KR9c0509
卷10
辭左相書(壬申六月十九日)
伏以臣積被危辱。于今五載。而全軀命守丘壠。得自偃息於田畒之間者。皆 天地覆燾之恩也。涵泳 聖澤。期沒餘齒。不啚拜相之 命。忽降於夢寐之外。驚恠震愕。五情爽失。循墻不得。鑽地末由。不自知其何所措躬也。噫。臣是何人。議政是何官。列數庸陋之宲。比挈於枚卜之體。有若克讓之故事。以重其猥越之辜。臣固不敢爲。窃伏惟念輔相之賢不肖。而國之安危係焉。其重有如是者。惟其重。故擇之不可不愼。在昔之夢卜相契。尙矣無可論。降及後世。莫不資之於踐歷。取之於功能。登庸有階級。擧措循格例。若乃越次之 除。踰分之 寵。民心不服。譏議先集。雖得其人。尙曰未允。况可施之於萬萬無似之身哉。臣無功可紀。有罪未勘。班資旣淺。隔絶於公孤。詈罵交加。宛轉於坑坎。而拔擢之 恩。反及於荒野病伏之中。此殆挽近之所刱見。人望之所不及。私心惶愧。姑不暇言。其於累 聖簡而駭群情何哉。臣於是跼蹐徊徨。如負大戾。當食忘味。夜不能寐。誠不敢一刻自安。司
直之論。必且擧正。亦不宜遽自鳴號。側聽婁日。迄未有聞。情窮勢極。冒死陳籲。伏乞 離明深惟國家命相之至重。 俯察微臣不稱之宲狀。導達 大朝云云。
上疏。兼陳所懷書。
伏以臣荷不世之 恩。而叨非常之 命。懷覆餗之憂。而切循墻之願。屢煩文字。仰瀆 離明。以冀至懇之導達。 誤恩之收回。及奉 睿答。悼念責勉於幽明之 敎。皆得之於問 寢視膳之餘者。百回祗誦。涕泗橫集。怳若覲 日月之光。而聆 綸綍之音。瞻天稽首。衷情益激。噫。臣之本末長短。雖可以欺一世。不可以眩 四聰。盖嘗十年 經幄。昵侍左右。內以心術隱微。外以言語動止。殆無毫髮之 遺照。陶甄成物之仁。雖曲庇於大化。庸陋無宲之狀。固莫逃於 淵鑑。今日之 命。夫豈夢寐之所及也哉。事之至不似者。言亦不能文。是以前後章牘之所披瀝人器之不稱也。疾病之難強也。身名已汚辱。無望復廁於簪紳。情地至危𡰈。不可冒進於班聯。斯皆由中之懇。摭宲之言。未嘗敢以枝辭漫語。備例餙讓也。 則哲之明。初雖偶失於擧措。因其辭而許之。毋俾久玷於
鼎席。卽所以尊朝廷而重宰相也。今乃引日踰月。書三上而不得 命。有若致忽於宅揆之義。不講於救時之謨。此臣之所大惑也。上穹尊嚴。雖不敢輒事累列。賤臣之不堪擬議於輔弼之任。惟 聖明之所俯燭。肝血之籲。又安得不呼號於 天地父母之前也。伏乞 聖慈亟降處分。改正臣新授官資。以幸國事。以安微分焉。抑臣有慽慽於私心者。記昔乙卯七月。我 殿下將有事於 太廟。先臣力疾陳箚。懇乞攝行。 聖批以親享之意。有三十行開示。褒以丹忱。 諭以勿慮。先臣承 敎感激。至於垂涕。猶以病阻登 筵。未獲寢 命爲恨。當時之 寶籌方鼎盛矣。 玉體方康寧矣。先臣之憂愛篤至。尙且如此矣。轉眄之間。居然已十有八年。臣孤露不死。病伏田間。每念 天顔之非昔。 聖躬之愆和。寸誠懸結。寢夢靡寧。而重以甲子辛未之 症候。皆在於暑令。區區節愼之祝。有倍他時。追理疇昔之事。怵然愴然。冒死附陳於辭疏之末。亶出於犬馬之微忱。非敢自居以周官輔翼之義。以重其此僭猥之誅也。乞 賜照察焉。
五書(七月二十二日)
伏以臣以萬萬無似之身。叨萬萬匪據之任。駁正之
論。理宜卽發。日者臺臣之疏。吁亦晩矣。第其所論。不止於人器之不稱。侮玩之極則弄之於股掌之間。脅勒之嚴則歐之於湛滅之地。則臣誠震怖羞愧。不知身之尙在地上也。雖然此則臣一身事。亦何足言。若以大體論之。臺諫劾奏不才宰相。斯爲 淸朝之美事。政宜納其言而退匪人。上而恢來諫之路。下以免折足之灾。乃令言者有罪。被其言者晏然。群情安得不拂逆。公議安得不層激也。凡此棼棼。罔非臣故。徊徨跼蹙。如窮人之無歸。泯伏經旬。始敢鳴號。而從前難進之義。皆不復累列。只論目下事理之較著而易明者。以冀 睿慈之垂察焉。凡朝臣之遭臺劾者。毋論庶官末僚所坐甚輕。莫不求免其職。得請後已。顧臣之忝窃者何地。搆罹者何言。荷 日月之照臨。得全性命。已是厚幸。况可論於鼎席之冒蹲耶。 聖明之垂恩於臣者。雖可以寬鈇鉞。而不可以湔其耻辱也。臣之啚報於 國者。雖可以捐七尺。而不可以毁其四維也。事理若是。而猶未蒙 矜許。則此殆臣命窮滅死之秋也。尙何言哉。尙何望哉。伏乞 離明察臣之煩寃。哀臣之窮蹙。亟令盡削臣職秩。重勘臣譴罰。以謝臺言。以靖朝論。不勝幸甚。
六書(八月初九日)
伏以臣病伏鄕廬。違逋 召旨。罪戾之層積。臣豈不自訟。 王人聯翩。 恩諭篤摯。禮數之曠絶。臣豈不感激。時艱日棘。朝家日紊。獨使 至尊憂勞於 靜攝之中。休戚相須之義。臣亦豈專昧然。而受 命三朔。五煩號籲。不敢生踰越艮限之計者。誠出於揣分量己。萬萬不獲已。而及至近日。則其不可冒進。又不待於兩言而决矣。日者辭書。謂可以獲 命。而伏奉答敎。諄諄反復。 諭以別無難安之端。决無輕許之理。殆若以裂麻之言爲不足恤。耐彈之譏爲不足羞也。臣於是瞿然失啚。自傷其行己無狀。無以見信於上。而不復以廉耻責臣也。夫 國家之置臺閣。所以寄一代之公論也。一被其言。重則勘罪。薄猶去職。歷數古昔。爰及 國朝。雖名德勳勞係國安危者。皆不敢淟涊冒沒。處之晏如。誠以不如是。則禮義無所設。而廉耻無所施。駸駸於管子之所憂者也。 邸下雖以人言之悖理爲 敎。理之所在。臣固不敢知。而設令其言不盡出於公論。臣旣不幸而被此言矣。罪名羅列。聽聞駭愕。輿儓之賤。尙且代慚。徒恃 恩遇。角勝臺議。一日蹲居於輔弼之地。則是眞不識人間羞
耻事者。臣雖不肖。豈忍爲此哉。承 批以來。今且兼旬。而憂畏焦心。疾病纏髓。文字申籲。亦不能自力。虛帶重寄。厭然若固有。又是萬死之罪也。玆不得不疾聲號哀於 貳極之下。伏惟 睿慈念具瞻之位。不容忘廉而冒處。諒匹夫之志。期以之死而靡變。亟許鐫削臣職名。以重臺議云云。
手書後再疏
伏以煌煌 天札。降臨蓬蓽。 雲章煥爛。 寶墨璀璨。心魂震驚。怳若夢寐。惟玆曠世之 隆典。加之於耆德元臣。尙爲至榮。况於眇末之品。滓穢之踪乎。恩施匪人。是曰僭命。 寵數之過溢。固爲臣災。嚬笑之屑越。恐傷 君明。徊徨憂懼。不省眠食。于今三日夜矣。窃伏惟念 靜攝之中。 親御筆硯。一札十行。垂三百言。開示 聖意。悼念舊臣。勖之以承述。 命之以參覲。反復丁寧。至誠懇惻。百回擎誦。涕血如泉。披肝瀝膓。不足以形此感戴。隕首糜身。不足以言此報答。承 命趨朝。瞻 天就日。臣子之常分也。犬馬之微誠也。何苦而自阻。何憚而不爲乎。是必有萬不得已者存焉耳。夫人之別於禽虫。以其有廉耻羞惡之心也。臣之從前遭罹。皆不備論。最後臺疏。卽在臣枚
卜之後。而自許以裂麻之風。臣雖在朝。固當逬退之不暇。旣退之人。其敢議於復入乎。 聖上之垂恩敦召。欲致之於使令之列。非重臣之身。乃重身之任。臣之任則誠重矣。區區乘鴈之去來。亦不敢自輕。非獨爲一身事。宲有關於 朝廷之大體。 聖代之禮防。如使臣藉口於 隆眷。弁髦於臺議。晏然蹲冒於具瞻之地。毋論人之視臣爲如何。廟堂之上擧措若此。而國能競者有之乎。顧今世道之厖亂。人心之壞敗。至於莫可救藥之域者。亶由於廉耻道喪。貪競日長。而懲勸無法。典刑無所也。思以不肖之身。粗全四維。免一世之唾罵。效萬一塵刹之報。其情良亦悲矣。拚死自劃。頑不知變。辜 恩遇而不恤。觸誅罰而靡悔。豈臣之所樂爲哉。伏惟 旻天慈覆。寧不曲諒而深惻乎。至於協贊挽回之 敎。臣非其人。所不敢承當。而 聖諭及此。自不覺慽慽於中。臣雖庸下。受訓嚴父。釋褐登 朝。未嘗敢爲身家之謀。殫竭心力。左右王室。以卒先臣未畢之忠。固日夕之所耿結。而涉世乖方。身名僇辱。內不能善述父志。外無以致恭 君命。忠孝俱喪。進退交妨。從今以後。惟有 至恩殊渥。銘鐫於心腑。殷憂永歎。忉怛於𤱶畒。訟愆追尤。以沒
餘齒而已。 王人之相守荒村。別是 異數。私分之惶悶。姑置勿論。 朝體之虧損。更無餘地。此尤臣之夙宵凜慄。不知所出者也。日昨史官之附奏。倉卒仰對。辭不達意。敢將未罄之悃。猥入文字。瀆塵於 紸纊之下。伏乞 聖慈天地父母。少垂哀憐。亟先 召還史官。仍 命改正臣官資。以謝臺議。公私不勝萬幸。臣無任啣 恩戀闕。激切祈懇之至。
三疏
伏以臣於昨者。伏承近侍 宣諭之恩。又伏承近侍所受命於前席之 敎。威顔不違咫尺。 玉音如獲親聆。拜稽祗奉。不自知五情之何狀也。 聖上之垂眷至此。而臣無能仰答。 聖上之敦召至此。而臣不能恭趨。誅罰不加。分義全虧。惟有效古人自繫獄之義。少伸此震迫惶凜之悃。重以數日以來。 天心激惱。一二辭句之流傳者。直欲卽地霣滅。不忍承聞。繼而 御門設鞫。終夕達曉。殆不暇念於王綱之無餘地。 聖體之戒小愈。悲寃弸中。憂慮熏心。太息流涕。永夜呑聲。嗚呼。使我 聖明至於此極。莫非廷臣萬死之罪也。臣雖屛廢。不敢自齒於搢紳之列。事 國家三十年。受 恩如天。耳剽罔極之 敎。目見非常
之擧。進不能明言抗爭。自速不匡之刑。退不能刎首剖腸。以暴不忠之罪。則亦惟委身於席藁之中。泥首於圜土之外。少贖其萬一而已。三宿畿郊。遲徊不去。媒進徼 寵之譏。有不足自恤矣。卽伏聞前日之夕。 聖候又有違豫之節。群僚倉皇。午夜進藥。區區煎迫之忱。曷可形喩。臣之此來。旣爲承 候。以瞻 宸戀結之誠。當擧朝憂遑之日。顚倒趨詣。躬奉 起居之禮。雖不命其承。况玆荐降之 恩書。至爲懇惻。困卧待卿之 諭。淚逬心折。讀不能成聲。臣雖木石。尙且感通。况有血氣而具此秉彛者乎。若是而膠守不知變。哀號不知止。必其煩懣窮隘。有至難然後敢如此也。臣之前後披瀝。業已罄竭。而今請撮要而更進之。廷臣之遭彈擊者。毋論官之大小。言之公私。 聖明類皆許其辭遞。豈必罪名之當其言。卽以廉隅之不可毁也。此如飮食裘褐。人皆得之於 大化陶成之下。而臣於白首垂死之年。忝聖朝具瞻之位。憑依 寵靈。蔑棄臺議。揚揚赴 召。甘自蹈於無狀小人之歸。不徒臣之所不忍爲。亦豈 聖明畜幸臣之意也。嗚呼。上命下趨。臣子之常節也。忘廉喪義。鄙夫之賤行也。今臣進退路窮。轉動無所。厚耻惕於內。大分
怵於外。焦惶凜凜。寸心欲盡。誠不知若何處之可以兩全也。倘蒙卽 降威命。勘臣積逋之罪。臣如就甘樂。無復餘憾。抑或少回 天鑑。曲垂 恩慈。諒臣就日之微忱。開臣轉身之線路。許遞臣議政官銜。俾得以粗全廉節。毋得罪於天下後世之議。臣雖萬萬不稱。便當冒膺原任之 命。卽日入謝。一近耿光。仰承 招來之恩旨。而疾痛之辭。如不獲 命。則臣惟有打乖徑情。歸伏故山。以俟孤 恩慢 命之誅耳。惟玆陳列。極知僭猥。譬如困鳥窮鹿不暇擇音。伏惟 聖慈日月於臣也。父母於臣也。哀之憐之。明降指揮。使一物之微。得全其性命。公私不勝萬幸。臣無任瞻 天懸情。伏地俟 命之至。
四疏
伏以臣自伏承 恩批。今已四日。而震惶涕泣於郡獄之外。忽忽芒芒。迷不知措處者。非獨爲鈇鉞之可畏也。誠以人臣荷此恩遇。受此 誨諭。而終不敢奉承。殆非人理之所可爲。况以臣寸心如丹。常懸於日邊。荒山野水。不間於 殿陛之奉侍。淸曉深更。倍切於 宸極之瞻望。一覲 淸光。一聽 明敎。寧非臣至願。而咫尺 京闕。不能進一步。遭罹之不幸。情事
之孔悲。 日月之明。宜若 照察。而前後鳴號。不翅累列。日昨疏籲。又復罄悉悃臆。自開其轉身之路。萬一冀幸於 垂憐而準請者。猶未蒙 省納。此誠臣命卒之秋也。噫。夫人之出處去就。何常之有哉。召不俟駕而有時乎偃蹇。始雖循墻而終至於勉承。通方之士。未嘗膠滯於一隅。盖其進退在我。裁量由己。告病請急。而疾已則可進也。引年乞骸。而精旺則可進也。知止戒盈。而眷厚恩隆則亦不忍退焉。若如臣者。事自外至。言從人出。泥滓一加。沾體塗足。羞惡之端。不昧於內。嗤點之譏。交騰於外。雖一心趨朝。如水赴壑。而纔欲進身。有足如縻。臣於是亦將奈何哉。此臣所以忘分昧耻。敢有徼請解免相職。以存廉隅。冒膺 恩召。以伸微誠者也。惟玆一線之徑。粗可爲變動之計。窮隘之極。推去無處。輒復瀆陳於 父母顧復之下。不然者。以臣蟣虱之賤。毋論政府與樞府。擬議非所敢到。况可以自言乎。卽此而臣之情可見矣。臣之濡滯經旬。只爲承 候之便。伏聞昨 筵。藥院診候。許間三日。 聖候之漸復常節。方此顒祝。區區犬馬之戀。雖不忍遽然徑返。而遲回不去。徒辱 恩數。其在臣分。尤切懔惕。伏地引領。恭俟 處分。瀝血之
懇。終未能仰格。則微臣今日之所自處者。只有退塡溝壑而已。伏乞 聖慈特垂鑑燭。曲賜陶甄。俾遂微願。固臣之萬幸。倘 降威罰。施以徑情蔑分之誅。臣亦九死而猶再生矣。百稽祈祝。惟此兩欵。疾痛呼號。語無倫脊。瀆擾之罪。又無以自贖。節屆 千秋誕辰隔日。瞻 天望雲。寸忱倍激。而跡阻廷班。誠缺華祝。亦願先伏闕禮之罪。以警具僚焉。
五疏
伏以皇穹眷棐我 聖明。篤生 元孫。鞏固我 宗社萬年之基。臣民慶幸。曷可以言語形諭也。臣歡抃之極。擬進都門之外。欣覩賀議之成。伏聞有 命停止。中途陳書。退伏私次。而窃念臣辜 恩逋 命。積罪如山。日夕懔惕。求死不得。夢寐之外。 天札又宣。洪私異渥。敻越千古。一人而累承。固所罕有。數月而三 降。宲未前聞。不惟 雲章焜燿。惝怳如癡。卽首尾 辭意。責勵開曉。反覆丁寧。臣百稽祗奉。五內戰悼。不知所以措躬也。噫。 君臣之分。無所逃於天地。自古忠志之士。雖在譴罰放逐之中。尙且睠跼懷戀。冀或返之者多矣。今臣之流落窮鄕。初非得罪於 君父也。 知照於積毁之中。全活於十死之餘。卒至拔
諸𤱶畒。授以輔相。一 命而史官相守。再 命而丞宣儼辱。寵批之不足。 手書再臨。而又必以先臣之思。 責勉於不肖。禮數之曠絶。 恩誥之隆摯。毋論臣闔門銘鏤。皆思隕結。行路聞之。爲臣感涕。臣雖冥迷。尙以何心敢復計校於高天之雨露。作爲一身之去留耶。向臣之進身畿郊。只便承 候之節。而 恩敎懇惻。豚魚之頑可感也。 君門咫尺。犬馬之誠彌切也。欲進則大防難越。欲退則寸心如結。始敢以倘解相職。冒膺樞府之意。自開轉身之路。冀準褫鞶之請。再煩籲號於章牘之間。而一則曰疾痛之辭。如不獲 命。則臣惟有打乖徑情。歸伏故山。一則曰藥院診 候。許間三日。而遲回不去。徒辱 恩數。伏地引領。恭俟 處分。瀝血之辭。終未能仰格。則微臣之所自處。只有退塡丘壑而已。盖其窮隘之極。罔知所出。進退之 命。一聽造化。束裝臨發。猶庶幾乎垂憐。其心愈急。其言愈切。其不能獲遂微願。終於退還者。只坐臣忱誠之淺薄。回望終南。步步如結。復尋歸路。已非臣之本情。伏聞日昨 筵敎至爲嚴重。謂臣行止似若由於待遇之重輕。而今承 聖諭。又復及此。臣於是尙可以存視息於天壤之間哉。近侍 敦諭。固
是 殊典。雖勳勞耆德之臣。莫不以爲 華衮之至榮。孰敢曰 寵禮之未至。而藉令 綸綍之甄責。嚴於鈇鉞。義在可進。因是自阻。則其可謂臣分乎。苟毫髮而萌此心。神鬼昭布。必不見容於晷刻矣。伏惟天鑑照臨。物無遁情。而臣誠無狀。區區寸丹。獨未蒙 照察。撫心慚惶。只自號泣。至於誠淺自恧等 敎。尤非臣子之所敢承聞。魄裭魂驚。迷不知所處。惟當歸身司敗。顯被金木之刑。而賤疾瘡腫。發於要害之處。適値濃潰之時。宲無自力行走。偃息自在。萬萬非分義之所敢安。玆敢冒昧萬死。封疏縣道。一邊曳伏於州獄之下。泥首席藁。顒竢誅殛。伏乞 聖上亟降嚴命。俾有司議臣之罪。處以重律。以爲人臣不忠者之戒。不勝萬幸。
辭領相疏
伏以日昨枚卜。臣以序遷。猥受元輔之 命。震惶憂懔。歷屢日而靡定。念臣不肖無狀。最居人後。通籍幾三十年。本末俱露。望宲都喪。曷嘗有人期臣以公孤者。臣亦豈夢寐到此哉。只緣 聖明追念舊臣。不棄其孤。轉輾叨濫於伴食之列。尙且滿溢亢極。不知死所。况今節次推排。冥升不已。裒然爲首。冠絶百僚。古
今寧有是哉。負乘之灾。非敢自恤。而傷 天日之明。辱上相之位。豈不爲 聖化之累也。且念臣廉隅至重。旣不敢自居以輔相。分義粗伸。又不敢更近於班聯。參前倚衡。死守而不能變。伏惟 天鑑昭昭。亦已俯察矣。在次輔而所不敢者。其可弁髦於首揆之重耶。此事不待兩言而决。片辭申籲。裭鞶之 恩。庶不終朝。而厲罹功慽。身旣犯染。信宿齋潔。始敢鳴號。伏乞 聖慈亟垂鑑燭。收回新命。改卜賢德。俾鼎席備而 國體尊。不勝幸甚。
辭領相書
伏以皇穹眷佑我 邸下。紅疹之候。遄臻康復。 嬪宮元孫症候。一向平順。俱已至消班之域。上寬 聖明惟疾之憂。下慰億兆延頸之心。區區慶抃。曷可形喩。念臣情勢。豈容廁跡城闉。而怵迫 聖諭。遂不免冒昧登 對。惶愧悼歎。無面可顯。孰知此時。 誤恩反加。節次推轉。居然躐躋於元輔之名。臣何德可以堪此。何才可以了此。以何福分。當此崇高亢極之地乎。大臣之任。孰非不重。而關國安危。上相爲甚。一有顚頓。國與受敗。 睿明所照。謂臣可以彷彿乎此責者乎。如是而猶且循次苟充。任其盤礴。則蚊山之不
能支。縱無足恤。獨奈公鋉之覆何哉。受 命之初。正當藥院移直之時。冒瀆血懇於 紸纊之下。而禽誠淺薄。未奉 兪音。憂懔悶迫。如常度日者。今且旬有三日矣。伏聞數日以來。章牘始得入 達。乃敢昧死申籲。伏乞 睿慈俯察臣身之於 新命。萬萬不稱。導達 大朝。亟賜鐫遞。以幸國事。臣之不敢以相職自居。固已畢陳於 前席。而業亦冒肅崇資矣。前帶提擧。亦令照例禀處焉。
還鄕後辭領議政書
伏以臣之所遭。亦孔之酷矣。蹈藉詬辱。皆不可論。逆孽之依歸。陰謀之指揮。此爲何等語。而白地加人。言之不怍。臣旣一日被此言。視息至今。固坐於冥迷。而世道人心。亦可以太息矣。撫心傷怛。夫復何言。人皆曰彼所臚列。卽一急書。事不昭暴。將無以自立於天壤。不可不逐段明卞。臣則以爲未然也。使臣而有是也。竭聲氣而求卞。愈見其醜。使臣而無是也。言之者妄耳。而又奚卞。伏况 天心激惱。威罰震疊。有識之憂歎。亶在於言路。臣雖不肖。忝居匡弼之地。旣不能開曠 聖懷。處分得中。又何敢喋喋論說。甚言者之罪而增 聖化之累也。盖自逬出城外。至于歸伏弊
廬。居然已半月矣。夙宵煩寃。無一息之敢安。而曾不能一入文字。仰溷 睿聽者此也。雖然窃念自古人臣之遘罹毁辱者。重則就有司之議。輕猶許鞶帶之裭。誠以不如是。無以存廉隅而塞人心。具僚尙然。况乎今臣危怖之跡。殆挽近之所未有。而罪律未勘。職名自如。近侍相守。尤有傷於 國體云云。
進言疏
伏以臣於昨朝。因道路流傳。伏聞 殿下有萬萬非常之 敎。心魂震錯。不覺仰天驚號。頓地顚仆。不計萬事。爲叩額 天門之計。倉卒擔載。纔到坡州。始伏承已以前夜。 收還前旨。臣又喜極惝怳。忽不知感涕之交頤也。顧臣情地旣無更前一步之理。方此首路。還伏私次。而焦憂而來。抃蹈而歸。沒齒𤱶畒。只祝宗社無彊之慶而已。臣於相識。固知其不稱。而重以遭罹罔極。不復自列於人數。瀝血連章。日冀哀於 貳極。則非敢曰匡弼是其職。而窃念十年 經幄。積荷 恩顧。韓休魏徵之 褒。賜詩頒貂之榮。罔非出於來諫之 聖意。而丙寅水曹之 賜對。己巳內局之入 侍。輒以 衮職之闕遺。溫然 降詢。開導其獻替之微忱。臣誠感激。雖九死而不敢忘。今若以職名
爲碍。有懷而不能盡。則此臣之負 殿下也。永夜旅燈。達曙不寐。罄悉愚忠。不復以支蔓爲嫌。伏願 殿下垂察焉。顧今 國家何如哉。王綱日頹。主威日卑。廉耻日喪。世道日汚。貪猾日甚。民生日困。俯仰中外。顧瞻朝野。無一事之可恃。有百端之可憂。雖 殿下建極於上。捴攬大綱。 元良代理於下。酬酢庶政。尙恐有懔懔靡及之慮。今欲使大小機務。不少關禀。臣不敢知 殿下謂今日時勢。可以脫屣高枕。獨以其憂遺之於 春宮耶。春宮玉質天成。睿學日就。固臣民之所慶祝。而禮云二十曰弱。况未及者乎。三朝問問視之暇。兩對講誦之餘。擧一國萬機之繁。猝然加之弱齡勞悴。得無貽惟疾之憂乎。臣於己巳進見之時。已以此意垂涕仰陳。 聖敎縷縷許以體念矣。豈 殿下不復記有之乎。嗚呼。我 殿下高世之志。出天之行。匪心皇極。無樂南面。臣雖愚昧。豈不仰揣。而自承質言於宰臣之 諭。夙昔之隱憂而潛歎者。不復介於心肚。始覺有生人之意矣。奈何而今復聞此敎耶。前後不敢聞之 命。凡幾遭矣。而又多在於激惱群下之日。群下無狀。萬戮斯可也。其可以罪群下者。驚 慈聖之聆。戚春宮之心。以 列祖四百年之
洪祚。作一震懾臣民之具耶。八方聞之。史臣書之。將以爲如何。思之及此。直欲痛哭而不可得也。 殿下倘以爲非激惱之所發。臣請冒死。溯源而論之。日者松峴舊宮之 行幸。此何爲耶。 輦過屬耳。不憚於再 臨。諸臣求對。而促 駕有命。曉漏將盡。而 回鑾猶遲者。卽以大臣禮官之申請陳賀。爲不叶於 聖心耳。人君聽言之道。惟當觀理而從違。理可從而不從。尙云可恨。况可以不可測之擧。截抑群下。痛杜其再言之路耶。夫陳賀何可不申請。 殿下又何可不勉許乎。特諸臣不能詳陳。 殿下偶未深察也。 聖籌六旬。祗告 淸廟。聖考之攸行。行之於前。闕然於後。非所以重 宗廟之義也。告 廟决不可已。陳賀獨可以廢乎。 殿下之觸境疚心。不忍遽從。雖出於五十慕之 聖孝。而繼述 先休。政與耆社前事同耳。伏况 聖考御製永年之語。卽 殿下之所受賜者。愷悌受祿。允符疇昔之期祝。則又豈可牢拒於飾喜之群情耶。傳曰。上老老而民興孝。以我 春宮愛日之至情。當稀覯之慶。踵已行之典。在情在禮。俱在必擧。而億兆之觀感漸化。亦在於斯。徒以感慕之切。不思所以達 春宮之孝者。是豈 曲體至情。
導牗民俗之意哉。至於臣庶之缺望。典章之虧欠。諸臣皆能言之。臣不復縷列。凡此數段。彰明較著。一一中理。 殿下雖欲不許。其可得乎。因此磯激。一轉而有舊宮之 幸。再轉而有宣化之擧。連夜處冷。擧措驚愕。不暇恤於 聖體之傷損。不顧念於 春宮之葆攝。至使廷僚之陳籲。再溷於 長秋之深嚴。其爲 聖德之玷累。未有大於今日。而反而思之。則 上下之所可否。只可一言而决。初不足以費聲氣而動毫髮。孰知 聖心之一失其平。其流之弊。至此之極耶。誠用此道。則雖使伊,傅在前。朱,汲在後。將見其結舌呑聲。惟予言之莫違。遑可論於格王而正事。繩愆而弼違乎。雖然此殆 殿下一時之過。朱子稱屈原之過。過於忠。臣敢謂 殿下之過。過於孝悌。孝悌雖爲仁之本。及其過也。與不及而均之爲不中。以 殿下之聖明。必已惕然發歎。有不勝其悔悟者。苟悔其過。卽所以補過也。日月之更。愈見其明。涵養省察之方。 殿下講之熟矣。反以求之。惟在乎秉燭之工。未知 經幄近密之臣。或有以斯說進者乎。若臣之殫竭陳列於事過之後者。不但爲存戒於頻復之咎。抑以非常之 敎過當之擧。或卽 寢命。或以過境。而擧
動重大。一國皆知。是宜亟 降綸音。開示 聖意。所書下五事外。幷入東宮之 敎。亦卽還收。深陳旣往之悔。夬安儲君之心。一以昭不遠復之德。一以爲遺後昆之則。仍 許大臣禮官之請。遹追故事。克擧典禮。奉體 慈敎。克伸睿孝。卽區區之望也。若臣之情事煩寃。無路昭暴。罪名叵測。尙逭誅罰。業已 天地父母之所俯燭。今不敢繁辭瀆陳。而職名之判在鐫免。萬口惟同。乞削臣應遞之職。仍勘臣妄言之罪云云。
被罪後。與左右相,金判府事聯名上疏。
伏以臣等負罪如山。薄勘竄配。 傳旨未下。宜發未發。伏聞 駕幸私邸。而未能效斷靷卧轍之誠。繼而有不敢聞不忍聞之敎。迄三日而尙未收還。 國事罔極。人心波盪。 宗社之危。迫在朝夕。臣等雖是罪纍之跡。鄒陽獄中之書。李綱謫裏之疏。古人有行之者。臣等亦何敢不一言於 天地父母之前乎。嗚呼。殿下之致此過擧。莫非臣等之罪也。臣等初不能匡弼 聖德。又不能感回 天心。淵衷激惱。至此之極。臣等之罪。萬戮猶輕。向夜 殿下之所敎。臣等之所爭。只是節目之可否從違。然而臣等猶復死不敢奉
承。 殿下亦敎之以不過止於是而已。今日此 敎。又何擧也。嗚呼。 殿下所承之統。卽 列聖相傳之大統也。 殿下所居之位。卽 列聖所莅之天位也。神祗攸係。億兆咸戴。 殿下雖欲辭而不可得。 慈聖雖欲許而不能爲者。臣等雖萬萬愚昧。非不知我 殿下脫屣高蹈之志。而承 慈聖之旨。受 景廟之托。仰纘 三宗之丕緖。則大統天位。非殿下之所敢辭。而 慈聖之所敢許也。若是而 殿下只欲成就宿昔之苦心。而不暇顧念於 宗廟社稷之重。此於理當乎否乎。 陟降洋洋。在帝左右。其將悅豫於是乎。抑將憂慽於是乎。天下後世。又將以如何也。 東宮涕泣之懇。雖不顧焉。臣庶痛哭之籲。雖不恤焉。以 殿下對越之誠。遹追之孝。何不念及於斯乎。夫以千乘之尊。謝 宗社而離九重。降屈 鑾駕於 潛龍之舊邸。一經宿尙不可。况二夜乎。此夕若暮。則恰滿三日矣。三日無君。則匹庶相吊。百僚之焦遑。萬姓之沸盪。固其宜也。倘 殿下穆然深思。超然遠覽。則其所以怵然而懼。飜然而悔者。不待一二臣之言也。臣等之冒罪哀號。極知猥越。而誠以君臣之義。根於性而不可解。極乎天而無所逃。瀝血披肝。冀 聖
明之照燭。亦臣分之不可已矣云云。
箚子
伏以臣自伏承日昨 手諭。宮香被體。 寶墨耀目。盥水百稽。玩繹 辭旨。怳登 離筵。親奉 英音。伏况心晝之平正。字體之謹嚴。典則依然於甲子賓席之所受 賜者。愚臣筆諫之說。尙或 記存。而厥德之神明。有如是者。中心喜悅。竟夜不寐。是豈但 恩顧之隆厚。 訓誨之鄭重。感戴而不敢忘也。只是情危跡畸。不敢靦面於班聯之間。入都門三十日。堇一晉見於薄昏之際。區區願忠之悃。蘊結而不盡。今又蒼黃去國。登 筵無期。瞻望 銅龍。但有霑灑。若臣難進之義。必退之情。已悉於前後書達。窃想 離明亦已 俯燭。終始帷盖之 恩。卽日夕之所冀望也。賤疾綿綴。姑無以自力還鄕。呻卧江郊。人事都絶。今日 晬辰。亦未能自伸其起居之誠。虧分闕禮。罪合萬死云云。
上書
伏以今玆亢旱。一至此極。以臣所處之地言之。點雨不下五十有餘日。田野之間。景色哀痛。民何以活。國焉能支。我 聖上對越之誠。扆宁無間於壇壝。方寸不
待於圭璧。而桑林之事。乃在於 靜攝之中。野次經宿。徹曉將事。臣於病裏。想羽儀而懸慮。瞻雲漢而焦心。不知所以仰喩也。 至誠所格。冥應可冀。而亦願 邸下體 大朝敬天之德。法哲后應天之實。思所以感格而轉移。如殷宗,宋景之爲者。果是何等心力。什麽神誠。而益誠積累貫徹。使一心之奮發。直與上穹融通無間然後。庶幾有感回之望。臣又不勝眷眷祈祝焉。念臣踪地無去就之暇論。病情有朝夕之難保。而虗帶相職。一朞將周。此殆往牒國乘之所未有。惟玆一事。足以召災。臣自視惶愧。雖不敢猥引策免之故事。 王政朝體。亦豈容一味覊縻。不爲之處分。况今臺章之迭出層發。陰譏顯斥者。罔非臣此職不去。此言不已。倘以 曲體之睿念。俾於床簀之中。得免頰舌之煩。安意而就盡。亦惟在於導達云云。
辭領相陳戒疏
伏以今玆亢旱。亦太甚矣。我 聖上憂念民事。甚於恫癏 靜攝之中。再擧桑林之儀。 盻蠁之誠。上通于天。幸而始雨。感應不忒。而大霈終靳。驕陽復熾。臣念 聖心之焦憂。誦 綸音之惻怛。懣然失圖。五情如燬。卽又伏聞有 國社親禱之命。臣尤不勝悶迫
之至。夫草莽之士。至窮賤也。年衰病痼。尙不以筋力爲禮。顧今 寶籌彌高。 聖體愆和。七情之所發。大氣之所乘。感傷之祟。固已多端。昨冬之冒寒失攝。近日之遇灾貽慮。又復如何。而自經甲子之震薄。每當暑月。隱憂在中。聖人愼疾之戒。罔敢弛於日夕。乃於十數日之內。三次 動駕。經宵露處。徹曉行禮。憂慮之極。何所不至。 聖窮康和然後。窮民始可恤也。荒政始可議也。今以雲漢之 念。不顧節宣之宜。或至於大段 違豫。則將若之何哉。修省之宲。自有其道。不待禋祀。足以荷天之賜。牲璧之薦。奠瘞之禮。豈獨爲力哉。伏願 殿下深察此理。鑾輿如未啓嚴。亟 命攝行。倘已進發。乞 垂省念加意於將攝之節。以爲 宗社臣民之幸焉。垂死賤臣。屛伏𤱶畒。莫效陪扈之誠。徒切犬馬之忱。夜中草疏。忙入縣道。而愚忠耿結。敢有附陳。並冀 聖明之採納焉。昔宋仁宗每遇水旱。必露立仰天。痛自刻責。韓琦曰。陛下欽順上天之誠。可謂至矣。消伏灾眚之道則猶未也。盖謂人主之事天也。非但在於躬自執幣之日。天之佑人主也。亦不但在於祭則降福之時。人主無一日而不對越。 皇天無一日而不眷顧。詩云昊天曰明。及爾出
王。昊天曰朝。及爾遊衍。唯其敬畏之心。無少間斷。故仁愛之應。動輒孚假。戒懼之功。極乎天地位而萬物育。正心之效。至於陰陽調而風雨時。不然則反是。其上下流通之妙。捷於影響。斯義也 殿下講之熟矣。未嘗斥之以老儒之常談。而知其理之必然。則今日召灾之端。豈非 殿下應天之道。有所欠闕而然耶。嗚呼。人之老也。志氣旣怠。筋力又倦。凡百事爲。必有止此便已之心。故晩節之難保。古人多言之矣。閭巷自飭之士。只爲其一身之進修。尙不敢以衰暮自恕。朝聞夕死。殆不知年數之不足。况乎承 祖宗之業。處億兆之上。一心之治忽。邦國之安危判焉者乎。晉平公七十歲。有味乎秉燭之喩。則史氏記之以爲暮年之盛節。至於衛武公之抑戒。又有大焉。進德之不怠。好學之不倦。懇惻周匝於十二章之中者。刻責愈嚴。睿聖愈著。其曰敬愼威儀。維民則之者。動容貌整顔色。粹面而盎背。以一身而爲天下之法也。其曰興迷亂於政。顚覆厥德者。念紹承之甚重。戒湛樂之是從也。其曰訏謨定命。遠猷辰告者。所謀不止於一身之計也。其曰白圭之玷。尙可磨也。斯言之玷。不可爲也者。居其室出其言。善則千里之外應之。不善則千
里之外違之。君子所以動天地也。可不愼乎。其曰相在爾室。尙不愧乎屋漏者。天德王道。本之於謹獨也。其曰肆皇天不尙。無淪胥以亡。又曰天方艱難。曰喪厥國者。畏天之威。不敢遑寧。其亡其亡。懔懔乎其傾覆也。夫以 殿下不世之姿。大有爲之志。躬曾,閔之孝。而闡伊,洛之學。武定大難。文致小康。臣等之所仰望。 殿下之所自期。豈嘗擬議於晉平,衛武之間哉。然而晩景之倦勤。殆甚於唐朝之十漸。進德之勇。受善之量。反有歉於二君。則此魏徵所以欝長歎於明主之可爲而不爲者也。嗚呼。晉平,衛武果爲何如主。而 殿下亦何如主也。彼以七十九十而能爲者。 殿下獨不能爲乎。不能爲而無後患。尙云可耻。况一不能而天降大災。民方盡劉。人心世道。無復可恃。無形之患。又安知不乘之。當此之時。啜泣無及。而幹旋感回之幾。惟在於君心。 殿下其可以自逸乎。其可以自滿乎。威儀其可不愼。而嗜好其可不節乎。思慮之遠。不爲貽燕之謨。而樞機之發。不思鳴鶴之和乎。體物之妙。不顯亦臨。則兢業之念。其可不存戒於幽獨得肆之地乎。嗚呼。乾剛日亢。言路永杜。官邪盈朝而評彈不到。 衮職有闕而匡拂不及。群僚無所懲
畏而侈然自恣。人主無所顧忌而傲然自聖。只此一事。足以亡國。向來非常之過擧。不測之 威怒。震驚焦遑。億兆同情。而曷嘗有一人獻䂓者乎。甚至於九旬大旱。 玉趾三擧。應灾之言。寂然於 紸纊之前。嗚呼。誠不可使聞於隣國也。 殿下嘗以諸臣之不能責難於 東宮。屢形於 詔敎矣。曷不虛襟來諫。以爲身敎之方乎。從前吝滯而所厭聞者。言下開納。如湍水之臨萬仞。無復毫髮之疑碍。自卿士以下。無一人不任箴䂓之職。自在輿以下。無一處不有警戒之訓。則其觀感效法。不患於善繼而善述。不然者。將見批鱗有咎。遜志有慶。蹇諤日遠。諂諛日進。豈不危哉。臣於己巳內局之入 侍。有復於 上曰。殿下旣代理於 元良矣。脫屣高枕。將安所用心乎。心之爲物。必有事焉。旣不嬰情於萬機。得無役志於燕安乎。恐非所以示法於後嗣也。 殿下溫然嘉尙。天笑爲新。 敎之以未嘗無事矣。邇來五年之間。符驗之見於外者。有可以條擧。次對旣罷。廟堂無吁咈之謨。 經筵已停。儒臣失講讀之責。大辟之生殺不斷者幾年。諸臣之章奏不省爲何語。外廷之接見時少則所與處者可知。機務之酬應旣簡則所留意者何事耶。
益之戒舜。周公之告成王。眷眷致意。不出抑逸樂而勉嚴恭。則當此側身之日。所其無逸之義。又不可不爲 殿下誦之。爲而亦願一聞於 貳極之聆也。嗚呼。皇天之譴罰甚矣。生民之愁怨極矣。國勢凌夷。朝綱解縱。悠悠䒣䒣。日就危亡。如日之下山。如舟之下灘。而 殿下方且暇豫深處。不見有奮發振作之效。廷臣又復泄泄。不知天之將蹶。廷臣固可恨也。 國事是誰家事耶。 殿下其可不警動耶。今日之事。必須眞誠大勇。煞用十分力。做得十分工。存諸中者。篤宲剛健。發於外者。敦重光大。心心念念。儆戒不怠。凡臣引古論今之說。俯 賜裁擇。其克治而去之者。可擧而措之者。一一體行。如先儒所論掌血捧痕然後。大警於衆。使之急奉公而緩營私。棄悠泛而事恪謹。君臣泣涕相戒。一以順適天心。奠安民生爲事。則民情之歡喜。卽天意之悅豫。何慮乎灾孽。心奠安民生爲事。則民情之歡喜。卽天意之悅豫。何慮乎灾孽。何患於亂亡乎。記臣之初陪 講筵。二十有六年矣。論君德則以堯舜爲期。語治道則非唐虞不陳。漢唐以下不數焉。誰謂三紀 臨御。一心之怠忽。百度之渙散。至此之極耶。漢唐之盛。已矣無望。其視初元之政。
又不知落下幾級。則此豈非千載之恨哉。當時 侍講之臣存者無幾。臣獨白首殘疾。流落窮廬。中夜太息。怨 明主而流涕。窃想 乙丙之暇。有時回思。愾然喟然。不勝其有初鮮終之歎矣。伏願 殿下懋哉。臣病氣沈頓。縷息將絶。入對陳忠。此生難期。文字之外。自效無地。不得不披露及此。而顧何能盡臣之衷赤也。倘蒙 鑑燭微誠。庶幾有裨於 聖化之萬一。雖卽日溘然無憾矣。若臣匪分之職。一朞虛帶。徒以不稱之灾。坐速罔極之言。臣雖無狀。亦有秉彝。尙可冒此。萌一毫復進之念哉。然可進不可進。亦從有其身而後言之耳。顧此飾巾之喘。已無幸於復起。若是而一味覊縻。無所通變。在公私而何當焉。翕聚精神。講究保民之策。宲是當務之急。如臣尸職妨賢之類。正宜首先刊汰。 曲憐哀懇。亟降 恩兪。俾得瞑目而安歸。卽 聖上天地父母重賜臣以不朽也云云。
上書
伏以 國家不幸。又有窮凶極惡之賊。雖天討亟行。王法夬伸。憤痛之極。心膽欲裂。伏惟我 聖上纔經動駕。旋 臨帳殿。連日 親鞫。不瑕有傷損之憂。區
區犬馬之誠。又不勝焦慮之至。顧臣釁累至重。萬死難贖。不敢以已經薄勘。自同於恒人。向日幸行之時。亦不敢祗候於 輦路之傍。進伏 園陵之側。承聞起居之節而已。當此討賊之日。亦無由自效其沐浴之義。廢闕常分。如窮人之無歸。卽伏聞 親臨頒敎。期在明日。𨃃蹶趨參。義不敢已。而窃自念頃年一疏。自陷於伸救罪人之科。惶懔悚蹙。無地措躬。論以邦憲。自有其律。席藁胥 命。惟顯戮是俟。其不敢趨簉 大庭。自廁於簪紳之列决矣。玆敢擔曳進伏於一息之程。昧死申籲云云。
上書
伏以皇天眷佑。 聖斷赫然。千古所無之惡逆。次第誅討。神人胥悅。 宗社幸甚。閱月訊囚。 聖體貽勞。憂慮之忱。曷可勝喩。念臣不忠無狀。遭罹罔極。每當一番昭晣。苟非我 聖上覆燾之仁顧復之慈。臣豈能保有今日。而及至 宮門入侍之夜。則毋論禮數之曠絶。萬萬非賤分之所敢當。所以開示 淵衷。洞察微忱。靡有餘蘊。臣於是不但軀命之獲全。方寸之在中者。亦已被於 昭回之光矣。是將與今春 睿批中爲國血忱。余亦知矣之 敎。銘鏤肝肺。死且不
朽。不知釁累賤臣。何以得此於兩朝之下哉。雖使臣百口塡壑。更無餘憾。而若臣之慚悔痛寃。忽忽如喪。晝而對人。言不能出口。夜而繞壁。目不能交睫。心灰骨鑠。無復生意者。盖以 大明中天。至化旁流。宇內含生之類。無不錫保皇極。愛惜身名。而臣獨何爲抱此危厲。不敢自齒於人數。而反以上軫乎 兩朝之矜念哉。此臣所以撫膺自悼。太息流涕者也。嗚呼。臣罪臣固自知。非徒自知。亦已陳暴於章牘奏對之間矣。又未嘗以已經薄勘。萌一毫自恕之念。人言之來。受而爲罪。非人罪臣。臣自有罪故耳。至於向來張儒之書。則爲言至爲叵測。指擬至爲凶穢。必欲敺納於族滅之案。此非以其罪而罪其人。卽是爲其人而成其罪也。苟欲成罪。何患無辭。前者唱而後者和。今日起而明日繼。打成一片牢不可破。則身是罪人。不敢自卞。更有何人爲臣而白此寃者耶。臣誠不肖。百無一能。而愛 君如父。奉公如家。得之於彛性。受之於庭訓。一心烱然。神鬼鑑臨。而今於白首垂死之日。陷此大僇。蒙此不潔。出沒於人鬼之關。宛轉於刀俎之間。寧不悲哉。溝瀆之諒。臣豈以非是而不爲也。宲庸懦而不能判。忍垢含痛。頑然苟活。杜門屛伏。不見人
面而死。卽臣區區自處之義然也。職名之尙在身上。俸祿之輒 令輸送。尤非臣之所敢安。而亦不能自同平人。一書陳籲矣。昨日 大朝動駕。經宵將事。犬馬之誠。豈敢後於陪衛之列。而市朝之人。必將指臣曰。是夫也被何等名目。而擧顔於天日云。則臣心愧耻。姑不暇論。其於辱朝廷何哉。徊徨怵惕。終不敢靦然於班聯。闕禮之罪。幷無所逃。玆敢瀝血爲辭。昧死哀號云云。
上疏
伏以 儲慶宮移安之禮。辛已利成。 神理允叶。 聖孝增光。臣民慶祝。曷可勝喩。第伏念連日動 駕。達曉將事。而 園陵幸行之期。又復臨屆。 聖躬貽勞。不瑕有傷損之節。犬馬之誠。有不勝憂慮之至。念臣賦命奇窮。遭罹叵測。沈宗滅族。不足以當其罪。而旣 生成之。又薰沐之。使得復齒於簪紳之列。卽 天地父母之賜也。隕首結草。不足以言萬一之報。區區所自勉。只在於瞻依 城闕。時奉 朝請。而不幸張儒之書。又出矣。爲人臣子。得此名目。尙可以擧顔於天地之間哉。心灰骨鑠。生意都盡。危苦之懇。曾已略暴於史官之 啓。昨又冒陳於 貳極之下矣。臣
罪臣固自訟。人言之來。固其勢也。以其罪罪之。夫豈怨尤。特其造意遣辭。有不忍見聞。每一思惟。痛寃交心。叩膺悲號。自不覺其失聲。尙保官秩。如添一罪。而危蹙之極。亦不暇於䟽籲。情理到此。不如死之久矣。千萬不意。伏聞有留都大臣。以臣爲之之 敎。驚惶霣越。忽不知措躬之何所也。臣雖疎迂。亦甞聞此任之不敢辭遜。而若臣踪地。毋論職務之緊漫。冒昧承當。斷無此理。屛伏喘喘。惟鈇鉞是俟。 日月之明。豈或遺照於幽蔀。而 陶甄之化。寧不曲遂於微物乎。情窮勢迫。不得不冒死哀籲云云。
上疏
伏以臣於昨日爛報。伏見 聖敎連下。辭旨非常。杜門屛伏。一事無所聞知。雖未知 宸心激惱。在於何端。區區驚慮之忱。已不勝言。及至夜半。始伏聞有不進水剌之 敎。震剝憂遑。直欲卽地求對。碎首陳忠。以賤疾觸寒越添。動身不得。達宵焦迫。腔血殆盡。卽今神氣。無以甄辭綴文。以祈回 天。只將漢臣所謂奈宗廟太后何哉一句語。流涕而誦之。伏乞 聖慈渙然開納。卽 許進膳。以慰上下神人之望。則臣雖卽日溘然。可以瞑目矣。顧臣情地。豈敢猥煩章牘。而
關係 聖躬之保護。不敢不言云云。
箚子
伏以日吉辰良。賀儀克擧。臣民歡忭。曷有其極。臣於夢想之外。忽承 大朝賞典。熟馬面給之 命。臣誠震惕。不知措躬之所。夫以我 殿下聖功神化。作爲歌詩。被之金石。以揚厲無前之洪休。豈臣衰朽筆力所能及者。而辭遜不敢。冒昧塞 命。卽古人所謂強顔爲之。罪當誅死者也。雖係循例之 恩典。尙不敢晏然承當。今乃與撰 進大冊之元老。異能而同賞。私分愧忸。固不暇論。豈不有傷於 聖朝明愼之治哉云云。
箚子(丁丑八月三十日)
伏以臣不幸嬰疾。無望復起。伏蒙 聖上俯賜愍憐。遣医頒藥。德意鄭重。噫。枯荄病樹。理難再華。而陽和布澤。生意盎然。殘喘之不卽遄絶。宲 天地父母之賜也。惶霣感激。有涕盈襟。臣於病發之翌日。猥蒙內局之 命。而當時迷茫。不知有 除旨。纔得省覺。窃自傷悲。臣尙記己巳入對。 聖敎責勉以先臣之事。使臣膺 命於藥院。臣又記戊申。先臣疏請幷解諸務。得自效於保護之地。仰誦 恩諭俯追先志。臣雖
不肖。固不敢辭遜於嘗藥之任。而且窃念蒲柳之質。近益朽敗。氣力意想。自分餘日之無多矣。未死之前。一覲 耿光。卽是犬馬之微忱也。今因 診候之便。獲遂就日之誠。又豈非臣之至願。而精神雖幸喚醒。肢軆因以不遂。殆天所廢。當復奈何。瞻 天望雲。拊心悼歎。當此 聖體靜攝。日次承 候之時。偃息在家。罪固難逭。纔上請譴之章於 貳極之下。而 答旨靳允。令以善攝。病裏窮蹙。益無所容。賤疾之差愈。旣不可時月期。而議藥重地。决不宜容臣虛帶。以致久曠云云。
箚子
伏以臣一病支離。今至八十有餘日矣。神識不至於全昧。眠食有時乎如常。而只是左體不遂。殆非己有。坐則欹側。行則攣縮。宛轉於房闥之內。足不能履地。前後陪 祭之班。入對之日。闕禮逋 命。罪死有餘。而日月奔邁。 徽寧殿練事。奄又臨屆矣。兩朝順變於上。百僚號慕於下。獨此床簀之喘。將無以蠢動伸哀。趨簉奉慰。悲霣悚蹙。直欲無生。仍伏念臣方待罪於太常都提擧。 練主造成之後。自有應行職事。初七日奉審。初八日陪詣。皆臣之任也。庚戌定式時。
聖敎至引 册寶內入之例。不許提調之替行。今臣病狀。旣無趁期進參之勢。惟有早自陳由。冀 賜鐫免。仍卽出代。俾無臨時窘迫之患云云。
箚子
伏以都尉云亡。貴主身殉。節烈所感。行路隕涕。伏惟 聖上止慈之情。痛怛如何。區區憂慮之忱。不可勝喩。念臣以蒲柳之質。添犬馬之齒。力不從心。氣未敵病。上元陪 祭之班。觸寒添感。纔得和解。汗氣未收。而伏聞倉卒 動駕。不敢偃息。扶舁班行。粗伸起居之儀。侵夜還家。渾身戰掉。精神微茫。若將昏窒。聲嘶如啞。頭疼如碎。委綴床席。轉動不得。昨今 候班。皆未能進參。分義虧缺。悚懔彌切。臣於未死之前。一分自效者。只在於筋力爲禮。 公朝之會。召役之 命。拚死趨應。未嘗以軀命自恤。受命留都。事嚴軆重。尤豈敢有辭遜之意。而不幸賤疾越添。症情沈篤。雖使十分調護。三日之內。旣難望優入差道。籍令少間神識運用。决無以申束環衛。警察城守。若不早自陳籲。獲蒙變通。臨時狼狽。致誤重寄。則萬被誅殛。亦豈能贖其罪云云。
上疏
伏以臣等伏聞昨日講筵。 聖上以嫌名雖不諱。合姓名音相似則有當諱之 敎。臣之姓名。合以呼之。宲犯於嫌名當諱之科。而昏昧不覺。惶霣欲死。玆敢陳章首罪。伏乞 聖慈亟令重勘。仍 許臣等群從兄弟之改名。不勝祈祝之至。