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石溪集識[閔致鍾]

右我八代祖考石溪府君遺稿也。今去府君之世。已過二百餘年。文字之收拾斷爛者。不滿一𢎥。若又因循堙滅。百世之下。無以考徵。玆敢不揆蒙陋。謹與諸宗在敬，在仁，致述，應鎬相議。以活字印出。分布於宗黨及京鄕士友家。此眞古所謂焦尾也。尙可爲不朽之圖耶。仍念府君師事重峯趙先生。心悅誠服。服勤至死。壬辰倡義時。身處苫塊。恨未能同殉錦山。特爲竪碑於義塚。文以告先生之靈。此所以尹月汀叙之曰閔某嗜義士也。盖府君以倫常名義。爲日用茶飯。每當國家大變故。激昂忼慨。奮不顧身。抗䟽於　西宮幽廢。勤　王於雙樹播遷。而勸戒子孫及門人。眷眷以忠孝爲先。表揭訓辭。嗚呼。凡爲府君之後裔者。寤寐羹墻。服膺尊信。有如親承謦欬於晨昏之際。則庶幾無忝所生。盍相與勉之哉。

　歲重光協洽仲春上澣。八代孫致鍾謹識。

石溪集識[閔益顯]

先生以布衣。有經濟宇宙之志。而乃沉淪江湖之上。忠君事長之道。講之有素。嗜義陳䟽。草木可以知名。爲孝殫誠。天神可以格感。盖忠孝二字。爲先生終身之符。吾門傳受之法。玄晏之賜。則前後諸賢已備至焉。非後生末學所敢窺測。而質以平日所聞父師之言。妄加追述。先生甞訓子弟書曰。事君者舍其忠何以。事親者舍其孝何以。吾必曰死而後已。嗟我子孫繼述之。不墜家聲。遠近來學負笈者。殆百餘人。敎之以忠信孝悌。各就其方。自家而鄕。莫不心悅誠服。師友致敬而待之。鄕社愛慕而享之。由是而世稱爲石溪先生。雖百世之下。必有聞風興者。後有從孫察理堂昌魯，存省齋希魯。以學行登聞于　朝。特蒙給復之典。此豈非先生種德爲善之驗也哉。噫。先生禀賦旣異。望實俱隆。孝友之篤。學文之力。足以範世俗。凡他日用事爲。亦可使廉懦立頑。而奈之何有蘊莫施。抱道終窮。秪切珠藏劒埋之歎。嗟夫。迺者族侄致鍾，致永，在忠，致述，在學，族孫佐鎬。以先生雲孫。愳其泯沒無稱。裒稡遺集。編爲一𢎥。付諸剞劂氏。俾圖壽傳之計。以遂未遑之擧。如非誠力俱到者。庸詎至此。永言嘉止。仍與之相勉。勿墜先業云爾。

崇禎紀元後五辛未二月日。傍七代孫益顯謹識。

石溪集識[閔有顯]

噫。石溪先生。世德昭載我家乘。行狀畧著於元稿。今不必贅陳。而竊伏念石溪先生孝友根天。制行甚高。早師事重峯趙先生。惟先生訓是聽。歲値龍蛇。島夷猖獗。趙先生倡卛義旅。捷淸殉錦。先生時在苫塊。不得應募同殣。爲平生恨。竪碑建祠。爲文以告之。以寓羹墻之慕。逮夫昏朝。羣兇充斥。彜倫或幾乎墜地。先生抗章叫閽。臚列訒，造等罪惡。甲子适變。　大駕播越。國勢凜乎若綴旒。先生召募勤　王。聞平賊之報而後止。古人云求忠臣。必於孝子之門。信不誣也。晩年築室溪上。敎授生徒。優遊卒歲。其遇不遇命也。後人之愛慕。愈久而愈不忘。粤在己卯。建倡義祠于黔湖之上。重峯先生爲主享。而石溪先生配焉。伊時吾王考經始區劃。與有力焉。公議之不泯。於斯可見矣。先生之八代孫致鍾甫克紹家訓。善能繼述。斷爛遺文。積年蒐輯。編成一𢎥。殆同零金碎玉。先生之至行懿悳。無得以盡傳。雖若可恨。然擧一臠。可知全鼎之味。凡我後承。演流而求源。開卷而興感焉。則孝子不匱。永錫爾類者。其在斯乎。

崇禎五辛未仲春日。傍後孫有顯謹跋。

[石溪集刊記]

　　　　　

辛未仲春桑谷新刊