下之。轟轟若鯨吸。觀者壯之。一日疾暴卒。君生於　顯宗庚子六月十一日。終於今　上乙卯二月二日。壽七十六。是年三月廿二日。權葬某山負乙之原。曾祖諱寧富。副司果。祖諱逸民。考諱時禎。並醫司三品職。妣淑人海州吳氏。僉正尙敏之女。配礪山宋氏。長興庫主簿時柱之女。生一男隣玉。武科折衝。隣玉生三男。

命新，孝新，克新。曾孫一人。命新出也。君爲詩冲澹古雅。多得之漢魏六朝者。三淵先生與柳下翁亟加稱賞。以爲不易得。嗚呼。君之志氣才調。求之古人。爲石延年，陳季常者流。而君旣無意干世。世亦無知君者。然後之覽其詩者。亦可以想其人也。銘曰。

方山之冠。㬅卿之酒。酒乎歌乎。白蓮之右。以是爲銘。其朽不朽。

弟妻孺人邊氏墓誌

孺人邊氏。進士鄭季通婦也。歸季通十有六年。事尊章甚孝。中饋盡婦道。辛亥冬。季通客死嶺南。孺人在湖中聞喪。號擗不食者累日。旣而隨喪至京師葬。已疾作。謂家人曰。吾當以二月死。進士君已夢我告之矣。至是病革。問今日何日曰。噫。吾母氏亡日也。吾死其在今乎。告來僑曰。吾願死得死何戚。後事公在又何恨。我死斂毋錦帛。棺必薄。毋用術家言。必合葬我進士君墓。筵几同一位。以便祭饋。戒二婢曰。祭饋必潔淨。視幼兒毋怠。否者吾死有靈。必降罰汝。復作氣坐曰。與我紙筆。欲作數字。我父親千里相隔。獨此爲至恨爾。言訖。呼取兩兒女在前拊背。於邑者良久。遂斂袵就席而逝。壬子二月十六日甲辰也。以是歲四

月十七日。祔葬季通墓左。父曰主簿擇中。祖萬戶昌恢。曾祖僉正永康。系出原城。妣坡平尹氏。護軍某之女也。嗚呼。季通有才行。名世佳士也。孺人臨死從容。言中道理。賢婦人也。然相繼夭歿於數月之中。何𥙯之酷也。季通之夢告以死日。死日之同其母氏。俱可異焉。豈亦有前定者歟。悲夫。

嘉善大夫行龍驤衛副護軍玄公墓碣銘

國家置訓噵官釜山。以通倭好。倭躁狡多變。動必生事。錦谷玄公至。正色以臨之。倭敬憚不敢肆。大修廨宇。蠲供米數百石。事　聞。賜秩緋玉。及再任。减送使米歲百石。以祛宿弊。陞從二品。旣歸。釜山人立碑頌德。自置訓噵來未有也。盖公仕象院積四十年。恪謹公幹。不辭劇易。識慮周詳。善於應變。故能處重地制異類。使　國勢屹若銅柱。甚可偉也。公諱德潤。字道以。錦谷號也。系出驪州。其先曰守。高麗令同正。高祖曰壽謙。　贈判决事。曾祖曰虎。幼學。祖曰哲祥。通政。考曰漢一。資憲。妣溫陽方氏。學生信孝女。平山劉氏。御侮鑮女。皆貞夫人。公其方氏出也。自知讀書。已若成人。文理日進。不煩誘掖。事父母怡愉在側。務順適其心。於兄弟衣食百用。與共無常主。所交遊。雖醎酸

異趣。各得其歡。其自日本若馬島還。槖裝動千金。輒分與昆弟以及知舊貧者。至自窘乏而無憾焉。其所養有素。亦可知已。生於　肅宗丙辰三月廿九日。至歲重甲。丁劉夫人憂。今　上丁巳八月十日。不勝喪以卒。聞者咸惜之曰。象胥無人矣。是年閏九月廿二日。葬楊州別非谷向巽之原。配昌原黃氏。僉知萬英女。生于乙卯二月七日。先公十二年而圽。有婦德克相夫子。擧三男。泰璧通德郞。娶尹斗昌女。生二男一女。男商祜，商禛。女嫁朴道敬。泰翼僉正。娶金慶興女。生一男一女。男商禎。再娶金壽岳女。泰心娶韓斗山女。小室四女。長嫁姜㣧基。公爲人寬厚有度。豐下美鬚髯。聲若洪鍾。談論衮衮可聽。能詩工草隷。平居致客。戶屨常滿。與柳下翁言詠跌宕。積有卷篇。太史采而錄之。余於公。亦少年交也。情好老益密。指以晩暮相依而公今逝矣。使余有漠然無所向之歎。而今　國有南憂。憂在乏人。益可以思公也。吁。銘曰。

可大受也而卒以小用。時耶命耶。績以　褒著。詩爲史采。有以自解者。在碣而銘。維後之詔。毋樵毋畊。善人之墓。

直長咸公墓誌銘

咸生世郁從余游。示余以其考直長公之行錄。而求文以識其墓。余受而讀之。公諱延年。字德叟。系出圻之楊根。僉樞諱繼祐之孫。主簿諱有敏之子。母曰善山金氏。習讀官壽進之女也。公以　肅廟二十年甲戌十一月十三日生。仕書雲觀。官至直長。戊戌十二月十三日病圽。得年二十五。葬先塋楊州海東村向午之阡。配樂安金氏。嘉善尙賓之女。年十五。圽於己丑。亞配牛峯金氏。　贈判書指南之女。年二十一。圽於乙未。俱葬公墓右。三娶務安朴氏。折衝箕瑞之女也。僉樞公有賢夫人曰崔氏。公圽而崔夫人猶在。嘗泣謂曾孫世郁曰。汝知汝先事耶。吾聞僉樞公九歲喪祖母。食素二年。毁疾幾殆。吾常見其居家言行而知僉樞公之爲純孝人也。主簿又能篤孝友世其家。人謂僉樞公有子矣。汝父弱不好弄。長而沉重。寡言笑。好讀書。多識奇字。常自悲泫然曰。吾三歲而孤。十二而失王考。俱不得逮養。盡吾誠者。唯有祭祀爾。吾老且病。每飯。汝父必侍傍。待吾食乃食。食而多則喜。少則憂形于色。吾以是知汝父之能爲僉樞公孫也。樂安金氏。十一歸汝父。甫閱月。遭僉樞公喪。哀泣若成人。家人以新婦故設紋簟。却之曰。焉有衣衰而席

采者。其夙慧如此。牛峯金氏亦婉順有婦道。吾甚愛之。嗚呼。以僉樞公之懿德。而汝祖汝父。俱不蒙其澤。自丙子二十三年之間。吾哭汝家三世。甚矣其險釁也。以汝幼不能知。故略擧吾所見者。俾汝知汝父蚤圽而有可稱者。其來有自矣。世郁泣而識之。牛峯金氏生一男一女。男世郁也。女適金宅壽。世郁娶鄭趾徽女。生二男。曰增祿，增文。金生二男。咸悅，大悅。噫。咸氏祖子孫三世以孝傳家。皆篤於內行。而婦人亦有梱範可異也。雖然。或仕而未顯。或不免早殀。是何天道也。世郁賢有文詞。其二子皆佳。嗇於前者。將以豐於後歟。銘曰。

篤於天倫。何施不然。造端之正。眂厥閨賢。文以述先。郁也能嗣。其嗇也久。其昌可竢。

資憲大夫知中樞府事金公墓表

公諱慶門。字守謙。系出牛峯。高祖諱德春。　贈判决事。曾祖諱大忠。　贈左尹。祖諱汝義。　贈判尹。考知中樞府事諱指南。有名于時。載通文志。　贈刑曹判書兼都摠管。妣雪城朴氏。判官諱廷蓍女也。　贈貞夫人以　肅宗癸丑三月七日生公。幼而岐嶷若成人。嘗羣戱罏傍。火及袖。羣皆駴走。公不變色。就水盆

淹袖。見者異之。十八。魁通文科。累官僉正正。辛卯。渭原民犯越。未經敎誨。而差賫咨官。格外也。是行具彼中軍制及謠俗。事情聞于　朝。大蒙　天褒。壬辰。陞敎誨。虜使穆克登來視白頭山界。朝廷憂之。特命公父子從儐使往審。公茇宿風餐。竆源陟巓。指畫區界。應對辨敏。穆不敢爭。用公言立碑定界而去。因以拓我邊五百餘里。公歸獻山圖。　御題其上曰。向時爭界慮。從此自消磨。甲午。虜人設屯慶源江北以逼我。公奉咨往力爭。得毁撤。癸卯。承　朝旨詣鳳城。訟欄頭事。痛革其弊。以功陞通政。甲辰。以蠲幣陞嘉善。乙巳。追論定界事陞嘉義。先是。商儈多欠淸債。公慮其辱　國。嘗疏論之。丁未。果有北咨汚辱。　廟議以公有先見　啓。遣公陳奏之行。遂禁商賈罷團練。定八包刱雇車。關津肅淸。特陞資憲。俄拜知中樞府事。然或以禁商不利己。甘心害公。會虜人置鎭義州對岸。公奉咨周旋。事得已。方論功未行。不逞者譸張百端。卒中傷之。編配豐德府。豐有公舊庄。遂畊蒔婆娑。爲終老計。乙卯。　廟堂請叙本院。亦差訓上。公累辭不獲。卒就職。然公自以受　國厚恩。而老病不堪鞅掌。惟以恢公捄弊爲己任。常曰事之成敗天也。苟利於

　國。何恤人言。自辛亥病益甚。輪差輒讓人不赴。丁巳冊　世子。有奏請行。黽勉乃出。而風痺猝發。自知不可起而無怛化色。但曰時祭久未行。遂卒。七月六日也。壽六十五。葬豐德佳子山負甲之原。新兆也。配淸州韓氏。同樞天錫女也。先公廿五年卒。　贈貞夫人。祔公墓右。生二男。弘業。弘梁主簿。出繼公弟顯門後。繼室貞夫人潭陽田氏。學生萬秋女。生一男弘喆。弘業無子。弘梁一男復瑞。二女幼。弘喆一男宇瑞。歸弘業以擬宗祀。三女幼。公姿相豐敷。擧止凝重。居家能幹父蠱。於諸弟甚友。皆課督成就。臨事則確正。應變則詳敏。知公者咸以識度推之。今　上踐阼。郊迎北使時久旱得雨。使者曰　國王盛德之應也。公以通事適近侍。奏曰。彼新主嗣立。不如歸重於彼。　上如其言。北使大悅。　上曰。此人善應猝。每客使來。必命入侍。嘗宴使通官劉萬權。平立不叩頭。公叱曰。通官見我　主上叩頭。例也。君祖與父皆行之。君獨不肯。何也。萬權改容謝之。　上聞之曰。當是時。無一人敢言者。此人能如此。予用嘉尙。時公有脚疾。翌日。　特傳敎問疾。異數也。聰明好讀書。經史諸家無不淹貫。一過目終身不忘。其爲文疏暢有條理。當世詞垣

名公。亟稱之曰。我輩言也。公之遠祖墓在黔巖。久廢香火。爲置田完山。以供歲一之祀。而又以其餘濟其貧族。豊人李某嘗賣田於公。後聞其失所流離。還其田而不問。人以東坡事比之。著不堪錄六卷，蘇巖集若干卷藏于家。豊原府院君趙公素有器識。聞公卒。歎曰。其有緩急。誰可使者。此亦可以見公矣。噫。

贈戶曹參判兼五衛都摠府副摠管行同知中樞府事吳公墓表

吳生道鈺次其祖考同樞公事行。請余文以表其墓。余於生有三世舊。據其言。多平日所見聞者可徵也。公諱相良。字台耈。知中樞諱廷顯之子。妣貞夫人。原州尹氏也。祖以上並見知樞公碣。公之生在　孝廟癸巳十月十三日。幼有美質。而病癧瘡彌年。失詩書課。及長。累仕秩至嘉義。再經同知中樞府事。爲人愷悌慈諒。居家事親盡其道。友兄弟以及宗族。貧不能昬嫁喪葬者。咸以爲歸。嘗以五百金貸與其所親好某甲。其人慚其久不能償。絶不往來。公就見之曰。子不我卽。豈以債金故耶。焚其券不問。識慮精詳。能綜核物理。人有叩疑。辨析洞然。當時名相絅庵，觀復二公。皆愛重之。有事必咨。觀復公爲大司馬。問公以褊

裨可任使者。公擧所識二人。並收置幕下。後二人者因相公始知之。踵門謝曰。微君安得至此。公恨曰非爲私。何用謝也。有尙方二吏。以疑罪見汰於絅菴公。公爲白其寃而復之。二吏聞往謝則麾之曰。是出相公意。吾何與焉。其厚重不伐多此類。晩有脚疾。遂杜門却掃。會親懿酣歌自娛。日以爲常。丁酉。丁知樞公憂。柴毁病益甚。翌年五月五日。不勝喪以卒。屬纊。神氣不亂。處置家事。從容有條理。壽六十六。葬揚州佛光里坐壬之兆。配善山金氏。嘉善得忠之女。　贈貞夫人。溫惠有婦德。先公二十年戊寅十月十三日卒。壽四十一。祔公墓左。擧一男二女。男泰興同樞。女安瑞莢。次李惟大。泰興娶崔德萬女。再娶方震亮女。三娶鄭趾慶女。生四男。道鈺，道鉉俱察訪。道錡，道銑。安出一男三女。祜察訪。李出三男三女。男寅昇，寅曦，寅昉。嗚呼。知樞公世稱仁厚長者。公之樂善好義。盖亦有所自。而其一子又能負荷先業。以濟其美。道鈺兄弟俱雋秀而文。將有以昌大其門。易曰。積善之家。必有餘慶。其斯之謂歟。