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雲巖逸稿序[蔡濟恭]

嗚呼。此雲巖金公逸稿也。公平日所著述。佚於蠻燹。後孫之拾以爲巾衍寶者。只詩若文若干首。嗚呼惜哉。公之八世孫瑩。謀所以壽其傳。要弁卷於不佞。而其容似若以不能成編第爲恨者。不佞語之曰。

毋庸。善觀者當有以知之。書曰。若作室家。旣勤垣墉。惟其塗墍茨。若作梓材。旣勤樸斲。惟其塗丹雘。夫墍茨也丹雘也。非不美且澤也。苟究其權輿。則有所以然者存焉已。人之觀室家梓材者。徒曰墍茨之美而已。丹雘之澤而已。則其可謂善觀

矣乎。公與晦齋李先生交契甚密。處而家也。所講劘者學也。出而朝也。所同合者道也。相與戮力王室。斥退金安老之奸。未幾。爲奸黨所螫。身不容朝廷。及安老敗。乃復翺翔臺閣。按察方岳。攬轡之治。略施塵糠而以公才則未也。有識者無

怪其爲世道追憾。然公之所以修于身刑于家。貽厥後昆者。爲如何也。公之子後凋堂挹淸亭二公。皆師事退陶先生。力學向上。斐然爲鄒魯君子。孫近始齋公早以學行名。蜚英翰苑。萬曆壬辰之亂。糾率義旅。灑泣登壇。誓不與逆蠻俱生。

盡瘁裹革。不負所學。嗚呼。何其韙也。寒岡鄭先生嘗曰。烏川一里。盡君子人。葢指公之家也。其學問之懿。忠孝之實。善言德行者苟能探溯以觀。其有不知其所以然者乎。公之詩若文。雖曰泰山毫芒。猶可以不掩其爲垣墉也爲樸斲也。世無知德則

已。不然。其傳於後也明矣。何恨之爲。旣以是語金君。仍次其言。爲雲巖逸稿序。

聖上七年後學平康　蔡濟恭謹書。