KR9c0708

辭忠淸都事疏(乙未)

臣於辛卯冬除淸都郡守。壬辰遭海寇之變。二年豺虎之窟。十生九死。庶幾罄竭心力。圖報君讐。而癸巳奔母喪。今年七月。已盡二十七月之服。地部正郞之　命。下於七月十九日。忠淸都事之　命。繼下於八月初七日。聞卽上道。來入都城。則大亂之餘。城郭依然。而市朝變遷。　廟社丘墟。無似小臣。亦忝舊日朝班。緬想當年。當作何如懷耶。顧以微末之蹤。自無因極之地。思一獻拜　闕下。庶慰臣滿腔之悃。而除辭一　命。忽焉沮臣之願。瞻望天墀。將進而赼趄。自嗟萬死餘身。無分於獲近天光也。臣犬馬之齒。已迫六十。宿疾之極。筋力已殫。他日更入脩門。知不可必。言念及此。涕淚先零也。伏乞還收除辭之　命。(下缺)

傳曰今見疏辭。嘉爾愛君之誠。亦旣來矣。宜速拜辭。

安村先生文集卷之三

　記

悠然堂記主人金(大賢)

堂何以悠然名。尙元亮也。元亮晉人也。晉魏及唐。名人高士多矣。子獨何以元亮爲尙也。元亮居栗里。屋

於南山之下。南山朝暮。所見何物。心遠地偏。車馬不喧。葛巾東籬。采采黃菊。寄傲怡顔。閒雲出峀。則悠然氣像。混兮闢兮其無窮也。淸風北窓。山氣夕佳。一樽徑醉。醉興陶陶。矯首遐觀。倦鳥投林。則悠然眞趣。冲然澹然。皆自得也。萬事萬物。不入于懷。放曠自怡。蕭然自謂羲皇之人。則有若無心於一世。而獨守柴桑一里壑。戴晉家日月。則其悠然之中。有特立不撓底骨子存焉。今吾子居。西有龜川。是元亮之潯陽也。南有鶴山。是元亮之南山。子之胸中無滯礙。不以貧窶累其心。不以得失撓其志。怡如泊如。與徒乎希夷。則悠然氣味。可與元亮千載同符矣。此吾子之所以名堂。而堂名之副其實也。噫登是堂而望焉。則春花披錦。秋葉酣霜。子有樽酒。自酌自飮。子有玄琴。自撫自歌。携穉子悅親戚。與世相違。樂以忘飢。或登高舒嘯。或臨流賦詩。聽天知命。優遊卒歲。則子友元亮乎。元亮友子乎。若其高風峻節。有以激礪濁俗。扶植人紀者。則在吾子他日素養自守之如何耳。子其勉哉勉哉。主人曰諾。爲我記其顚末。於是乎書。

安村先生文集卷之三

　書

答城主書

問家禮聞齊衰之喪。有不得於州縣公廨擧哀之文。爲其駭人視聽而然耶。抑別有他意否。

此非淺見所能詳知。但曾與諸友論此段。竊料聞喪爲位而哭。近於招魂。必於私室靜處。爲其專一。若公廨則煩囂都會之地。非設私位收神貢哀之所。故若無私室。必就僧舍。恐是禮文之義。於尊意何如。

答城主書

湖西之除。隨分自任而已。其何敢辭。當此危急之時。雖執鞭之役。職當盡瘁。尙忍息偃在床乎。但佐幕之任。非六十衰翁所能堪。况三載孤露之餘。氣力痿瘁。驅馳道路之中。必添大病。進退狼狽。未知何以爲也。

答田廉南德鸞書

欽承款邀。至再至三。非但多感。深以未安。賤病只是脾胃虛冷。不能謹酒之致。若又驅馳往還於數十里之地。恐生他病。奈何奈何。烟凝暮山。木葉半黃。把酒其間。所樂應饒。坐想詩債。病未之共數也。奈何。

寄蘭兒讀書林水寺書

自汝離膝下。念汝一夜之間。慈戀之懷。襞積于中也。汝其收斂精神於閒寂之中。專心學業。一意讀書。此

非但科擧也。人之一身。百行具焉。失其度。餘無足觀。汝須檢束容儀。勿生怠惰之念。常靜坐端拱。必要以灑醒心神爲先務。邪思閒念。一切退卻。或中夜起坐。養以浩氣。則心不外馳。讀書儘有味。得寸得尺。皆爲吾有。施之於製述。理達詞順。文義婉燁。投之塲屋。亦且驚人。汝須勉哉。不然而拾句縭辭。欲爲一目之衒。則如無源之水。朝滿夕除矣。徐樂齋方篤爲己之學。自彼負笈而往。最爲良計耳。

答某人書

伏承尊翰。曾是意外。感拜之極。驚喜罔涯。去歲入洛。宜有相奉便。而適値巧違。常以恨仰。頃聞星槎到郡。而衰病殘喘。畏寒縮伏。無意出入。玆闕一候。豈意不遺無似。眷垂記問乎。巡旆更臨。知在不遠。當躳晉拜謝。只祈祁寒。佐宣萬重。

夏中一奉。一何草草。梧亭一夢。一夜九廻。玆承手翰。宛對淸儀。況審症候。比前向復。區區慰感之至。兵亂未息。又遭　國恤。朝野慘痛。有不容仰喩。前者還自淸凉也。行色頗忙。更未就叩。松關羅浮無恙消息。亦未傳致。迨深悔悵也。芙蕖果於官池有之。自前盛開。而近來主管者。皆非愛君子之人。不爲修理。致令半

枯芳鬚。所採甚略。良恨良恨。蒙諾謝句。還感不遺之厚念。願於後日迅便。從速寄示也。餘祝時氣乍冷。順序珍衛。不宣。

安村先生文集卷之三

　祭文

祭權時望(啓添)文

我於兄。事事同年旣同榜亦同。志同業同。居鄕又同。萬事皆同。死生相同。命何不同。先我以沒。日月荏苒。再朞奄及。一觴斯哭。庶幾來格。

祭李梅堂白愉文

嗚呼哀哉。人生善惡之有異。壽命長短之不一。有其德不克享壽。痛矣兄也其獨。況兇賊之豕突。慘邊城之陷沒。黃金橫帶。仗銊閫外者。幾多鼠竄而偸生。兄無職事於御侮。獨胡爲乎此孤城。城門不守兮事岌岌。網天地兮靡所適。千丈強兮蒼崖。一鴻毛兮身落。是豈兄之不淑。抑國運之使然。嗚呼痛哉。兄之生矣。加我四年。忘年交契。自髫童然。我性癡獃。魚魯難分。粗識向方。是兄之恩。共仗寒岡。以爲依歸。一部心經。卄年知非。結契相從。此心莫違。時丁亂棘。兄患痢疾。避地甑村。相對痛哭。我時行邁。于彼道州。自分必死。虎穴甘投。握手忘言。永訣平生。那知此別。果隔幽明。

人之有生。孰無一死。兄之不幸。胡寧至此。沒不知日。骨不人收。塞外孤魂。抱寃千秋。日月荏苒。再朞奄及。一觴斯哭。庶幾來格。

代道甫祭李白愉文

公之遭世不淑。胡寧至此極也。人孰無一死。公之死一何慘酷。孤城之危且急兮。公何爲兮久此滯迹。干戈滿目。網天地而難逃。顧瞻四方兮蹙蹙焉往。吾何忍見肉於賊刃。寧投身兮矗崖千丈。江中有屍兮誰收。河魚腹兮骨空葬。南江水兮淊淊。怨悠悠兮與之俱深。嗚呼哀哉。仁厚之姿。樂易之心。孝友之德。溫雅之儀。今其已矣。知不可追。自公之逝。巷無講學。德何所考。疑何所質。嗚呼。余以菲陋。辱厚且親。四年函丈。誨我諄諄。庶幾薰陶德性。期不虛負乎百年身。今焉永隔。余將疇依。聞公之訃。不卽匍匐乎原濕之裒。哀魂漂泊兮何所之。寇未退兮勢雖難。余之心則恧怩。日月荏苒。奄及初期。三盃薄奠。敢負微忱。不昧者存。庶幾來歆。

代道甫祭盧愼仲文

嗚呼哀哉。公之生於世四十有二年。以公爲壽也則纔過半乎八旬之年。以公爲夭也則公之德何不克

享乎天。丁時運之不淑。喟海寇之衝斥。顧四方云徂何往。各圖生而竄伏。公避地于聞韶。奉白髮之孀親。勤負米於百里。幾備嘗乎艱辛。年已踰於彊仕。位一命之始得。是豈公之求之。抑與之而是得。謂任官固無大小。責當盡於此職。時羽檄之交馳。務轉郵於馬官。期盡瘁於靡盬。冒盛暑與祁寒。悶沐漆而難解。恐病骸之未支。顝長嘯而憑懷。顧初心而自悲。思解紱而歸田。反初服於衡茅。悲歲月之荏苒。撫素髮之蕭蕭。奄沈痾之乘勞。痛二竪之爲祟。作郵舘之孤魂。何昊天之不祐。嗚呼哀哉。士之生也。孰無此質。惟公之質。正直醇粹。士之生也。孰無此志。惟公之志。慷慨堅固。外而言笑有節。內而執德無固。早占蓮榜。名聞騷壇。中年貢擧。志履考槃。平生性癖。秀水佳山。樂彼鰲巖。爰近寒岡。於焉往來而提撕。幾多麗澤而差強。白首微官。實是爲貧。將期大有進步。庶不枉過百年身也。寧知今日。奄見至此。余菲薄之無似。悵踽踽而無類。嘻求友之昧方。謾倀倀而度日。何相遇之晩也。歲庚辰得君始識。欣志氣之相合。感忘年之許約。縱聚散之無常。沕情意之款愿。迨滯宦之安奇。室實邇兮人不遠。澹源源而相從。諒協我之所願。春歸柳岸。雪

滿溪邊。把盃論心。載醉載眠。有時遣懷。或憑詩章。唱余和汝。峩峩洋洋。適去夏之初間。偶邂逅於龜村。偸半日之餘閒。敍隔月之寒暄。寧知此別。永隔九原。嗚乎哀哉。眞純之質。豈弟之容。今焉不可復見。此痛天地兮無窮。有老在堂。無兒錫類。悲凉身後之事。此痛今古兮無紀。百其身兮難贖。已矣已矣。求德宇兮不再得。慟哉慟哉。斯人也至於斯。天道茫茫兮最可哀。聊將薄具。用薦微忱。不昧者存。庶幾來歆。

安村先生文集卷之三

　論

孔明自校簿書論

論曰大哉相乎。百僚所仰。衆責攸萃。邦家之治亂在此焉。政事之修否繫玆焉。作朕股肱。汝翼汝爲者。此其道也。夙夜從事。無怠無荒者。此其職也。道旣重焉。責亦丕焉。則思所以勉乃心膂。懋乃精力。以無愧於輔相之稱者。爲如何哉。而況當危亂之際。任經濟之責。皇綱於是乎土崩。衆心漸至於瓦解。則其可恝視板蕩之勢。而居廟堂持大體。不爲汲汲於經營事爲之務乎。吾於孔明自校簿書見之矣。夫居鼎軸之任。位具瞻之上。則宰相之位。可謂尊且嚴矣。躳庶政之決而當積案之校。則簿書之任。可謂勞且卑矣。位之

尊而反役小官之事。職之卑而敢屈貴重之身。雖以匹夫之淺識。決知其不可。而況於孔明之明智乎。孔明之明智而強而行之。豈無所以而然耶。且當時之天下事勢如何耶。漢業中微。滿朝羣臣。皆尙淸虛之談。而不思社稷之大計。大官泛泛而尸位。小官唯唯而度日。祖宗神器。盡輸於老瞞之奸槖。而崎嶇王業。僅保於一隅之巴蜀。羣臣解體。萬事隳哉。業未半於匡復。龍忽去於鼎湖。丁寧托孤之命。猥寄駑鈍之孤臣。則當時大綱之正萬目之張。皆吾職分事也。若委靡怠惰。拱手乎巖廊之上。只守宰臣之舊規。則人皆怠慢成風。偸安積習。無以自振於旣頹之際矣。惟其如是也。故寧忘廟堂之體貌。而下行庶官之務。至於一獄之剖一訟之決。必自經心。尺牘之訴寸紙之供。亦須留意。紛紜細務。沛然若江河之決。許多籌畫。盡令揣摩於胸中。則爲庶官者。亦皆觀感興起。懷公耳國耳之心。盡匪躳忠亮之節。在朝者皆以孔明之心爲心。則殉國之忠。不獨一孔明。而將見百孔明布列於中外。恢復之策。由是而可立。此孔明之自校簿書之本意也。嗚乎。尊莫尊於宰相而不自爲尊。勞莫勞於簿書而不以爲勞。若非斷斷謀國之忠。何能如是

乎。自時厥後。侍衛之臣。不懈於內。忠志之士。忘身於外。各盡其職。有庶績咸煕之美。無癏官曠職之患。使漢家炎運。庶幾再噓於旣灰。則此皆孔明自校盡瘁之誠。有以奮起乎庶官之職也。惜乎。天不助順。以艱難之王業。値未定之天數。一星遽隕。八陣空棄。挫鞠躳之壯氣。增志士之扼腕。故余表而論之。以爲後世伴食者之戒焉。

安村先生文集卷之三

　雜錄

淸凉山遊賞錄

萬曆二十八年庚子端陽後三日庚戌。與金柏巖希玉，吳白巖大源。會于伊山書院。聞退陶先生文集刋畢。將行告成祭。欲往觀盛事。淸凉山在陶山三十里許。吾三人皆願一往遊而不得者。因此行若爲玆山之遊。則平生志願畢矣。相與治行。十三日乙卯。涉東浦到松石臺。有老人李景良來見。叩其亭名。則昔李聾巖爲此道監司。過此少憇于松下。因名召憇亭。李退溪先生又過此。更名曰松石臺。溪石雖不甚奇。而松陰滿臺。巖壁可觀。自宣城至龜城六七十里之間。無一樹一石可以坐憇。而獨此臺可坐。故前後名賢往來者。皆留足跡焉。吳白巖，金柏巖，金晩翠公濟，李

崇道，金止善皆次第來。點心後踰龍首峴抵溫溪。歷見任卓爾吳上舍。投琴判官允古家夕飯。琴學古，徐少年兢，兟兄弟皆來見。黃昏入陶山書院。則趙月川，琴壎之，金止叔，權彦晦，李根晦已來矣。翌日丙辰入齋。吾三人校正先生年譜。此乃柳西厓所撰也。厓公於文義。無不精審。而於此尤致力焉。豈非天相斯文。使厓公得處閑地。靜養心身。以成此書者耶。十五日丁巳。參祭。雨勢不止。余與柏巖相顧私語曰羅浮江水。若爲深阻。則吾輩遊山。必至愆期。奈何奈何。羅浮卽淸凉洞口水也。吳大源落後。壎之，止叔相與雀躣曰。君等必爲山靈所沮。故有今日雨也。仍吟一絶以嘲之。余與柏巖次以解之。午後共出天淵臺。山木樛枝。澗水鏘鳴。先生遺韻。宛如昨日。而鳶飛魚躍之趣。可想於光風霽月之下矣。令李光承君述彈琴。蔡秀才衎唱歌。極歡而罷。至夕投宿溪上金是楨家。爲柏巖所挽也。此是先生舊居。先生歌於斯詠於斯。樑摧至今已隔三十餘載。而後生小子來升此堂。是亦幸矣。十六日戊午。適有採菊於孤山者。還報曰羅浮水可涉矣。余與柏巖更理行謀。十七日己未平明。往孤山朝飯。孤山乃琴縣監蘭秀農亭也。亭在江之東斷

崖下。前後層巖。皆高百尺。到亭下爲澄潭。招小舟蕩漾中流。飄飄有憑虛羽化之趣。主人一宰鳳城。三歲不來。亭邊梅菊。摠爲蕪穢。守者曰牕外有好品霜花十餘叢。今春移栽于鳳城衙中云。壁上有退溪韻。余與柏巖和之。又吟成一絶付壁。以嘲主人。食後將涉羅浮。水深不可揭。令從者姜漢水前導。借得店牛。一行皆遞騎利涉。午後入淸凉洞口。山路百曲。樹林陰翳。仰不見天日。洞門望見金塔峯。始覺境界果與他山逈超也。路左有壘石處。問之。曰昔化主僧。死爲三角牛。常一載米十餘斛。不待牽夫。自往自來。大有功於僧家。故死後埋此地。留其皮以被法鼓之面云。此眞誕語也。入蓮臺寺暫憇。石城周遭過半崩頹。問諸居僧。則往在癸巳年閒。前縣監李庭檜囑體察使李元翼監築此城。爲避賊計也云。噫自古地利不如人和。雖有金城。無人防守。則反爲彼賊之所據。嶺南六十州。山城設險。在在皆然。而丁酉之賊。攔入腹內。無一把截。則此山之役。非築城也。乃築怨也。日氣陰黑有雨徵。卽決然先登金塔峯。是峯在蓮臺寺之正南。峯之腰西。有般若臺極爽豁。數步許有致遠臺。臺右巖底。有水盈臼。人言飮此水則聰明必倍。崔致遠嘗

飮此水。故多聰明。入中土擅文名云。噫人之聰鈍。自有其性。而亦由所養之如何。一勺之水。豈能使人變鈍爲聰哉。孤雲明達之士。性本聰明。何取於水也。行數步有致遠菴。無僧久矣。堂壁頹落。逢驟雨入憇。壁上有陶翁題名。又五六步許有克一庵。亦荒廢無僧。庵之簷西有風穴臺。以臺而爲窟。巖石天成。覆壓平臨。有似帳幕。其中可容十餘人。風雨不能入。東西皆通穴。孤雲碁局尙在。自庵後旁穿繞緣梯登是臺。眞是臺中別區也。數步有安中庵。安中乃女人也。嘗有功於守護此山諸刹。故以名庵。庵下建半間祠。造木像以奉之。更數步有靈山殿。殿西有華嚴臺極高豁。二步許有上淸凉寺。久爲荒廢。有僧行正。修理入居纔一月矣。千尺危巖。穹隆壓臨于庵東。雨雪不能侵。入居僧不設廚宇。列鼎巖根。常以爲炊爨之所。巖腹石縫。有水點滴。以小槽承之。其傍有下淸凉寺。無僧荒陋。東迤數十步。有擎日庵。亦無僧。路險未得往。日已夕矣。更轉山腰前路。投宿下大乘庵。是夜風雨大作。十八日庚申。雨勢小止。坐見蒼崖絶壁飛流之大者小者脩者短者。衝風吹散。萬條垂玉。極壯觀也。歷上大乘，文殊，普賢庵。登覽中臺。則眼界極寬豁。轉往

金生窟。棧道極危。只有一僧。瘦鶴其形。以松葉爲糧。房中只有更點香盤豆皮數升。階下種數叢蘿葍而已。高巖插空。懸瀑垂紳。白日飛雨。飄灑林端。有石蒪數十餘叢生巖腹。承瀑布餘瀝以自滋養焉。此皆擎日峯下南支也。上滿月庵。山雨纔晴。石路危滑。不能着脚也。路傍多生雀舌草。入庵雨勢更作。朝飯少留。老僧德藏天悟來自金剛。留此數月。問名山形勝。頗詳曲折。白雲庵在其上。亦極奇爽。紫鸞，紫霄，卓筆，硯滴，仙鶴諸峯。皆列立於庵後上層。雨勢連綿。石矼險濕。恨未能登覽。但仰見石峯巍峨。或若芙蓉。或若劍鋩也。自滿月庵俯見之。則昨日所歷金塔峯在脚底。元曉夢想西庵。亦在西麓腰下。却疑身在瑤臺第一層也。蓮臺寺之正西有蓮花峯。峯外有內丈人外丈人兩峯。蓮花峯下有香罏峯。香罏之下有慈悲庵。亦無僧。蓮臺寺迤南有祝融峯。藤蘿茂林。隱映峯面。無奇巒石峯。有如香罏金塔之挺秀。而山勢峻拔。有龍飛鳳舞之狀。峯下有城門。人稱南大門。問諸老僧曰古者作大闕于此峯之腰。築城守護。故名其門云。此豈三國戰爭時事耶。今則鄭都事士信墾田其中爲農所。興廢靡常。有如是夫。大抵此山周廻不甚廣遠。

而根連太白山。迤𨓦數百里。到此別㨾挺特。立立峯巒。皆是石骨。或削立凌空。端重正直。有似正人端士。或峭峻奇絶。凜不可犯。有似臨危勇決。不畏鈇銊。比他山之戴土穹隆者。優劣判然矣。午後雨歇。雲霧解駁。峯壑或半露或全露。有若佳姬隱身於窓屛之間。或出半面。或出全身。翠眉雲鬟。掩映於乍見未見之間也。須臾快晴。千巖潤秀。萬壑喧流。綠樹蒼巒。依舊呈狀。眞奇勝也。日晩還由下大乘。歷眞佛庵。遂下蓮臺寺。此寺肇建。不知在何甲子。法堂弘敞。樓閣高豁。不出門外。觀盡此山之眞面目也。蓮花金塔兩峯。若左右盤床也。擎日紫霄仙鶴三峯。若坐後屛風也。祝融南巒。若眼前几案也。夜宿地藏殿。極岑寂凈灑。雨勢不絶。使事知僧看審洞口。水勢濟盈不可涉。故約於翌朝決爲才山東村之行。十九日辛酉。雨勢向歇。促裝早食。令李致遠題名于十王殿。殿中有佛像十座。或顧眄觀色。或聽言含笑。風采活動。凜然有生氣。眞妙工手格也。步出城東。至致遠臺下。更顧見卓筆硯滴峯。則纔經朝雨。蒼翠潤活。十分增奇。諸僧送別于城外。因自念當初涉羅浮入洞也。江水淸淺。洞天開霽。怳若山霛護迎一行。及入蓮臺。林巒噴雲。天風

送雨。有似深鎖雲關。勸留遊人之狀。若留一兩旬。則朝暮烟霞之狀。晴雨雲嵐之態。觀盡無餘。可答英霛勸留之望。而世累縻人。忽忽催歸。桑楡景迫。脚力漸減。則明年更來。似未可卜。相與咨嗟出洞。十步九顧。林露沾衣。澗流沒馬。歷一峴得一邨。是安東才山縣境也。又登一峴。眼界極遠。自此以後。或二三里四五里。別區成村。村連三四家或五六家。桑麻禾黍。處處掩映。蒼崖翠壁。往往奇絶。一溪水流割兩峽間。曲折有聲。沿溪上下。多有可卜居之地。流離八載。長作無家之客。每遇勝處。輒生移卜之計。未免傍人除目占基之譏。吁亦可笑。行到一村。瓦屋連絡。山回水曲。允宜藏村。問之則曰金司藝施普舊居也。行數十步。有臺臨溪。奇巖絶壁。矗矗盤迴。名曰凌雲。退溪先生所品題也。故李上舍鶴壽嘗築此臺。搆數間精舍。日與魚鳥相忘。上舍云亡。只有遺址。石階傾頹。數株老松未免爲樵斧所侵可惜。西望月川。馳到夫浦村前。平原三四里。雜植松柏。行列甚整。嚴禁樵鎌。一帶成林。林外長江繚繞回抱曰風月潭。此亦李先生所題品也。沿江上流。或多險急。或有隘深處。不可任意行舟。到此潭則平鋪廣闊。不險不隘。澄波澈底。沙石可數。

秋宜泛舟。冬可乘氷。極可愛也。入月川書齋。趙丈以酒三盃。慰我遠行之勞。左右長松。翠蓋蒼茫。逍遙壇上。綠陰凝凉。一坐忘機。不願離了也。噫於山見淸凉。於人見趙丈。胸中所得。益廣且大。乃知今行甚不虛也。夕過李君述家。疎籬破扉。可想淸貧。入溫溪。與柏巖共宿于致遠家。翌日壬戌夕還家。離家八日。歷踏陶山山水。由陶山而孤山。由孤山而淸凉。吸盡十二峯淸高之趣。怳有淸風生兩腋之興。見溪澗而難爲水。對丘岑而難爲山。益覺所處所見若甚高。則其心中自許。果不爲卑且淺。而自養之功。日進於高明矣。遂記遊歷顚末。仍以自警焉。

閒居隨錄

庚子正月九日。謁陶山廟。琴壎之，金止叔，李君述，主倅金就義皆來會。列坐天淵臺。數杯而罷。歷愛日堂。夕入易東書院。踏盡溪山。先賢遺跡。宛如昨日。

十日。晨起謁廟享祀。先賢乃禹祭酒倬也。周覽刻役。往月川拜趙丈。風月淸潭。靜影含碧。左右蒼松翠蓋凌霜。眞別區乾坤也。趙丈蒼顔白髮。有似老鶴。左右圖書。事業淸貧。終日對坐。鄙吝自消也。醉懽而罷。

三月三日。訪韓益之于甘泉晩村。文弘道方主邪論。

謀害朝紳。以益之貪虐之狀。論啓請拏。三啓不允。論之不已。益之待命矣。噫小人之攻君子。自古有之。而狡詐險毒。做出無根之言。期於一網打盡。汲汲焉如恐不及。未有如今日者也。且北邊胡人唐介。締結元胡。將有大張之漸。南倭北胡夾作。有大擧之計。莫此之憂。而徒事攻擊同類。國之危亡可慮。痛哉奈何。

五日。爲吳大源所邀。終日醉話于夏寒亭。語及時事。時事專在李山海之手。山海交通金公亮。公亮乃金昭儀之甥也。昭儀方有寵於上。山海之事公亮有素矣。山海謫平海時。鄭德遠守寧海。相去密邇。與之交密。德遠薦其門下文弘道。弘道性邪毒。逢迎山海之意。初拜正言。獨啓柳西厓。斥以奸邪忌克。妨賢病國。仍論西厓相知之人。縱恣無忌。朝廷謂臺諫風稜。推戴爲謀主。德遠者贊弘道曰余兩手不能長。不能拊弘道之背於千里京師也。大槩弘道之事。德遠主張奬成。而其稍異於己者。則輒搆無根之言。必陷之於不測之地而後已。一時名望之人。皆荷擔而預理踰嶺之行。可謂痛心。山海初與柳西厓爲腹心之交。每於昏夜。潛爲出入。凡所擧措。輒爲問決。西厓知山海之麁鄙嗜利。交通宮禁。山海亦料西厓明知其事。而

交相疑貳。山海自是吹西厓之毛。而求見百疵。小人之情態。自古皆然。且洪汝諄之爲人。貪虐奢縱。走卒皆知之。而汝諄之三寸叔母。亦昭儀之有寵者也。山海亦欲交結汝諄。與柳永吉，永慶謀爲進用之計。柳永慶兄弟皆曰不可。以斥其言。由是與柳兄弟搆隙。囑其同志。謀陷不已。可嘆也。

五月七日。與金希玉，吳大源諸君。會于書院。共議開刊嘯皐先生文集。

八日。校正文集。與諸君謀發陶山之行。蓋退溪先生文集已成。故以望日行告成祭故也。

七月八日。與金希玉，吳大源，權景仰，金公濟。會于書院留宿。聞希玉除刑參。與諸友共論時事。金公濟語及關東之事。　魯山被害於寧越客舍。有戶長嚴興道者負屍埋置于郡北五里之山。厥後無人顧護。己卯之後。君子輩出。正論稍長。屢於經席。或發修理魯陵之語。　上輒爲之變色。權相公橃廷爭曰古今天下。變故無常。若逢國變。則臣等爲申叔舟乎爲成三問乎。　上意頗解。卽命承旨申鏛。往省其墓修治之。其後監司鄭澈爲修理立碑曰　魯山君之墓。後之有識者。　以魯山君題面深非之。以爲不如不立爲

愈也。鄭道可爲監司。亦爲製文以祭之。金希玉爲郡守。建丁字閣。(缺)有原州人元天錫。王氏朝人。王氏亡後。絶意仕進。杜門不出。我　太宗屢召不就。卒于家。終始志節。一與吉注書同。而原人不好善。埋沒其光。不爲表著。迄今將歸於泯滅。可歎也。其遺稿尙在其後孫元擢釋之家而不肯出。雖有親故願見而不可得。聞辛禑，辛昌實是王氏之子而失實。於東史以辛姓冒之。此意元學士稿中詳載其事。故其子孫不出云。若是辛出則鄭夢周以斯文宗儒。豈肯一日爲臣乎。

九月二十九日。聞自　上欲行講和。謂諸臣曰當對壘之時則不可和。今則彼賊已退。可以從其願姑和云。噫一國君民。於彼賊有不共戴天之讐。若又接之以賓主之禮。則天理幾乎泯滅。有人心者。當作何如懷耶。

十月二十一日。李亨胤，崔夢亮來。敍鄭道可抗疏力言朴子羽汎濫之狀。言頗截直。

二十九日。朴子羽改山陵之事。非但徇私欲以試朝家風旨耳。顧瞻朝廷。無一人特立主國是非者。姑逞其術。以試朝臣可否其言。而一道可抗章之後。三公

六卿果無一言之是非。使五千名數月之役。一朝虛棄。當此祁寒。勢將重困民力。亂後孑遺之氓。必盡騈死於凍餒之中。他日國有大事。亦有百子羽沮之。噫子羽一微賤蠢愚之人。擧朝皆畏其言。莫敢出氣。指鹿之奸。必接踵而起。豈不能痛心哉。除副護軍云。

三十日。謝副護軍之　恩。由新門城頭路。轉小西門城頭。宮闕亂後荒頹。不勝痛歎。鄭道可自言別抄心經緊關之語。又附先儒性理之說。又添要訣於註中。以爲一書云。此最關於學者治心之功。恨未能印行也。

十二月十五日。往醴泉拜藥圃鄭相公。留我穩話。至昏往宿宋德久家。

十六日。拜藥圃丈。見宋德久家有契軸。乃金寒暄堂，宋進士碩忠，崔溥，申希演也。噫此契軸。屢經兵火。今至百年保存。是亦數也。而同心同道。其儉約之風。隱肰有古君子之味。(缺)