KR9c0641

開城留守兼管理使徐公(衡淳)。撫恤關屬。永世不諼之碑。(代家伯作。)

管理使府中軍。舊置營於大興山城。以備北路。　當宁三年歲在丙寅秋。朝廷虞洋夷之犯境。增修關防。粤明年丁卯春。前管理使金公(壽鉉)。以靑石關當畿海交界。西北要衝。天設險阻。最得形勝。建請移中軍營于關內。委以防守之任。前中軍尹侯(㙔)。寔蕫其役。經遠之猷。集事之勤。當與是關而終始矣。然守關以人。無人則廢。勢之必至者也。大小營屬。俱以大興城中之人隨來。供役於三十里之外。而刱置之際。財力不敷。諸班朔料。僅止於二三䋋錢。不足以充往來旅食之費。尙暇論仰事俯育之資。而責之以効死勿去之義乎。以是將吏則粗拘事體。黽勉在公而辭章日至。卒隷則濱於溝壑。逃亡相續而莫之禁止。移鎭以來。經今三載。譬如引繩必絶而已。今我管理使徐公膺　命居留。一心撫字。特念關戍之綦重。深愍旅役之不支。卽捐錢十五萬文。遽委不肖。講究措畫。以爲諸班粮料永久之方。闔營叫歡。殷如春雷。涸鮒决河。焦根得雨。有不足喩者矣。爰謀于衆。

咸以爲久遠之圖。莫如置田。以是禀質。幷蒙印可。遂就本鎭所管江南面內。買得水田幾斗付種。旱田幾箇日耕。從玆以往。始可係民天而議防守。慮至深矣。澤至渥矣。惟我相公之盛德至仁。其將與斯關斯田。永垂於無窮矣。衆又言曰。惟我相公之惠于我人。不可以無紀事之文。願刻貞珉。顯諸耳目。附成節目。藏于營中。以致有斐勿諼之義。而屬筆於余。余無以辭。敢冐拙而叙始末。並以該田地字號結數。刻于左方。爲後來者考焉。系之以頌曰。國有險可以守。險而無人不可守。險有人可以守。有人無食不可守。有險有人且有食兮。推玆以廣其可守。是維我相公永世之謨兮。凡玆將來者。益勉以爲守。

三道統制使李公(膺緖)去思碑(代作)

粤在　哲廟御極二年歲在辛亥。惟我使李公膺　命莅玆營。訖三載而承　召。有惠政至沒世而將官軍民。不能忘也。凡樹崇碑者五。磨厓者一。我左右廳昵侍帳下。甞所敬慕。無異乎七十子之服聖。而以舊刻之未慊衆心。咸欲改圖不朽。旣治珉。乃相與言曰。　朝廷以我營爲三路要衝。而南邊之重寄也。必擇貴重臣威望素著。歷試內外。積有勞勩者而畀之。至　今上朝二年乙丑。陞爲大都督府。命曰外登壇。其爲任

鉅體尊如此。故前後承　聖簡。出制是簡。咸兢兢以謹約自持。殫誠施措。不敢有小疵。欲樹一名蹟赫赫在人口而後去。政我營與和人。對壘數百年餘。而海沿無警者。以此故。諸公茂績之著有歌頌者。磊落相望。而惟我使李公德惠猷爲。尤卓然拔萃。精通武略而本之於儒術。剛正不渝而濟之以謙挹。慕其大則淵藪恢量而心實細謹。觀其廉則冰蘖勵操而慈和溥物。盖以恥庵大賢之英裔。甞遊於梅山洪先生之門。盡傳其學而有契於天地同體之仁者。公之淵源也。以七秩之齡。千里于役。而據鞍却輿。不以爲疲。淸晨開坐。夜分就寢。而不脫戎服。决拾在指。制爲常則。公之容儀也。賞罰必信。故臧否不混。喜怒不遷。故慈威幷行。以致不賞而勸。不怒而威。不行而至。不疾而速者。公之辭氣也。簡鍊儲置之方舟艦樓櫓之屬。凡係軍國所需而承平弛螙者。必皆晝宵籌度。躬親督辦。繕修器械。藏埋䀋炭。其費不貲。其勞甚勤。而事竢之後。不以請賞。公之器度也。謀始必究其至。圖大不遺纖毫。屢擧重役。百廢俱興。而不煩民力。不貸經用。公之才諝也。將士則課藝視勞而不滯窠。軍民則均調精抄而無疊簽。錢荒而需米減價。糓貴而廩糶從常。松政預立約束。而沿民不撓。貢獻毋得添載。而驛路晏然。溝瘠瀕死者。架屋以賙之。時疹無救者。設局以療之。褒尙孝懿。幽潛畢闡。資助婚嫁。怨曠頓除。捐俸補

弊。蠲逋袪瘼。不但本營之務到底剸理也。至於左沿宿趼之處。亦行塡補。則公之惠政也。故當臨止之辰。群情擧若孔邇。而及聞騎箕之報。則無不驚號墮淚。如悲親戚。距今星霜。已歷一紀以外。而輿誦如昨日。則我公之至仁厚澤。永世不可泯者也。然甞覸公輒當軍務處置之餘。隱憂永歎。若有不能盡行其意者。而或値簿領稍閒。政堂晝閴。靘糚袨服。未嘗在側。而但抱琴以嬉。手舞足蹈。又若有擧世間之物。無足以易其樂者。於戲。公之涯涘。尙有未可窺者也。是豈非績學之成而游於天倪者歟。昔者。郤縠敦詩說禮。而古今推爲名帥。羊公輕裘緩帶。而江漢傳其風流。是固爲將之模範。而我公之深造有類於此者歟。然衛詩不云乎。有斐君子。終不可諼兮。惟我公之德之善。殆進於將韜而君子人者歟。胡可諼也。胡能諼也。猗歟盛哉。旣撰衆所相語者。敬書于石。而系之以頌。以告萬世之君子。頌曰。允矣君子。師中丈人。將有五德。公著其仁。承平之將。如斯亦足。竊覸公內。龍矯虎伏。囿物以大。操心于微。其曰不可。視死如歸。聞義則服。積勞不衒。必如公者。可以一戰。豈惟猷略。被於一時。與營終始。慕德不衰。有古百善。無今一疵。嗚虖至哉。曷不永思。

艸衣尊者碑(代作)

賜號普濟尊者草衣洵公旣示寂。其徒善機梵雲等。妥

其像于室。而求贊於余。卽樂應之。又治珉而求銘於余。始以不習內典辭。十易霜而求益懇。乃以所見聞於洵公者。爲之言曰。宗風之不振於世久矣。近時諸方䕺林中幾無聞者。厥咎安在。由禪敎之論歧而頓漸之辦混。投機者少而然也。洵公奮於南服。博究孤詣。用能溯一眞之源。集衆論之粹。而南方學者翕然宗之。豈不偉哉。師法名意洵。字中孚。務安張氏子。方其身也。母夢大星投懷。以丙午四月五日來。丙寅八月二日逝。輒與佛瑞沸星出時。僅差數日。其亦異矣。五歲時。出游江渚。誤墮於悍流中。若有挾而出者。弱冠過月出山。愛其奇秀。不覺縱步。獨躋其巓。遙望滿月出海。怳如杲老之遇薰風。去却碍膺之物。自是以往。所遇無與忤者。殆有宿機而然歟。緇其衣於碧峯聖公。受信具於玩虎禹公。皆南方老宿也。始習梵字而通呿盧之旨。善寫神像而入道子之室。從茶山承旨。受儒書觀詩道而後。能精通敎理。恢拓禪境。始遊楓嶽。過京山海居都尉，紫霞秋史兩侍郞。命駕從遊。與共酬唱。皆以東林遠公，西嶽貫休目之。聲名噪於一時。師仍斂跡韜影。就頭輪山頂。藤蘿陰中。結一小庵。扁曰一技。獨處習止觀四十年。或有問者曰。子其專於禪者乎。師曰。機苟不利。則專於禪。與專於敎無以異也。吾何苦爲之。其意盖以專敎者未必無失。而專禪者。亦未爲得也。白坡璇公隱白羊山。年八十餘。自云

從十六歲投禪。未甞一念退轉。每演臨濟玄要句。分貼機用。自謂悟徹。師因辨坡誤處以寄示余。余又辨師誤處。師笑受之云。不妨俱誤。誤處卽是悟處也。師軀幹豐碩。梵相奇古。類古尊者像。旣耄艾而輕健如少年。當奉恩寺有刊布華嚴經之役。邀師爲證。師達摩山有無量之會。奉師主禪席。皆暫膺卽還。示化於一枝庵中。現世之年八十有一。法臘若干歲。向余治舟師於湖南也。師過焉。或謂非余莫能致。倘其然乎。繼聞唁秋史於瀛洲。風濤甚險而弗懾。心甚偉之以爲佛種。亦有情者歟。及余謫居鹿苑海中。師又再至焉。余於銘師也。宜不可辭。銘曰。初祖西來。建第一義。廓然無聖。是亦文字。弗卽弗離。始名不二。槪云掃除。殆非祖意。惟師眼中。有八萬藏。是一字字。皆放圓光。千七百則。四十二章。約而觀之。無短無長。處世非染。出世非凈。惟有情人。能見其性。鯨濤眩轉。履之如鏡。何以無畏。一於動靜。頭輪之頂。借棲一枝。太白老胡。復借之衣。文佛慧命。僅如懸絲。宗風再振。廣被諸機。禪無可入。講非可捨。從容而至。何事呵罵。一喝而聾。頑禪打坐。是草衣人。普濟尊者。

賜進士超授通政大夫。僉知中樞府事。曺公(錫昌)旌孝紀　恩之碑。(代作。)

粤我　哲廟幾年某歲。湖南章甫。以海南縣諸生曹錫昌。事親

有至行。感應昭著。群龥　蹕路。乞施褒嘉之典。特降　恩命。立孝子碑於所居之里以旌之。一省人士欽頌豔歎以爲鄕里之光。而稀世之榮也。　今上丙寅秋。畿沿有番警。孝子曰。我輩不急國。何以紓難。遂詣湖右舟師節度營。議捍御之策。時弛備已久。器械朽鈍難用。首肯獨當繕修之費。公耳忘私。有指囷之風。水陸大帥。又皆詡其盡忠國事。致身食祿者之所難能也。孝子雅善功令。赴今癸酉會闈。用　恩賜。遂登上庠。時已年滿八秩。白髮靑衫。唱名受　旨。肅　命法庭。入對便殿。　上特詢姓名年紀。超授正三品階。兼五衛將。優老之異數也。余聞曹氏之先。有九平章。佐麗致治用開後人。文忠尤著。旁通韜略。契丹遠遁。澤流三韓。粤在國初。保義將軍。忠孝雙全。受爵　天朝。旌孝之碑。屹然猶存。龍蛇之難。有諱應武。糾義殉節。策名丹書。今孝子。爲子盡孝。爲臣盡忠。盖有所受之也。榮旋之日。子孫滿前。壽而且康。百祿咸臻。爲善之報。詎不信歟。鄕黨之議。咸欲伐石而紀　恩。以表鄕里之榮。視舊有增。鄭公鄕通德里。亦古人所有事也。孝子與余有舊。且以余職忝史舘。於公私事。紀載有徵。而屬筆於余。堅辭不獲。敬綴其槪而歸之。系之以詩曰。詩云孝子不匱。大易曰食舊德。聖人之辭。振古靡忒。曹氏之烈。先有此刻。九龍之閭。山靑塘黑。徙于海南。靑龍食墨。閎閈有赫。奕世典則。

維忠與孝。斯人之職。盡其職者。有求必得。身有令名。子孫千億。余證曹氏。兩碑不泐。豈惟鄕里。矜式於國。過此里者。吾知必式。

茂朱府使洪(鍾華)救災不忘碑

冬月鬱攸。延燒一里。民不謂災。繄侯之庇。冬月鬱攸。延燒百室。民不謂災。繄侯之恤。冬月鬱攸。延燒四隣。民不謂災。繄侯之仁。

古歡堂收艸文稿卷之三(天水　姜　瑋　慈妃　著)

　墓表

贈左承旨金君廷煕墓表(代作)

粤在　哲廟十年己未。全羅道儒生等上言。故學生金廷煕。孝行肫篤。著於一省。乞蒙　褒嘉之典。以樹風聲。卽經春曹詳覆。　貤贈童蒙敎官朝奉大夫。妻李氏。從　贈令人。粤十三年壬戌。加　贈通政大夫承政院左承旨兼經筵參贊官。妻從　贈淑夫人。君之哲嗣基永甫。遂伐貞珉。將以紀榮而壽傳。以余甞居南藩。飫聞君之行義。而謂可徵信於余言。踵門而請。屢辭而彌勤。乃按狀。君諱廷煕。字致瑞。別字德岩。本國金氏。皆祖鷄林。獨金官之族。系出駕洛國首露王。神聖之裔也。大角干諱庾信。佐羅平濟後。尊爲興武王。豐功偉略。焜燿史乘。入　本朝。濯纓先生文愍公諱馹孫。受業佔畢齋先生。倡明理學。蔚爲儒宗。而歾於戊午士禍。君之十二世祖也。縣監諱大壯。以濯纓先生子。坐謫南原府。子孫因家焉。至君始徙泰仁。考諱啓學。妣鄭氏。籍草溪。漢迪之女也。君生有美質。孝友根於天性。自在齠齔時。未甞見有忤色諐言於其父母。一念洞屬恂恂如不及。家素貧。力耕以給。而甘旨無闕。寒燠適時。則比於江革。喪葬以禮。有終身之慕。則同乎二連。未嘗敢爲奇特之操。厓異之行。而人自感服。咸曰。孝子。兄弟四人。與同產業。無間彼我。撫養

孤姪。逾於己子。以至成立。仁於九族。德施鄕鄰。見人飢寒。心不自安。推與衣食。隨分賑賙。嘗言人行陰德。勝於陽善。故人自化之。樂道其美。是君孝順之推也。傳曰。事親若曾子者。可也。人之孝於親。固分也。然孰非人子。而究能孝者。不可多得。何也。夫孝者。純德也。事親以事天。事天以仁民。故曰明乎郊社之禮。禘甞之義。治國其如示諸掌。夫是之謂純德。孔明故擧天下之德。無大於孝者。可多得乎。故能躬蹈孝弟之行者。是皆煕運佐治之臣。敢不敬歟。此余所以樂叙君之行義而不忍辭也。君晩家掩溪。有泉石之勝。以文酒自娛。優游終老。有隱士之風云。君以甲寅五月二十五日乘化。距其生丁巳六月二十四日。得年僅五十八。配李氏。本貫慶州。考諱俊煥。媲德無違。咸稱孝婦。凡育三男二女。男曰基永，基憲，基采。女適安東金渭鉉，羅州林應鶴。基永娶紆州黃氏。振渭女。生二男三女。長曰敏鎬。娶星山李氏。秉直女。女適耽津安珣，星山李台烈。餘幼。基憲娶蔚山李氏。泰邦女。生四男二女。皆幼。基采娶慶州李氏。喆源女。以某年月日。葬君於泰仁縣山外面鹿洞枕午之原。夫人別葬於掩溪莒峯下南維。銘曰。懿君之孝。以德爲基。友于兄弟。邦國是推。是名孝感。暇論其餘。冰鯉雪筍。余故略而不書。

孺人盆城金氏墓表(代作)

昔聞嶺右鐵城之南。有二孝子。曰朴君致新，致翰晜季。俱以勺象之年。有至行。親病裂指。居喪盡禮。縣官節帥及驄馬使。皆致襚禮問。爲其年幼。不以聞于　朝。而亟載地志。南方學者。罔不歎誦。方之二連。以是。余亦耳其名甚熟。孺人。孝子之母夫人也。金氏。以新羅大角干庾信。爲鼻祖。處士孟龍。其考也。幼喪怙恃。鞠於其叔。踰笄年而歸于學生朴君諱震榮。密城君赫之後處士思潤之子也。孺人入門。衣珮雍然。動中女則。上承下撫。左右摒擋。無不粲然中理。居常緘默。恥言人過。故終身所與無忤恨者。勤劬治生。以至裕業。然喜周人之急。而不惡人欺。隣有坎墻而竊藏者。潛令葺之。唯恐人知。事多類此。故親倘鄕里。咸服其誼。年三十七。而夫遘天行以歿。愍無以養姑而不忍下從。至誠奉持。竟以孝婦。聞於鄕邑。敎誨二子。幼有雋名。皆其閨閤之內。濡染有素也。豈不偉歟。孺人生于丙午。以癸亥卒。得年七十八。祔于夫墓之右。鐵城某里某坐原也。男止雙孝。女適李道晋，高濟欽。致新一男。台錫。致翰三男。長啓錫。餘幼。余觀近時中國婦人。守貞而年踰五旬者。咸蒙旌褒之典。士大夫之有文者。揄揚其美。私謚曰節母。洵盛事也。若孺人。寔無媿乎節母之稱者也。孝子旣老。鄕士章甫。有欲推陳卓異。以顯于世者。輒掩耳不忍聞。流涕以止之故。不著於文辭。孝子甞曰。吾母有懿行。多男子之所未易及。然

秘于巾幗。無以示後。但得卿士大夫之珥筆一言。樹於阡道。可以瞑目。孝子之子志其言。以余甞忝史職。踵門而請。甚勤。夫立言信後。非余之所敢任。然深有感於孝子之志。冐拙而綴其槪。使書諸石。係之以辭曰。婦人孺子。天性孝慈。不昧其本。是名聖知。知有大小。眞則一耳。是故群聖。齗齗於是。母成子德。子闡母懿。女貞之樹。雙鸞幷跱。是母是子。胥濟其美。用表貞珉。以告人子。

故宣傳官鄭公(夢綽)墓表(代作)

粤在　長陵朝南漢丙丁之役。有忠勇臣守東門力戰而死者。曰宣傳官鄭公諱夢綽。時當搶攘。家屬散落無有。擧而爲言者。尙未蒙　褒嘉之典。今其後昆。懼其久而益泯。以余嘗忝史職。踵門以請表隧之文。不獲辭。謹按狀。公字確汝。號松堂。其先晉陽人。以高麗通禮門祗候諱侁。爲鼻祖。有諱霑。始仕　本朝。爲奉直郞。司憲府監察。高祖諱長孫。南原府使。曾祖諱世良。梁山郡守。祖諱晩生。甲山府使。考諱季男。　仁廟癸亥。與諸賢擧義。甲子平适亂。錄靖社振武勳俱一等。官知中樞。妣貞夫人金海金氏。斗宇女也。母夫人甞夢柳公綽而有身生公。故因以爲名。公生而容貌魁梧。有大志。兼攻文武業。世謂臨文不遺。如張睢陽。博通戰略。如茅元儀云。竟以武擧。年五十餘。沉淹下僚。丙子之難。淸師薄都城。公以宣傳官。

隨　駕入南漢。部分將士守城。摠戎使具公宏。守南隔臺。具公仁垕。守南門。李公曙及兵判李公時白。守西上臺。御將元公斗杓。守北門。訓將申公景稹。守東望月臺。以公守東門。地形最爲低窪。要害之衝也。斥和諸臣。素知公。交薦公守之。竭力爲拒御備。晝夜不懈。嘗乘機突出。擊斬數十級。時知樞公同在圍城。常勉以忠義。公志益决。淸兵以夜半由西暗門南隔臺。至東門外。駕雲梯鱗次而登。公身先士卒。冒白刃。斬獲無筭。血漬戰袍。不少衰。敵爲之却。城中嚴備。遂不敢犯。然公在軍前。竟以力盡而隕。崇禎十年丁丑正月二十日也。亂平後。晉陽多士。以禮招魂而葬于州西栢谷里卯坐之原。夫人密陽孫氏。郡守英濟女也。聞變不食而卒。亦烈矣哉。公之子參判諱虎臣。當光海昏朝。不參廢母庭請。與余先祖左相水竹公。有同義理之誼。故必求余筆。益無以辭。僭爲之銘曰。昔當陽九。克艱之際。譬如歲寒。松栢不瘁。或振義旅。或抗淸議。委骨沙漠。沫血鼓轡。孰效丹誠。不章而閟。惟是鄭公。世篤忠義。兩極其精。文事武備。東門之役。成仁以死。烈烈其光。濯濯其懿。與前諸公。媲節同志。未蒙棹楔。亦闕爵謚。闡揚之典。有望來裔。辭雖蕪淺。尙或有稽。刻之貞珉。以告百世。

順興安處士(致默)墓表(代作)

府君諱致默。字士淵。姓安氏。安氏之貫順興者。以高麗

神虎衛上護軍諱子美。爲初祖。初祖有三子。後皆蕃衍昌大。世稱安氏三派之盛。有道德文章。勳庸節烈。爲勝國以來。巨室之冠冕。余世中微譜軼。不能詳其系。不知於三派何屬。可傷也哉。有諱江達。官承政院左承旨。於府君爲九世祖。生諱世完。生諱具元。官掌隷院判决事。生諱忠信。忠信有四子。曰貴益，貴悅，貴胤，貴養。貴養有二子。曰盤碩，璘碩。璘碩二子。曰翼齡箕齡。箕齡四子。曰伯禧，潤禧，仁禧，弼禧。翼齡無子。取潤禧爲子。潤禧二子興雲，紀雲。紀雲世號雲軒居士。績學工文。有盛名於時。然隱而不市。紀雲二子。長曰致謙。府君其季也。弼禧二子。需雲，鵬雲。鵬雲無子而卒。妻李氏。求府君爲子。雲軒公許之。府君生有至性。不靳靳於細行。而孝友自無不盡。雲軒公以詩自豪。嗜酒曠懷。於生事。泊如也。夫人金氏。傭鍼線。府君業廢著。以給薪水。而使甁罌常不罄。從雲軒公游者。咸以爲難。旣丁憂。繼喪兄。家益落缺。衣食殆無以自全。然有所得。則輒以供嫂養姪。終身無私營於妻子。然妻李氏。不以爲憾而以爲當然。知者又謂莫及。有二子。中璟，允璟。以嘉慶己巳生。同治壬戌卒。得年僅五十四。嗚呼慟哉。自余十世祖以下墳墓。俱在楊州海登村之軺軒峴。其陽四墓。其陰二墓生養庭王考二墓在惠化門東駱山之支。不肖所營也。始葬府君於光煕門西終南之麓。以去歲丙子。遷于東郊龍馬峯下負

甲之原。使風水有徵。善人逢吉。蕃衍昌大。如前世否。願吾子孫。畜德以致之也。

密城朴處士(致新)墓表(代作)

余甞銘節母金孺人之碣。旣詳叙雙孝事。伯子之子朴君台錫。復謁余。乞藉一言以表其先君之阡。余無以辭。謹按狀。君諱致新。字某。新羅始祖王赫居世。造天草昧。降于蘿井。及三姓代禪。朴氏有八王。高麗太祖統合羅濟。追念三恪之義。封景襄王子八人。皆爲君。長得密城。裔孫仍以封邑爲貫鄕。盛德之後。代有碩人。勳庸茂著。爲東方之望。典議判事忱。佐我　太祖開國。錄原從勳。集賢殿副提學剛生。以莊懿宮主貴。　贈左贊成。邃于理學。世稱蘿山先生。禮曹正郞審問。有文武才。從金節齋宗瑞。遠拓六鎭。將還。卒於軍。　贈掌令。司直元懿。虞候櫓。正郞介臣。進士瑩。進士始華。直長道純。生員承善。世居漢師。亨運徙高陽。彥澈徙昆陽。舜東又徙鐵城。君之六世祖也。嘗悼淪落邊地。家聲不振。躬耕續文。服禮蹈義。以訓子孫。鄕黨矜式之。稱爲朴氏家學。曾祖諱瑞栢。祖諱思潤。考諱震榮。三世有文。不能售。人有恨者。輒悚然曰。蓄未厚也。早歿。方其病時。君年十六。季年十四。俱能裂指出血。居喪如成人。四方歎息。名噪一時。地方大帥使臣過者。咸致襚禮問。至欲聞于　朝。爲其年幼而止。載于地志。俱詳前表。君生有至性。游止服食。欲無

以爲父母憂。遇有異味。輒不自食以獻。人方之懷橘。金孺人禮儀斬斬。有女士風。率以義方。事孺人如嚴父。事無大小。必禀决以行。常以名浮于行爲大戚。深自斂戢。篤修實詣。勤儉自治。遠斥浮華。家致其敬。人服其惠。未嘗以問學自居。風義相尙。然遠近慕之。咸推君以爲端謹溫粹。有文有質。孝義君子也。季君致翰。長有氣節。能緩急。喜馳騁文辭。遠方游士。多過之。往往履舃盈門。竟日夜拍浮毫歌墨舞以爲樂。君嘗潛造而觀焉。喜曰。不趨時。不傲世。雖縱無害也。及丁內憂。年已五旬餘。柴毁過甚。或戒其滅性。輒泫然益悲。竟喪而卒。葬于金孺人墓階之下。一男台錫。孫男四。俱幼。銘曰。夫惟濬之深而流之長。菀於內者炳於外。余旣見其子而愛其芬之未沫。今又考其世而知其志之所在。君殆承昆侖之源。伏積石之流。爲淵而爲匯。以俟夫奔放千里而注海者歟。矧乎有德可進。華于黼黻之繪。有事可述。踰于門閭之大。朴氏之世。烜赫數千年。今又肖(微也)矣。其數代有名祖先。積功秘行。殆將有所待。有賢子孫。塗墍丹艧。願承之以勿怠。

奉訓郞朴公(仁鎭)墓誌銘(代作)

奉訓郞朴公之歿。吾先大夫哀之如親戚。謂其孤曰吾耄昏久屛筆硯。然子先人墓。必吾誌之。俗之旣渝。吾見品行之可傳者少。惟子之先子歟。未屬藁而寢疾。余旣

練而其孤縗絰。踵門而泣曰。不肖三世。邀殊衆之遇於先公。嘗欲惠吾父以不朽。乃天不愸遺。使吾父歿而不獲終受光榮。于大君子。豈不齎恨於九泉。亦不肖歿身之痛。永無窮已。可若之何。繼先公之好而卒其志者。將在嗣子。方儼然在憂。未敢以溷而至于今。願有以述其志。余聞之。怛然而悲。然未有以應也。久之請益勤而其辭益悲。昔者子張之喪。曾子衰服而往曰。我豈吊也與哉。情之至者。禮固有可略歟。義不可以終辭。謹按狀。公諱仁鎭。字善度。系出新羅始祖。有分封密陽者。子孫固貫焉。爲東國之望。曾祖諱禹相。司果。祖諱道煥。司果。考諱奎運。號匏翁。世有令德。妣楊州趙氏。忭女也。公生而質美。事親有至行。以養志爲准。跬步必愼。肥膚不敢妄搔。恐傷遺體也。事兄耆艾無惰容。兄嘗怒。跪而受杖。見者美之。幼時。羹中遇有不潔。啜之盡曰。嫂所調。何敢有惡。推是而往。以事長無不順也。家人有過失。未嘗疾言斥之。見僕隷必衣冠。巫瞽不令入門。終身無暬御。推是而往。以御衆無不嚴也。自幼不忍折傷草木。擒弄蟲豸。有談他人薄行者。不令竟其辭。撫育早孤靡依者。導牖成材。至六七人。推是而行。仁不可勝用也。當丙寅秋。夷船之入沁也。都下震擾。諸子欲借人鄕廬以避之。公曰。今國不播越。吾安歸乎。終不往。推是而行。義不可勝用也。嘗遇災室盡燬。友人有林某者。醵金得五千。請以卹

難辭之。貲落窘甚。靡所底止。有欠債累千不能償者。虛其室之副而不受。　興宣大院君。謂林某曰。聞子之隣有卓行者。信那指是事也。嗚呼。鶴鳴于九皋。聲聞于天。公旣有聞矣。其不顯。豈足憾哉。公以　當宁十一年甲戌五月二十六日卒。距其生之年　純廟甲子。爲七十一歲。葬于始興縣鳳川里堂谷負丑之原。從先兆也。配恭人南陽洪氏。聖佑女。生長閨範。無違夫子。治家肅穆。不聞聲而衆事理。三男永壽，永晩，永世。三女適趙顯吉，金仁修，韓弘球。永壽男昌和。側出男二。諸子婿皆有男女。幷幼。吾之於人。誰毁誰譽。如有所譽者。其有所試矣。吾先大夫論人物。必依是訓。故所與者甚少。獨於公詡之不置。甞曰匏翁有過人之孝。質行醇謹。當時名家以爲莫及。匏翁之孝。則又受諸考司果。克濟其美。故其子亦皆賢以衍于世。尤可敬也。烏虖。以余蕪淺。豈敢妄有撰著。以應人求。但念故舊相與之厚。寗或踰禮。不忍終拒。亦惟先大夫之志是繼。今所述者。先大夫之辭。非余有作也。公承父祖規矱之品之行之高於人者。不可勝書。而務約之者。余知公之雅志。不屑屑於是也。黽勉爲此而未敢。遂爲韻語。使其孤別乞銘于申亞尹正煕。亦知公之深者也。銘曰。樹鬯壅牢。泉汪濬發。三世積孝。胡施不達。無疚於身。靡忤於物。措之天下。有順無拂。閾人衢天。繄申匪絀。視此一家。萬人之率。

嗣興侁侁。文且有質。人亦有言。斯人不沒。反眞維寗。畜祉則鬱。善人之藏。毋巛毋扤。

古歡堂收艸文稿卷之三(天水　姜　瑋　慈妃　著)

　狀

呈蔚府狀(代家伯作)

伏以罪生於頃年。猥玷微職於玆土。罷散之後。貧無資斧。不能還歸故鄕。因奉八耋老親。寓于治下府西金嵒里。式微之歎。居然三年于玆。不幸今者。遽當大故。欲返葬于故山。則九百里外。莫辦道路之費。欲營窆于此土。則四顧無親。又違首邱之願。似此情理。穹壤茫茫。玆不得已欲擇於所寓數十里之內。姑先權厝。容俟他日奉還之計。而設有擬議處。若非營府吏校之山。則卽是士族世葬之阡。累日周覽。未見有一片閒隙之壤。近於府東十里許上里之北。巉占一地。欲爲埋標。則無干之人。競來侮蔑。勒欲禁斷者。至有三隻。聞其爲說。則一曰東部主龍。二曰楊寺界內。三曰近於李塚。今此三隻之言。有一可據。則以若罪生寡弱之踪。何敢生意。而其曰東部主龍者。卽是本府主龍。而不曰本府主龍。而曰東部主龍者。本府主龍則婦孺之見。皆能辦之。故改稱東部主龍者。欲以惑聽也。盖此本府主龍。分脈於白楊寺西含月山之西麓。今此埋標處主龍。則分脈於白楊寺東含月山之東麓。其間相距爲數百步之遠。而本府主龍則行龍四五里。又分爲二岐。西爲本府。東爲東部。其分脈處山名曰龍峴。此則一府之人。所共熟知者也。埋標處主龍。則自含月山分脈之後行龍不過數百步而止。

更無去處者。亦一府之所共熟知者也。本府主龍。自含月山分脈之處。至本府東部人家處。恰過十里。故龍身左右脅脊之間。府民之犯葬者。不止以百數計。而至於埋標處主龍。度不過數百步之內。各姓人塚。略約計之。亦不下數十餘塚。則東部之人。何於前日不禁此累累之塚。而今始欲禁之乎。眞箇主龍上無數之塚。尙不能禁。而况非其主龍之地。以何故禁之歟。然則東部主龍之說。不必多卞也。其曰楊寺界內者。今此李塚與宋塚。俱在寺界養松之內。而宋之入葬。在於道光甲午。寺界白虎內。李富興之三塚。亦俱在松楓蔚密之內。而李之入葬。在於道光戊申。慶李之塚則與梵宇相望之地也。今此二李一宋之八九塚。不曾以寺界禁之。而罪生埋標處。在於李塚之一帶山麓。則何可獨以寺界禁之乎。伏聞昨日僧徒入庭之時。下問僧徒以寺界之內果無一塚乎。僧徒對曰。有之。又爲下問曰。何以前日不禁而今始欲禁之乎。僧徒對曰。所在之塚。皆是建寺之前入葬者也。又爲下問曰。建寺在於何時乎。僧徒對曰。千年古寺也。又爲下間曰。所在之塚。葬於何時乎。僧徒對曰。萬年古塚也。於是。嚴辭斥退。逐出門外。罪生聞此處分。不勝感泣。旣承處决。則寺界之說。又不必更卞也。其曰近於李塚者。非曰不近。而亦有尤近者。李塚唇前不滿十步之內。有宋塚雙墳。而宋塚入葬之時。宋李相訟。李

哥不勝而去。然則唇前不滿十步之內。尙不能禁。而獨能禁塚左十數步之外。不犯主脈而自爲一角之地乎。况此地界。本非渠次知私養之地乎。况此李塚子孫已絶。而今欲禁斷者。乃其傍族乎。然則今此所謂三隻是非。皆無足據。而尤有所駭憤者。本府吏李昌瑞。乃以此塚之傍族。敢肆無嚴之習。橫生禁斷之計。陰嗾僧徒。嘯聚無賴。欲爲意外作挐之擧。呼唱街路。傳聞狼藉。世間寗有如許變恠乎。問其所以之故。則謂有不便者三。若使士夫入山於此。則禁養松楸之節。必嚴於前日。府中樵軍輩。必不得如前。任意斫伐。一不便也。楊寺爲一府之人遊集暢懷之所。而士夫家山所近於寺傍。而主人往來。則必不得如前擺脫疏鬯。二不便也。府中婦女。共修佛禊。以爲祈福之所。而若爲士夫家齋宮寺。則必當奪其頭香。三不便也。以此不當疑之說。潛倡樵軍。欲爲絶悖之擧者。豈不尤爲無據乎。玆不勝哀痛憤惋之私。具狀泣龥於二天之下。伏乞細燭李吏之奸狀。痛繩無嚴之習。嚴加禁戢。解散無賴之心。俾此千里覊踪。克襄大事之地。

古歡堂收艸文稿卷之三(天水　姜　瑋　慈妃　著)

　補遺

談艸與黃孝侯(鈺)侍郞(甲戌)

敝邦曩承飛咨委示。據咨辭意。沈公葆禎奏洋將日意格貽書幕府。以爲倭犯臺灣退兵之後。又當從事高麗。伊時兵機。似有迅疾之勢。擧國之情。咸懷憂憤。至今無事。寔藉皇靈。彼犯臺灣。旣係非理。移師加我。又極無義。其事顚末。槪未得詳。幸究所聞。幷賜剖示。得資所聞。以備陰雨。豈惟 某等得開茅塞。匝域生靈。俱邀手援。人生一世。躬行善事。多不値機。有願莫遂。此時一言。勝積萬功。伏惟盛慈。宜亦及此。某於中朝款夷諸事。多未能明。試擧一二。以槪其餘。以 某所聞。道光中年。黃樹齋侍郞與張虎頭布衣。憂鴉煙之爲害滋蔓。漏巵一疏。辭旨剴切。卽蒙採納。焚夷煙船。自是兵禍連年不解。及其稍退。遽减兵額。楊洪逆匪。得其游勇。以亂天下。四海瘡痍。萬姓塗炭。由正論而反致禍。此其未明者。一也。以僧王之盖世英略。剗平內亂。且御外侮。袒戰斥款。蔚若儒宗。藉百勝之雄烈。悉天下之精銳。以逸待勞。方略素定。何以天津之役。議者多端。北塘小衂。不能再奮。退屯通州。按兵不戰。以致夷薄都城。　鑾輿播越。而亦不勤王。或云中有牽制。不遂其志。然夫豈不聞將在外。則君命有所不受乎。僧王不能戰而誰與之戰。奮正氣而反喫虧。此其未明者。二也。曾文正公(國藩)。學術醇粹。將韜軼群。掃

除氛祲。幾淸中夏。文武吉甫。功烈茂矣。何以齎送童子。就學夷方。技巧器械。猶爲近之。能不浸淫。移人性情。以正人而行稗政。此其未明者。三也。至弛烟禁。收稅充用。辦理洋敎。定爲吏課。諸如此類。不敢盡擧。崇正道而縱異端。此其未明者。四也。臺灣之事。尤所不詳。日本之君。一邊遣使入覲。乞修和好。懇請紛紜。而一邊搆兵。侵犯上國之地。至欲踞爲己有。洋外各夷。擧斥其非。而潛自借銀。至於八十萬之多。此其情狀眩晃莫測。諸夷多稱米加多之好處擬於秦始。而觀其所爲。大似演戲百態。線索在人。伏莽之憂。若未易制。幸賴　聖朝百戰之餘。兵備素練。　大行皇帝。天縱英武。講求神機。至於昨秋。南苑閱武。十日不倦。威靈赫濯。聞于四方。蕫飭邊帥。俾敵王愾。一示正軌。衆邪自伏。猗歟盛哉。推此以往。何求不濟。而奈之何　聖志未展。中道崩殂。彼蒼者天。實難諶斯。某是海外白面老生。乍到中華。驟觀風謠。時聞政化。至於根究實理。豈能彷彿其萬一。而但見市肆百用。俱資洋貨。國家經費。亦取洋稅。消弭闢廓。置之勿論。恐有永不相離之勢。包荒綏遠。固屬盛事。浸淫變遷。得無可虞。傷虎之情。宜倍遠人。狎水之禍。反滋衆惑。是尤老生未明之一端也。妄意其中。必有萬不獲已之故。不得不然之勢。且如處置臺灣一案。似非中朝所欲爲者。而天討不行。反犒其師。設防命帥。擧措張皇。而不以一字

著於邸報。則何爲而然也。其事宜秘。有不可以示人者。某未敢知樞密之地。神機默運。外假魏絳和戎之策。內蓄句踐薪膽之志。苟如是則某不敢問。亦不宜以告某。然推時度勢。槪有可言者。盖建策毋咈衆志。論事貴乎近情。咈衆志則先受禍。遠人情則事不成。此豈非僧王之不敢戰。而高論之屈於庸衆者耶。夫樂生怖死。天下之情所同也。今聚怖死之衆。百千萬萬於輦轂之下。欲其冒死一戰。脫一失利。則擧此百千萬衆樂生之具。盡投之於一塲灰燼。幷其軀命而不可知。此其衆豈皆能從我而樂此者耶。且人主之側。近臣庶僚宦官宮妾。孰有與此衆異者耶。此其人皆足以陰沮其事。及其失事。衆鏑萃於主議之人。此樹齋僧王之俱不免於禠職。不至如春秋之殺卿以說則　聖朝之事也。且夷之埶言。佯止於求和。而不至爲社稷之憂。脫戰而不勝。社稷之憂。未可知也。某未敢知人主有不動於其說者否。所以敵薄都城古未有。能戰者戰則必危。事有不可言者。以其怖死之衆。猥多而然也。某不自揣短見。妄意　天朝之事。或類於此。而小邦之憂。亦有未可量者。故猥怖區區。冀承至論。因病發藥。良醫之事也。軍機巖秘。何敢妄懇開示。而得資一二策。安上而保衆。宜爲仁人之所許也。至於天下之事。古今之變。册籍所載。不可勝質。信筆寫懷。僅止目前。毋以辭蔓。置不深究。悉賜裁答。幸何可

言。

代申大官上桓齋朴相國(珪壽○丙子)

下示日本領事初入中國。請開舘交市定條約時。有勿侵屬國一條。今彼之遣使中國。稱以修好朝鮮云者。以其曾有條約也。故自明此擧之爲修好。而其意萬一不如意。而至於動兵。則亦欲發明於中國曰。朝鮮先失。故不獲已而至於用兵。非日本之違約於中國也。其意必如此。然則我不先動。彼雖以兵船恐喝。必不至於先發加兵矣。此一段敎意。誠是今日日本稱兵之肯綮也。亦今日處事之機要也。今按大淸政府。復日本政府書云。貴大臣推念中國和好之情。詳述用意。無非信守我兩國條規。敦睦不渝。又曰。日前貴大臣晤稱辦事。固要照約。此一條語。卽指年前條約而云然也。以此觀之。彼情雖極叵測。亦顧畏條約。我不先失。則彼亦不敢輕動。今日所恃而從事者。惟此一段而已。捨此則頃刻激變。無可爲者矣。日本政府所云。竊祈朝鮮國以禮接我使臣。不拒我所求。以能永保平和也。若不然而事遂至敗。則韓人自取不測之禍必矣。此一段。不可專歸之恐嚇語。誠亦日本稱兵之骨子語也。曰。不拒我所求。其所求者何事也。若知其所求之事而聽從。則必不動兵。不爲聽施。則必然動兵。此今日事機。必至之勢也。然則今日之事。宜决於此。而彼之所求。若係難從之請。則此當奈何

乎。以愚淺之見。竊揣彼情。所謂不拒我所求者。卽丁卯北咨。彼所稱迫取通商和約一語也。然則日本稱兵之由。外此一條。皆不打緊。專求此一事而來。此不聽施則必不退兵。若不退兵則今我所修戰守之備。果可以却敵否。言念至此。不覺寒心。江華住接。仁富下陸。京城直進。玆三件事。是彼定筭也。若於接見時。彼之所求。我不聽施。則其勢必勃勃然爲直進京城之擧。副官接見時。已有所覷得矣。其誰能禁之乎。安危之機。間不容髮。不於此講究而漫及他事。不幾近於賦詩退虜者耶。大淸政府復日本人書。又云。務期兩相情願。各安壃土。終守此條䂓。而兩國所屬邦土。不相侵越之言。是則本王大臣所切盻者也云云。邦土侵越。是何等語耶。彼所謂韓人自取不測之禍者。是又何等語耶。今日之事。我若先動而使彼有辭於中朝。則此事究竟。當如何也。彼之進京。斷非三寸之舌所可防塞。試想彼兵進京之後。事之難處。又當如何也。謀國之臣。社稷生靈。先置念頭。自家身命。抑其次也。豈敢顧畏而不念主辱臣死之義乎。彼旣成軍而出。傳所謂合其衆而不能離者也。縱我無衅。彼尙思逞。而豈可自我激之乎。審彼前後語意。豈止講好而退。不言所求者耶。所求不遂。禍將不測。每想到此。直欲溘然無知而已。侍生武臣也。惟知戰守二字而已。外比則非其任也。惟當受成而行之而已。而濫及此事

者。後日之議。必謂使臣不能覘敵。以致僨事。亦不免於萬世之譏。此非但侍生獨當此厄。恐是盈廷之臣所當同議共商者也。中夜繞壁。憂慮至此。深究事機。更賜指敎。尤所區區。