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祭南塘韓公(元震)文

維　崇禎甲申後百八年辛未四月十八日乙酉。近故南塘韓公之柩。將就窀穸。前一日甲申。友人屛溪尹鳳九以隻雞觶酒。操數行文。哭訣于靈几前曰。嗚呼哀哉。皇天降割我斯文。兄今已作千古耶。兄之亡矣。係今日氣數。我之驚號而慟哭者。豈止爲私好耶。嗚呼。今日何處復覿。其動也。泉活而潑潑。其靜也。山峙而嶷嶷。居家。生死事之以禮。處鄕。等位隨而皆得。確乎有不可屈之志者。見理之明也。浩乎有不可竆之辯者。所識之博也。才富經濟之具而固不自多。學貫天人之妙而猶不自足。斂之方寸。愈細愈密。則雖人所不知。己不覩聞。而靡不致謹。宇宙間事。看作己分。則雖山川險夷。錢穀甲兵。而莫不裁度。一出而登文陛。鋪張皇王大略。浩然而歸故山。康濟自家七尺。架上之圖書滿眼。幾我玩樂。門前之海天漭闊。恢我襟臆。心性之說。人見牴牾。則每以爲義理難明。無怪其知之者尠。此兄自信之篤也。文字之故。詆辱紛紜。則亦以爲淵源所在。惟我盡分而已。此兄無辨之義

也。旣稟才之超絶。又吾願之天遂。求先輩而罕覯。誠一代之眞儒。嗚呼。鸞鵠麕䴥。謂兄曁余。自少交遊。四十秊餘。識同心契。自傾蓋初。兄自海澨。我自漢都。同趨摳衣。寒水門下。余晩卜築。玉屛之左。南距仙鄕。直乎一舍。若我未之就兄。必兄爲之來我。相對欣與講討。又或書以究竟。至於天地所以生成。鬼神所以消長。曁夫一原異體命性之別。本然氣質二心之辨。或古經禮之難疑。或事是非之貿亂。外而古今治亂興亡之所以然。君子小人進退之所係關。顧鈍愚窺其一二。皆高明賴以開發。或終未契。大體則一。小小異同。不害講學。一麻一蓬。我資其直。昔兄謂余。若使吾輩。擧斯世而畀者。儻庶幾乎措世。雖高手之足了。曷余魯之與聞。曰諭之如蚷蛩。寔不假乎吾言。固知兄前言之戲爾。亦知兄自量之甚審。胡旣有此邃學。終布展之不暫。抑天之不欲平治我東耶。奈使民之無祿。而贒者自古而然。顧何恨而何慽。然前脩之造詣。托文字而傳示。惟兄一生所著述。莫非說義而說理。雖不見知於當世。亦足指南於迷道。此其儒者之事功。孰謂無補於世敎。念相向而哭歸。奄同門之盡故。吾兩人白首之猶存。期墜緖之共尋。兄又棄我而先

逝。益道孤之傷心。師門之遺藁盈篋。幾往復而校讎。今無叩而與商。撫殘書而幽憂。嗟鴒原之隻影。望塞月而叫血。揆當日之孔懷。胡不待其一訣。南塘之海水淼瀰。觀海之堂宇靚儼。而平生之所居。又胡爲而不念。玉屛之溪。石門之潭。我所居而兄所樂。期春和而一來。况前臘之留約。時澗綠之方漲。而巖花之全落。何之子之不來。願一見而不得。吁嗟乎吾道之竆。我無樂乎此世。我之昏而有過。誰規音之惠也。我之愚而有得。誰從告而議也。噫世道之憂危。其誰與而諭之。痛斯文之敗弊。其誰與而救之。嗚呼。數行之文。不足以盡我懷。一觶之酒。不足以瀉我哀。精爽攸存。不間幽明。兄其有知。庶鑑我衷。嗚呼哀哉。尙饗。

祭內舅同知李公文

嗚呼。丁卯之夏。鳳九西遊妙香。及乎南歸。逋蹤齟齬。不便入京。舅氏之年。已踰大耋。不忍虛過。一宵就侍。白髮韶顔。依然舊觀。心歡然喜也。翌日告還。舅氏曰近我。摻手悽語。謂非別離。時老人情弱。無怪也。後四秊而不復承警咳。竟成千古別。慟矣。其心自知之。夫壽躋八十七。增秩至中大夫。古所謂達尊。而神旺氣健。較其精力。强壯者或殿。子姓之所冀望。豈止此也。

不幸大胤二男。次第夭折。從而自毁。如蛾撲燈。光景愕錯。有不忍堪。舅氏之喪。又在其半年之後。雖曰大限有數。慘禍之酷。又若相促迫者然。人情亦豈無所憾哉。嗚呼。外氏厚善之風。至我舅氏。則溫淳之懿。自孝悌而親親。以至泛衆。莫不愛好。積德之報。乃反窘隘以終。家世文學。而舅氏之聰明才藝。文詞贍暢。衆體全備。可謂拔萃。而半世矻矻。竟阻大闡。白首低徊。僅止郞署。命畸之故耶。門衰之故耶。福善無徵。鬼神之理。不可諶也。有才莫施。世道之隘。亦可傷也。嗚呼。鳳九自離慈氏之抱。出就外氏。我舅氏實傅我矣。經史子書曁科程文字。皆受其勤煦。及乎老大。猥隨鉛槧。山寺郊社。追遊攻苦。畢竟同占蓮榜。又能知經術之可學。而周旋師友。粗窺一半分糟粕者。莫非舅氏抽啓之力也。親則舅甥。誼實師生。其爲賜。何可旣也。世晩歸山。我稼我採。舅氏亦挈眷於錢塘之北矣。莽蒼從遊。甚有歸棲之樂。而同奉我慈氏板輿。時入溪山靜地。折花煮餻。相與娛喜。世間樂事。寧有踰此。舅氏祿仕。西上不返。鳳九又不孝罪積。奄失慈氏。自此風飄雨散。幾二十年。顧此蟄影竆阿。雖不能有懷輒往。時或進奉閒儀。怳覩慈氏顔範。時或遙擎翰札。若

得慈氏手澤。老境依仰。百歲爲期。嗚呼。人事今遽至此矣。仰俯穹壤。我將誰恃。日月苒苒。墓草已宿。半千道途。衰病莫致。繞墳一慟。望斷伸哀。茲具薄奠。緘辭以寄。遙望慟哭。腸裂心摧。伏惟尊靈。鑑此哀臆。尙饗。

祭外舅悔窩成公(德龍)文

維　崇禎甲申後百九年歲次壬申二月癸巳朔二十三日乙卯。近故悔窩成公之柩將出堩。外甥坡平尹鳳九謹具數行文一巵酒。哭訣于柩前曰。嗚呼。曩我遯迹。築屛溪上。士友往往。說悔窩丈。無營無求。所好惟學。時文爲累。翻然今覺。發豫章汗。故以悔額。曁我相見。犂然如得。謂我平日。從遊師友。於古人學。見聞或富。有得必示。有疑必叩。忘秊托契。一金一蘭。終憐老鰥。處我門闌。昔李文定。妻復以子。古道再見。不使專美。公因友偲。我慙玉潤。惟誼惟情。益勤益懇。公病伏暑。不堪湫隘。每當朱夏。同我澗屋。荷花冉冉。槐風灑灑。相對偃仰。終日書史。畫紙答問。喚視爲聽。講理之餘。間洽時情。公曰此事。暮年至樂。他日山中。故事堪作。大耋　恩誥。祖孫家傳。黃耈無疆。期以百年。一疾浸浸。寓我東阿。絶筆示我。心畫不差。後承孤惸。托我依保。淚眼相訣。奄作千古。我今耆病。貧且勢拘。

身後百㨾。多違公筭。公必自諒。我益悲靦。昔我來公。含笑相看。竆日分夜。款款歡顔。今我哭公。惟淚汍瀾。誰與我笑。誰與我歡。幽明雖隔。靈照無間。顧我深衷。歆我雞奠。嗚呼哀哉。尙饗。

祭廣興倉守權公敬仲(定性)文

近故倉守權兄敬仲甫諱日再匝。友人坡平尹鳳九以　崇禎甲申後百單十秊癸酉仲夏之二十六日辛巳。謹綴九十二言。拜送于筵几。倩執事人讀告之曰。嗚呼。余昔弱冠。贄拜先生。公時老大。隅坐兢兢。余事先生。以事父事。兄余相視。亦弟畜以。實如尤老。滄洲金公。又似先師。有敍九翁。周旋鉛槧。左右函丈。兄時小築。梧江之上。余叩篋日。居悅樂齋。三席講掇。遊詠間時。文酒相從。一棹扁舟。二先生時。亦此樂不。治任哭歸。仍作星離。漠漠湖峽。雲樹寄思。文字之役。不我魯鄙。與同門彥。分靠狀誌。事大詞拙。我自兢恧。及赴諡筵。轉遊楓岳。余與南塘。且曁鳳巖。兄又爲郡。日浦之南。共登仙亭。皓老其四。佛海金剛。萬尖奇𤥕。九淵三鉢。鶴巢楡寺。同躋共攀。行吟坐觶。半世遊從。此最得意。回頭十載。衰淚旋撫。二友先亡。兄又長逝。朋情愴惜。固不暇道。師門後事。尙多未了。遺文草校。迄

留巾箱。銘不登石。誰與相商。獨我未死。神識耄荒。斯文百責。恐終墜棄。幸賴贒胤。典型在此。方懋舊學。可付大事。唉兄德容。滿目森森。法門遺規。操履端嚴。長厚醇醇。何處復得。寢門一哭。祥期回薄。撫柩臨壙。已多辜負。筵几將掇。終未一就。病伏空山。我懷糾繆。紓哀數行。聊具雞酒。遙倩執事。哭告靈座。攀緘再拜。老淚如瀉。英靈不昧。儻其監我。嗚呼哀哉。尙饗。

祭參議韓公季明(啓震)文

維　崇禎甲申後百十年癸酉十月初三日甲申。近故戶曹參議退修韓公之柩。將就窀穸。友人屛溪尹鳳九病伏竆山。謹具隻雞單觶。緘數行文。遣從子心泳。哭訣于柩前曰。嗚呼。昔公弟昆。早事江門。問學工深。行誼亦敦。邇遠共推。華譽四馳。歲庚寅春。來遊漢師。我始往省。八角山前。傾蓋相輸。寔友之贒。義理源頭。靡奧靡穿。伊仲學博。猶爲兄難。文章浩浩。倚馬千言。科名大闡。如摘髭易。從古時難。奈世道燬。憂時慨世。幾年浪迹。間値更化。出膺言責。囊封萬言。終又沮斥。我守我義。吾道無媿。計切專養。出宰山水。板輿娛志。泛波輕艤。歸來我湖。依舊經史。一塤一篪。天倫知己。平生一樂。誼兼師友。怡怡且偲。皓白其首。仲以文

字。誣說甚煩。公乃駭歎。特詳辨論。曰我非私。實關斯文。頃補白山。幾勞看雲。一別死生。千古哀寃。及公南還。我去握慟。公泣且言。惟子知仲。從今後事。子焉是託。中心不忘。其曷敢射。今春之暮。公來謂我。蟄屛新命。不可不謝。久非吾意。歸不秋深。不聞病報。遽傳凶音。夢耶非眞。寢哭錯愕。歲纔二匝。仲季淪沒。仁德之報。何乃太錯。嗚呼公乎。高才淳質。學明理透。溯往難匹。終阻　講筵。士友稱屈。文詞贍敏。可需華國。藝苑一步。仕路以局。公議攸存。世共嗟惜。公無絲毫。有介乎斯。蓋公於世。知無可爲。凡百世念。一切斷置。取舍去就。何足爲累。所樂有在。庶了餘生。惟此勉孜。以期歿寧。念公於我。年則等輩。謂仲氏友。以我兄待。自公移卜。較舊差邇。自謂於暘。一月一進。又謂於溪。時節一訪。不以無復。嫌於自往。源源其會。會輒亹亹。理義是講。又或憂慨。外無一言。謾及庸瑣。自暘翁沒。而我倀倀。賴公無恙。瀉心短長。今焉已矣。萬事俱傷。聞公入地。我病在牀。替哭臨壙。觶酒和淚。精靈有知。儻能鑑此。嗚呼哀哉。尙饗。

祭尤菴宋先生遷葬文

維　崇禎甲申後百十四年丁丑。尤菴宋先生之葬

甲子一周有一年。始萬義之壙。有不利徵。子弟門人。已議更遷。惟宅兆久不食吉。藐孤來孫煥世議其諸父。詢于士林。纔定地於淸州之靑川。將以今十月二十四日癸未。克襄焉。卽先生平日講道之華陽。十里而近。遺戒所成之　皇祠。又在一洞。嶽色松翠。隱約相望。眞所謂樂哉斯邱也。豈亦有待而然歟。癸未之前二日辛巳。後學坡平尹鳳九敬齎茶果之奠數行之文。再拜柩前而哭之曰。嗚呼。聖作物覩。運膺五百。學而後臣。大人同德。集羣儒成。我師是言。吾東間氣。後贒亦云。允矣先生。後朱一人。心法之密。惕若臨履。自任之重。天下大義。全體大用。孔門遺規。受　先王托。明淑是期。法黨與治。其禍慘毒。人耶天耶。氣數之迫。人不足尤。天亦何憾。道大莫容。贒聖同轗。雖屯一時。必亨于後。血氣尊親。庶無薄厚。文章載道。小大可說。玲瓏穿透。發前未發。惟理氣說。從古紛然。或有後先。或無後先。或有動靜。或無動靜。先生㫼告。一言以正。從理從氣。從源從流。後先動靜。有無有由。曰心與性。心氣性理。不離不雜。如器盛水。雖混若一。其實則二。性卽理爾。理同性異。其異何也。氣異之故。五氣成物。理各皆具。惟人五常。虛靈所賦。其在偏塞。名實相

舛。甘雖屬土。蜜豈性信。此其本然。非氣質性。兼氣質言。有善惡幷。性乘心發。發初爲情。隨氣淸濁。善惡斯萌。此善彼惡。知由靈明。緣情計較。意以爲名。爲去之實。始謂意誠。悠悠汎汎。最爲心病。要其用正。宜莫如敬。未發爲中。狀性之德。猶難名善。矧可言惡。氣在此時。亦自澄瀅。措此敷施。治平示掌。至論外攘。必先內修。內修何先。萬化源頭。深　闈密贊。鬼神莫料。　聖筭臣謨。宮宣羽調。浮海千艘。腹心先搗。飛檄中原。聳動忠義。旋驅大軍。斬關西殪。一酋旣斃。眼無所忌。况我辭直。操八九勢。天或不祚。我無所媿。伊我所秉。惟義而已。成敗利鈍。亦不足計。延昌舊域。移民實邊。退守我疆。絶約閉關。雖未大伸。掃淸中州。猶能自靖。我爲東周。　蒼梧叫血。遂返初服。事雖差謬。義炳日月。嗟余小子。自在趨庭。至登江門。講服先生。若山若斗。是程是式。願學誠切。非不私淑。宮牆旣高。美富曷窺。百餘年來。世道幾汚。邪正旣貿。異言豗喧。白首空山。獨抱遺文。憂道日喪。幾多永歎。諸孫以托。謹述幽誌。事係先生。不敢言已。德盛詞拙。執筆多恧。今茲舊和。九地重出。山嶽氣象。若可親覿。聲光僾僾。終復冥漠。長號一慟。雲靉水咽。生則人齮。歿而水齧。此昔先生。

哭松翁語。今焉先生。若親自諭。先生大德。胡天不庇。禍生未已。又厄于隧。從茲吉遷。萬世永利。先生有知。儻歆泂觶。嗚呼哀哉。

祭從孫元厚文(甲戌)

年月日干支。叔祖久翁。具餠果之奠。大訣於從孫元厚之靈几。以數行文讀而哭之曰。嗚呼汝元厚。自汝之亡。汝爺腸已寸斷。氣若旒綴。無以振作營葬。緯兒係官靡盬。不遑莅私。踰月之期。奄過半歲。人之死也。旣斂旣棺。棺而便埋者。如生長老死之。其理常也。嗟汝之生。纔長而折。已理之舛。死而又不克葬。豈非汝命之畸。生死一也耶。嗚呼。汝之玄木。閱屢月不入地。則其悲且悶。殆乎忘其死之慟。而及今窀穸有期。明將啓堩。則形影永閟。萬事已已矣。長號痛惜。眞無竆也。嗚呼。汝家險釁。汝爺早失怙恃。育鞠於我。纔成室家。汝又失乳。而我終劬養。視汝父子。無異我生。汝之依恃。亦同所體。自始識字。以至成詞章。又能有志飭行。慕乎前脩。知聞漸廣。則從善之心益切。不苟爲鄕人而止。雖吾之精力所及。而莫非汝意尙不草草也。尋向上去。將作何等人。庶幾汝之終有成也。深自奇幸。期與者遠。胡不及當立之年而鬼奪之速也。况近

緯兒從宦。震孫未省。筆硯之役。全靠在汝。士友之羣居者。汝皆主而周旋之。今汝之亡。無人於側。豈獨汝之秀而不實。爲可痛惜。顧余竆命無所扶將。亦自悼也。去年之冬。汝爲我歷觀壽葬之地。而頃我與汝爺卜汝葬於其近。本期汝之哭我襄我。而我反營汝之葬。何其反常如是也。使汝之一塊肉。不失於前而典刑猶在。則哭汝者豈無所慰。而今同雪鴻之無迹。二十八歲。何爲而來。何爲而去也。今日所冀。惟汝爺之支持。而其寃號不欲生猶一日。長逝者魂。必不能瞑。其能托於魂夢。譬以西河之誡。無傷其生。則誠幽明之幸。靷路旣遠。病老無計臨壙。獨使汝爺扶櫬孤去。目下景光傷怛。尤不忍言。擧觴一慟。衰淚淫淫。嗚呼哀哉。汝其歆之。

祭李判書子三(台重)文

維　崇禎甲申後再戊寅十月十三日。卽近故戶曹判書三山李公之再期也。前一日乙丑。友人坡平尹鳳九操文哭于靈几之前曰。嗚呼。凡世之爲朝紳所矜式。爲士林所倚重者。終能建立大業而不失令名。其必志氣才識本末全備。可以議此。若有志而氣之。則志雖大。不可以做爲。有才而識淺。則其爲才。無過

於斗筲。或有氣有識。而又志迂而才踈。則氣爲閒氣而識無所施矣。余得遊於士友間者。踰六十載。而閱歷當世學士大夫。亦殆無遺。其特志雋氣。全才高識。孰如公哉。上匡下濟。以措一代之治者。非公之志耶。惟義是從。不爲禍福之計者。非公之氣耶。內外盤錯。隨宜無難者。非公之才耶。貫徹古今。理事融會者。非公之識耶。使公値板蕩之時。則梧白之事功可做也。當危難之際。則淸桐之氣節可樹也。或垂紳端笏。置廊廟上。則正直嚴威。聳動百僚者。必無媿於老峯公也。又或士禍滔天。儒贒網打。則正色危言。拚死救止者。豈專美於文翼公也。惟其家世士類。早遊芝村之門。實聞士論是非之源。陰陽淑慝之辨。覰之已明。而淑慝之分。變爲忠逆。是非之關。漸成混淆。則公之通籍。已當此際。出處大節。不欲全昧於消長之機。自翰院玉署。以至下大夫之列。屢致　譴督。一不應命。若其志器才識。終不得一施於當世。此豈不爲公朝之所大惜。士友之所慟恨哉。嗚呼。天旣生公以偉特之材。而不並假以大來之時。旣負公以朝紳士林之望。而不遂畀以協輔彌綸之權。始其生若有爲者。而終其閼之全一不肯顧何也。信乎天之不可恃。而神之

不可諶者。果若是耶。及乎後來。　主知益勤。逆種稍除。而西藩歸來。進長度支。則平日憂愛之志。實無果忘之義。袖中件錄。莫非　君德之失時政之謬。而大關世道者。皆所難言。必欲冐死一陳。以決去就。舁疾西上。不及肅　命。竟臯京邸。吁嗟公乎。哀哉哀哉。自忠逆相混。士類之秉守舊義。始終不渝者。惟公一二人矣。公之此行。實有義在。聞公臨纊譫譫者。此願忠之志。耿耿齎歸。而不知者將與逶迤名利者。滔滔一視。惟今之世。知公者誰。余所以痛惜於公者。尤不勝其悒悒也。吁嗟公兮。慟哉慟哉。余初見公於芝村隅席。公時纔弱冠。言論氣槩。卓犖俊偉。已知非第一等讓與別人者也。及至惠好之歸。同入於海。則平日慕好之心。甚有遊從之樂。披襟相對。無言不盡。公謂景平與我所操雖同。平則兩相棄棄。更無難者。吾則有不忍棄。亦不我棄。我所以爲難。公蓋有時無不可爲之意。此其何等力量。而前日之黑島白山。不能挫其氣也。天若假公數月之命。吾不知公所當着者。只止於白山黑島。而其必有大可觀者。公之幸不幸。誠不足論。而或能一半箇見施。在國家非小幸也。惟所欲陳者。終不得一遂而公遽歿焉。豈非斯世之一大不

幸耶。或謂公袖錄之不出。爲公幸也。非不幸也。此不然。公以禍福榮辱。已判於度外。韓子所謂雖由此滅死。萬萬無恨者。公之志也。豈肯以禍隨言至。爲不幸也耶。或謂旣欲捨死生言之。曾何無一言至臨死。而欲言不得耶。此則時也。身處而言出。君子謂非義也。適當兆可以一出。出則以言先之。非義也耶。公之出與處與言與不言。俱有義焉。士類之自謂知公。而其眞知公之所存者。亦幾希。吁嗟公乎。慟矣慟矣。莅官淸愼。衰世所貴。而在公不過踈節。然其亦與世之以淸爲名而沒人情者。大不同。公則律己淸苦。殆過冰櫱。至於貧戚竆知。酌其無害於義者。周徧普施。無所吝焉。如淑慝忠逆之論。直截無饒。聽之凜然。若其刑政之議。則誠愼審恤之意。亦流行於其間。於此數事。亦可見公之爲仁厚君子也。吁嗟今日。何處更得。往在丙子之秋。公將有西行。來我一宿。國家世道之憂虞。無所不言。而扳聯之約。亦在此時。公生於我十年差池。推以常理。公必後死。身後之責。初來之敎。惟公是恃。誰謂半夜亹亹。便作千古之訣。茫茫人世。此恨何已。嗚呼。當日之相對憂虞者。日甚一日。人心之悶迫。如焚如割。不知公寧欲無聰之心。以今大寐無覺。

以爲快耶。抑靈明有知而憂之如前。則有不得瞑其目耶。慟矣慟矣。靷路迎哭。歲月亦再周也。欲治文字。一慟紓哀。日夕謀心。衰病不振。今以數行之文一甌之茶。痛哭筵前。淚徹九地。儻公有知。鑑我衷曲。嗚呼哀哉。

祭舍妹申參議夫人文

維　崇禎甲申後再己卯扐六之十四日壬辰。舍妹申氏婦沒踰二朔。九月十八日。葬于廣州困巖西丁坐之原。初六日將啓堩。是月朔日戊申。四兄爲具殷奠。奠于柩前。讀數行文。一慟告訣曰。嗚呼痛哉。我妹其已亡耶。今已亡矣。何遽亡也。嗚呼我妹。慟矣慟矣。非不老矣。下壽之老。非篤老也。非無疾矣。婦人例疾。非貞疾也。步屧之輕。弟兄三鄰。昕夕相從。精力之康。兒孫襪線。不釋手分。以此筋力精神。期頤之遐。猶或可冀。逾耆及耋。吾家世壽。謂尋常事。向者閏月之初。妹有小寒熱。仍中日而作。此南來土祟。寧一毫死生慮也。及十四日。聞自晨朝寒作。卽往省之。坐俟熱止則安。不謂一寒一熱。以竟永日。而氣隨熱退。醫不及試。頃刻遑遑。已聞臯矣。此何爲也。此何爲也。前一月。金氏女夭圽。余手訃書走至妹。相對一慟。余謂妹老

矣。毋傷生也。曰雖婦人之嗇。粗曉此理。兄勿念也。吾知妹之不傷於此。則豈妹之亡。由於此也。非癃老也。旣康寧也。又無傷於哀也。今日至此。其孰使之然也。人耶神耶。天之定命。有不可以逃之耶。慟矣慟矣。嗚呼。吾妹女士也。肧胎前光。氣類有自。心公無私。溫仁和愼之德。類乎吾慈氏。孝靖貞淑之操。類吾祖母。謹順友睦之行。類吾外祖母。至於我叔母金夫人。聰明穎慧。通書史識義理。吾兄弟皆同室鞠育。而義方之敎。妹善服習。已自抱哺之時。資性旣美。觀感於二母者又如此。則其德行之懿。理必自然。親愛之中。與吾亡令人，從妹李氏婦最相得。數相聚於吾第。或余竊聽於情言爛話娓娓者。皆古今人嘉言善行。或慨然於衰世之渝薄。而絶無一言及於時㨾之爭姸奩糚之尙侈。是豈俗婦人所可擬哉。吾兄弟五丈夫。惟妹一婦人。而又居其末。父母之所鍾愛。兄弟之所深友。妹一以敬恭事之。愉色婉容。晨昏歡嬉。父母俱在。兄弟無故一樂者。正吾家城西故事也。及其于歸。夫黨咸宜之。婦人悅私親。無大於此。而余與夫子。亦幸有從遊樂矣。嗚呼。戊秋禍變。天地崩坼。相對則涕淚。相離則憂愁。膝下逢別。無一日歡意。文城迎覲。要慰天

只之戀思。數月專城。團侍慈顔。世禍彌天。士類遠逬。兩家皆淪落圻湖矣。余曾卜居屛溪之上。章弟與二從兄。惠好同歸。一壑成鄰。溪山不寂寞矣。妹亦往來省親。時奉板輿潭瀑之濱。甁盒相隨。室家同遊。妹謂樂哉此事。今日憂患之世。孰更有此。丙辰喪禍之初。妹聞病患之報。雇馬疾馳。訃車逆聞。及入寢門。素帷已閴。相持號擗。穹壤茫茫。朴令人繼先妣三朔而亡。閨閤舊迹。萬事皆陳。妹對余語此。未嘗不悽然也。雖義合之情。其相愛好。無異天倫然也。頃年章弟撤還溪上。妹因夫子本有湖計。其必捲室來此者。以吾二人在也。實爲暮年白首。朝夕湛樂也。孤露相會。悲喜千種。春良秋吉。夏凉冬煖。聯武交袂。下上過從。我居半中。且以我最老。無時不會。而其會也。多在於我。告飯至則必連牀。饌或可口。雖小必相傳。不待盛饌。時物如單甜瓜置之座。招少輩男女分坐。吾輩先之。與而啖之。至及兒穉。此門內極瑣細而亦至樂也。往春。余與章弟携少輩。步上家後山。望遠野春色。迤下妹所居後麓。妹亦與諸少婦女。步迎於園後。亦非老人之樂事耶。念在丙子。心緯薦春享於先考妣廟。祭畢。設筵中堂。行餕禮。長少內外分堂敍坐。妹與子孫男

女以序同坐。進餘酒餘饌。以讌半日。考廟時享。曾幾行之。是日誠一初盛事。間數四年而頤厚贒婦亡。今又人事至此。他日此筵愴悒。其將如何。嗚呼。丁丑夏首。余哭先妣忌於金溪縣衙。妹亦自臨陂衙來會金溪。隨我同還過黃湖。余以爲八卦亭兩湖勝地。而多先贒遺蹟。婦人亦可一登覽。遂與之同臨。妹遠眺而喜曰。百里曠野。大江屈曲中流壯哉。婦女平生一快事也。至渡江下沙步。妹曰。俄者風波不可行。與吾兄同舟。吾無畏矣。妹之平日恃我蓋如此。妹今先我亡。長逝者有知。亦必曰兄在矣。我後事何憾。今不能然。我本昧於木疵。終至改板。不但事非常例。其不安於斂體甚矣。妹旣恃我深。我則孤負妹者若此。慟矣復何言。嗚呼。向來哀樂多端。而當其娛樂。與妹同樂則樂益樂矣。當其哀疚。與妹相見則哀或慰之。自妹之亡。雖有可以樂之。誰與之同樂。樂亦悲矣。前月先諱之望哭。惟余與章在。而妹則無焉。舊慟新悲。哀益哀矣。從今以往。小而兩家憂喜。大而國家有喜報。世道有憂患。前日共與憂喜者。今誰與共之。事事皆悲。無處爲樂。玉屛之溪。石門之潭。妹所遊也。久菴梧軒。妹所息也。槐壇小池。妹所臨也。昔者玩心之地。今爲泫

目之所。而啄黍之雞。迎霜之蟹。柿紅栗赤。皆鄕園之趣味。觸物興思。或至悒悒廢食。初以好意來。胡先我逝。使我疚傷若此。慟矣慟矣。居此本無久計。東還固早晩事耳。今竟以柩歸。使夫子與哀姪。挈靷孤去。喪婦與兒孫。號哭先行。似此光景。行路莫不涕洟。况我衰腸病思。其何以爲懷。惟涕淚淫淫。不自止之。情至之慟。語而無文。不拘體格。只敍悲疚之意而已。庶幾吾妹靈神有知。尙能鑑我之衷。歆我之醴否。慟矣慟矣。嗚呼哀哉。尙饗。

祭宋士能(能相)文

近故徵士雲坪宋君士能之喪。光陰二匝。歲庚辰四月乙亥朔某日干支。屛溪老人尹鳳九具數行文幷茶雞。送門人恩津宋龜相。替告于靈筵曰。嗚呼。剛毅之資。明通之識。拔羣之步。察倫之學。不惟衰世罕覯。實爲吾黨之老成若是者。在他人猶難。况君承老先生家學淵源之重。發軔妙歲。以人百己一之才。用人十己千之工。揜而彌章。弓旌屢至。而賁趾自修。退而講于闕里之宅。屹然爲齊魯士友之宗主。君之生。蓋爲老先生之家之道。而世運之平陂。若將待君而定。士趣之邪正。若將待君而決。是則君之脩短存歿。有

非一人一身所關者。天旣有意生之厚以養之。而終不欲卒其惠者。抑獨何哉。嗚呼。昔余逢君於弱冠之時。已有後生之畏。講論期勉。骨肉相視。三十年如一日。始余以一飯之先。强顔於少長之禮。而君旣奔逸超乘。邁往獨進。余懷故步。蹩躄猶前。於是乎以强輔恃君。暘翁之逝。吾道日孤。世變層生。而老氣無力。君方少年彊學。荷衛道之重。於是乎以蚷蛩之助。後死之責期君。誰謂未及中身。千里臯復。使大耋衰淚淫淫乎寢門之位。所望於今與後者。徒費閒商量而止。嗚呼。暘翁而有知。幾發喪予之慟。余之所悲。奚有異於暘翁哉。况今老先生之道。爲時帲幪。而至其嚴密之至。博約之功。眞知者尠。竊議者衆。擧一世浮慕無實。其勢將至邪詖肆行。詭異橫流。斯道所存。破敗無餘。君乃翛然長往。使余重抱憂恫。獨立無與。環顧斯世。孰知此悲。嗚呼。雲山阻隔。衰病支離。旣失撫棺之慟。且負孤寡之恤。人事絶矣。友道薄矣。俯仰疇昔。我懷傷悒。緘辭遠寄。悲悃罄悉。靈其不昧。無吐茲酌。尙饗。

祭太學士圃巖堂兄(鳳朝)文

嗚呼。我十一兄判敦寧府事太學士圃巖先生。以　

崇禎甲申後再辛巳四月一日。觀化于漢師之倉洞寓第。訃至。屛溪從弟鳳九與子姪孫內外。設位痛哭。老病迹拘。不得走伏柩前。長號一慟。後遇月朔。只依禮會哭。及聞禮窆有期。將靷向坡山。鳳九亦無以臨壙哭訣。前一月二十八日丁酉。謹具數行文。因心緯會下之行。緘封再拜哭而授之。使一讀靈几之下。嗚呼痛哉。吾從氏之亡也。早歲科名。位登崇秩。職帶文衡。壽逾八耋。親愛之情。雖無竆已。人生期願。本不過此。則死生之際。固何敢有所憾也。然猶有大憾恨者。嗚呼。吾從氏姿性溫粹豈弟。眞君子人也。聰明如神。敏妙超倫。弱冠時。數十卷書。半日而閱盡。領得一通。可謂一十之才。而凡於書。必用百千之力。早業四聖書。如誦己言。晩年專工。尤在涪易。下及濂洛。而以朱子爲究竟法。又能憲章於栗谷尤菴二先生。蓋其精神緊透。故看得文字。愈深愈明。心法眞純。故玩索義理。不尙新奇。心自得師。門路甚正。心性義理之見。實得朱子栗尤之眞訣。平生不以問學自居。人不甚知。叩其實則世之號大儒者。亦莫之及焉。其發爲文章。根據義理。裁之以作者規模。勁精有法度。粹雅有氣力。若唐宋諸大家尙矣。近故先輩。除非谿澤農翁。難

與幷驅矣。文章自有定價。此非余私言。人豈以出於昆弟而有或間之哉。至於政事言議。亦皆以學術爲本。嘗曰。當國做事者。惟知急於功利。治不及古。必君子進而淸議行於　朝廷。可以救衰世而壽國脉。錢穀財貨。亦不可不理。而當以安民爲先。節用於上。利均於下。可以爲國。士論有國之重。先明君子小人之分。則自有邪正眞僞之別。於此劈破。則是非可定。是非定則取舍可知。今日時議。與此相反。義理日晦。世道日乖。國其奈何。每自慨然。嗚呼。此吾從氏所存之大略。惟難遇者時也。自少抹摋。中罹世禍。水陸奔馳。歲月幾多。仍又世我兩棄。林園澗壑。優閒送老。釋褐五十七年。立朝仕宦。計不滿數歲。文章旣不得爲華國之用。政事又不試時措之宜。至於言議之正大。徒作屋下閒說。而不能救時論之偏陂。時耶命耶。天旣生需世之具。終莫之展其用何也。此誠不能無憾焉也。亦吾所以上爲公朝慟。而下以哭吾私者也。嗚呼。吾兄長我三歲。而自我生之初。與吾兄同室而居。互蒙鞠養於兩慈氏膝下。寢則長衾。食則聯牀。兄則文學早成。我則鈍根而殿。穉而游戲翰墨。句讀蒙筮。已多承藉。長而習藝科程。學步文苑。實從下風。而末乃

返而求之。周旋師友。粗有一斑之窺者。亦皆賴吾兄抽啓之力也。以情則無異同胞。以義則眞成先生所謂非友而師也。蓋凡人之心。於好惡是非。自不免各自違盭。而我於吾兄。小大相得。志同氣合。我之所好所惡。兄必心好惡之。兄之曰是曰非。我亦心是非之。此世所稱知己也。自古而難。雖求之一世。不可得者。况我得之於同堂之親耶。嗚呼。今日何處復得。念昔同在城闉。弟不往則兄來。不相見三日爲踈。見之輒爲喜。喜而傾倒。或相留連而不去。終日夜亹亹不止。其非有所樂者。能如此乎。竹院之同棲。花山之共榻。此少小謔浪時也。其樂不足言。而南至玉山紅流。東入黃江。拜寒水先生。溯江流竆潭巖。西去箕子故國。登浮碧入香岳。江山之秀瀏。巖壁之瓌奇。樓臺之壯麗。皆聯袂遠遊。而二樂之得。共敍於嘯詠之間。莫非玩賞之同樂。惟是屛溪九曲。弟所卜而爲終老之地也。弟之冥棲時値辛壬之後。吾從氏與伯氏善山公曁景平台姪相謂曰。吾何後焉。又何往焉。惠好之行。同棲一壑。誅茅耕秫之相經紀。蒔花種竹之共商量。暮鍾烟寺。或講學而難疑。夕陽苔磯。或携酒而賦詩。此雖吾輩憂時遠世之日。而平生至樂。最在於此。自

茲之後。或離或合。而年來兩皆衰老。又我勢阻。西湖一覿。亦出邂逅。而其後兄病日甚一日。夢裏眉顔。耿耿難忘。只冀神明之所扶。庶幾更拜之有期。今焉終以訃聞。悲乎慟矣。此何報也。痛哭空山。衰淚如雨。二十年同居而樂。後二十年。相會之多。或相別非久而合。後十年。別時多而會時少。又其後則會之也四五年而一。或八九年而一。至今七年之久。而終一會不成。病加。不得相候。斂體。不得躳視。就木。不得憑哭。窀穸之日。又不得一伸終天之訣。何前之親切如一體。而何後之相視如路人。世間離合。理固無常。而人情之痛苦。豈有旣乎。嗚呼。義理無竆。雖有疑而誰與相講。文成而誰與相評。詩就而誰與相酬。世道日棘。虞危日甚。又誰與憂之。獨留人世。觸事疚傷。况念孝哀形單影孤。獨自攀號。死生悲怛。俱不忍言。向西天而一哭。淚不能止。言數百而寫懷。悲不能盡。惟是一觶香茶。和血情斟。靈其不昧。庶幾歆止。嗚呼痛哉。尙饗。

祭金汝四(宗溟)文

崇禎甲申後再壬午五月十五日戊申。安靜處士金君汝四之柩。永窆于舊居安靜里之北麓外寅坐之原。屛溪老人尹鳳九病在牀。聞而悒悒。爲具二豆之

奠數行之文。痛哭告訣於壙前曰。慟矣汝四。頃君之亡。與家兒爲位哭。如洪克念之訃至。與汝四而哭之慟也。嗚呼。克念之喪。出千慮萬想之外。未半歲。汝四又棄我而逝。此何運氣。自我衰癃。凡我云爲。賴君輩之聰明博識。助我之不逮者多。以我有一飯之先。雖處我三席之北。我反視君輩益友也。庶幾相將以畢餘生。天胡奪之若是其遽。莫非吾道之厄竆以至此也。否者。其孰使之而次第荐酷也。昔朱子哭南軒之亡曰失右臂也。非敢擬之。我又失左右臂也。然則今二子者。實由我命奇而致之也。我之長號慟寃。尤曷可已也。君歿之初。因禮賻書。略敍哀衷。君已鑑知。嗚呼。君之世父。我同門友。情如親愛。白首相好。謂我有姪。可許遊從。看君眉顔秀朗。動止雍容。其志慕古贒聖。其才超世凡倫。事所後。愛而敬。接親黨。睦而婣。已是子夏所稱必謂之學者。而况君於此事。如渴者之求飮。一遵文公爲學程式。專心勤篤。至忘寢食。門路得正。最關初學。理氣心性。此其頭顱。旣透微精。以及表粗。本之四子。究竟朱書。立心端確。制行淸修。外內交養。一致兩塗。不見則書。講說最頻。日月之際。輒長長新。若假之年。以卒其就。所詣何量。已矣莫覯。嗚呼

慟哉。嗚呼惜哉。衰世不淑。善類之見忌於人。從古何限。惟天無私。旣生此美質。不復盡其成而中途閼之何也。未論小大氣數之至。固知天之無奈乎。福善之常理。而慟惜之極。終不能無憾於天也。嗚呼慟哉。嗚呼惜哉。不見君。已三四月。客至開戶。忽疑君之闖入也。諸朋之剪燈交話。依俙若君之在座也。及皆非眞則每悵失而掩涕也。然是或日遠而日忘。最於看書。一義有得而無與告語。有疑而無與討論。此世此恨。將無竆已。只是退之所謂悲不幾時。不悲無竆期者。庶可塞吾之悲也耶。嗚呼。我之癃衰。今年增劇。恒病在牀。聞君病篤。不得身往握訣。含斂之日。又不得哭莅。必欲撫柩一慟於入地之前者。只擬於靷到上山之後。而亦不免見沮於昨日乖風。老人之事。旣不得自遂。又何足責。今始一來。厚地已隔。音容莫憑。一聲長慟。雲愁澗咽。嗚呼。哭君之地。克念之悲。輒一般在心。此誠我之一視二君。悼惜者同故也。抑君有知。並亦諒此心也耶。嗚呼哀哉。尙饗。

祭從孫處厚文

維　崇禎甲申後三乙酉九月十四日丁亥。從祖久菴翁聞從孫聖中今始啓堩。明日將靷向定山新卜

之原。癃病㱡㱡。無以撫柩哭訣。茲具餠果香茶之奠。使子心緯替哭於靈筵之前而送之曰。嗚呼慟矣。君之亡也。氣完而固無夭促法。其何遽亡也。君一人之亡。君之父母老而爲無子之人。妻乃靑孀而乳子失怙。人之至情親愛。父子夫婦二倫。而君故不恤。悠然而逝。若相忘也。君之兄。亦二十八而亡。以君之在也。父母之養。家事之重。猶爲所托。今君之亡。七十老父母疾病服食。其誰檢奉。三歲孤兒保育敎成。無所依恃。君之目。想已不能自瞑。而悲君之亡者。亦念此而益不勝其掩涕也。君之父纔免髫齔。來育於我。仍而孤露。若冠而婚。皆成於我。及我冥棲。又隨而鄰。于今老白首。六十年同居相依以生。猶父子之親。而情理便眞父子矣。於君兄弟相視。亦無異親祖孫。今君之亡。其慟惜悲哀。當如何言。而至見君之父。白髮號哭。如不欲生。則我心慘隕。反怨君之何故而生。何故而亡。而使其父作此不忍見之光景於我生之前也。嗚呼慟哉。死生命也。奈何乎天。三世之宗。惟君之一塊肉而已。死而有知。君豈不思所以全保之道乎。冥冥之中。益加護養。終至成立。則君之亡。不眞亡也。君其知之也否。病且悲擾。臨奠呼書。情溢涕淫。更何多言。

君其領此。嗚呼哀哉。尙饗。

祭直菴申贊善明允(暻)文

維　崇禎甲申後三丙戌五月日。老友坡平尹鳳九纔聞直菴申明允之柩。自海上靷到困村先壟。以今二十一日己丑就窀穸。余將酌汩𤄷之水。招來歸不歸之魂。臨壙長慟。炎盛癃苦。無望身致。茲具茶脯果。齎數行文。前五日乙酉。東望一哭。付送奴星。倩工祝奠而讀之曰。嗚呼明允。我與子兄弟之義者。迨一甲子矣。子之入吾門。年未舞象。已有志此學。余則年倍於子。周旋師友之久。然才短學淺。無可資於人。而子謂余之或先有知也。時至於家則必從遊我茅齋。我或會子之東山。讀書講學。幾數十載。我乃遠世。冥棲竆壑。則子亦散迹郊坰。合席雖罕。入紙討論。月輒三數。蓋子才敏而志篤。學博而見深。就將之速。我反賴子而得之。豈非朋友相觀而善工夫多者耶。嗚呼。子於淵源之地。平生苦心。九死而靡悔。終焉朝奏夕貶。炎海千里。三年飮瘴。生行死歸。以時則不幸爲　聖世之累。而以子則守死盡道。豈復少憾。舂陵之柩初返。嗚呼哀哉四字。已有朱夫子舊例。何煩有多少說。惟是情同氣之無異。義講學之旣深。不覺若干語脫

口而謄紙。靈其鑑此而諒我之衷也。最彼孑孑單孤。同飮汝癭之水。殘疾新谻。扶櫬長號。傳者爲之傷歎。情愛之至。幽明無隔。依古人托夢寐警告之事。其庶幾有冥護之道否。靈其念之。嗚呼悲哉。尙饗。

屛溪先生集卷之四十六

　哀辭

同知申公(聖夏)哀辭

同知中樞府事困菴申公卒于竹西之別第。時　崇禎後再丙辰八月三十日也。粤四年己未夏季。坡平尹鳳九病伏竆山。追念疇曩。不勝悼怛。作哀辭一章以敍之曰。嗚呼。公平山人。諱聖夏。字成甫。太師壯節公崇謙之後。有左議政文僖公槩。己卯名贒吏曹判書鏛。壬辰死事判尹砬。寔公先祖。高祖領議政諱景禛。與子判書諱㻐。並策靖社勳。考諱琓。官領議政。公生長於赫世鍾鼎之家。淡泊如寒素子弟。秉心平飭己恭。動止徐緩。言語簡詳。天資雅正近道。而及入南溪朴先生之門。則聞見益博。以禮律自勉焉。鳳九猥荷公相知。而家妹爲公子婦。實知公事父母孝。居憂以慽聞。與弟友愛甚。篤於故舊。而族庶之仰庇公者多。蓋內行純備。衰世不易見也。晩歲閉戶深居。與人絶往還。惟以經史花竹自娛。胤子居銓久。公門逕蕭

然。無雜客至者。公平日雅飭規模如此。爲詩不甚刻削。而豐渾有韻格。雖藝苑鴻匠。亦或瞠然而後。公則不自多也。公行而無矜。言而無華。居官無一毫要譽意。以此公之所存。世無知者。然公旣不欲求知。則世人之知公與不知公。干公何哉。歷九官經四州郡。年七十。以子貴。隮金貂襲封爵。七十可謂稀壽。二品亦崇秩。而較公心德之蘊。亦末矣。惟三子。長先公歿而秩亞卿。餘皆仕。仲以學行稱。諸孫皆秀奇。蘊德之報。其在斯歟。公之亡。余纍然在疚。未克一就哭之。憑此以洩哀。辭曰。

挹平城之桓桓兮。卓中興之勳績。槐陰綠而滿庭兮。屹門戶其燀爀。繄公之好自修兮。儘大家之佳子弟。靜穆如處子兮。外整暇而具內美。及委禽於儒門兮。詩禮將而自勵。孝友繇其天性兮。謹飭以而恭己。世綺紈而不自居兮。履貴勢如寒素。爛詩藻其淸越兮。步瀛奎而嚮溯。我自蘄一世之笙鏞兮。世咸擬鴻匠之華國。嗟潦倒乎蔭塗兮。幾下邑之分竹。命之畸而迹之困兮。曾余記夫困菴。彼困之徒爲困兮。雖于身而不于心。類君平之棄棄兮。我自樂而自適。困之山峨峨兮。困之水㶁㶁。杖屨於焉而逍遙兮。意飄飄若

遺世。返吾廬而閉吾戶兮。何間於鄕里與闤闠。已與世而息交兮。靜有味而不我痗。念藐余之後輩兮。曰與汝而心好。幾雲臺之寄思兮。耿中心而余翹。曩書余而問舍兮。將欲築乎湖徼。爰有此鳳谷之窈窕兮。合高人之棲息。公終歎素心之緯繣兮。羌不禁余悵惜。人生有時終兮。奄萬事之已矣。齊壽夭而歸幻兮。悲莫悲兮後死。樂吾困之一邱兮。唉墓草之幾宿。公固厭世之局促兮。儻快樂於屣脫。山川漠漠兮脩敻。雲月蒼蒼兮泱莽。魂氣無所不之兮。想彷彿而徜徉。顧伽倻之數曲兮。公欲一賞而欠債。魂兮歸來些。潭綠靚深而壁霮䨴。魂兮歸來些。雲木上合而下淸川。嗚呼哀哉兮。俯仰兮萬古茫然。歌一闋而寫哀兮。淚淋浪而逬泉。

宋仲河(海源)哀辭(壬戌)

我外兄判官宋公有四丈夫子。名海源字仲河。其第二也。仲河年十七八。始入京師。余見其玉雪可念。心喜之不能忘。後乃一至再至焉。則余又知其心如其貌。潔淨溫雅。其行廉而淳。非俗之夸毗子矣。蓋判官兄以睡翁公曾孫。於尤菴大先生。爲從孫也。嘗受敎於先生膝下。其所敎於子姓者。固有方矣。以仲河之

質美。而幼而承贒父之敎。長而聞先生之風。其德性之懿。操履之正。眞有自來矣。君自少病羸。不能致力於此學。而平日言行。其得者多而不得者少。亦不可以未學謂也。最其孝悌之行。謹篤懇至。父母安之。兄弟懷之。黨鄕稱之。至聞之於朝。是豈止一事一節之稱述者比耶。若移之於事君事長。其必有可觀可法。而至於子諒之心。尤合使衆。此皆有命存焉。終莫之一試。竟湮沒無稱。寧不可惜也。君少余一年而心相得。相視以等輩。每合則歡如。別又惘惘。至白首不易也。去年秋。余遊東南陬。過儒城君居迂十里。去時有限。疾馳從直路。計待歸程。枉宿於君。還及中半。聞以儒宮事。已被　譴罰。筵敎至嚴。誠有不可知者。急於歸俟。不敢道途逶迤。而擬議者竟失之。意耿耿彌月不釋。而遽聞君訃矣。君或不知此。必望我。嗚呼。此世已矣。何從告語。病伏竆阿。君沒而不得撫尸哭。卽遠而又莫之臨壙一慟。恐遂爲幽明恨。亟成哀辭一通。寄貽贒孤。一展之靈筵。而冀君之鑑我悲衷云。辭曰。

吾觀世人之騖虛矯兮。時之秉蓋取於梔蠟。吾悲仲河之以淳實終竆兮。奈俗尙之不與合。用吾拙而自修兮。諒潔淨乎表裏。惟孝悌爲百行源兮。君獨於此

勤摯。雖割股廬墓之或爲人兮。夫孰若其自內美。汨彼紛紛而皮相兮。人莫知以爲貴。伊湮沒其何傷兮。羌全歸之自足。知自大贒之膝下兮。拱遺範而無怍。差少余一年兮。情繆綢而至老。余澗阿而淹留兮。耿中心而東矯。吁嗟乎君不可以復見兮。撫宿契而永傷。普文之山峨峨兮。閒谷之水泱泱。彷彿乎魂之遊此兮。蛻塵氛而徜徉。人之生而形氣分兮。有形氣斯有死生竆達悲歡。然至人之達觀兮。亦不以此戚欣。况君之懷淡泊兮。今又忽其歸眞。洋洋乎白雲鄕兮。笑醉生之紛紜。彼死生與竆達兮。復奚足以縈心。聊緘辭而寫哀兮。淚臨風而霑襟。

李瑞九(夏龜)哀辭(甲子)

嗚呼。李友瑞九之亡。今已三見秋。而其亡之再期。纔隔一月。死而葬則死者已鬼矣。喪而祥則喪之亦畢矣。今以瑞九已鬼之而喪者幾畢。將謂余四十年倫朋友情骨肉。而寢門哭後。其不得就靈几盡哀。握諸孤一痛乎。雖迹畸身病。有不得遂眞。若日遠而日忘。我固負瑞九乎。瑞九固恨我乎。嗚呼。此我所以益慟之也。瑞九有知。亦豈不傷之耶。念昔瑞九之爲吾家東牀郞也。瑞九年十六。詞翰已有大。步趣有志槩。絶

不類衰世齷齪徒。余心奇愛。而瑞九亦意合余。自此起居之不相違。佔畢之必相聯。始則志兩漢文唐宋詩。殆欲追賈楊遷固。蹈王韋陳黃。旋又斂而折節於繩尺之嚴。則必曰六經四子。是我歸宿之地。前而洛閩。後而石巴。卽我之師也。就其中躳事事。出入其表裏。斟酌其淺深。取靜於山寺鄕村。難疑於心朋勝友。意慥慥而工矻矻。其言每謂知而不行。卽不學也。如有知一箇半箇。必以踐履爲務。此其已占得六七分好田地矣。只是行不自專。久屈時文。中罹奇疾。晩困貧仕。竟不能專夯此事以大成就。豈不可惜也哉。文仁會之議。君所倡也。以爲以文會友。以友輔仁。聖人之言也。吾輩名曰爲學。繳掣俗宂。講學無日。約以十日一會。定一冊子幾板中間。審理待期合講。其會也。迎拜送揖儀目略備。雖沮於標榜之嫌。行之數月。却覺長益。此亦君小設施矣。嗚呼。學雖不可謂極究竟。而素履之確。庶幾無媿於外內。才雖未可謂大經綸。而氣節之勁。亦可以不易於死生。在朱門則必不肯葉適之同科。在東京則其將范滂之與歸。是以審去取之明而無難官資之掉棄。惡讒賊之甚而不憚親愛之見嫉。若能早得歷敭。庸施萬一。則必有峻潔直

截之論。磊落奇偉之業。使便儇庸懦之輩。足可以警動羞媿矣。其終潦倒末宦。世無知者。豈賦命之薄然歟。造兒之戲然歟。世道之汙然歟。誰使然也。猿腸寸斷。寃苦之最毒。而仲兒瑰琦。失之膝下。叔又終死於孝。死生竆奇。何其甚也。瑞九名夏龜。韓山人。以甲午上舍生卒。官高城郡守。壽止五十七。君貌古。心亦好古。風韻騷閒。全不做富貴狀。是以終於竆。其願此而不願彼者。卽君之高。而知君而愛之者亦以此也。嗚呼此世。何以復見。掇几之前。若終孤一哭。則滿肚之悲。無因以洩之。茲書哀辭一通。俾諸孤展之靈座。用替余一慟焉。辭曰。

人固有此一生而一死兮。死何足傷。壽與夭同歸於一死兮。亦何足與較量。吾不悲瑞九之死兮。况其年之非夭椓。其不悲而又何掩泣之不已兮。惟其人之獨可惜。觀其志卓犖而邁往兮。愛靈襟之踈曠。文章經術之爲己分兮。力撑篙如溯上。冀所操之充去兮。儘成就其何涯。君闊步而余拙蹇兮。願蹉切而相資。携鸎峀之雪月兮。伴竹墅之春菲。從遊之相期百年兮。謂此樂之莫樂。忽世禍之驚心兮。奄晨星之落落。我家玉溪之九曲兮。君又遷逝於嘉林。豈晤言之無

時兮。不復得向來之湛湛。余蟄影於竆阿兮。君低徊而抱關。發寤寐而永念兮。耿中心其幾年。頃佩綬於海山兮。望飄飄而若仙。扶桑闊於履屐兮。峯萬重於几案。叶探勝之素願兮。庶遨遊而汗漫。粤余邁而東遊兮。曾與君而差池。惜舊約之一缺兮。懷此事而猶咨。因君之分符仙府兮。辦一携之有期。身未往而意躚躚兮。遽何來之凶音。發一哀而東望兮。攬余涕之淫淫。諒所願之難成兮。靠君我之命畸。尙疑吟魂之跨鯨兮。逝雲海而逶迤。斯大觀之快樂兮。儻笑我生之支離。嗟哉宿契之不可復尋兮。安得使余而不噓唏。臨風怳而寫哀兮。淚灑灑而漬辭。