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觀瀾齋先生侍直公家狀[高道說等]

先君諱晦。字汝根。系出濟州。遠祖諱維。當麗朝靖宗時。以鄕貢中第。歷尙書僕射。有子兆基。毅宗十一年。中第。官至平章事。性慷慨淸白。事載勝覽。其後有諱智鳳。入我　朝。以耽羅王子來朝。　太祖極加寵恩。賜以星主之號。子孫仍爲世襲焉。於公爲八代祖也。七代祖諱得宗。仕　世宗朝。官至判書典文衡。以文章孝友名世。有子四人。皆登第顯揚。事蹟詳載輿覽。第三擧。諱台輔。司僕判官。是生承旨諱繼祖。於公爲五代祖也。高祖諱漢衡。成均進士。　贈吏曹參判。有子七人。諱景虛，景軫。俱登第。皆入翰苑。官至亞卿。諱景柳。官至牧使。於公爲曾祖也。祖諱尙志。縣監。考諱省久。以儒雅著稱。薦授童蒙敎官。陞六品。不就。歸卧衿陽松楸下。終老焉。妣晉州姜氏。司評諱𨓯之女。忠烈公存齋郭公諱䞭之外孫女也。　崇禎丙子。生公于城南舊第。自幼時。罕言笑。不嬉戱。年九歲。入小學。通大義。王父公期以遠器。王父公兄弟三人。伯兄早世無嗣。公以王父公命。入繼。翌年秋。遭王母喪。公以

承重代喪。時年十三。凡執喪之節。一遵王父公。守廬。不脫衰絰。姊兄參議張公善冲。大加稱賞曰。此兒喪禮。若成人。尊家箕裘之業。賴此兒不墜。年十四五。自通經傳。不煩師敎。有意性理之學。不事技藝之業。負笈請學於樂靜趙先生錫胤。先生一日言于公曰。君之操履精篤。非吾輩所可敎者。君其往學于同春宋先生。因以奬進之意。致書于先生。先生一見甚嘉愛之。告以爲學之方。對人語。必曰高斯文。介士也。摳衣門下。函丈有年。時時往來。就質於尤齋先生。先生誘掖漸摩。勉之不已。盖亦知公之深也。癸丑。先生下世。服朞心喪。自是服膺師訓。脚跟實地。至晩歲。趍承尤齋門下。倚奬亦出恒凡。一時聞人賢士。樂與之遊。庚戌。母夫人宿疾沉綿。症勢危劇。醫云急用瓊玉膏一劑。然後可以責效。而貧不能辦。奔遑呼泣之際。徐尙書必遠。於先公曾無一識之素。而聞其急。卽以一劑遺之。人皆曰。此公誠孝感人之所致也。疾革嘗糞。至有代某之禱。及其丁憂也。初終殯斂。哀毁如不克。居廬啜粥。執喪禮甚嚴。王父公慮其滅性止之。甲寅禍作。追罪同春先生。誣辱慘毒。公奮然挺身。不避鈇鉞。與同志門生四人相議。封章叫閽。力卞師寃。大忤時

議。共被竄逐。公定配咸安郡。翌年仍赦放還。直歸衿陽松楸下。杜門謝交。築數間第屋。扁曰觀瀾。乃尤翁揭號而記齋壁者也。潛心經傳。終日端坐。不掇講讀。庸學朱書。常在案上矣。歲己未。遭王父喪。守廬于松楸下矣。又因石谷宋尙敏爲先生申卞之疏。黨禍更起。當時方設鞠問。公亦爲被逮人所援。大禍將及。有人來謂公曰。尊名亦出鞠廳。公其知之否。思所以自處。張參議亦爲公危之。公曰。死生有命。何可以此慽慽也。幸兄無以弟爲慮也。已而獄事解。辛酉。　朝家別薦學行之士。息庵，文谷諸公。以公應薦。　除昌陵參奉。不起。玄石朴相國力勸。不應。張公以勸起之意。告于尤齋先生。先生曰。人皆有志。豈以干祿之事。向此人開說。况高君。操履篤實。出處之誼。豈不自諒也。甲戌。玄石以右揆召還。以經明行修薦公。丁丑。　除麒麟道郵官。伯氏公責曰。恩命荐降。一不謝恩。揆分不安。且爲貧而仕者。古人已行之。勸起赴任。公曰。親旣不在。䟽菜亦足安分。吾何爲口腹計也。况此衰老之年。與兄同居一室五十餘年。而遽爾相離。情理不忍。非分職名累下。一不謝　恩。果非分義所安。肅謝不赴任。己卯。　除永禧殿參奉。又不就。家甚貧乏。家

小爲飢餒所困。或諫祿仕。輒以義敎責曰。蔬食水飮。昔賢亦不免焉。貧者。士之常也。汝曹勿以此動心。可也。吾平生朝議得失。人家是非。不但不出於口。亦不欲聞之耳也。汝曹服膺老父之言。終身勿忘。至於論議上。則是非。士子之所可爲者。古人所謂守口如甁。願汝曹效之也。庚寅。　除翊衛司侍直。不就。辛卯。公以脹症。半年沉痼。症勢日劇。宋善山炳翼來問。公强疾語曰。吾年至望八。死生有命。脩短旣禀於有生之初。吾何爲慽也。况吾今垂死之日。於先生無貽累之罪。可以歸拜泉下。而但祖母遷葬定日未行。堂有九十老兄。是難瞑目。而此外少無關念處也。疾已革。季子道重。斷指注血。神氣暫甦。開眼敎責曰。汝何爲此事也。世間豈有以此延命者也。無亂我也。仍遺命曰。吾今以命逝也。喪可以稱家有無。我有常着衣服。用此襲斂。雖無大斂。亦無妨也。且吾平生。不喜煩聒。行喪時。勿用竹格擔軍等事。用紙籠。以兩牛駕行。亦廢延燔等事。一雙燭籠。足以引柩。何爲浮文也。葬後不爲返魂於京第。墓下搆一間草廬。因設几筵守之。以遂我平日之願。因以無言。實辛卯七月十一日也。痛哭痛哭。公禀性淸高。操履端確。孝友純篤。情意懇惻。

事父母。盡其怡愉。處兄弟。極其友愛。纔及成童。負笈就師。眞知實踐。敬服師門之敎。禔身裕德。益嚴自治之功。不以聞達爲喜。不以貧賤爲慽。居常寡訥。如不能言。謙恭若虛。如不勝衣。鄙俗之語。不出於口。傲慢之氣。不設於身。生平雖家人子弟。一不見疾言遽色。常以禀氣懦弱。自治不嚴。學問心得之工。有不及古人爲歎也。居處行儀。一遵師範。無或少違。家素淸寒。簞瓢屢空。不以朝夕之急。動其心。對親舊不言貧。敎子弟不言利。常曰。錢布等物。豈士君子手摩口談也。雖處涸轍之急。一家僮僕。不敢色告於前。恒告不肖等曰。朱夫子曰。咬得菜根。百事可做。凡人有生之初。各有定分命數。屈首劬學。立身揚名。雖是子弟顯父母之事。而亦不可越分力求之也。况近來科第。如倚市賈兒。販名一技。此則巧宦家法門。非汝輩魯拙所可學也。各隨才質。勉讀古人書。不失本分事業。不陷於非義。不辱及父母。是乃孝先之職也。以我之咀菜啖蔬。不羡夫珍鼎之味也。以我之穿結冠褐。不願夫章服之華也。不慕於世。惟己是守。明窓靜几。終日危坐。樂琴書而消憂。家四壁而蕭然。苟非其義。雖一毫而莫取。苟有所學。雖下流而與進。自少至老。苟無疾

𧏮。不廢冠櫛。探討經傳。老而冞篤。貧賤之苦。處之晏如。橫逆之來。待之怡然。尤齋先生。題觀瀾齋記。畧曰。今高君以三聖賢遺訓。常目在之。自存心處己之間。以至於接人應事之際。莫不惟本之是務。此固先生心與之言。而非出於溢美。則公之平生。可槪於此矣。常於槐月淸風。意思安閒。則手撫五絃。目視雲漢。潛心吟詠。其逌然自得之趣。視外物爲何如哉。是以辭爵一念。非出勉强。盖其天性然也。先妣平壤趙氏。進士諱公益之女也。內助婦德。逈出恒凡。粗通女範，內則等書。事先考。極其誠敬。雖處貧窶。身無完衣。對先君。傍引古人之事慰之。而貧無怨言。至於爵命屢下。亦不勸起曰。安分處貧。命也。豈人人所可冒要者也。竊觀近世禍網可畏。公以是敬莊相得。至老不衰。閨門之範。亦多可傳節目。而誰爲立言。闡其潛德也。有男三人。長曰道原。早歿。次曰道說。曰道重。女三人。適士人崔暻，崔與道，尹鳳昌。道原娶府使尹明遇女。無育。后娶僉中樞李奮翼女。生三男。曰得聖。曰夢聖。曰宗聖。女適進士姜孝溥。道說娶張萬雄女。有子啓聖。道重娶柳春遇女。辛卯九月初四日。奉葬于衿陽先兆傍卯坐之原。而遷先妣舊兆同窆焉。公之生平踐

履實蹟。一時行輩長老。有知己之深。而庶可立言以托傳信於方來者。不肖道說等。敢飮泣畧綴平日行蹟之一二云。

觀瀾齋先生侍直高公行狀[屛溪尹鳳九撰]

公諱晦。字汝根。遠祖維。官僕射。兆基。官平章。以慷慨淸白。載麗史。兩代皆文譜進。及我　朝受命。有臣傑。以耽羅星主。來朝。　康獻大王寵禮之。其孫得宗。文科。以直提學。登重試。官參贊。始北遷漢師。四子皆登第顯揚。太僕正台輔。卽第三擧也。是生承旨繼祖。寔公五代祖也。生父諱省久。儒雅著稱。授以童蒙敎官。秩滿陞六品。實賊鑴秉銓時也。遂不仕。歸松楸。終老焉。生母姜氏。司評𨓯之女。京畿都事。　贈判書忠烈公壽男之孫。　贈謚忠烈存齋郭公䞭之外孫。性孝謹。尤庵先生稱眞女士云。公皇考於敎官公。爲伯氏。早歿無嗣。以公爲子。公生於　崇禎丙子。自幼言笑不妄。擧止雅重。見者以遠大期。十三。祖母歿承重執喪。準禮如成人。姊婿張參議善冲。嘉歎曰。無愧爲是父子。十四五。盡通經書。有志於向上學。不屑公車業。請學於樂靜趙公錫胤。趙公曰。吾不足爲君師。作書托同春先生而學。公因遊於尤庵先生之門。兩先生

皆深許之。自此所交遊。皆賢士聞人。而爲學亦日孜孜不怠。甲寅。鑴黨用事。以禮論搆禍。尤庵首被竄謫。追罪同春。至及泉壤。公與同門人洪得禹，趙相愚諸公。上䟽辨同春寃誣。共被竄。翌年蒙　宥。歸衿川先壠之下。結茅。杜門讀書。惟以經學爲業。時石谷宋尙敏。進禮論冊子。痛辨尤庵誣。慘被桁楊。士類多株連。而公名出鞠援。知舊爲公。莫不惴惴。公終不動曰。死生有命。何足慮。庚申更化。大　召遺逸士。文谷金相國諸公。以公交薦於　朝。授　昌陵參奉。公辭不就。張公請於尤庵。勸公仕。先生曰。高君。見識精明。自當審於出處。甲戌。玄石朴相國。在政府。又薦公經明行修。旋　除麒麟道察訪。公以爲　恩命屢下。一不祗謝。則於義不安。乃詣　闕肅命。而不赴任。後又　除永禧殿參奉。翊衛司侍直。至擬於　春坊極選。則　朝廷之眷注公者可知。而公皆不起。其爲麒麟也。伯氏勸以貧仕。公曰。貧吾本分。親不在堂。吾已老矣。豈以爲區區口腹計哉。公之志盖介如也。公幼受業於閔敎官嶪。閔公歿。其子世益。有狂逆疾。不服喪。其家問處變之道。公引朱子喪服箚語。議於玄石。玄石亦以爲然。世益之子愼。遂代服其喪。公又以此質疑於

尤庵。則尤庵反覆論辨。亦以喪服箚爲定論。而使閔氏告于宗伯。以聽　朝家指揮。及黨人之誣先生。此爲一大關捩。公本無意於進取。而其終斂跡不仕者。盖亦有傷於此也。公自以爲旣不從仕。則無關時事。凡於時政得失。未甞刺口騰論。而至其世道日漓。是非日淆。則亦未嘗不憂慨嗟悼。儕友酬酢之際。必痛祛彼此。辨別黑白。誠心所到。莫不信服。有平生知友新登台司。書問公補君之策。公以祛私意布公心。收拾士類爲先。而又引尤庵先生赴召時。請放被譴人故事以勉之。時丈巖鄭公澔。幷三學士言事在謫。某相與四人者。臭味不調。而首請蒙宥。盖以公言議之見重也。公孝友天得。母夫人病病。公嘗糞。禱以代某。及喪。居廬啜粥。疚毁踰制。後居父憂如前。事伯氏。如事父。愛敬備至。甞戒子弟曰。口不可利談。手不可貨持。又曰。爲人子者。孰不欲榮顯父母。自有定分。不可妄求。况近來科第。類多巧宦家法門。不願汝曹之效此習也。惟各隨才分。讀古人書。不陷於不義。無貽辱父母。孝之職也。辛卯。疾沉綿。宋公炳翼。同春先生之孫也。往省之。有憂危色。公怡然曰。有生之初。脩短有定。吾何怛化哉。所幸吾死無日。今而後。始免上累於

先師。可以歸拜泉下。但有九十老兄。此難以瞑目也。疾革。季子道中。割指灌血。公少蘇開眼。責之曰。當以天年終。無以此亂我也。仍語諸子曰。喪固稱家有無。且吾不喜紛華。斂襲用褻衣衾。行喪以紙轝駕牛。搆草廬一間於墓下。以奉几筵。聊遂我平日之志。以七月十一日卒。壽七十六。配平壤趙氏。進士公益之女。正言滉之孫。副提學仁後曾孫。婦德甚備。粗通女範。事舅姑誠敬。公貧屢空。孺人每對公。色無憂。及聞有除目。輒勸不出曰。分固可安。近世黨禍。亦可怕也。公修齊之實。於是可著。而公安貧處分。不爲妻子累者。孺人與有助焉。先公四年歿。至是祔公葬。實衿川之先兆卯坐原也。男長道原早歿。次道說。季卽道中。三女適士人崔暻，崔與道，尹鳳昌。道原三男。得聖，夢聖生員。宗聖。女適進士姜孝溥。道說二男。啓聖夭。遇聖。二女適宋必重，李崇載。道中三男學聖，復聖，宅聖。二女長適李秀沆。次幼。內外孫曾摠若干人。嗚呼。余以故人子。屢拜公終南之下。甞見綠槐滿地。几案淸凉。公肅然靜坐。終日看聖賢書。或彈琴數曲。興止則已。余時年少識瞢。不知公所造如何。而亦能欽仰公。靜中閒趣。自得於物累之外矣。晩而登寒水齋先生門。

聞先生言以爲甞於華陽師席。見高汝根答慰書。時汝根在生母憂。其書一用叔母喪書式。一座莫不訝之。老先生曰。君輩不知耳。此眞知禮士。不失程叔子義者也。余然後。亦知公明於禮學。處之甚嚴也。盖公禀氣端粹。操履貞固。早遊大賢之門。得聞爲學之要。不事邊幅。而內治嚴密。䂓模雍容。而持守者謹確。莅禍亂而不懾不懼。臨死生而恬然如歸。非有得於實地。能如是乎。尤庵先生嘗記公所居之齋曰。自存心處己。以至接物應事。莫不惟本之務。先生不苟毁譽於人。而其稱許如此。觀於此。公所學所存。庶可知已。若其禮節之謹嚴。氣像之閒雅。其亦本之於此矣夫。公之諸胤以爲當日拜公床下者。惟鳳九在。而知公之詳者。亦莫如鳳九。托鳳九狀公言行。自顧蕪拙。無以闡揚其萬一。而仰念昔日撫頂之恩。不敢終辭。謹據家乘所錄。而又摭平日見聞者。序次如右。以俟知德者財擇焉。