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西潭先生遺集跋[李光靖]

士之所願。莫大於得師而爲之依歸。洙泗洛閩從遊之士。幸而得其師。則成德達材。各得其一體而列於賢聖之徒。外此而不得師焉。則高者墮於空虛。卑者滯於功利。淪胥推盪於邪遁之域而不自知也。豈人才之不及古而然哉。正坐不得其可師而師之耳。若西潭先生洪公。生於　國運休明斯文蔚興之際。早歲摳衣於西厓柳先生之門。南溪玉淵之間。函丈從容。不懈益勤。雖其當日講受之微旨。有不可考。然鑪錘之下。鍛鍊自別。退而與愚伏，蒼石，旅軒諸賢。道義相磨。久而益密。其於操心褆躳之方。揆事論治之則。固已講之熟而見之明矣。是以其事親也孝。事　君也忠。以至於臨利害遇事變也。又皆綽有成法。而不蹈世俗尋尺之論口耳之習也。臨終遺戒。眷眷以忠信篤敬勤身力學。爲第一義。而立身揚名。爲君子之餘事。則平日之所養。其可知已。若公者豈非早得依歸而成就其材德者耶。惜其蓄未施。罹无妄而壽又不長。信有如蒼翁之所歎傷。則徒足以增志士曠世之感也。公之歿百六十餘年。詩文尙在巾衍。嘗以勘校

題跋。託於家兄。諾而未成而人事不幸矣。日五世孫瀚氏。使潝，■（氵奭）道昔日未就之意而命於余。噫公之德與名。固不待詩與書而傳。然不有是集。後之人於何所誦讀論世而想象欽慕於言行氣像之萬一乎。是不可不亟刊行也。旣感累囑之勤。不得以無言。且書其得師之幸。以寓吾生晩之不幸云爾。

　上之九年乙巳蜩鳴節。後學韓山李光靖謹跋。