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伯父霽山先生遺事

公諱聖鐸字振伯。號霽山姓金氏。新羅王子錫。食采于義城。至孫龍庇。以太子詹事。襲封義城君。故子孫因以爲貫。麗末有諱居斗官工曹典書。知世道將非。盡室踰嶺。遂爲安東人。數世有諱漢啓仕　文宗端宗朝。與成三問，河緯地同爲集賢殿校理。至　贈吏曹判書諱璡號靑溪。以文章德行重一世。有子五人。長諱克一號藥峰。與弟龜峰諱守一，雲巖諱明一，鶴峰諱誠一，南嶽諱復一。遊退陶李先生之門。深見愛重。官至司成。無子。以龜峰公之子諱澈爲嗣。成均進士號大朴。是爲公高王父。曾祖諱是榲號瓢隱。當崇禎丙子。隱居卧龍山下。　徵辟不起以終。　英宗朝褒　贈司憲府執義。祖諱邦烈成均生員。考諱泰重通德郞。以美質懿行。見推鄕邦。妣恭人順天金氏。大丘府使東籬允安之孫。秋潭處士如萬之女。有淑德。以　明陵甲子八月十二日。生公于英陽縣靑杞里第。幼淸明瑩徹。絶異凡兒。十一歲見壁上畵鷹。作詩曰海上

高巖百尺危。北來霜骨幾年斯。䧺心欲擊南圖翼。肯向平原覓雉爲。聞者異之。十二歲時。已進止有常。讀書至忘寢食。從從叔父適庵公學。適庵喜曰此子天資近道。又能力學。將來不可量也。庚辰葛庵李先生自晞陽放還。講道于錦水之陽。公以適庵公命。執贄請業。先生甚愛之。語人曰童子見識高明。可畏也。甲申李先生易簀。公痛失依歸。以密庵公栽得家學之傳。常往來留連。或書疏問難講討。切磨之工。久而不懈。辛卯陞上庠。公以家貧親老。傍治擧子業。而所好不在也。辛丑與江左權公萬，畸軒朴公龍相。爲李先生訟冤。伏閤累月。爲喉司所沮搪。不得呈。是年赴增廣覆試。至路聞城中痘忌決歸。有親友爲公圖陳試。時公有從姪喪。欲以是措辭。公曰國法非朞服則不許陳試。今以小功爲朞年。是欺君也。爲書謝却之。親友歎服不已。乙巳通德公下世。喪制一從禮制。以太夫人在堂。一以承順爲心。而至於飮食之節。嚴勑家人。無得近草木之滋。神觀日漸澌毁。遠近來吊者皆憂之。密庵李公屢爲書戒之而終不變。戊申麟亮之難。按撫使朴公師洙以書請公議討賊方略。公則與

慵窩柳公升鉉，江左權公萬及鄕中諸公。馳見按撫使。因倡義爲文諭四方。將指日赴鬬。俄而破賊報至乃止。庚戌嶺南按覈使吳公光運來訪公。禮貌甚恭。及還朝首薦公。有金玉其人等語。是年除　英陵參奉。肅謝卽歸。壬子豐原君趙公顯命爲本道監司。首薦公。其薦牘曰金聖鐸溫恭謙退。務自韜晦。而文學之該博。識解之精明。當爲嶺士之翹楚。其年紀雖少。而名譽已盛。前此已　除職。而一番收用之後。更不檢擧。置之相忘之域。揆以搜剔明揚之道。已極慨然。自今勿循前套。不住檢用。使道臣守令敦勸以起。時時召見。或講問經義。或詢訪治道。如　明宣故事。則謙退之士易於承當。而庶有旁招之美矣。秋除　靖陵參奉肅謝。以親病呈歸。後數月。豐原君又　啓曰頃者金聖鐸爲　靖陵參奉。上來謝　恩。留仕一月。謂有八十老母之病。呈遞下去。如此之人。只授齋郞。豈爲激勵之道乎。癸丑夏。付龍驤衛副司勇。以本道監賑御史李宗白別薦也。公自三十以後。聲聞日盛。自韋布至公卿大夫。莫不願一見之。權監司重經，蔡參判彭胤，金監司在魯，金翰林漢喆，金參判始炯。或

致書或躳造。禮意甚勤。御史朴公文秀嘗訪問人才。公辭謝不對。葢程夫子不對給事中之意也。朴矦師洙要見著述。公出示科策一篇。亦所以自處以常調也。冬　除司畜別提。下　諭道臣勸駕。呈辭不許。詣闕肅謝。　上引見問曰。爾於經學。必有所見。且嶺南自先正以後。必有遺訓傳受者。爾其敷奏焉。對曰　殿下旣令以臣之所聞於先輩者而仰達。敢不冒昧略陳焉。臣聞人君之學。雖與韋布不同。至於大學一部。工夫初無異同。自格物致知。至治國平天下八條。苟欠一節工夫。則非聖學矣。大學之說。先儒發明已盡。以　聖學之高明。豈有所未得領會者乎。但其下功夫要切處。則似不出誠敬二字。　上曰。先儒說敬字之義多矣。未知何說爲要。對曰程子曰主一無適之謂敬。又曰整齊嚴肅則心便一。謝上蔡以常惺惺言之。尹和靖以其心收斂。不容一物言之。先儒敬字之訓。有此數者。然主一無適常惺惺不容一物。皆就心地上說。有難捉摸。若論其依據處。則整齊嚴肅之訓。尤似親切。故朱子論敬。必以此爲先者。其意有在也。　上又問政事之要。對曰臣嘗讀古書。孟子於時

君問政。以發政施仁省刑罰薄稅斂爲對。孔子論政。以君君臣臣父父子子爲言。以此論之。政事之要。莫先於立紀綱正名分及愛民矣。當今紀綱解弛。名分紊亂。而生民之困悴已極。　聖上若於此三者留神焉則幸矣。後一日入侍。　上曰。爾以痘忌當歸矣。爾所欲陳者陳之。對曰臣伏聞宋時有人以誠意正心。人主所厭聞。勸朱子以勿復以此言進者。朱子曰平生所學。惟此四字。臣以爲此雖學者常談。而　聖學工夫。無過此四字。惟益加　聖意。有實踐功夫。則社稷之福。臣民之幸也。　上稱善。賜臘藥四種。曰此乃及於　經幄之臣者也。又　除司僕寺主簿。呈辭得遞。乙卯二月。　除丹城縣監。以前路痘忌辭遞。四月中增廣乙科。　上念唱牓前城中經過之艱。　除司甕院主簿。放牓之日。陞成均館典籍。　命戴花入侍。　親製詩一絶以賜之。　命次韻於前。誠異數也。後數日。陞司憲府持平䟽辭。　上命帶職歸覲。五月上䟽辭持平。䟽略曰臣聞天下之事。不可殫論。而惟人之一心。爲萬事之根本。天下之善。不可盡擧。而惟誠之一字。爲萬善之樞要。誠者眞實无妄之謂也。在天

爲實理。在人爲實心。故日月之代明。四時之運行。風雨霜露之變化。莫不實然而無僞。惟人則不然。苟非生知之聖。卽不能無氣質之蔽物欲之累。故其於吾心實有之理。鮮能眞知而實體。其所作爲。終不免金鐵之相雜。未能止於至善之域者。皆不誠之致也。臣竊觀漢唐以來所謂英君誼辟。莫不欲云云。而其於修己治人之道。發政制事之方。率不能以眞實之心。加眞實之功。而不免爲流俗功利之說所撓奪。故上下數千年間。終未見有追蹤三五之盛軌者。豈不惜哉。伏惟我　殿下有聰明睿知之資。有寬仁溫恭之德。有神武不殺之威。而至於蕩平之政。尤是百王之高節。歷代之罕聞。則雖使治升大猷。光被四表。蔑不可矣。而夷考符驗。乃反有不然者。臣竊惑焉。葢典學莫如　殿下。而正心修身之工。猶欠臻極。儉德莫如　殿下。而浮費濫用之弊。未能盡革。延納謨猷。莫如　殿下。而拂士之言。或寢於推行之際。愛恤民生。莫如　殿下。而惻怛之惠。未究於蔀屋之下。至於紀綱之欲其振。而下陵上替之習。日以益甚。風俗之欲其正。而禮義廉讓之行。殆於掃地。夫以　殿下之明聖。

居得致之位。操可爲之柄。而事不徯志。治未從欲。是豈無所由而然乎。傳曰至誠而不動者未之有也。又曰誠之不可揜如是夫。葢誠於中。必形於外。意者　殿下於此一誠字。猶有未盡。凡所施措云爲。或未脫於應文備數之套。而不出於純心至誠歟。一念一事之未誠。似若無甚大害。而其於阻　聖德之進。累　聖治之成。非小病矣。臣竊覸　聖學高明。有非羣下所及。則凡天下義理之所在。聖經賢傳之遺訓。帝王爲治之大要。皆　殿下之所已知。不待愚臣一二贅陳。而臣之所恐者。獨恐　殿下不能眞切體得。朴實做去。苟且牽補之習勝。而直截純篤之意小。因循歲月。卒未克大有所爲。使後之視今。亦猶今之視漢唐之君也。臣愚竊願　殿下聽斷之暇淵默之中。試以前數條者。反之於身。驗之於事。而深自省焉。其所以本於心術。發於政事者。果有一毫之未盡誠實處。則惕然奮發。懔然祇懼。克審乎理欲公私之分。明察於善惡邪正之間。而實加工焉。則德何以不若堯舜。治何以不及成康哉。　上嘉納不許遞。又上疏辭。因進十條。一曰早諭　元良。以建國本。二曰愼擇守令。以

行仁政。三曰甄拔賢才。以淸仕路。四曰崇奬廉恥。以抑奔競。五曰振擧綱維。以勵風俗。六曰節約財用。以寬徭役。七曰明愼賞罰。以恢公道。八曰改紀軍政。以紓民怨。九曰申明禮法。以防僭踰。十曰旌別淑慝。以樹風聲。　上溫諭。因命道臣勸駕。俄付副司直。又三　除司諫院正言。丙辰又　除正言。上䟽辭。䟽末論朝廷黨論之沈痼。鄕曲士習之不正。生民饑困之狀。賦稅濫重之弊及慶尙監司農時築城之事。丁巳移工曹佐郞。兼知製　敎。詣闕謝恩。俄陞弘文館副修撰。移校理。時　上眷日隆。一邊媢嫉之徒。傍伺陰囑。於是儒生李海老，申𨯶等。上䟽侵辱。以及於師門。公因引嫌䟽。略陳所懷曰臣於前年。因辭司諫院正言䟽。付陳區區愚見。而略論近來黨論之沈痼。士習之不正。大爲一邊人所憎惡。湖儒李海老等。斥臣以陰秘㐫巧。嶺儒申𨯶等。目臣以詖言誣說。其所構捏。殆無餘地。而醜詆之辱。又及於臣先師臣李玄逸。至與昏朝賊臣仁弘比幷爲說。噫。臣之受誣。不必辨白。而至於玄逸則戴盆之冤。已至四十餘年之久矣。今又緣臣一䟽。遭此無限詬辱。其在臣生三事一之義。亦

豈忍泯默而已耶。玄逸之至今名在罪籍者。以己巳秋應　旨䟽中一句語。而若以其全䟽本意觀之。則實欲爲　聖母致尊安之道。爲　先大王盡處變之義也。己卯之　賜環。辛巳之全釋。庚子之復官。雖或行或寢。而旣蒙　天鑑之下燭。又有相臣之平反。則其本情之無他。於此亦可見矣。况玄逸當己巳初。遠在鄕邑。其以司業被　召。在於四月。行到廣州。爲　坤宮陳䟽。而見阻喉院。不得呈徹。則其謂之主張㐫論者。不亦冤乎。臣知　殿下於己巳事。付之先天。而竊自痛以臣之故。而辱及師門。不避猥越。冒犯忌諱。伏乞　聖明憐其情而察其實焉。䟽入。承旨柳儼　啓曰校理金聖鐸。因向來儒䟽。伸辨其師李玄逸。玄逸罪犯關係至重。其名尙在罪籍。則何敢肆然陳䟽。曲爲營護乎。如此之䟽。不可以時任玉堂之䟽。循例捧入。而亦不可不一經　睿覽。以俟處分。故不得已捧入之意敢　啓。有拿　命。自五月至七月設鞠。公屢次受訊。氣息奄奄。執杖拿卒憫其病。欲公爲氣窒狀。葢國法罪人氣窒停刑故也。公不應。有一時輩自鞠庭退謂人曰金某桁楊之下。眉稜不斂。可知其操

守。足以伏節死義云。　上屢有酌處之命。而爲尹陽來，許沃等所力爭還收。七月豐原君趙顯命上䟽伸救公。　上命削職。俄復官。又䟽救公。九月　命安置旌義縣。以十月到配。公累朔牢狴。慘毒備至。而能復出圜扉。無事越海。人以爲神明所扶護也。島中無書冊。惟心經一部，韓碑文一冊隨來。父子終日講討。不知謫居牢騷之苦。惟以太夫人年滿八耋。歸侍無期爲痛心。有時以吟詠瀉懷。戊午夏。　上因旱灾䟽決。　命量移光陽縣。丹晉宜咸士子請學者日至。以名在罪籍謝遣。間有誠心願學者。隨其才禀。授四書集註章句，朱子書，家禮等書。數年之間。頗有進益者。南俗多詐反覆。公毋論貴賤。一以誠信接遇。人以小陶山稱之。庚申冬。太夫人下世。用遺衣設位攀號。子霽行呈書相府乞歸葬。相府陳達蒙　允。辛酉春。奔哭虞祔畢。卽還配。祥日設饌以闋服。乙丑冬。以臺　啓移配康津縣薪智島。丙寅春。還配光陽。公素多疾恙。患難以後。爲水土瘴癘所傷。柴削日甚。轉至於不可爲之境。猶逐日看閱易經。謂樂行曰吾因病看易。略有所理會。恨前程迫窄。不能究業也。以丁卯四月三

十日。終于縣北龍仙庵。前一日作詩十絶。與子樂行。皆勉勵家學之意也。疾革。使童子誦古詩於前。臨終。命侍者安靜以俟。無一言及於家事。享年六十四。奉櫬從水路載舟還。以十月二十八日。窆于府東梨峴卯向之原。戊辰春。因䟽決　命全釋。　當宁庚戌。嗣孫始全　駕前鳴冤。乙卯又鳴冤。　上命還給職帖。判付末段若曰。渠祖行誼。厚被　先朝恩數。渠父行誼。亦所藉稱。未及收用於生前。是爲欠事也。　命該曹傳諭于始全。華袞之　褒。及於兩世。誠古今罕有之　恩典也。配務安朴氏。節度使謚武毅公毅長之後。通德郞震相之女。閨範聞於遠邇。有二男。長樂行卽九思堂。以道學文章。爲儒林所宗。次霽行。女適李東英。樂行無子。以霽行子始全爲嗣。四女壻張壽鶴，李宇弼，朴漢章，柳允文。霽行三男。長始翕。次卽始全。次始畬有才早夭。三女壻李鼎凝，李宇鳴，李憲錫生員。李東英一男萬運文科正言。曾孫男女不盡錄。公德性愷悌。志氣靜一。襟懷廉雅。節操謙遜。聰明足以該通千古。精力足以持守終身。言不必擇而自無悖出。身不必勑而自無妄動。愛人本於誠心。應物任於

眞情。和煦如陽春。溫潤如良玉。葢其資質之美。不假修爲而自然有成法也。孝友篤至。其在母夫人側。諧笑嬉戱。以供其歡心。所欲必從之。祭祀稱家之有無。而以誠敬爲主。家貧𩜾粥不給。而曠然不以爲意。家法謹嚴而濟以和悅。閨門之內。常雍穆如也。與仲弟警鐸相好如手足。孤姪得行寄在峽中。緩急有難相及。挈來同處一室。拊愛如己出。婚娶無失時。常念以飢寒奪志。雖在流離空匱中。喣濡之恩不絶。處宗族。親愛敦睦。苟同里閈者。無論踈遠微賤。疾病必救視。歲時必存問。恩意周洽。誠信交孚。以故雖頑夫悍孼愚婦小女。莫不感恩懷德焉。公自幼少時。已以古人自期。常曰聖賢之業。皆我之所當爲也。天下之事。皆我之所當竆也。於書無不觀。於物無不格。進修之功。老而冞篤。常置小冊子於前。凡日用動作云爲。必籍記而時省之。名曰隨見雜錄。曰漫錄。曰知非錄。逐日有課程。嘗語學者曰初學之士。當以立志爲先。志之高下。而所就之大小判焉。志之剛怯。而所業之進退係焉。同爲山也。而志於百仞則百仞。志於十仞則十仞。同行道也。而志於萬里則萬里。志於百里則百里。

人之爲學。亦若是而已。以科業爲志者。科業而止耳。以文章爲志者。文章而止耳。若夫進而志於叔孫穆子所謂太上者。則其爲堯爲舜爲顔孟爲程朱。夫亦孰能御之哉。夫志我之志也。我欲立之。斯立而已矣。何與於人。何求於人。借使爲學。而爲世所諱惡。禍患隨其後。有志者亦不恤也。况無此之慮。而上之可以答皇天付畀之責。下之可以報父母生育之恩。而內而爲宗族門戶之光。外而爲師友鄕黨之榮。皆於是乎在。夫亦何所畏憚。而甘退產居下流乎。有門人喜談文章。公曰己之才氣力量。有可以軼韓駕蘇。雖其無頭而不醇。有愧於聖賢之文。尙亦可爲也。不然而以淺末之才萎弱之氣。妄欲追蹤於古人之文章。勤一生之力。以沈酣於其中。而終不能窺作者之藩閫。豈不亦勞苦。可憐之甚乎。曷若一意潛心於聖賢之遺訓。隨吾才分之所及而推究義理。擴充知見。不至虛過一生。爲士君子本分上事業哉。又曰世之爲文者。以洛閩文字爲冗長而支離也。不肯留意玩索。而必曰先秦兩漢云者。皆惑也。退陶先生一生以程朱書爲飮食裘葛。殆不知世間復有他書。然今其文集。

流布一國。外至於蠻夷之人。無不尊尙而諷誦之。比之前朝之牧隱。我國之簡易。不啻懸絶。則義理之文與文士之文。其輕重大小。可推而知。此吾所以於諸君。不數數以文章相勸勉者也。嘗謂世之學問之士。嘗患夫畏嗤點而避標牓。僶俛因仍於流俗之所爲。而獨顧齋李公毅然以此學自任。古道自守。不恤其不諧於俗。爲可敬也。顧齋於公。亦洽洽然傾心相許。爲道義之交。凡天人性命之原。訓詁名物之義。往復論難。苟有不合。十反不置。往往有發前人之所未發者。朞三百十九分度之七。先儒之說備矣。而猶有所未竟者。退溪先生通分納子之法。載之傳疑。而其逐段布筭。錯綜微妙。有難領會。公得一法。推明分析。作爲要訣。使學者易於開悟閏法。其詳已具於書傳集註，啓蒙小註中。而初學每有紛糾難解之患。公論其大綱。而於氣朔分齊處。特爲詳釋。令見者易知。以至星曆地志卜筮醫藥兵律之流。無不總其凡而究其歸。嘗以兼春秋入侍。　上顧諸臣曰。金聖鐸於古事出處。應對無滯。雖幽經僻書亦然。果是經學之士也。爲文章。明白典贍。紆餘百折。無艱難側媚之態。讀之

可知其爲仁義之言也。子樂行收拾遺文。將淨寫一本。而不幸未就而卒。因以喪難憂故。置之巾衍中者有年。乃者南澗柳公道源，東巖柳公長源。率一方士林。校勘繕寫。就正于大山李公合八冊。道行久欲纂次遺事。以請狀于大山公。而因循之頃。大山公奄棄後學。不敏之罪可勝言哉。門生故老皆零落已盡。道行於諸子最生晩。蒙敎育未久。今欲纂述言行。描狀德容。將何從而依倣哉。竊嘗侍九思公座下。公曰欲形先人之德。易直慈諒四字盡之矣。又嘗聞當時諸先輩之稱道公者。如密庵李公曰爲學如某則亦足矣。雪齋權公斗經曰精金良玉。絶無瑕纇。玉川趙公德鄰曰斯文一脈。不至墜地。此皆平日知己當世信筆。豈非稱停之評記實之言耶。玆敢略記平日聞見之大槩。以聞於當世立言之君子。以備採擇之萬一云爾。

再從叔卧溪公遺事

公諱聖欽字敬伯姓金氏。新羅王子錫。食采于義城。其後諱龍庇仕高麗。爲太子詹事。亦封義城君。子孫因以爲貫。詹事之後。代有達官聞人。至　贈吏曹判書諱璡號靑溪。有五賢子。長諱克一官正

號藥峰。有嗣子諱澈成均進士號大朴。是公高王父。曾祖諱是榲。卽世所稱瓢隱先生也。崇禎丙子後。隱居卧龍山。　徵不起。　英宗朝褒贈司憲府執義。祖諱邦衡。考諱龜重通德郞。出爲叔父護軍諱邦照之後。妣載寧李氏。副提學孟賢之後。處士杓之女也。以　肅廟壬戌十二月十二日。生公于臨河縣里第。幼岐嶷俊爽。與羣兒出遊街衢。觀者皆指異之。十餘歲時。已儼然有大人器局。叔父適庵公每曰此兒他日。必不作蓬蒿中人矣。弱冠遊州庠。做公車業。同輩皆向壁苦吟。而公獨離坐中堂。一筆揮進。有馳驟奔放之勢。一座皆瞠然。莫能抗焉。庚辰從葛庵李先生于錦水之陽。得聞君子爲學之方。又嘗出入茅山處士李公門館。習聞古今文章之說。公每言吾見茅翁以後。頗解行文路脈也。辛卯捷司馬兩試。聲名藉甚。遠近名士皆願與之交。壬辰居泮。動止有法。風彩聳人。學中諸生。爭相指點之。胥僕輩私相謂曰此他日兵卿也。吾等當善事之矣。乙未李夫人下世。執喪式禮罔愆。辛丑道內章甫爲葛庵先生訟寃。將擧幡叫　閽。推公爲䟽首。至伏閤而見阻喉司。遂掇還。癸卯通

德公棄背。守禮嚴苦。一如前喪。戊申麟亮之變。本府倡義兵。公聞卽馳赴。爲整齊有司。約束已定。而破賊報至。卽罷歸。以所居河村近倉廨。不便於藏修。己酉移居于水南臥村里。僦室數間。扁曰臥溪。效朱夫子九曲詩以寓懷。及丁巳霽翁遭斥逐之變。則益無意世事。杜門謝客。敎子養孫。課農勸桑。或遊心墳籍。或吟哦風花。一身康濟之樂。亦自足也。有時爲省先墓先祠。命駕山外。水下諸親男女長少。前期企望。皆曰吾家某爺且至矣。至輒留連數日。勸子弟以文學。語婦女以蠶績。敎誨備至。情義周洽。大小內外。莫不服其訓而頌其德。以丁丑七月十六日。考終于臥溪精舍。壽七十六。葬于臨南龜水峴辛向之原。公初娶完山李氏。卽茅山處士棟完之女。再娶鵝州申氏。處士賁錫之女。有二男曰龍漢，鳳漢。二女適朴聖周，李宗俊。三娶鐵城李氏。處士萬材之女。有二男曰佐漢，明漢。一女適權以楨。龍漢有三男始集，始臨，始業。鳳漢三男四女。男始頔，始權，始樂。女適崔宅重，李正胤，柳昌休，李宗宅。佐漢二男五女。男始贇，始奎。女適朴煕國，柳濟源，權熀，趙相運，權道光。明漢二男二女。男始

九，始謙。女適柳和休，李長湒。朴聖周三男一女。男鎭鉉，鎭岳，鎭東。女適柳濟休。李宗俊五男楨東，楨南，楨▣，楨▣，楨▣。權以楨有嗣子駿美。始集有二男弘運，周運。其餘曾孫內外男女不盡錄。公孝友出天。事通德公。志養俱至。與二弟相好如手足。親睦宗族。族姪某早孤無依。通德公收而敎養。及通德公歿。公拊愛如一。無間同氣。撿其家事。使不至失業。尤勤於門戶事。凡先世樓亭齋宇。祭祀儀節。春秋族會。月朔門講。排布酌定。公之指導之力爲多云。天性坦蕩質直。待人無表𧟊。論事無忌諱。每鄕堂聚集。儒林大論。公未嘗不參坐。論說是非。聲音洪暢。布濩勤渠。指揮動盪。在座者皆斂衽傾聽焉。或有徇私異論之人。峻斥不少饒貸。雖有意外之謗言。而亦不之恤焉。然未嘗自執己見。必採取人議。雖年少微賤者。言苟當理。輒欣然聽納。以故人皆尊畏而親愛之。有事必來告。畢陳其所懷焉。公外若踈脫。而實勤愼細密。凡危邦險路。足迹不入。嘗出行遇㬥風雨。從者請避之道傍層壁下。公曰知命者不立於巖牆之下。移避他處。俄而䨓震層壁。從者皆昏仆失魄。而公神色自若。聞者異之。

戊午鄕人一番擧措。一邑隨風。而公獨深憂之以爲彼固可惡。而此之所以處之者。終是過當。欲調停而不得。則勑子姪輩閉戶。與霽翁爲同堂之親。而兼朋友之誼。同師共業。未嘗一日相離。及霽翁付職。爲　肅謝之行。公出餞于江上。脫所乘以贈之。騎牛而歸。作騎牛歌。以道惜別之懷。其詩爲一時膾炙。霽翁自海外配晞陽。公時已衰暮。而不勝戀戀之思。往留謫館十數日。吟哦談笑之樂。如田園時也。性好山水。嘗遊頭流淸涼周王諸形勝。以陶淵爲先躅所在。每風朝雨夕。鳩杖芒鞋。獨往逍遙於落淵仙遊之間。觀者以爲仙鶴也。親友金公■（亻政）。嘗爲臨瀛守。以書邀請。卽往焉。金公闢公舘陳聲樂。爲十日之遊。遂遍遊關東山水而歸。公容貌魁偉。才諝有餘。人皆以公輔之器方面之材期許之。而卒竆而不顯。豈非命耶。有一繡衣語人曰吾聞金某有重望。嘗一至其所。得其爲人。以如許人物。而空老於世可惜也云。公著述甚多而不收。今有詩文若干篇藏于家。一日公之孫始樂，曾孫弘運等謂余曰先王考棄世。已四十餘年。而事行不傳。誠爲痛迫。執事逮承我王考有年。必有所見聞。

盍記大略以遺之哉。余爲之愴然而悲曰今夫人有一行一藝。子孫闡揚之惟恐不及。以先叔父德行學殖如彼。而身後沒沒無徵。是豈但爲子孫者之痛恨無竆哉。然道行生晩。不及公盛壯時。雖欲闡幽光之萬一。答諸君之孝思。奈無以依倣爲說何哉。始樂等要責不置。遂錄其世系子孫生卒年月日。爲遺事以歸之。秉筆君子尙亦有以採擇而叙次之哉。

再從叔省齋公遺事

公諱世鑄後改世錂。字愚仲後改美仲。姓金氏。高麗太子詹事義城君龍庇之後也。連世爀烜。至　贈吏曹判書諱璡號靑溪。有五賢子。藥峰諱克一，龜峰諱守一，雲巖諱明一，鶴峰諱誠一，南嶽諱復一。仍父子合享泗濱影堂。藥峰公之子諱澈進士號大朴。是生諱是榲號瓢隱。崇禎丙子後不仕。　英廟甲寅。褒　贈司憲府執義。今有崇禎處士碑在水南落淵上。是公會王父。祖諱邦謙通德郞。考諱夏重通德郞。妣漢陽趙氏。處士德培之女也。無嗣。取雲巖公之玄孫通德郞履重之子爲後。公是也。本生妣鄭氏。卽貞簡公藥圃先生之後。以　肅

廟丙子三月二十一日。生公于醴泉郡高坪里第。公三歲。本生夫人下世。零丁長育。纔成童。藉有文學譽。嘗製苦雨詩百餘句。見者以爲奇才也。一日自所後家向秋月。有一少艾要路。作夭艶態。公以男女有別之義責諭之。其女羞退。聞者異之。事親盡其誠孝。母夫人嘗久病廢櫛梳。公解䯻傍卧。移其虱。至於無癢而後已。家素貧乏。而甘旨之供。未嘗有闕。本生府君嘗遘癘危毒。公兄弟晝夜號泣。不脫衣帶者有月。頭髮至於盡落。手足瘒脫。叔父孤山公歎曰此孝子也。本生伯氏處士公有至行。乙未遭先考憂。廬墓三年。哀毁成疾。二十八而卒無子。公痛念志業無成。凡手寫書冊。愛護藏弆。雖短簡小牒。必識其後。無遺失。權攝家事。姪女三人。撫養如己出。嫁送之節。盡其心力。土田臧獲。謹守無所損。及公仲子入繼。世業遂依前。公自早歲事密庵李先生。講受四子及古今性理諸書。凡先生作爲言語文字。逐日箚錄。先生愛重之。手書濂洛諸先生畫像贊以與之。庚戌先生下世。時値雨水。士林多未赴哭。治喪諸節。公終始幹當。禮不煩而事皆就。先生庶子東煥每垂涕而道此事不已。公

嘗帶校任。一日挈從女子過邑中。校隷具盛饌以進。公曰此私行也。不可費公物。遂却之。其時一校任濫用校財。後代者不察。徵逋於校隷。公略不分踈。斥牛以償之。已而校任按實還其金。鄕人聞之。以直不疑事擬之。有士人持身頗謹厚而人無知名者。公取而補額。人或不悅。公曰黌堂敎化之所也。人之有善。其可捨諸。後鄕人知其人之果合於校選。皆洽然也。公少時習擧子業。未嘗以得失關心。丁巳以後。尤無意於進取。爲門父兄所勸起。僶俛赴擧中鄕解。屈於禮圍。後不復入場屋。書冊工夫。至老無間斷。如心經近思錄，朱書節要等書。或讀或抄。未嘗釋手。聞人有異書。輒求得之。隨見隨錄。凡歷代治亂。東方事蹟。先賢文集。至醫藥籌數卜筮等書。皆抄其大槩。未嘗示諸人。晩年以後。以勉進後人爲己任。爲童子學令。揭之壁上。日與村秀子講授終日。諸生或有非理之談不正之事。必加嚴責。不少假貸焉。與霽翁爲再從兄弟。公視以嚴師。凡事大小。靡不就質。及霽翁竄配海島。公違離老親。跋涉往候。月餘而歸。霽翁贈詩以致惜別之意。公書法名於一時。嘗於士友文會。屬公題名

于冊。公讓禹公汝天。禹公語人曰某之筆不下於我。而必推我者。君子樂成人之美也。壬子染痘疾。人莫不危之。公精神自若。療治之方。親自指揮。病中見牕前桃李爛開。卽占一絶曰將吾兩紅臂。與爾共爭春。侍者相賀曰病可無憂也。亦可見其素養也。公幼失慈母。壬辰丁本生繼妣憂。乙未丁本生府君憂。癸卯丁先考憂。癸丑丁祖妣承重服。壬申丁先妣趙氏憂。初終纔過。季子客殞於玉山。叫號奔遑。氣力澌鑠。而能以禮自持。罔或懈怠。所寫疑禮問解。乃公絶筆也。以癸酉二月三十日棄世。臨終請從弟諸子姪。一一面訣。悠然而逝。用其年五月十三日。葬于臨河縣東緜義洞午向之原。配漢陽趙氏。處士是剛之女。知中樞月潭廷璜之曾孫。二十三歸公。事舅姑配君子無違德。後公二十三年而卒。葬于縣東鼎峴未坐之原。生三男一女。男馹行。次駿行出後。次驥行。女務安朴昌周。馹行二男始吉，始建出後。駿行三男三女。男始定，始鍊，爾柱出後。女鄭光塤，權襆，權鼎相。驥行以始建爲嗣。朴昌周嗣子鎭洪。三女柳玄休，李明淳，李海春。始吉以族子浩運爲嗣。始定三男漸運，師運，頤運

出後。始鍊一男二女。女一趙彥繪。餘幼。爾柱二男一女。男百燦。餘幼。始建三男一女。男南運。女趙始復。餘幼。公未嘗有齋號。門人弟子見公書樓壁上。書以三省二字。遂以三省爲公齋號。嗚呼。公之人物風儀行義文章。不可泯沒於世。而連代夭促。舊人無存。平生著述。散逸殆盡。今欲考究行蹟。垂示後人。而無可依據。將何從而爲說哉。竊以一時諸先輩推許於公者觀之。密庵先生嘗語適庵公曰公家子姪中。如某兄弟。非但文藝可觀也。志尙尤可觀也。霽山先生嘗贈公詩曰聞君日誦西山訓。想得靈臺少吝私。族兄伊湖公嘗問公張子東西銘疑義。公對甚明晢。公驚曰君每以謙退爲事。不知其中所有。今聞所論。始知愚仲不愚也。東巖柳公見公所著權二愚遺集跋。歎曰觀此文。此老學力可知也。鄕中一士人嘗曰余少時因事過河上。見省齋丈。皓髮偉容。肅然端坐。望之如仙鶴。人自然起敬也。嗚呼。此可以知公所存之大槩也。公之孫始鍊，曾孫浩運，漸運。爲遺事一通。示道行曰先人棄世。今已五十餘年。而狀錄未成。此始鍊等不肖之罪也。今始收拾聞見。略記一二。以溷于子。子

其增減而第錄之。道行以年已老耄。又無文識。不足以當此任固辭。而二君之請。終始不已。因伏念公與我先人。同丙子花甲。親愛之情。於諸從兄弟。最爲深至。以故公視道行。無異己子。道行何敢忘也。且採取行蹟。作一草本。以乞請於立言之君子。乃子弟門人之事也。遂就二君所爲遺事。略加點化以歸之。

成均生員聾叟趙公遺事

公諱始燮字聖臣。初諱始赫字叔彬。姓趙氏自號聾叟。咸安人。遠祖諱鼎。仕高麗大將軍元尹。元尹之後。赫世蟬聯。有工曹典書諱悅。淸風苦節。與圃隱，冶隱同調。諱旅號漁溪。隱于咸安伯夷山。漁釣以終身。　端廟復位時　贈參判。　正宗朝加　贈判書謚貞節。至諱庭柏。自咸安移居靑松安德里。諱遵道號方壺。以孝行薦爲主簿。曾祖諱嵓　贈左承旨。祖諱景仁　贈參判。考諱相虞明經早卒。妣眞城李氏。士人達中之女。　英廟二年九月初一日申時。生公于安德甘隱里第。方降有大虎隔牕大號。俄而去。王考參判公以先祖漁溪公集中。有三虎名子說而今有之。可異也。以虎瑞錫小

字。幼端秀穎敏。絶異凡兒。入學文理自通。不煩師敎。隨叔父二可芝陽公。居處外堂。每月夜誦詩歌。琅然如碎玉聲。旣冠往來厚庵權公濂門下。多質疑問難。從花山士友遊。聞見日進。丙子先府君下世。哀毁過制。因有心腹之疾。己卯中生員試。　上親臨諸生進。命誦其製述。至一二行輒止之。公誦至中篇。　上屢加稱賞曰。汝聲音可聽也。諸生退出語曰初見　至尊。少無失措得　天褒。此人可敬也。歸省父墓。泣涕成血。右睛受傷。往往沈劇。時芝陽公在齋室讀書。公病間則必逐日問候。與諸弟講說終日。疾作。使小童子持冊子而前。倚壁而坐。以寓目焉。芝陽公止之曰汝病矣勿爾也。對曰看書頓覺有利。不知其爲害也。因語子弟曰此吾人本分事業。非大病則不可廢也。公事母夫人。克盡溫凊之節。必有甘旨之供。母夫人莊嚴。子女有過。不少假貸。公每怡聲愉色。未嘗少拂其志。甲午遭艱。葬祭之禮。一如前喪。四弟亮燮志業蹉跎。窶貧益甚。公割世傳土地以與之。斥家畜償其宿債。每語諸子曰汝等體汝父母之心。終始無忘汝叔也。公中年以後。宿疾快愈。以倡率後進自任。聚門

內子弟。秋冬會講于二可堂。春夏考課時文于松亭柳林之間。鄕鄰老成諸公。杖屨聯翩。終日歡娛。謂公曰不聞君之誦聲久矣。可復聞乎。公起拜謝。誦風雅數章。父老皆曰如綠樹蟬聲。令人神思爽然也。公嘗就寢。有大蛇自壁間逼近枕席。侍者驚遑欲除之。公堅坐不動。亟曰人不害物則物不害人。徐敺之可也。辛酉五月初二日寢疾。以初八日丑時終。享年七十六。以十月十日。葬于故松生縣大谷子坐之原。公事親孝與弟友。處宗族。親愛切至。多聚古今書籍。終日披覽。有疑義卽付標。對朋友。擧而論難。謂子弟曰古人不爲無成。不慮胡獲之言。可佩服也。又曰讀書有次第。朱子令學者先讀大學。以定其規模。次讀孟子論語中庸。而今人或先讀三經。而於四書。不甚用功。可謂失先後之序矣。又曰文章非小技也。唐宋以後諸大家。不可不讀。而今人或以外家書而忽之。可笑也。公性好山水。如松鶴，濯淸，方壺，五仙洞，丹書窟，旅軒臺諸名勝。或獨往。或與儕友期會。留連數日而歸。己丑大山李先生。與川沙金公來訪二可公。爲周王玉溪之遊。公與鄕中老成從之。人以爲百年勝事也。

公性過剛。臨事或有躁擾急迫之病。晩年以後。氣質變化。居鄕處洞。務從和平。人以厚德長者稱之。配宜人安東權氏。學生世漢之女。貞淑惠敏。事君子無違。先公二十四年丁酉正月初三日卒。享年五十五。葬大谷。與公同隴異穴。生二男二女。男基元。次基德。女長適廣州安琥重生員。次適永陽崔啓瀾。基元娶義城金文燦女。生一男一女。男鈺女幼。基德娶漢陽趙尙龜女。生一男。再娶烏川鄭一鏽女。生一男一女。男鐸女幼。安崔未育。乃者孤基元收拾公行實一通。示道行曰先人與公爲知心之契。願爲一言以賜之。道行以素無文。且耄昏甚。不足以堪此寄爲辭。則基元之請愈懇。乃就遺事中。去其重複。間以己所見聞者一二添補。以塞其請云。

三從兄秋村公遺事

公諱翼漢字章天。姓金氏貫義城。自羅麗以及　國朝。代有聞人。五世以上。皆有狀錄。高祖諱是榘號鶴沙無子。以再從弟瓢隱先生諱是榲之第五子諱邦贊爲後。是曾祖。祖諱恒重號孤山。登葛庵李先生門。以厚德長者稱。篪叟鄭公葵陽狀其行。

考諱若欽早世。妣烏川鄭氏。牧使好仁之曾孫。處士碩祐之女。公以遺腹生于　肅廟二十八年壬午之六月十九日。纔四歲。鄭夫人下世。零丁鞠養於孤山公膝下。受句讀于族祖通德郞龜重。通德公撫育如己子。敎導以義方。丙申孤山公下世。公年纔十五。居喪謹禮。無異老成。遊密庵李先生門。甚見愛重。先生從弟顧齋先生以其女妻之。於是出入遊從。皆當世宿儒巨匠。於霽翁自少往來。親炙最久。與九思樂行，忍齋宇漢，凡巖翼溟諸公。左右提挈。有相長之益焉。及霽翁在海島還。書以勉之曰聞君日對黃卷。求古人所樂者何事。吾諸從兄弟皆老矣。所期以門戶之望者。惟君若而人耳。又寄族子振漢書曰讀書有疑難處。就先進之如章天輩講之。何患其學無所稽。其推許期望如此。自勝冠承家。仲季二父年紀。與己不甚相遠。而越江踰岑。省候未嘗少懈。事庶祖母順其志。無所違拂。其四男女。嫁娶以時。終始無間言。丙子仲父家喪禍連仍。無以爲生。公挈其孤兒寡婦。同居者數年。從弟命漢貧不能自聊。至割祭穀以周之。及其歿而葬也。老病不得臨穴則終日坐不貼席。及諸

子弟自窆所歸。則問曰汝輩能埋我天任盡力否。吾今而後得安寢矣。時當大疫。公稅太半未輸。謂子弟曰若輩在吾家。不必爲慮。始協姪行當奔逬。須先輸渠家糴糓。然後吾當離發也。姨母適三從兄達行。家甚貧。許一頃田。歲入不問也。三從弟斗河鰥獨靡室。每招呼留旬月。雖蔬食菜羹。必誠心款接。以故貧族多感化歸心焉。篤於爲先。當祭祀。必淨掃堂室。具衣冠正坐終日。使家人不得喧譁。物品稱家之有無而盡其誠。禁勿假貸於人。與從叔省齋公世錂。議定祭規。自高祖以下。只祭其位。葢遵退陶葛庵兩先生說也。少時治擧子業。中年遂謝去。凡吟詠書䟽輓祭等文字。每操紙筆立書。無艱窘意思。因以毁去。一無留置箱篋中者。長子有才而夭。所遭絶慘。而猶以理自遣曰哭死過哀。無益於逝者。徒傷生耳。旣而委家事於季子。不復以事務關心。敎督諸孫。嘗以爲科第外物也。孝悌本分也。汝輩須先知內外輕重之分。然後可以爲人矣。敎授文義。只說大槩而已。未遽及深奧處。曰學者當由粗入精。自邇及遠。吾於先生長者。不無一二所聞。姑待汝輩知識稍進。一番講說可也。公

七耋後。以脚部蹇澀之症廢出入。常杜門靜居。辛丑行重牢禮。病不能接客。爲四韻詩以謝之。以二月初二日。考終于正寢。觀化前數日。語子弟曰吾早失怙恃。此平生至痛也。我死埋於先人階下可也。用其命。以四月十八日。葬于梨峴先兆未坐之原。公性度仁慈。心事正大。事父兄奉祭祀。處宗族待外人。皆有法度。言語寡默。未嘗以戲慢加人。不喜與人期會追逐。嘗客一處。有諸少年次第來拜。退曰金丈之前。足不敢放一步。口不敢放一言。我於此丈無平素。而相對敬心自生。此丈豈非所謂正人君子者耶。秋月一洞。是里胥私賤村也。公鄰居許多年。非綱紀風化所關者則任其所爲。無一干涉。里漢輩亦畏憚感服。愛戴如父母。公嘗避痘外村。經序還宅。一村老少男女爭迎馬首曰吾老爺至矣。大具酒饌設宴。一日有一士友來見之。歸語人曰秋村丈行何德政。能得人之心之深也。與忍齋，九思公親愛特至。忍公嘗曰今吾高祖子孫多有好人。而如章天兄忠信篤敬。雖之蠻貊可行也。九思公嘗曰吾諸族兄弟自少無得罪過於父兄者。惟秋月兄也。吾輩可師法也。公初終之日。諸

族齊會痛哭。相與語曰此兄自少至老。不受人一疵點。不以爭訟一履毬庭。身體髮膚。一不毁傷。其謹愼可知也。配李氏。卽顧齋先生之女也。擩染家訓。如小學，內則，烈女傳等書。往往成誦。古今賢人出處。歷代治亂。世族譜系。亦皆旁通。年二十歸公。治家御族。周竆恤貧。敎子孫待婢僕。一以禮法。曲盡情意。罔有欠缺。夫黨諸族。一辭稱之曰賢夫人也。以壬午正月二十四日生。丁未十二月十九日終。享年八十六。明年某月日。權葬某地。又明年遷祔于公壙左。有三男三女。男長始百娶宣城金亨錫女。生一男昌運。次始五娶說書安東權正忱女。生一男河運。季始晉娶咸安趙景潑女。生一男一女。男會運。女李永鎬。女長適南陽洪霮。生一男二女。男綏國。女李基發，鄭夏澔。次適西原鄭稷。生三男一女。男必珏，必奎生員，必瑍。女金星說。季適安東權晥。生二男。補生員，<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/NEWCHAR/KC08140_24.GIF'>。昌運生四男一女。男長箕壽有志行早死。次台壽，星壽，庚壽。女趙壁。河運無子。以台壽後。女趙基運。會運生一男二女。男秉壽。女未笄。李永鎬生一男幼。洪綏國生男女皆幼。李基發生四男。魯登，魯豐。餘幼。鄭夏澔生一男崙

休。鄭必珏生二男二女。男光辰，光燮。女李尙中。餘未笄。必奎生三男。光儒，光周。餘幼。必瑍無子。以光周後。女高受謙。金星說生四男一女。道常，道直，道昇。餘幼。權補生二男一女。男百憲，萬憲。女金樂誾。<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/NEWCHAR/KC08140_24.GIF'>生一男幼。玄孫只錄公承祀者。曰鎭廈。道行自幼少時。蒙被公眷愛之恩最深。及此衰暮。益有追思景仰之懷。日公之孫會運修家牒一統。示道行曰此祖考遺事也。惟執事去就裁正焉。道行無文。又耄昏甚。不足以當是寄。而顧道理情意。有不可終始辭者。遂就本草。略加櫽栝。以道行所見聞者一二添補。以少償平昔愛仰之誠云爾。

從兄九思堂先生遺事

公諱晉行字退甫姓金氏。高麗時有諱龍庇爲太子詹事。以功封義城君。是公始祖。入　本朝。代有顯人。至十一代而有諱璡號靑溪。有五子。長諱克一號藥峰。與弟龜峰諱守一，雲巖諱明一，鶴峰諱誠一，南嶽諱復一。事退陶李先生。大爲師門所愛重。士林依四令九賢祠例。合享于泗濱景德祠。藥峰公無子。以龜峰公之子諱澈爲嗣。成均進士號大朴。是生諱是榲號瓢隱。又號崇禎處士。以節義

　英宗朝　贈司憲府執義。是公高王父。曾祖諱邦烈成均生員。祖諱泰重通德郞。考諱聖鐸以弘文館校理。上䟽忤時議。竄配十一年。沒世于謫館。號霽山。妣務安朴氏。節度使謚武毅公毅長之後。通德郞震相之女。習典訓通事理。有古女士之風焉。以　肅廟戊子正月初九日。生公于安東府之川前里第。幼而有至性。不喜隨羣兒狎弄。常在父母之側。應對敬謹。母氏得美味與之。則遜避不食曰留爲親饌也。九歲入四書。已略通大義。先府君嘗臨忙。使公代書慰人書䟽。公退而卽書進。字畫精楷無違式。時公年僅十一歲矣。十八授室于忠定權先生之後處士薜之女。權氏是南中文獻大家。多聞人碩士。公遊其間。甚有觀感資益之樂。江左權公嘗見公製述。瞠然曰雖久聞聲華。而亦不意其見識文章至於如此也。以先府君命。執贄于密庵李先生之門。密庵甚期許之。與先府君書中。極其稱賀。時知府將行祈雨祭。以公爲執事。舊例祭山川。行四拜之禮。公言于知府曰四拜乃臣拜君之禮也。今我　主上爲封內山川之主。山川之神於　主上。有君臣之分。今何可以臣拜君之拜

拜山川乎。古例雖謬襲。請釐正何如。知府喜曰誠然矣。遂行再拜禮。知府每對人言曰金某非但理學高明。禮學亦習熟矣。癸丑豐原君趙公顯命爲道伯。令本府選士。月講于校院。顧齋李公槾爲訓長。發經書疑義問目試多士。每得公所對。喜曰諸生中惟金君說。令人心目開明矣。乙卯先府君擢大科。時公爲應鄕解覆試。上京因留。先府君唱牓後。卽付臺職。自公卿以下至韋布。賀書沓至。應答不暇。公承命裁答。無一留滯焉。丁巳先府君在玉署。一邊媢嫉之徒。慫惥鄕曲儒生。上䟽構捏。無所不至。以及於師門。先府君將陳章辨誣。老成諸人亦多勸之者。公獨隱憂深慮。乘間力陳其不可輕犯忌諱。先府君曰汝言然矣。而到今事勢不可不引嫌。因引嫌之章。略及師門冤狀。有何禍變之可深慮者哉。設有意外禍患。道理所當爲者爲之而已。遂封䟽。五月　拿命至。公隨嚴程入城。時朝著波蕩。禍機叵測。先府君屢次受訊。公廢食飮。夜不處房室。夏衣至秋不易。囚首伏藁。日號泣于金吾門外。市井胥徒。莫不感動嗟傷。奔走致唁。或以物來遺。雖當路與我仇敵之人。見之亦惻然以爲孝

子也。九月先府君出獄。公扶護達濟州配所。無它子弟從行。只有二僕隨來。鼎罏飮膳。凡婦女婢使之役。躬親奔走。夜不就寢。有暇隙。或講質文義。或間以吟詠瀉懷。一以慰解親意爲心。戊午先府君移配于光陽縣。時王母夫人及母夫人在鄕廬。公往來省覲。血脚千里。艱苦備至。而亦未甞以疾病之苦。貽老親憂。丁巳戊午兩年。痘疫大熾。前後犯危不知其幾而卒無事。人以爲孝感所致。庚申冬。王母夫人下世。有歸葬之命。奉箯輿歸哭。辛酉春還配。壬戌大山先生李公來訪。公講論中庸，心經，太極圖解疑義。又會於龜潭書堂。留數日講討。有未合者。歸後以書往復。至數十幅。載在文集中。江左權公嘗著中庸疑義一編。示公請斤正。公條錄其可疑處爲一冊。名曰中庸質疑。先府君見之曰一甫才高。故究索太過。其於章句或問。少沉潛厭飫之味。而有別立己見之意。兒子才不逮。故其所爲說。謹守先儒成說。得免病敗也。己丑先府君以臺繳移配于康津縣之薪智島。丙寅還配于光陽。先府君素多疾病。患難以來。爲水土瘴癘所傷。至是冬添劇。公衣不解帶。夜則沐浴祝天。請以身代

者數月矣。以丁卯四月遭大故。公絶而復甦者數。奉櫬從木道還。至洛江中流。風濤大起。覆沒在呼吸。舟中皆號呼失措。公扶屍柩。安坐不動。已而風定利涉。喪制一從禮經。其有疑文變節。必往復于平日朋友。折衷而行之。乙亥邑大夫聽人指嗾。爲一文字。名曰曉諭文。醜辱本鄕向來先輩。無有餘地。以及於先府君。見者無不驚駴憤惋。而公若無聞焉。丙子立籍于奉化縣。因寓居于縣之黃海村。有所不樂于故土也。丁丑撤還。壬午母夫人棄世。喪祭一如丁卯所行。丙戌冬。忽示疾至數日。證不可爲。每便旋。必令人扶起出外。子弟以時方劇寒。請勿觸冷添傷。公曰祠廟在此。雖疾病中。何可不致謹也。以十一月十六日啓手足。享年五十九。訃出。遠近士林皆驚悼奔走。爲位而哭。以丁亥八月。葬于輞川午坐之原。公平日無顯稱別號。方丈李公台煥書請大山先生。欲如韓文公之於孟貞曜。朱先生之於陳龍川故事。大山答書曰示事曾於川上之會。語間謂亡友曰兄之軒號謂何。亡友曰無有矣。某謂兄執德謙虛。所居地名又雨谷。取山中雲出雨太虛之義。號以虛庵可乎。亡友笑曰吾

腹中虛無物。謂之虛庵。誠爲著題語也。此雖近於戲劇。而一時酬酢之語。化者已笑領之矣。今以虛庵爲亡友軒號何如。後公所藏圖署出焉。有九思堂三字。士林遂稱之曰九思堂先生。公無子有四女。以弟霽行之子始全爲嗣。女適張壽鶴，李宇弼，朴漢章，柳允文。始全有四子。曰翼運，鱗運。餘未娶。張壽鶴有嗣子胤禎。李宇弼有男光璞，光周。女適金躋壽。朴漢章有男三寧，維寧。女適權載健。柳允文有男女皆幼。公天資絶異。志氣豪邁。其在最少時。喜讀莊子秋水篇。先府君以泛濫不切戒之。卽止不復讀。然嘗慨然以古人自期。嘗曰爲學當學程朱。爲文當學漢唐。訥隱李公，江左權公聞而善之。及公在湖南之日。權公與公書。復提及漢唐文章之說。公曰此吾幼少時所云耳。今以家庭之敎。而已覺前言之爲妄發。乃復書權公曰某自量審矣。歷觀而驗之。亦多矣。彼皇明諸公。其材力何如。自期何如哉。薄視歐蘇。動說漢唐。然由今以觀。其不出於宋人之下者幾希。我東一二名家。亦頗有高自標致者。要其歸又皆皇明諸公之糟粕耳。今以不逮之才。妄欲步驟古作者。豈非不知量之甚

者乎。抑嘗聞之父兄。孔子曰辭達而已矣。爲文能達意足矣。何必極力求爲如是之文哉。况君子事業無竆。而用一生之力於區區小技。其於遠者大者。將如何哉。某旣自量。雖竭一生之力。而不能庶幾於古人。與其爲無益之求。曷若從事於學問思辨之功。分寸之得。皆切於己者乎。公雖在流離困苦之中。而學問之志。不挫不已。日侍家庭。以辨疑答問爲事。自經傳子集。以及陰陽星曆地理醫方聲律之流。靡不竆探講討。傍通兼解。至義理精微。精思力索。蠶絲牛毛。剖析無遺。有疑辨論。未合者雖家庭之說。而亦反覆不置。先府君每以善於思索許之。嘗曰家兒見識如此。而以吾之故。不得專力於此事。可惜也。丁卯以後。閉門齋居。口不言時事。迹不到城府。儒林公會。親知宴樂。皆謝不往。終日對案。溫理舊業。嘗自謂吾氣質偏滯。往往應事接下。粗㬥之氣多。含忍之力少。流離湖海十年。而此病愈甚。先人嘗擧旅九三喪其童僕之辭以戒之。而猶未能自改。禍變以來。百感在中。而此事尤爲無竆之恨。自今當痛加功力。變化氣質。以無負先人之訓也。於是益用力於治心養性省察體驗

之功。謙退遜順。畏約愼密。居常警惕。若蹈虎尾。如履春冰。一事之微而不爲放過。一行之細而必加點檢。涵養旣久。德性純熟。言不必擇而自無悖出。身不必勑而自無妄動。溫厚和平。寬裕簡靜。葢公平生用力。無非爲己謹獨之事持敬精義之方。而後來所得之深所造之卓。非後生淺見所可得以容議也。就其可見之行而言之。則事親之際。下氣怡聲。愉色婉容。罔或少失。洞洞屬屬。雖疾病寢睡之中。而一念常在於父母。所謂視於無形。聽於無聲。一擧足而不敢忘父母者。公之謂也。丁巳以來。海浮陸走首尾十年。而左右扶持之道。靡不用極。所館蟾津村人。見公所爲。或有感激流涕者。嘗以爲所遭境界。古今所罕有。使孝子處此。必有其道。而乃沁沁。不一用其力。誠可痛恨也。爲擊金原情。將冒死一鳴。而爲一二老成所持重不果。母夫人素患虛勞。常在牀褥。公年已向衰。而得饌味。一不入口。以家貧甘旨難繼也。親執僮指之役。每登山手拾枯根落葉。以爲炊爨。雖隆寒暑雨。不少廢弛。公䟽糲不充。而母夫人奉養之節。無異富家。卒緜延氣息。享有高壽。實誠孝之力也。居喪哭泣。哀動

傍人。雖盛熱不脫衰絰。夜則枕凷而卧。未明而起。哀省几筵。祭奠之物。情文備至。葢不以筋力爲憚。家計爲念也。忌日前期宿齊。祭需必親監。令內外安靜。無得喧譁。將事之際。肅然僾然。如在其上。如在其左右。在位之人。亦皆肅敬。罔敢生懈怠之心。卒事愀然以終日。非疾病。必晨謁家廟。退而問安于仲父與諸母。有一弟。愛之如手足。保之如嬰兒。待宗族。隨其老少親踈。情意周洽。禮貌曲盡。以故人皆悅服。仰之如父師。信之如神明。每事必禀而後行。其作過失。惟恐爲公所知也。丁巳後七年不入內室。公素嗜酒。　英廟朝酒禁。斷飮至十年。從祖祖適庵公。於先府君。有敎育之恩。忌日必送助祭羞。豐原趙公。於我有難忘之德。聞訃爲位而痛哭。祥日設奠於私室。爲文以告之。又親祭於其墓。凡於先府君親友及患難相救之人。聞喪必食素。及葬操文以祭之。其在遠不得親問者。以書尺存問其子孫。終身不忘焉。公德器渾厚。對面而和氣薰炙。不言而志氣灌注。令人鄙吝自消。雖頑夫悍孼婦人小子。苟一瞻顔色。自然起敬。下鄕有一士人習性悖慢。人置之度外。公嘗過其鄕。至一親舊

家。其人適在座。方與人作鬧。見公忽苶然沮喪。如不置身。因卒爲善人。豈非所謂望其容貌而人不生易慢之心者耶。公與大山李公爲道義交。或往來相從。或以書䟽論辨。其有義理不合者。十反不已。常以大山爲斯文宗主。書辭際接之際。自處卑遜。有學者來問疑義。則必從容酬答曰吾見必不是當。何不就質於大山也。大山亦於公極其尊敬。互相推轂於斯文。其相長相與之意。葢當世無比也。公多著述。書札雜著文集所載之外。有四書箚疑，禮論箚疑，幅巾說，續衽鉤邊說，王制封方解，琴律說，律呂說，謾錄等書。大山先生以爲儘多至言。而文多不可盡錄於集中。當別爲一錄也。公嘗收拾先府君遺文。將手寫淨本。未就而卒。嗣子始全繕寫一本及公遺稿幾冊。以獻于大山先生。先生爲之校正。以所勘未盡。付之南澗，東巖兩柳公。更加讐校。至歲餘粗成完本。藏于泗濱書院。道行侍公三十餘年。耳聞目見。無非孝悌忠信道德仁義之說。而才志鹵莽。學焉而未能。及遭山樑頹壞之變。則安仰之悲。莫追之悔。已無可言者。每欲記遺事一通。以請于大山先生。先生亦以事契之重。嘗

屢言及此。而自顧蔑識無文。不足以備述德行。模狀輝光。執筆還閣。遷延歲月。以至于今。道行不敏不仁之罪甚矣。今始粗記聞見所及。爲言行一錄。拜獻於執事。而所錄是公中年以後居家處事䟽節細行。至於公心學之要。制行之高。執德之弘。任道之重。謹嚴堅苦之功夫。篤實刻厲之操履。眧(一作昭)曠獨到之見識。汪洋不竭之文章。孝順通於神明。精誠貫於金石。仁愛可以濟物。才具足以經世。謙謙乎若一事之無所能。逡逡乎如愚夫之無所知。而若其自信之篤自守之固。確乎有不可拔者。迨其晩年涵養旣久。德性日益完厚。光輝自然宣著。表裏交融。內外一致。包涵渟滀。坦泰睟盎。風聲所及。秉彝所同。雖遠外異趣之人。亦不敢不以爲大儒君子。凡此盛德至行。妙道精義。善言者可以備記之。如道行不肖。只得識其小者耳。伏惟執事有連世事契之重。有平日從遊之分。葢嘗親切而尊信之矣。其見聞之間。必有得其大者深者。伏乞以一言發明潛德。以爲垂來裔詔後學之資。則其爲幸惠。非但一家之感銘而已。

校理七灘金公行略

公諱世欽字天若。號七灘義城人。　贈判書諱璡之六世孫也。高祖諱涌兵曹參議　贈吏曹參判。曾祖諱是柱兵曹佐郞。祖諱㶵成均生員　贈大司憲。出後仲父諱是楗。生泰基主簿。於公爲皇考。連世以道義文學相傳。　孝廟己丑公生。資禀絶異。貌瀅潔如玉雪。聰明過人。自童幼藻思逸發。嘗作立春詩曰醉把山河歸肺腑。笑將天地作樓臺。江梅雪著香猶在。岸柳煙浮暖欲來。一時先進諸公皆歎賞之。以詞賦名場屋。輒居前列。癸丑進士。丁卯及第。　除承政院注書。未幾由持平。選入玉堂。歷修撰，校理。前後遷除。皆帶三字銜。丁亥復拜修撰。上䟽附陳時事。責湖南之興陽數年。量移眞寶。壬辰歸田里。庚子四月某日感疾。考終于正寢。享年七十二。未及葬。特　命復官。公淸姿雅標。玉立朝端。當時搢紳負淸望者。公爲首焉。方退居田野。人咸惜其久屈。望復起大用於時。旣中絓文網。及　恩霈之下。公已歿矣。朝野莫不嗟嘆。性高潔。平生不以生產財利經心。家有救活婢所產育多。有人自稱其主。來推之。公不一辨盡許之。嘗開田于舊基。鄰境人與奴爭。公問奴曰何故。奴曰彼奪

吾地。已一丈餘。今又欲加占故爭之耳。公曰從其言與之。何可以土地之故與人爭。當從宦在京。不近權門。每解職。卽日出城。未嘗一日淹。見人以白衣留滯者。深非之。常在玉堂聞鴈聲。飄然有歸山之興。作詩曰靑綾直宿又今宵。白石淸江夢裏遙。吟斷小牕聞鴈過。也添歸興一分饒。洛下士大夫相傳誦之。平居堂室必淨掃。几案書籍必整齊。凝神端坐。絶無塵埃氣。望其門者。不覺灑然起敬。權判書以鎭嘗知本府。來訪公。歸而致書曰伏覩玉貌厖眉。怳若神仙中人。滌此滿腸塵垢。及葬公。作誄辭以哀之曰其人淸而潔。其官又淸而潔。於乎其潔矣。筆法高古淸勁慕鍾王。人得一字以爲寶。然不喜對人揮灑。有求之者。多謝却之。以所居上流有七里谷。自號七灘。

兵曹正郞兼知製　敎龜洲金公行略

公諱世鎬字京伯號龜洲義城人。　贈判書諱璡之六世孫也。高祖諱涌兵曹參議　贈吏曹參判。曾祖諱是柱兵曹佐郞。祖諱㶵成均生員　贈大司憲。出後仲父諱是楗。生諱益基護軍。於公爲皇考。生　孝廟壬辰。卒　肅廟壬寅。公幼聰明强記

絶人。顧性勤恪沈晦。讀書必喜就深僻處。以故人不知其有俊才。始授十九代史略一卷盡。長者令重讀以習之。公曰一讀無所忘。不必重讀。請授他卷。卽誦之無礙。長者乃大奇之。文辭卓然早成。嘗以經義魁鄕解。世之治博士業者多法式之。然少有遠大之志。名利非其所重也。辛酉中司馬。庚午登文科。與從兄世欽，昌錫一時揚名。曠然不以爲榮。選入翰苑。由檢閱陞奉敎。歷兵曹佐郞，正郞，全羅江原都事。凡內外職。皆帶知製　敎。淸簡儉約。平生不起第宅。未嘗以家人生業爲意。從宦時馬鞍鐵鐙。爲偸兒所割去。奴以藳草編雙木而代之。公笑曰是足矣。家貧或至炊爨不給。悠然自樂。不以動其心。以惡衣服對富貴人不耻也。居家孝友敦睦有實德。宗族無間言。與人忠信寬裕。處鄕黨恂恂。若不能言者。至辨義利析是非。確然有人不可奪者。人謂公有萬牛難回之操。在泮中。泮中稱之以如山不動。館薦以是爲目。其爲關東亞使也。有知舊人爲三陟府使。有不職聲。公撿灾傷至三陟罷之。李公玄紀聞之曰金君此一事。亦遠過人矣。公嘗掌試關東。關東一士子來請于公之仲父

同樞公。圖占解。同樞公不忍却之。爲書以託公。及坼號。其人不與焉。後公歸。同樞公責諭之。公對曰其文甚劣。不敢以私廢公。性嗜書。平居手不釋卷。其在泮宮。不喜徵逐。日閱館中所藏書。旣登科從仕益自力。凡經傳皆所常誦。方在翰苑。　上因夜對。問周易文義于筵臣。筵臣皆不能對。有白之者曰惟金世鎬知之。　上命史官至公直次問之。時夜深公方寢。急起坐。悉懸誦條對無滯礙。一時搢紳諸學士皆驚歎之。至老猶不廢讀書。當夜默誦之。人從戶外竊聽。皆易書詩及馬史韓碑也。爲文務去陳腐語。追古作者軌範。當時以文章名家咸推讓焉。李公玄紀語人曰金石之文。眉叟後惟金某耳。密庵李公栽見其所爲文。謂之錦繡心腸。於詩格力高健。然素不喜吟詠。親舊有求輓詩者。多謝還之。嘗爲愚潭丁公作哀詩一律。膾炙一時。傍通百家。如卜筮推命之說。亦無不究曉。而未嘗以語於人也。嘗問後生輩曰汝等志尙何如。有一人對曰欲做及第耳。公笑曰何其卑也。志高者其終尙不能自脫於流俗。况先自卑其志乎。公以厚德高文。不偶於時。沈滯下僚。公論惜之。而公泊然無

㤪尤之意。方爲湖南亞使也。故相徐公宗泰語公曰君平旣棄世。世亦棄君平。公答曰相公何爲發此言也。下官此職。於分足矣。何敢復僥覬也。居田野數十年。蕭然若寒士。不復以榮進爲念。人以此益高之。壬寅疾病將屬纊。命侍者曰正吾頭。已而遂絶。享年七十一。

秀士樂有齋金君行略

君名始器字大用。蘭谷處士諱江漢之子也。生而端馴沈重。不喜與羣兒遊嬉。常在處士公側。終日端坐。誦讀課學。見者異之。稍長益敕勵。不待勸督。於性理諸書。必欲究極其旨義。傍究陰陽筭數星曆地志等書。知見日廣。文辭日進。家庭之期許。門戶之屬望。葢不淺也。愛親之誠。出於天性。凡親之所欲爲。必極力圖之。處士公齋居養靜。不以家事經心。君代幹冗務。勤苦萬狀。而色尙怡愉。未嘗使處士公知己之勞也。處士公旣視疾。君衣不解帶。夜不就寢者五六月。以己亥三月二十一日遭大故。初終諸具。朝夕饋奠等節。一遵遺意。哀毁特甚。幾至生疾。親族朋友皆憂之。以五月二十三日。將行葬禮于去家十餘里之地。前期將發引。時霖雨

連月。水路未平。君以爲雨水之餘。險灘不可輕涉。由遷路而行。爲萬全之計也。軍人謂前此行喪。流澌沒人肩。而能無事越涉。以今水勢萬無可慮者。且遷路行喪。傷人必多。莫如由水路而行也。君不得已從之。遂發行至落淵。護喪諸人以君舍騎而徒。不可涉水。使之升轝後。渡過半。前隊軍人失路入於中流匯渦處。後隊隨而墜跌。斷瀑在前。水勢漸急。軍人等不得著足。皆知必死。棄柩車而一時跳出。君再從兄始精亦在橫杠上。卽投岸得出。而蒼黃急遽中。不能攜君共下。但大呼急下而已。江兩岸相距不遠。柩車漂下之際。往往與平地若相接者。至斷瀑上。柩車回轉而北。瀑邊有匯水甚淺。又巨石在咫尺間。可以攀緣。隔江諸人。蒼黃疾呼。促使投下。而君聽若無聞。起而整衰絰抱棺柩。遂死於瀑下。當日景色。尙忍言哉。棺柩忽露出於東邊水中。奉而殯於路傍。使沈水軍尋尸三日。得於棺柩所泊處至近之地。顔貌不變。孝巾絰帶菅屨凡在身之物。裝束如常。是日觀者皆慘憺無人色。相顧歎曰異哉百尺懸瀑。石角層立。如轝飾帷帳鐵木等物。皆糜碎無餘。而獨棺柩無傷壞處。此子

顔色衣服又宛然如生時。非偶爾也。嗚呼。使君有圖生之意。則始精投下之時。柩車回轉之際。一擧足則可以轉死爲生。而乃不爲此而視死如歸焉。葢其心只知有親而不知有身。只知有死而不知有生也。方其驚濤怒瀑震盪掀薄。岸上諸人。神喪魄奪。而君神色自持。終不失措。起整衣襟。手扶棺柩。以從親於九泉之下。苟非篤孝純誠實見定力。出尋常千萬。烏能如是。君於遭變後。卽修整處士公遺稿。傍人言其太急。君曰吾亦非不知之而爲此者。欲於吾生前。修寫一本。送于柳兄天瑞處矣。初定葬地於某山。或言脈法不利於子孫。君曰凡葬地只避五害而已。吾之至願。惟在於體魄安穩。子孫利害不須論也。其他對親友酬酢之間。多作此等短促語。豈君明於數學。知今年爲擧家覆亡之會也歟。處士公行誼經學。爲遠近士林之所推重。而卒竆餓以終。已爲痛傷。家有賢子足以繼述。使天假之年。成就其學業。則必能闡發先德。張大家聲。而有志無命。中道橫折。身後又凄凉。美行異蹟。將泯泯無傳於世。親族之痛。寧有旣哉。姑錄其行蹟。以示門內後生及鄕黨親知云。

烈婦朴氏傳

烈婦潘南朴氏。故平度公後也。父麟采娶英陽南氏。生烈婦。甫三歲父病革。烈婦有姊亦烈孝。斷指以灌血。烈婦見之。驚呼啼泣。人已知其有至性也。十二歲。南氏捐背。依其兄宗龜。婉娩聽從。紡績織絍。無不能焉。旣長爲士人申福成妻。事舅姑盡孝。待諸姒以禮。夫黨皆曰賢婦人也。申君業明經。常在山房。有時歸省。烈婦輒勸勉之曰男子事業許多。當及少壯時勉力。今父母無恙。兄弟無故。願君專意攻業。無以閨房爲戀也。申君偶得疾。漸至危重。烈婦願以身代。夜不交睫者數月。及疾不可爲。申君顧謂烈婦曰以子之至誠。不能感動神明。其命也夫。烈婦泣曰天道有知。君必復起。脫有不幸。妾當隨其後。申君竟不救。烈婦幾絶復甦。夫終時所着衣裳。閱歲無改。出私藏獻于姑曰無可用矣。更何私爲。常拊其孤而泣曰吾與而父有約。而至今未決。以而在也。未幾其孤亦死。烈婦大痛曰無復望矣。伺姑出。沐浴更衣。抱兒卧。以刀自刎。家人呼之不應。發被視之。已無及矣。喉間呝呝向姑曰少婦命薄。不能終侍。不孝也。願尊堂勿以少婦爲

念。自愛保護。壽考康寧。遂絶。時年二十八。訃出大驚一縣人。列邑章甫以爲表揚義烈。不可緩也。遠近同辭。邑宰道伯皆嗟歎不已。嶺南御史金羲淳以聞。　上嘉尙。命復其戶。余嘗過眞城地。見棹楔在申氏村前。乃閔烈婦閭也。後二百年。朴氏又殉夫。申氏之門。何其多烈婦也。今世如有搜訪義烈。爲續三綱行實者。二烈婦事。幷傳於後無疑也夫。