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卷15

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黃致永傳(戊子)

黃致永者。兵曹皁隷也。尹侍讀胄鉉爲一軍色正郞時。按試淸北。致永從焉。致永性廉潔。侍讀又誡飭之。故往還之路。未嘗以非理取分文於郡縣。歸裝蕭然也。是以常貧困不能自活。歲癸未夏。侍讀承嚴譴配于金甲島。侍讀亦旅食淸貧。無親隨家人能從往千里者。致永乃慨然曰吾已委心事公。公今在窮途。吾何可顧戀家室。不從公于厄乎。遂棄隷役捐妻子。挺身而隨之。間關達海島。旣至囊橐俱罄。無以繼饔飧。致永百方拮据。殫其心力。飮食溫凊。不啻孝子之養親也。如是二年。一心不懈。甲申冬。侍讀始蒙宥歸鄕廬。致永還京師。則妻子窮餒濱死者久矣。乙酉春。余適乏跟隨。有友人薦致永於余。余卽招之。觀其貌殊不揚。然旣已聞其名。遂定以爲跟隨。是後致永屢以私幹告假出外。過期未歸。余往來鄕廬而致永多不能從。余由是意漸踈。不以家人視之也。丙戌四月。余在鄕廬。聞遭人言。倉黃待命于城外。則致永出佇江頭。服勤備至。旣承呂島之命。理裝將發。念無可以從

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行者。意在致永而未敢言也。致永自願從行。到配以後。凡斡旋桂玉。供給厨饌。一如在金甲陪尹侍讀時也。丁亥閏四月。余又被拿上京。時致永病瘇。卧不能從。或傳余在路絶粒死。則致永不信曰吾公不死也。瘇少愈。輒扶策而起。將向京師。傍人苦口挽之。不聽曰吾何可養病而晏然在此乎。遂傴僂登途。余方還發配所。遇致永于全州。步履猶蹩躠也。因與復至呂島。致永旣再隨遷人。妻子遂流離畿峽。絶不聞信息。而無憂戀之意見於色辭。常曰備吾客厨。使公安於居停。是吾志也。奚暇念妻子哉。致永素多病。是年臘月患痰癰。醫藥不效而死。年三十九。噫天道其不可知也。夫爲人僕從。任其役使職也。然安樂沾其惠。患難避其勞。衆人之常態也。况平素不曾受恩於其人。而乃相從不捨於厄窮之際者。求之士大夫。盖未之見也。致永之於余。初無絲毫沾漑之恩。而遠隨瘴海之中。盡瘁兩載。至死不貳其心。盖以意氣相許也。昔蕭穎士之奴愛穎士之才。備受捶楚。至死而不忍去。千載稱之。然穎士之奴。盖蕭氏舊人也。致永之事余不過一年。而余又無穎士之才可以令人愛戀。則方之蕭奴。又過之矣。嗟乎。世安得有斯人耶。乃世有斯

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人而使之困厄夭折。長爲絶海之孤魂。豈老天之禍福靡常。無復祐善酬德之理耶。抑余之罪戾罔極。殃咎荐臻。終不能保一賢僕耶。盖其勤苦晨夕。觸冐炎瘴。實足以致病。則其死也由我也。不可謂之命也。易曰旅焚其次。喪其僮僕貞。余之謂也。致永爲人敏慧耿介。雖目不識字。然其心常慕善而疾惡。每語人曰人須心嚮於義。然後乃克有終。苟用心不善。皇天必不祐也。又曰財者人之魔也。注心於財。必誤其身。聞守宰或有貪濁者則曰使我爲其僕從。必納履而去。不忍見其所爲也。其存心如此。故不喜向朱門而卒隨二遷客以死也。然一生嚮義而不克有終。未有不善而竟不獲天之祐。使其平日之言。不惟不驗。而反相戾也。將何以勸世人之爲善爲義者哉。余不能不致憾於天道也。余不能不致憾於天道也。

李上舍最善傳

李上舍最善字樂裕。自號石田耕人。讓寧大君之後也。世居湖南之潭陽。爲儒家。上舍幼穎悟。器量寬重。有長者風。十二誦經史業功令文。旣長游於蘆沙奇先生之門。先生湖南儒宗也。摳衣者盈門。而於上舍作許尤重焉。上舍之事先生。服勤無方。如事父母。其

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談經禮說心性。未必賢於諸子。而至悅其道而得其心法則未有若上舍者。 哲宗己未中司馬。壬戌三南民大擾。列城風靡。潭人將煽亂。上舍據義以鎭之。潭獨無事。亂定朝廷發策詢三政矯捄之宜。上舍草對數十萬言。極陳端本淸源之道。呈之府。府使見其文多觸忌諱。懼而却之。今 皇帝三年丙寅秋。法寇陷沁都。中外大震。京城戒嚴。宗親府召募義旅。上舍激惋流涕。傳檄湖南諸邑。倡卛宗室。會于潭之九巖。刑馬爲盟。仗劒而起。直趍京師。邑守道伯皆感其義。禮而送之。蘆沙先生聞而壯之。寄詩致意。在道牛酒來犒者相續。而上舍皆却之。秋毫無犯。沿路大悅。及入京。寇已退。而上舍爲八路義旅倡矣。入政府見時相。爲道來意。錄事語小慢。上舍厲色呵之。時相爲之動容。偕詣本宮。謁大院君。大院君喜甚。奬慰備至曰吾宗有光矣。因問善後之策。上舍曰爲政之要。在於得人。得人之本。在於讀書以明理。閤下秉政以來。一國想望風采。而民日困政日弛。至於妖寇乘間者。乃閤下不讀書之故耳。願閤下視務之暇。涉獵經史。鑑興亡而驗得失。以施于有政。當是時大院君威震一世。而勸之讀書者。惟上舍一人而已。觀者如堵墻。無

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不竦動。大院君亦虛心嘉納。惓惓目送之。及退屢稱其氣節。而上舍不復往謁。傾橐中金。納廵撫營以助軍餉。遣人祭沁都殉節尙書李公是遠兄弟而歸。自是上舍名播當世。遠近嚮慕。而上舍益倦遊。間因璿派大宗會。一再至京師。而不肯覊留以圖進取。故前後屢中文科初試被選應製。而終未大闡。於蔭仕亦被剡擬望而已。上舍不以爲意。一日出都門。沉佩刀於江曰以此爲別。遂去不復來。時會族戚朋友。講論道義。日以圖書經史自娛。每誦四書,易繫辭,武侯出師表,靖節歸去來辭。尤喜讀紫陽綱目曰千古龜鑑。上之二十年癸未卒。壽五十九。

陽園居士曰上舍之孫前博士光秀。聦俊嚮學人也。嘗爲余言吾祖事親孝。居喪盡禮。及于姊弟。睦于親戚。以及鄕黨朋友。勤儉以處家。刻勵以飭躬。行誼多過人者。値丙子大飢。傾家貲以賑隣里。賙窮急難。若恫在己。每對鄕人。諄諄言孝悌忠信。故至今樵牧婦孺語到吾祖。往往有泣下者。然遇辨義理嚴淑慝。則凜乎有不可犯之色。髯爲之張。此則光秀所親覩記也。至其一生歸依於蘆沙。燕談默侍於尺雪之夜。冥然契合。充然自得。則其境有未易窺。而晩好讀史。輒

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掩卷噓唏。慷慨若不能自勝者。吾未知其有何懷抱也。嗚呼。味光秀之言。可以知上舍矣。叔季以來。世少全材。靈慧者其德薄。幹皆者其志陋。號稱學問者多偏迂而不適於用。如上舍者兼有才氣德量而見得大義。不畔於道者也。豈非所謂全材也耶。天生全材而不見試時也。於上舍何損焉。光秀世其學。庶其有不食之報也。

帽巖林孝子傳

林孝子名之藝。帽巖其號也。其先恩津人。後移嶺南之安義。中世有判决事孝簡公薰。以經明行修。被徵顯于時。卽 明廟朝六遺逸之一。世稱葛川先生。孝子其八世孫也。父老而無嗣。禱於山生孝子。孩提時母常負抱竟日。未嘗以一點涎尿汚母衣。及遊嬉遇里社分肉。輒懷之曰將以遺母。里老奇之。每以他肉益于懷。自是孝童之稱。噪于遠近。家貧躬漁樵供甘旨。而不使親知其勞苦也。常泣曰吾親禱山而生不肖。烏猶及哺。吾獨不能報劬勞恩乎。夜必沐浴祈親壽。親果享遐壽。及丁憂哭泣無節。眼爲成疾。葬時身自負土。手植松栢。旣返虞。念親骸獨在窮山。卽趍伏墓前。大聲一號。嘔血如注。仍宿墓側。有慈烏數群飛

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集啞啞。終夜不去。毁瘠骨立。三年如一日。服闋猶不酒肉。親戚勸以禮不可過。孝子泫然勉從。然至珍味侈服。終身不近曰昔我貧寠。不能盡忠養。今何忍安於此。孝子以壽爵二品同知敦寧府事。追榮三代。年已期頤而喪餘之日。攀擗呼父母如嬰孩。厚置墓田。備竪石物。凡生事葬祭。殫誠無憾。未有如孝子者。 上之三十三年丙申。齡九十四而終。鄕人士相謂曰吾鄕有此孝子。何可使泯而無稱。乃臚其行。控于禮院。院以聞。特㫌其閭。

外史氏曰靈芝有根。醴泉有源。不其信哉。孝簡公㝡篤於孝友。至生㫌其閭。今孝子之孝。何遜於孝簡。詩曰孝子不匱。永錫爾類。此謂其子若孫也。林氏則乃錫類於八代之後。尤可異也。嗚呼。洪水懷襄。倫彜將斁。衣冠之類。盍亦讀此傳而感發其良心哉。

陽園遺集卷十四

 家訓○內則

  

事親

凡子婦。每日夙興適父母(舅姑在其中。孫事祖父母同。)寢所。拜問候。斂褥席掃室堂。昏將退。布席拜辭。

飮食務適口。隨豊薄而忠養之。酒食饌物必先供。然

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後及卑幼供饋。極其尊敬。

衣服隨力盡誠而供之。務精而美。綿葛單袷。澣濯補綴。無或失時。卑幼莫敢先。

有事服其勞。不憚勤苦。

所命非害義。毫忽不可違。銘心服行。謹而敏。

所欲必遂。所敎必從。先意承順。悅志是務。

每事必禀。而勿煩瀆。

無私貨。不有身。

日間侍奉。愉色婉容。下氣怡聲。溫言順辭。左右就養。極盡其誠。應對唯諾。極盡其敬。無敢欠伸跛倚罵詈喧嘩。及有違咈之語。忿戾之氣。愁戚之容。儼恪之儀。怠慢之象。嘻戱之色。出入起居必起。(在庭則不敢臨於堂。在座則不敢背而坐。)所坐卧處。不敢坐卧。而其衣衾杖屨器皿必祗敬之。(不傳不越。亦不敢用。)出入必拜辭拜謁。(近出則揖)

雖有怒責。懼而無怨。不形於色。不作於心。

好惡其所好惡。愛敬其所愛敬。

有過下氣怡聲而諫。委曲陳達。期於聽從。(所命害理亦然。)

有疾心憂色沮。摩撫盡誠。藥必親煎而先嘗之。

愛之之極。保如嬰兒。敬之之極。事如嚴君。凡平日一動一靜一心一念。專在事親。唯恐不及。

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奉祭

凡奉祭者。於宮室田庄器皿。必先祭具而後家財。

主人晨謁。出入告。朔望參。俗節薦。四仲行時祭。諱日行忌祭。春秋行墓祭。(四仲春分秋分夏至冬至也。)

將祭內外齋戒。(時祭散齋四日致齋三日。忌祭散三致一。參禮齋宿一日。)

主人率子弟洗拭椅卓。主婦率衆婦女滌祭器。皆極其潔。

具羞隨豊薄。盡其誠致其精。

行祭。主人主婦以下悉就位。(雖朔望俗節。罔一不參。婦女𥠧幼。罔一不就。)

肅若神在。奉奠極其誠敬。禮儀咸遵古昔。

必重時禰而輕忌墓。無厚於近而薄於祖。

凡物未薦。不可先食。

忌祭不餕不饋人。

事亡如事存。愈久愈不忘。惟誠神乃享。

夫婦

凡夫婦朝夕相見。必相拜。

夫御妻和而義。撫之以恩。噵之以禮。

妻承夫順而正。言無不從。(惟害於義則委曲䂓陳而不可從。)事無專制。婉而無狎。敬而無怨。衣服飮食之饋。必盡誠力。亞於舅姑。

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相敬如賓。袵席若朝廷。

丈夫言諄而無戱。授事而不虐。供不求備。禮不少弛。善而奬。過而戒。

違令愆德則誠諭忠告。期使感悟。不可泄沓恝視。又勿厲咈失和。

妻則應對恭言語敬。溫順而毋慢。不敢有咨嗟怨謗譏侮之語。有過。從容戒則有焉。

就養盡誠而罔逾禮法。晝不同席。器物必敬。(不敢用)不敢箕卧跛倚。(起居則不見食頃以上必起。夫不見妻半晌以上起。若共侍親側則不起。經宿以上。親前亦起。下同。)

夫雖慢戱。不敢狎。䂓止而已。雖殘虐。不敢怨。順承而已。

事親奉祭。夫婦親之。情相協義相䂓。孝敬相法。篤大倫重禮儀。恩而有嚴。敬而有和。

兄弟(娣姒嫂叔)

凡弟事兄。愛敬亞於父母。朝夕參拜。左右就養。極其誠力。不違其志。必服其命。而必怡怡勸於善。

侍坐斂容下氣。言語必敬。出入起居必起。(年長不滿十歲以下。不能盡然。)不敢欠伸跛倚。

兄率弟。恩以養之。嚴以臨之。義以噵之。

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兄弟無物我。飮食衣服。有無皆共之。恩義相懷。德禮相勸。

有過。當積誠忠諫。漸諭以理。不可嚴厲暴率。

娣姒之道。猶兄弟。冢婦率介婦。嚴而有恩。介婦事冢婦。敬而有愛。(朝夕拜出入起年不甚高則不能盡然在側不敢跛倚)視若一己。無有物我。

協力於事親供夫。相勉於酒食針縫。

物無彼此。心無內外。

善相學而勸。過相忍而䂓。無相怨無相隱無猜嫌。不逆億。好惡憂樂。與之同之。

行有不得。無怨。施有不報。不輟。

言順氣和。而無慢戱。分嚴禮定。而無踈外。

嫂叔主於敬。坐異席立異行行異途。拜起必盡其禮。(朝夕。卑者拜尊者。尊者答。出入起。而尊之於卑則畧焉。)相對嚴肅。不交閑語。

念同胞之恩。合方圓之勢。恩惟篤。禮毋闕。

敎子

凡子。初生稍有識。卽噵以善。

能言。敎以恭敬尊長。能行。敎以拜揖跪。

毋弄毋誑。禁惡而奬善。衣不使煖。食不可恣。

稍長。男授書。女亦授書及女工之小者。

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七歲。男女不同席共食。

八歲。男敎以禮讓讀書。循序以爲常業。女敎以婉娩聽從及女工之大者。讀書只使知義理。

十年。男居外。女不出。旣長而冠婚。冠三加。婚親迎。

愛養必均。敎噵無偏。不以惡而棄之。

衣食居處。周遍盡心。不病而足。諄諄而敎。簡而不煩。不善而禁。而勿傷恩。(凡有過。初犯而禁。不悛而責。不悛而撻。又不悛而笞。使其心知此楚撻。出於敎誨。而非出於憎疾。)

簡言語嚴敎令。非義不使。有過不護。

莅以嚴撫以惠敎以善。修孝悌。興禮法。尙翰墨。嚴科條。罔或有愆。

內外

凡家道。男居外女居內。男子晝無故不居內。婦人不出中門。(婦人切忌窺外。)

男主外事。婦主內事。而大事則丈夫主之。(母從子。婦從夫。女從父。)男不參內事。女不干外事。

男不言內。女不言外。(男不言內間細事。女不言外間事及一切隣洞雜事他人得失。凡不干閨門之事。痛絶不言。女僕亦不得傳說。雖有采言者。亦不可答話。)內言不聞於外。(凡婦人當溫言低聲。不可放言。叱叱喧笑使外人聞之。男子入內亦然。兒童婢僕如有喧噪者。卽宜痛禁之。)

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無服之親。不可通內外。(如姑夫及外叔母之類。不可拘此。)

男僕不得輒入內。女僕無故不出。

深宮固墻。謹行止嚴出入。

家長以禮率家衆。分以職。授以事。責其成功。簡嚴自重。不親細務。恩義施下。有均無偏。制節謹度。以立常䂓。

男子孝友禮法以率內。調家人導子弟勤職務。而言必忠信。行必篤敬。餘力讀書修德。以興家風。

婦人惟織紝烹宰是務。每事惟從丈夫。不自謀。無獨成。務雍睦。戒多言。喜怒毁譽。不出於口。巫覡符章。痛絶於言。勤於職事。無廢家業。貞靜和順。以自玉焉。

卑幼惟遵敎令。罔敢違越。事無大小。必咨禀焉。

倫理正。恩義篤。人盡其職。罔隳家道。

宗族

凡宗族。尊者愛敬如父母。齊者撫恤如兄弟。卑者敎養如子侄。宗子尤宜加重。

有無相給。休戚相同。恩義無間。實心敦睦。而謹男女。嚴嫡庶。節親踈。

揚善隱惡。含垢藏疾。無偏愛無偏惡。

誹謗笑侮之言。不出於口。踈外睽乖之意。不作於心。

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念祖宗均子孫之意。敦睦不懈。

御下

凡婢僕。先恩後威。軫念飢寒。資給衣食。俾無失所。

委以賤役。必有恒業。而隨其力。無至甚勞。

有過惡則從容提誨。不改然後施楚撻。

平日臨之以莊。噵之以善。俾有畏憚。恤之以惠。使之以道。使之懷恩。

言語當使溫恭。行事當使謹實。禁間語(毋令傳外間閒事。)喧笑。

男女亦使有別。儕輩毋令相闘。

忠信善幹者。養之厚。欺罔怠事者放之。其兩面二舌敗亂家風者。尤宜不留。

慈而嚴。恩而威。無少偏。

服食

凡衣服。紡績針線致其完。澣濯補綴務其潔。

飮食。䟽食菜羹。烹飪必潔。陶瓦甆漆。洗滌須勤。

衣不取華侈。御寒而已。食不取甘美。救饑而已。(惟事親奉祭則取美無妨。)一粒一縷。常思來處不易。

賓客亦隨宜供待。而勿苟備。(雖甚寠。勿苦客供饋。接待必盡其道。)

財用必節。而當用則不吝。(事親奉祭爲其最。)

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儉素爲節。內外一軆。無苟飾美。亦無太陋。

貧乏雖甚。不可苟求諸人。人之饋遺。審義受之。

堂室庭除必潔凈。几案器物必整齊。

凡服食財用。一切有家常業。須有一定之䂓。而以節用爲貴。

陽園遺集卷十四

 家訓○(附)箴論

  

(附)男子常戒

 父母之前。厲色咈言。

 父母之前。偃卧箕倨。

 辭謁失禮。奉養不誠。

 惰其四肢。不服親勞。

 

命不服行。志不承順。

 事不取禀。任主己見。

 奉先不誠。怠慢違禮。

 待妻無恩。無故踈薄。

 弟不敬兄。方命咈言。

  右第一等過。各宜痛絶。犯之則家長責之。兄弟妻子䂓諫之。

 父母之前。語不溫恭。

 坐卧當席。進退無禮。

 起居失禮。器物不敬。

 

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欠伸跛倚。叱吒喧譁。

 待妻不敬。褻慢戱謔。

 勸戒失道。躬率不正。

 好爲殘虐。詬罵無禮。

 弟不敬兄。拜起失禮。

 嫂叔無禮。男女無別。

  右第二等過。各宜猛省。犯之則家長責之。兄弟及妻䂓之。

 兄不撫弟。敎養失道。

 敎子不嚴。任其放肆。

 

治家不嚴。致壞禮防。

 恩義不篤。過不相忍。

 勸善䂓過。兩失其道。

 宗族不睦。視有物我。

 撫下無恩。御之不嚴。

 供饋求備。不恤家衆。

 言笑無節。好爲戱謔。

  右第三等過。各宜精察。犯之則家長責之。兄弟䂓之。

 在家多言。一室不靜。

 

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衣求華美。食求甘旨。

 財用無節。不勤職務。

 當用而吝。不成模樣。

 接客不厚。接人不忠。

 顔色不齊。衣冠不整。

 行步粗率。坐立跛倚。

 懶怠成習。不病晝寢。

 不勤讀書。優游度日。

  右第四等過。各宜自省。犯之則家長責之。

婦人常戒

 

舅姑怒責。反爾怨怒。

 舅姑之命。怨咨不行。

 厲色咈言。無禮不恭。

 就養不誠。定省不敬。

 甘旨不稱。饋獻不誠。

 衣裳不具。供之不勤。

 舅姑之前。箕倨跛倚。

 怠惰自安。不服親勞。

 舅姑之敎。慢不服從。

 奉祭不誠。怠慢違禮。

 

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事夫無禮。怨咨不順。

 娣姒不和。至有鬬䦧。

  右第一等過。各宜痛絶。犯之則家長責之。丈夫戒之。娣姒䂓之。子姪諫之。伯叔言之。

 舅姑之命。怠緩不行。

 應對不敬。言語不實。

 舅姑之志。不肯承順。

 坐卧當席。進退失禮。

 舅姑之前。叱吒喧笑。

 奉祭不誠。具羞不潔。

 

供夫不誠。服食失宜。

 丈夫之戒。怨怒不受。

 言輒拒逆。事輒專制。

 丈夫之前。偃卧箕倨。

 娣姒相乖。言語不和。

 娣姒相嫌。有事相隱。

  右第二等過。各宜痛改。犯之則家長責之。丈夫戒之。娣姒䂓之。子姪諫之。

 舅姑器物。不敬且用。

 奉祭不誠。或時不參。

 

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丈夫之志。不肯承順。

 無禮不敬。嬉笑慢戱。

 怠於拜起。語不溫恭。

 娣姒不厚。各私其物。

 過不相忍。善不相奬。

 外施恩義。退而密謗。

 事姒不敬。不循禮法。

 偏愛偏惡。施之求報。

 嫂叔無禮。不率禮儀。

 內外不謹。出入不嚴。

  

右第三等過。各宜猛省。犯之則家長責之。丈夫戒之。娣姒䂓之。

 敎子不嚴。勸奬失道。

 有過不禁。從而諱護。

 禮防不嚴。見不當見。

 乘昏伺靜。時出中門。

 言笑無節。聲聞于外。

 宗族不睦。互爭長短。

 多言呶呶。閨門不靜。

 譏評外人。喜言人過。

 

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言語鄙褻。動止雜沓。

 干與外事。輕侮男子。

 好行俗事。厭苦禮法。

 崇尙巫覡。汙穢家風。

  右第四等過。各宜深戒。犯之則家長責之。丈夫戒之。

 御下無恩。饑寒不恤。

 御下不嚴。無可畏憚。

 當喜喧笑。放失威儀。

 當怒叱吒。乖傷和氣。

 

事不如意。輒發忿容。

 好行俗忌。信虛惑妖。

 步履粗率。威儀不謹。

 附墻窺隣。穿窓窺客。

 言語不實。接人不忠。

 自知自勝。慢侮他人。

 飮食失宜。烹飪不潔。

 只思暇逸。不勤職務。

  右第五等過。各宜精察。犯之則丈夫戒之。

 好說無益。好論不干。

 

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好接閑人。好聽閑語。

 歆羡富貴。慢侮貧賤。

 不能安貧。怨苦咨嗟。

 困於貧乏。苟求諸人。

 檢束不密。衣裳不整。

 裝束不嚴。或陋或艶。

 飮食取適。恥咬菜根。

 衣服求美。好爲華飾。

 紡績失時。針線不工。

 烹飪不稱。器皿不滌。

 

不知節用。家無定䂓。

  右第六等過。各宜自省。

兒童常戒

 陰爲不善。欺其父母。

 父母之命。故爾拒逆。(以上一犯而笞)

 父母怒責。怒有怨言。

 父母之前。厲色咈言。

 事不如意。輒敢忿怒。

 父母之命。憚勞拒逆。

 父母之勞。不肯代行。

 

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父母敎令。怠慢不從。

 父母之志。不肯承順。

 父母之前。偃卧箕倨。

 父母之前。言不致敬。

 先食美味。不念父母。

 每事自專。不禀家長。

 兄弟相爭。闘鬩喧噪。

 讀書不勤。無故闕課。

 儕輩相鬪。至於打曳。(以上一犯而撻。三犯而笞。)

  右第一等過。各宜痛絶。犯之則家長施笞撻。

 

事親不誠。定省失禮。

 拜起或怠。禮讓亦闕。

 親長之前。語不溫和。

 親長之前。笑語喧閙。

 親長命呼。應遅趍緩。

 問不實告。有過隱匿。

 長者之前。偃卧箕倨。

 長者怒責。怨言怒容。

 長者敎令。厭苦不從。

 長者之前。言不致敬。

 

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汙穢祭物。未薦先食。

 兄弟不和。言語不順。

 貪食美味。不恤兄弟。

 狃於嬉戱。深厭讀書。

 儕輩爭戱。詬辱鄙褻。

 不敬尊長。拜起失禮。

  右第二等過。各宜猛省。一犯而撻。三犯而笞。或一犯而責。三犯而撻。

 親長器物。不敬且用。

 事長不誠。拜起失禮。

 

坐當親席。或坐客位。

 對書雜談。全不存心。

 慢侮鄕人。不敬長老。

 男女無別。禮防不謹。

 言語鄙褻。好爲戱謔。

 財利鄙事。留于心口。

 好就閒人。耽聽俚語。

 交游村兒。好爲雜戱。

 自求便利。不顧他人。

 伺察間隙。逞作嬉戱。

 

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習於放肆。厭苦禮法。

 牽欲忘恥。欺取他物。

 疾走跳躍。致有躓蹶。

 食求甘旨。衣求華美。

  右第三等過。各宜深戒。一犯而責。三犯而撻。不悛而笞。

 看讀不實。無所定䂓。

 寫字不精。或書窓壁。

 輕侮他兒。待之甚慢。

 分物求多。貪饕不已。

 

言笑放失。喧噪擾亂。

 言語不實。善戱善誑。

 內言傳外。外言傳內。

 作事不謹。敗事壞物。

 不敬方冊。致有損壞。

 供役不勤。怠於灑掃。

 動止粗率。步履慌忙。

 坐不端跪。或倚或踞。

 好爲無益。手不安置。

 衣服不整。威儀不謹。

 

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出入無常。不能守靜。

 貪食無厭。害氣生疾。

  右第四等過。各宜自省。一犯而禁。三犯而責。不悛而撻。

朝夕儀

子孫婦女等。每朝適親所。男女序立。(男東西上。女西東上。一行立。)共拜候畢。男女分東西相對立北上。長子與長婦相拜(妻先擧下令)訖。衆子出位拜長子。還就位拜長婦。長婦答拜訖。衆婦拜長子。長子答拜。衆婦出位拜長婦。長婦答拜。衆婦復位。諸子諸婦相拜訖。衆孫男女出位東向拜諸子。西向拜諸婦。訖復位。又各以年次相拜而罷。昏定時亦如之。共寢於一室者不拜。若定省早晩不同則不能然。只始起將退時。就各面拜辭謁。

出入儀

父母將出。辭祠堂而出則長子以下序立拜。(近出則男揖女無。)男子送至大門外。(近出則不必然。下同。)婦人則送至中門內。及返男迎於大門外。婦迎於中門內。升堂序立拜謁。其餘弟之於兄。(無近出之揖)妻之於夫皆同。夫之於妻。三宿以上有迎送。

朔望儀

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朔望。主人以下行參禮於祠堂訖。家長坐堂中南面。男女東西序立。共拜家長訖。又各相拜。一如朝夕儀(若晨省時。一齊聚會相拜無一遺。則不必又行此儀。只東西相對序立。)訖。子弟年少者一人。取家約抗聲讀訖。婦人能讀者。(或男子仍讀之)取諺解家約讀一通(若此時不行共拜儀。則讀約後須共拜。)而罷。

上壽儀(正朝,上元,寒食,端午,秋夕,九日,冬至,晬辰,家宴)

每節日及家宴。子孫婦女等。盛服參拜家長訖。子弟之長者一人。盥水詣家長跪。少者一人取盞盤詣長者之左。一人詣其右。長者受盞斟酒。獻于家長前。祝曰伏願某親備膺五福。保族宜家。家長飮畢。長者退復位。與在位者皆再拜畢。皆跪。家長命侍者。斟酒賜諸子等。諸子等以次飮畢而罷。(正朝上元秋夕則因朔望儀之行參禮訖。共拜家長。而卽行此儀後。乃東西序立。相拜讀約而罷。)

家約

父母生我。其恩如天。其尊如天。養之可不誠乎。奉之可不敬乎。昏定而晨省。冬溫而夏凊。樂其耳目。安其寢處。愉色婉容。先意承順。而飮食以忠養之者。所以盡其愛也。事不敢專。物不敢私。卑聲下氣。言語恭敬。嚴拜起之禮。謹進退之節。罔或逾於禮儀者。所以致其敬也。

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日月如流。事親不可久也。凡爲人子者。盍亦盡誠竭力以事之哉。一心洞屬。莫或須曳忘也。

祭祀所以報其本也。庸可忽乎。祭不在物在誠。物不貴豊貴潔。愼之哉。

夫婦。人倫之始。正家之本。恩不可薄。禮不可慢。夫之御妻也。正其身而率之。篤其恩而撫之。妻之承夫也。柔色而順之。輔德以正焉。事親奉祭。與之親之。和氣藹如也。相敬肅如也。

兄弟。同受父母遺軆。與我如一身。視之其可有物我乎。有無共之。休戚同之。湛樂必極。而兄之敎之也。不弛和悅必盡。而弟之敬之也罔隳。勉旃勉旃。

娣姒。以異姓之人。結兄弟之親。倍篤厚之恩。戒睽乖之患。奬善而不言過。相好而不相學。一心於事親。協力於治內。和以爲主而禮毋闕焉。

有男有女。內外斯分。分不可不嚴也。男居外而不言內。女居內而不言外。男子孝友禮法以率內。而婦人順而不違。婦人衣服酒食以供外。而男子不求備焉。宗族。本吾同根也。敦撫之道。在無彼此無內外。恢一心而施百忍。可不謹哉。

飮食衣服。有家之切用。勤儉節約。治家之急務。無侈

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於度。無怠於事。惡衣菲食而盡力乎事親奉祭。斯可矣。

一家之內。和風藹然。禮儀秩秩。人各盡其職。事各盡其道。然後家可謂齊矣。

無偏無黨。家道蕩蕩。無黨無偏。家道平平。無反無側。家道正直。嗚呼尙勉之哉。

嗚呼。人生斯世。上而有父母。中而有兄弟夫婦。下而有子姪。有是三者而不能善其道。可以爲人乎。人生幾何。孝有不及。悌有不時。今焉因循。後日追悔。將復何及也。况乎此事。不在高遠。至近而易。且在天福善禍淫之道。昭昭無忒。而在人善善惡惡之情。歷歷難誣。其何憚而不爲。亦何苦而不爲哉。嗟我一室之人。上自家長。下及卑幼。其一心慥慥。勉乎此哉。