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卷8
禾谷集識[鄭和用]
嗚呼。不顯亦世。先進爲之立言。而後賢蓋相撰迷(一作述)。盖是惜其泯。壽其傳也。伏惟我禾谷忠敏公先祖。立朝四十有餘年。逮壬之亂。其豊功偉烈。莫不有金石之文。鍾鼎之勳。爲懲秘錄者所擠。 朝廷無由聞知。究彼心曲。何其甚也。俟後太常之採焉。有若箕聖殿號之建請。晦退兩正之卞誣。實承斯門正的。而尊聖慕賢之誠。溢於辭表。啓彰烈之額。進桐溪之忠。見義死節之士。凜乎縉紳。公正好惡之德。爲一時推重。白沙,月沙,象村,秋浦諸贒。爲道誼之契。 天朝楊公奬其忠義。該府䟽箚。無非格正。巡察楙績。奚止字牧。進退邪正之分。任使贒能之宜。爲國權衡。爲人準繩。肆簡在 宣廟睿聖親書忠孝恭儉賜之。其所以際遇之重。任責之大。靡有其極。且 正廟朝 贈謚忠敏。列 聖朝崇報之恩。尙復何如哉。居家修齊之要。立朝進啓之辭。知舊問答出處之宜。雖略備於遺集。累經兵燹。且因子孫不肖。散亡遺佚。幾至巴鼻。窃恐愈久而愈失其眞。遂裒集巾衍。萬一幸存者。與長子苕蘏堂。季子自然亭公。略干詩首並附。以爲貽後不朽計也。凡我東先正遺集。或以爲
道德。或以爲忠孝。莫不爲後生矜式。皆有肯搆肯堂之孫。能光前烈。俾傳來裔。是不肖平日之所欽慕。而每恨先績之未修也。今與族弟和永甫。庶竭追遠之誠。博采諸賢發揮之文。及 朝家褒賞之典。僅編二卷。略備考證。嗚呼。先祖忠孝也。恭儉也。簡默之德。爲子孫者百世慕範而體念焉。則庶無忝也。狀文。猶子吏書敏忠公斗源修正。而 皇朝名臣孫元化並贊成公明湖狀撰。且蘭谷兪相公拓基撰墓文。而淸陰,尤庵兩先生。以文學名臣穪焉。則立言贊述之旨。至矣備云爾。
崇禎紀五屠維大淵季春上澣。十代孫和用。謹識。
禾谷集跋[鄭和永]
夫士之言行事業。可以爲法於後世者。必有後進之士負重望者爲之後焉。記其事而壽其傳。俾之扶植世道。其所重豈止爲一家事也。苟可法焉。一言一行。不足爲少。如其不足法。多亦何爲哉。惟我先祖禾谷忠敏公。 宣廟朝名臣也。立朝四十餘年之間。彤廷啓沃。外藩治績。必多垂範於後昆者。而盡逸於兵燹。隻句片牋。時或得見於先輩遺集之中者。怳然若丹鳳之去而有零羽。不忍釋手而有慊乎心。益歎前世之不能珍
藏也。余生庭先王考錫龜。常痛惜之。命余窮搜於諸家遺文之中。並家中傳來舊績。艱草有年。合成二卷。此乃存十一於千百也。雖然。凡爲文之道。多則看之者厭煩。而易於怠忽。少則守之者愛重。而精於致思。凡我同祖之孫。志先祖之所志。行先祖之所行。先祖之道固在斯矣。顧何敢自少而怠於繼迷(一作述)也。且念先王考裒集之意。如是勤切。若復因循時月。則亦安知後來者。復恨於今日乎。庸是爲懼。遂與族兄和用氏。同謀協力。遺稿二卷。始爲入梓于公之季子自然亭齋閣。則何敢曰述先德而壽其傳。可爲法於後世乎。特爲先蹟之不泯。以寓萬一追慕之誠云爾。
崇禎紀五屠維大淵季春上瀚。十代孫和永謹跋。
禾谷集跋[鄭和玉]
我先祖禾谷忠敏公。 宣廟朝名臣也。貞忠大義。淸名直節。固非後昆之私自妄議。然立朝四十年。言行功業。宜梓於金石之上。而其實蹟本文。或有逸於兵燹。若干遺文。在巾衍者。迄今三百有餘載。尙未修輯剞劂。此遺稿之傳不傳。固不足爲公輕重。而見今世降俗頹。士習日靡。若因爲泯沒。則豈非罪在後昆乎。懼夫愈遠愈失。是歲己亥暮春。刊出于自然亭公齋宮焉。
十代孫和玉謹跋。
禾谷集識[鄭章煥]
嗚呼。伏惟我禾谷忠敏公先祖。 穆陵朝名臣也。其謨烈事業之大。好惡公正之德。固非不肖殘裔之所敢妄議者。然淸名直節。曠世不可忘。而歲月滋久。遺風剩馥。尤恐愈遠而愈泯矣。顧此遺集。藏在巾衍。尙無剞劂。則子孫之不肖。後學之痛恨。當復何如哉。曩在丁酉冬。家君與族從議曰。吾宗貧無餘貲。惟自然亭公墓閣所養之貲。拆辦梓役。能光前烈。不亦美乎。僉敬諾而果無異同。竊嘗惟吾先輩在世。常以此銘腑。而擧贏力詘。事未能成。今乃就緖。其於尊祖之義。旣無冐干之嫌。處貲自有便順之道。其幸也。藉手以壽傳。豈不竭追遠之誠哉。遂與族叔和永氏。亟加讐校。定著四卷。而苕蘏堂自然亭。卽公之胤子。而有若干詩文並附焉。嗚呼。不肖淺寡。何敢與焉。凡其繁約折衷。規模䟽瀹。悉從有識者之公眼。而若其模烈事業。好惡公正之德。何敢容一辭述焉。只撮印集事顚末。以爲識。
歲己亥季春。十一代孫章煥謹識。