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筵說

　正宗大王二十二年戊午十二月初七日辰時。　上御誠正閣。左承旨金履翼入侍時。　上曰卿見丹陽郡守應旨疏乎。履翼曰俄者院中。未及詳閱。而措辭多有違式處。全篇機軸。有若對策。而救弊之說則或似迂遠矣。　上曰予於年前。一見其人。擧止應對之間。意或有所存。今見其疏本。文亦儘好。而言皆可取。至其措辭之或涉違式。不必苛評。大抵不言迂遠之事。爲今日難矯之弊。連章累牘。徒美觀瞻。而甚至於風習日下。文體日卑。專尙對偶。了無適用。滔滔流弊。莫可救藥。追計三十年前。亦不至如彼之甚。必也其言之有礙於今時之眼目然後。文亦爲可用之文而言亦爲可採之言矣。履翼曰　聖敎誠然。今此俗弊之未能一變。莫非在下者不能對揚而然。仍　命書疏　批。午時　上御重煕堂。有司堂上李書九入侍。　上曰卿見丹陽郡守疏本乎。書九曰未及詳見。只閱其大略。而作文大意。優如懇到。說弊救弊。皆有依據。大異於流俗之文。而亦非全然迂闊於事務者矣。　上曰曾見其人。意有所存而未見其文。今始見之矣。

喉院以用吏讀。有請推之擧。而所謂節到付云云。旣在甘結云云之下則雖吏讀何妨耶。其疏雖似陳談。而所存則有之矣。　又曰封事之用語錄。自朱子而已然。此豈有不可之理乎云云。(疏頭之用吏讀。此是無於古之例。原疏捧入之際。政院以此措辭入啓。請該郡守從重推考。道臣之不爲還却。亦請推考。故筵說中云云耳。)

答李尙度疏　批略曰。此疏多是人所不言之事。若聚諸道文倅之章。用科試功令之法。定其次第甲乙。則此疏勝於鄭晩錫之根據。韓興裕之精詳。而該於適用。亦與金㙆之識見。亦不多讓。今番勤咨之擧。卽詢事察言之遺規也。車服之用。豈可不施於此等人乎云云。

金煕洛入侍時。　上問嶺中帶職某某人。因　下問曰汝知金㙆乎。對曰是臣同族。知之甚審矣。又　問曰其人今居何地。對曰方在安東地矣。　上曰此人於朱書最精熟云矣。對曰然。又問曰此人甚無<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/NEWCHAR/KC00358_24.GIF'>云如何。對曰然。　上微向細語曰吾欲使之輔導　東宮矣云云。

大臣入侍時。　上下問于領相蔡濟恭曰聞金㙆經學凡節。甚是非常人云矣。對曰誠然矣。　殿下何由知之。　上曰右相亦言之矣。大抵果是非常云矣。對

曰誠如　下敎。但渠無可做之官。家素貧匱。近纔蒙　恩得典殘邑。如得瓜滿。於渠亦是　異恩矣。罷朝後領相問于右相曰大監何以知金某之賢乎。右相曰昨年　除拜丹陽。辭朝時來見小生。故見之。而其人骨相甚偉然。纔接數語。似見其抱負不草草矣。是以知之。其後美閤見柳台佐曰某之人與文章。吾所知之。而經學果何如。答曰前此未及以此事相從。雖不知其造詣。然密邇蘇湖。自少往來。如使嶺中別薦。無以出其右者矣云云。

己未十二月二十日。　除持平有　旨。傳曰此人一見。知其所存。而其後上疏。動引朱夫子。可知實地工夫。嘉奬於其批。又於　筵中。屢有提敎。而擬待內遷矣。且聞兩大臣之言。又知其非俗流。僚屬　啓下。使之乘馹上來。仍爲　下喩　元子宮講學廳僚屬。

年譜

　英宗大王十五年己未九月二十七日辛未未時。先生生于安東府一直縣之龜尾里第。(先生先祖典書公始居安東府。中世移居醴泉。又遷眞寶。至六世祖五友堂公始卜居于是里。子孫因世居焉。)

二十一年乙丑。(先生七歲)始受十九史。(讀至下篇。行數必倍。往往不待口授。而輒能曉解文理。其長進之漸。已不可量矣。)

二十二年丙寅。(先生八歲。○當祀事辦供時。先生適在傍。長者以羨餘給之。則辭曰祭祀未行前。何可先自入口乎。輒不受。)

二十五年己巳。(先生十一歲○先考參判公嘗買色帶一條以與之。先生因換紙肄業。參判公甚異之。)

二十七年辛未。(先生十三歲○姑母柳夫人早寡無託。病又沈篤。先生爲之親除便旋。凡有指使。未嘗咈違。或出外得味。必持而獻焉。夫人歎曰此兒必非凡常矣。)

三十年甲戌。(先生十六歲)讀論語。(先生於此書。用功最深。誦之終身。)

三十一年乙亥。(先生十七歲)受學于大山李先生。(嘗與等輩漁獵于前川。適大山先生與苟齋金公宗敬過之曰捕魚非急務。盍歸而讀書。先生大慚而㱕。危坐數日。至足背浮疼。因執經請業于先生。先生笑曰君以一言之警而勇決如此。此足以有爲矣。屢加稱賞。)

三十二年丙子。(先生十八歲)上書大山先生。問爲學之要。

三十四年戊寅。(先生二十歲)從大山先生于玉蓮寺講會。大山先生與及門諸公。講心經于此。先生往從之。有次大山先生一絶云自愧多年誤此身。胷中理(一作埋)沒幾重塵。如今欲復元初水。祇有湯盤日日新。先生亟稱其意氣甚好。有老成態。且元初水三字。不易覷得如此也。

三十五年己卯。(先生二十一歲)冬讀書于龜潭書堂。(僧舍房突過熱。而先生專精讀書。不覺其然。數日後見足背皆爛傷云。)聘夫人眞城李氏。處士宜荗(一作茂)之女。

三十六年庚辰。(先生二十二歲)秋讀詩傳于孤雲寺。(㱕路嘿誦所讀。至家盡一帙。○又緜田在城底里所。每於摘取之時。行誦論語一冊朱書半部。雖閭里出入。必暗所讀。其

勵志刻苦如此。)

三十九年癸未。(先生二十五歲)二月子弼煕生。○秋中鄕解生員試。

四十年甲申。(先生二十六歲)冬與仲弟東厓公墩。受讀大學或問于晩修齋。退則日處笙潭先亭。亭卽五友堂邁(一作薖)軸之所。而頗有林壑之趣。○家素貧匱。朝夕以數溢米。兄弟畫半而食。手自採薪。以供火政。而讀書竟夜不寐。嘗曰吾三夜達曙後。方覺有疲惱意。

四十一年乙酉。(先生二十七歲)二月赴會試不中。歸卽從大山先生于廬江書院講會。(有日錄略曰余自西還纔數日。千里跋涉之餘。困憊特甚。然第念玆會實百年以來盛擧也。不可以失其期。遂與墩弟徒步從之云云。○大山先生㱕路語參判公曰。今番講會。胤君兄弟善爲撰對。喜形于色。○及罷與俛庵李公㙖，艮嚴李公埦及東厓公。同作陶淵之遊。謁瓢隱金先生廟。有次崇禎處士遺墟詩。○㱕路拜九思堂于雨谷。九思堂先生曰觀於廬江講席。君等見解甚精。知識不泛。深可歎賞。)秋與東厓公。講論語于大山書堂。(大山先生曰君於科學。從事已久。亦嘗解額而知其味矣。能復留念於冷淡家計。其志尙可嘉矣。又曰以君之才姿志尙。果能用力有爲。至於成就則豈與區區科擧可同日語哉。又曰君輩志尙見解。儘不草草。甚強意也。)有論語箚疑師門記聞。

四十二年丙戌。(先生二十八歲)春奉參判公移居于醴泉郡古縣之多仁里。(里俗頑愚。不辨等威。先生往往據理責誘。不動聲色。如是數年。里氓皆感服。)上西銘稟目于大山先生。(先生答曰西銘疑義。不易思索及此。隨臆條對。未知不悖否。所論多是零文瑣義。須將本銘。諷詠反覆。文字之外。別有會心處。方是實見得。有下手處耳。)

四十三年丁亥。(先生二十九歲)春謁大山先生。仍讀書于笙潭先亭。(兼治擧子業。一以辭達理到爲主。故發必有中。爲場屋之盟主焉。)

四十四年戊子。(先生三十歲)二月與東厓公俱中鄕解生員試。三月赴會試不中。(㱕路就道丹陽。歷觀雲巖，四仙臺，島潭，石門之勝。各有題詠一絶。○明年己丑。先參判公亦往遊焉。有遊山日錄。先生識其後。)

四十五年己丑。(先生三十一歲)二月子弼秉生。○八月中鄕解生員試。九月赴會試不中。○冬與東厓公。受讀心經于晩修齋。

四十六年庚寅。(先生三十二歲)春讀書于大谷寺寂照菴。(先參判公寄詩曰天地一輪月。江山萬里春。靑陽難再得。黃卷却須親。○時先生以遠去師友。所處僻陋爲懼。每與仲氏刻意征邁。講習不怠。)秋與東厓公俱中鄕解生員試。

四十七年辛卯。(先生三十三歲)二月赴會試不中。(時東厓公得中。先生已屈而少無嗟惋之色。留待唱榜。與之同㱕。)

四十八年壬辰。(先生三十四歲)輯蒙養錄。授子弼煕。○三月哭季弟秀才公。(季氏幼有才志。嘗隨先生讀書。至是患痰瘇。先生親爲吮之。不離病側。及至不救。哀痛不自勝。)

四十九年癸巳。(先生三十五歲)正月中鄕解生員試居魁。二月中生員會試二等。(時族大父鼎夏氏同入場內。遇宿稿二首。卽出示曰一吾作也。一家仲所作也。惟公自擇焉。公曰君用所作。我取其餘。相讓久之。先生徐俟其取用後始寫券。時人兩美之。○於遊街時。馬上默誦論語大學或問等書。其不安小成又如此。)十一月丁母夫人

南氏憂。(先生以積年離寓。未得奉還故里。爲終身至痛。柴毁幾成疾。又以居喪儀節。書稟于大山先生。一一遵行焉。)觀察使李相國(秉模)修書致慰。(相國聞先生經學高明。屢書請見。先生謝不往。至是又以慰書致意。)

五十年甲午。(先生三十六歲)正月葬母夫人于義城縣北光明山辛坐之原。

五十一年乙未。(先生三十七歲)十月哭叔弟處士公。(有遺孤先生特加撫育俾有成就)十一月服闋。

五十二年丙申。(先生三十八歲)二月赴增廣鄕解中試。○三月夫人李氏卒。○　英宗昇遐。○秋奉參判公。又移居于善山府之新谷里。

　正宗大王元年丁酉。(先生三十九歲)二月赴增廣鄕解中試。四月及第出身。秋選補承文院副正字。

二年戊戌。(先生四十歲)春奉參判公撤還故里。○講中庸于湖上。(大山先生曰此意甚好。但不須如初學。只是有疑講辨。庶可以相益也。○時先生方草九條疏。謂曰待子久矣。告君之辭。不可有一毫瑕纇。君所見精到。宜修潤之。)十二月聘夫人碧珍李氏。(處士必和之女。)

三年己亥。(先生四十一歲)作率性之謂道說。(見本集)

四年庚子。(先生四十二歲)三月以槐院番行。同艮巖李公還朝。(是行自秋風嶺就道管城。歷覽山川之勝。有記行述懷六十五韻。○與豹林金公煕稷。日唱酬於頖村。)五月還鄕。

五年辛丑。(先生四十三歲)十二月哭大山先生。(先生以丱角登門。恩義最深。於其疾革也。舘於門下。晨夜診候。及其易簀則斂殯執事。必躳執不怠。)

六年壬寅。(先生四十四歲)與從祖兄弟刱設義契。(先生以門族貧素。日用吉凶之禮。無以稱情。於是倣義田宅故事。倡設義契。以爲備預裕用之道。又慮夫法久弊生。反或傷義。爲之完議而跋其後。)三月會葬大山先生。(有祭文挽詞)七月哭伯父檜村公。(後先生編輯遺稿。)

七年癸卯。(先生四十五歲)與李俛庵艮巖諸公。修校大山先生文集。(有詩一律曰卽玆絃誦地。非復燕閒時。未築三年屋。若爲百世祠。文章留妙道。對越寄深悲。勘討諸公在。敢余贊一辭。)

八年甲辰。(先生四十六歲)九月丁參判公憂。(參判公久患沈㞃。先生夙夜侍湯。不解衣帶。有卜者來言禱神爲吉。先生具衣露處。三夜達曙。及遭故哀毁踰制。三年不脫絰帶。)冬薦授　厚陵別檢。先生方在憂中。還上職牒。

九年乙巳。(先生四十七歲)二月葬參判公于比安縣白馬山之巒乙峯。(有隻漢頑梗。先生至誠懇諭。竟至㱕順。)續書朱書講錄刊補。(先時大山先生屬參判公手書印本而未及卒業。先生以先志未就爲恨。遂續書之。)五月孫應洙生。○命子弼秉從學于川沙金公之門。

十年丙午。(先生四十八歲)九月服闋。○與后山李公書。論高山書堂請建事。

十一年丁未。(先生四十九歲)四月陞正字。○十月子弼五生。○十二月陞成均舘典籍還朝。

十二年戊申。(先生五十歲)五月差社稷壇祭官。因陪隨　大駕于毓祥宮。○與壺谷柳公(範休)南廬李公(鼎儼)作踏橋之遊。(有唱酬諸作)二月差啓聖祠大祝。○製進吏文居魁。(孟子善用易論)差　禧陵典祀官。○四月差　景慕宮望祭典祀官。○五月陪行朔祭于文禧廟。○製白玉洞書院請額疏。○大司成尹公(師國)來訪。○七月呈旬歸鄕。○秋製嶺儒辨誣疏。(時　上以前戊申逆變時。倡義事蹟。採訪于本道。道臣不爲據實　啓聞。於是道內儒論峻發。將治疏辨誣。而推先生製疏。樊巖蔡相公濟恭見其疏。亟加奬許。立齋鄭公宗魯語人曰戊申疏。明白懇到。足以感回　天聽。文章奪造化。非虛語也。)看朱子書節要。(答川沙金公書曰朱節看讀數板。義理精微處。雖不能窺其涯涘。而其明白易知處。時覺意味深切云云。)議建高山講堂。

十三年己酉。(先生五十一歲)哭艮巖李公。(艮巖公以家學重望。際遇方隆。而不幸歿於京邸。先生以師門寥落。知己云亡。痛傷不已。運櫬營窆之事。爲之極意周旋。有挽詞祭文。)與樊巖蔡相公書。請笙潭精舍扁額。

十四年庚戌。(先生五十二歲)正月省掃白馬山先墓。○二月與后山李公。設月朔講于龜潭茅山兩書堂。

十五年辛亥。(先生五十三歲)三月議建龜巖精舍。(先生以六代祖五友堂公禮當祧遷。而遺風厚澤。在於子孫。不可無虔奉之所。嘗與一門諸父兄。敦議蓄力。至是就後山中峯下營建焉。四月龜巖講修堂成。堂曰講修齋。東曰養正。西曰致愨。先生手書揭之。)校正永嘉志。(志卽權龍巒紀所撰。而藏在靑城書院。至是本院士林有登梓之議。請先生校。)

十六年壬子。(先生五十四歲)送俛庵李公疏儒之行。(時嶺儒以某年義理。有治疏叫　閽之擧。而推俛庵爲疏首。先生從餞之。)

十七年癸丑。(先生五十五歲)三月龜巖追遠祠成。○五月夫人李氏卒。

十八年甲寅。(先生五十六歲)十二月拜平安都事不赴。李相國秉模於政堂。謂樊巖蔡相公曰。金㙆尙沈屈可惜。樊巖曰何以知金㙆乎。李相曰吾於安東及嶺伯時。因事知之矣。其後聞此人數次入城。而以吾在相位。足跡不及門。吾以是益知其有操守矣。樊巖曰然。於是特使銓曹備望。遂有是除。○先生雅有關西遊覽之志。卽爲趍　肅。因欲赴任。而時義有不然。竟未果焉。○有贈酉陽權公思浩詩一律曰。大同江上練光樓。我欲乘風一壯遊。四面從他淸議笑。平生且擬宿緣酬。騎馬出門旋自悔。挑燈客夜却璔(一作增)愁。不如歸去㱕空谷。餘日殘編付白鷗。

十九年乙卯。(先生五十七歲)夏與東厓公校整遺集于講修堂。撰遺集後敍。○秋奉安位版于追遠祠。因行享禮。(取大山先生所定西山影堂享禮儀節用之。)十一月以司憲府持平赴　召還朝。(與權酉陽其天通讀近思錄于頖村。有詩一律云。)

二十年丙辰。(先生五十八歲)校整權屛谷先生文集。○答川沙金公書。論朱書講錄刊補疑義。(書見本集)秋往陶山書院謁尙德祠。(時本院設白日場。先生以訓長往赴。有詩一律。詩見本集。)與李景山(綸)遊淸涼山。(有記遊諸作)製屛山書院請額疏。(疏見本集)

二十一年丁巳。(先生五十九歲)七月拜司諫院正言不就。○十一月　除授丹陽郡守。(時銓曹擬丹陽望。三入輒退之。及先生入擬。始蒙　

恩點。　天意蓋有所屬也。陞辭之日。　上命擧顔。諭以下去勉力。特除七事講。皆異數也。)

二十二年戊午。(先生六十歲)正月赴任丹陽。(先生感激　恩遇。凡於撫摩剸劇之道。靡不殫誠。或勞農看坪。匹馬獨往。或久旱祈禱。經夜露宿。一境咸戴。後作頌恩辭。鑄銅立去思碑。○一日大同色請大同尺烙印。先生曰此尺自何時用乎。色曰已經三等捧上矣。先生曰然則今始烙印何也。色曰舊尺傷折。故今改造矣。先生勅令索納舊尺。比新尺恰減四五分矣。遂以舊尺爲準更造七介。布告坊曲。○舊例大同布準四十二尺乃捧。先生以爲京師上納。只是三十五尺。苟有一二尺餘剩。豈有點退之患乎。遂以三十七尺爲定式。○又有所謂大同貿易者。每以不足之數。責納於民。而爲弊日滋。民不堪命。先生悉出捧餘。留本取息。以紓民力。隱結所捧四百餘金。例爲官家私帑。先生以爲義不可。遂別儲之。以防民瘼焉。○邑有大木可板。一日吏請治爲壽器。先生曰爲丹陽守。必用丹陽木乎。不許。)二月行祈雨祭于竹嶺及所伊山龍淵。(有祝文)四月重修二樂樓及鳳栖樓。(二樓卽一郡之勝觀。而中間不免頹廢。先生卽出捐捧金。葺而新之。)吳雲巖(大益)作記。(畧曰仁智難言也。朱夫子曰自聖以下。成就各有偏處。若退陶先生德兼仁智。成己成物。無所偏倚。軆用咸備。傳心法於動靜。樂壽之義也。今侯學先生者也。雖年代已邈。而淵源有自來矣。侯其勉之哉。登斯樓也。想像先賢之所樂而求所以樂。則其爲觀感而成就功效。不啻若親炙之者也。其於治郡也何有云云。)與吳雲巖及東厓公。作三仙巖之遊。(有唱酬諸作)冬上應旨萬言疏。(　批曰省疏具悉。近求裨助聰明之功於侍從作宰者。日接應旨之章。雖有詳畧優劣之人各有差。要皆民間疾苦之前所未聞。一一開懷虛受。思欲隨處矯救。而諸說大抵不出科臼中。今見爾章。諸般痼瘼之首陳。卽諸倅已盡之言。而附及反本之多少格言。雖在經幄論思之列。亦所罕聞。爾可謂不負予之知之。當留意觀省焉。爾於在位時。須軆優批之此意。以爾郡之民。看作同胞。凡屬撫摩之節。事事殫誠。必有所濟者衆。爾其慥慥。原疏下廟堂。可以稟處者。卽

令稟處。○時左承旨金履翼入侍。　上曰卿見丹陽郡守應旨疏乎。履翼對曰俄者院中。未及詳閱。而措辭多有違式處。全篇機軸。有若對策。而救弊之說則或似迂遠矣。　上曰予於年前一見其人。擧止應對之間。意或有所存。今見其疏本。文亦甚好而言皆可取。至其措辭之或涉違式。不必苛評。大抵不言迂遠之事。爲今日難矯之弊。連章累牘。徒美觀瞻。而甚至於風習日下。文軆日卑。專尙對偶。了無適用。滔滔流弊。莫可救藥。追計三十年前。亦不至如此之甚。必也其言之有碍於今時之眼目然後。文亦爲可用之文。而言亦爲可採之言矣。履翼對曰　聖敎誠然。今此俗弊之未能一變。莫非在下者不能對揚而然。仍　命書疏批。○有司堂上李書九入侍。　上曰卿見丹陽郡守疏本乎。書九對曰未及詳見。只閱其大畧。而作文大意。優如懇到。說弊救弊。皆有依据。大異於流俗之文。而亦非全然迂闊於事務者矣。　上曰曾見其人。意有所存。而未見其文。今始見之矣。喉院以用吏讀。有請推之擧。而所謂節到付云云。旣在甘結云云之下。則雖吏讀何妨耶。其疏雖似陳談。而所存則有之矣。又曰封事之用語錄。自朱子而已然。豈有不可之理乎。○答李尙度疏。　批畧曰若聚諸道文倅之章。用科試功令之法。定其次第甲乙。則此疏勝於鄭晩錫之根据。韓興裕之精詳。而該於適用。亦如金㙆之識見。亦不多讓。今番勤咨之擧。卽詢事察言之遺規也。車服之庸。豈可不施於此等人乎云云。)

二十三年己未。(先生六十一歲)正月哭權持平。(應範權公自京駄病而至。至卽危㞃。先生使從子弼敎夙夜扶護。藥餌資輔。俾盡其方。及至不淑。襲襚皆用紬錦。上服用先生所著。又使弼敎朝夕饋奠。以待其家人之至。返櫬之節。莫不親檢。俾無欠缺。於其引也。爲文以祭之。時人歎服。比於麥舟之義焉。)二月哭東厓公。(時公在善山寓所。先生聞患報。卽日馳赴。未及臨訣而中道承訃。先生益加痛傷。以其所捧餘資。盡㱕之喪家。)三月還任。(自是之後。先生無復餘念於世。而時當大歉。民事甚艱。不得已僶俛還任。)夏刻退溪先生丹丘諸詠。揭板于二樂樓。先生作跋文。(跋見本集)秋與權鶴林(訪)，吳雲

巖。遊龜潭島潭。(有唱酬諸作)貿送大山先生文集梓板。(先生以師門遺集刊役。力詘未遑爲憂。自赴任之後。極力措辦。至是始輸致于竹嶺。)十二月移授司憲府持平。被　召有　旨(此人一見知其所存。而其後上疏。動引朱夫子。可知其實地工夫。嘉奬於其　批。又於筵中累有提敎。而擬待內遷矣。且聞兩大臣之言。又知其非流俗僚屬。)　啓下。使之乘馹上來。仍爲　下諭　元子宮講學僚屬。(時　上以元子入學。極選侍講僚屬。問領府事臣蔡濟恭曰聞金㙆經學凡節。甚是非常人云矣。對曰誠然矣。　殿下何由知之。　上曰右相亦言之矣。罷朝後領府事問右相曰大監何以知金㙆之賢乎。右相曰昨年　除拝丹陽辭朝時。來見小生。其人骨相甚偉然。纔接數語。似見其抱負不草草矣。是以知之。正言金煕洛入侍時。　上下問曰汝知金㙆乎。對曰是臣同族。知之甚審矣。　上曰此人於朱書最精熟云矣。對曰然。　上微向語曰吾欲使之輔導東宮矣。未幾有是　命。)

二十四年庚申。(先生六十二歲)正月赴　召。陞　世子侍講院文學。先生未及趨　肅。而又下　旨促行。初五日入都。二十四日始詣　闕拜　命。自　上有待下敎之　命故也。○二月庚寅入侍　東宮冊禮于集福軒。(有日記)辛卯　上命賜兒馬一匹。○甲寅陪隨　東宮。展謁禮于　宗廟永寧殿，景慕宮。○三月庚申。入侍朝講于集福內軒。講孟子滕文公下篇。(　東宮下問曰邢說果甚於洪水猛獸乎。先生對曰洪水猛獸之害。只是一時外患。不過害人之居。傷人之生而已。邪說之害則蔑棄聖訓。陷溺人心。其流至於無父無君。而充塞仁義。斁絶倫綱。雖救一時而後世不可必。則其甚於洪水猛獸明甚。)有書筵講義。(先生於頖村所舘門上。大書一謹字以自觀省。)戊寅差

庭試三所參試官。(　上命參試出門外收券。先生遂出門外收券以進。)甲申入侍朝講。講孟子離婁上篇。(先生方奏達文義之際。司券自　大朝趍出。口傳　下敎曰文學是嶺南人。須多說文義。先生惶恐起伏。)乙酉入侍晝講。○丙戌差到記對讀官。入侍于春塘臺。受儒生講。○夕後入侍對讀于餘慶軒。(　上命先生進前讀。因　下問曰汝年幾何。先生對曰六十二歲矣。　上曰已老矣。因曰鄕人入　侍未易。因讀可也。先生遂讀畢。)丁亥入侍朝講。○四月己亥。入侍晝講。(　東宮下敎曰文學經學詳熟。須多陳文義可也。先生惶恐起伏。)○庚子入侍晝講。(　東宮下敎曰春坊如有不盡文義。可更進也。先生仰對曰文義則賓客已推說無餘矣。臣謹按朱夫子與張南軒書。勸講孟子書於經筵。聖經賢傳。熟非可講。而必勸講孟子者。蓋孟子一書。無非存天理遏人欲之義。其所以辨別義理界分。明白痛快。使人警發。比他書尤有力。而當是時宋室南遷。二帝北狩。君臣上下。不知討賊復讎爲天理民彝之不容已者。而恬嬉度日。惟以姑息爲幸。天理幾乎滅息而人欲日以橫流。故朱夫子憂之。乃以孟子一書勸講於經筵。上以開導君心。知理欲之消息。爲存亡之幾。下以聳動羣聽。知義利之分界。爲死生之路。思有以障橫瀾揚頹波於萬一者。其意誠深且切矣。今　邸下方講孟子。深察於天理人欲之幾。實軆乎存之遏之之工夫。天理則力行而擴充之。人欲則決去而遏絶之。眞積之久。用力之深。則人欲淨盡。天理渾全。發之政令施措之間。無非天理之流行矣。夫然後頹風可振。狂瀾可回。而義理大明。如日中天。豈不倚與盛哉。伏願深留　睿意焉。　下答曰此說儘好。先生又進曰學問之初。必先立其志。志者心之所之也。凡人做事。雖農工商賈之事。未有志不立而能成者也。然所謂志者。自此之彼。一直貫注。不撓奪不間斷。方可謂之志。若乍鼔而旋罷。暫往而旋反。則非所謂志也。立志須以聖賢爲標準。如孟子滕文公所謂彼丈夫也我丈夫也。舜何人也予何人也。有爲者亦若是也。此立志之說也。須如此勇猛奮發。竪起此志。以爲未到聖賢。便不休歇了。若孔子之

不踰矩。孟子之不動心。顔子之欲罷不能。曾子之一以貫之。亦只在一箇志字上做出來。志之不可不先立如此云云。)辛丑入侍朝講。講孟子離婁下篇。(先生進曰　邸下睿質出天。問學夙就。堯舜文王。何遽不若。方在冲齡。志慮專精。德性渾全。如日方昇。如泉始達。易曰蒙以養正聖功也。及此時節。益加養正之功。則正所謂事半功倍而作聖之基。初不外此矣。舜文之道。且將復見於今日矣。伏願深留　睿思焉。)戊申　內賜韻冊一部，節扇二柄，葦魚一級。○乙卯入侍溫繹　召對。(有講義)丙辰入侍溫繹　召對。(講訖。先生因奏曰我朝　列聖相承。先正輩出。堯舜禹湯文武周孔孟程朱張之正學的傳。賴而復明。士生王國。亦云幸矣。况　邸下以　列聖爲祖。以　大朝爲親。而有異日君民之責。苟能以　列祖之心法。軆　大朝之聖學。則堯舜以來相傳之統。惟在邸下一身。而擧而行之。不但空言而已也。豈不休哉。伏願於此數章羣聖人憂勤惕慮之意。另加　省念焉。)癸丑　除授宗簿寺正。以文學本職仍任事。榻前下敎。○戊午入侍溫繹　召對。(先生曰曾子之於武城。雖曰賓師。而只是大夫賓主之間也。初無君臣之義。故避之。若在君臣之間則當如子思之於衛而不避耳。豈可以賓師自諉而坐視君父之蒙難。恬然不思死難之義。而爲引避自免之計哉。○卧隱金公翰東時以承旨入侍。出語人曰俄者賓師條敷陳之義。顯知有寓意。聞來不覺爽快矣。吾輩今日。亦可謂發明所學。亦可謂樹立義理云云。)閏四月己未。　內賜葦魚一級。○己巳呈辭于政院。癸酉受由還鄕。(同副承旨入侍時。　上口傳下敎給由。斯速往還事。先生卽日發程。)六月　正宗　昇遐。(先生未及還朝。而卒當變故。不勝痛隕。卽擬奔哭　闕下。而適値泄候甚㞃未果焉。入府參哭班。聞訃翌日。卽強疾入府。)八月拜司憲府掌令。被　召不赴。○九月又拜司憲府掌令。被　召還朝。參　因山哭班。(李判

書益運語先生曰屢承　先大王口敎。以爲吾將大用金㙆云云。又於患㞃時。　下問曰卿聞金㙆家事乎。今果何如。對曰已無事出場云矣。　上曰多幸多幸。　先王所期待眷念如此。而國事至此。吾與公皆無祿。因相對揮泣。蓋是年夏。男弼秉橫羅縲絏之厄。至入馮几之問。其眷注隆摯如此。)十月製進　大行王輓詞。(其末律曰賤臣無短長。　聖上誤聽聞。拂拭偏洪造。淸華叩濫恩。坐違返面恨。奔哭寸腸焚。螻蟻忱莫效。薤粉罪莫原。)移拜司僕寺正。○十二月授京畿都事。○撰忠介公白巖金公遺事。

　純宗大王元年辛酉。(先生六十三歲)正月呈辭歸鄕。○五月孫若洙生。○六月入府參　小祥哭班。○七月陞通訓大夫司諫院獻納。○講心經于虎溪書院。

二年壬戌。(先生六十四歲)正月拜司憲府執義。○三月拜弘文舘校理。知　製敎兼　經筵侍讀官春秋舘記注官。被　召至聞慶縣。上疏辭不　允。(　批曰爾其勿辭。上來察職。)四月移拜司憲府執義。○六月又以司憲府執義。下　旨召。行至龍宮縣上疏辭。○十月又拜司憲府執義。○作朱子書問目彙編跋。

三年癸亥。(先生六十五歲)正月拜弘文舘修撰。知　製敎兼　經筵檢討官，春秋舘記事官，實錄記事官。被　召至醴泉郡上疏辭。(畧曰臣之離違　禁扃。已三易星霜矣。耿耿一念。何嘗不在於日邊紅雲之下哉。如使臣疾病不至如此之甚。而筋力少有可強之勢。則復入脩門。更瞻　耿光。豈非至願。而况實錄記注事。事係　先王。臣厚蒙　先王之隆恩。凡係　先王之事。雖水火而尙且赴蹈。乃以記注之

榮幸。而其敢辭避乎。無論可堪與否。只有聞　命趍承。恭奉筆硯之役。是臣粗效蟻忱之日。而其於病狀末由蠢動何哉。夫疾病二字。辭職者之恒言也。然亦各有懷。匪出無端。或義有所難安而情有所不便。或無心於爵祿而永矢於巖穴者之所爲也。今臣只是科目常品。其心本圖宦達。其義與情。又無難處之端。而進身則榮寵遍身。違　命則鈇鉞在前。臣雖愚昧。亦有知覺。何故無端稱病。甘避安而樂就危哉云云。)四月移拜弘文舘校理。兼　經筵侍讀官，春秋舘記注官。下　旨經筵入番事緊急。催促上來。○五月赴　召至忠州上疏辭。○六月移拜弘文舘副校理。兼如故。又下　旨促行。上疏辭。畧曰臣聞君臣義分。天之經地之緯而無所逃於覆載之間者也。其分至嚴而不可以干以私。其義至重而不敢以有其身。是以召之則不俟其駕。使之則不宿於家。惟𨃃蹷趍走之爲急。而不敢萌一毫違傲之心者。蓋其道理當如是也。顧臣無似。亦　殿下之臣子也。旣應擧而竊科第矣。亦筮仕而叩華顯矣。平生伎倆。雖無所端長。而君臣大義則講之粗熟。豈不知　思(一作恩)命之不可違傲。刑章之不可倖逭。而自前春以來。連有舘職　恩命。天書屢降於蔀屋。馹　召頻繁於道路。而一未趍　肅。甘爲大倫之罪人者。此豈人情也哉。此其中必有甚不得已之勢耳。夫天下之無可柰何者衰朽也。筋力之不可勉強者疾病也。身旣衰朽則雖有願忠之志。而其於力有所不逮何。病旣沈痼則其於勢有所不強何。從古至今。人臣之病免衰退者。豈皆逋慢而然。蓋亦勢有所難強耳。臣之前後苦辭悲懇。實出心肝。而例㱕飭讓。乍遞旋　除。終不棄置者。必緣臣誠未格天。而亦以在廷臣不見臣今日之狀。意其猶夫數年前也。是以每每備數於擬望。而　殿下眷顧子諒之意。亦或以爲差歇於其間而輒下　恩批也。然臣自去五月忠原邑呈疏還㱕之時。急於㱕死田廬。駄病復路。日行數息。首尾旬朢。僅抵本第。其間感頓困憊之狀。無可言者。前此猶能轉身登程。而目今病狀萬無移動。枕席之勢。身爲臣子。君父之命。至三至四。頑如木石。漠然不動。是豈道理也哉。臣非不知而躳自蹈之。言念及此。直欲

溘然而無訛也。 七月拜弘文舘校理如故。

四年甲子。(先生六十六歲)三月　除授弘文舘副修撰。　知製敎兼　經筵檢討官春秋舘記事官。下　旨以　經筵入番事　召。(　上問先生行期於筵臣。)四月赴　召還朝。○十八日丙子。入侍晝講于煕政堂。講詩傳大雅大明篇。(先生奏曰所謂不易維王者。言爲王之難也。夫人君受天命履天位。其付畀之重。責任之大。欲盡其道則誠至難而甚不易也。使人君誠知永王之至難而甚不易如此。則其所以一念兢惕。不敢荒者。自有所不能已。而德可修治可成。不廢天職。怠保天命矣。惟後世人主。徒知崇高富貴之爲安。而不知爲王之不易。故肆欲妄行。慢天虐民。如桀紂者有之。則天必勦絶其命。使不得挾有四方。豈非可畏之甚者乎。故爲人君者。當先知爲王之不易。然後可以爲王矣。　上稱其善爲講說。)入侍夕講。講綱目二十五卷下篇。(先生奏曰陳頵所言前車之覆後車隨之云云。此言亦自好省。今　殿下方講綱目。蓋綱目一書。卽古今治亂興亡之前轍也。所以興所以治者。其轍如彼。所以亂所以亡者。其轍如此。後世人主。孰不知之。而隨其治興之轍者寥寥。隨其亂亡之轍者滔滔。豈不誠可畏哉。然則監于前轍而審其治亂。治則勉蹈其轍而勇往焉。亂則恐蹈其轍而必避之。此讀史第一義也。　上問劉儁，王珉旣不能死帝被執之日。而從帝於虜庭。只以憤泣之故。爲虜所殺。則其節似不甚高。而綱特書死之何也。閣臣金邁淳對曰忠節亦有等分。儁珉雖書死之。而似不可許以高節矣。先生曰此則似不然。使儁珉死於方帝被執之日。而使帝獨陷於虜中。亦豈臣子之所忍爲乎。此儁珉之所隱忍一死而僶俛從帝於虜中。及其目見行酒之辱。不勝憤痛。發聲號哭則當此之時。儁珉盖亦自知其虜之必殺我也。豈有一毫偸生畏死之心哉。是以朱夫子特書曰死之。不然朱夫子豈輕許之乎。)丁丑入侍晝講。講詩大明篇。(先生奏曰文王大聖人也。生而知之。安而行之。固不待勉強修爲。而其盛德大

業。如欲稱頌則不但止於小心翼翼。厥德不回數句而已。然聖人之學。只是心學而已。雖生知安行。未嘗自以爲聖而或弛其戰兢臨履之心。雖德盛業廣。未嘗自以爲足而或忽其儆戒存省之工。一念兢惕。洞洞屬屬。使吾方寸之間。虛明之軆。炯然而常不昧。惺惺而常不亂。直上直下。無一時之或間斷。無一處之或虧欠。此之謂小心翼翼。此之謂厥德不回。夫心軆無限量。與天地同大。而如欲充其大則必自中心始。夫所謂小心者。不放肆之謂也。凡物約束則斂而小。放肆則縱而大。是以敬則此心約束而小。不敬則放縱而肆。苟能小心翼翼而使此心常在檢防約束之中。則一心旣正。厥德不回。而百軆從令。萬變順應。不求來而萬福自來。不求至而方國自至。此聖人之學。必以心學爲本者也。夫文王之聖。其所用工。猶尙如此。况下聖人一等者。尤豈敢不盡心乎。文王雖不可遽及。然苟能軆文王之心法。學文王之敬止。翼翼小心如文王。緝煕不已如文王。則　聖學日進。聖德日修。而及其成功則一也。何遽不若文王哉。　御批曰所奏文義儘好。特進官徐瀅修曰小心翼翼。以用言。厥德不回。以軆言。是由用而言軆也。先生私謂閣臣金邁淳曰。特進官奏議。於淺見似不然。閣臣曰然。先生因奏曰俄者特進官所奏文義似不然。夫小心翼翼厥德不回。是文王緝煕之敬也。敬者兼軆用貫動靜抵工夫也。動時固當翼翼。而靜時亦不可不翼翼也。軆上固當不回。而用上獨可回邪乎。須是軆用動靜。無時無處。無不用敬。無不戒謹。然後工夫方無透漏。靜而此軆渾全。動而此用昭著矣。若於靜時不可言敬。而只就動處言敬。則未知靜時將何以存此心。而心旣不存則亦將何以敬於用乎。徐瀅修曰纔著意敬時。便是動便是用。此所以不可以言翼翼於軆上也。先生曰易言敬以直內。中庸言戒愼恐懼。此言皆何謂也。此非就靜上說乎。朱子曰方其靜也。敬以存之。及其動也。敬以察之。何嘗偏於動處言敬乎。至如敬齋箴其時分地頭。有動靜焉。有表裏焉。潛心以居。對越上帝。靜時敬也。足容必重。手容必恭。動時敬也。守口如甁。防意如城。以裏言也。出門如賓。承事如祭。以表言也。何嘗擧表而遺裏。言用而捨軆乎。特進官以小心翼翼四字。只看作事爲上說。故謂不可以言於軆。然旣曰是敬則是兼軆用說。似不可只言於用也。但靜時工夫。不可著力把持。須是此心作主宰

於非著意非不著意之間。畧綽照管。默地存養。使不昏昧放失。此正是翼翼恭愼之意。於軆上工夫。尤爲親切。而今曰不可言於軆則誠未可知也。特進官猶不服。　御前相爭。殆至兩聲俱高。　上俯視色笑。以先生之言爲是。及退政院。特進官笑曰經筵爲同僚作黨攻斥。太敗云云。諸同僚皆曰今日爲壯觀矣。其形容敬字。眞是親切用工者矣。○每退直房。簿書堆積。同僚皆達夜考準。先生以賢勞爲不安。同僚曰奉行文書。吾輩事也。出入啓沃。公之事也。各有其職。公且就寢。)是日移拜弘文舘校理。兼如故。上疏辭不　允。(　批曰附陳爾雖以陳談自謂。而爲學之道。亦豈外是。當軆念。爾以胄筵舊僚。有此陳勉。可見憂愛之誠。予庸嘉乃。爾其勿辭。調理察職。)丙戌陞通政大夫承政院同副承旨。兼　經筵參贊官，春秋官修撰官。(時先生屢次違牌。　上使司謁口傳　下敎曰。同副承旨。何故違牌乎。盖政院三入罷職傳旨。例有只推之命。而　上幷爲勿施。)五月呈辭歸鄕。(先生以榮寵太盛。益懷難進之義。遂呈病徑㱕。)六月移拜兵曹參知辭不赴。○七月遞授同副承旨。兼如故。○九月　除授伊川都護府使。○十月赴任。(先生以　恩命之下。屢辭爲難。僶俛赴任。)爲治一如丹陽。(邑近京師。多有當路巨室之請。而皆据理而絶之。○壁上刻視民如傷。一命之士苟存心於愛物。於人必有所濟二十一字。朝夕觀省。簡牒上書公其心平其氣。勿偏聽勿逆邪十二字。又書曰凡聽訟看書外。目須瞑耳須塞。口須緘坐須堅。似是爲居官妙法云云。)讀心經聽政之暇。日有程課。○手寫參判公遺稿。○書揭愛濟閣。(小識曰昔明道先生爲扶構令。書視民如傷四字於座右以自警。又嘗曰一命之士。苟存心於愛物。於人必有所濟。伊川先生寄佺道士詩曰我亦有丹君信否。用時還解壽斯民。走每敬誦而深味之。及來此州。州號曰伊川。又有明道巖在伊川之西。盖亦異焉。公餘暇日。步白天遊堂後。指點顧眄之暇。實有所感發於中者。噫世復有壽民之丹乎。如明道所

謂視民如傷存心愛物之訓。非是物也耶。誠牧民者單方妙劑。而於伊川似更親切。因以愛濟二字扁之東閣。又書此八箇字于壁上。以爲朝夕觀省之資云爾。)

五年乙丑。(先生六十七歲)送人歙谷。與臥隱金公書。(時臥隱公謫居在此)三月重修鄕校東西廡。(記畧曰不佞至州之三日。謁先聖先師于州學。周觀殿廡及門墻。率多頹圮。而東西廡尤甚。將有覆壓之患。不佞旣慨然歎息者久之。又瞿然不寧于中曰。此莅府者之責也。遂謀諸有司。具材瓦募工匠。以越明年乙丑三月日始事。仍其舊制而可易者易之。可仍者仍之。首尾數月而功告訖。雖力綿事鉅。不能極意盡美。然自此亦可以粗免傾頹之患而少效多士及莅府者之心矣。抑不佞因此而有復於諸君。諸君盍反隅而用力於自修也。今諸君皆有一箇安宅。孝悌忠信其基址也。禮義廉恥其垣墻也。道德之崇深爲閫奧。經傳之謨訓若丹靑。而四子乃其門戶階梯也。諸君於此。能反身而自省。決然作意於一日之間。奮然用力於蚤夜之中。不以不才而沮。不以難成而怠。不以地僻俗陋而自諉。一此心於規矩準繩之內。竭其才於切磋琢磨之工。則忠信之基址。於是而可立矣。廉恥之垣墻。於是而可築矣。由四子之門戶。覩典訓之丹靑。而優入於道德之閫奧。亦不難矣。豈不尤有光於聖廡乎。諸君其相與勉之哉。)選儒生居齋于鄕校。(州接界西北。民俗頗貿貿不知文敎。先生於是選境內儒生十人。使之輪番居齋。備給柴糧。親自敎授。自此諸生頗有作新之漸焉。)爲文勸諭諸生。幷揭居齋節目。(勸諭文曰夫興學。卽七政之一。而居官者之當務也。官於興學之道。雖不識其方。然旣在其任則不可以不知不能而遂已也。欲與一方僉君子。從事於書冊之中。不有益於彼則必有益於己云云。○節目六條。一所讀先以大學。一每朝受讀于東軒。一所讀必須精熟。勿以塞責爲心。一講會之日。訓長與諸生。先行庭揖禮。一諸生起居出入。各自謹飭。攝以威儀。無使諠譁失度。一如有不勤讀書。惰慢作挐者。當施以夏楚事。)八月差洪原鄕試副試官辭遞。○重陽日。登天遊堂。有次板上詩一律。

(花嶽盤回伊水流。平臨大野一高樓。浦邊落木飛無盡。峽口霜風吹不休。物色幾時看忽忽。佳辰獨酌意悠悠。昔人已去堂猶在。看取淸名壁上留。)十月差鐵原都會試官往赴。(詩賦各取七人。榜出。多士皆服其神鑑。)十一月差覆試參試官辭遞。○看近思錄。與子弼秉終日講討。不以官務擾奪。

六年丙寅。(先生六十八歲)和寄鶴林權公贈詩。(樵牧竆山一棄材。誤　恩分符又西來。殘年祇覺初心負。敗局難將拙手回。默數愆尤堪自愧。肻子名譽惹人猜。天涯再見新春月。遙憶商顔高世臺。)二月行釋菜禮于鄕校。○三月哭子弼秉。(有文學才行。先生期倚不淺。而猶能以理自遣。治喪殮襲。必親自檢飭。官事應詶。亦裁決無滯。)遂解歸。(先生自是謝絶名途。杜門頤養。以爲優游終老之計。)四月孫敬洙生。

七年丁卯。(先生六十九歲)七月拜承政院右副承旨。兼　經筵參贊官春秋舘修撰官病遞。○冬趙秉相來受大學。○作明明德說。

八年戊辰。(先生七十歲)作大學中庸或說辨。(或說卽一邊人所著。其說多不中理。先生爲之逐端辨析。)撰大司成眞一齋柳先生墓誌銘。○哭鶴林權公。(有挽詞祭文。後撰行狀。)十月拜司諫院大司諫。

九年己巳。(先生七十一歲)正月省掃白馬山先墓。○校整松巖權先生續集撰跋文。○校百弗庵崔公遺稿。○九月赴參誕慶宴于公山精舍。有識喜一絶。(皇天　列祖共監臨。誕降元良答　聖心。一日歡聲騰八域。爭呼萬歲祝穹深。)答再從弟(塇)理氣疑辨書。○趙時中來講近思錄。

十年庚午。(先生七十二歲)撰鶴峯先生墓碣銘。○哭俛庵李公。(先生少以同門。志氣莫逆。痛悼倍甚。有挽詞祭文。後撰行狀。○先生嘗曰吾友李稺春晩來氣質變化。工夫純熟。須可法也。俛庵公亦曰金子野學識通透切實。非吾輩所及也。其相爲推重如此。)冬金百行來講大學。○撰朴松堂先生神道碑後小識。

十一年辛未。(先生七十三歲)秋與壺谷柳公設講會于高山書堂。○撰退陶書節要跋文。○與容淵金公書。論心經講錄刊補疑義。○葛川金公(煕周)來請其先考同樞公墓誌銘。(葛川公每以師禮尊之。先生辭不敢。公執禮愈恭。至是曳衰來請。)

十二年壬申。(先生七十四歲)正月聞嘉山賊報。(先生於聞報之日。大書臨大節而不可奪也。君子人與君子人也十六字。揭之壁上。方擬勤　王。而尋聞賊平遂止。)撰敬堂張先生續集序文。○四月陞嘉善大夫。○五月授漢城府右尹。(有一玉堂學士。於侍講之暇。口奏經　筵云前承旨金㙆。經學文章。當代第一。　上嘉納焉。是年夏。廟堂通三色陞擢亞卿幷六人。而於南中一人。特陞先生爲漢城右尹。病遞。)移拜龍驤衛都摠府副摠官。上疏辭。(畧曰臣之抱病竆山。離違　禁扃。亦有年所。　胄筵往事。杳然如夢。耿耿一念。何嘗不在於日邊紅雲之下哉。當此邦家無前之慶。又蒙天地罔極之　恩。而不得進身　象魏之下。少伸螻蟻之忱云云。　批曰省疏具悉。卿其勿辭。)聞西賊平報。設慶宴于前川。○八月行焚黃于家廟。○十一月校李小山先生文集。○崔濟說來講心經。

十三年癸酉。(先生七十五歲)撰惟一齋金先生墓碣銘。○校整謙菴柳先生文集。○宋弼秉來受大學。

十四年甲戌。(先生七十六歲)柳判書(相祚)來訪。○十一月命長孫若洙行三加禮。○與立齋鄭公(宗魯)書。(畧曰孫兒出入好門庭。以渠下愚之故。不得與被善誘之化。可惜又可歎耳。)撰靖節成公神道碑銘。

十五年乙亥。(先生七十七歲)廵察使李相國(存秀)來訪。(相國傾慕先生。每以儒林宗師待之。至是迂路來訪。)撰金忘窩先生墓誌銘。○十月　除拜禮曹參判。兼同知經　筵春秋舘事。○上疏陳一綱六條。仍請先師　贈爵。陶山書院侑祭。(畧曰朱子曰天下萬事。莫不有大根本。而每事之中。又各有要切處。所謂大根本者。固無出於人主之一心。而所謂要切處。必大本旣立然後可推而見也。昔我　先大王學竆天人。理析牛蠶。凡所以施諸三十年治化之功者。無一不本於心學之宗。則今我　殿下之所以紹述者。不必遠引古昔。卽　先大王一言一動。無非授受妙訣。惟　殿下懋哉。臣於大本之說所謂先急務者。其目有六。曰輔春宮也。曰明正學也。曰立紀綱也。曰躳節儉也。曰愼賞罰也。曰恤民隱也。惟玆六條。雖未及爲政之目。而家國之務。大畧具焉。非臣耄聵之見所可縷陳。而皆古昔先民之遺訓也。惟殿下留神澄覽焉。是皆修德養心之要。出治行政之本。其曰大根本者。固建中立極之道。帝王相傳。無出於此。而輔春宮明正學。卽端本之要也。立紀綱躳節儉。卽化俗之方也。愼賞罰恤民隱。卽行政之具也。雖平常易近。無新奇嶄絶之論。而　殿下試以是方之古昔哲辟御世善俗之道。未有不由於此者。則當知臣言之不誣矣。朱子曰此學不明。天下事無可爲之理。臣於上第二條者。旣粗發其端。猶有餘意之眷眷者。於乎。學術不明。士趍不靖。倫常之敎。視爲芭籬。名利之關。自分性命。至有如近世所謂西洋學者矣。是其踪跡詭秘。彝倫斁敗。又每下於佛老之彌近理者。則凡有知覺。誰或信從。而聰明之士。陷溺爲甚。此無他。學不素明而知識貿換。士不自靖而惟怪是從耳。倘靡我　先大王嚴辨而痛斥之。則人類盡化爲禽獸。而家國或幾乎夷狄矣。朱子曰世學不明。異端蜂起。大率皆偏

於私意人欲之實。故靡然趍之。然是眞難滅。是假易除。但當力行吾道。使益光明。則彼之邪說。如雪見晛耳。盖自先正臣李滉倡明正學。名儒碩士。代不絶敎。今其遺風餘敎。尙有存者。故能不爲詖淫所動。玆豈非此學旣明。異端自熄之驗耶。肆我　先大王以堯舜之聖。躳孟程之學。眷眷以明正學爲熄邪說之本。乃於辛亥處分之後。曠感於先正之餘敎。特　命近侍。賜祭設科。此千古盛典也。今去先正之世遠矣。遺風雖存而微言幾熄。苟非近世儒賢繼開而發揮之。則亦安能久而不變於數三百載之下哉。是以楊墨亂孔氏而孟子之功不在禹下。釋氏亂儒敎而微程子。亦莫能得其心也。惟我先師故參議臣李象靖。以間世之眞儒。躳性理之正學。倡道東南。興起斯文。紹遺緖於不傳。開後學於無竆。盖李滉後一人而已。此非臣阿好之論。卽全嶺之所共稱。非但嶺士之所共稱。百世之下。苟有誦詩而讀書者。斯可以知其人矣。若其工夫之密造詣之深。臣愚蔑識。有不敢枚陳。而其所以宗師一代。整頓士趍。使家無異敎。民無異俗。以大明先正之道。則李象靖之功。實爲大焉。惟我　先大王累降旌招。待以不世之遇。而九條萬言。庸替座右之銘。則盖將爲之兆也。而李象靖不少須矣。今其遺疏遺文。已刊行剞劂。願　殿下令書舘印進一經　乙覽。則亦可以知其學𧗱之淺深矣。惟其蘊而未試。位不稱德。嶺之人士。咸抱慨欝之忱。嘗有陳籲之議而鄭重而不敢遂矣。人情易感於耳目之所逮。作興尤捷於幽隱之闡揚。故賞一士足以風天下之心。勸一善足以來天下之應。臣謂於此時。別擧曠典。明示褒賞。或贈之以崇班美諡。或寵之以立祠侑祭。則其於淸朝樹風之典。未必無所助。而異端邪說。不期斥而自祛矣。臣一縷尙延。有懷無隱。惟　聖明裁擇焉。　批曰省疏具悉。所陳當留念。可以稟處者。令廟堂稟處。)十二月哭再從弟遯溪公。(先生痛惜不已。以深衣一事賻。)擬上　惠慶宮服制疏。(䟽見本集)

十六年丙子。(先生七十八歲)答鄭谷口(象觀)書。(畧曰賢者志尙氣槩。不欲作三代以下人物。每想望其風采。而又得遊山錄讀之。文有不能以句讀者。然大抵非今世人口氣也。然嘗竊自怪。與合下門庭規橅。似不相類。無乃才高氣豪。不欲折節受羇的耶。抑亦憤世疾俗而矯枉過直耳。愚

意則古人之糟粕。不若過庭之詩禮。苟能按伏此身心。不留意於殷周虞夏間心法。雖誦今人之句讀而不學今人之奔競。則豈不可以三代上人物而紹述家庭之緖業乎云云。)與金葛川書。論高山請享事。○答鄭明應必奎書。(來書滿紙。足見省檢惕勵之意。朱子不云乎。知如此爲病則不如此爲藥。惟在隨時隨處猛省提撕。去其如此者而思其不如此者。則亦庶幾思過半矣。師門先達。次第凋零。此箇聲響。幾乎寥寥矣。平日所望於賢輩。正不淺淺。惟願益加勉力。以無負歲晏之期。千萬望也。)六月寢疾。(先生患侯已至於莫可扶回。而日必整衣斂襪。端束四軆。所進有定限。便旋亦自強。有時淬勵起坐。英氣隱映。見之者不知其爲沈㞃之末候也。)二十五日。遺戒命子弼煕。(一曰吾無別號。訃書惟書以族叔或族兄參判公。則人亦可以知之矣。二曰洞中親友。以吾薄有名稱。或有浮文不稱之擧。汝輩決不可從之。又曰人家安得長有科宦。以扶持門戶。惟惕慮改圖。不失吾儒家模範可也。因披玩感興詩及六君子贊濂洛諸篇曰。吾日前誦此。聊以驗精神矣。)午後與李秉鐸論感興詩。金鼎龍虎之義。○二十六日辰時。終于寢。(是日雞鳴時。子弼煕請曰嘗聞大人十八九歲時。有次大山先生玉蓮寺講會韻。或可記得否。先生幷原韻誦之。至辰時拓牕起坐。命整席。恬然而逝。)閏六月初十日。右議政韓用龜　啓請六條疏施行。(啓曰取見前禮曹參判金㙆疏本。則六條陳勉。切實懇至。以人主之一心。爲出治之大本。此誠不易之定論。而輔導春宮。尤是今日之所急務。眷眷憂愛之言。可見忠赤。倘　蒙採納。措諸實政。則三古之治。無有加於是者。豈不休哉。先正臣李滉學宗洛閩。統接洙泗。盛德大業。幈幪一世。而嶠南一方。卽我東之闕里也。故遺風餘烈。至今未沫。士趍旣端。民俗尙質。一種邪徒之越境踰入者。卒不能亂苗而滋蔓。此莫非先正臣築底根基深厚鞏固之力也。盖自　列聖朝以來。每致曠感之意。　侑祭揭虔之所。而　聖上御極以後。尙今未遑。誠爲闕典。依宰臣所請。卽爲遣官致祭。故參議李象靖。全嶺之士咸稱宗師。其篤行實學之爲一方楷範。

槩可想得。粤在前　朝。視同抄選之列。累加虛佇之意。而惜未究用。官止三品。不但嶺人之嗟惜之而已也。其在彰善尙德之道。合施優異之典。而賜諡立祠侑祭之請。俱係莫重恩典。幷姑置之。至於贈職之請。依定式分付吏曹。使之稟處何如。　上曰依爲之。)八月二十日。　賜祭陶山書院。　贈大山先生爵吏曹參判。○九月初五日辛亥。以士林禮葬于比安縣花庄酉坐卯向之原。(會者數千百餘人)

十八年戊寅二月。　上遣官禮曹正郞權<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/NEWCHAR/KC02272_24.GIF'>　賜祭。三十四年甲午行狀成。(縣監李公秉遠撰。)自上有文集速成之敎。(純仁王后垂簾之日。有是敎於筵臣。故門人金百行等請爵謚上言次。治行而有事未果上。)

　憲宗大王十二年丙午文集成。○墓碣銘成。(參判柳公致明撰。)

　今上四年丁卯。墓誌銘成。(參判李公敦禹撰。)