KR9c0508

辭副提學及籌司兼任疏

伏以臣向於沁符替納之日。敢陳短疏。乞汰籌司之任。而見格不能達。仍又屢下召牌。而終不得趍承。蹙伏兢隕。秖俟誅譴之際。又被玉署新命。臣尤惶駴萬萬。不知所以自措也。竊聞知邊事之設。盖在於署事旣罷之後。而　祖宗盛際。最重是選。歷數一代。廑廑爲五六人而止。降及後來。事無其舊。一經名塗。視爲通才。資格相當。鮮或見遺。有識竊歎。固已久矣。而亦豈料以臣之鈍拙儱侗。全不曉事者。忽復擬議於此哉。人之旁觀者。亦必爲之撫掌駭笑。臣誠不暇自愧。而深有慨於廟堂之以人爲玩也。至於經幄之任。盖將以啓沃論思。成就君德。就中長席。地望尤別。苟非學識兼備。望實俱隆。經術言論。有足以格王正事。則莫宜居之。今臣之魯莽滅裂。最居人下。求爲常例科儒。尙不可跂及。則矧玆見任。直是千萬不近似耳。且臣自在　肅　景兩朝。亦嘗屢忝舘職。而只是充位備數。未有一分報效。畢竟受謗於言議之間。被詆於圈錄之後。從此自畫於瀛舘一步地。雖其後荐叨宿

趼。而抵死力辭。不敢更承者。卽一世之所共知。今何可諉以歲月之已久。拋却一己之廉義。揚揚復據而不知恥哉。臣之揣分量己。决難冒沒之狀。旣如所陳。而抑念臣積釁重尤。分甘屛棄。幸賴恩貸。復齒收錄。歲未再周。三被簡擢。怵惕嚴命。黽勉承膺者。只欲少伸義分於積有撕捱之餘。且念分司外職。差異於省院華要。則無寧自效於民社芻牧之寄。亦以便老母朝夕之養耳。然其去就無據。趍舍有嫌。迄玆慚恨。久抱尤悔。理宜斂迹自靖。追贖前愆。稍俟息補。復備驅策。尙何敢復爲因遂盤礴。夤緣進取之計哉。且臣伏聞向日筵席。有以臣之不出解由。至煩上聞。臣又不勝恧蹙之至。古之先輩名臣。或以情病之難强。自罣於公格者。類非一二。則今忽譏臣以圖避職事。有若自臣而創見者。誠亦意外。而　聖明又疑臣以仍欲自廢。至勤未安之敎。在臣惶隕。尤何可言。噫。臣之不肖無狀。弱歲通籍。叨忝內外。致位至此。頂踵毛髮。皆歸造化。恩山德海。糜粉難酬。畢義盡忠。一死報國。卽臣之日夜所耿耿誓心者。况臣母老而家貧。以祿而代畊。豈敢爲無端自廢之計哉。特以才分之萬分不稱。踪地之萬分臲卼。逡巡而不敢進。煩瀆而不知懼。

恐終陷於辜恩慢命之罪而不遑恤矣。臣之情勢。其亦隘矣。瀝血之懇。亶出肝腑。天日在上。曷敢矯誣。伏乞　天地父母。曲賜照察。亟將臣本兼兩任。並行鐫削。千萬幸甚。臣之治上辭疏。亦旣多日。而喉司一向退却。不許捧入。臣實不識其何謂也。與臣同差之備堂數人。亦皆一疏承批後。始乃行公。雖其無他情勢之可言。而尙且如此者。盖以初受要任。不敢遽承也。今臣所叨。旣係極選。籌司兼帶。又非冗漫。則設令隨衆例讓。似宜一遭登徹。况臣情實難冒。義在必辭。而籲號路阻。無由自達。出納惟允之地。豈必置厚薄於進攘哉。此殆臣淟涊有素。不足責以廉恥辭讓。秖益見其齟齬可笑故耳。此際伏聞昨夕筵中。　聖敎嚴切。復辱召命。而左右思量。轉動不得。又不免坐違。震悚隕越。無地自容。唯願遄被嚴誅。少安賤分。伏望　聖慈俯諒臣言之非出飾讓。夬許鞶帶之褫。仍命有司。治臣前後負犯。以警有位。不勝大願。

辭漢城左尹及籌司兼任疏

伏以日月迅邁。　敬徽殿祥事奄過。臣民感慕。中外同情。仰惟　聖懷悲慟。益復何極。顧臣無狀。負罪如山。誅竄流殛。亦不足以贖其萬一。天地之大。無物不

容。原初薄勘。已是十分末減。特敎收敍。又出千萬夢外。籌司京兆除旨相續。臣於荒郊屛蟄之中。誠不勝其驚惶惝怳。感極而涕。不知所以措躬也。爲參　國祥外班。謹敢力疾入城。而唐突控籲。亦甚隕越。泯伏踰旬。又將添一癏職之罪矣。玆不得不冒萬死。畧暴忱懇。惟　聖明之俯垂照燭焉。臣本禀賦虛脆。屢經死疾。十數年游宦。流竄於大嶺之南。積傷於瘴癘風土。三載海邑。越致增劇。許多危兆。固不敢縷陳。而最是偏虛自汗。眩瞀飮渴等症。日就沉頓。藥餌不效。雖以痰濕浹體之故。肌革不甚瘦尩。而神精筋骸。殆似老人。使之投閑任便。隨意調息。尙覺有死生之慮。况可望驅策陳力。卯酉奔走於職事也哉。醫人之診疾者。知舊之相愛者。無不爲臣危之。　聖明在上。臣安敢一毫矯謾。而至於情勢之臲卼。尤有大焉。盖臣之從前罪衅。殆非一二。沒齒屛廢。亦不爲過。而　聖慈不欲終棄。朝議務在蕩平。混被收錄。屢辱簡擢。適會亂逆復肆之時。又膺分司保障之寄。不能力辭。冒沒承當。環顧初心。全喪廉義。又重之以趍舍燥濕之嫌。大有乖於急病讓夷之義。下至簿書期會之末。迭被廟堂卿宰之嗔。憒憒及瓜。了無猷爲。蔑毫毛報效於

國家。有萬端尤悔於一身。臣每一追惟。慚汗沾背。只合歸伏田里。以爲省諐息補之圖。而緣臣老母痼疾纏緜。取便醫藥。遷就城闉。本非敢爲夤緣盤礴。復希進取之計也。重念臣滅裂魯莽。無一可取。而立朝二十年來。厚蒙　三朝恩渥。歷遍內外。叨忝華要。甫及彊仕。致身宰列。欲報之德。河海莫量。而臣則曾未能進一言論一事。以少效職分之所當爲者。只伈伈忞忞。逐隊隨行而止。竊廩素餐。顔自發騂。臣之義缺矣。臣又早喪嚴父。無他兄弟。獨與偏母相依爲命。而中經危禍。重貽憂戚。年日益衰。病日益深。居恒凜凜。莫保朝夕。臣每誦古人所謂事親日短事君日長之語。未嘗不三復嗚咽而流涕也。久宜瀝血陳情以乞身。而仰戴隆造。俯懷微祿。含意耿耿。迄玆濡忍。子之道虧矣。噫。臣誠不肖。爲臣而不能效臣之義。爲子而不能盡子之道。慚忠負孝。竊自悼傷。又况精誠淺薄。言行無素。上穹高遠而終不能以自達。威命屢降而竟末由以祇承。輾轉膠固。迷不知改。卒不免於不知有君父之科。臣尙今追思。五體投地。自不覺其心寒而骨靑。寢驚而夢愕。寧欲溘然無知。鑽地以入而有不可得。苟使古之人當之。必已刎首决脰以自謝。而臣

乃恬然自在。若不省有痛癢者。甚矣。臣之頑。殆木石之不若矣。臣之負此罪名。而尙得偃息於覆載之間。誠荷　聖慈再生之恩。而其爲國家之無法。固已大矣。今又不幾何。而抆拭而剪拂之。寘之班聯之間。嗚呼。使世之爲臣子者。將何所勸懲。而後之視今。當以爲如何也。由是而言之。則臣之初逭於重辟。後辱於收敍。無往而非臣之罪者。臣亦具一箇知覺。一段廉愧。其敢幸於罔之免。而乃復欲彈冠結綬。抗顔朝列。以重其放肆無忌憚乎。夫高官厚廩。人之所同欲也。威罰罪責。人之所共畏也。臣雖愚迷。愛惡之性。猶不至全然牿亡。今乃避人之所同欲。而趍人之所共畏。非甚病風喪性。則必其中有至難强大不安者存焉耳。古昔聖王。以廉恥勵世。進退臣下必以禮。苟此道不立。則雖國富而民阜。猶未可謂之已治。漢儒賈誼所以太息於廉恥之棄捐。而宋臣朱熹所云士大夫進退關風俗之盛衰者。良以此也。臣誠不忍以區區螻蟻之賤。重貽累於　聖世平明之化。致有識之傍觀而竊嗤也。仰惟　聖學高明。洞觀萬理。寧復待於臣言之畢。而始有所鑑諒也哉。伏願　聖明天地父母。將臣所帶京兆籌司之任。亟行鐫免。仍命有司。勘

臣前後罪犯。如法無少赦。以戒爲人臣而不知有君父者。俾肅已頹之朝綱。千萬幸甚。

辭左尹及兩兼任疏

伏以臣罪深逋慢。恩隆曲貸。威譴不加。職名猶存。辭單見阻。悚蹙尤切。卽者千萬意外。筵敎特下。辭旨之嚴重。誨責之勤摯。有踰尋常。臣奉讀未半。駭汗浹背。寧欲鑽地以入而有不可得也。念臣區區情勢。實有所不敢束帶抗顔於朝列者。前後疏牘。已畧陳之。而　天鑑高遠。微懇未格。臣每一循省。未嘗不慚懼靡容。顧今饑莩滿目。民命近止。至於湖南食屍之變。尤是載籍之所罕聞。　聖明惕然。大警動于中。半夜引對。思所以拯濟元元。而臣於是時。猥叨賑任。義在急病。顧何敢爲辭避之計哉。然臣之所當爲者。只是設粥後限畢賑往來看飭之役而已。其他賑政之勾管經紀。自有本任諸堂。自前如臣之一時權差者。本無與聞之例。至於設粥時文籍節目間事。或於母病少間時隨便往復。亦無不可爲者。而唯是旁緣於監賑之任。因遂冒沒於見職。决非臣廉義之所敢出也。况臣所忝詞訟議讞之地。非如閑漫冗散之職。雖使臣無他難强之踪地。已不可兼察於賑塲。况臣情理實

未忍頃刻離病母之側。伏乞　聖明俯垂照燭。特許遞臣本兼諸任。仍令攸司議臣屢違嚴命之罪。以肅朝綱。千萬幸甚。臣昨詣闕門之外。陳此危迫之懇。歸伏病側。恭俟處分矣。喉司移時留置。忽復退却。仍令下吏以牌不進呼望云。豈意　聖明在上。孝理方敦。而以親病陳情之疏。自臣身而始見閡也。噫。凡今之人。亦有父母。爲親至情。人所同有。豈今日喉司獨昧於斯哉。特不過謂臣無狀。不足齒數。情理二字。非人人所可言。廉恥一節。非人人所可責。驅納罪罟。容易爲力而然耳。雖未知誰果爲此。而噫亦不仁甚矣。此無非臣之誠意不足以孚及同朝。遂使　聖朝錫類之化。體下之政。將由臣而中壅不遂。臣仰慚俯恨。益無以措躬也。唯願亟就威罰。以少贖其罪而已。亦望　聖明之深加察焉。

辭黃海監司疏

伏以臣於日者。伏承本月初四日敎旨。以臣爲黃海道觀察使者。續又伏見備局公移。恭遵　聖旨。促臣上來者。臣聞命震駭。五情失守。彌日而猶不能已也。伏念臣之至庸極陋。無所比數之狀。卽已上下之所共知。今不敢猥更陳列。有若效世人崇讓者。而獨其

褊愚膠固。迷不知變。徒以跡畸而病痼。罔念分嚴而義重。輾轉反覆。自速重誅。誠使有司者。操三尺而論臣之罪。則鰐海囚山。猶不足以擬議。特蒙　天地父母曲軫而寬貸之。乃使之掌管印符。餔啜俸廩。雖臣自爲之謀。亦將何以過此。臣母子相守。歌咏　聖澤。以罪爲寵。感惶鏤骨。又不自意曾未數歲。旋辱遷除。若可以復備任使者。噫。從古人臣安所得此。在臣道理。唯當含恩畏罪。竭蹶趍承之不暇。而然臣之私竊慚恨者。早令臣務積誠意。畢暴衷悃。一聽之於明命。則自不用多少撕捱。而庶可蒙照於　淵鑑之下矣。苟非然者。趍走爲恭。有命輒承。亦或幾於少塞臣分。而唯臣則因循蘊結。乖牾衡决。盖將無往而非臣之罪者。向日匪怒之敎。固不勝其懔惕隕越。措躬無地。而若其最後嚴旨。尤非人臣所敢聞。爲人臣者負此名。何所歸乎。臣每一追念。自不覺身靑體粟。忽欲無生。殆忘其因何息偃於地上也。噫。臣立身事國。今已二十一年矣。受恩　三朝。與天無極。畢義願忠。寸腔如丹。而精忱淺薄。材識鹵劣。上不能有懷必陳。進退以義。下不能陳力就列。奔奏自效。卒陷難容之罪。遂就罔赦之科。苟究厥由。孽皆自作。臣雖滅死萬萬。將

何以少贖其一二哉。便地近補。有識者亦足以議國家政刑之舛謬。則又况進乎此。而授之以方面之重。委之以承宣之責。誠不可以使四方聞之者也。賞罰當然後人心服。今雖就朝家所以處微臣者見之。持公論者果可謂之擧錯枉直之得其宜歟。臣實爲是之懼焉。左右思度。終不敢爲冒進之計者也。至如才分之已試蔑效。疾病之一倍難强。亦不暇一一瀆溷。倘以　日月之明。俯賜照察。則必不待臣辭之畢。而卽有以矜諒矣。臣釐簿未訖。病勢又添。日昨始得歸伏私次。敢控危迫之懇。言出肝膈。非敢毫分虛謾。伏乞　聖明亟命鐫削臣新授職名。仍令勘臣負犯。以昭政理。以勵臣工。不勝萬幸。

辭職疏

伏以臣卽伏見廟堂啓下指揮。前月二十五日次對時。因大臣所達。以本道分等狀啓。尙不來到。請以推考。使之從速修送者。臣於此誠不勝瞿然驚惑之至。臣雖愚昧。亦知分等一事之宜早而不宜緩。故八月發巡。九月還營。參以耳目所及。區別農形灾實。以延安，白川爲最豐。黃州等十五邑爲稍實。金川等四邑爲其次。遂安，谷山兩邑爲尤甚。乃以九月二十四日

封啓上聞。而年事旣不至甚歉。國計亦不可不念。故有不敢猥請蠲減與停退。但乞灾邑軍布從民願。以錢代納。而尙未免廟議之靳許矣。分等封啓之翌日。旋以尤甚峽邑。只停陸操事狀請。而又被大臣之奏寢矣。昨旣以一道實結都摠。依例開錄啓聞。竊自以爲今年田政。已盡了當。而迺忽以分等之至今遲延。重被廟堂之督過。誠是千萬慮外。無乃臣所分等之啓。只請軍布代納。而不請身役還穀蠲減停退之故。大臣認爲尋常農形之奏。而意其又將別有狀聞耶。以此言之。亦莫非臣條列不能詳盡。辭意不能別白之致。而問備薄罰。不足以贖其罪。臣誠反顧恧蹙。不知所以自措也。念臣才分之魯下。疾病之深痼。初豈有一分堪承之望。而含恩戴罪。怵分畏義。冒沒盤礴。行及歲暮。中間又豈無可言之情勢。可引之病狀。而一味淟涊。不一鳴呼者。不但猥越之是懼。盖亦欲自效於簿書期會之末而已。今於廟堂之責。誠不容一刻晏然。敢此露章仰籲。伏乞　聖明俯垂諒察。將臣職名。亟行鐫罷。仍令攸司議臣稽慢朝令。淹滯田政之罪。以肅朝綱。以警具僚。千萬幸甚。

辭職疏

伏以臣樸遫無能。濫叨藩寄。觸事憒憒。自速罪戾。譴何之降。日夕顒俟。向者伏見備局公移。以椒島鎭將吏不先梟示。只請棍罰事。大臣筵奏。譏之以迂濶。　聖敎責諭。特命以重推。臣不勝悚兢恧蹙。我國師律。本自不嚴。寒心久矣。乃者椒島將吏輩。目見鎭將之被打而爭先逃避。不思所以覆翼而爭死者。苟勘以法。難免於誅。臣雖愚迷。敢昧斯義。但竊念誅殺人命。自不容易。不敎而刑。是謂罔民。今其吏卒六十餘人中。着氈笠軍服者。亦自絶無而僅有。則兵力之哀殘旣如此。所持者只二銃四弓。與三部長箭一雙鑼鈸。則器械之疲弱又如此。此豈可比論於軍容。而視之以軍中。律之以軍興之法哉。况絶島異於陸地。居民都是烏合。所謂將校與土兵吏人。本無等威之可論。高下之可別。而當千萬不虞之中。一隊異類。潮擁豕突。梃石交下之際。彼蠢蠢迷頑之輩。抱頭潰散。爭先逃命者。旣不可以勝誅。則獨以其名爲將校與頭目。而直施軍律。不少疑難。初非臣意料之所及。故臣之最初狀聞中。只請重棍者此也。苟使平時。編束鍊習。制置有素。則追捕之際。必能儼然成一軍容。而渠輩雖甚蠢迷。未必其一時爭走矣。如是而不爲之效死。

則雖全隊盡戮。渠亦何辭之有哉。且以近事言之。戊申湖閫之變。幕裨將校之不救主將之死者。盖未聞有加之以誅罰者。則今獨於蠢迷之島人輩。徑行極典。終似偏重。故臣之初不敢先斬而後啓者。盖不特失之過愼而已。以今思之。莫非臣罪。尙誰咎哉。且念臣旣受任一方。兼轄水陸軍兵。苟使臣防守素飭。則初必無異類之橫突。而紀律素明。則後安有將士之逃散也哉。以是言之。罪實在臣。今乃帥臣坐罷。鎭將被拿。而臣則止於薄勘。此不但於臣廉義。冞增愧惶。論以國家政刑。亦豈不傎倒之甚乎。玆敢疾聲控籲。伏乞　聖明俯賜鑑燭。亟命削臣職名。仍令攸司論臣前後辜犯。以肅紀律。以嚴海防。千萬幸甚。

辭　元子輔養官疏

伏以臣久叨藩任。罪積尸素。遲徊荏苒之頃。遂及瓜期。日夕俟代。秖切愧兢之忱矣。乃於千萬夢想之外。忽承新命。以臣差下　元子輔養官者。臣於是驚悚震悸。誠不知措躬之所也。竊意朝廷之上。公議不泯。雖或偶失於一時苟充之際。而必應卽行刊汰。不至久駭於四方之聽。蹙伏而俟之。已踰一望。而迄未有聞。玆不得不悉陳肝膈之懇。伏願　聖明少垂察焉。

臣聞古先哲王之眷眷爲天下國家慮者。固莫急於豫建儲嗣而早諭敎之。惟其所以早諭敎而輔翼之者。又莫先於得人而任之。自其孩提有識。能言能食。朝夕左右。開陳而導達之焉。薰陶而成就之焉。其爲責任之重且大。顧何如也。歷數國朝以來膺是選者。除非宿德宗儒。率是老成重望。今雖人以代降。遠不及隆古。而乃使如臣愚劣。苟然濫竽。而無所難者。臣實反復思量。莫曉其所以然也。噫。天佑　宗祊。元良定號。岐嶷洪碩。儼若天人。中外臣民。莫不延頸拭目。咸願一望顔色而不能得焉。臣於此際。猥被是命。出入進見。在臣身實是至榮。亦臣所至幸而至願者。苟使臣萬有一可以堪承。則固當竭蹶祇承之不暇。其何敢爲一分逡巡辭遜計哉。臣之至愚極劣。百無肖似之狀。固已　聖明之所俯燭。同朝之所共悉。則今未敢費辭縷陳。效世人崇讓之爲。而雖在冗漫差除。尙懼其不稱。况此何等極選。何等重任。擬議於臣。直是千萬不近似耳。臣性本樸率。於敵以下。尙未能修邊幅。况於　君父之前。尤豈敢絲毫飾讓。以自陷於欺謾之科也。區區微懇。亶出衷赤。天日下臨。庶幾照鑑。伏乞　聖明天地父母。亟準臣所辭。卽命鐫改臣

新差輔養官之任。俾重選不至久玷。微分得以少安。實爲萬幸。

辭副提學及兼帶諸任䟽

伏以臣於籌司惠廳兩兼任。揣己量分。决無堪承之望。屢勤責諭。而迷不知改。荐辱嚴召。而頑不知動。義分全虧。合被誅譴。連章控籲。見格而不能達。日夕兢悚。秖有隕越。忽於日昨。又蒙玉署新命。噫。臣罪愈深。　聖恩愈渥。臣是何人。乃敢獲此。且惶且感。不知所出。卽無論其地分之淸切。萬萬非如臣迂劣者所可議。同堂兄弟之並據一舘。萬萬非如臣寒素者所敢安。昔臣於庚子歲。忝叨本舘。參行圈錄。酷被承旨柳重茂，李眞儉，修撰李德壽等交章迭攻。詆辱備至。其所爲言。殆令人掩耳。臣自是以後六七拜。而一味力辭。仍遂永謝於瀛舘。此卽通朝之所共知者。是故臣於往年。亦嘗冒玷是職而不敢出。伏蒙　聖慈體諒。卽許鞶帶之褫。臣常感祝於　聖朝禮使之道。銘在肺腑五歲如昨日也。到今難進之義。視前一般。今若諉以歲月之稍久。弁髦廉隅。揚揚進處於長席。則臣心自愧。固不須言。人之視臣。當作何狀。此臣所以矢死不敢當者也。再招之下。旣不免坐違。廷候之班。亦

末由趨參。罪上添罪。惟俟大何。玆敢仰暴肝膈之懇。猥瀆於　宸嚴之下。伏乞　聖明天地父母。俯察臣情地之不容仍冒。經幄重地之難可暫曠。亟命先遞臣本職。仍將臣所帶國子籌司惠廳賓客等兼任。並行鐫削。重勘臣前後辜犯。以安微分。以肅朝綱。千萬幸甚。

辭藝文提學及諸兼任疏

伏以臣頃忝玉署之長。敢暴難冒之義。忱誠淺薄。何敢望上格高穹。而迺蒙　聖慈特軫舘錄之將行。仍察虛縻之損體。俯詢筵席。卽許遞改。臣且惶且感。不知所出。誠不自意曾未淹日。旋授臣以藝苑兼任。臣又震駭惝怳。寧欲逃遁而不可得也。念臣椎魯無文。不但臣自知之明。實是通朝之所共悉。求爲常例科儒。亦不可得。則况此是何等峻望。何等極選。而其敢爲一刻冒據計哉。今雖人以代降。才不逮古。又安有如臣無似。尙可擬議於文苑之職。而忽有是命。自識者觀之。必不但撫掌絶倒。而將爲之太息於名器之日下矣。此豈細故也哉。臣未暇遠引古事。雖以挽近言之。如左議政金在魯，前判書李秉常，前參判李箕鎭諸臣。其文學雅望。以臣視之。奚啻十駕不可及。而

其於是職。一皆力辭。不得命則不止。况臣何人。乃敢冒承而不知恥。則縱人之不言。臣之視數臣者。獨不靦於面目乎。且臣竊聞日者筵中。　聖上以臣之不仕備局。深恠其凡於官職。自以爲不稱而撕捱者。臣尤不勝其隕越焉。宋之司馬光賢儒也。王安石名臣也。而光除翰林學士。以不能爲四六。辭至八九。神宗遣內臣至閤門强之。終不受。安石除修起居注。而章十餘上。有旨令吏賷敕授之。安石避之於廁。朝廷終不能奪。彼兩臣者。亦豈不念於義分之截嚴如天地。而敢爲此者。亶以心之所不安。不敢處。而分之所難强。不敢越耳。今臣之滅裂鹵莽。最出人下。歷試內外。無一善狀。雖寘之冗司漫官。尙懼其僨誤。矧若樞管之重。參贊廟謨。常平之任。主管財穀。萬萬不稱。無大於此。一味撕捱。夫豈可已而不已者。而忽又加之以文銜。殆若駑駘之添重載而求其適遠也。必將立視其顚蹶而已。微臣一身之受重譴。所未敢辭。固何足言。其奈玷公器而駭聽聞何哉。伏聞日昨之禀旨差出。專爲試事。而顧臣自量已熟。雖萬被誅責。斷不容苟然承當。殆同矢言。曷敢謾飾。若不急賜變通。將致公私狼狽。玆敢瀝盡肝血。仰瀆　宸聽。伏乞　聖明

天地父母。亟命將臣所兼藝苑備局惠廳等任。一倂鐫削。仍令攸司議臣前後逋慢之罪。以安賤分。以肅朝綱。千萬幸甚。

辭平安監司疏

伏以臣經夏及秋。病情日痼。屛伏江郊。人事都盡。向伏聞　慈候不寧。庭班屢設。賀儀旋擧。而適臣舊恙新痾。彌留交㞃。欲起還仆。身帶軍銜。名係朝籍。而竟未一簉於百僚之後。籌堂差除。閱月虛帶。而又未敢猥入文字。仰煩祈籲。虧分闕禮。罪死罔赦。瞻望　宸極。隕越俟譴。不料日昨。忽被西關新命。噫。以臣負犯。得免於司寇之議。誠亦罔之幸矣。今不唯終逭於嚴誅。又畀之以一路承宣之任者。臣未敢知此何故也。顧臣鹵莽滅劣。百無一似之狀。卽固　聖鑑之所俯燭。同朝之所共悉。無假臣一二談。而前亦不自揣量。屢冒藩職。臯緩迂弛。憒憒儱侗。威不能屛猾慹豪。明不能鉤奸剔蠧。尸職闋日。無一猷爲。吏橫民詛。迄有餘愧。矧此關西。視他自別。詰邊禁御外侮。憂責最殷。如臣之已試蔑效。决非所敢當者也。且臣之水土宿症。轉入膏肓。痰濕凝聚。爲癥成癖。有時觸冷。則如將頃刻悶絶。往往接人應事。語言傎錯。忘前失後。筋骸

麻木。心神眩瞀。除非屛絶思慮。專意調息。塊居如土木。則誠無以復作完人。似此癃疾。雖閑官冗職小邑下縣。尙懼其不濟。况可以任一方軍民之寄。當西門捍衛之重乎。此又臣之不敢進者也。重念臣自來辜衅。類非一二。雖沒齒棄捐。猶不足自贖。而間或怵畏嚴命。冒赴藩府者。竊欲以小伸義分於積久逋慢之餘。兼亦爲自效於簿書期會之末。而便老母一日之養而已。然其去就無據。趨舍有嫌。內自循省。悔吝交積。公議嗤點。想亦不少。况如雄省腴地人所共艶者。尤豈敢一刻安也。以才分則旣極不稱。以疾病則又極難强。而揆之以廉義。尤不容冒沒。有一於此。尙不可居。况三之乎。量分度己。反復思惟。雖被重譴。萬無一分承當之望。玆敢進伏都門之外。悉暴肝膈之懇。伏乞　聖明曲賜照燭。將臣新除職名。亟行鐫遞。回授無故可堪之人。仍命攸司論臣前後罪犯以肅朝綱。以安微分。千萬至願。

辭大司諫及同知經筵備局堂上疏

伏以臣向於秋間。猥叨西藩。情病俱苦。屢違嚴命。揆以邦憲。合被重典。　聖慈寬貸。薄罷旋敍。臣戴罪含恩。屛伏江郊。追愆訟尤。秖有感惶。忽此意外。復蒙收

錄。籌司之特差。經筵之兼帶。已極萬萬愧蹙。况如解由之勿拘。薇垣之新除。尤非賤分所當得者。臣誠驚惑震駭。不知所以措躬也。顧臣姿性之儱侗。言議之委靡。方其少時。已不及人。往在十餘年前。嘗亦屢忝是職。而只是一味巽懦。上之旣未得積誠納約。孚格天心。下之又不能討罪癉惡。振肅王綱。公議嗤點。久猶未已。孤負言責。死有餘愧。况今臣之摧頹低殘。較前尤甚。而世道之戛戛。又不翅十倍。則縱自擬策朽礪鈍。效一日之責。殆亦末之何矣。宋臣劉安世。史稱其知無不言。言無不盡。目之爲殿上虎。而其除諫官也。尙且曰這箇官職。不比閑漫差遣。須與他朝廷理會事。有所觸犯。禍出不測。朝廷方以孝治天下。如以老母懇辭。必無不可。臣未敢知今之可言者。視安世時。其大小輕重果如何。而雖使臣不避忌諱。刳肝瀝血。極言而竭論之。决知其無少補於國家事。而徒取一身之禍。貽老母不測之憂耳。是將不免爲安世之罪人矣。如欲毛擧細故。塞責備數而止。則又非朝廷所以置諫官之意也。至於混圇含糊。不卞枉直。依阿苟容。呼唱道路。臣雖汚下。亦不忍爲也。揣分量己。參前倚衡。難進之義。較然明甚。　聖鑑在上。寧不俯燭。

籌司之任。决難濫冒。前旣屢暴。畢竭底蘊。經筵之職。地分尤別。非臣蔑劣所敢擬論。且臣水土之疾。近益添㞃。痁瘧纔却。咳喘復作。吐咯不止。晝夜哮吼。委頓叫苦。已月餘矣。假令臣無他情勢。卽此病狀。已無以自力趍承。積逋恩旨。罪上添罪。區區至願。惟是早就重譴。以爲慢蹇者之戒而已。玆敢封章控懇於　宸嚴之下。伏乞　聖慈曲加照察。亟將臣本職及經筵籌司兩兼任。並行鐫削。仍令勘臣前後負犯。以安愚分。以警具僚。千萬幸甚。

辭特除慶尙監司疏

伏以臣久逋恩命。合被嚴誅。憂悸懔惕。不知所措。敢將肝膈之懇。復申疾痛之呼。而適値道臣出巡。以致未卽登徹。正此悚息隕越。祇俟處分。卽伏聞昨日筵中。特命以臣除授嶺伯。噫。臣罪臣自知之。鰐海囚山。乃分之宜。而　聖恩天大。不徒不加之以重典。乃以南維藩宣之重。畀之於已試蔑效之身。臣誠惝怳震駭。不審何以致此。有罪苟免。非直臣心恧蹙。以爵代刑。實恐大乖朝政。且念重宰之譴補外臬。古固多有。近亦屢見。而如非崇秩違旨。卽是將任辭符。至於若臣之新陞濫資。積有逋慢者。一體混被。所未曾有。况

臣旣以不卽拜命。致玆恩譴。則所授新級。理宜追還。而今乃因仍苟冒。自居以卿月之班。憑藉寵靈。竊比於左降之例者。區區廉義。决不敢出。揆以　聖朝擧措。尤豈不萬萬傎舛也哉。且臣丙午年間。忝叨是職。時以糶糴一事。重被翌歲秋相臣筵奏。至斥以外似軫窮民。而內實開反作之路。仍有令御史査處之命。伊時臣方屛蟄。世間大小事。一切聾瞽不得聞。雖未知畢竟御史所査果何如。歸奏又何如。而朝家終何以憖置之。無何問也。輕重間旣未有勘罪之事。故臣亦其後不敢形之於章牘。而私心愧恨。至今如一日也。今於十年後。雖不欲自卞其虛實。而臣之不容復叨於是職。則盖較然明甚矣。玆不得不冒死控懇於　宸嚴之下。伏乞　聖明天地父母。俯賜鑑燭。亟命鐫削臣資級職名。仍令攸司論臣前後罪犯。被之以當被之罰。如法無赦。以安微分。以肅朝綱。千萬幸甚。

諫院請罷停啓後辭職疏

伏以臣情病俱苦。才分至下。本不容復叨於已試蔑效之地。而怵迫義分。冒沒承膺。今已跨三朔矣。隨事憒憒。衅尤百出。早晏僨誤。自料已審。果致公議峻發。抨劾甚嚴。臣惟蹙伏惶懔。恭俟威譴。不意　聖批靳

許。臺言遽停。此豈亶在臣私心冞增愧悚。抑亦非所以伸公議而重臺言之道。識者必爲之竊嘆。而士論當益其怫欝矣。夫聖鐸之疏。固極凶悖。而尙有間於變書。方伯之職。雖稱外臺。而亦懸別於喉司。則不敢附陳一語於具狀上送之際者。臣竊自謂謹守藩臣之體。而人乃責之以非藩臣之體。信乎人見之不相同。如其面也。此無非臣識慮迷闇。徒拘拘於格例之致。請罷之論。殆出末減。不被重勘。何以戒後。玆敢封章馳籲於　宸嚴之下。伏乞　聖明亟令削臣職名。論臣負犯。以勵羣工。以安私分。千萬幸甚。

因徐行進事請譴疏

伏以臣日昨。始得見金吾議啓。則乃以昌原前府使徐行進之還上摘奸時富民租代點一款。旣在其被拿上京之後。則此非其所知爲辭。臣於此誠不勝駭訝也。本道都事李彙恒。八月初一日。行至昌原。摘奸還穀。初三日。轉向熊川。奉審校基。則行進之富民租代點。儲置米移充。實在於初一二日。而初四日辰時。禁府書吏之持關文者。方爲來到。十六日。行進始發被拿之行。該邑公兄文狀及行進所自報發行之狀。昭然尙存。衆目共覩。渠雖武夫。秩至嘉善。亦有異於

微末。則其何敢肆然架虛躗言。誣飾於淑問之下哉。盖其意亦知代點之罪。重於加分。故加分則無一言自服。而代點則隱然欲歸之於渠之歸後事者。誠亦巧矣。苟如是則臣之請罪行進者。直不免於按事不審。非罪論人之科矣。臣與行進。平生影響不相及。而自叨是職。始一見面。則有何怨惡而故爲是哉。惜乎。議讞之地。徒憑囚人誣謾之言。不復取信於臣之査啓者。是何待臣之薄。不如一武吏也。臣實爲之一嘅也。伏乞　聖明下臣此疏於金吾。俾更究詰代點一款之在渠被拿上京後者。果如金吾議啓。則卽令攸司論臣按事不審。非罪論人之罪。以肅朝綱。以戒後人。千萬幸甚。

請寢浦倉穀移轉北路疏

伏以臣頃以浦倉穀移轉還寢事。連狀仰請。恭俟準許。續伏見備局關文。一例防塞。使以一萬五千石輸送北關。且令以鹽代穀萬餘石。與臣營別會穀之在近邑倉者。相換劃送於浦倉。而仍使加劃別會耗數千石。則可爲三萬石。使之依此擧行。臣於此誠不勝其抑欝悶迫。有不敢以煩瀆爲懼。而冒死復陳者。惟　聖明留神垂察焉。大臣所白以國家之穀物。救國

家之飢民。隨其緩急。分此送彼。何可拘於物我。不思共濟之道云者。誠亦切至之言也。臣雖迷甚。亦知此義。故曾在丁未忝叨本道時。適値湖南被灾。因該道監司狀請移送米穀萬餘石。而曾不以一言半辭有所違覆。則豈獨於今之北路穀。若視秦瘠。無端請寢也哉。夫所謂共濟之道者。卽損有餘。補不足之謂也。而今年本道被灾。可謂辛亥後所初有。沿海一帶寧海，盈德，長䰇，興海，淸河，迎日，彥陽，慶州，蔚山，東萊，梁山，機張，金海，熊川，㓒原，巨濟，昌原，咸安，固城，泗川，丹城，晉州，密陽等邑。俱甚被灾。擧皆設賑。此外野峽諸邑之將設賑者。又爲二十二邑。則通一道三分之二。皆方在顑頷求哺之中矣。其餘所謂稍實處。名雖稍實。而比之常年。則擧不免尤甚。故雖以英陽一邑言之。所報尤甚。只是一面。可謂一道中最勝。而見方民間遑遑。將多飢死。願得趁今分糶。有所報請。安陰則十二面內所報之次。五面稍實。七面比英陽似又勝。而故縣監李顯良將欲私自賑救。請貸錢木。卽此二縣事而推之。則此外灾邑之目下民情。明春慘狀。可以坐想矣。以是之故。沿海邑守令。連續論報。民人相率盈庭呼訴。願減新糴者。殆不可數。而臣每答以此

穀不捧。則明春將何以救民。而民人輩名雖納官。實則寄藏一二月耳。或爲開諭。或爲責退。侵隣徵族。剝膚椎髓。必期督捧者。亶欲以此爲明歲賑活之資耳。况且最初備局覆啓中所云往昔賑事。不必白給爲賢。或只用軍餉等穀。計口分賑。待秋還捧。而民無捐瘠。賑事稱於一路者。實爲切當之論。故臣亦以此意知委列邑。必令準捧還穀。計口分賑。而所請賑資儲置米別餉米戰兵船價米軍作米等物。一被搪塞之後。不敢更請。只以本道射軍木。南倉錢所作米。分劃列邑。使之取贏補賑者。盖欲一依廟堂指揮。不以白給爲賢。專以還穀分賑之計。而只是沿海穀物。乙卯移轉於北路之後。尤爲減縮。雖令傾庫盡分。尙多不足。而春來顚連之慘。難以救活矣。今忽使之一萬五千石。奪取本道飢民口吻中物。調發本道船隻沙格。裝載運納於他道。則彼蚩蚩無知之氓。何能知南北道緩急之如何哉。但以爲我輩侵隣徵族。剝膚椎髓。忍死而備納者。將以爲春後救死計耳。今胡爲奪我所當食之穀。遠輸於關北乎。彼北民何福而坐食他道將死者之穀。我輩何罪而不得食自己所納之物也。睊睊胥讒。怨將何歸。此固人情之所當然。事理之

所必有。臣未知朝家何故爲彼六邑北民。坐失此沿海數十餘邑之民心乎。且况三南飢饉。本自一般。臣之宗族親舊。最多於湖中。而若干庄土。亦在湖右。故臣自秋至今。逢人輒問較量被灾之輕重。實無一毫優劣。而穀價之高下。又皆相同。特以士大夫農庄丘墓之所寄在湖西爲最。湖南次之。而且方公卿侍從。多是湖西人。故兩湖凶歉。便作公議。殆若八路中尤甚。而本道則旣無士大夫農庄丘墓。又方無立朝顯仕者。故雖其被灾之尤甚。灾邑之最多。比兩湖不翅有間。而廟堂視若豐歲。凡所蠲減視兩湖。旣自懸別。且况兩湖則儲置米軍作米。旣並無難許貸。漁鹽稅與各㨾耗穀。亦皆優給。况如舊糴。兩湖則一倂停捧。而獨本道使之督捧。夫三南農形。旣不由一人手眼分金秤上秤出來。則果誰能的知其此勝彼劣。而凡干區劃若是判異者。不但道內民情。已極咎嗔於如臣無似。不能有無之致而已。雖臣之愚。亦不能無慨恨於一視同仁之下。而今又使移一萬五千石穀物於北路者。臣誠反復思量。莫知其所以然也。至於鹽代米之移劃浦倉。聽之誠似美好。疑若無所難矣。但鹽代米一萬三百餘石。散在於慶州等三十二邑。而

其中金山，河東兩邑外。俱方設賑。則其可使設賑之邑。當此春窮。不爲分賑。而移置於浦倉乎。雖欲以浦倉近邑所在臣營別會穀相換。而浦倉近邑無非被灾尤甚。今方設賑處。則又其可使之不賑飢民。換納浦倉乎。臣營別會耗數千石加劃。本非難事。如有用餘。則雖萬石。亦何惜於添補。而此亦不可令峽邑移轉。則只當以浦倉近邑所在者。推移換劃。而當此凶歲。其又可不賑飢民。而納置於浦倉乎。以此推之。則鹽代米之劃給。別會耗之添充。都是來秋後可爲者。而來秋年事。又不可預料。則今不必爭論其難易矣。惟是一萬五千石北運一款。思之又思。决所不可爲者。民雖至愚。尙有耳目。兩湖凶歉。不加於本道。而蠲減之優多。賑資之劃給。倍於本道。北路尤甚。只是六邑。而督運本道萬餘石穀。泛海遠輸。至於本道灾邑。不但蠲減之最薄。賑資之最少。旣令督捧舊還上。又不但不爲移他粟而哺之。乃反使之移轉渠輩所當食之穀物於他道。則想其刻骨寃痛。决不下於剜却心頭肉矣。其爲歸怨於國家。當復何極。而浦倉設置之爲害於嶺民。又當如何也。同是國家之赤子。同是國家之飢民。則臣未知廟議何厚於北而何薄於南。

一至於此也。臣雖不肖。粗知藩體。如使民怨不至太甚。而可以黽勉奉行。則其何敢不憚煩瀆。再三陳聞而不知止乎。今唯有亟論臣違命之罪然後。仍寢北路移轉之令。則臣雖重被威譴。亦所甘樂而無所悔也。臣情溢辭蔓。覼縷至此。尤增死罪。伏乞　聖明深加照察。亟下臣疏于廟堂。俾卽還寢浦倉穀北運之命。以爲沿海邑飢民分賑之資。仍令攸司重勘臣違朝命之罪。以解南民之怨。以嚴藩臣之體。千萬幸甚。

辭戶曹判書。仍請改建安東書院疏。

伏以臣情危病苦。無望進身於城闉。替裨納符。輒敢屛跡於江郊。日夕悚兢。秖俟威譴。不意地部新命。遽出於夢寐之外。仍又特降明敎。收召舊臣。別諭之下。亦及賤臣。而旨意諄懇鄭重。不翅如慈父之詔迷子。使他人見之。尙不覺感泣。况臣親承。當作何懷。臣以首頓地。衷情自激。雖卽日蹈湯火。而亦不敢辭。惟臣前後負犯。有不可以事往而自恕者。敢此悉暴於黈纊之下。夫方面之職。號稱外臺。風憲所寄。綱紀一道。而臣則拘係私情。冒犯濫率之科。固難逃於執法之議。而又乃政不足以化俗而制變。威不足以戢猾而禁暴。遂使尊賢尙德之祠。致有毁拆塗地之變。究厥

所由。咎實在臣。臣雖被重譴。又何足以少贖其萬一哉。且臣竊聽於道路。則向者　聖上之處分安東事也。兵曹判書朴文秀。乃以臣之違禁許建。與亂民之毁廟者。欲比之而同其罪。語意之危怕深險。殆令人骨靑魂悸。苟如其言。則臣之得免於誅殛。誠荷天地再造之恩。而若臣廉義則其豈可幸其倖逭。揚揚冒進。以益其無忌憚之罪乎。抑臣之許建是院。實有所以然者。臣請冒死而悉陳之。惟　聖明之留神垂察焉。夫書院之禁新設。固知出於朝家矯弊之意。故往在丙午年間。臣之初叨嶺藩也。禮安儒生請建先正臣李珥書院。迎日儒生請建先正臣宋時烈影堂。而臣俱不爲之聽從者。盖以禮安之祀李珥。迎日之祀宋時烈。爲之亦可。不爲亦可。則有不必新建。而至於先正臣金尙憲之祀於安東。有異於此焉。自古立祠廟祀聖賢。而致其崇報者。尤在於鄕邦。故夫子之廟列於天下。而莫先曲阜。文公之祠徧於閩中。而尤重婺源。今臣非敢擬尙憲於夫子文公。而然而安東者。實亦尙憲之曲阜，婺源也。雖以安東人之强橫作梗。當其相率而呈文請止於臣也。猶以爲淸陰金先生之節義。誠可尊俎豆。今亦晩云。而且以勳宰之扶護

互鄕。靡有餘力。而亦尙曰國中無書院則已。有書院則豈可無金尙憲之書院。而尤豈可不建於安東云。則雖以此見之。安東之必可以祀先正。眞可以俟百世不惑。而安東之至今無先正之廟者。其爲　聖朝之闕典。士論之羞恥。果如何也。臣心常慨然於斯。故頃歲忝按海西之時。嶺南人鄭玉，金極齡相繼爲幕佐。臣嘗語及是事。而痛恨於異議之排正。則兩人者亦皆忸怩而不能對。且臣自勝冠以後。往來嶺外。至今二十七年之間。過鳥嶺者十四。過竹嶺者八。過化嶺秋風嶺者各一。嶺外之山川風氣。固頗諳悉。而及至昨歲再叨之後。默察於民謠土俗。得之於耳聞目擊。則自經戊申以來。人心士習。乖敗無餘。犯分凌上之漸。可駭可愕之事。不一而足。回視數十年之前。不啻落下十層。誠有不勝其隱憂深歎者。而若欲樹風聲聳瞻聆。則又莫急於崇節義以勸忠。惟其如是之故。居昌士民。請建李述原之祠。則旣先狀聞而蒙允矣。咸安幼學趙益誠。三嘉縣吏李時晟。戊申仗義之事。亦方馳啓。而繼有左右道儒生累數百人。合辭聯名。請祀先正於安東矣。臣嘗聞朝家雖禁疊設。而又旣有大名賢不拘此例之定式。且以述原之微。亦蒙

特許。則况如先正之廟祀安東。尤不須或疑其見格於　聖明朝尊尙義烈之日。故遂乃樂聞而助成之。擬俟其工役垂訖。妥侑如儀。而具由上陳。恭請恩額。此固臣妄率之罪也。然而臣之區區微意。誠以爲安東是一道之大都會耳。作新一方之耳目。皷發忠義之士氣者。宜莫大於此擧。又莫先於此地。而在此時。尤所當汲汲焉不可徐緩。苟使其有所感勵興起於斯者。則人紀可明而名義可正。終必爲國家所賴而得他日之力。故乃敢决然許之。而至於玄逸之外孫。方爲座首。希亮之切姻。亦據校任。廣結聲勢。恐動朝廷。脅喝無賴。成羣作變。肆行刦盜之事。非臣之愚所能逆覩。此又臣過計之罪也。然而此事之不容遂己。改建之不可不亟。諸大臣已陳之。三司章甫。亦交口力請。則一世之公議。斯焉可見。而　聖明之尙靳準許者。豈或慮其紛鬧不可定而然歟。此則臣愚死罪。决知其不然也。臣請以往事證之。在昔先正臣李珥，成渾，金長生從享之請。久閱年紀。當其時醜正之論。輒倡於安東人。而及至處分大定。縟儀斯擧。則方乃帖息虔奉。而不敢復一辭於其間。此豈非已然之明驗也耶。倘蒙　聖明深留睿念。不待廷臣之費辭更

請。而特下明命。使亟改建於初建之地。宣以嘉額。以示尊尙之意。則一方之士趍。可以風動感發。丕變於正。而向者橫梗之亂民。亦必羞前之爲。帖然不敢動矣。此豈不大有補於　聖朝化民成俗之方。而異時國家之得力於嶺外者。未必非此事之效也。伏望　聖明亟降指揮。俾　聖朝褒節尙義之典。靡有欠缺。而嶺外之士習民風。有所觀感。仍令攸司鐫改臣新授職名。重勘臣前後負犯。則臣當以罪爲榮而不敢悔矣。至於職任之不稱。才分之不逮。疾病之難强。尙屬餘事。有未暇並陳者。唯乞　聖明卽準臣所請。以公以私。不勝萬幸。

因兵曹判書朴文秀疏辭職再疏

伏以臣遽叨匪據。猥承恩諭。昨陳一疏。敢暴危懇。從前難進之義。見今病頓之狀。豈不欲一一陳列。而特以書院一事。最屬目前情勢第一危蹙之端。故輒敢專以是爲說。而仍附改建之請者。盖以若不趁今改建。仍其毁而遂置之。則誠恐朝家擧措。終有欠於表崇節義之道。而適所以中亂民之計。故區區微見。有不敢自隱於　聖明之下。而乃未蒙一字之批。遽承還給之命。此殆臣忱誠未孚。辭意拙訥。有未足以格

高穹而當　聖意者。臣誠且惶且慚。無地自容。唯當泯默屛伏。恭俟威譴而已。第臣伏見兵曹判書朴文秀之疏。則極言安東亂民事。指意非常。此皆臣在任時事。則有不容一刻晏然者。敢此據實陳暴。以冀　聖明之照察焉。當初亂民輩作變後。府使魚有龍牒報。言首倡者。不及査出。而所謂公事員柳鼎和一人。爲先捉囚。禱雨發行之時。慮有作變之事。分付座首。使之禁斷。而當其毁撤之時。袖手旁觀。不爲禁戢。故座首金夢濂亦爲捉囚云。故臣並令爲先嚴刑推問。覈出首倡者。而至於金景瀗方爲校任。自初至終。主張議論。故有龍欲爲査實。捉入着枷。則景瀗乃以爲生進不得着枷。自有法典云。而許多黨類爭執枷板使不得着之。則其成羣作黨。强暴凶悖之狀。果如何哉。有龍旋以他事。連呈辭狀。仍有親患。不及施刑。而至其遭喪之後。臣以榮川郡守沈廷紀差定兼官。使之卽速推報矣。發關七八日後。得見朝報。則因重臣陳疏。特降處分。故又爲枚擧分付。使卽擧行。則夢濂供辭。乃敢以府使所報中分付禁斷之說。歸之於瞞報不實。其爲情狀。尤極絶痛。不但爲不遵官令。無意禁戢之罪而已。景瀗，鼎和及他公事員黃又淸所招。

則敢稱安東一境。無非首倡之人。吾何可獨當首倡之名。亦何可現告首倡之人乎。抗拒朝令。無意直告。及至再次訊問之後。始以首倡自當。故使更依傳敎。嚴刑一次後。報新使發配。李世應者。以役所盖瓦之時。曳下役軍。手自敺打之罪。刑推一次而卽放之。鼎和之弟英和者。當鼎和受刑之後。盡脫衣笠。潛越後墻。突入於推官坐處。若將直犯於官長。下人輩蒼黃失色。罔知所措。跡其所爲。萬分叵測。推官捉囚論報。故使之刑推究問。則百般揚惡。牢握右拳。不肯着名於捧招時。似此民習。古亦未聞。故亦使加刑牒報矣。此後事。非臣所可知。而臣之未歸前。則事之顚末。大畧如斯。今文秀之疏。盛稱夢濂輩門閥之華顯。而又以爲朝家之令。曷嘗有限死刑訊之敎乎。有若臣限死刑訊。多致杖斃者然。未知此輩中。何人果已致斃。而臣又何嘗令限死刑訊乎。誠可訝也。又其䟽以爲朝家只令刑推首倡一人而定配。則蔓及諸儒。旣是法外。有若朝家只令刑推一人。而臣乃擅刑多人者然。亦極可怪。臣竊見　聖敎之出於朝報及刑曹移文。則只有作挐時首倡儒生令本道嚴刑遠配等十四字而已。一人二人。初無定數之事。而首倡之爲誰。

不問於所謂任掌輩。則無從査得。故平問而不告。則訊問之至二次。始乃自當。則今文秀乃忽硬稱一人。而責臣以蔓及。斥臣以法外者。又何也。果若朝家只令刑推一人。則自秋曹承傳敎移文中。何以無一人二字。而但云首倡儒生也。又其疏以爲七十老座首夢濂之施刑。又是法外之法外。此何擧也。臣竊爲國家悶之。有若夢濂年滿七十。而臣乃施刑於法外者然。尤可異也。凡於推問捧招之際。例書年甲。故鄕曲之人。或多增年。而今以推狀見之。則夢濂之年。只是六十四矣。未知六十四歲除刑推。亦是法例。而不如是則果將爲法外之法外耶。夫筵敎中一人二字之有無。文秀以其日入侍之人。必應諦聽而親承。夢濂之滿七十與否。自有推狀及帳籍。一按覆可知。而尙如是爲說。以此推之。則安東人之日夜恐動慫惥於朝貴。而朝貴之爲彼輩掇拾張皇者。大抵皆此類耳。其亦可哀而可笑也已。且其再疏以爲向日筵中。但論安宅駿輩事。至於監司二字。本不出其口云。誠如其疏。則其日筵席原任大臣。何以有違越朝令。不過小失。其律笞五十之說。而文秀又何以有　君上何如。而　君上所令。敢爲違越。豈可謂小失之說也。大

臣之斥其務勝。　聖敎之謂以伎倆者。又何事也。臣誠不勝其訝惑。而然其疏旣自以爲無是言。則亦不必追理其虛實矣。唯是朝令則只令刑推一人。而敢有所蔓及七十者之法外重刑。果若其言。則重臣之爲國家悶之。誠亦宜矣。而臣之負犯。又加一層。决不容復有倖逭。伏乞　聖明先命削臣職名。仍令攸司嚴加考覈。論臣之罪。如法無赦。以重邦憲。以謝人言。千萬幸甚。

辭本職及判義禁疏

伏以臣於日者。敢竭危懇。仰瀆　天聽。鞶帶之褫。翹首以俟。及承　聖批。大失所圖。已不勝其悶迫抑塞。續奉除旨。擢授臣以金吾之長。臣於是尤不覺驚惶震悸。五情失守。久而猶不能定。泯伏多日。恭俟擧劾。而迄未有聞。連違　嚴召。罪積逋慢。而誅罰尙靳。玆不得不仰申哀籲。以冀　聖鑑之垂察焉。嗚呼。有國所重。唯刑賞爲大。是以自昔興王。尤於此兢兢焉。今以如臣之有罪難貸。無勞可紀者。旣逭邦憲。荐辱恩命。抑又何也。夫崇政峻級也。金吾重任也。是雖使夙夜奔奏。績庸茂著者處之。猶宜逡巡而未敢當也。况臣自玷宰列以來。顧未能一日效筋力於廷陛之間。

而秖是分司外藩。畧闋時月。徒負尸素之恥。則昨春之遽陞上卿。已多駭聽。今乃未二歲。而又超秩焉。此豈特在臣身爲過福之憂。不衷之灾。凜凜如集木而已。自國體言之。官方之無漸。名器之日下。足令識者寒心。然而此猶不暇言。若臣情勢之萬萬危蹙。向臣之疏。已盡之矣。所引兩事。俱係臣决難冒進之端。而至於下段諸條。尤是人臣難赦之罪。苟或居一於此。猶宜屛棄誅絶。無令久玷班行。况臣兼而有之。其尙免於鈇鉞與嶺海者。亦莫非天地寬大之恩。則今復憑恃寵靈。饕貪榮秩。從他笑罵。揚揚冒沒。不復知法紀之可畏。廉義之可媿者。寧有是哉。寧有是哉。矧今躋躐之驟。又非前日之比。而臣乃徒懷恩渥。罔畏公義。崇資膴爵。如素有之。捐廉棄恥。知進而不知退焉。則是必將又添辭卑居尊。讓小受大之目。而其何以自解於一世之嗤點乎。臣雖頑鈍。亦不忍爲此矣。念臣不肖。無足比數。而若其所處。尙有異於庶官末僚。在　聖朝勵世勸下之道。尤不宜一向縶維而迫督之。俾自失其區區咫尺之守。而壞廉恥之防也。伏惟　聖學高明。洞觀衆理。禮使羣下。不枉物性。今臣之所籲號者。苟賜體諒。則卽日準許。必不待臣辭之畢

矣。伏願　聖明亟命收還臣新授資級。鐫削臣本兼職任。仍令重勘臣前後罪犯。則臣謹當銜恩銘骨。如新拜爵。公體私分。兩得其宜。

辭職疏

伏以臣昨伏見持平崔成大縣道之䟽。首言人而無元氣則死。國而無紀綱則亡。仍又擧臣姓名。謂以終乃一出而坐煩屢召。玆可見今日之紀綱。結之以大官如此。小官效之。君道不嚴。朝體日壞。其所爲言。至深且嚴。噫。斯誠切至之論也。臣罪臣自知之。非金木則嶺海。乃分之宜。又奚待於人之言之哉。苟使臣早伏刑章。則上可以尊朝體。下可以戒羣僚。而秖緣　聖慈過加寬宥而抆拭之。不徒不加之以重辟。又從而仍畀之以崇資膴爵焉。則於是乎國綱之頹圮。可謂無餘地。而臣之罪。雖滅死萬萬。將不可以勝贖矣。今者執法之論。若是截峻。公議之嚴。此焉可見。是宜明加誅責。以肅方頹之邦憲。又奚容一向憖置之無何問。益令有識寒心。而國體不振乎。誠如是也。卽臣雖萬被重譴。實所甘樂而不敢恨矣。情地旣極危蹙。今日常參。亦未得進身。玆於召牌之下。進伏九閽之外。敢此疾聲仰籲。伏乞　聖明亟先削臣本兼諸任。

仍卽重勘臣前後負犯。公私千萬幸甚。

因持平金䆃疏避辭職疏

伏以臣竊伏聞日昨。臺臣金䆃上疏論金時發事。所以聲罪臣而攻之者。首尾臚列。指意非常。又聞金吾所在之文案。已爲臺臣所取見。則意其必有以剖判。其必殺無疑之端。歷數其曲護彌縫之狀。臣方蹙伏危慄以俟之矣。及得其疏本與避辭而見之。則但曰時發之怙勢行惡。爲民大害。撲殺村民。稔聞傳說云。而文案中。當償命而爲之曲護。當成獄而爲之彌縫者。緊要肯綮。無一言拈出而道破者。抑何故也。夫時發之怙勢行惡。爲民大害。假令眞如其言。只可別論。不當曰渠本怙勢行惡。今玆殺人。非渠而誰也。湖右傳說。萬口一談。亦假令眞如其言。旣無挺身而證其目見者。則爲獄官者。其將不信文案。而但以傳說二字。成殺人之獄乎。至其避辭乃云其所審覈之道。惟在於檢驗實因之如何。又曰罪在時發則罪時發。罪在道臣則罪道臣。罪在推官則罪推官可也。噫。斯誠至言也。而以臣見之。不幾近於魏徵獻昭陵之說乎。夫其審覈之道。惟在於檢驗實因之如何者。誠如臺言。而初覆檢屍帳中。俱無一片堅硬處。旣以爲一依

屍親之言。不得已以拳敺懸錄。又以爲拳敺懸錄。似不襯着。而不得已以此懸錄云。則檢驗與實因。果將何所據而成獄乎。况屍親之初。指爲拳敺者。後變爲石打杖撻。而推官所報。亦斥其變幻抑勒。則初稱拳敺之難可信。此亦可知。雖其可疑如此。而猶不敢自信迷見。遍議於諸僚。無異辭然後。方敢仰禀　睿裁。請詢大臣。正所以深致審愼之意。而　聖明之所處分者。一如臺臣所云罪在道臣則罪道臣。罪在推官則罪推官而已。今斥以上反下落。獄體不成者。又何也。至於時發若只以捋鬚勘律。則法不過笞五十。遠配亦過矣。而特敎之下。旣以豪强鄕里殘害小民爲罪。則今忽以時發之竄配何罪爲言者。誠未可知也。夫天下之至難知者獄也。而至難愼者。亦莫如獄也。人見之不同如其面。今若但就事論事。曰可曰否。則固不害爲淸朝美事。而乃臺臣則不然。刱出別意於文案之外。臆逆敺人於罔測之科。或曰營救。或曰曲護。又謂之太畏氣勢。不恤紀綱。臣與時發兄弟。曾無半面之雅。又無姻戚之分。則營救曲護之斥。何爲而發也。時發之家。殘敗無餘。爲世所諱。則又安有毫分氣勢之可言者乎。若但以標榜之相近。疑之以愛欲

其生。則臺臣之惡欲其死。果可知其所由。而眞所云謂人如己。良可笑也。至如就囚時置之西間。聞據古之兪信一。近之柳榏，柳鼎茂前例。其時行公之禁堂。卽故監司李眞淳。而其後諸堂如尹淳，趙顯命，李宗城，尹容，李春躋諸臣。又豈皆有私於時發哉。今忽斥之以自初至今。置之西間。結之以循私畏勢。任意屈法。直欲被之以人臣之極罪者。是果爲平心所發乎。臣本憃愚。無足比數。怵迫威命。冒沒趍承。秖欲以奔走筋力。祇愼職事。適一開口。禀讞獄情。而遭此凌詆。苟以其操切而論列者。勘臣之罪。死且有餘矣。泯伏累日。尙未有威譴之下降。而鎭日嚴召。又不免坐違。罪上添罪。萬殞難贖。玆敢仰首鳴號於　宸嚴之下。伏乞　聖明亟命將臣本兼職任。盡行鐫削。仍令攸司議臣負犯。以嚴邦憲。以謝人言。千萬幸甚。

因臺疏辭職疏

伏以臣伏見持平朴春普上疏。盛論言路之閉塞。而有曰間或有一二論劾之事。上無採用。人不畏憚。位在卿宰則乍嫌而旋出。職居藩閫則始辭而終赴。由是而廉恥漸喪。名節都虧。臣於此實不勝瞿然惶愧之至。盖臣之昨歲忝嶺臬時。遭諫臣劾罷之論。始雖

撕捱。而終不免盤礴行公。及叨本職之後。亦嘗控引情地。辭避不獲。間又被臺臣崔成大之斥。而一疏承批。旋卽冒出。若論卿宰藩閫之耐彈苟蹲者。則臣實當之。廉恥之喪盡。名節之虧壞。不待人言。臣所自知。而居常慚恧。若無所容。今者憲臣之疏。眞是頂門一針。誠可謂以德之愛。而足令人愧死之不暇。人之爲言。旣如是切峻。則在臣私義。斷不容一味放倒。以益其無忌憚之罪也明矣。玆敢力疾仰籲於　宸嚴之下。伏乞　聖明俯諒臣情勢之萬萬危蹙。亟命鐫削臣本兼職任。以謝公議。以安賤分。千萬幸甚。

因仁平君李普赫疏辭職疏

伏以臣伏見仁平君李普赫䟽本。盛論金時發獄事。而有曰在時發則惟恐或傷。在傷處則惟恐或露。乃以自腦後。至兩脚心。間間皮脫靑赤色。上下唇吻浮大捋鬚等。明在文案之傷處。謂之元無傷處之可言。又曰傷處之懸錄。不可勝數。臣於此誠不勝其訝歎也。此獄屍帳之在狀本中者。業已　聖鑑之所下燭。不須臣更陳矣。上下唇吻。固以浮大靑黑色柔軟懸錄。而旣曰柔軟則不可謂受傷之處。鬚髯亦以有捋痕懸錄。而捋鬚其果爲致命之要害處乎。合面自腦

後至十指肚。一倂懸錄以間間皮脫靑赤色。宰臣所謂傷處之不可勝數者。乃指此耳。然而靑赤色下。旣有柔軟二字。則此果爲致命之傷處乎。山坂推轉。蹴踏致命。殆無完膚。若果如其疏。則仰面合面。又何擇焉。而仰面則無一皮脫處。獨合面上自腦後髮際。下至穀道腰眼十趾甲縫十指甲間間皮脫靑赤色柔軟者。眞可爲致命之本。而亦可謂傷處不可勝數耶。宰臣之意亦知柔軟之不可爲傷處。則乃曰無寃錄中。若無堅硬。難以爲物者。正爲此獄之公案。而堅硬與否。非可論云。臣未嘗讀律。雖未知此果在於何條。而無寃錄中。只有引洗寃錄。靴鞋踢傷。若不堅硬。難作他物之文矣。洗寃錄有云元符勑申明刑統。以靴鞋踢人傷。從官司驗定堅硬。卽從他物。若不堅硬。難作他物例云。執此而論之。只可見不堅硬者。不可作他物之驗而已。又何以謂之柔軟不堅硬者。亦可爲致命傷處之證乎。其所謂堅硬與否非可論者。臣實反復究度。終未可曉也。且以間間皮脫柔軟。爲致命之傷處。則無寃錄。又果無夏月屍經一二日。皮膚脫落皰胗起之文。而洗寃錄中。死後一向仰臥停泊。微赤色云者。又何指也。臣累經外任。見檢狀。不翅多矣。

死屍之經數日。行檢者皰胗起。而狀如水泡豆皮。靑赤色柔軟。卽與無寃錄。恰相符合者。殆不可摟計。宰臣亦十莅藩邑。必應慣知。而尙以是執爲致命之傷處。甚矣。人見之不同。儘如此矣。臣獄官也。徒知不堅硬則不得以傷處論。而不可以成獄。故敢有所禀讞於筵席矣。若如宰臣之疏。則臣之所達。無明白傷處之言。自歸面謾。而身爲獄官。故出人死罪者。猶屬餘事耳。臣之罪雖萬殞。其何以自贖也哉。伏乞　聖明卽命遞臣本職及兼帶經筵籌司等任。仍令攸司重勘臣負犯。以謝人言。以嚴公法。不勝大願。

因閔亨洙事請譴。兼陳所懷疏。

伏以臣頃於閔亨洙陳疏之日。適承俯詢。敢以亨洙所陳。旣非渠所刱說。只欲以暴白其亡父心事之非出黨論。斷斷無他。則决不可以此爲罪之意。反復陳達。至承嚴敎。迄今追思。猶有餘悚。今亨洙卒以是遠投瘴荒。而近密之臣。一言纔及。旋下譴遞之命。然則臣之營救有罪者之罪。有不可以獨逭。亦願　聖明特令勘臣罪戾。以戒妄言。不勝幸甚。抑臣受國厚恩。致位至此。又適職叨經筵。事在目前。苟有所懷。囁嚅而不一言。臣則有罪。伏願　聖明少加澄省焉。臣於

病伏中。連接朝紙。　聖心激惱。威怒荐疊。三司近侍斥黜相繼。聯翩道路。殆將十數。景色愁沮。氣象不佳。設令此人等。果皆情無可恕。罪盡當理。猶非　聖世美事。况又其未必皆然者乎。然而諸臣者之情與病。　殿下旣未及俯燭。則當舘直久空之餘。方講筵將開之際。疑其慢蹇。加以譴責。固未爲不可。而只是從經幄而戍邊障。昔或一有。近久未聞。驟見而以爲異事。相率進言而不知止者。惟恐　殿下處分。或失其平而已。夫豈爲數臣地哉。出納之地。草草一啓。何足以爲罪。臺閣之臣。寂寥數語。又有何可怒。而疑之以護類。特遞之不足。重之以遠補而後已。輾轉層激。一節深於一節。聽聞駭惑。有識憂歎。臣誠爲　殿下惜之也。自古臺臣之言事獲譴者。其言雖不當。輒請收還者。盖欲以恢　聖聰而重言路也。今者儒臣之黜補。政院臺閣。始亦能言之矣。及至兩臺臣補外之後。閔墡蔡膺福。又猶能言之。而政院則無聞焉。又至諸承旨譴遞。而墡膺福遠斥海島。則遂並與臺閣而寂然嘿嘿。嗚呼。言路之於國家。關係之重。果何如也。而乍有摧折。便卽縮頸。不敢出一聲。臣未敢知異時　殿下設或有過擧之重於此者。雷威震疊之下。其果

有挺身一開口者乎。由是道而不之改。則孔子所謂惟其言而莫予違者。殆將近之。此恐非國家之利也。先儒有言曰。臨亂欲得伏節死義之士。平時當於犯顔敢諫中求之。臣愚以爲當平時小利害。士氣之不競尙如此。他日倘有事變。决知其不能蹈白刃而死國事也。思之至此。寧不痛心。臣伏見　聖敎。有曰人君不講。國爲國乎。嗚呼大哉。此誠堯舜之言也。然而講學貴乎明理而克己。如使理有所未盡明。己有所未盡克。則安在乎講學之效哉。噫。七情之發。惟怒難制。少有偏係。則卽是理未及明盡。而己未及克盡也。　聖學高明。寧不鑑燭于斯。而一有所辟焉。則往往不得其平者如此。臣愚死罪。竊以爲或者　殿下緝煕之工。猶有所未至。而理或有未盡明。己或有未盡克也。伏願　聖明益懋聖學。益廣聖聰。使夫發於政而施於事者。無一毫過不及之差。仍卽特恢天地之量。快示轉圜之美。使羣情咸服。瞻聆俱聳。非臣之幸。實國家之幸也。伏願　聖明裁處焉。臣病思昏惙。語無倫脊。尤增死罪。