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西湖舟行賦(幷序)

　　　壬戌暮春。與道內章甫。奉安寒岡先生於硏經書院。罷齊後翌日。借小艇于洗心亭下。順流而西。蔡老靜應，從弟諧甫，諧仲及李子實，朴君錫諸益也。舟行數里。江沙浩渺。春意濃郁。余乃中酒而起曰。是行也。旣享吾寒爺。以寓羹墻之慕。査齋亦吾先師樂翁講道之所也。樑摧後今幾八載。廟貌未成。此實吾輩之慟願。直抵伊上。徘徊於彌樂堂中。恣觀河洛源流。以尋先生遊賞之躅。不亦可乎。僉曰諾。遂倚棹而歌。其詞曰。

昔　仁宣之盛際兮。値奎運之文明。屹寒岡之天作兮。懿夫子之挺生。夙摳衣於溪上兮。得傳訣於心經。屬庚申之孟春兮。又紫陽之餘痛。山蒼坪之塚傍兮。有築室之子贛。星霜變而物遷兮。何使余而悾悾。睠彼畵巖之形勝兮。中有廟而翼翼。旣享吾陶山之夫子兮。蘋藻潔而不忒。亦我先師之杖屨攸及兮。夫豈無乎腏食。衣冠儼其駿奔兮。喬泰仰其彌高。沛吾乘其桂舟兮。定春水之生濤。屬河伯使淸津兮。詔飛廉曰撑篙。歷洙波而濟泗兮。望景晦之高堂。

晩自蘆而移築兮。倡絃歌之宮墻。雲烟宛其助愁兮。草木爲之被光。遂移船而下灘兮。巖贔屭兮觀漁。岸有柳兮飄絮。江有花兮點裾。倐回首而西眺兮。哀柳氏之遺墟。何金谷之繁華兮。竟貽羞於千禩。入金巒之深潭兮。危石懸而如墜。指山問曰卧龍兮。俯蜿蜿而吸水。懷諸葛之遺風兮。意有人於躬耕。平沙暗於北岸兮。悵一唏而杼情。龍蛇年兮醜鋒。勢如鯢而如鯨。紛鳥竄而獸散兮。捴魄遞而魂悸。我家叔兮忠勇。曁鄭公而仗義。以白梃而叫起兮。勦盡賊而無類。名鐵券而勒勳兮。問往跡於泥鴻。止巖入松帆頭兮。路不迷而遐通。過松亭而伊水兮。懷拙翁之高風。仙飈怳其引纜兮。繫學士之臺前。記辛春之盛遊兮。盡一代之英賢。鑑翁健於序筆兮。旅老肅於詩筵。吾師主夫此會兮。命設酌而浮湖。年最高於醉翁兮。德彌卲於堯夫。肅奉袂而撰屨兮。去咫尺於蓬壺。山中傳其異事兮。掛錦簇於虛齋。雲林悽而鎖洞兮。梅竹依而盈階。山頹後而入載兮。羌觸物而興懷。溪童告余卓午兮。遂攤飯于沙頭。斫江鱗而細膾兮。呼野酌而相酬。仙潭水兮潑潑兮。輕一毛而船浮。邅吾導夫河南兮。嘉善名之在玆。巖千仞而壁立兮。水半折而矢馳。濚洄處而竹翳兮。得半岸之平夷。屋三間而架壑兮。主人誰也投老。西山家而學業兮。不其城之書草。寒

烟起於竹里兮。悵余心焉如擣。昔定平之叔祖兮。世其德而華望。傳之子而及孫兮。早立雪於査上。匪直爲此敦睦兮。實余愛夫直諒。何門閭之衰替兮。竟莫能以嗣守。彼汾陽之舊閥兮。處士廬而無有。伻箕伯而疾棹兮。是河洛之交會。喉巴巖而鋪錦兮。控瑟岳而如帶。歷浮江之虛亭兮。怬暎碧之平岡。而坡平之古族兮。艶後人之修藏。第一區於東南兮。此可與之倘佯。入佳境如啖蔗兮。有牙琴之書舍。先生風而水長兮。見一人於林下。松翁善於記勝兮。筆勢豪而文雅。當干戈之搶攘兮。轉客歿於娥林。微原營之護葬兮。而豈返乎故岑。家以傳夫孝友兮。慕洛厓之嶔嶔。延佇乎吾不發兮。江日夕而烟生。櫂歌兮一曲。和武夷而孤賡。越千載余晩進兮。飽孤賞於今行。非爲役於景物兮。實所欽於賢躅。况一二之良朋兮。志氣磊而不局。江有鷗兮岸有桂。庶從今而遺俗。亂曰守空堂而終日兮。一蹩躄於人間兮。肆昔晦翁之遠遊兮。範天地而遐觀兮。顧吾老五十而無聞兮。復何往而何求兮。風吾衿而月吾袍兮。龍之下琴之上。終吾生而優遊兮。

復初賦

粤余觀夫天造兮。一太極而昆侖。陰陽互爲闔闢兮。呀衆妙之玄門。範五行而居初兮。乾四德而歸元。惟人也而得

秀兮。驗至理之斯存。湯誥訓夫皇降兮。思傳說其天命。火在灰而珠水兮。光爍爍而淸凈。原萬殊之一本兮。匪嗇愚而豊聖。覽氣質之不齊兮。一轍亂而難挽。荀說陋於做惡兮。楊見局於譚混。顝三品之一言兮。差近道而不遠。紛相挐於鶻突兮。窅莫抽於關鍵。鑑空埋於寶彩兮。水反汩於汚泥。憫余生此叔世兮。道不通而全迷。燈未撤於紙罩兮。茅盡塞於山谿。遂衮去而衮來兮。曷由尋夫階梯。迷立脚之實地兮。眇刮瞙之銀篦。而小子其倀倀兮。瞽失相而何適。歷伊水而濟泗兮。溯學海之源脉。屹寒爺之道岸兮。儼樂翁之凾席。東南倡其絶學兮。聚文明於奎璧。拊初服之練要兮。望耿光而周章。集琅玕而製佩兮。採芰荷而爲裳。廁三千之門下兮。紛濟濟而蹌蹌。縱追楊而立雪兮。敢肩由而升堂。羌捧袂而拱璧兮。宛覿德而心醉。引千斤而發弩兮。御六藝而撰轡。宮墻儼而幾仞兮。仰彌高而難企。咨孤蒙之渺渺兮。恐虧功於山簣。遂忘食而發憤兮。佩師訓而踟躕。鞭吾霆而駕風兮。焱遠擧而遐徂。朝發軔於洛建兮。夕弭節於汶洙。傳心法於精一兮。窺典謨於唐虞。湖之上而咏歸兮。江有月而無波。淸明多於夜氣兮。物未接而心和。賾河圖而默契兮。撫巷瑟而孤歌。天賦初而本善兮。舜何人而予何。亂曰統七情包四端。人得其性兮。蔽於氣

形於物。人失其性兮。善反之躬行之。人復其性兮。

伊江書院廟宇上樑賦(按樂齋遺集。先生與陶谷朴宗祐一鄕士友。營建廟宇于仙査講學之所。旣上樑。以辭賦而誌之。)

惟我先生之挺生兮。禀精靈於河嶽。卓天資之超邁兮。亦氣宇之恢廓。襟懷朗於水月兮。風致同於氷雪。夙從遊於寒岡兮。幾琢磨而增益。蘭香遠於九重兮。　天寵及於雲壑。五斗米之非榮兮。歸去來兮舊室。一鑑開於方塘兮。逕自成於花竹。尋孔顔之所樂兮。尙程朱之正學。對蠧編而沉潛兮。掇華英而咀嚼。義旣精而仁熟兮。德亦成而道立。樂英才之敎育兮。廣靑衿之來集。然講學之無所兮。奄齋舍之是卜。睠仙査之舊址兮。有孤雲之遺跡。池洗硯之有號兮。臺爛柯之斯屹。時多士之協力兮。堂落成於不日。論於斯而讀於斯兮。誨不惓於本末。斯文喪而復續兮。吾道明而有托。摧樑木於一夕兮。士林宗之已失。服方喪而三年兮。指蒼天而號泣。覩德儀之無復兮。慕愈久而愈切。光風吹於杏壇兮。怳遺響之耳悅。霽月明於堂前兮。宛氣象之目覿。多興哀而起敬兮。盍祠廟之營立。求良材於舊洞兮。牛首回於深谷。竪棟樑於林端兮。出朱甍於雲末。香火修於年年兮。庶精靈之降格。非但止於欽師兮。實道德之尊閣。流敎化於千秋兮。豈無道之傳屬。

養直先生文集卷之二

　書

　　

上寒岡鄭先生

薪憂彌月。久闕灑掃之役。慕欝方切。忽伏承下書。謹審道體神相。日有親校禮書之勞。伏切慶幸之至。門下生疾病近苦。不得往參於仙査講會之席。恐無以着力前進。仰副師門訓誨之至意。庸是爲懼爾。朱筆摹寫。豈可以雕虫小技。有所容易措手於禮學文字。而命敎勤摯。亦不敢唐突辭免。方服湯劑。幾至收畢已後。當從速趍謁門屛。以聽進退之命耳。餘伏冀對時增重。以副遠忱。不備伏惟。

上寒岡鄭先生

前月先生以一片仙舸。枉臨伊上。不但溪山增色。至令晩生輩聞風起懦。覿德心醉。是行也實斯文盛擧。然而小子誠淺。未得周旋於歸帆之前。罪恨罪恨。梅雨新晴。伏不審先生道體日膺无彊。慕仰區區不任賤忱。門下生趁欲趍拜於稅駕之初。仰承警發。武屹新築後。雲林泉石。兼爲飽賞。以做沂水意思。而老慈長時懔惙。惸然一身。離側靡暇。緣是而學業亦專廢。顧念師門。何以奉副其萬一耶。朱書訓蒙絶句。依敎騰寫。封上査齋。因請轉達。伏想入覽。而筆法未精。旋切悚反。餘不備。

上寒岡鄭先生

昨伏見先生前後䟽草。辭意森嚴。瀝出腔血。一箚猶足以感天心扶人紀。而累月中途。再叫封還。先生之志。定已久矣。小子之心。私自惶蹙而不已也。昔朱晦菴遇遯而遂焚其藁。顧今事勢。豈下於宋寧宗時耶。返駕後道體連甚似。伏切慕仰之忱。門下生日前意欲趍謁。方立馬忽被些兒魔障。不得已退坐。稍竢十許日更圖。伏計耳。餘不備。

答李石潭茂伯(潤雨)

絶徼情緘。如對眞範。旣感且喜。無以爲喩。况審學履萬重者乎。竊計治己治民。日有踐實之效。而來喩以奔忙職事。未暇穩理爲憂。僕之意則恐不然矣。君子無往而非學。仕與學。豈有二致。幼而學之。壯而欲行之。日用事爲。體驗當理。則學固在其中矣。安有獨善其身。處巖穴寂寞之濱而誦詩讀書然後方謂之學乎。若以仕爲有害於學。則豈有學優登仕之訓。而吾夫子亦豈爲乘田委吏之官乎。吾兄學已優矣。何患乎未盡。而但責己太過。故敢以瞽說縷縷仰煩。恕察幸甚。如僕相別。不知幾三日。而他日相對。刮目無望。顧念師門提撕之勤。朋友輔益之厚。無以仰副。惟是之懼爾。禮說登榟之示。不勝欣聳。此乃師門莫重之事。而有關於　國家禮學大矣。不但爲吾輩之慶幸而已。簿領煩劇之中。左右之勤勞。尤爲之奉慮萬萬。餘自愛保重。以

副顒祝。不備。

答李石潭

數千里長程。豈不云遠。而有便必有問。有問必有饋。苟非愛我之至。豈能至此。旣感且媿。無以爲謝。仍審比來寒威。政候萬安。區區慰幸。僕只是依前汩董㨾子。了無分寸前進之效。雖被師門講誨之勤。恐亦無益。而終爲儕友間廢棄之歸爾。良可浩歎。刊役已至訖工。簿書倥偬之中。猶能辦此。而若是神速。非但尊師衛道之誠。出尋常萬萬。其治政才能。亦足推類可想矣。聽聞所及。𠅩不欽艶。其編帙當依寫本耶。抑有飜譯重謄之事耶。印頒之際。倘蒙一帙惠賜則感幸大矣。承書於便回之後。恨不得修謝。間有自此往去便。故裁書送于本家。使之傳達。而餘懷非書可旣。惟願千萬保重。用副遠忱。不備。

上李五峰(好閔)

冠盖之信宿川上。果合君子尊賢尙德之義。和風所及。物皆敷暢。飽德歸來。心豈尋常。奉別後未甞不憧憧往來於車塵馬跡之間也。不審行李萬重。台候康健。而所管事果至何境。聖兪前有更拜之約。趁當趍謝於駐節之所。而方以岡上編修之役。未暇自適。姑竢小間。躬候伏計。未間千萬保嗇。以副賤忱。

與慕堂孫公(處訥)

頃者進候於霽光亭也。適値煩擾。未克展盡所蘊。伏切耿悵。不審炎潦。靜養體度甚似。伏想將攝得宜。進修有方。日膺神相康嗇之休。區區賤忱。尤不任仰慰之至。硏院別祠之議。實斯文莫大之擧。而主盟立幟。專在於丈侍。固知尊師衛道之誠。非如聖兪蔑劣之見所可幾及。公議所在。𠅩敢不惟令。而但淵源之地。不可以較官爵之尊卑。亦不可以序年齒之高下。是以參回配於聖廟。點路入於啓祠。其差等輕重果何如。而百世無異辭。此正今日之所當取法者也。傳播之說。出於門下年少之私意。而終不知裁。竊恐因此而眩惑聽聞。惹起爭端也。伏念丈侍必有所鎭定之方。俾無携貳於旣發之論。而憂慮則不淺淺也。靜應兄之進去高軒也。論及此事。亦與鄙意不謀相同。必入崇諒。伏望深思熟量。務歸至當幸甚。

與慕堂孫公

不審邇來頤養動止萬衛。久闕奉拜。戀德良深。昨見衛仲書。論及硏院事備悉。而措辭遺意。頗有不快於樂門諸人。此必門下僉賢之不量事勢。反有此疑人於不當疑之地。張皇辭說。抑揚反復。以試人之俯仰。是豈爲相愛間相信之道也耶。士君子處事。惟義理之是當。不可以一毫私意

有所挾發於公共之地。况今所論。乃斯文莫重莫大之擧。公議已定。豈容逞其私心。取人疑惑哉。樂齋先生道學德業。卽寒岡先生之所甞欽艶。故寒岡在世時。已有立祠之命。而俎豆大事。有非略爾輩所可輕易擅發者。䠖跙含默。以至今日矣。何幸此論出於門下。而位次之論。旋又紛紜。是實自門下發之而自門下沮之也。樂門之人。曾何所失。而反有此䂓警。無或過於責人而近於務勝耶。若以携貳之論。而必欲拘束。使之歸一。則是何異於姑舍汝而而從我者也。先輩長德次第零落。惟丈侍爲今日吾鄕之耆德。而因此一事。便同門戶之分割。一轉再轉。漸至層激。則義有所未安而事有所不就。此聖兪之爲世道甚懼。而前此縷縷陳達於座下者也。溪東先生之文章事業。固爲一鄕後學之所共尊仰。而已有硏院別享之成論。樂門諸人亦有査齋奉安之定意。幸勿以苟合爲心。亟擧縟議。以鎭波蕩。卽今日之大慶。不審吾丈以爲如何。事係師門。語不知栽。罪悚罪悚。不備。

答愚伏鄭城主(經世)

累叨講誨之席。親襲薰煑者雅矣。能使達句一隅。復振儒敎於干戈搶攘之餘。鼓鑄陶甄。物無不化。子游武城。文翁蜀郡。不必專美。𠅩非我城主之賜。而顧惟愚鈍。鶻突包籠。

一任放下。實無以仰酬嘉惠之至意。深用罪悚。繼以媿歎。此際卽伏拜下書。以審政軆候日益和嗇。而書中警發。皆是一言一藥。盥手莊誦。何間於畵巖査齋之捧袂周旋。考德而問業耶。區區賤忱。罔知攸謝。且聞新印書卷帙浩大。城主之所愛翫珍惜。而必欲强民拙筆。點汚題目。是豈民所敢承當者乎。然城主以興學爲心。民亦絃歌中一物。苟或引嫌於官府足跡。膠守固執。則是自外於右文作成之下矣。稍竢望間趍謁伏計耳。餘不備。

與蔡投巖靜應(夢硯)

近日風氣稍穩。絶壑竆林。紅綠相暎。遂令病軀。略似醒蘇。可與人坐卧酬酢耳。老兄天禀旣高。兼以學力篤厚。精神筋力。內固外粹。此則聖兪之所欽羡於平日而未能者也。巖居道軆近復益健。恨不得促膝對唔。開衿吐欵。一如曩時之爲。而以資警發也。査齋易簀之後。月講節目。尙揭板上。而爲吾黨者。見陋誠淺。作輟無常。而槐老已逝。慕翁亦不在。使竆鄕晩進。無得以振作而觀感之。則顧今在世。獨非座下之責。而如僕之蔑裂寡識者。亦未甞不咄咄而興歎也。春初與徐精甫，李子實，朴君錫諸益。共宿川上。語及此事。倂爲齎恨。圖復舊䂓。且碑役之論。發已久矣。而尙未就緖。吾輩未死前。罪責大矣。幸老兄從近約會。齋中凡節。

一番議定。如何如何。顒俟顒俟。餘不備。

與蔡投巖

彼時尊旆枉返後。轉聞節宣少諐。欲走一伻替候。民事正劇。此日彼日。拖至今日。而所愼是无妄。似已勿藥。故遂罷本計。然愧悚則深。硏院院誌修正。顧吾老輩不容少緩。昨對孫季進，崔鎭仲諸兄已議及。江北諸處。必當聞知。朴君錫亦自此通奇。幸老兄趁今旬歷過鄙所。當聯鑣去耳。餘不宣。

答裴藤菴子章(尙龍)

近百里炎程。另令英胤。袖奉珍緘。專意委訪。半世朋從之誼。老且不衰。良感良感。無以爲謝。第向來御橜之憂。太涉支離。老人筋力。例難醒蘇。大可憫也。書後靜攝更若何。鄙家羣從如諧甫諧仲。亦與座下有游楊之契。一片靈犀。知之者必詳矣。天賦旣豊。踐履亦篤。家庭之間。塤唱箎和。玉琢石磨。以爲相長之益友。今焉已矣。遂令老物。獨守空齋。悒悒無誰語。於是乎益覺座下向時心懷。踽踽斯世。不死何待。一爲兄追慰。而亦爲自家道也。樂齋先生之奉簡師門者。無慮爲累百牘。而幾盡遺失。見今裒聚。不過略干篇而止耳。當日門下之人。齎恨者深矣。武屹書龕中。斷爛餘紙。前旣封送。今又索付。尊賢衛道之誠。𠅩有如座下者耶。

當竢剞劂。依兄敎弁置元集中矣。伏枕昏瞶。姑此不宣。

答裴藤菴

老病轉深。此脚之不出山門者。已有年矣。平日朋從之人。亦幾零落。誰肎訪我於寂寞之濱。開衿吐欵如舊時爲哉。幸老兄不棄衰朽。種種垂問。感荷無以爲喩。且聞近者。頤養不甚諐節。此則座下之一生學力。踏實攻苦。有以致之也。院宇已至垂訖。僕之所病中焦神者。趁滿園梅發時。與座下與舊識僉賢。設數日講席。一如先師在世時列侍底氣像。因向五蒼武屹之間。優游詠歸。而苦莫之遂。恒用咄恨。今見來書。實獲鄙意。姑竢少間。與諧從幷轡計耳。餘不宣。

答張克明堂正甫(乃範)

前者猥以庸陋之見。仰叩一二。實出於切偲愛慕之忱。而玆蒙辱覆。勤縷亹亹。感戢何可量何可量。但謙抑過多。奬許失中。是豈蔑劣之如聖兪而所敢承當。而不意座下之愼重。反有此敎也。老兄天禀旣高。兼以灌漑之功。凡於古君子進修之方。的見其門路階徑。不待朋友之輔益。而乃爲之勇進也。必欲强駑駘而先之。以走康莊之街。則幾何不顚沛而反入於具眼者笑囮耶。然此中山水本不淺促。目今春意方濃。仙潭止巖之間。風物可佳。老兄不記夫辛

丑春船遊賦詩事乎。開月初以査齋通讀事。已遍告於左右諸賢之所甞追隨。尊旆若以此時趁顧。則亦足以警發頹懦。溪山佳景。且不全負。顒竢顒竢。邇來道體神相。奉慰萬萬。書後更若何。餘不宣。

與徐東臯精甫(思選)

逐月講會。能令孤陋消滌鄙吝之萌。僕之所資益於座下者。不翅蓬麻與玉石也。一自判袂後。珍重德範。未甞不依依於瞻想中。而接武聯翩。開衿吐欵。終不可得。是爲恨恨。秋色正高。學履動止。一依向時和嗇。而今讀何書。座下之脊樑硬着。非朋儕之所可企及。一部朱書。想已淹貫。發抽關鍵。標付其文義之微奧幽深。開示昭晣。則雖以聖兪之鈍根。亦或有一點明處。潛究細繹。互相往復。豈不爲朋友間相長之道乎。前去易學啓蒙。間已盡閱。幸此便還擲否。此有緊考處耳。僕連汩親癠。査齋講學。間多居闕。畢竟作笆籬邊一物而止耳。媿歎媿歎。餘不宣。

與徐東臯

邇者道軆連甚似。各至老境。一東一西。病誰箴而過誰督也。往往作惡懷而已。先師遺稿。雖欲裒聚。而散秩者太半居多。近又道內儒論。促令揭虔。爲吾黨者竭力盡誠。不容少緩。而况寒岡先生在世時。已有立祠之命者耶。當日門

下之人。幾皆零落。恐無以擔夯此擧。闡揚遺徽。幸老兄速賜辱臨。與鄙處數三諸益。一塲爛商。如何如何。餘不宣。

與鄭守菴君爕(四震)

一自尊旆枉還。德範雅論。漠然不相及。祗切瞻傃。靜候動止。近復甚似。殷盤之工。前有定力。想應日新又新。無有間斷也。如僕本來愚鈍。近益衰懦。且無直諒之如座下者爲之警發。畢竟不過朋儕間廢棄之歸耳。媿歎媿歎。曾於癸卯秋。樂齋先生之東遊也。鄙從兩諧。亦甞陪行。聞立巖形勝爲東南第一。若令筇屐不一遍尋。則山水間。餘債大矣。頃與座下有懷玉之約者爲是故也。自月初偶然一疾。轉成衰症。起居飮食。卛多須人。不得已遂罷此計。此僕之少仙緣於別區。而又與座下爲失信之日也。然幸勿深較病友。玉山行必爲歷顧。以慰此懷如何。餘病倩不宣。

與蔡兩傳軒明甫叔(先見)

病枕委頓中。了無別頭項文字。只鑽古紙。隨得隨忘。自家素計。太半歸虛。如是而安得比數於人林中耶。判袂已久。尤不覺悵惘。棣中學履近連甚似。鄙家豚兒。以今初旬。方欲加冠。而冠禮之廢。盖已久矣。僕之所尋常慨恨於心者。故曾於儀節家禮。妄加抄出。合成一篇。要作傳家嘉範。今當此日。欲先試行。羅兄君善前已請賓。贊以相禮者。無如

吾座下。而親愛之者亦無如座下。故玆敢奉邀。幸與左右僉戚氏幷轡光臨。如何如何。但恨家貧全闕禮幣。雖蒙恕諒。媿悚則深。餘在奉叙。不宣。

與蔡兩傳軒

千里叫　闔。爲師門卞誣。凡在章掖之列𠅩不樂爲之勇赴。僕時以終制後。惸然之身。未同此擧。尋常扼腕。天佑斯文。少伸其憤。吾黨慶幸。如何如何。聞尊旆纔稅。欲一進謝。縷縷珍牘。不較先及。感戢尤無以爲喩。况跋涉餘靜候崇衛者耶。鄙從諧仲利返。而僕亦粗遣。當少竢進叙。餘姑留不宣。

與柳沙月堂衛仲(時藩)

頃於諧從回。備審頤養和嗇。深庸奉慰萬萬。第近以硏院別祠之議。各守己見。甲者曰甲是。乙者曰乙是。郵傳驛遞。致使一鄕紛騷。莫有究竟時日。此何擧措。此何光景。僕之所咄咄慨歎而不已者也。妄以淺見。仰陳高明。願平心而恕察之。夫仙査一區。卽我先師四十年講道興敎之所。而堂扁齋額。皆是先師之命意。庭梅墻竹。亦甞先師之手植。易簀後今至幾年。雲林泉石。宛爾如昨。腏享之尙此稽延。雖出於重大擧之意。而實吾輩之罪恨也。况寒岡先生已有定命者耶。不有今日携貳之論。斷不當捨此取彼。而目

下爻象。極爲不佳。鄙意則各立祠宇。以寓羹墻之慕者。可謂幷行而不悖矣。何必强以同享於聯卓之上。然後始盡尊奉之道也耶。門下諸人。僉議已定。更勿膠擾。務歸兩便。幸甚幸甚。

與羅默軒君善(應淑)

昔程伊川問謝上蔡曰別來一年。做得甚工夫。上蔡曰去箇矜字。伊川點頭曰此人切問近思者也。夫矜爲學者之大病。僕甞有謾興過去之吟。卽不過齊梁詩之四肢。皆惰慢不收捨而止耳。不欲見笑於大方。故置之瓿覆。不知兄緣何得聞。謬許以得味之深。矜人雖與矜己不同。而於矜字病去一間矣。何令巴唱至比陽春也。奉呵奉呵。兄甞有買對宅之願與僕隣居。切偲琢磨者。今幾有年。而各在衰境。與病爲隣。隔巷相望。無由對晤。一唱一酬。振懦起頹。不復如曩時之爲。則種種惡懷。安得以堪耐乎。見今春意向闌。賤症雖在難動。力疾强意。晩食後當往待山前樹陰。兄亦忍酸腰試戰脚。扶杖步出。則一笑逢迎。恰做半日之歡。在盛料如何。走伻書𢢽。將竢回音。以爲進退計耳。餘不宣。

與羅默軒

來書諭以僕早廢擧業。偃卧林泉。過加題品。孰謂吾君善之明而發此譏笑耶。僕姿本鈍根。識且蔑裂。甞觀朱夫子

之言。讀聖賢書。得失利害。置之度外。雖日日應擧。亦不累矣。僕非敢以科擧爲累心。早失所怙。家勢貧窶。累世承宗。酬應煩劇。自料才分。不可以讀書上七分料擧上三分十分做去。故曾自志學之年。蒙求査上。晩就岡門。雖被師門提撕敎誨之勤。而終始籠罩。不自奮勵。閒居無事。時。披閱羣書。則間多有之。至於擧子程文。力有所不逮。初不敢作念。此乃兄平日之所甞目及而耳慣者也。豈以器量之所可能。而不爲進取者耶。程氏之門。已仕者忘爵祿。未仕者忘飢寒。此皆敎化之薰襲而自然陶甄者也。僕之服習於師訓者。非不至矣。而魯鹵膚淺。其敢曰爵祿可忘。飢寒可忘乎。惟此兩箇物事。交戰於自家胷中。不能除却。則復何可暇論於一忘字也。此僕之所未敢承當。亦爲老兄不取也。紙竆筆澁。姑此不宣。

上聘君廣陵李公(心海)

違誨有日。戀德冞切。伻來伏拜下書。因審靜體候益膺無彊。胤兄長弟俱穩侍篤課。伏賀區區不任下誠。外甥庭候間多靡寧。日事侍湯。煎憫之私。何可盡達。第所送衣衾雜餙。似涉奢麗。此則外甥之平日所性有不存者也。鄙家本以寒素。儉約自持。食取充腹。衣取蔽軆。則耳目之所甞濡染而因作一部家範。今以貧賤之身。不行貧賤。猝加錦繡

銀餙之物。則不但爲朋儕所嗤點。在自家心。豈不爲羞愧之甚者乎。此後則去泰反淳。以便私分如何。書末警策之訓。當軆驗之耳。餘不備。

與李砥柱軒(奎文)

仙査勝遊。風塵後十載。而道德諸賢。俱免劫灰。幸作此遊。箇中之樂。在古亦罕。曷勝言哉。謹不審老兄氣力珍重否。無任區區溯仰之至。僕昔狀今狀。餘何奉喩。公之賢胤。夙就之學。令人推望。能傳淸白古家之聲矣。其在遠聞。亦有欽仰。况又於公。豈無當谷蹲之餘望耶。暫聞近間。多捧兵營進封云。所儲之物。想必不少矣。望須簡幅與墨笏。隨多惠及。以爲趁時緊用如何。借來冊子。今卽封上計料。勿責遅晩耶。

養直先生文集卷之二

　祭文

　　

祭樂齋先生文

淵源退陶。師友寒岡。眞知眞得。勿助勿忘。敬義偕立。明誠兩進。充養旣至。造詣其濬。文在于玆。遐不作人。游刃淸塘。鼓舞其民。歸來舊庄。覺後是事。執經摳衣。自遐自邇。于于章甫。何所止宿。杖屨一卜。孤雲古跡。樂彼名區。爰得藏修。悉心綱紀。方伯鄰侯。諸人敦事。奄翼其堂。堂名齋號。實取紫陽。有模有範。揭示吾黨。於焉講讀。於焉涵養。庶幾百年。

獲卒其業。天不憗遺。奪我之速。泰山其頹。小子安仰。顧瞻齋宇。寂寞凾丈。斯文之慟。後死之悲。敬薦泂酌。尊靈格思。

祭寒岡鄭先生

惟我先生。挺生南服。早悟心法。老于聖學。摳衣溟海。執贄陶山。學求程朱。道希孔顔。敬義夾持。內外交修。眞積力久。德崇學優。英華發外。和氣春融。事來物交。酬酢從容。潛德不掩。名徹雲霄。累被徵召。歷仕兩　朝。進退以義。賁趾丘壑。武屹雲烟。泗水風月。簞瓢屢空。不改其樂。多士踵門。搢紳追風。抱經質疑。幾開羣蒙。近紹五賢。遠追考亭。纂集禮說。發揮心經。煥乎文章。巍然道德。斯文景仰。泰山喬嶽。嗟二三輩。儘是昏聾。登門雖晩。情義則隆。擬以百年。永侍臯比。云胡一夕。有疾成祟。五歲風痺。起居靡寧。醫技竆殫。所恃神明。天不憗遺。吾道忽墜。以全以歸。公則安矣。山頹樑壞。小子安倣。辦香寸誠。洋洋在上。

祭從弟諧仲

嗚呼。丁丑秋。哭吾來甫。來甫之忠義而歿於客土。越二年己卯夏。哭吾諧甫。諧甫之器局而不見施用。今年冬。又哭吾諧仲。諧仲之重厚而幷爲淪落。則來也不及吾數十餘歲。兩諧少於吾三歲矣。四年之間。何天之使少者先逝而白首老從。淚眼未乾。長抱令原之慟耶。嗚呼。諧仲之柩。明

將發向朴谷。就木之形。猶可想得。而一閉泉㙜。倂與其髣髴者而亡之。人情到此。尤不堪哽塞。况衰門之賴以扶持。敗緖之足可收拾者乎。昔我先君昆季四人。先君居長。壬辰島夷之變。東西奔竄。君與我俱以弱齡單獨之身。飄泊松公山古菴。是年冬。吾父見背。亂中喪節。賴君誠力。艱得返葬。翌年癸巳夏。仲父又喪逝。于時兵火漸熾。人烟盡空。號天泣血。君自扶舁。我亦推挽。奉襄故山。各負老母。轉託於麟角季父寓所。飢寒共喫。死生俱盟。當時之不闔沒特天也。亂定之餘。吾與君。諧甫兄弟。聯袂接武。周旋於伊泗之上。無歲不學。無月不講。兩先生所期待於君者。亦程門之謝楊。而厚德長者。見重當世。及易簀之後。痛失依歸。各自益勵。諧甫兄弟。移住半嶺之外。每相來往講質。吾與君則接屋與居。養直是吾所居之堂。鋤齋亦君所搆之室也。晝而夜夜而晝。自非大疾病。未甞暫離。探討與焉。憂樂同焉。我有所迷。賴君警發。我有所得。勉君資益。自吾髧髮入學之初。迄于今六十餘年如一日。則其情之淺深。果何如哉。吾以累世宗祀之身。賦命嶮巇。晩無一嗣。君則有七箇男女。修也姿禀絶人。纔志學便成章。踵父兄之後。亦師事於寒樂兩先生。得聞大方。癸亥始就擧。再登大小科。一罷一捷。已典州郡。與也才器沉重。吾取以爲嗣。已中司馬。行

也與渠伯。同罷蓮榜。而詞章有餘。徵亦耿介。克紹家業。河曁兩李。俱在東床雋望。君之福可謂完矣。自丁卯來。時事多變。身在草茅。不能無㓒室之憂。及至城下之盟。爲幽憤所迫。不復知有世間事。兩翁相對。不暇出一語。只自歔欷。君今捨我而去。嗚呼。豈弟其性也。寬厚其心也。孝悌其行也。篤實其學也。雖求之於當時朋輩。亦難其人。矧我之失一賢從於家庭之間乎。吾年恰七十。此去北邙不遠矣。而未死前案上圖書。庭前梅竹。龍峀春花。錦江秋月。誰與之翺翔而優游。一杯之哭。萬古永訣。

養直先生文集卷之二

　告由文

　　

祖妣淑人李氏附葬時。告祖考墓文。

生旣同室。葬豈異穴。敢用役夫。破毁墳域。附合宅兆。動撓重泉。不勝惶恐。叩地呼天。伏惟尊靈。勿驚勿震。於千萬年。永以爲安。

生辰祭考妣文

不肖小子。降以今日。永念劬勞。昊天罔極。

考妣生辰茶祀文

歲序遷易。祗當晬日。感時追慕。昊天罔極。

養直先生文集卷之二

　五經圖

　　

五經軆用合一之圖

삽화 새창열기

(按易。五經之全軆也。春秋。五經之大用也。書以道政事。詩以言性情。禮以謹節文。各具其一事。而易春秋則三者之軆與用。兼備矣。又推而言之則聖人五經之全體。而五經聖人之大用也。易者道在天地而聖人體之。春秋者道在聖人而天地不能違者也。故易將興而龍出。春秋作而獜至也。)

五經各分體用之圖

삽화 새창열기

學之理

善之原曰理。

天所賦曰命。

主于身曰心。

發於心曰意。

心所之曰志。

心之理曰性。

性之發曰情。

卛其性曰道。

得於心曰德。

修其職曰行。

爲其事曰業。

盡其道曰聖。

學之要

嚴一之謂敬。

眞實之謂誠。

自盡之謂忠。

以實之謂信。

必守之謂剛。

必爲之謂强。

能斷之謂毅。

能决之謂果。

有常之謂恒。

無漏之謂密。

遍照之謂明。

順變之謂通。

學之道

不偏之謂中。

不猗之謂正。

不易之謂常。

不二之謂純。

不雜之謂粹。

不煩之謂簡。

不撓之謂易。

不促之謂遠。

不局之謂大。

不累之謂高。

不露之謂深。

不測之謂神。

學之目

全五性(仁義禮智信。)

惇五典(父子，君臣，夫婦，長幼，朋友。)

明九經(易，書，詩，禮，春秋，論，孟，禮記，樂書。)

飭九容(足重，手恭，目端，口止，聲靜，頭直，氣肅，色莊，立德。)

盡九思(視明，聽聦，色溫，貌恭，言忠，事敬，疑問，忿難，得義。)

擴四端(惻隱，羞惡，辭讓，是非。)

節七情(喜怒哀樂愛惡慾。)

進六德(知仁聖義忠和。)

修六行(孝友睦姻妊恤。)

通六藝(禮樂射御書數。)

日三省(謀忠交信傳習。)

事四勿(視聽言動。)

備九德(寬慄，柔立，愿恭，亂敬，擾毅，直溫，簡廉，剛塞，强義。)

會九經(修身，尊賢，親親，敬大臣，體君臣，子庶民，來百工，柔遠人，懷諸侯。)

叙九疇(五行，五事，五紀，八政，皇極，三德，稽疑，庶徵，五福，六極。)

順四時(春夏秋冬。)

調二儀(陰陽。)

一三才(天地人。)

理萬物(達則兼善。)

範百世(竆則獨善。)