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慕堂先生年譜凡例

一。本集雖印行已久。而於先生言行。無以詳終始也。故編成年譜。冠之附錄之首焉。

一。本集舊用鑄字印布無幾。且先生手墨之當入而見漏者有之。故今於年譜之役。幷本集重刊焉。

一。年譜一依先生日記及拙庵公所撰遺事。或參以寒岡先生言行錄焉。

一。按遺事本草爲四千九百九十三字。而舊刊多刪之。只三千二百八十九字。今於重刊。或有年月之錯倒者。依日記一二處改正之。或有當入而見刪者。依本草數三處收入之。其餘文字之似涉煩複而見刪諸條。並移錄于年譜焉。

一。自乙卯以後。每有月講。而逐次隨錄。恐涉煩瑣。故只三數年一二次書之。槩見先生敎育之樂。至于易簀而不倦者焉。

一。自遠而罕參講會者必書名。而恒留者難以每每名之。故只書等幾人焉。

一。凡言某月某某等來講者。通計其前講後間幾月日。至于是月之來參者焉。

一。凡言講某書者。未必此時來參者。盡講是書也。特

擧其老成輩所講之書焉。

一。及門前輩有腏食之所及刊行之集者。居十之七八。可見當日敎育之盛。當別立諸子錄。而姑於年譜中講錄下。只書官銜與別號焉。

一。門下諸賢。或父子並及。或長幼不齊。故分錄于乙巳乙卯而別之焉。

　　右凡例十條。所以備覽者之參互而攷證之也。第恨先生所著禮纂二冊。門人所記講說三冊。及士林輓祭二百餘幅。並火焉。不惟後生之於禮學經義。失其所準的者。抑亦有數於以先生盛德大業。而終歸於生亦晦死亦晦地也耶。此序文中所以深有歎於遺文之爛脫。而不得以覩其全焉者夫。

慕堂先生文集卷之六

　附錄

年譜上

皇明世宗皇帝嘉靖三十二年(　明宗大王八年)癸丑六月二十五日。先生生于大丘府壽城里第。(先生之先。安東府一直縣人。七代祖庫使公。以外鄕始移于密陽。至曾王考參奉公。又以外鄕移于大丘。子孫因家焉。)

三十三年甲寅(先生二歲)

三十四年乙卯(先生三歲)

三十五年丙辰(先生四歲)

三十六年丁巳(先生五歲)

三十七年戊午(先生六歲)春。隨母夫人省王父縣監公于比安任所。(時縣監公自永同移拜。○初縣監公以孝行薦除　寢郞。時金安老用事。公甚疾之。一日赴仁川君蔡壽家宴席。卽於稠中直言安老之非。坐是而罷。及安老敗死。被叙復蓋先生正直之性。孝友之行。固有所自來矣。)

三十八年己未(先生七歲)八月。縣監公卒于比安任所。歸葬于府東黃靑洞甲坐之原。

三十九年庚申(先生八歲)春。侍宣務郞公廬所。(時宣務公廬墓)

四十年辛酉(先生九歲)讀小學。

四十一年壬戌(先生十歲)

四十二年癸亥(先生十一歲)

四十三年甲子(先生十二歲)

四十四年乙丑(先生十三歲)讀大學。(先生聦敏強記。日誦數千言。)

四十五年丙寅(先生十四歲。)秋。承宣務公命。就學于溪東全公(慶昌)之門。(溪東早從退陶李先生學。學有淵源。宣務公命先生往學焉。)

穆宗皇帝隆慶元年丁卯(先生十五歲)中鄕解。(先生以童蒙嵬捷。人皆榮之。)

二年(　宣祖大王元年)戊辰(先生十六歲)

三年己巳(先生十七歲)三月。聘夫人廣州李氏。(松巖遠慶之女。遁村集之後。)

四年庚午(先生十八歲)九月。陪溪東入八公山巴溪寺讀書。(溪東愛先生志學之篤。率入公山。益加勉勵焉。)

五年辛未(先生十九歲)赴外舅松巖公葬。始謁寒岡鄭先生。(時鄭先生來會葬所。見先生容貌辭氣大異於人。甚器重之。與語造次。爲示爲學之方曰讀書不要多。只要精熟。不熟則不能得其義。不精則不能察其理。先生聞而悅服。慨然有求道之志。出寒岡言行錄。)

六年壬申(先生二十歲)二月。從林下鄭公(師哲)講學。○十月。與弟五梅公處約。入八公山讀書。

神宗皇帝萬曆元年癸酉(先生二十一歲)中鄕解。○溪東見訪。(先是先生兩捷鄕解。竟屈禮圍。有詩云由來得失莫之爲。得豈欣欣失豈悲。至是溪東以及第新　恩見是詩。謂宣務公曰㣧君非吾輩人。勿以科目期之。)○冬往永川候湖

叟鄭公。(世雅○鄭公縣監公女壻。○鄭公嘗語人曰山南人才何限。而異日之爲吾儒領袖者必此人也。)

二年甲戌(先生二十二歲)七月。林下鄭公來訪。講論性理之書。(鄭公謂人曰向見孫某應試之文。命義得正。今聽性理之說。無不精到。年少學術。乃至如此。歎賞不已。)

三年乙亥(先生二十三歲)春。築室讀書。感而賦詩。(其詩云博學應要習坎亨。更須潛玩一於誠。入深看去方知得。莫向皮膚讀聖經。)

四年丙子(先生二十四歲)二月。遊最頂山。(有詩云最頂崢嶸不可攀。人人仰止下盤桓。若登望海巖頭石。無極乾坤地界寬。又云天地仁心下一雨。柳眉梅臉一時新。此身還有乾坤一。修德修心亦一新。)○讀太極圖說。賦詩寓感。(其詩云天地由來幾會元。中間作者我無聞。圖成幸有濂溪老。太極從知無極存。又云曾向乾坤遡一元。無聲無臭又無聞。圖成指掌分奇耦。物物無非太極存。)

五年丁丑(先生二十五歲)四月。讀書于霽光亭。(亭在村西。卽從祖祖父諱霽雲所搆也。)○爲詩奉呈溪東。(時溪東以翰林還鄕。見先生詩。大加歎賞。因次其韻云擧世渾酣醉。何人效獨醒。又云學求妙奧深如海。語到精微細入絲。又註其尾云爲學須爲已。請去鬬靡之習。願做要約之工。先生惕然感發。遂專心爲己之學。)

六年戊寅(先生二十六歲)四月。槐軒郭公(再謙)來訪。(郭公嘗曰每與孫某相對。自不覺起敬焉。)

七年己卯(先生二十七歲)金監察(宇容)來訪。○與洛涯鄭子晦(光天)講論經義。

八年庚辰(先生二十八歲)

九年辛巳(先生二十九歲)

十年壬午(先生三十歲)元朝賦自解章句。以寓己志。(其詩云天賦余胡貧且賤。生年三十無可取一善。棲棲遑遑一歲十二月三百六十日。倀倀憧憧無相瞽然。貴有李斯貧有顔淵。如其不義貴。曷若安素履。從吾所好亦足自怡神。力田奉親且盡人子事。况今俱在無故滿室堂宜家人。人生一世此外何足數。天賦余貧且賤。非禍余且福余。聊用自解。且告君子友。)

十一年癸未(先生三十一歲)十月。往仁同省外氏墓。與旅軒張公(顯光)講論經學。(先生外家。卽韓山李氏。而墓在仁同。先生每歲躳掃。至老不廢。嘗問目于鄭先生曰處訥外祖墓在仁同。而張德晦玄祖泗川公墓同在一山。於處訥亦爲外玄祖。處訥每歲一掃外祖墓。先於泗川公墓。行單杯禮何如。答云何妨。)

十二年甲申(先生三十二歲)讀小學。賦詩以寄意。(先生篤好是書。終身誦之。有詩云日用人倫道在微。須知下學聖同歸。)○手書羹爛汝手四字。付諸座右。(先生曰昔呂東萊性氣粗暴。一日讀書。至躳自厚而薄責於人。遂變化氣質。吾亦有疾言遽色之病。故書此四字。爲常目存省之資。)

十三年乙酉(先生三十三歲)十月溪東訃至。爲位哭之。(時溪東卒于京)○與樂齋徐公(思遠)講論心經。

十四年丙戌(先生三十四歲)二月赴溪東葬。(有輓祭)

十五年丁亥(先生三十五歲)二月夫人李氏卒。

十六年戊子(先生三十六歲)五月聘夫人夏城曺氏。(應義之女)○

哭從祖叔父及第公(暹○公登文科。未唱榜卒。)

十七年己丑(先生三十七歲)

十八年庚寅(先生三十八歲)陪宣務公往湧泉寺修族譜。

十九年辛卯(先生三十九歲)七月。與李苔巖(輈)柳蓮亭(堯臣)遊畵巖。(巖在硏經)

二十年壬辰(先生四十歲)四月。倭寇大擧長驅。陪兩親避地于最頂山中。○五月見　行在所綸旨。與五梅公誓倡義之志。(　綸旨若曰惟爾士庶。自乃祖乃父而涵濡國家厚恩。一朝臨亂。乃欲棄予。予不汝咎。汝寧棄予。汝乃各率其子弟奴僕。協同官軍。幷力死戰。以雪國恥。以報我　祖宗之厚恩云云。先生奉讀痛泣。以勤　王之意。告宣務公。公曰。吾家世襲。簪纓受　恩最多。今當　大駕播遷。效死報國。其可已乎。勿以老父爲念也。)○六月與鄭林下徐樂齋李苔巖議倡義之擧。(召募通文及鄕兵約條。俱載公山倡義錄。)○七月公山倡義錄成。(初七日。以林下鄭公爲義兵將。以先生爲守城召募將。又分定面里將及有司。)○修所募軍丁都目冊。送義將所。(先生信義之行。素孚於人。故不待召募。而樂赴者甚衆。)○答義兵將樂齋徐公書。(時林下鄭公有腫患辭遞。以樂齋代之。○按樂齋日記。七月十八日。見守城將孫幾道答書。甚滿衆望。極慰極慰云云。)○與諸公會桐華寺。議定軍務。(按樂齋日記七月二十一日。在桐華寺。與諸公共議軍務。孫幾道之議論憤發。無所間礙。所謂一國之忠義士也云云。)○會夫仁寺論兵事。○見招諭使鶴峯金先生。差定義任之帖。(以樂齋徐公爲召募官。崔奉事誡爲義兵假將。)○設伏于八助

峴。(峴卽南北通路。而道狹旁阻。先生以所募。精卒山四百。設伏于此。掩襲斬獲甚多。賊不敢更由是路。是以府南一方。獨賴以全安。避亂人士多歸之。)○八月與義兵將樂齋徐公。論諸處設伏之宜。○九月推爲義兵將兼召募事。(時樂齋徐公丁承重憂辭遞。以先生代之。)○面里將諸公來議軍務。○聞八助峴設伏陣陷。(先是先生入鄕兵所。留有司全公正甫代幹之。至是緣地主之誤着機務。丁壯則堇免。而老弱及流寓者。盡爲賊所陷。)○以兵使朴晉沮抑義兵之由。禀于左監司。(時鶴峯爲左監司。○朴晉自慶州戰敗之後。劫奪到處義兵爲自衛計。先生以此由言之。)○陪鶴峯論官軍鄕兵合力討賊之宜。(時先生通宵陪話。而上及　主辱忠憤交激。下及軍務綜繣甚悉。鶴峯甚敬重之。謂人曰如孫某眞義將也。未幾鶴峯移拜右監司。臨別執先生手。憤涕而言曰當此臣子效死之日。擬與公共議機務矣。今又遠離一江東西。寸心相照云。)○遣五梅公率弓弩手七十人。設伏于鼎峴以截賊路。○朴咸昌(忠後)輸送二十斛米以助軍餉。○與面里將諸公會達城。議設伏事。(先生曰當今急務。莫善於設伏一事。宜於諸處可伏之地。審形勢量衆寡。或伏弩手。或設疑兵。首尾相應。則庶免凶鋒跳梁之患也云云。)○十月入見韓方伯(孝純)議募粟事。(時本道遭饑歲。且爲賊所焚蕩。軍中糧餉。難支旬月。先生入見方伯曰。聞湖南稍稔。請差募粟之任。且文移于湖南伯。趁速募來。然後事可濟矣。方伯不從之。先生歎曰糧乏則軍散。一散則難合。顧念國事。將稅駕於何地也。)○十二月傳令各陣加鑄兵器。(時賊兵屯伏諸郡者尙多。先生使之加鑄兵器。以備來春應戰之具。)

二十一年癸巳(先生四十一歲)正月。廵視各陣。諭以掃淸之期。(時癘疫熾張。人心危懼。若不保朝夕。先生以天兵大至指日可復之意。反復曉諭。於是軍中歡洽。士氣更倍。)○二月丁宣務公憂。權厝于黃靑洞巽坐之原。

二十二年甲午(先生四十二歲)十二月。丁母夫人李氏憂。

二十三年乙未(先生四十三歲)四月。闋宣務公服。

二十四年丙申(先生四十四歲)

二十五年丁酉(先生四十五歲)二月。闋母夫人李氏服。○三月復倡義旅。書陳軍務七條于方伯李公。(用淳○是時倭賊留屯釜山。將有更發之警。先生五載居憂之餘。不任忠憤。強疾視事。於是遠近人士。聞先生復爲義將。爭來願附。先生條陳軍務于方伯。其書畧曰伏聞民生於三。事之如一。所謂事者何事也。主辱臣死。此乃義之一大事也。亂之初生。諸鎭之將。以不敎之卒。當不意之鋒。未壯厥猷。先致輿尸。竟使　宗祀焚蕩。　鑾輿播越。孰不拊膺搥心。擬雪不共之恥乎。當此之時。弊府亦有召募之任。生之所居。乃府之大縣。縣之南八助峴。乃往來之賊路。道狹而旁阻。生以精卒四百。設伏其地。而不幸主宰之處置失宜。奄致一夕肝腦塗地。山河陰雨。何忽啾啾。又曰生無方樗散也。雖異乎安危之大臣。休戚之勳舊。生於三事之一則分也職也。時異勢殊。縱未能長嘯而却賊。切齒腐心。常擬食肉而寢皮。又曰順昌逆亡。天道之常。有讐必復。臣子之義。八千晉兵能却百萬。三戶疲卒尙摧強秦。則義勝謀立。衆寡寧論。又曰當今我國家用武之地。莫善於設伏一事。彼衆之來。難以力爭。爭而不克。則非徒示弱。死亡必多。死亡旣多則吾誰爲軍容哉。皇明常遇春伏銳士于九華。俘殺士誠之徒。李文忠伏大興之歸路。斬也速之將。此皆見聞所及。最切救急。宜須豫占諸處可伏之地。審形勢量衆寡。或尾

或腰。不意邀擊。則我無遺鏃之失。而自有獻馘之效矣。然則中道可伏之處。豈有過於八助峴者哉。又曰今者官軍訓鍊之外。別無所遺。而於吾黨中自募者有之。新寓之流。萍浮蓬轉。雖不可信。亦或應募。今姑抄錄若干人。其麗無幾。固不足當一面。協力官軍。椉時俱發。則尙善於疑兵之設。而亦有萬一之助云云。尾陳軍務七條。其一曰官軍訓鍊之外。儒士及新寓之人。從願召集。而第恐都將色吏惡其別軍。餂入官軍。釀成猜釁。自前成習。伏願勿侵召募軍行下何如。其二曰徒軍無以飾怒。弓矢釰鎗。急先務事。弓人治匠指名分隷。箭竹弓資並爲行下何如。其三曰徒兵無以養人。調食一事。最不可緩。今雖小稔。囊槖似優。而若或不幸。遇盜旅焚其次。則繼糧之資。一例行下何如。其四曰有武才士子齒於設伏行軍。而其餘則差諸有司。壯勇軍人則束仗而待。其餘老弱則候望守鎭何如。其五曰賊若中道向來則伏弩八助峴下。若左右分路則分二運作隊。領將率軍民視道遠近。隨賊往來。設伏遮擊何如。其六曰官軍義兵。均是討賊。設伏行營。勿令崖異。幷與一處何如。其七曰賊若不意衝突。路塞左右。凡百機務。禀正似難。如有不得已自斷論罪之事。則先行後聞何如。)○四月結陣于八助峴下。以防賊路。(時吾黨之自募及流寓之來附者日衆。乃分作兵農。一以習射。一以服穡。期於兵精糧足。常戒之曰人於凡事。患在所忽。况今彼賊之來。指日可待。則人當視之以已入吾疆矣。以是爲心然後庶無倉卒之失云云。蓋是年秋。再寇之倭。不敢更衝是路者。專賴此耳。)○七月送五梅公。從忘憂堂郭公(再祐)倡義于火旺山城。(先生謂五梅公曰余自難初。冐居義任。未遂寸效。追念親命。丁寧在耳。而今喪餘一疾沉綿。至此死將無日矣。顧吾家忠孝之責。不在於汝乎。火旺卽賊路之要衝。而郭季綏當世之義士。今其人旣守其地。汝須同心同力。期雪　國家之恥也。○五梅公事蹟載火旺倡義錄。)○九月與倭賊戰于達城下。大破之。(先是先生聞倭賊自畿湖退遁之報。䂊於諸處要衝之地。或設疑兵。或伏弩手。以塞歸路。至是賊兵果大至。知

歸路有備。遁入公山。公山各陣及新寧權義將應銖迎擊之。賊退遁達城下。先生令各陣協勢討之。斬首數十餘級。於是賊兵大潰四散。飢餒畺仆而死者相枕於山野之間。○後方伯韓柳川浚謙以達城斬賊之勳。將聞于　朝。先生陳書于方伯曰生以庸拙一書生。素無弓馬之技。而冒居義任。雖或有措處萬一之助。至於斬馘之事。皆諸公之力。生豈肯無實功而受虛名乎。决不可從云云。方伯甚偉之。遂寢焉。)

二十六年戊戌(先生四十六歲)

二十七年己亥(先生四十七歲)春。築室于梧野舊基。讀近思錄。(先生歎曰亂中久廢此書。今讀之口澀。且文義多不領會。信乎茅塞之矣。○梧野在法伊山中。)○見陳田起耕。感而賦詩。(詩曰可惜十年陳。一牛誠難起。吾心亦甚焉。幾沒淸明地。)○七月子添生。○往上枝。與李氏門族省松巖公墓。(李仲初煕復，李太虛心海，李謹思心慜皆參會。)○講會于鹿峯。(在㓒谷建瓴山下。○時石潭李茂伯潤雨，浣石亭李君顯彥英，克明堂張正甫，乃範李興雨皆從之。○李茂伯於先生爲妻從姪。而自髫齕從先生遊。講摩質疑。多蒙奬許焉。)○九月與樂齋徐公。講論朱子書節要。(徐公抵書云吾輩當熟看新刊朱節要。然後基址可定云云。)○十月與一鄕士友。議定鄕校移建之擧。(舊校在府東城門外。爲龍蛇島夷之所窟。至是先生倡率鄕人。移卜于達城。○徐樂齋爲書賀之曰。　廟宇極爲精緻。莫非老兄誠篤斯文所致。甚慰輿望云云。○時先生與方伯柳川韓公，地主金公九鼎幹是事。)

二十八年庚子(先生四十八歲)元日修日記。(先生修日記始此。而絶筆於易簀歲。凡七冊。世稱春秋筆法。)○往永川。奉還王考縣監公祠版。

(亂初。宣務公奉考妣神主。權安于湖叟鄭公家。至是奉還。有告文畧曰。當亂負逃。先考幹蠱。托於玉郞。香火依舊云云。○自是晨謁祠堂。朔朢行參禮。仲月行時事。一依家禮。每於行祀之日。事無纖巨。必敬必誠。雖至年高力衰。未嘗使人攝焉。嘗問目于鄭先生曰。處訥祭用肉湯二品。魚湯二品。而有人隨所得多至五六七八品。此則何如。恐是難繼之道。曺芝山不用鷄云。有所見而然歟。果物或用皮而人謂僭也。此說亦或有所據歟。答云賤家亦用魚肉四品。或人之用五六七八品則非所議也。曺公不用鷄之意。未知出於何見。果物之或皮或實。各隨其宜。所謂僭則未之知。)○方伯柳川韓公地主金公(九鼎)來訪。○遊錦江亭。(時金華叟民覺，鄭希善大咸，全君輔三益同會。)○二月永慕堂成。(先生於亂中連遭親喪。以送終克襄之未盡其禮。爲平生之恨。至是築室于黃靑洞松楸下。扁曰永慕堂。以寓終身廬墓之意。門人因以爲號稱慕堂先生焉。○樂齋徐公爲詩題之云五十何人能繼舜。又云百行源頭許執鞭。)○會校堂講學校模範。(先生曰此書眞名敎中藥石。令人醉夢欲醒。○時徐樂齋，郭槐軒，李苔巖。柳蓮亭皆來會。)○三月遊白鷺洲。(郭蘆灘吉甫三吉，孤邨李毅甫心弘，投巖蔡靜應夢硯，洛浦李學可宗文皆來會。)○從祖叔父聞灘公(遴)講質經義。(聞灘公。自髫齕從先生學。親雖叔姪。義同師弟。)○七月製曾王考參奉公王考縣監公墓加土祝文。(上問目于鄭先生曰先墓加土。役日早朝先告由。不用祝辭維年月日等語。只如奉主出就之告。而且設蔬果脯醢。役畢具三獻禮。備庶羞。別作祭文何如。答云加土日。具酒果用祝辭。一酌而止。畢役後備庶羞行祭。恐無妨。)○築黃靑隄。(舊有廢池。先生更築之。爲生民之利。有時嘯詠焉。○有羣鴻問答詩。)

二十九年辛丑(先生四十九歲)元朝。作新歲吟以自警。(其詩云迎新除舊歲。天道日乾乾。更合修新德。端宜改舊愆。微陽須靜養。善思豈因遷。莫恨年華晩。作詩九十

年。)○二月漢陰李體相(德馨)楸灘吳公(允謙)見訪。講學于黌堂。(論太極先天之妙及王霸金鐵之諭。)○三月築兩來室于永慕堂之旁。(自是歲。學徒稍進。合謀增築。東曰山澤齋。取遷善改過之義。西曰風䨓軒。取懲憤窒慾之義。)○與諸生講學于仙査書齋。(仙査在伊洛之會。)○摹寫太極圖。揭于風䨓軒壁上。○五月講退陶先生新刊集。(先生曰此書。與朱書甚相似。今誦其詩讀其書。宛然如朱夫子復起也。)○與孫聱漢景徵(起陽)遊達城。○六月與諸生講大學。(柳時藩問明德明命。有以異乎。先生曰明命。卽明德也。特指其未賦於人之前而曰明命。旣賦於人之後而曰明德。中庸所謂天命之謂性是已。性卽德也。)○八月成芙蓉堂。精甫(安義)來訪。(成公時知寧海)○九月以崔守愚堂伸冤疏事。答江右士林通文。○十一月見守愚堂伸辨疏草。(時文嶧陽君變景虎，裴藤庵子章尙龍十餘人。來質疏草。)○十二月李水使(雲龍)來訪。

三十年壬寅(先生五十歲)正月題立春帖。(其詩云又見三陽來。乾坤四序始。君子以之何。保養善端始。)○二月重造動鶴菴。(菴卽古寺。在永慕堂東南隅五里許。山回澗轉。頗有幽趣。○時從學者日以坌集。堂舍不能容。先生修治是菴。募僧供飯。分處學者焉。)○見江右士林通文。(先是右儒以守愚堂疏事。爲憲府所劾。至是又齊會發通。以先生薦出江左都有司。更議叫　閽伸辨之擧。)○以冠賓赴徐公(思進)戒。(時徐公冠其子愼。先生愛其爲人。以與幾字之。作字辭以勉之。其辭曰學固多端。先審危微。毫芒若差。千里其歸。是以君子。必愼其幾。肆惟名義。昭告爾字。苟愼而思。可與幾矣。)○

往拜鄭先生于寒岡精舍。(時鄭先生以忠州牧使。乞暇還鄕。○先生解鄭先生名堂之義曰謂之寒者。蓋取朱文公寒泉之義。而見今岡起川上。幾至千尺。而四面蒼松。直立森森。尤好歲寒之盟。又曰新月掛西。星斗闌于。松影婆娑。川聲噴石。如坐中天之上。可謂人與地兩相遇也。○出寒岡言行錄。)○爲詩謝樂齋徐公日乾夕惕夙悟晨興八字小額之贈。(其詩有云從今作我心符則。常目存存檢七情。)○四月子潛生。○七月重修硏經書院。爲講學之所。(院在畫巖下。卽退溪先生題詠之地。至是先生幹重修之役。)○九月爲書于方伯碧梧李公。(時發○時邊警未已。朝野洶懼。自體府　啓設各道武學廳。其事目內。毋論朝士生進幼學。擇其文武兼才及信義夙著者爲武學長。使道臣考其成效然後。朝士則陞資。生進及幼學則除初仕云云。方伯以先生薦差之。先生遂爲書辭遞焉。其書畧曰天下之事。雖無巨細精粗之別。吾人之才。固有昏明通塞之殊。聖無不通。故亦能卑事。才無不全。故君子不器。自餘下品則人稟不齊。有通於此而塞於彼者。有昏於物而明於己者。不然則誰信牛耕而馬乘乎。又曰招虞人非其招。尙死且不敢往。生雖愚昧。可赴其非其招乎。又曰愚聞傳曰物有本末。事有終始。知所先後。則近道矣。大哉言乎。知此說而行此意。其於治國平天下何有。然則今日之所謂本與始者何事歟。生實狂妄。不能自知。而謬意以爲興學校一事。爲本爲始之第一義也。苟不興學校以爲內修之本。則此所謂不敎之民。何能知親上死長之義。而能盡其外攘之道哉云云。)○十月作幽居詩題山澤齋。(其詩云有山纔掩屋。有沼可潛魚。蕭條眞陋巷。竆僻是橫渠。密邇松楸蔭。從容簡策書。休言風景鮮。明月夜窻虛。)○石潭李茂伯講質周易。(日記李茂伯上舍來留。問易傳疑義。所見多精明。甚可敬愛云。)○十一月講朱書于動鶴菴。(五梅公。偕李應祺。李宗澤，孫起業，郭濂，全僴，徐思建，楊遇亨，李元生，愼國弼，李

德鵬從。)

三十一年癸卯(先生五十一歲)二月。與諸生講學。作詩以勉之。(其詩云爲學工夫不在他。身修而後及齊家。要須識得治心法。一敬能令勝百邪。又云須知內外貴交修。愼勿神明處下流。涵養操存斯有術。盍於言行寡其尤。)○作花杯銘。(銘曰不及乎亂。合歡而止。陶鎔情性。德將無醉。)○與碧梧李相公。講學于硏經。登畫巖賦詩。(先生詩云暫迎冠盖論經術。範我驅馳設我銜。)○四月往永川。訪芝山曺公(好益)于芝村新齋。(時先生往鳴山。候湖叟鄭公。因訪芝山新齋。講討三日而返。)○十二月入山。作歲暮吟以寄意。(山卽梧野。○其詩云。歲暮竆山寒氣驕。白垂衰鬢更蕭蕭。可憐此身虛生死。大道之聞願及朝。)

三十二年甲辰(先生五十二歲)元朝。讀晦齋李先生元朝五箴。(讀至歲且除矣。我獨依舊。先生曰吾於此句。每三復三嘆。驚汗沾背云。)○以賓赴鄭欽冠禮。○講朱文公行狀于動鶴菴。(時地主曺公弘立，苞山守金仲時應成，金而玉聲振，金察訪晦仲寭及。聞灘公同會。門人閔忠國等數十人從。○先生得堅固二字曰是吾之藥石。命李雲根書附壁上。)○以冠賓赴投巖蔡靜應戒。(蔡公冠其子楙。)○二月崔訒齋季昇(晛)來訪。講論參同悟眞之說。○與諸生講顔氏家訓于硏經書院。(講至讀數十卷書。便自高大。凌忽長者。輕慢同列。人疾之如讎敵。惡之如䲭梟之句。先生謂諸生曰爲師者。當以此二十八字。諄諄敎誨。依舊不悛則絶之可也。)○以冠賓赴徐震龍戒。○哭李苔巖景任訃。(有輓祭)○四月與旅軒張公，樂齋徐公。講會于端午亭。(亭卽宋公後慶所居。)○與崔訒齋

季昇入沙陶谷。哭東岡金先生殯。因往蒼坪。(蒼坪山名。寒岡精舍在其西麓。○是日鄭先生有忌齊。只通名而退。李子厚堉邀宿淸睴堂。先生因作詩記行云松亭同宿旅軒子。洛水相期崔上庠。月內村墟哀季直。沙陶谷口憶東岡。倻山望裏迷三樹。狐峴登來近五蒼。只恨旋違陪杖屨。淸暉還訪李君堂。)翌日謁鄭先生。(先生退謂同門諸友曰。先生德器粹然。不改舊容。終日侍話。語益溫恭。和氣襲人。如在春風中。詳見寒岡言行錄。○時有五賢從祀之請。而獨於文元公　不允。故舘學通文來到。因語及乙巳錄勳事。鄭先生曰余嘗問此事於退溪先生。先生變色曰求有過於無過之地可乎。余懼而退。先生對曰文元公心跡。有如日星。而　聖見如是。道之顯晦。實係於此。此非吾儒之一大機關乎。遂稟定疏會于大丘鄕校。○見日記)陪鄭先生賞五蒼亭。(亭卽鄭先生還山新築也。取蒼天蒼波蒼松蒼巖蒼顔而名之者也。○先是聞灘公賞五蒼亭。歸言名亭之義。先生聞而欽慕。作亭詠一律。樂齋徐公亦繼和。列書一紙。樂齋謂先生曰未及登亭而先題亭詠。無乃未安乎。先生曰歌詠於未見之前。尤見愛慕之誠。至是先生拜獻其詩。而具道樂齋語。因謝僭凟之罪。鄭先生笑曰諸君慳我示詩乎。○見日記)○與玉山李公(瑀)，朴提督(春亨)，朴同知景述遊洛江。○入鄕校。議定晦齋先生伸辨疏事。(時會員百餘人。定爲左右道合疏之擧。更以開月十一日。再會于善山。)○五月。五梅公自一善疏會所還。(日記希魯來言會疏者三百餘人。可見人心之同得。天理之公也云。)○碧梧李公來訪。(以朱書節要見贈焉。)○題詩于五梅亭。(五梅公新築小亭。名以五梅。○有諸賢題詠詩。)○七月。爲詩贐松雲師惟靜日本之行。(時惟靜以使行來見。先生贈詩云當日出山扶大義。如今入海縮邪情。又云要成若問吾虛實。城以人和信以池。)○八月送碧梧李公還　朝。(李公有詩

云相思在千里。崇德以爲期。)○九月崔訒齋季昇留與講學。(論邵康節天根月窟之說。)○閏九月製　聖廟告由文。○十月遊夫仁寺。(寺在公山○時諸賢畢集。門人柳時藩，全弘業等十餘人從。)○十一月與諸生講淵源錄。(柳時藩，李應祺，閔忠國，鄭錘，柳思溫，都應兪，蔡先見，李濯，李和雨，郭涌，徐思選，李時雨來質所疑。)○講小學于五梅亭。(羅琬，金鋏，蔡孝甲，全幸達。崔英立從。○按日記孝甲蔡楨小字。幸達全有翼小字。英立崔𤩦小字。)

三十三年乙巳(先生五十三歲)三月。陪鄭先生。講學于仙査。因船遊於洛江。(時會員七十餘人。○先生作舟中吟以進。其詩有曰已得鳶飛魚躍妙。自餘榮辱等浮雲。)○鄭先生貽書議寒暄堂金先生書院移建事。(玄風縣舊有雙溪書院。而火于龍蛇之亂。至是鄭先生卜地于松林金先生墓下。○鄭先生書畧曰。松林建院事。卽一家事也。旣無彼此。而曾見面諾於稺靜。此固賢契之所深量云云。○稺靜郭省齋赾字也。)○四月講會于孤山書院。(院在慶山○李君顯，李景培及本縣儒生十餘人講質所疑。○李君顯爲先生作歌。先生詩以和之。有歌傳好意知音少之句。)○六月遊苞山蓮池。(日記十九日作苞山賞蓮之行。李剛，李晦根，都彥兪從。次三派李學可以病未出。使其子之英，之華來拜。二十日過錦江亭。至老多巖登賞。東岡之曾營築處。二十一日自武溪津直下。繫纜柏山村。郭兼甫及諸友十餘人備魚酒而來。二十二日登賞金山巖。直次潭深亭。基甚好。朴大庵德凝之所未果。而金仲時之方留意者也。二十三日朝飯于洛皋。蓮花不開。新齋未就。朴君信廷璠聞余至。設帆來迎。過漁牧亭。向扶犂精舍。卽故判書李琴軒長坤舊墟也。通望上下。海峯參差。明河照耀。樓高百尺。勢直千尋。郭行源宗孝，郭吉源宗慶。具行厨來見。二十四日宿鶴巖精舍。留二日回棹泝來。朴君信，郭行源及諸友四十餘人。追別于影波亭下。)○

七月往蒼坪拜鄭先生。退與李西溪克欽(德胤)論易學于夙夜齋。(先生與李公語及鄭先生成德曰終日飮酒。少無諠譁解體之容。接遇長少。各盡其道。左右問答。纖悉無遺。充養之厚。不可量也。李公以士林之禍爲戒。先生曰從前士禍。雖繫氣數。亦不無人事之得失。或論議太銳。作事無漸。或自高太過。殊欠容物。故人爭媢嫉而起禍。若吾先生者。處世接人。言遜氣和。而仁愛之念。未嘗須臾間。人皆誠服。孰有毁者。然克欽之言。亦出愛慕。吾黨諸人可不惕念。)○芝山曺公見訪。○八月與一鄕士友。會達城。議定校宮改遷之擧。(以　聖廟之面勢少愆。改卜于舊校之東北隅一里許。)○十月入鄕校成造所。看審　聖殿大樑之木。(先是鄕人有以樑木私欲浮板。至有斫痕。先生通文聲罪。至是推還。僉曰斫痕之木。似不合用。先生曰改痕就善。與學者改過遷善同。用之何傷。○五梅公爲成造都監。)○往伊川。與諸友講論啓蒙。(先生曰人而不爲啓蒙。何以知天之所以爲天。地之所以爲地。人之所以爲人乎。遂剖析無礙。樂齋徐公歎曰易已東矣。)○往仁同省外墓。訪張伯順(孝元)草堂。(日記十一日入仁同。主權公中應良家。十二日宿張伯順草堂。張景安丈及張氏諸戚咸會。十三日留備祭羞。十四日朝掃外祖墓。及兩舅之墓。淚不自禁云。)○重修墳庵。(庵在參奉公墓下。卽縣監公居廬之所。至是重修之時。與諸生講學于此。)○十一月。與樂齋徐公。講定諸生通讀之規。(學規及約條。一依諸先正所著。○每月朔。或會硏經。或會仙査。以聖賢箴戒掛于講堂壁上。設丈席于北壁下。先生與樂齋並坐。諸生就前行拜禮。因分立三面。相向行揖禮。坐定有司抗聲讀白鹿洞規及學校模範一遍。直月以善惡籍進呈。善者奬勸之。惡者鐫誨之。然後諸生各以所讀書進講。講時必端拱危坐。毋得相顧談話。非聖賢書及史學則不許講。或有故不參。則具狀子有司。俾達于函筵。○

按通講諸子錄。鄭四象號愚軒，蔡先修號達西，羅應淑參奉號默軒。孫宇男號綸巖，禹舜弼號誠齋，柳時藩號沙月堂，蔡先吉佐郞號琴灘，徐承後參奉號耕齋，柳紹祖，孫起業，全僴號洗心亭，李宗澤，李雲根，裴褧可號達川，都聖兪號養直堂，徐思建，鄭鏞，鄭錘號養拙齋，都應兪司馬號翠厓，李應祺，楊遇亨號兩庭，閔忠國司馬，柳思溫號龜亭，都汝兪號鋤齋，蔡先見參奉號兩傳軒。朴宗男監察，張慶遇參奉號晩悔堂，朴宗祐號陶谷，鄭錡，徐時立參奉號全歸堂，郭涌司馬號柳溪，徐思選參奉號東皋，南銑文吏判號退窩，蔡楙佐郞號栢浦，徐愼號城隱，李之英文評事號水月堂，崔東嵂司馬號茶川，蔡楨，李之華文參議號茶圃，李晦根，金克銘號伴鶴亭，呂應周，李元生號雙碧堂，都彥兪，李興雨，閔謙，崔喆，任諴，鄭鋐，裴宗緖，朴曾孝，郭淳，鄭銑，呂克弘，任誠，韓景祺，許廷樞。鄭日新，許士中，朴忠男，韓景祚，裴胤緖，裴正己，曺諴，洪頤性，李景旭，蔣以愿，陳曄，陳晛，丘信立，都事潘濬諸公俱載焉。)○陪鄭先生遊武屹精舍。(堂在修道山中。卽藏書之所。)

三十四年丙午(先生五十四歲)正月。校正心經質疑。(此書卽退溪先生於心經疑義處問答之語。而門人之所私錄者。故或有未瑩處。或有字誤處。先生校正焉。)○二月與諸生講朱書于仙査。用白鹿洞卜文韻以示之。(其詩云白鹿風流隔幾年。至今明月照寒泉。諸賢講索多新得。老子含胡昧舊篇。)○地主黔澗趙公(靖)來訪。○三月陪鄭先生講心經于仙査。(鄭先生曰今日甚從容。因講論心經。至夜深而罷。謂先生曰人生幾何。生前便做此好事。無以年老自棄。武公九十作抑戒。武王七十受丹書。雖朝聞而夕死。亦可勉勉諄諄。絫言不已。蓋先生好學之誠。老而愈篤。故師門之期倚如此。○出寒岡言行錄。)○以冠賓赴洛浦李學可戒。○鄭淸允(湛)來訪。○五月會諸友講啓蒙于動鶴菴。(五梅公偕崔訒齋季昇，金行初宗孝，朴彥述忠胤，李謹思皆來會。○

先生曰夫學貴無間斷。有詩云爲學須要有始終。曾聞不息是宗功。雖然間斷爲吾病。念念無忘造次中。)○十月陪鄭先生往苞山。祭寒暄堂金先生墓。(時張旅軒，徐樂齋，郭省齋，朴鶴巖，成芙蓉堂諸公皆來會。)○十一月金雲川道源(涌)來訪。(金公時知醴泉。)○蔚山倅宋贊哉(光廷)來訪。

三十五年丁未(先生五十五歲)正月。與聞灘公往密陽省先墓。(七代祖庫使公。六代祖翰林公。五代祖副使公。高祖主簿公四世墳山在密陽。○時聞灘公登第。榮奠于墓。)○往禮林謁佔畢齋金先生祠。○五月製鳥足山祈雨文。(時旱甚。方伯設祈雨祭。請祝文于先生。其文畧曰天胡降割。人必有失絲管宣化。春亦專夜。苞苴發政。負且椉馬。有婦哭山。有聲徹天。天示咎徵。斂此沛澤。民亦何辜。天必矜恤云云。時方伯有納馬決訟及張樂飮酣之失。故書中及之。後方伯爲書謝之。)○往二水。訪芝山曺公于忘懷亭。(時芝山築亭于潭上。爲嘯詠之所。)○閏六月。趙黔澗精甫來訪。(趙公時知淸道。)○哭宋蔚山贊哉訃。(有輓詩)○地主愚伏鄭公(經世)來訪。(先生詩以謝之云。五十無聞今已矣。朝聞夕死是餘情。幸蒙言偃興絃誦。多賀文翁擅敎聲。識面縱慙王信伯。聽言還擬李初平。從今願沐三年化。成已功推物亦成。)○九月子沉生。○講論語。(鄭四勿，金大澤，崔東嵂，李之英來講。)○十一月與愚伏鄭公會硏經。拜先師像。設諸生通講。(後愚伏與金東籬允安書。有曰弊府雖無好事。服公山白朮，與徐行甫孫幾道講學。甚好事。正謂此時事也。)

三十六年戊申(先生五十六歲)正月。愚伏鄭公來訪。觴詠于聞灘精舍。(先生詩云委巷居竆一病氓。雪侵霜鬢白垂莖。詩書買櫝還珠實。天地居中媿

蠧名。五十無聞頻失復。數年加學庶求經。常書四字如明道。不欲其傷必欲生。)○二月宣廟昇遐。○四月往仙査。講新刊太極圖說啓蒙圖書。○五月爲詩寄唁愚伏鄭公。(時愚伏上萬言疏。自　上謂謗訕。　先朝削去仕版。○先生詩有云追愆泣血誰尤怨。廬弊南山合退思。)○九月拜鄭先生于檜淵草堂。(堂在蒼坪南一里許。○鄭先生爲時輩所斥。方封疏乞遞職。而神氣尤爲盎粹。笑謂先生曰吾方得罪於朝野。君何苦從吾遊乎。○出寒岡言行錄。)○十月遊夫仁寺。(郭槐軒，徐樂齋，宋啞軒，崔南溪，聞灘公皆來會。○有分韻詩。)

三十七年(光海元年)己酉(先生五十七歲)正月講春秋。(先生謂鄭四震曰此書可見聖賢用心極處。眞學者竆理之要也。)○二月差使員金公(九鼎)，地主竹溪安公(憙)來訪。○拜鄭先生于大谷。陪入硏經。(時鄭先生祭大谷外先祖墓。先生聞報馳晉則已上山矣。樂齋徐公迎謂曰請訪硏經而未蒙許。君須更請也。先生入山。拜于路左而請之則始許之。遂陪入書院。講心經。登後阜定廟基。先生感呈一律云武夷潭上黃昏後。爭挽籃輿度遠岑。山雨溪風留返駕。終朝申戒道心欽。○後鄭先生貽書云獲入貴院。觀覽勝區。蒙不鄙而外之。於分已幸。而高詩之寡和。亦未必不由於悤悤叙別。靡暇屬思云云。)○五月爲詩寄贈竹溪安公。(先是柳蓮亭聖兪遭妻喪。占山於寺門外四百步處。以官禁不得葬。至是安公委書送酒。且以日旱爲憂。先生寄詩云菖蒲令節嘗官醑。韻格差勝顧建康。只恨連年東海旱。不知何處匹夫傷。安公見詩悔悟來謝焉。)○七月拜鄭先生于川上亭。(日記十七日到寒岡拜鄭先生。先生曰今夜月未久登天。當於川上亭攜翫極好。因雜談古今。夜分乃罷。十八日論韓文公碑誌銘及申壯節公碑銘。崔上舍恒慶，李上舍命龍。自鄕序來話而去。夜明燈。又出明儒方正學孝孺文集示之曰。此朱子後文

章道德冠天下者也。因論明儒嘉言美蹟。夜分而罷。十九日大風雨終日。余言宋學懋新基慮有水患。先生曰。嘗浴平海椒井。一日大雨井。近地有大川大溝。恐有耿患。要在井諸人移寓於他處。諸人不從。余獨移接於五里許古寺。時雨下如注。在井者幾二百餘人。其夜盡沒。安可以余之得免爲幸耶。二十日講論諸先生碑誌銘語及幛子。余曰徐行甫幛子甚好。先生笑曰君謂吾家獨無好幛子耶。夜又講論碑誌銘。將就寢。先生命侍者更酌秋露。余辭不善飮。先生笑曰再昨十盃。豈無答禮乎。二十一日蚤朝告歸。先生曰余將卜新基。君不可不見。因陪往距寒岡未五里。東有大山。名曰馬巨。俯臨伽川。仰對倻山。三面開豁。眞達觀也。坐良久移入雲窩。有僧方築室來住。上有孤遊臺。取朱詩客去成孤遊之義。日晏還精舍告別。先生命侍者酌酒五行而止。將行又命侍者出幛子曰幾道欲爲速行計。故姑爲出幛。以爲遲留一刻。古人有詩云主人留客固多術。又出平生未見書。政謂此也。及拜辭纔出洞。有人還呼。下馬趨入。則先生已出門外十餘步。侍者持壺執盃而從。先生親酌一盃使之飮曰君去我無故人。此所謂陽關更進者也云。)○十一月與五峯李相公(好閔)，仙源金相公(尙容)。講會于硏經書院。(時五峯爲　胎室上使。仙源爲副。與先生講論終日。款若平生。)○仙源金相公來訪。(仙源書永慕堂堂額。)○講中庸。(鄭錘，郭澍，張慶隅講質所疑。)

三十八年庚戌(先生五十八歲)三月。觴詠于馬淵巖。(巖在壽城村西。○竹溪安公爲先生設酌于此。有唱酬詩。)○講心經。(柳時藩，閔忠國，都汝兪，徐時立，徐思選，南銑，權克智來質所疑。)○四月與旅軒張公遊八公山。(旅軒不喜吟詩。先生謂曰三寺佳景。一不留名。衰世之下。晦名隱德。足以保身。可謂不負字義也。)○訪崔東嵂茶川書舍(時崔東嵂與其弟東㠍。讀書于此。)○五月往謁鄭先生于星州邑。(時鄭先生被朴而立誣告。席藁官門。陳疏待　命。)○七

月與旅軒張公。會星山鄕校。議定鄭先生卞誣疏事。(時定送本州星山儒生。爲伸寃之擧。)○八月道內儒生會鄕校。議定鄭先生伸卞之疏。(先是先生以今八日定會所于大丘。至是十四邑儒生來會。議敦疏事。更以二十七日定再。會于尙州。詳見日記。)○赴尙州疏會所。(日記而立以病風蒙放。憤痛何言。二十八日入商山會所。會員堇百餘人。二十九日入會所。定掌議鄭三戒，權應生。有司都應兪，李時淸而退。三十日入會所。議定疏首。擬於老生。以情事未伸辭。薦出金寧。九月初一日。擇疏未畢。二日擇疏。定用金益精所製。○時先生營親山緬禮。)○九月訪故孝子龍巖朴公(雲)㫌表之閭。○十二月奉遷先考妣墓。合窆于黃靑洞巽坐之原。○上問目于鄭先生。(問家禮讀祝文時皆云立。而瓊山儀節皆稱跪何如。答曰跪似當。而家禮明言立。不敢改也。又問墓祀素衣帶何如。答曰先人體魄之所依。必有哀素之心故也。又問主祭者爲姪行而初獻。則行高者似不當亞獻何如。答曰若兄弟行。雖長當爲亞獻。而父行則只參拜而已。不惟親黨爲然。雖在母族妻族亦然。又問主人在主婦死則難於繼世。前妻木主。尙今祔於東壁下何如。答曰然。又問夫在則當自主妻喪。而祝文與家禮不同。別作祝文何如。答曰鄙人妻喪時。亦就舊文畧加櫽括而用之。又問遭妻服之人。若見地主。則不得素衣服歟。答曰公禯不敢服私服素衣。然亦難一定說。鄙人妻喪時。地主臨見。以素團領謁之。○右問目六條。似非一時所問者。而未考䄵月。幷附于此。)