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伯從祖祖父承議郞弘文館修撰知製　敎兼經筵檢討官春秋館記事官五視齋先生行狀

惟我伯從祖祖父五視齋先生諱明胤。字仲宣。齋號取李克對文侯語也。蔡本平康大姓。新羅駙馬之後。在麗有諱松年。出將入相。諡景平公。景平生諱子華。平章事。平章子曰謨。子之子曰宗麟。皆平章事。盖四世秉匀軸。及我　朝受天命。有諱陽生。自松京挈眷浮海。泊湖南之臨陂縣止焉。罔僕之義也。三世墳墓皆在焉。至敦寧府主簿諱子沉。始葬王畿之果川幕溪。生諱仲卿。龍驤衛副護軍。護軍生諱蘭宗。司憲府執義。斐然守道。與柳文節希春爲道義交。生諱慶先。弘文館應敎。號竹村。大臣薦才行。將大用。不克壽。實先生之高祖也。曾祖諱忠衍。國子進士。標望壓一世。士林期以王佐。不幸壽不滿中身。生二子。長大冢宰太學士諱裕後。號湖洲。諡文惠公。次　贈吏曹參判行和順縣監諱振後。是爲先生祖考。皇考諱時祥。蔭仕歷縣監。以三子顯揚。從班老陞嘉義階同知中樞府事。後　贈吏曹判書。妣安東權氏。縣監興益之女。

以　孝宗壬辰生先生。先生自少飭躬修行。志業甚固。在鄕里以孝義著稱慨念湖翁下世以來門戶漸替。讀書事親之餘。躬自肄功令業。敎督諸弟如嚴父嚴師。第二弟卒官京兆亞尹九峯公諱成胤。三弟成均進士諱禎胤。四弟卒官藝文提學希菴公諱彭胤。自髫齔皆學於先生。先生雖愛之至。至其學。嚴立程不少假貸。日使之晨起。讀前受文。誦不如建瓴。雖日昗不給食。晩後試各體文篇不卒。雖夜分亦不給食。十年如一日。以故諸弟以文行藉甚當世。　肅宗己未。先生中司馬。甲子。九峯公闡大科。己巳。先生與希菴公同赴　元子定號增廣會闈。及其榜聲之報也。希菴公先之。時年二十一。先生喜不自勝。撫謂曰。若爲之何必我。已而。先生之名踵之。無改容焉。時。　仁顯王后巽位。先生毅然倡論。要與一榜瀝血陳䟽以爭之。榜中有歧貳者。疏不克上。自是遂無意於世。明窓凈几。日對聖賢書。芻豢乎程朱之言。探遡於禮樂之原。殆不知老之將至。於國朝儒賢。惟以退陶爲師範。隻字片言。無不硏精覃思。視榮塗華貫若凂己焉。銓部以先生之名隷槐院數年之間。連除濟原栗峯兩郵丞。暫赴旋棄。秋毫無所近。日供餘貨。悉散之郵

人。及歸鄕庄。郵人相與駄布踵門。請輸甚力。笑却之。丁丑。陞典籍。旋拜禮兵二曹佐郞。己卯。入弘文選。時。黨人專局。枳異己者甚峻。不使近三司跬步地。於先生。雖經幄極選。無貳辭焉。盖艶服其經行名節也。拜副修撰辭不赴。先是。當　仁祖乙亥。王考參判公率同志抗章。論栗谷，牛溪從祀文廟非一國公共議。至希菴公以隨參己巳黜享疏。黨人惡之。勒削瀛館都堂旣完之錄。已有年矣。先生以是爲難進之端。是後拜修撰者屢。輒辭不起。甲申冬。補結城縣監。時。兩親俱在堂。貧無以養。强赴焉。滫瀡甘毳極其養。昕夕必親視膳。諸姪子女之孤而無所歸者。並挈置撫視猶己子。俾得婚嫁。每當祭祀。輒冠帶坐。檢視割烹。亘日夜不懈。吏胥感化之。居二載。一境大治。土豪屛息。細民按堵。下至漁戶緇徒。莫不恃之如父母焉。乙酉歲大侵。乃按南康荒政之䂓。倣河南矯發之義。擅兌本縣當年合納大同米。支散賑濟。極意撫摩。所全活以萬計。先此。具宣惠廳乞留大同。而回降之際。勢不容等待。遂擅行。借兌堂旨後到不準。則飛狀於京司及觀察營。請勘罪不許。於是陳疏乞伏擅支之罪。並請所支八百石特與倚閣不報。丙戌秋。以修撰召。平生

圖書若干卷隨之。一物無所携。所騎鬣亦以爲官貿。不與之偕焉。尋以在縣時擅兌公賦。惠廳請罷其職。蒙　允。俄有道伯與監賑御史後先褒聞。　上特宣旨褒諭曰。方便推移。撫摩均賑。誠爲可嘉。特賜表裏一襲。先生自引爲罪。不敢祇受。謹倣先正故事。治疏齎擎。詣闕回納。喉司拒之。戊子。除持平。亡何。拜修撰。陳疏略曰。臣弟臣彭胤之一錄一削。固無加損於臣弟。而世道益險。人言罔極。噫。此何故也。時任公守幹直玉署。踵進一疏。請仍希菴公瀛錄。　上特命議處。賊臣趙泰耈疏斥任公語甚悖。先生疏辨。以爲臣弟臣彭胤附名於出享泮疏之末。通紀所謂非有私怨於澄者也。一脉公論。始發於十餘年之後。深排峻斥。一節加一節。世道之危險極矣。於是黨人羣起而逞之。勘以削黜。沈公得元以掌令抗言申救。亦見罷焉。自是永謝朝端。有除終不膺。己丑。九峯公出宰礪山。奉二親而行。先生亦隨以南。寓隣近州。葢爲便省覲也。先生性嚴冷。終日端坐。言笑絶罕。客來請謁者中懷戰兢。如不敢仰首交語。及其坐。和氣盎盎。各言所當言而止。人無不退而如有得焉。事親愛敬天成。務在怡愉。罔或違小學一部。其侍礪山衙也。諸婦女在

太夫人側。嬉笑自在。聞先生履聲自外至。皆悸恐避身。簾帷閴然。先生除去嚴威儼恪。溫言招集。團坐成行。或使之遞說古事。或使之爭賭四杻之戲。不夜分不罷。以要太夫人歡喜。煕煕然渾衙如春。明年冬。太夫人捐世。時則年頹氣衰。而哭擗之哀。官隷皆慘怛不忍聽。返葬于洪州之程谷。守制甚謹。倚廬上雨以風。而足不出廬。暑不脫衰。時。同樞公尙康寧。就養于九峯公漁村所居。先生廬距漁村爲五里餘。距程谷先丘爲十里餘。五日哭于程。間日覲于漁。雖大雨雪。未或一愆。而纍然持服。不帶一小奚。惟疲驂是恃。疾徐迂直。任其爲而已。遠邇莫不觀感焉。戊戌。陪同樞公之希菴公舒川任所。旋罹大故。以惟衰之年。盡自盡之誠。旣返葬洪州。執禮愈嚴。先丘五日之省。一如前喪。適値饕風虐雪。栗烈墮指。羣子弟更諫。固往不已。抵暮而返。四肢皆凍。殆不自運。抱持下馬。趍禮几筵。希菴公前曰。今日之寒。雖使壯年者當之。不可以犯。况老人乎。病如乘之。悔將何及。願兄勿再焉。先生不以爲非。然終不變。遂中酷寒。竟以庚子卒于倚廬。卽正月二十一日。享年六十九。朝野咸嗟惜。湖南士林。發建院俎豆議。先生之在世。每言近來書院。勢重

則爲之。官盛則爲之。子貴則爲之。至有以一人而疊設於所過。遍享於諸院。爲弊不勝其多。以故門生之及門承誨者。以先生心爲心。皆不應焉。議遂寢。嗚呼。先生釋褐以來。耑心聚精。探賾大易之義。沉潛太極之旨。用工旣深。旁及九數。必窮到底。至若皇極之會。鍾律之奧。揲蓍之妙。無不迎刃而解。尤好性理諸書。其所持敬存誠。一遵程朱䡄轍。殆欲樂以忘飢。以其見於外者言之。孝悌通於神明。冰蘗著於民社。親戚宗黨。皆仰之若神明。以至鄕里平人。事或爲非。瞿瞿然惟恐先生有聞。誠使擧以措之於天下國家。其於致澤乎何有。所可恨者。生値淫朋之會。自知道不容世。囂囂然屛居林麓之間。通籍四十年。雖暫屈於郵傳縣符。非其志也。至若論思風憲之任。恩召非不虛佇。而一不跡朝著。可得以開正路牖後學者。惟平日雅言之書在紙上者耳。其性情理氣之辨也。常曰。此尤學問中第一義也。退溪所謂四端理發七情氣發之說。實契語類中單傳密付之旨。所謂分別言之。混淪言之者。又與太極圖解所云或離或合或異或同者相合。此高峯所以始則力辨。終焉誠服者也。自是厥後。答門人知舊之問。反覆誨諭。明白親切。眞所謂

百世以俟聖人而不惑者。退溪旣歿。牛溪始發難。栗谷輒以爲性情本無理氣互發之理。只是氣發而理乘。又以爲理發而氣隨之說。分明有先後。又以爲陽之動非理動。陰之靜非理靜。又以爲四端亦是氣發。又以爲七情謂之主宰則不可。余嘗稽之於經。參以先儒諸說。心之寂然不動者性也。感而遂通者情也。性理也情氣也。而性有本然之性。氣質之性。故情亦有四端之情。七情之情。亦何嘗氣偏於動而理偏於靜乎。朱子曰。理便在心之中。隨事而發。其答陳安卿。有曰。不動而能動者理也。答胡廣仲。有曰。及其有感。便是此理之發。黃勉齋曰。或氣動而理隨之。或理發而氣挾之。若此類不少。審如栗谷之見。只是氣發。則此數言者皆非耶。理寓於氣。氣根於理。交相發用。或乘或隨。此其見於性情者然也。理之乘氣也。未是無主宰而徒然搭於氣也。氣之隨理也。亦非不相干於理發之初而乃得隨之於氣發之後也。理固必資於氣。氣獨不倚於理乎。理氣雖無先後。然自形上下而言之。不害其有先後也。况名言之際。隨其主義。不得不有先後。何害於理哉。此先生銖纍寸積以其自得於中者。形諸言而覺後覺也。於禮。博採古今禮說。務

令情文兩盡。其在太夫人喪也。以爲盧履冰曰。禮。父在爲母。一周除靈。三年心喪。一周期年也。除靈。謂撤几筵也。家禮大祥章。朱子曰。今禮几筵必三年而除。以此觀之。一周除靈。禮也。而几筵三年。亦禮也。几筵旣不除。則朝夕上食。獨可停乎。退溪亦於心喪朝夕祭所服之問。答曰。白布衣爲當。然則朝夕上食。古人固有行之者也。家禮小祥止朝夕哭註曰。惟朔朢未除服者會哭。此雖喪三年之禮。心喪者不於此倣以行之。於何得以申之乎。於是禀于同樞公。議于諸弟。遂於十三月祥後行朝夕祭而止哭。朔朢奠哭。以終三年。此參酌節文。必欲從厚。爲子孫式也。外此而論學論禮者。不可以悉書之也。墓在洪州治東茅谷所居之後艮坐之麓。先生不喜著述。立藁輒碎之。長子膺孫以先生晩出。從後掇拾。名以散錄。藏于家者僅若干編。前配宜人杞溪兪氏。命成之女。生一女。適李萬夏。繼配宜人淸州韓氏。監察世章之女。生二女。適李眉年，韓道垣。繼配宜人草溪鄭氏。洙夏之女。八溪君宗榮之玄孫。生四男。長膺孫能文章。窮而不遂。士流惜之。次膺仝出系希菴公後。次膺謩，膺謙。一女參奉朴洤。膺孫子獻恭。有才早夭。庶子愈恭。膺仝以從

子希恭子之。膺謩子敏恭蔭仕官縣監。二女適士人。膺謙二子。趾恭，履恭。李萬夏三子。之曄，之昶，之曗。李眉年一子載望成均進士。韓道坦一子錫範。朴洤三子。道孟，道天文科縣監，道仁文科重試郡守。獻恭一子弘俊。敏恭三子。長弘遠今吏曹參議。從叔父領議政濟恭子之。次弘進，弘定。一女適士人。趾恭二子。弘逵，弘選。履恭二子。弘璧，弘璞。一女適士人。嗚呼。小子之父　贈領議政諱膺一。先生之從子也。先生視之如己子。敎之以敎諸弟之法。蚤夜勖勵。克底成立。經術行誼。惟先生是肖。嘗詔小子曰。吾在先生側三十有餘年。平居言行無微不知。而今於已老之後。默有所追檢。則葢無一言一行之或有纖毫仰疑者。內行純篤。近世學者所未有也。小子承聆。不敢忘矣。如小子者。學荒行蔑。惟不能體先生家訓。不能持先生門戶。是悚是愧。今於狀德之文。安敢一字濫溢。重得罪於先生莫嚴之繩尺乎。念舊則有淚盈眶。把筆則有汗浹顔。撰次之際。戰兢而已。惟冀立言君子俯賜採擇云爾。　上之二十一年丁巳陽至節。從孫大匡輔國崇祿大夫議政府左議政兼領　經筵事監春秋館事原任　奎章閣提學濟恭。謹書。

嘉善大夫慶州府尹甁窩李公行狀

公諱衡祥。字仲玉。甁窩號也。系出璿源。　太宗大王第二子孝寧大君諱補。有讓儲位至德。公其十世孫也。孝寧生瑞原君謚夷安諱𡩁。瑞原生淸渠守諱蕙。淸渠生密山副守諱信孫。自是親盡不襲爵。三世而至　贈參判行縣監諱承器。是爲公高祖。曾祖諱師閔官佐郞。祖諱長馨。文科縣令　贈都承旨。考諱柱廈。成均進士　贈參判。妣貞夫人坡平尹氏。進士世耈之女。郡守貞立之孫。判書國馨之曾孫。以　孝廟癸巳五月二十三日。擧公於仁川疎巖村第。自四五歲。已儼然若成德人。每於昧爽。立侍親枕旁。參判公亟稱曰。異日昌吾門者必此兒。癸卯。撰讀東史記。有童伴傳示好學長老。後隨童伴往長老家。長老起而揖曰。殆非宿儒所及。甲辰。聞大司成講書朞三百註。館儒無句讀者。公獨自推筭至鉤賾乃已。自是不以擧子業爲意。肆力經史禮書。勤劬甚至。兩堂憂其疾。戒勿令夜讀。公莞簾韜燈。暗暗咿唔。其篤學如此。己酉。委禽康翎縣衙。路過海西營。海伯鄭公錀。卽公姨母夫也。一日。與半刺對坐。吏抱狀牒以入。半刺將起。鄭公曰坐。仍令公狎坐於傍曰。試爾才耳。爾可以題

此狀牒。公曰。豈敢以公事戲耶累辭而累强之。乃口號。鄭公顧半刺曰。何如。半刺嘖嘖曰。儘是公輔器。辛亥。丁參判公憂。執禮柴毁。屢絶而甦。奉大夫人于仁川庄。服闋。自力耕耘以養之。時。仁川因靑衿錄閧甚。人各爲仇。難與言久矣。一日。鄕老十餘人相扶將來訪公而曰。願得公。公且重以靖之。明日薦公爲掌議。辭至三。然後從輕重罰其人。永削案者至九家。九家無怨詈言。　肅廟丁巳。中司馬。庚申。擢別試第。選入承文院。壬戌。補栗峯察訪。考湖西試所。選十二人。登第者八。大臣有以公揀選人才。白筵席者。未幾棄官歸。甲子。陞副正字。時。右位二人有難仕嫌。大臣陳達。使下位越陞。公執不可。不肯爲遷狀。大臣又　啓革遷狀法。公不肅　命。至拿問奪告身猶不變。　上使翰林書詢。知公意不可奪。　敎曰。如李衡祥。予亦不能屈。後大臣白　上。卒皆用公言。乙丑。陞正字。以著作例兼奉常寺直長。寺有神室。奉安位版三十有四。前時。典是職者每値節祀及祈雨時。委事於典僕。位次多錯。字畫雨䵝。公報禀修改。而其設移還安祭也。都提擧引謬例。以五位共一卓　啓下。公以爲天地人氣類有別。不當共卓。博據禮說以難之。得各設焉。

已而釐酒式改脯例。務在潔祭用而優貢民。大臣筵達以施之。遷博士。旋陞典籍。由監察除兵曹佐郞。以相避移戶曹佐郞。時。冬至使當發。而歲幣布逐歲增尺。較之丙子報布。其尺加九。公準報布斷之。面禀大臣曰。擅割幣布。所以祛無窮後弊。請入送報布以證之。若因此生事。論首譯以賣國律。朝中皆失色。獨上价鄭載嵩服公言。後卒無事。又移兵曹佐郞。陞正郞。丙寅。通擬持憲望。時有一命婦其子爲東銓郞。問曰。李某通臺選乎。曰。否。命婦曰。曾聞李某爲當世偉人。爾何誤惜名器也。其子卽擬之云。除廣州經歷。明年冬。移拜星州牧使。其治廣也。剛明著一道。詞訟者皆赴焉。以金矢之入。換峽粟五千斛。以賑春饑。及莅星。尤重儒敎。頒廿條訓帖。選儒生百五十官養之而日課業。祭李士龍墓。仍立忠烈祠。以激勵忠義。一州人士莫不聳感。州有禿用山城。城廢壞已久。時。朝廷使本牧修補。公乃戶抽一。推得萬餘丁。以軍法蕫役。用三日畢築。仍申請設獨鎭。以其餘財。購鑿千臼於城內石。人皆服公遠筭。節度使以聞。　上錫馬以勞焉。己巳春。權相國大運。起謫中拜首相還　朝。辟公差員。行到聞喜舘。屛人語曰。願聞子一言以决吾行止

可乎。公曰。幸相公力辭毋視事。竊恐　聖朝有非常擧耳。後當朴泰輔受刑。權相自鞫坐出曰。吾以何顔復見。星州伯定齋朴公。公心交也。聞其抗疏當刑。知必舍生。購急足馳書。書及於露梁。絶命前一夕。朴公字公而言曰。非某。今世其誰憐我者。伊時有親知三朝士。送馬要周急。公意欲優恤留累朔。及聞朝局變。三朝士皆處要津。公招三家奴。資以粮遣之曰。聞汝主作淸要職。不必資我救飢。我不繼富。亡何棄官歸。時。錦山人。疏陳德裕山劇賊締連八路狀。朝廷慮之。請就文蔭武極擇人。差錦山郡守。別作事目。彈壓三道監兵使。　上曰。不亦難其人乎。大臣曰。已得之矣。卽薦除公促赴任。賊聞公至。皆散去不復有所警。庚午秋。移拜淸州牧使。淸俗痼於黨。甲乙者公庭相訐各四五百人。公諭之責之。使釋憾乃已。時。民饑望哺公殊至。八月。陞拜東萊府使。淸之士庶日夜環府城。胥公出執轎杠以反之。如是者至再。三道伯抵書于公曰。官民相持。赴任無期。行且　啓聞。罪及官守門。士民先拆見。相與垂涕而退。萊歉比淸尤蓰。公至則辦米三萬石。租麰各三千石。白金五千兩。綿布四百同。抄萊民三萬及流丐四萬。分七所而賑之。自至月

至明年六月而止。賑己資流民粮。各遣歸鄕里。民所當納如兩稅身布還糴。官自防。不使民知。民以公思親爲勞。築壇日祝天曰。太夫人無恙。七月。辭至七。　上憫公私。　命許遞。州民皆分屯泣涕以辭。沿路人在在爲羣。攀轅感泣曰。吾等之有今日。皆公賜也。萊民立鍮碑以寓不忘。後九年。尹東都。路踰嶺。迎拜攢手於前者。皆前日就哺於萊者也。初。公患倭奴所謂九送使爲一道弊。在萊也使訓噵暗激裁判。差倭平成尙要以九送使中第一船。一特送外皆廢減。而使差倭格倭之應出來者。坐占例給。其剩米數百石。島主自用。我國亦得除宴享費。以此授便宜方略而公則遞歸矣。平成尙者果圖成於彼而請之朝。朝議不一。反防　啓。平成尙對譯舌歎曰。李府使外。爾國可謂無人。廟堂後乃悔。欲更圖之。專送渡海。譯以請平成尙。大笑曰。當初當次差倭。移之他任。然後僅能圖成。今不可再矣。十月。除楊州牧使。　上敎曰。予知其有老母。爲其便養。以末擬而畀之也。道伯以闔道詞訟並敦之。金矢之多過累千金。以是爲春賑如廣州時事。適値　陵幸賜對。引唐奉先縣故事以奏。　上特命永減春大同及逋糴萬餘石。未收身布八十同。

又賜米一斗。民以其米設感恩宴。是時。有五勑騷。廟議擬公元帥。竟無事乃止。秋。除慶州府尹。又除羅州牧使。以方任蘓殘。仍其任。癸酉。因事罷歸。民立石以頌。甲戌。朝局又改。忌公者多。公入江都。除安州牧使。辭遞。撰江都誌二卷。備論守御策擬獻于　朝。不果。丁丑。遭尹夫人艱。廬于墓側。日再拜墓。無廢風雨。哭泣之哀。三年如一日。己卯。除西樞。又拜羅州牧使辭不赴。時。慶州金住山有土賊數千。白晝嘯聚侵掠遠近。於是　特除公府尹。公到府無所事。造木牌。一面刻譏察二字。一面刻使字及押以朱塡之。使將校一吏一卒一揭于竿。終日周行於境內及隣近塲市。行之月餘。討捕使來語曰。朝家深憂此賊別遣公。公但使木牌周行場市。木牌果捉納賊幾許。公徐曰。木牌非爲捕賊。將以散賊。吾未來也。各邑有被賊而報于營者日計幾何。吾旣來而亦日計幾何。討捕使良久曰。公之未莅任也。日不下四五。近日姑無有耳。公曰。此不過不耐飢寒聚黨爲口腹計者。夫賊徒之刦掠。必於塲市焉會議。今以吾之牌周行塲市。賊當自懷㥘不敢會議。旣不得會議。則歸之農耳。歸農卽是良民。何必以捕殺爲事。討捕使深服而去。賊仍自散。於

是申諭校院。勸課居業。行鄕飮酒禮修鄕約。抄忠孝烈。設宴以奬之。有九歲兒能斷指活父。官買之以放良焉。州有淫祀。官廳大同立二神堂。每朔朢聚民錢以享之。外村叢祠。亦三十六所。公曰。弊有大於此者耶。撰祭文親祭於城隍。使各有所歸屬。然後並焚之。以其祠基屬學宮。尺量轅田基址。禁犯界者。庚辰。忤上官。投紱卜居于永川。構亭城𦤎。扁以浩然。葢終老計也。辛巳冬。除濟州牧使。至則思有以革耽羅陋俗。修三邑　聖廟。選有儒名者。定訓長課學。建高夫良三姓祠。條禁同姓之婚。異姓切親之婚者。婚禮時不交拜者。有妻取妻者。男女同浴。女子裸體者。其餘非可以自專者。並馳　啓以禀。其目十四。　上皆允之。島民七百人。會巾浦拜　天恩。來謝于公。公仍備言淫祠之弊。咸曰。公有命。其敢不承。出而自相告語。神堂一百二十有九及二刹。一時火之。投佛像于海。近千巫覡。皆焚其案而歸之農。前時官取民牛黃。準瓜者。其堔頗潤。及公至。審藥持數部入監。公曰。民牛有黃。民當自取。官何與焉。遂革其䂓。癸未。因事遞歸。歸裝無一物。只白鹿潭上自枯檀琴一張。詩草數卷而已。民勒四碑。各紀德以頌。公之自耽羅歸也。有湖南

隱奴婢現數近千。家且饒。從其願許贖。一日招諸子而言曰。　顯廟受敎有曰。凡奴婢事。在六十年前。非當身見存。勿許聽理。吾於平日執此法甚堅。今湖南奴婢旣無當身見存。且踰六十年。吾忽計其年數而有悟。雖纔差一年。便是自欺。豈可公私殊法。欲以此論理白放。於汝曹心何如。諸子曰。謹聞命矣。公曰。近千臧獲。是不貲物汝曹不色於難吾幸敎汝曹不甚粗。遂焚舊券而放之。乙酉冬。拜靈光郡守。歲大侵而公之來晩矣。然猶辦米四千斛以賑之。使民不知歲之爲饑也。土俗人死者架殯於山。或經數紀不葬者過四百。皆量給需以葬。女子之過時未嫁者至三百八十六。量給需以婚。丙戌。請暇還浩然亭。是永歸也。民望其還如渴。道伯促其還甚急。繡衣心惡之　啓罷而其曰手段太濶者。槩指婚葬事也。後其人每對人稱悔云。自是日對聖賢書。不復有當世念。戊子。除慶源府使。庚寅。拜判决事。辛卯。除長湍府使。　景廟壬寅。又除判决事。　今上乙巳。拜僉樞。丁未。拜戶曹參議。並不赴葢自構浩然亭。至是三十年之間。足不近京城一步焉。嘗草八畏十要疏萬餘言。草成之夜。夢一粧弓。以薄板塞弭弝。摺三扇子納紙室。一扇最

長。幾至尺許。並揷於革囊。自解曰。弓宜發而反塞。扇宜揚而反摺。俱入括囊之中。殆遯筮兆乎。仍名曰遯筮錄。戊申。兇賊起。大臣筵臣奏擢公嘉善。拜慶尙下道號召使。公聞　命卽馳赴觀察營。議召募討賊事。忽拿　命至。逮赴詔獄。　上親問之得誣引狀。欲卽放之。筵臣曰。待後日未晩。　上强從之。後　命同義禁宋寅明。諭傳　聖敎。放遣之。時。公年七十六矣。方其在囚也。枷重杻窄。項生核手裂出血。時又盛熱。守卒惻然請脫枷。公曰不可。明日又請。又曰不可。又明日又請。公曰。身數也。　君命也。身數不可逃。　君命不可違。一値　國忌。再値私忌。臨食去肉。卒曰。八耋入此地。奈何食素。公曰。平時之爲。今不忍廢救療。官聞而感之。具素饌加意焉。及放還。顔貌猶昔。人莫不異之或有奉質者。公曰。外雖枷杻。中心舒泰。與處吾亭無異。或思古文。或繹曾解經義。七十日之間。寢食如常。是以不病。自是公不忍遠違輦轂。覊寓京城。間住仁川。己酉。付西銜。公曰。駭機餘惠養。義不可辭。使之受祿以來。升分親戚隣里。以榮　君賜。癸丑。自仁川將搬寓楊江。行到果川。疾作留一朔。以十一月三十日。卒于旅舍。享年八十一。訃　聞。命吊祭致賻。甲

寅正月。葬于楊山貞夫人竁右。己卯十月。遷奉合窆于廣州東牛山卯坐之原。公天姿發越。眉宇秀朗。望若嚴威難犯。卽之祥和可掬。英偉器量。有敏悟之識。活潑胷襟。無碍滯於物。若李游齋玄錫贊公詩曰。洋洋大海波千頃。落落長松翠十尋。若李芹谷觀徵題品公風儀曰。每立朝班游目。從上而下。必於公視自注。從下而上。必於公視自注。試察衆目。亦皆屬公。人有評一世人物者曰。甁窩公眼睛如爛熟靑葡萄。瀅無一點物欲。生晩於公而心慕乎公者。有味乎若詩若言。庶幾公七分像也。以言乎孝親。則八歲適過苽田。苽主進苽。公俾揀不甜者啖之。苽主曰。何也。公曰。將以奉之親。苽主感歎。加摘甜者。躬進于家。及立身。奉慈夫人於家。爲其有祿可養也。常團集伯氏兩姊及羣姪子。祿雖薄。頻具小酌。每令和氣滿前。雖纔罷視篆。侍奉周旋。巧變捷疾不容自重。逮夫永感。有或言及考妣故事。輒含淚嗚咽。人爲之不忍提說。落南以來。每當親忌。依先儒事。設位以祭。致齋號慕。有感人心目。或於祭罷。歎曰。今日祀事。似虛行矣。祭祀之理。至微至妙。七日三日。必陶然精思。純如無雜。方可言致假。不然。雖盛陳芬苾。如不祭也。以言乎事君。則

常曰用舍不公。殺害相尋。朋黨爲之祟耳。終必亡國而後已。爲吾　君臣子者。豈忍作亡國語。嚴禁子孫對人語。不敢提黨論。或有問爲邦者。輒以祛朋黨爲第一義。方公之强仕也。有時宰與公好者來語公曰。近日諸宰以爲君之才非不可大用。然使之近　君。恐　上心有注。只欲依蔭職例。用之州牧。君其終不作名宦乎。葢西南二朋。一進一退。西進則其言如此。南進則公常斥閔柳之貪權。故閔柳憾其不附己。使公需世之材。不得展布肢體。至於擬進萬言之疏。江都之誌。拳拳於經遠固本之道。而終歸於空言無施。惜哉。以言乎理家。則一室之內。務主和翕。而內外禮數。嫡庶名分。斬斬有截。常飭子女。不令各私其財。奴婢之仰役無財者。當其父母亡日及節日。給需以祭之。以言乎居官。則始宰廣州。不擇事巨細。靡不加心力。及牧星山。悟於心曰。抱負至大。聰明有限。以有限聰明。不可枉費於微瑣之事。自此只持大體而已。常令洞開官門。以軒量客而各致款曲。不見有厭煩色。束吏主嚴而嚴中有和。使民主和而和中有嚴。曰民如吾子。吏亦吾民。何必扶抑太偏。只可俱便。凡係惟正之供。非値殺年。不以官用措防。除蠲曰。出粟米麻

絲以事上。民之職也。以言乎刑獄則常曰。罪豈必人人切痛。刑豈必每每猛杖。人有罪輕者卽治。重者必囚曰。方怒之時。事未易得中。其爲廣州。有善盜吏名周興者。邑民皆願殺。上營亦令速殺。公覈其罪。罪當殺方其捧招而將殺也。見容貌美。又見其署名。筆力非萑苻徒手段。以爲敎以化之。何不可之有。旣以是語上營。招周興而諭之曰。聞汝父挈汝欲赴水。垂涕不忍者數。汝若念劬勞恩。雖不能報。豈忍使老父焦肚腐膓之至此。周興曰。若蒙貸吾死。願改心。卽命充牢子。俾不敢須臾離。徐察之。面烘睛露。神與心不相攝。待氣漸降睛漸定。陞知印。未幾陞刑吏。終爲廉勤吏。其爲萊府。萊有賊名足昆者失捕。捕其父至。狀貌非同子爲賊者。公曰。不忍以惡子之故而楚毒之。卽放遣。後數日。人有負銅版來者曰。我官所購足昆也。聞官不治吾父而諭宥之。於我心有感。自來伏法耳。公曰。背負者何物。曰。此胠篋所得。今旣就死。故輸之官。時。繡衣適到府。問曰。處此何以。公曰。人旣向善。不欲加罪。仍釋之。遂爲良民。繡衣以是歸奏焉。以言乎淸白則常曰。何爲要得淸名。只宜自無愧心。以故九典雄邑。喜施與。用財若無所惜。然家無置雖地。伯兄

將析産。公固讓之。兄曰。此世業也。吾何可專之。某庄君其取占。公曰。兄言亦是强受之。及宗姪婦初見。乃以是與之。其廉於財。家與官無間焉。以言乎文章。則平日著述。多至數百卷。而未嘗役心敲推。只主理順辭達。人之見之者服其爲有道者之言矣。以言乎禮樂。則嘗以爲禮是聚訟之門。且從先祖之節。家各不同。吉凶之間。不可偏執己見。指一以斷。乃列錄家禮條目。彙分疑節於其下。枝上生枝。葉上生葉。上自儀禮。下至我東文集。裒輯成書有家禮便考。家禮或問家禮附錄家禮圖說三十餘卷。使取考者。開卷瞭然。用費精力。嘉惠後人。實在於此。且曰。禮樂不可偏廢。禮勝則離。故宋朝禮敎極盛。至末葉三黨分。我朝專事煩文。不習樂學。近來黨禍。亦禮勝之流弊也。於是以關睢螽斯羽麟之趾類別。協諧於平羽界面三調。著樂學便考一卷。其將待後世之子雲乎。以言乎爲學。則自中年嘉遯以來。專心性理。夙興對書。逐字硏究。隨得箚錄。冬不呵凍。夏不揮汗。晴窓凈几。寂若無人。竟夕通宵。日以爲常。枕上潛思之義。時或感悟於夢中。前後三十餘年。勤篤類此。晩年。以順是二字爲持心行己之符曰。理固是。是者大本也。氣亦順。順者

達道也。以是爲體。以順爲用。知行相需。內外兼備。吾人之千千萬萬。事當從順是做去。或自稱以順翁嘗敎宗孫若松曰。他日以甁窩順翁四字。寫我眞宅旌。以言乎敎人。則學子之來。受業口授。槩使自憤悱。嘗著四書三經講義。俾有所參考。拈所學章內最緊句爲題。日有課製。常曰。誘掖後進。只當身要謹飭。心要明坦。何必區區於曲擎攝齊之末。致令未及聞道。徒假儒名。鄕人之來。雖非負笈者。必諄諄於操躬奉先之節。要使一方人有一變之效。配貞天人恩津宋氏。通德郞之奎之女。司僕寺判官錫福之孫。世所稱雙淸堂愉九世孫也。貧能盡誠。甘旨無匱。或當食少。已不與喫。必對虛盂。故令座遠於姑氏。出匙響作團飯狀。以安姑心。前後從夫子任所。衣裳無餘副。淸德儉行。咸以爲兩美相合。生於　孝廟庚寅。以　肅廟己亥卒。壽七十。有四男二女。長如綱。次生員如沆。生員如晟進士如廸。女長適金徵慶文科正郞。次適吳命運。如克。側室男也。如綱繼子若松。如沆生若松，志松，後松，晩松及權淑徵，安就三妻。如晟生齊松，友松，惟松，期松及權復仁妻。如廸繼子晩松。二女權世錫，金廷鳳妻。嗚乎。濟恭生後於公。未及掃公之門。然以其

爲通家子。聞公之卓行懿範。旣悉且詳。竊嘗有景行之思。今因晩松氏所編家狀。不揆僭率。就信而有徵者。撰次之如右。濟恭之筆。於是乎無愧而亦自有附驥之幸矣。雖然。使公遭時展布。以行其致澤之志。竹帛彝鼎。必將有不一書者。無是狀亦可也。然則是狀也。公之不幸也耶。抑斯世之不幸也耶。世之立言君子覽此。亦必有感云爾。

通訓大夫行弘文館校理權公行狀

公諱世橚。字茂叔。姓權。自號道溪。高麗太師幸之後也。太師以亞父功臣。封古昌郡。古昌卽安東。今爲安東人也。在麗名碩蟬聯。史不勝紀。樞密使守平文貞公㫜。府院君菊齋溥。尤著穪。入　聖朝有諱克寬官監役。無子取兄吏曹判書諱克禮第二子曰得已子之。於公五世祖。以禮部郞見光海斁倫。步出城遁海濱以終。世稱晩悔先生。高祖諱諰。以儒賢徵庸官右尹　贈左參贊寔爲炭翁先生。仍父子享道山書院。學者尊之。曾祖諱愭。大司諫。襲家學有重名。祖諱以鍾。考諱漢徵。成均進士。文行見重士類。妣東萊鄭氏。府使行百之女。大司諫之虎之孫。慈而嚴。閨範井井。以　肅宗丁亥。生公于公州之道山。六歲學爲詩八

歲婢砧紙杵誤落公手指。指瓜脫。太孺人盛怒將罪之。公曰。婢无妄耳。何罪焉。太孺人莞爾曰。兒之量乃爾耶。十歲。丁進士公憂。方其侍疾。經歲扶護。夙夜無怠。及喪。哀慕甚。伯氏出而有吊者至容止多顚躓。在傍者皆掩口。公若無覩植立哀號。執禮如成人類此。服闋。隨伯氏聯床講讀。若先公臨焉。遘癘而汗。咿唔不輟口。嘗夜起歎曰。我孤童也。年且近志學。學之不成。志不立故耳。是誠在我。於是探賾益力。於曾傳尤篤焉。　英宗乙巳。與伯氏幷中司馬。在道而捷報趕及。不迴轡入京。歸拜太孺人。已輒理舊書。伯氏戲之曰。人苦不知足。公曰。母氏躬執爨。使吾兄弟專精學業。當及母氏在。奮勵立揚。或庶幾仰報勤斯。曰以小成而弛乎哉。族祖判書公亟稱曰。夫夫也不可作俗儒看。其將繼我而興乎。乙卯。丁太孺人憂。沐斂不使人替曰。人子之報在此一日。雖盛署。縗經坐未或跛倚。別饘粥之所。以防家人滋味之和。旣練。雖蔬果若味佳不食。纔三年。伯氏因積毁歿。公痛甚病嘔血幾殆者數。庚申。魁增廣文科會闈。掌試者曰。異日典文手也。因人寄聲曰願得見。公辭曰。以新進曳裾權門可乎。辛酉。選隷槐院。甲子。朝廷罷翰林薦。刱召試。公

預選。及試。遲徊不赴曰。較藝翰林。與呈面御史何異。古人所耻。吾亦耻之。日晩。因促敎截嚴。强應而止。不以得爲屑也。丙寅戊辰。連除　萬寧殿　康陵別檢。赴直數月皆棄歸。常曰。奉審　陵寢。自爾洞屬。自爾祇肅。不敢一日放怠。吾於斯頗不無得力云。己巳。陞典籍。旋移兵曹佐郞。禁門跟隨。古法也。公直內省。痛懲攔入。適有相臣隷橫。捽治如法。相臣嗛。後因事牌致公欲困之。公不與較。笑而出曰。宰相之慢侮士流如此。可以去矣。俄陞正郞。忽吟岑嘉州自憐頭白始爲郞之句。遂棄歸。方在直每夜燈光透牖。寂若無人。長僚使人瞷之。公穆然對卷。歎曰。篤學之士也。庚午。赴延日縣監。縣濱東南海。蔑有善治人爲長。百度呰窳莫可拾。至則理寃獄戢猾吏。謹名分振禮俗。以勵其民風。縣有海稅錢。歲輸均廳。而官奇貨視。賤收塩藿。貴出之。得奇贏累千。公曰此龍斷事也。以錢收裁。足完稅而止已。又減日供罷無名稅。以紓其民力。然後憂邑子之學不知方也。則曰居家而敎吾子弟。爲邑長。反使邑子弟無敎可乎。於是簡其俊秀廩於校。敎之以明善篤行。遠近學子多聞風至者。繡衣過境故不入。歸白　上曰。延日一邑。煕皥若也。間嘗因姊

氏喪。丐暇歸。民奔訴於京。道伯馳　啓督還。不得已還赴。癸酉春。以司憲府持平赴　召。吏白曰。俸錢餘者累百緡。倉谷之發吏奸者斛且數百。請以濟行李。公曰。俸餘以官曠也。曠官而享月俸可乎。且罪其吏而私其谷。吾不爲也。籍留之。李大山象靖代公至。歎曰。爲政可遵也。其留餘俸。示人勿貪也。及歸。人或言太廉。得無近名。公曰。歸而免數月飢。視吾曾祖之朝遞官而夕貸米。誠有愧焉。甲戌。復拜持平。時。　東宮方代理。因縣道上書曰。臣先祖右尹臣諰。進言於　孝廟曰。每事必求是。毋落第二義。諰之子大諫臣愭又以是進于　肅廟。臣聞第一義者。粹然無雜。純乎天理之公者也。第二義則未免雜乎人心之私。事雖爲善而一毫有所爲而爲。則非第一義也。外雖似美而一或有所歉於中。則非第一義也。所謂是亦一道。觀過斯知等語。皆第二義也。臨事必求眞是之所在。旣得之。斷然行之。無或撓奪。立心制行。常在第一義上。毋或傍落於第二義。則格天心挽世道之策。不外於此矣。書未達而遞職。間爲吏曹佐郞。冬。拜司諫院正言。赴召。草疏數千言。首言擧荒政宜如拯溺救焚。又言近世牟利之當禁。東萊七鎭之當復。結以大本

之在　睿學進修。而復以每事毋落第二義申複焉。書未入而又遞。乙亥。歲大侵朝廷念黃山郵弊。別選公爲察訪。公旣赴。恠閭屋皆蒙白。問其故。民無食晒松葛也。於是薄自奉省徵供。亟移隣粟。殫心振救。民不瘠馬亦臧焉。丙子丁丑。連除持平。或在途遞。或趁國葬。入京未幾。除慶尙都事。前時都事覆審法久廢。至是因歲荒別遣之也。公卽踰嶺日。驅馳州縣。檢灾鉤實。嚴而不苛。雖被劾者。自以爲無冤。時寒甚。公未授衣。道伯與邑宰。裁新服迭相勸着。並辭不受。及復命病甚。以積月原隰。寒中薄衣也。戊寅夏。錄瀛選。銓部未及注擬。　上特除校理曰。權某前以兼史出入進止異常度。用之晩矣。仍　命道臣促登道。時。公昔疾轉㞃。遂上書辭　大朝恩命。仍陳勉戒。其畧以爲閭巷匹士。旣經草土。學業倍進。葢紛華玩娛之物。一切屛去。不接於耳目。故志氣淸明。思慮專一。德日新而業日廣。帝王之恭默思道。不外於此矣。旣遞復除修撰。　上又命道臣促登道。　筵臣爲言某病是實。上諭曰。聞爾病。不成予寐。調理上來。以副予意。公聞命感泣無窮已。然病已不可爲矣。是歲九月八日。考終於道山鄕廬。年五十二。訃聞。　上悼惜命加賻。　

敎曰。權世橚。南中第一人。今至於斯。可惜也已。始葬沃川普雨洞。庚子。移窆於珍山莫顯洞未坐原。卽大諫公兆下也。公德器莊重。儀度靖肅。體不設惰慢。口不出鄙悖。宅心坦夷而持以果確。見識超絶而輔以公平。平居斂膝端儼。若不可犯。卽之睟面溫粹。人無不敬而愛之。聞有善則樂道。聞有過則耻言。然言之可入則必忠告而善道之。事太孺人。先意承志。非讀書肄業。不斯須離側。痛祿不及養。對官供輒流涕。其在延日。家人將改薄衾。公泣曰。無庸。昔先公之斂。貧不能大衾。吾何忍此。奉先祀。視家祭加一豆。曰若以豐廩不給。廩不給將犯科。犯科之享。吾先其饗諸。方伯氏之喪。公亦有朴淑人之喪。童稚靡倚不爲意。惟宗務是急。事丘嫂盡誠。幹外事竭心。宗得以支。而公家益旁落。朝夕麥一盂。時斷時續。或言盍貸宗貲餘者以自給。公曰。吾豈忍以己之攝事而自干於宗也。旣而兄子死。哭曰。安得以吾二子。易兄之一子。將葬。卜先公墓側。相地者曰。利遺孩。不利次房。親黨皆止之。公曰。苟利孩。何恤吾不利。無何。兄子之孩又殀。嫂欲取公第二子尙炳子之。公曰。於禮不可。且宗子婦新喪夫。吾不忍又絶其世。遂以從祖兄弟之孫后之。

戒諸子曰。事我嫂待孀婦。必誠必敬。田土臧獲。無敢干也。籍書籍付之曰。立宗者未及長。恐爾輩取讀有遺失。甚或自執也。嘗入京。値仲姊家染疫。入視如不及。卒無他。人歎異之。及通籍。有官則進。無官則退。惟義之視而已。約己如韋布。持身如處子。慨躁競則未嘗言仕宦。非公事則未嘗出門巷。人始或疑峻於黨議。及知其直道自守。莫不敬服焉。常曰一飮一啄。皆有定分。百事不可經營。營之不亦勞乎。嘗棄官而歸也。人或言久於仕。前程可利。笑曰。官職豈可計較爲也。立朝十九年。外補僅數年。　前席記注才數十日。而結　主知於容觀進止之間。豈非積於中者自不得不發於外而然耶。平日未嘗背北而坐。常曰。吾豈忘世者哉。未敢一日忘　國家。而爲人臣。不能遂所事之義。命也夫。儕友中所心許者。金參議汴光。李正言宗延。鄭參判彦忠。李承旨秀逸。金歙谷光岳。時號爲湖中六君子。前臯復數日。諄諄夢囈。皆與李正言金歙谷應諾。而無非戀　君憂國之語。二公者。先公逝已有年矣。公所居。不能庇風雨。麤糲常不繼。惟閉戶靜坐。沈思溫繹。經傳粹語。無不口誦心得。爲文辭。必理到辭達。皆切時務而裨日用。無雕繪浮麗之習。

所著述有近思錄箚疑及雜錄詩文若干卷。每戒子曰。言行出於誠敬。孝悌本於身心。盡我之所當爲而已。不必爲人觀美也。人家長遠。是祖先積德攸曁。其敗滅。直由於沒先德壞家行耳。作言戒曰。本之則心。操之則敬。毋傳人語。毋毁人毋譽人。毋說自己事。毋說未然事。毋說不干我事。又曰萌於心者。雖欲掩之。必形于色。發於口者。雖欲諱之。必播於人。可喜者勿遽喜。徐觀其終則有不必喜。可怒者勿輕怒。徐察其情則有不必怒。爾有才長無自足爾有小能無自多。惟靜能慮事。惟密能作事。所可爲者。期於必爲。不可爲者。期於必不爲。當事必剛毅居家必嚴莊。後之人。欲求公立心制行。則此可以盡之矣。初配淑人咸陽朴氏。進士來新女。先公二十二年卒。生二子。尙炭，尙炳。繼配淑人寶城吳氏。學生德周女。生三女一子。婿趙永寶，朴憲默，尹縡。子尙昚。孫男女若干人。嗚呼。公當世之號爲君子者。自三代以後上下數千年之間。君子彙征。絶無而僅有。設有之。又不免不克有終。此天數也。向之六君子者。以　英廟之聖爲君而猶且沈屈潦倒。百不得施其一。如公者。　上方且知而用之。而奄然告逝。壽止中身。雖　聖主歎惜。奈天數何

哉。當公之在世。世道之憂。已不勝其耿耿無寐。而後死如濟恭者。踽踽斯世形影獨留。目見人心益陷。讒舌益憯。不啻百倍於前日。而誰與御侮。誰與共貞時或讀書。至人之云亡。邦國殄瘁之句。未嘗不三復流涕。然以萇楚無知之願。不能無羡於六君子之泉下追隨。其情亦云悲矣。今因公子尙炭之請。不揆荒拙。敍次公平日言行。而於此三致意焉。以俟立言君子之進退焉。　聖上六年壬寅。輔國崇祿大夫行判中樞府事原任兼兵曹判書判義禁府事知　經筵春秋館事弘文館提學藝文館提學　世孫左賓客　奎章閣提學蔡濟恭。撰。

牧使楓菴文公行狀

公諱緯世。字叔章。姓文氏。上祖多省。顯新羅世。爲南平縣主。子孫遂爲南平人。在麗。有公裕太學士諡敬靖。克謙平章事諡忠肅。至國朝。以二公勳業焜耀。配麗王食麻田之崇義殿。有益漸倡絶學。爲學者師。孝父母。旌所居里。是爲三憂先生。仕麗季。嘗奉使入中國。得木綿種以歸。東民萬世永賴。我　列聖追念其功德。錫號江城君。封富民侯。　賜諡忠宣。於公爲九世也。七世祖和都承旨。五世祖尙行禮曹參議。曾祖

昌縣令。縣令生奉事賢。在　中宗己卯。罹士禍禁錮不復仕。奉事生公之皇考亮。以國子生員値邊圉有事。朝廷强之爲宣傳官。未幾忤賊臣芑。家居不出。娶漁樵隱尹公孝貞之女。生公于長興之楓山里第。公幼學母舅尹橘亭衢。舅愛其聰穎端詳。勸小學書。常曰。兒終必爲大儒。稍長。痛自刻勵。博通羣書。約之以聖賢經傳不以進取爲念。嘗就眉菴柳公希春。質經義異同。柳公稱賞焉。三十一。謁李先生于陶山。雖以母夫人年老。不得淹侍凾丈。數年之間。來而往。親炙甚至。先生嘗以武侯八陣圖授公而曰。此亦格致之一端。讀書之暇。潛心玩究也。三十四。以母命赴公車。成進士。隱居不復出。事親以孝。理家以法。鄕黨取以爲則。及永感。與伯仲氏分江岸結廬。以盡湛翕已。又入迦智山中。愛水石奇勝。環小屋種以梅竹。端坐其中。日讀聖人書。尋繹退陶書䟽。人有來學者。勸飭不倦。及己丑士禍作。益不喜與人交。泯乎其鏟翳聲光。萬曆壬辰。島夷蛇食。我　乘輿播越。當是時七路糜潰。獨湖南得保一隅。而兩節度將所部兵。爲勤　王西去。趙憲，高敬命諸義士兵敗死。人皆朝暮待盡。不知所爲。公往見朴公光前。泣且言曰。國之粮餉兵卒。

惟湖南是倚。而今湖南虛無人。湖南不保。國隨以亡矣。誠得二三賢士。召募散亡。據險邀擊。異日興復。安知不藉於是乎。且君子死。死得其所。不可以鳥鼠伏以圖苟活。朴公毅然曰。君有言。是吾意也。立爲書。告任公啓英。任公者嘗與朴議此事。恨無與計事者也。卽馳到。執公手謂曰。吾以君爲閉戶靜坐。果於忘世不圖今日傑然爲義士倡也。遂定計。會綾城縣令金益福自縣至。於是草檄諭諸郡縣。公乃曰。此大事也。不可徒恃烏合。吾等盍各自召募爲一路先也。咸曰諾。公以忠義激親知族黨。分遣子弟傍郡。得壯士二百餘人。以七月某日。詣寶城官門外。任朴二公至如期。所募亦數百人。公曰。無將不可以軍。於是推任公爲義兵將。公與朴公主謀畫。遂鼓行而東行。收兵又得千餘人。軍聲漸振。所過諸城。或以儒兵少之。不粮餉以濟。任公以爲憂。謂公曰。足食用兵先務。今匱乏如此。恐諸軍中道而散。非公誰可任此事者。公若料理策應。使兵事濟功。可與斬將搴旗者等耳。公遂星夜馳遠近。遇邑宰若富民。至誠開曉。一言輒數行泣。人莫不感激思效。搬運者道相屬。於是馬騰士飽。卒能合諸道義將。馘錦山茂朱賊。膊開寧蹴星州。葢皆

公之給饋餉不絶之力也。十月。任公使從事鄭思悌疏陳幕府功。公爲首。癸巳。巡察使。權公慄馳啓　行在。論義兵功。亦以公爲首。甲午夏。賊退據南海。　大駕始還京師。命罷諸義兵。於是公復還迦智山中。乙未。朝紳交口尉薦公才學。　上特命陞六品。除龍潭縣令。仕宦非公意也。念國憂方殷不敢辭。潭賊衝也。公私掃地赤立。公盡心吹喣。革疵布信。民愛戴如父母。丁酉。賊復肆豕突。南土震擾。守宰皆獸竄。爲全軀保妻子計。公獨部勤邑民爲一軍。以斷賊路。使子弟四五人。率敢死者。出沒爲奇兵。斬獲賊甚多。一境賴以完。天將有入其境者。歎曰。湖嶺刳於兵。民物皆糜爍。獨此邑按堵如平昔。可知其太守賢也。明年賊平。公解紱歸。民號泣請留。旣不可得則刻石以寓其思焉。公旣還山。不以世務攖其懷。樂觀書。非疾病手未嘗暫釋。庚子春。　宣廟念公績。超授坡州牧使。公已病矣。竟以三月十四日。終于寢。享年六十七。葬于長興勒龍洞乾向之原。士林慕其義。爲立祠冠山之月川。春秋享之。配廣州李氏參奉景春之女也。生五男一女。元凱主簿。英凱宣傳官。繼仲父后。亨凱直長。弘凱亦直長。汝凱。婿士人白民秀。孫男九人。曰周郁曰

再郁曰顯郁曰就郁曰斯郁曰益晙縣監曰致郁曰致晆曰晩郁。女六人。皆適士人。曾孫男女三十九人。玄孫男女六十人。來孫男女百餘人。公自號楓菴。所著述皆逸於燹。無有存者。嘗乘月步上前川巖臺。悄然望北。有詩曰。北闕迢迢消息斷。終南渭水夢依依。南之士至今傳誦。號其臺曰思君臺云。嗚呼。吾道體用而已。天下之事。未有有其體而無其用者。亦未有有其用而不本於體者。夫公之授受於大賢之門。要不越孝親忠君民彝物則之理。而又况武侯要訣。期佇甚密。則其處也卷而懷之者。非枯木死灰也。其出也義以仗之。智以謀之。蜂蠆挫其鋒。社稷賴其力。赫赫然人至今稱說者。葢莫非平日講明於中者爲之本也。人而不學。其孰能與於此哉。公歿二百年。狀德之文。未有所屬筆。今其七世孫史漢。千里委訪。猥蒙見托。此孝孫之誠也。不敢以不文辭。姑且屬辭比事。以備秉筆者採擇焉。