KR9c1023

跋[鄭道榮]

嗚呼。先生之道學德業。可以師表百世而焜耀人耳目者。有原集五冊行于世。已百餘年矣。誦其詩讀其書。宛然如警咳之親承。風範之敬接。而頑者以廉。懶者以立。鄙吝自消于心。正氣自發於形。夫豈文之小補於風化哉。雖微辭細行。半言隻字。先生之文。雜於百家之說。則如金零玉屑。燦燦光明於瓦礫之間。蓋不可以微細半隻而忽之也。况章章可傳之文字乎。原集刊行之後。又有詩箋記跋表誌之餘置巾箱者。遽爲虫魚之所傷損多矣。有志之士。常胥憂而交歎。然事之成蹟。亦有待於人與時者。不可以智力強之也。胄孫鉉杓甫。落拓困竆。可謂與世相違。而惟憂斯文之逸而不傳。與李友炳直。謀所以續成而爲久遠之計。有志者事竟成。將付剞劂。而問跋於余。余跽而語于衆曰尙德哉若人。其何以成是事也。卽今乾綱絶紐。四海橫流。人彝物則。將歸於烏有。而適是時也。先生之續集出焉。則彼頑者懶者鄙吝者。將愳然瞠然。如親承敬接。而思所以廉立消磨。與誦讀原集時無異矣。此集之續行於世者。何但一家之幸也哉。

乙亥六月下澣。族後孫道榮謹跋。

跋[李起轍]

我國朝　元孝大王晠際。鳴臯鄭先生。生於圃隱夫子之鄕。孝友忠信。固其世氈。而早歲立雪於橫溪之門。以珪璋之姿而加學問之純正。冰玉之操而得見解之高明。釋褐登　朝。有專經講義之箚。據禮論祝之疏。秉紱出宰。又有小學勉諭之節。異類頌德之風。及其退休于家也。以斯道爲己任。而奬育英髦。慨然有扶世道整民俗之意。蓋其一生用功。不越乎誠敬淸白。而德行可以貫金石。事功可以銘彜鼎。樊巖蔡相公題其堋道曰嗜如芻豢。洛閩之旨。勵若氷蘖。民社之寄。此一言足以千古於斯世矣。先生有遺文十數卷。而曾潔之梨。行于世者。不過九卷而已。此何足以盡先生之全德也哉。晜孫鉉杓氏。克承先志。收輯昔日之所未刊者。與夫各家巾箱之散逸者。合爲三𢎥。尾附及門錄。竭力經紀。圖所以鋟梓。而責起轍與聞玄晏之役。兼求一言以附尾。顧惟人微詞拙。不敢當於撰德之列。而旋念我六代祖桂陰公。於先生有𥬒箒之誼。則今於是役也。自不無感慨之私。於是乎謹書數語于下方。以寓山仰之忱云爾。

旃蒙大淵獻林鍾之望。後學全州李起轍謹書。