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鬧隱集跋[高宅謙]

古之君子。篤信好學。隱居無求者。聞其語而未見其人。今讀其書而觀其行。惟閙隱高公。其庶幾乎。公孝則出天。學則爲己。早托魯翁之門。而爲之依歸。難疑之答問。理氣之辨論。發先儒之所未盡。而大有功於斯文。其於富貴功名。視若草芥。怡然自得。古所謂聖世之逸民。而公之不遇。卽士林之幸也。聞其風者。孰不奮發而興起其善心哉。其踐履之篤實。趍嚮之眞的。觀於明翁所撰挽碣等文。庶可徵矣。而文章則乃其餘事耳。公之玄孫克儉氏。方刊公之遺稿。而求余一言。余以同宗之誼。其在景仰之心。義不可以不文而辭。不顧僭妄。拙搆數行文以歸之。壬子季秋下澣。通訓大夫行弘文館修撰，知製敎兼　經筵檢討官春秋館記事官高宅謙謹跋。

鬧隱集跋[李澤]

近世贒者。皆有文集行于世。惟湖南高先生閙隱公遺集。未及登梓。遠方之士。不知其詳。頗以是恨之。余至興城。始見輿地圖所載。略知其蹟。及見明齋文集墓碣卷中。叙公平生行蹟甚詳。乃知公平生不事科業。惟潛心於義理上工夫。積學誠孝。備極篤實。自少而金蘭深契。西湖黃醉隱也。及長而負笈從學。魯西老先生也。其友南川徐高士也。其行狀黃龜巖述之。

其碣銘明齋先生撰之。噫。興城誌不泯。公之蹟不泯。明齋集不朽。公之行不朽。又何待文集而壽其傳哉。公甞以文字之播人牙頰爲薄。惟以實行爲務。故明齋挽詞中。亦以先質後文。爲公平生大節。公之子孫。亦不效近世之爲文集。而惟記公之務實文字及當時諸賢挽詞與行狀，碑銘略干諸語。梓刊而珍貯之。吁公之子孫。其亦能世其家者也歟。廣州後學生員李澤謹跋。

鬧隱集識[高漢德]

　惟我曾王考閙隱府君。積工圖說。講學遺文。剔鈔於家兄(漢璧)之聚錄。蒐輯於各處之散在。附以挽碣詩文。而編次先後。卷帙上下。已經素谷尹先生(光紹)之考正。方圖剞劂之役。不肖年將望八。猥忝斯役。與族侄克敬，克纘。各勤其任。卒能告功。凡諸文字之闕畧者。以待後輯而鋟榟焉。歲在壬子臨月初吉。不肖曾孫漢德。百拜謹識。