KR9c0561

桂塘李進士(衡喆)哀辭

昔余東遊襄陽。得一士焉。曰桂塘李公衡喆。時公纍然在疚。不得與之話言。然察其眉宇。隱隱有氣不可遏。公亦使其姪海靖。勸余酒數杯以別。及歸京師。冢宰趙公問東士之雋者。余輒以公對。公家起自東海。諸父昆弟。並以文學名世。而公尤卓犖奇偉。負不覊之才。氣宇軒昂。風骨俊竦。一見可知其爲湖海之傑也。其爲詩文。縱橫奔放。頃刻千言。雖一時所謂才子巨匠。莫敢與之爭勝。而公又濯磨淬勵。振其才器。思一得當於世。卒窮躓以沒。嗚呼其命矣夫。公於世少許可人。顧獨惓惓於余。余亦一見相投。常欲從之遊而未果。其沒於京邸。余持服在鄕。不得往弔。後三年。乃爲之誄。辭曰。

襄陽山水絶奇峻。左有滄溟右雪嶽。天吼峰巒萬千仞。削出空中列劒槊。風濤日夜激盪潏。悍石穹巖洗濯濯。有美一人生於此。眉顴森然挺稜角。崩騰格力發之詩。磊落言議本諸學。特立矯然似孤鶴。毳下羣

雞俛而啄。用作時需孰與京。干將穿匣玉出璞。抑之摧之不少貸。胡畀文章與禮樂。布衣篛笠放歌廻。在山泉淸出山濁。有時奇氣露眉睫。公則頹然不自覺。倐忽歸去凌上處。呵叱神鬼萬里踔。俯視塵寰拊掌笑。千世功名眇一握。名山大澤返英氣。依舊眞形謝雕斲。悠悠我懷豈終極。東海空矣暮天邈。匪惟公悲爲世悲。陳此歌詩警齷齪。

蒿菴白公(師周)哀辭

古之淸士。多自放於山澤之間。窮餓困約。沒身而不悔者。是固分也。竊怪夫天之生夫人也。所以賦畀之者。如彼之篤。而乃反窮餓之困約之。沒身而不少惜焉。其故何哉。嗟乎。是亦天之道也。天之爲世治也。必畀之富貴之人。爲世敎也。必畀之貧賤之士。然富貴而行道者。莫盛於周公。而患難畏約。亦莫甚於周公。方其憂王室而愍流言也。豈不羡白屋之士哉。故曰周公之富貴。不如孔子之貧賤。周公尙然。况其下者乎。然則天之富貴人者。非以榮其身也。乃遺之憂也。故富貴而盡職者。兢兢業業。無一時之或逸。苟或反是。小則辱大則殃。適足爲世誡也。尙可論世治哉。若其淸修獨行之士。褐衣疏食。槁死窮壑。宜若無稱於

世。然流風善俗之持世及人。反有勝於顯榮者。故泌水考槃。不過巖穴窮餓之士。而百世之下。讀其詩者。莫不咨嗟興起。想見其爲人。斯豈非世敎之所由興耶。梁齊楚趙之卿。顧何足與於此哉。觀乎此。則世之輕貧賤而重富貴者。亦可以知愧矣。霜雪所以表松柏也。窮約所以表淸士也。豐於才者嗇於命。侈於名者薄於利。天豈有與奪哉。惟夫人之所自取爾。然君子終不以此而易彼也。吾鄕有蒿菴白公。少以詞章。有盛名於世。富貴若可以俯拾。而顧乃淸介自守。落拓不偶。卒於無成。而齋郞之擬。凡十有一矣。終不霑一命。信乎其命之窮也。老而貧病益甚。或倂日以食。而終無怨尤之色。時人之望之。如氷瀑之掛峻崖。可挹而不可引也。及其沒也。世之知與不知。無不嗟惜曰。高士亡矣。此可見淸操雅韻之入人者深也。古之淸士。不可得以見矣。得見如公者亦足矣。使公富貴顯榮。得意於世。天固不畀而公亦不能也。淸修獨行。有補於世。固公所能而天亦畀之也。倘所謂義命者非耶。後之尙論者。必有以處公也。昔我先君子懷道處約。隱于玆鄕。特稱公之淸操。而評其文以爲得柳之粹者。先君之喪。公亦爲之挽矣。今公之歸也。大中

可無一言哉。遂抆涕而爲之誄。誄曰。

黔婁生不云乎。不戚戚於貧賤。不汲汲於富貴。陶元亮盖引之自贊。吾於公亦云爾。然布衾不斜。所以正其終也。夫然後吾知免夫。嗚呼百世之下。庶幾有讀公之文。而想見其平生者歟。

霅橋安公哀辭

余少而狂愚。纔志於學。便有縱觀天下書。交結天下士之意。及壯。始得遲齋金先生而師之。因以識上游賢士多矣。最後識霅橋安公焉。其會面也。不過一再。所與往復者。才十數紙也。然其相與之深。實有終身不可忘者。盖古之所謂士者。吾嘗得之於書矣。必其才足以濟其質。氣足以充其才。志足以帥其氣。力足以行其志。學足以制其力。識足以明其學。文足以發其識。辯足以張其文。夫然後方稱成德之士。而出則可以建功立事。處則可以蘊道立言。惟其如是也。故得其人者鮮矣。然則余之獲侍於公。可不謂之曠世奇遇耶。余於公。年輩差後。居亦相間。未得早與之上下。然其家庭淵源之篤。平生學術之富。聞之熟矣。遲翁盖嘗學於公家而得其深者。公得其博者。沉潛乎六經。汎濫乎諸子。而至於百家術數之學。未始不究

其精而撮其要。發之於文章。雄深峻偉。光芒震耀。若可以凌百代而上之。盖其才識之沉實。志氣之卓犖。力量之雄健。辯論之宏確。俱足以將其學而振其文。故其所成就若是其大。而卒乃捲而之窮山絶壑之中。巖耕川飮。鹿豕隣而土木形也。其不爲樵牧之有者幾希。然其聲望之出世。如龍虎之蘊奇變。珠玉之鞱光彩。雖欲自掩而不得也。吾嘗聽其論而窺其奧矣。使出而有爲。庶乎其尊經術而黜異敎。重國勢而制外侮。登士類而破淫朋。以輔吾東一王之治。而惜乎其止於此。徒以文章顯。以隱遯稱也。嗚呼哀哉。記昔邂逅於原州也。藉草少話。便視余以莫逆。詩札往復。意氣相投。雖使不知者見之。亦可知其言外有事事外有心。而蟾洲之遇公第。寄聲相問。未始爲期。而及余往則公已來矣。古人信息之相感。其如是否。是亦足以曠世相期也。夫並時而相値也。不期而相合也。無求而相恃也。而乃反間濶阻閡。不究其所相知者。可恨也已。公平生言議。常以　孝廟尤翁之心爲心。其不就職。盖亦蹈海之義也。高風奇節。信所謂天下士者。而世或慮其難繼也。名太盛跡太奇。余亦以長源之憂憂公也。今以後公之事畢。而吾亦可以質

言於世也。昔鄭子眞耕於谷口。而名震於京師。揚子雲書之其策。寥寥數語爾。梁齊楚趙擧失其富貴。而後世稱之賢於子雲。今公有子眞之高潔而文章則加之。有子雲之文章而氣節則過之。百世之下。今其可知也。若夫窮通時也。脩短命也。君子何慽焉。然公之沒。而上游空矣。遲翁之道孤矣。丹江閔公。公之執友。而沒又先公一月。則君子之運否矣。若余者倀倀焉。更何賴哉。嗚呼痛哉。故作誄辭。以叙余哀。而辭則以招隱之遺焉。其辭曰。

我思古人。窅其遠兮。晩而遘公。適我願兮。貫穿百代。總文獻兮。蔚乎其有。斂若無兮。巢步篠武。背衆趨兮。虎豹之姿。得所逋兮。東山之幽。桂樹稠兮。澗谷谽谺。石路脩兮。熊嘷狖嘯。百鳥啾兮。木食澗飮。聊淹留兮。獨立孤吟。標高揭兮。悄兮栗罔兮忽。羗不可以久憇。曾以是爲不深兮。遂卽萬鬼而爲廬。欝靑霞兮脩夜。返元氣兮玄初。赤松爲君導兮。列缺爲君御。俯視人寰兮。孰爲容與。老親在堂兮。兄弟哀叫。朋知慕竚兮。几籍靚妙。蓀洲兮菊畹。可娛兮可處。曷不少留。肆遠擧兮。燁燁兮其靈。晢晢兮其儀。目存兮道俱。形離兮神悲。懷哉先生兮。百世以爲期。

李童子(天爕)哀辭

世德之家。必生異材。天所以豐其報而衍其類也。然材之成也實難。盖其得氣也精。理才也篤。滋之以父兄之敎。益之以師友之助。澡淬刮磨。盡其天分然後。方稱其所謂材者。成之之難如此。而成之未至。乃或戕之。窮椓其命。夭閼其生。積聚之多也。種植之勤也。而輕棄之若仇。天獨何心哉。於是氣數之說生焉。大則歸咎於世。小則致愍於家。等之乎天道之愆也。材者何罪焉。吾鄕有李童子天爕者。其家代有令德。掌令公以名節顯。永膺公，蓮峰公以學行著。一竹公以義烈重。一門八旌。燀爀乎吾東。其世德之美如此。而君又生有異質。纔晬而孤。伏母氏側。母氏哭則輒哭。如不欲生。母氏止則止。母氏之不以毁殄者以此。五歲能屬文。伯父梅磎公敎之以義方。華聞日彰。七歲暫遊都下。胡使適來。同丱邀與共觀。君愀然不肎曰世讐也。人莫不驚異之。嗟乎。使其長而立家。必能光大門戶。出而需世。必能裨益風敎。而不幸短命死矣。何天之生之難。而折之速也。世德之報。其若是耶。適足以怠善而勸惡也。天得無憾哉。雖然才之生也以淸氣。淸而完者絶少。不幸而乖運掩之。則淸者先蹶。

運固天之爲也。及其乖也。天亦無如之何矣。故賢者之窮厄。直士之困躓。孝子忠臣之禍殃。豈天所欲哉。運氣然爾。盍於君之家徵之。故天之生君者常理也。夭閼君者乖運也。適君之不幸耳。天則何憾焉。君之沒。梅磎公手草君行錄。以瀉其哀。而托諸立言者。圖以不朽。君先君子。亦嘗爲之誄。余亦承公命屢矣。今君之墓木已拱。而余亦顚髮半蒼白矣。鄕里之頭角嶄然者。多君之後生也。而悲君者未已。是亦足以知君也。嗚呼惜哉。辭曰。

昔我始冠。見君詩社。君時總丱。貌甚潔雅。發爲文辭。超羣越隊。珠玉當座。愧我形穢。忽焉失之。天豈忍斯。大運顚錯。華者先萎。秀而不實。聖人所悲。炯然眉眼。如尙見之。作爲誄辭。以告來時。

鶴洞李公哀辭

大中少慕荊南耆舊之風。盖其學識足以濟用。行治足以範物。文采風流足以及人。故出則可以善世。處則可以淑鄕。非若後世空言之學也。然淑鄕之功。難於善世。非擩染者久而信向者深。不能也。荊南善俗。豈一時之故也耶。嗟乎。曠世之風。尙爲之興慕。况近在吾鄕乎。吾鄕尙文而重農。勤事而後利。耻言人過

失。庶幾乎齊魯之俗。吾先子及霞谷權公之功。不可誣也。後輩雖或榮進。鄕望常尊隱德。及夫老成凋零。里社悽廓。而二三長老幸猶在耳。後進之秀者。亦皆蒼白交暎。而時則鶴洞李公。自洞陰擇里而至。年德儼然爲一鄕之祭酒。梅谷李公，雪塢白公。並公之同庚也。槐巖權子，芝溪宋子。並公之少友也。葉西權子及大中。適解官家居。公之胤子。亦早登科籍。顯揚臺閣。養志以祿。龎家炊黍之會。殆比屋而設。水北山南。杖屨徵逐。所講儒術文章。所言經史子集。所業農圃花果。所娛棋琴書畵。良辰美景。命酒賦詩。岳寺襆被。峽墅牛駕。長少忘形。漁樵爭席。風流照爛。宛入圖畵。而公又習於古禮。深衣幅巾。揖讓樽俎。後生於公乎觀禮。而吾鄕之美益備矣。盖公夙承大夫人訓。學於內舅尹公。出從師友。習聞風議。篤學淸修。將以需世用也。時與命乖。捲跡長往。困厄遷徙。不移常操。晩而際吾鄕之休運。撫前人之成俗。寬樂儉勤。壽考康寧。動息有制。敎授無方。令德完福。侈我隣黨。爲善之效。吾鄕益信之矣。然公常悅吾先子之風。恨未及見之。而不以大中爲不肖。樂與之從頌。大中亦幸獲侍公。得聞先輩之緖餘。及復從宦在外六年未歸。而公遽

逝矣。夫生死常也。使擧世之人。終始盡能如公。豈復有餘憾哉。然其生也榮。則其死也哀。公之沒也。鄕黨慕其德。宗族懷其仁。後生戀其敎。均是哀也。况依慕深而攀遊盛。如大中乎。嗚呼。仁賢去則擧國虗。老成亡則一鄕空。今公之沒。吾鄕空矣。大中歸安所考德也。嗚呼哀哉。然死也哀則生益榮。夫惟莫尊乎榮名。而公卿爲下。故汝南先賢。襄陽耆舊。直一鄕之尊。而後世榮之。賢於卿相。文獻傳之也。吾鄕之文獻。苟徵於後也。如汝南襄陽之傳。則四長龎馬。公必居其一也。辭曰。

生也雖晩。志前脩兮。被服禮義。文質彪兮。靑冥勳閥。炳世庥兮。故家詩禮。篤源流兮。肅肅母儀。孟范儔兮。愉婉聽敎。自孩柔兮。終身之哀。在腹憂兮。曷敢少懈。遺母羞兮。立揚之期。學則優兮。時命之違。絶悔尤兮。獨以志養。不外求兮。疎眉脩觀。滌窮愁兮。柴門几杖。澹夷猶兮。晩福之侈。神所酬兮。賢胤致養。備牲腬兮。天爵恩榮。賁園丘兮。親朋雅集。酒發篘兮。皓首全經。殫冥搜兮。間發吟詠。屛雕鎪兮。七十五年。浩自由兮。乘化歸盡。窅空遊兮。精華上揭。焱遠輈兮。鄕山空閴。我懷悠兮。維春有蘭。菊則秋兮。繐帷將撤。歲月遒兮。

曷紓余哀。後紼謳兮。逬涕天涯。閡南州兮。馳誄故社。報同裘兮。

康衢老人吳公哀辭

有求於人。朱門矬於圭竇。無求於人。布韋尊於軒駟。故夷焉而山澤豁。曠焉而魚鳥馴。城市之遊。不異巖壑。棊酒之會。足傲公侯。惟其無求也。故進士吳公士根諱聖植。少嘗淬飾材華。期有爲於世。顧蹉跎遲暮。乃以詩酒自放。親懿滿朝廷。或有披懷以待之而不肯往。獨喜與弊褐落魄者遊。長安巷陌。驢蹄殆遍。而朱門傔隷。未有識其面者。中歲以後。窮畸益甚。再喪其配。一子輒夭。人不堪其憂慽。而顧益放浪自喜。人亦未嘗見其皺眉。晩育一男子。憐愛之異甚。然出則忘之若遺。不問家産有無。坐卧無一長物。有酒輒招親友。然亦不出里閈。屋廊半燼。如無見也。家故饒。以故日益落。然不少恤也。一僮一驢。待明而出。抵闇而返。風雨寒暑。幸驢不病爾。所至懽然道故。醉歌諧謔。彈棊詠詩外。一事不介意也。風議標榜。擧世趍爲名利。而公獨不一與也。平居未甚讀書。而彊記絶人。尤習於杜詩。問之如昨誦也。然未嘗以聰明自許。遐荒文士如吳尙顯，張達星輩。並聚以爲歸。公客之不倦。

然未嘗因以爲利。所得於世者。惟寢郞十末擬爾。姍侮旁萃。處之甚夷。微言似諷。快辯似罵。聽者亦不之忤也。以故交遊甚廣而訿毁不及。閱世千變而公則自如。逌然而來。澹然而去。如是者數十年。自稱康衢老人。常曰吾不願富不願貴。但願遐期過百。閱世數周足矣。盖其嗜遊專爲觀世也。大中於公後生也。公特屈年輩。樂與之遊。大中鎖直秘省。公輒乘興而到。放驢於庭。竟晷忘返。大中適受　賜䩨。思與親交共飽　恩私。亟貨之市。貰酒招朋。公與元子才，趙文源，洪士範，洪聖幾，洪稚明至。爲初伏飮。會者七人。公年最老。然神氣最健。酒盡而興未已。大中旋出嶠郡。無何公訃至矣。嗟乎。死而無憾。志其生之無辱。生而無辱。志其身之無求。公旣無求矣。又何憾焉。使公終身役役求於世。不過銘旌書一官也。於公何益焉。七十康彊。無愧而歸。正由其無求也。黔婁之謚。榮孰甚焉。得失榮辱。不待明者而决。然世之求者常多。而不求者絶少何哉。大中於此益歎公之難及也。然使後世知有公。後死責也。古之所謂玩世遊戱者。不過如公而已。特傳者張其事爾。我則非敢夸也。挽幅遠來。已後於葬。書之爲公小傳。送與舊酒徒誦焉。辭曰。

觀世莫如城市。玩世莫如嬉游。至樂莫如無愧。至貴莫如無求。公實具此。以盡其壽。我書其迹。庶公不朽。

石堂金公(相定)哀辭

性焉而不命者。君子謂之常。命焉而不性者。君子謂之幸。君子處其常而已。然君子之不命。實天道之不幸也。性命同出於天。而二之者時也。一失其正。天安所平化權而定民志也。豐之於畀。蔑之於施。篤之於修。抑之於用。適足爲司物者之疵。不幸孰甚焉。以吾所覩記。今之不命。未有如石堂金公者也。天之性。公豈不備哉。道義之門。詩禮之敎。肧胎擩染。特異於人。况又勵志力學。篤於寒畯。期必振國華而光先烈。經史百家。病亦不去手也。文非兩漢。詩非盛唐。不道也。其自任以文章之重如此。內行醇備。裕於範物。文章又其餘也。故學成於家。望重於國。盛世黼黻之任。捨公而誰屬哉。及其登上第踐華貫也。年德老成而望實逾著。廟籌文衡。直朝夕事也。不幸罹世網。擯棄荒野者十數年。于時世運方亨。材俊畢興。聚奎之瑞應之。玉府翺翔。多公後耦。而公則窮且老矣。知公者孰不爲之悵悒哉。然公安於義命。怨尤不色形也。方且徵逐雲月。嘯傲湖山。以發其文章之奇。而甘與世相

忘也。一朝　上以縣符起之。辭　陛之日。　慰藉甚勤。公亦感激　洪造。思以桑楡末景。裨補日月之光。窮溟下邑。豈足久屈公哉。　召命且下。而公遽逝矣。嗚呼惜哉。夫豐材篤學偉閥高第此四者。世之所同艶也。得其一。猶足名世。况兼之者耶。煕運之遭。天益相我。而反遽摧抑之不少惜。及其起廢。少伸於久屈。天道尙可徵也。大化徑促。又孰使之然耶。性固天畀。而命則別有主之者耶。然莫壽於名。而名莫重於文章。夫道德之尊也。名節之炳也。事功之偉也。均之世敎之宗。而非文章則莫傳。故文章名之柄也。富貴榮達。顧何足以及此。故名者造物之所甚慳也。一與之腴。必剝其餘。工部，子厚之文章。何辜乎天。而窮厄如彼之甚耶。故名重而身窮。君子不咎之命。以其所施者永也。天旣侈公以名矣。何恤乎其窮也。幸不幸不足言也。性命之論。於是乎定。而知公者可以無慽也。辭曰。

昔吾官夫東海。窮日月之所出。雲容容而被覆。水漫漫而盪潏。亮天地之一物。胡滉洋之無匹。惟昭光之洗沐。爛天章於蕩汩。仙槎寄於水濱。檻先照於朝旭。嗟先路之媵我。詎有俟於公躅。移江湖之散襟。縱蓬

瀛之高曯。端倪曠以一碧。浩余忘於榮辱。華文結以上薄。宛白虹之如玉。曾以是爲下穢。倐返馭於太淸。吸沆瀣之淸爽。攬星斗之精英。天柱屹以獨峙。媲氣格之崢嶸。猶睠顧於帝鄕。弭絳節於遐征。遺琴韻於水國。猿鶴凄而齊鳴。長空曖以夕照。送楚些於秋聲。

玄川元公哀辭

可以範物。可以長民。居今之世。行古之道者。其惟玄川元公乎。余於公。年輩稍後。托交亦晩。然略睹其本末。公祿位不足動人。文章未足跨世。然知公者莫不以師表待之。是誠何由哉。盖其行義篤於倫常。學識根於經典。質厚氣完。材足率物。非若一節之自好。一善之自名。故其見重於人如此。始公淬勵名節。處約固窮。高論似激。篤行似矯。飢寒剝膚而不動。謗毁交前而不懾。惟古道之是師。及其硬者醇峻者夷。而衆皆悅其成德。曩之訿公者。反乃交口推服之不已。豐墅李公敏輔。嘗與公並僚。熟其實行。謂余曰。夫夫也利不能誘。威不能怵。李公信知公也。仕則直道而行。黜亦不撓。所至必有成績。去思形於謳歌。洛園之居。足以自娛。卒乃捲而歸之荒江絶峽之間。芒鞋葛巾。混跡漁樵。殆與世相忘。而聲光之被於人者益長。谷

口之耕。霅川之釣。不過是也。　上忽以掌故徵之。輿誌起藁。俾公居右。輕舸赴都。羣公虗席。　上猶念其衰老。問及其起居。二年之間。官乃三遷。黃封降流。皓髮滋華。　恩資送行。山澤光榮。　聖世恩寵。於公備矣。公亦感激　洪私。畎畒歌詠。圖報萬一。而遽已逝矣。飾巾正席。無怛無憾。哲人之亡。遠邇同慽。生榮死哀。于公也徵。惜乎。範物之功。猶嗇於長民也。然時命之故。君子何慍焉。若余孤寡。師友盡喪。今又失公。倀倀焉其誰賴哉。嗚呼痛哉。昔余聞諸公。英靈之氣。沒不遽消。爲之歷數其證。苟其然者。公豈遽消者耶。將駕風馭雲。翺翔於廣莫之表。而復與余相期耶。抑形銷影沉。返英氣於山川而不復見耶。幽則余未敢徵也。惟其餘風遺韻。足以參荀陳而踵徐龎。起後人於曠世。以此徵公可也。嗟乎。今其可復見耶。遂抆涕而爲之誄。辭曰。

氣足以馭其才。學足以成其資。行足以盡其分。辯足以通其知。確乎如石。到老不移。是之謂成德。可以爲人師。時命之爽。未究厥施。來輝去榮。獨荷　天慈。嗟今之人。孰知余悲。

李斯擧哀辭

馭才以氣。帥氣以志。立志以節。具斯三者。方可以爲士。然氣之貫才志。猶心之統性情也。故才勝而氣歉者。君子不謂之才。進於才者。固無論也。若是乎氣之重於用也。然氣之用也。乃有小大之別。吾友李斯擧有其大而用之小者也。斯擧家世單寒。生長鄕鄙。顧無足以自振。然幼而力學。能自得師。壯遊京洛。因不失親。所交皆一時之選。同鄕士大夫。莫不愛其才而奇其志。遇之跨其伍也。卽斯擧之賢可知。余則晩與之好。老居都下。始數往來。習知其平生。殆其有不可奪之氣而志帥之者也。故能不畏彊御。不事權貴。義則勇赴。利則退避。一與人交。終始不易。面折人過。退無後言。禍福窮達。視之若一。蹈患難而不懾。古所謂節俠烈士。賴斯擧而見之。文藝之名世。固其末也。嘗遊燕都。遇其才俊。無不披腹心而待之。仕亦未嘗屈其意。每酒後縱言。奇氣溢發。若可以奪三軍而傲千駟也。時或指論得失。鑿鑿中窽。信足有爲於世也。及其沒也。宰相之識斯擧者。無不嗟惜之曰。傑士亡矣。李尙書文源。在北營而訃至。哭之甚悲。而屛姬樂久之。其見知於顯者如此。然余之悲斯擧。非交好之私也。夫士氣安所徵哉。天下無事則觀其志。天下有事

則觀其節。不以富貴而重。不以貧賤而輕也。惜哉斯擧。無所用其大。徒以志氣見而名世。乃用其末也。昔韓昌黎誌柳子厚。書其求易連州事甚悉。反復感歎。謂足以警世。而文章則略之。乃所以重子厚也。故余之誄斯擧。亦言其志節之高世而略其才也。嗚呼痛哉。辭曰。

安所識淸士。處頹俗而若蛻。安所識高士。居物中而遊外。安所識奇士。乃孤往而特行。安所識賢士。一醜夷而不爭。子之所修。宅此其幾。抑志居世。知者寔希。自君之沒。余質徑虧。非惟君慽。實爲余悲。嗟夫。親老在堂。子壯盈室。孰養孰誨。若子始卒。年不稱德。祿不稱才。時命之詘。競爲君哀。余之惜君。實與斯違。世敎久萎。淸士絶寡。如君志操。古之剛者。胡予之侈。胡用之淺。宰物之爽。惑此餘善。欸我道窮。遽失良儔。疎眉秀顴。宛在靑眸。驪江水浩。廣陵草暗。自涯而送。居者之憾。

金大司成(方行)哀辭

元陵盛際。諫臣之選。世推副學金公。知與不知無異辭。然位不稱其德。君子悲之。乃其胤子大成公。繼公登朝。謹守家法。於世無所與也。然權凶憚公地望。嗾

其私。搆以橫禍。再陷之不測。賴　上聖明。得無事。然公留落鄕里。憂畏困躓。如窮人之無歸。君子之悲之。有甚於副學公。然倚伏屈伸之理。徵於公足矣。公旣擯斥在野。三胤並益力學。伯仲相繼登第。選講製文臣。季又成進士。黃甲直步武事爾。於是　上益知公之橫逮。復授公宿硏。未幾擢置泮長。　上嘗臨軒試士。兼試講製文臣。公率泮儒入庭。二胤從公趨班。兩世端笏。輝暎韋紳。擧朝屬目。指爲　聖世之光。而世之談福祿者。必以公家爲首。夫惟積屈之受大伸。橫禍之招盛福。人天若相激也。而其實則天定也。是猶冬夏之相反也。公則不幸而當其激。又幸而見其定。天道之反復乘除。於一身而徵焉。禍公者適自禍耳。非天刑則人誅。而公焉能禍。多見其以福餉也。睹此求福於回者。可以知誡。而正士可以自强。公之厚福。不亦有補於世敎耶。然公之謙退自持。猶夫畏約時。而盈盛之懼。常見乎色。二胤亦守公法。未嘗以材閥尙人。世以是益重公。而　上之知公也益深。海臬之試。進塗彌展。而公遽病矣。大中聞其病也。私獨先衆而憂。未久訃書至。嗚呼哀哉。豈公持盈之戒。身復當其損耶。將名德之輔世也。豐其期者鮮耶。嗟夫。賢臣

之遇聖主。盖千百世而一有也。公則遇之矣。顧橫罹世網。患難流離。分自屛於　明時。而權凶旣仆。世道彌亨。公之進身。自有餘裕。而况又　主知深家運昌。天之錫福於公備矣。展布佐佑。揚先烈而翊　聖治。非公職耶。反乃歉其年位。不究其施。等之於不遇何哉。豈復慳之於公。如副學公而益昌大其後耶。大中交公也晩。然方其困也。未嘗隨衆疏也。及其亨也。亦未嘗隨衆昵也。惟慕公之謙抑。而謂可以攀遊也永。今遽止於斯耶。嗚呼痛哉。榮悴脩短。固不足欣戚公也。辭曰。

系太師之玄胄。淸白傳於八百。楓溪振以節義。棹楔峙於故宅。貽忠懇於副學。儷朝旭之鳳鳴。偉世德之若玆。夫子以之挺生。繩先武而種學。早策名於筍班。孰時望之或先。尙退斂於田間。際舜堯之嗣興。時則利於進身。天門蹲以虎豹。競磨牙而擇人。公胡爲乎掛罥。一之甚而至再。疇鉗網之倖免。賴　聖明之上在。飄危踪於海滙。喑孤善於鄕黨。猶京輦之或至。敢世臣之長往。咨常理之屈伸。天不待乎十稔。噓鳳毛而競騫。蹈虎尾而餘懔。彼虺蜮之螫公。廼非禍而伊祜。今其人也孰存。慶於公而獨聚。曩托分於窮途。公

時客於旅舍。招朱溪於近巷。挈淸醪於良夜。晤言長而更僕。晩契敦於久要。謂無庸於畏約。行且易於咷笑。公莞爾而哂余。子豈嫺於觀變。言無幾而幸中。自南郡而兆見。瞻日月之特照。晣倚伏之斯遄。迨佐幕之返歸。遽師儒之超遷。睹一家之萃榮。比同朝而騰抃。偕胥　命於典衕。復朝夕於淸眄。期憂樂之一趨。證雲泥之相忘。分新喜於鴈題。詡後承之聯芳。倐燕勞之分飛。余北出而公西。欽英簜之歷試。悵山海之遐睽。推雅志於悸盈。聞公疾而獨憂。幽音届於塞門。攬遺芬而涕流。懷前娛於逆旅。阻歸楫於江漢。傷年位之復歉。惜展布之未半。豈宰物之再慳。將益昌夫後人。惟際會之不世。曁謙牧之邁倫。寧斯世之復覩。寔君子之深慽。欸未終於報效。結遺恨於掩幎。懷欒棘於日下。竚先志之篤追。徵哀誄於露薤。託回風而馳辭。

李懋官哀辭

上之初服。建　奎章閣。選置閣臣。仍置檢書官。以貯文學之士。李君懋官首膺其選。珥筆肘簡。出入邇列。國有書籍之政。無不與也。漢之侍中。唐之供奉。不足比其榮也。自有蔭仕以來。未之有也。於是懋官之名。

譽耀一世。所至人皆屬目焉。文章之遭遇。莫懋官如也。始余識懋官。因元子才。日本之役。與子才俱道。閱其贈行軸。得一詩序光鋩射人。不可狎視。驚問其誰製。則乃懋官也。及歸卽就之。懋官年尙少文弱甚。然著書已累篋矣。未幾老成多折輩行與交。一時名勝。無不重其文章而樂從之遊。得其評批。珍於金璧。洪澹軒大容，朴燕巖趾源。最其得意交也。然懋官之學。不專爲文章也。蒐羅古今。貫穿宇宙。兵刑禮樂之盛。仙佛神姦之怪。文字制度之懿。夷狄獸禽之醜。手抄心識。蓄爲常用。而考据辯證。又若顧炎武，朱彝尊之爲也。其意盖欲集千古之典章。任一世之文獻也。不亦偉且壯哉。嘗入燕都。遇其才俊。則無不傾心結交。欣若刱覩。而浙江潘庭筠相其眉目。謂之異人。後復寄詩。許以東溟第一流也。然懋官不喜貴遊。不事程文。端居敎授。從之成材者衆。內行醇備。敦尙人倫。一與之交。終身不渝。性又淸介絶人。固窮忍飢。人所不堪。安之如素。其以靑莊自號。亦取其求食不移喙也。常以枯死窮壑爲期。而於世不蘄遇也。檢書之　命。忽自天隕。羣公迭剡。　聖上特知。如獨爲懋官設也。承　顧問而參述作。懋官之才學。於是乎展。　榮寵

多外臣所未知也。餘蔭至及其二弟。然懋官逾益謹愼。出入　禁闥十數年。小心如一日。破靴弊帽。徒步趨　闕。矜氣華色。不見於貌。出涖郵縣。律己益嚴。古所謂處膏不潤。於懋官見之。以故修潔之操。孚於上下。不但以才學重也。余之待罪外閣。賴懋官在內省。步趣常與之偕。及撰海東邑誌。子才亦承　命而來。梨營　恩醞。乃懋官爲之主也。余又比屋而居。朝夕過從。殆若形影之相隨。一日不見。曠若三秋。卒之離合存沒之感萃焉。子才還山遽沒。余哭之其舘。今又北出未久。懋官之訃至矣。嗟乎。子才猶長我十數年矣。懋官則少我九歲。而乃遽先我逝耶。子才喪而吾無所聞過。懋官亡而吾無所質疑。反顧倀倀。吾誰與歸。嗚呼痛哉。然是猶戚吾私也。夫天之生才。將用之世也。况又　聖人作興。萬物咸覩。寸藝尺能。無不自達於　上。俱以得時爲幸。况懋官之才之美。而遭遇如彼之盛耶。是必不偶然而生者也。我東文獻。三國固貿貿也。高麗稍襲中國之制。然猶金元之餘也。我朝則　列聖繼興。名賢輩出。制度文物。彬彬乎三代之盛也。然文獻之在下者。如十志三通之類。尙未有作者。　聖朝有餘憾也。然作者之爲難。從古然也。有

其才。患無其學。有其學。患無其識。有其識。患無其職。有其職。患無其時。故二十一代之間。文獻雖博。述作則無多也。今其才也學也識也。懋官皆兼有之。而職則班揚之叙述也。時則堯舜之制作也。又幸生於諸子之後。得盡天下之觀。而　聖上之責任。懋官之報效。惟此之爲職。武譜之編。卽其一也。文獻之成書。非其任耶。然則懋官之生也。天若有意於斯。而反乃促其年命。不底厥成何哉。將文獻之猶有憾。而叙述之尙待人耶。夫以眇然一布衣。位居百僚之底。而文獻之責。莫之尙也。久於世難矣。不然。以其英明之氣。恬靜之資。而年不及於下壽耶。嗚呼惜哉。詞曰。

在地爲珠玉。在天爲星宿。在物爲麟鳳。在人爲靈秀。是皆氣之粹。君惟得其一。挺生旣超凡。修飾亦罕匹。材以品爲貴。學以心爲師。聰明與玄悟。獨擅天下奇。孰知琮璜器。乃在蓬蒿室。希音忽上聞。　異渥遽旁溢。聯翩四檢書。讓君立上列。簪筆上　玉階。顔貌皎氷雪。漢則掌故吏。唐則供奉官。直爲　恩榮重。還忘轍跡寒。豈惟羣公賞。偏荷　九重顧。密勿　前席對。全勝賈生遇。蔚然文獻任。當世捨君誰。天生博雅才。用賁　聖明時。其來諒未易。其去一何速。江山返英

氣。簡册駐剩馥。在昔五山沒。奎躔實示咎。我未解天象。於今無此否。渺然人亡痛。何地洩吾悲。精爽豈遽散。夢寐或見之。鬼唱江南土。巫招塞北雲。泉塗目猶視。忍訣堯舜君。况君長逝後。喪難徧君屋。咽結西河涕。從子就山麓。孰能賙君家。如郊有孟簡。廣文自君始。榮名固無限。泚筆寫哀誄。吾道泫益孤。錯莫公私憾。　昭代失鴻儒。

吳伯深哀辭

吾黨不幸。去年之春。失李懋官。今年之春。失吳伯深。嗟乎。懋官之沒。如玉碎星隕。伯深之沒。如虎倒龍顚。此擧國之士所共悼惜。豈獨吾黨之不幸哉。乃其私慽則並捨老親而逝者也。何天之偏降酷於孝子耶。嗚呼哀哉。余之交伯深最晩。方其名聲藉甚於塲屋間。余在鄕峽。漠然不相知也。及余從䆠於洛。則伯深反浮游京外。面雅亦未厚也。卒乃閱歷多而際會盛。聯武於承明著作之庭。而相知始深矣。伯深內行醇茂。孝於親。友於昆弟。篤於宗族故舊。家居躬執鄙事。如始不官者然。於書無所不讀。尤好易及朱子書。著述甚多。政事過絶於人。所至縣邑。具有成績可紀。去後之思。逾益不衰。要之非百里才也。鄭右相弘淳。嘗

欲超用之而未果。伯深氣格豪雋。識解明確。若可以將三軍折羣疑而有裕。每稠人廣坐。抵掌談辯。一座盡傾。莫之與亢。以故知伯深者。無不以人傑許之。然伯深之屢被齮齕於世。亦未必不由此也。伯深世受知於閔右相百祥。而弘燮乃其螟子也。弘燮敗而累及伯深。坐廢十餘年。卒之幽光上徹。始除利城。以其親老。亟　賜恩遞。繼得保寧。三爲文法所中。中輒蒙貰。伯深感激　殊眷。誓以死報。解官而身遽沒矣。夫驥步局於短轅。鸞翮鎩於叢棘。從古志士之所同戚也。然亦有時命之異焉。伯深之曩之枳閼。時固然也。晩結　主知。若可少展其材具。而卒止於此。庸非命耶。生之欲其用也。用之欲其成也。宰物者於伯深。得無反其常耶。然士生斯世。淬勵材具。不負受中之責。一幸也。立身揚名。樹英望於當世。二幸也。遭遇　聖主。備受特達之知。是又其萬幸者也。從古材俊之士得此者有幾。伯深則具有之矣。是亦足以自快於千古。用未稱其才也。何傷哉。得於此則失於彼。理之常也。且其慳之於今。將欲闡之於後也。天之餉伯深。不已多乎。持此足以慰長逝而勉後人也。若余之白首孤寄。連喪兩友。如距蛩之失耦。倀倀乎此吾誰與歸。

隔歲二誄。非惟悼友。正所以自悼也。嗚呼哀哉。辭曰。

英俊之才。世不常有。輔才以學。其質益厚。發爲事業。踐爲行檢。氣由此養。志由此慊。是爲通才。可使大受。維伯深父。此厥猷守。材具之富。問學之備。塲屋盛名。直其餘事。晣乎政務。達乎內外。牛刀薄施。至輒稱最。橫逆之來。子則何損。力田劬學。窮益務本。及尹環衛。俾獻長楊。紫衣傳促。榮動禁廂。余亦被　宣。夜入喉院。躡子淸塵。荷　上寵揀。雋則輒讓。衆孰與京。繼又應製。隊亦摛英。粉署華硯。吾惟子卽。豈以聲律。推乃氣力。　丹批降霄。赩於桑暾。愧居盧前。偏辱　君恩。循轍之謹。　衮褒偕及。感　恩之製。同在外邑。渺然南北。聲氣相傳。迨我徙郡。子則歸田。篤勤親養。寔藉君餘。冀卒宿志。勉作成書。報答之願。矢以一死。展拓之步。亦豈此止。脩期遽促。孰司其正。幽音跨塞。執書涕逬。　君親一念。結轖昭冥。忍遽永訣。目其能扃。天生人傑。用乃止斯。豐玉荒糓。並嗇厥施。念子氣魄。鍾自川嶽。沒豈徑消。逾見其卓。英靈陟陞。薄彼玄宙。駕策風霆。捫歷星宿。帝居孔邇。天路豈窄。游戱自專。軌轍靡隔。尙戀　明時。睠顧　淸閽。跡留玄亭。詞續文園。餘芬剩馥。沾丐後人。我作誄辭。式表世珍。

松巖李公哀辭

有君子之才者。未必有君子之志。有君子之志者。未必有君子之行。三者具然後。方可謂之全德。而如未可得兼。寧捨才而取志行也。才固難也。然志行之於人本也。才則其餘也。然世之以才稱者多。以志行稱者少。今人之不及古。非此之故耶。嗟乎。以余之所睹記。勵志篤行。無愧古人者。其惟松巖李公乎。公少學於吾先子。屢至吾家。又與余學易於遲齋金先生。余又羇宦在洛。客於公屢歲。知公本末。宜莫如余。公至性過人。內行尤媺。孝悌盡分。事仲兄如嚴父。卽其所嚴事可知。祭雖在外。致齋如祭。篤於儔友。慈於惸獨。不喜華飾。不慕榮利。𨳲戶端居。如處子定僧。以彼之志行。雖無學問之助。亦足爲一世之淸士。况其寢處者古經也。寤寐者古道也。雅志常行。惟欲追古人而伍之。力學孰過於是。天賦之美。輔以學力。可不謂之君子儒耶。以故見諸行事者。皆可爲矜式。義所當爲。死生不足懾也。義所不可。賁育莫之奪也。秉心寧失之苦。無失之懈。執德寧失之固。無失之蕩。行或歉意。怵若負戾。推善讓長。勇於屈己。矯然而遐睇。湛然而潛思。萬世也而朝暮。千里也而尺咫。幾若可以跂及。

而卒不能至者。非志行之不足。所未至者才也。故如公者作於貢擧之時則得。出於科目之時則違。斯君子所以亦有古今之異也。惜乎。乃其矜式止於家鄕也。卒之病益痼而命益窮。則公亦無如之何矣。然一硯一几。手一經而終日。白首如始學也。朱夫子所謂一息未泯。此志不容少懈者。今於公見之。推斯道也。懦可使立。鄙可使敦。不足爲世敎助耶。夫周官之三物賓興。六行居其一。孟子曰士尙志。若行與志。道之終始也。公之以此終身足矣。若今之所謂才者。公亦不屑有也。余於公平居議論。殆無不到。嘗笑語公曰。使子爲漢文之爭臣。康節之執友則何如。盖欲矯公之過執也。公亦笑而不答。然余之志行。愧公多矣。尙安能爲公助哉。嗚呼。抵老相照。惟此心爾。今遽隔以千古。睠言疇昔。邈若山河。蘄名於後。亦非公願。然志行之不可泯者。烏可以無傳。遂抆涕而爲之書。以卒後死者責。辭曰。

哀一士之不偶。古之人而今世。行何獨其潔飭。志何獨其卓勵。兀癯容於閒居。耿苦心於潛契。諒性分之絶人。矧家法之邁儷。惟小學之律身。縱在昔而罕媲。幸余托夫蘭室。與共榻者幾歲。先君思而對勖。長者

敎而偕逮。蟾江杳而雪皓。葉岫寒而烟霽。林園邃於檜巷。宛小山之叢桂。專講劘於古經。捨頌雅則彖繫。欣並好於翰墨。願同傳於儒藝。風流爛於靜暇。異素好之孤詣。忽反省而獨喟。若脩程之長滯。豈材學之未逮。將時命之忒戾。嘐嘐志而曰古。宜在今而鑿枘。藉或歉於芬華。寧爲病於德慧。維至行之過拘。信苦節之難繼。及余官於海濱。子則返於湖澨。慚凋神於米鹽。艶竭力於孝悌。晨星邈於北南。獨魂夢之交逝。年並高於內行。志逾惕於外厲。崔無私於尺帛。庾不懾於凶癘。徵花樹之篤娛。亦推友於棠棣。安觕糲如定分。憾裘馬之獨弊。一息頃而寧懈。吾得正而斯斃。偏窮命於晩節。孑一身而枯蛻。證遺恨於苦癖。斂毫墨而偕瘞。嗟螟子之繼沒。遽又斬於淸系。遐貞士之酷阨。漭老昊之難諦。希知德於濁世。孰幽光之標揭。哀誄亦其後時。攬春薤而沾袂。冀九原之相照。敢一言之或贅。懷江漢之永阻。以朝暮而遐計。

洪公晦(顯圭)哀辭

故家名門。多生公輔之器。盖其胚胎擩染。專是世德之餘。居養熟習。無非家法之懿。而賓祭之政。可推之朝廷。僮客之馭。可移之牧帥。幼而凝重。因其性也。冠

而端厚。守其範也。壯而勤勵。率其職也。長而寬裕。成其德也。學識則書籍具焉。聞見則典章熟焉。至於章奏簡牘之文。進退承接之節。寒畯則多未之嫺。而公孤之家。視若茶飯。需世之具。不已足乎。以故世閥之門。不生才則已。生則必賢於人。况又行之以謙恭。濟之以器量。則公輔之德備矣。鍾鼎便箕裘也。雖欲捨得乎。以吾之所睹。洪君公晦其人也。君生於世德之後。禀質也美。受才也優。幼不設惰慢之容。壯不見驕矜之色。在家無子弟之過。居世寡名利之慾。以故年未三十。而公輔之望歸之。長者有事。輒就問焉。卽公晦之賢可知。使生於寒畯之屋。亦足以材用顯。况其地望之別耶。乃其積累之厚。又有別於人者。北谷相公雅量鎭物。厚德裕昆。風範被於江漢之間。愛懶公承之。布素而儲重望。文識與趙東溪龜命齊稱。而不幸無年。未究厥施。時人之悲之。如江左之喪衛玠也。及其肖孫。又復如之。卽公晦之祖考也。若其世祿。不過蔭耳。尊公夙以材學名世。黃甲直掌握中物也。顧乃捨之若遺。低就蔭調。不食之報。必在其後。匪惟屈伸之常理也。公晦屢入經講。幾第者數。而　天奬亦屢及之。世皆以爲朝夕可必也而卒無成。又卒無年

何哉。嗚呼其命也夫。莫難乎才。而非器則無以受。莫重乎器。而非德則無以鎭。莫盛乎德而非命則無以行。具是四者。乃可以需世。然才也器也德也。固公晦之所自有也。命則天也。公晦其於天何哉。方今　聖明建極。材俊登庸。名門髦士。接跡交升。旁搜草野。殆無遺逸。而獨公晦則衆期其達必先伍光其世閥者。乃遽短命死矣。嗚呼哀哉。且公晦之材器。不可以一藝稱也。然其發於聲律者。亦且超詣不羣。直以其鞱匿不衒。知者鮮矣。沒而後始出其三齋百選。三齋其自號。而百選其自抄也。尊公持之而慟。盖亦始見之也。笙鏞黼黻之需。斯已具矣。假之以年。老成其材。豈不滋爲世道光耶。嗚呼惜哉。然方長之折枿必加茂。是亦屈伸之常也。公晦之孤。穉而凝重如成人。公晦未食之報。必於斯發之。惟此可以慰長逝之恨。而紓高堂之悲也歟。嗚呼痛哉。辭曰。

胡使之秀。而不實也。旣畀旋奪。若相嫉也。世德之餘。又復屈也。問諸眞宰。辭亦詘也。有子克肖。待是發也。無怠乎善。報賢閥也。

鄭公執(東圭)哀辭

善息鄭公。如玉樹挺峙。傍無附枝。少余覩其風儀。竦

然敬之。老益不能忘。公旣鞱光匿彩。隱於祿仕。志逾高而身逾詘。不食之報。當在其後。反乃再遭逆理之慘。老益窮獨。天理安所徵哉。悲夫。公之二胤。並愷悌慈諒。裕於承家。而次第喪亡。其季公執。於我逾親。公亦最愛。公執沒。亦過時而慟。屬余以誄詞。且曰。吾兒宅心如錦。無忤於人。精介異常。决非妄作之人。札翰優於需世。嘗亦再中泮庠之解。並可書也。公非私於子者。余亦識之也熟。宜公之久益慽也。世衰運否。君子道消。則如公執者夭折。固亦有之。乃今　至治昭融。世運方亨。仁賢之壽。材俊之達。並理之常也。又况名門英髦。接跡交升。此非公執時耶。公以桂肆舊僚。受　知實深。嘗去官而爲梗民所誣。有司請逮問公。上曰。鄭某淸士也。寧有犯科。其勿問。公之受　知於聖君如此。世益知公之賢。公執之才而承之進。則必爲　王國之吉士。而卒短命以沒。豈名門之不幸耶。獨才子之無命耶。夫惟苗秀之歎。今古之所同慽。而公執之逾益可悲。豈非以其世哉。信乎天不可諶而命不可識也。詎不重爲名門慽而賢父慟耶。嗚呼哀哉。然命爽於性。君子寧捨命也。壽而頑。豈若夭而淑哉。公執之得於性者。足以有稱。則命固無論也。豈足

爲公執慽哉。然公執不幸無年。未及自見於世。見之顧在人也。視今世文章。無足發公執之光者。尊公縱以哀誄見屬。余亦非其人也。安足慰公之悲也。是惟可哀也已。辭曰。

子之始生。天豈嗇命。承父之賢。値世之　聖。才足有爲。用則無競。於時也瑞。於家也慶。曷爲中折。宰失其正。玉缺蘭摧。徑爽其性。性命之乖。今古同病。炯然泉隧。幽光掩映。餘芬在世。視此薤詠。

貞夫人洪氏哀辭

婦德徵乎外。家政成乎內。覿德於外。所以觀內政也。故見夫子之謙恭。則知其內之端莊。見夫子之潔廉。則知其內之謹約。見夫子之勤儉。則知其內之貞固。見夫子之慈惠。則知其內之和厚。斯道也不相須則不交濟。以之爲政。福亦隨之。刑家之懿。孰過於是。厥或不幸而處其變。則動忍以安分。惕厲以俟命。黻佩負戴。各循其常。疏糲糟糠。安之如素然後。方可以處艱而無咎。玆又儉德之功。而內政爲之主也。然是猶常變之判也。若夫否泰屈伸之交。其難殆有甚於處變者。夫在莒之儆。固君子之所常持也。然不家人上下並體其踧踖之意。則未可以撤其憂也。於斯時也。

德之資於內者。不益厚耶。故不有賢配。無以善其變也。衆福之歸。固其所也。具是道者。於今世也。其維柯汀尙書趙公之夫人也。夫人之賢。以公知也。夫人南陽洪氏。家閥爲世冠冕。曾祖忠簡相公。外祖文翼兪相公。夫其世德之美。女訓之正。固夫人之所自有也。及歸於公。公家方鼎貴矣。然公未嘗以富貴尙人。謙恭自其少年時。削衣食遠貨色。力學淸修。以至顯揚。是雖公之自致。然賢助之功半之。徵諸天道。陽功不藉陰耶。然倚伏乘除。亦天道也。處得其常。困必復亨。公則暴當其阨。緹翂之孝。天實鑑之。終乃屛處荒墅。如窮人之無歸。然怨尤不色見也。好遯安貧。惟盡吾分。閨閤之助。於是爲大。及夫泰運回而直道伸。公復當其亨矣。出則保釐。入則財賦。廟籌朝望。並趨之矣。然公居之若驚而意逾下。潔廉於官。勤儉於身。慈惠於人。並其謙恭之推而盛德之符也。况其憂戚之所成。困衡之所作。又增益之。斂退之意。不移於庭闥。謹畏之色。不渝於盤匜。夙興夜寐。奉職如一。再辭腴藩。婢僕亦無憾意。卽其刑於內者可徵。然非夫人之從順。家範亦何以成哉。大中又聞諸公矣。夫人聰明絶人。夜能辨物。而逾益韜巽。處艱二十年。一言不及爵

祿。乃其貞固也如此。其餘可推而知也。及其歿也。　上嘗語筵臣曰。予聞趙氏婦容德俱盛。宜戶判之甚悼之也。夫人之德。盖已聞於　九重。不亦休哉。處困履亨。一是德也。衆福不歸之耶。以故壽届周甲。爵列命婦。三子並修潔好學。克世其家。歿則斂於夫子之手。婦人之福。於斯備矣。况　聖明之知。及於身後。其爲女敎之光而世道之幸也大矣。豈獨夫人之榮哉。大中公家舊客也。備見其屈伸。而益知夫人之賢。迨其葬也。因其長胤之屬。謹具書之。且以祝公之終始。係之以辭。辭曰。

婦道無遂。因夫而宣。安於處約。益見其賢。簪珥之榮。知德者天。徵之在後。女史之編。

徐訓將(有大)哀辭

英廟癸未。余從通信正使濟菴趙公入日本。今大將軍徐公。亦以幕佐從。一見相得。年又同庚。然亦負氣不相下。當渡壹岐海。順風驅帆。疾勢如箭。踔四百八十里。纔三時耳。半渡。上使船鴟折幾覆。使相負國書立船頭。督衆救船。梢工束手。船中並無人色。副鴟束於柁屋。卒不得拔。公適病卧。遽起奮椎碎。其繫遂拔。而就鴟穴急湍。蹴之以入。船遂獲濟。是雖天佑。非公

之胆力。何以致此。自是一行皆稱徐將軍。然公則不自功也。公家世儒素。非欲以靺跗進。而特其英武。自至投筆。戎垣亦有尉薦者。公素善大字。倭人以爲寶。及爲統制使。至卽捐千金。貿南原雪紙。日習二卷。乃書洗兵舘額揭之。魁偉稱其舘。公之大字。遂擅名於世。公雖鼎貴。未嘗忘貧賤時。居室覆以茅。喜賓客樂施與。仰哺之家。不可勝計。外內摠兵三十餘年。未嘗殺一人。以故捐舘之日。五營之卒。聚哭公門。如喪其父。性又勤孜。未嘗自逸。治園圃藝禾稼。牛羊雞豚。牧若鄕舍。花木亦取有實者。一果不虗植也。敎誨子孫。各以其業。不使之遊敖。以故成材者衆。公退。輒赴射塲。盡乘乃返。日以爲常。風雨不廢也。及射力减則乃課習書。日磨墨盈升。其心力又如此。然是皆公常政也。乃其大者存焉。所貴乎人者。以其有信義也。夏侯令女不云乎。仁者不以盛衰改節。義者不以存亡易心。彼女子尙然。况丈夫乎。然世之踐此者鮮矣。公於趙公。固非尋常幕佐。而趙公之罹阨也。權凶煽禍。事將不測。而公獨往來省視。未嘗少懾。及其遠謫。送之江外。旋爲北兵使。走伻數千里。饋以藥物。趙公臨沒。猶喚公名而思之。柯汀之處窮。亦近二十年。知舊皆

絶。而公獨加厚。問遺如一。及柯汀起廢。門闌復盛。而公則無伐勞色也。推此誼也。臨難詎負國乎。是故笠轂之傍。豈無睢盱。而信義素孚。禍患不侵。卒以功名終。郭汾陽不過是也。公雅不喜聲樂。忽於南園別業。延賓佐招聲妓。盡娛五日而罷。返而示憊。脫然歸化。在傍者亦未知也。大歸之期。公則自知耶。益見其完福也。南園則勿川元老之故居。而亦海行舊僚也。勿老去而園爲公有。樹木加茂。池舘稍廣。爲公收穫之所。而余亦屢至也。今焉已矣。棨戟之門。蹤跡自疎。而心期則深。乃遽隔以幽明。嗟呼。今世可復有公哉。猶有柯汀與道舊也。盖公智數優於牢籠。而其性則直。執守近於滯固。而其用則通。正其所以得衆心。而智福之稱交歸之也。此非治世掌戎者法耶。遂爲之辭曰。

智未必侈其命。福未必厚其材。公則兼之。任重無災。樂彼者園。林木翳如。棨戟猶設。鼙鼓徑虗。滄海之契。白首之涕。人亡之慟。豈惟傷逝。

瞿圃李汝亮哀辭

瞿圃李汝亮寢疾沒於京第。得年纔四十六。訃至。余執書而涕曰。惜哉。今世失一俊人。恨余老病。不得往

視其斂。未濟堂金命汝則將發湖海之行。赴哭之甚哀。然是皆知愛子者也。乃其嗟惜。疎昵同辭。喪之翌日。適朝會辰也。上自公卿。下至隷臺。莫不皆然。太湖洪太和子外兄也。目覩之班行。以語余者如此。以是推之。北州人士。尤必有涕泣而相吊者。不知子何修而感服人至此。始余遇子於東萊子舍。時子尙少而文章器識。已足尙人。與至宋公壇。乃泉谷殉節處也。爲之酹酒一杯。相與痛飮大醉。夜深不起。劒舞前聳。月色交映。視子眉間。直有吸滄溟躪倭酋之氣。余益偉之。子之伯氏登第。與賊臣洪國榮忤。及國榮擅權。削其全榜。以逞其憾。世莫不寃之。而伯氏亦遽沒矣。先公痛切心曲。還朝則欲陳章籲寃。嘗諮於余。余曰無以也。二哥必登第。登第則寃自伸矣。時國榮已敗死。而吾言亦倖中。然子於科甲。未嘗苟也。嘗入殿講。將賜第。子俛而奏曰。一字適誤。臣實自知。未敢受也。上益器重之。未久登第。浸浸乎將大畀也。然常欲挫其氣而用之。謫補北邊殘堡。內則典涓司官以困之。瞿圃之號。亦以　上之目以狂也。然子志則未挫也。盖子以宗戚世臣。一念宗國。未嘗從俗俯仰。必欲納君於無過。措世於無黨。而自待則有犯無隱之義也。

故遇事力言。不避時諱。一疏纔騰。衆怒交萃。　上雖憐覆。亦末如之何矣。及其對吏。明將置供。片言失對。必無幸矣。　上乃夜遣近侍入獄。視其供草。慈母之顧復。不過是也。爲臣下者。孰不爲之感泣哉。如子者所謂內結骨肉之親。外托君臣之義者也。遂試於外。四爲北倅。所至輒有成績。威而不猛。淸而不介。一錢不自附也。而當其用則千金不吝。文章之壯偉。得於北者爲多。謗焰稍熄。進塗將闢。而遽遭　天崩之慟。如喪之慽。薄海惟均。而子之隕毁。實不欲生。方喪纔訖。而便告逝矣。雲鄕歸拜。終遂蓐蟻之願。苟其不死。而世有橫議。必不從俗而苟容。國有外患。必不負義而倖免。今焉已矣。生則徒受　聖主之知。死則長紆志士之慽。嗚呼痛哉。吾嘗以騏驥之誤蹶。鏌鎁之遽缺虞子。而萊山之詩。亦以廉角之未盡化規之。子亦犂然而笑。子固以一飯之先右我。而逝反先於我耶。世或謂子之病祟於欝。而天年亦促。以子之達識。豈其有此。然龔勝之沒年。乃七十九也。南楚老人。猶惜其夭。天年况未五十者耶。君子安時處順而已。安事乎欝。然其瞿圃之自號也。常懷遠遊之志。而若欝欝乎無所適也。間以語余。余答曰。遠遊不如靜坐。乃今

知其邁往之氣。自知難容於世。早願屈左徒之遐擧耶。殆其所以促年也。苟云以枳而欝。淺之知子也。子之以言忤世。與柳原明星漢同。而原明亦遽夭矣。然原明被鏑於異趍。子則受戈於同室。不幸益甚矣。其亦欷矣。太湖又言子屬纊之前。猶念我不置。必欲一面。古人之相知。今於子見之。雖余老病垂死。安得無過時悲也。然吾非私慟也。實爲時惜也。遂爲之誄辭曰。

雋才易蹶。傑氣易折。子兮兼之。曷不徑缺。旣勤其賦。胡遽其奪。冥昭交盭。孰尤宰物。楚臣之問。只自訴屈。一瞑而不復視。徒吾心之怛怛。

慶州鄭生(健弼)哀辭

谷口鄭公。嶺之賢者也。吾嘗造其廬。山扉靜暇。故書盈架。一子傍侍。淸修見於容儀。信稱其肖子也。公到老力學。所得於人。只一上舍生也。意其積累之發。必在其子。及余北歸。公書屢至。訊問疾苦。多於舊識。而卒乃以子訃來。嗟乎。才子之慽。賢士之窮。今古之所同悲。而今遽萃於公家耶。世運旣下。天理孔舛。不幸而罹其厄者。天亦不能爲之主也。人其如之何哉。於是任命之論作焉。命安所徵哉。理徵於天。事徵於人。

人天一也。而異之者時也。是以君子論其世也。然世道之亨。莫今若也。草野材俊之士。于于乎日進於朝。而嶺之煕運。亦庶乎文明之舊也。然公則懷寶鞱光。窮卧荒谷。　明王不及知。刺史不與聞。而肖子又夭矣。豈司物者値其宰耶。天曷故焉。惜哉。君延日人。徤弼誠夫。其名若字也。得年才二十八。公屬余以哀辭。書再三而辭益悲。盖以其自哀者哀子也。余之哀之亦然。辭曰。

在古之人。父不哭子。兄不哭弟。哀今之人。邈此上世。吉或徵善。菑輒咎命。夭壽通阨。孰司其正。緬彼谷口。霜霰交積。蘭摧其質。桂隕其馥。俊士之窮。重貽斯慽。我所欷者。蒼昊莫質。仁善奚勸。反酷其罰。然而壽於揚烏。富於黔婁。有子繼祖。亦旣抱書。是亦足以塞親之悲。而慰幽恨於泉隧歟。