KR9c1167
卷19
君子杯記
酒於人。通神養性。而用之於祭祀燕飮。然過則及於亂。不可不戒。故易有濡首之訓。書著德將之語。記稱一獻之禮。賓主百拜。此皆先王所以避酒禍而不得醉者也。豈徒節之以斟酌。喩之以訓戒而已。古聖人名物制字之時。已寓儆戒之意。夫盃者不可盈也。樽者木所尊也。觴者觸有傷也。巵者有危色也。兩戈盛爲盞。戒多口爲斝。觶者欲其單。酌者欲其約。近卒曰醉。从生曰醒。𨠯者从㐫。謂以酒而㐫也。爵者鳥名。象其形取能飛而不溺於酒也。旣字以訓之。文以戒之。然尙有上以亡國。下以殺身。古聖人所以惓惓於酒者此也。家有古杯一。高五寸濶三寸八分。深如濶而小。中安博山。雜施花鳥之象。博山之
內設機軸。有穴下通于底。而酒半則不漏。滿則盡洩于下。儘天下之奇器。而飮者不得滿盃者也。故名之曰君子杯。經曰君子之飮酒也。一爵而色洒如也。二爵而言言斯。三爵而油油以退。其用是杯之謂乎。魯王之廟。有宥座之器。滿則覆中則正。其亦是杯之類乎。噫天有滿損之理。海有尾閭之洩。則聖人之制器而尙其象者。豈特戒酒而已哉。君子觀乎此而知所警可也。
淸潭記
歲丙寅暮春之十有一日。春陰欲雨。午睡方困。有呼於庭曰此養花天氣也。正好舒咏。且曰賞春異於眺秋。可狎而不宜遠。故名園爲上。洞林次之。起而視之。徐友邦彦,趙友子松也。仍問曰名園何在。曰意會而適觀處皆佳耳。曰名園儘佳而不過暫時消搖而已。吾輩方不利於漢庭之射策。欝欝甚不樂。盍往觀乎郊墅之外泉石
之間。於以暢堙欝而快眺望乎。咸曰諾。松又曰將向何處。彦曰近郊而名者淸潭是已。余曰無處不宜。約以明日可乎。曰明朝齊會於此。並袂偕作。而走馬看山。人皆笑之。舍騎而徒。亦有助於雅致也。咸曰諾。厥明邦彦,子松如約而至。遂荷筇纏鞋而出。直穿敦義之門。童子一人佩酒壺。二人背包精鑿餌膳而從。於是絶沙峴之隥。到弘濟店舍。賖酒各飮一醆。踰綠蟠峴。過楊鐵坪。折而西北行數里。谷轉川平。儼然良田美邱。入眼村舍。實愜流憇。四隣出耟。不絶叱牛聲。綴岸杜鵑花。間見籬杏坼紅。皆有畵意。少坐于坡坨上。余曰每過山村幽勝處。駐驂踟躕。盖其人如畵中人。及就而叩之。未嘗自以爲樂。然則起畵中人而問其樂。亦未必如吾之知彼之樂也。彦曰幻境界未必讓一區眞境界。境適則佳。意會則妙。何必問眞與幻也。遂笑而復行六七里。
山勢擁阻。窈然而深。前路險夷。與日力長短。呼農人時問遠近。或越小麓。或走坦途。又行數里。漸見溪水淸㓗。中含白礫齒齒。岸松竦直森秀。風逢逢自山下。颯然有聲。東折而入。始占洞口。巖阿殊不嫰媚。襟抱亦欠夷曠。而猶能自成格局。幽意不乏。乃曳杖徐步。沿溪而上。三峯特立。二水相會。或側瀉或斜注。而上下擊石。其轉委稍緩。布曳逶迤而下。餘注于潭。有聲潨然。盤陀大石。間據二水。皎鏡潔白。盖從石之爲色。而其渟也深則或紺靑縹碧。廣可坐數十人。四顧峯勢環之。而岸花亂發。又添幽致。潭之上。有臥雲樓。是吾宗叔孝安公之別墅也。背負靈壁。前對壽峯。潭光松影。周遭一樓。樓額多有名公詩文。稍右而有內舍幾楹。方爲傭奴田婦所僦占。烟火熏溷。塵堁成堆。扃除間蓬蒿滿目。雖有澗嵒㙜池。何由助發彩乎。其亦可嘅也已。招守奴炊
飯群。啜于石上。隨曲沿洄。顧而樂之。松蹴彦曰努力一躋攀。前行有奇觀。余曰水源漸淺。意其上更無佳處。日亦過晡。盍尋㱕路乎。松笑曰吾從衆矣。移步出洞。向津寬寺。
津寬寺記
自淸潭越阜。走坂行數里許。沿華岳行。屢有向背。峯㟧蔽虧。雲日明晦。誦沈隱侯干雲非一狀。蘇端明峯多巧障日之句。歎其極工。山徑五步一折。每當折處。喘而噓。數息徒行數十里。亦是初有。脚腫足繭。彳亍蹩躠。坐難復起。起難移步。與松互相扶肩而行。每逢樵童。屢詢蘭若所在。邐迤多曲折。雖已深入。而前路益杳然。約行數里。始見杉栝成圍。層峯出其上。可忖寺邇也。又進十餘弓而是爲津寬寺。乍憇廵檐。而行穿歷堂奧。檢閱其間架。則種種具宜。曲曲藏用。以及乎庖湢井臼而無所觖。面勢平敞。嵒巒呈奇。多
林木。龍鱗虬髥。彌遍山谷。寺於京城甚近。頓無怡神曠懷之處。只爲游惰放浪者之逋藪。無得而稱焉。權陽村近水陸造成記云洪武丁丑。 上命內臣曁寺僧祖禪等。建水陸道塲於古刹。以追 祖宗冥福。且利羣生。禪等返命曰相自三角山至道峯山諸刹。不若津寬寺之勝。 上令置道塲於是寺。二月 親臨。定其三壇位次。三月又幸觀之。至秋九月告訖。三壇爲屋。各有浴室。下壇左右別置 祖宗靈室。門廊厨庫。莫不備設。是月癸酉。 上又親觀。命臣近記其始末。以示後世。北漢志云寺在小南門外三千洞。元曉和尙與眞寬祖師建此寺及三千寺。今遺址宛然。觀於記文所載。寺盖前朝巨刹。而今餘數三僧寮。三壇亦未詳其處。似非是寺之謂。且北漢志成於 英廟乙丑。而稱以遺址宛然。則可以諗古有而今無。寺之刱建年月。雖不可攷。
或於乙丑之後。改建於遺址歟。抑或以他寺而冐其名歟。寺無談古之釋。莫能明言。是日宿于寺中。
漢北山城記
北漢本高勾麗北漢山郡。一云南平壤。百濟溫祚王取之。十四年丙辰築城。近肖古王二十六年辛未移都。葢鹵王二十一年乙卯高勾麗長壽王來圍。葢鹵王出走城遂廢。我 肅宗三十七年辛卯。卽溫祚舊址築城。以爲保障之所。城周七千六百二十步。爲二十一里餘。門有十四。曰北門,大東門,大西門,大成門,中城門作虹蜺設譙樓。小東門,小南門亦作虹蜺。西暗門,白雲峯暗門,龍巖寺暗門,東暗門,靑水洞暗門,扶旺洞暗門,袈裟堂暗門。高低不一。又有水門一而中城門在元曉義相兩峯之間。爲西邊水口。低下淺露。將㙜有三。曰東將㙜在奉聖庵後峯。南
將㙜在羅漢峯東北。北將㙜在中城門西北。池二十六。井九十九。壬辰 上駕幸。廵視城堞。歎其天作之險。盖山之形便。東西北絶險無地。而仁壽,白雲,萬景三峯屹立于後。稍西曰露積峯。下有重興寺。而萬景峯東轉逶迤。爲釋迦峴,普賢,文殊等峯。展翼爲兄弟。又南爲白岳山。而自文殊一枝轉西爲七星峯。七星出兩支。落爲羅漢甑峯,大望,義相諸峯。至重興水口。一支西走爲僧迦峯。香林寺後峯白雲峯。西轉爲靈鷲,元曉兩峯。至重興水口西止。四面諸峯壁立如削。自成城郭。眞所謂一夫當關。萬夫莫開之地。但山形局勢。殊不寬敞。恐難容衆。而重興之南。文殊之東。曹溪之西。左右洞壑。地勢少平。山谿之㝡著者曰三角山。山有仁壽,白雲,萬景三峯巑岏如角故名。一名華山。又稱華嶽。我東之山起於白頭。至平康之分水嶺。西出一支。連峯疊嶂。
起伏迤邐。至楊州西南爲道峯。又爲三角。實京城之鎭。仁壽峯卽三角之第一峯。四面純石削立。一巖贅於峯背。故又稱負兒岳。高勾麗東明王之子沸流,溫祚。南行至漢山。登負兒岳。相可居之地。卽此峯也。白雲峯在仁壽之西。一名白雲㙜。卽山之㝡高處。萬景峯在白雲之南。峻拔奇壯。與仁壽爭䧺。露積峯在萬景之西。湧峙磅礴。形如露積故名。文殊峯在普賢西。下有文殊窟。中有甘泉。鍊石像文殊與五百羅漢。峯之名以此。侍者峯在白雲㙜下。登臨可盡一城之形勝。將軍峯在重興寺西。高麗崔瑩戰地故名。義相㙜在彌勒峯下。新羅義相祖師住錫處。元曉㙜在義相㙜北水口上。義相之弟元曉住錫於此。日月出,盤龍,化龍,潛龍,臥龍,天龍,紫丹,德藏,釋迦,普賢,走馬,靈鷲等峯。羅絡四方。不可殫記。太古,游仙,瑤艸,曲龍之㙜。長春,玉流,靑溪,靈泉,
隱仙,叫龍,白雲,紫霞之洞。盤龍,月印,女妓之潭。國寧,祥雲之瀑。分占而擅勝。寺刹曰香林寺在碑峯南今廢。高麗顯宗庚戌之亂。移安太祖梓宮于是寺。丙辰還塟顯陵。戊午契丹蕭遜寧來侵。又移安于是。己未復塟。曰淸凉寺今廢。舊址未詳。高麗李資玄在淸平山。睿宗幸南京。遣其弟資德諭赴行在。留是寺。嘗引見問養性之要。待遇甚厚。曰僧伽寺在碑峯東今廢。高麗李䫨重修記云按崔致遠文集。昔有新羅狼跡寺僧秀台。飫聆大師之聖跡。選勝于三角山之南面。開巖作窟。刻石摸形大師道容。益照東土。國家如有乾坤之變。水旱之灾。禱以禳之。無不立應。曰文殊寺,曰(저본에 삭제 표시 있음)重興寺,曰(저본에 삭제 표시 있음)龍巖寺,曰(저본에 삭제 표시 있음)輔國寺,曰(저본에 삭제 표시 있음)普光寺,曰(저본에 삭제 표시 있음)扶旺寺,曰(저본에 삭제 표시 있음)元覺寺,曰(저본에 삭제 표시 있음)國寧寺,曰(저본에 삭제 표시 있음)祥雲寺,曰(저본에 삭제 표시 있음)西巖寺,曰(저본에 삭제 표시 있음)鎭國寺,曰(저본에 삭제 표시 있음)太古十二寺羅列於前後峯巒之間而太古寺在重興寺左峰。高麗僧普愚住此。扁以太古。做永嘉體作歌。樓
觀曰沆瀣樓在重興寺洞口。跨溪而有偃龍橋。上建重樓曰山映樓。在重興寺前。有小橋覆以閣。卽此樓也。曰洗心樓在西巖寺前溪上。行宮在上元峯下。內外殿爲五十八架。倉廩曰經理廳。上中下倉。三營門留倉。而並屬於捴戎廳。置管城將守之。古蹟曰古石城在重興寺北。周九千四百十七尺。有石門及門址。曰神穴寺高麗顯宗祝髮寓此寺。千秋太后屢遣人謀害。有老僧穴地於室而匿之。上置臥榻。以防不測。王咏溪詩云一條流出白雲峯。萬里滄溟路自通。莫道潺湲巖下在。不多時日到龍宮。曰閔公遺棲。卽高麗文仁公閔漬遺址。在水口門內。名其巖曰閔漬巖。寺曰閔漬寺。寺今爲西巖寺。余於十二日。自津寬寺道南門入城。一宿于重興寺。一宿于太古寺。周覽諸勝。逌東門下牛耳洞天。又一宿于在澗亭而還。卽十五日也。
碧城記
碧城海西之䧺州也。國家置觀察使兼州牧。以判官佐之。州本高勾麗之內米忽。新羅景德王改稱瀑池。高麗太祖以郡南臨大海。始名海州。成宗置十二牧。海居其一。尋改節度使稱右神策將軍。顯宗改爲安西都護府。恭愍時倭寇殺牧使。於是誅州吏不救者降爲郡。號曰大寧。後復爲牧。我 宣祖壬辰置節度使留鎭。尋移黃州。 肅宗丁亥觀察使開營于牛耳山下。曰池城曰長池曰瀛海曰碧城曰首陽曰孤竹。州之別號也。州之鎭曰龍首山。嵯峨崷崪。北連牛耳佛足兩山。氣䧺勢壯。磅礴數十里。若其形勝則南控大海。北距西關。陸海之要衝也。山川阻阨。城池險固。畿甸之保障也。巖巒奇秀。泉石淨潔。古稱勝區。有八景。曰首陽採薇,廣石浣紗,芙蓉夜雨,瀛海秋月,神光霽雪,池城瀑布,南浦觀潮,
東亭送客。又曰栢林觀德,廣石濯足,南山望海,東亭釣魚,芙蓉賞蓮,瀛海玩月,南江泛舟,泣川送客也。州城高麗恭讓王三年始築。嘉靖乙卯重修。始鑿壕于城外。萬曆辛卯又修築而以壕太遠。改鑿于城底。門皆跨壕作橋。雍正丙午作南虹門。丙辰設小東門。南門樓曰靜海樓。東曰向日樓。西北無樓。 英宗丁卯改築四門。幷作虹蜺。而西門仍舊。南門爲二層樓。東西北三門只設層樓。東曰迎陽。南曰順明。西曰宣威。北曰拱極。北城之隅建㙜。繚以曲城。扁曰控海。在長城左右得其中而高過焉。俯臨郊邑而一面皆海也。以其便於瞭望故稱以將㙜。此是碧城鍾氣處。北承龍首山。南控鴂城浦。全統一城之勝槩。奉殿牌而迎使華之所曰安西舘曰首陽舘。詔使程龍書其扁。觀察使之正衙曰宣化堂。在首陽舘之東。西起小樓曰明月曰澄淸閣。在
宣堂之北。折而南。有樓曰淸風。後有觀風閣。衙之正門曰流化門。門外有顧思軒。是佐幕之所居也。亞使之衙曰孤竹舘。通判之衙曰敬簡堂。堂之東起小亭曰雙淸亭。流化門之外淸香門之內。有芙蓉堂。堂在池中。架石起樓。制作之奇。眺賞之勝。甲於一州。宣堂之後北阜。老柏六七株森立成行。中有小亭曰柏林。地勢宏敞。眼界平遠。首陽山之上有夷齊㙜。㙜下有孤竹遣墟。山之西南有淸風洞。洞有淸聖廟。城北有濯熱亭。亭臨廣川。洞壑深邃。林木䓗蔚。首陽龍首諸山排空獻奇。粉堞舘廨隱見於烟靄之間。川有廣石平衍方正。可坐數十人。淸泉絡石如疋練。其南爲沸流潭。下爲釜淵。泉石之奇。亭宇之華。兩盡其美。而軒豁爽塏。良有取於濯熱之義。盖於萬曆己卯黃芝川廷彧始刱云。余於庚午春。匹馬來遊觀。(저본에 삭제 표시 있음)盖其山川之美。疆域之大。魚塩財貨
之富。舟車民物之盛。盖自古而然。爲國西屛翰之重。而其民則畊農佃漁。且業於貨利。其俗則強梗亢慨。乖角伶俐。無復有文成公化俗之意。寧不可慨且無故老之流傳賸蹟者(저본에 삭제 표시 있음)乎。無得以徵信。略記足跡之所及。忘拙潦艸。納諸行槖而還。
海雲亭記
城東五里有亭曰海雲。前臨大野。後繚蓮池。是使華迎送之處也。又稱東亭子。在昔辛禑三年。我 太祖擊倭于本州。將戰置兜鍪於數十步。試射之以卜勝負。三發皆洞貫。曰今日事可知。戰於東亭子。亭之南北有泥淖之地丈餘。 太祖躍馬而過。從者皆不得渡。 太祖以大羽箭十七發。發無不中。遂縱兵而大破之。戰罷謂左右曰皆射左目。試觀之果然。餘賊阻險積柴而自固。 太祖下馬據胡床張樂。僧神照割肉進酒。命士卒焚柴。烟焰漲天。賊勢窮。出死力冲
突。矢中座前甁。 太祖安坐不動。命金思訓等擊之幾殲。 英廟癸巳因州人之上章。以 御筆書下。表勝捷古基。癸巳臘月。立十字竪于亭傍。建閣以護之。猗歟盛哉。噫昔宋祖以周師破李景兵於淸流關。歐陽脩作亭於滁州。以望淸流之關而書其事。今我 聖祖之勦滅孱酋。如飈掃糠。炳赫一捷。實類於宋祖之當日事。至于今盪人其目。而登高而望。想像其馳騁神武之烈。自不能無感慨興懷者。此宸翰以表章之。寶墨以親灑之。於以彰 聖休而志宸感。其與滁亭之作記而書事。豈可同日而語哉。
芙蓉堂記
首陽舘之南數十步有蓮池。池中架石起樓曰芙蓉堂。度其區不能百畒。視其池不能百武。而石柱二十餘立于池中。出於池者幾至數丈。而池深亦數丈餘。柱之高可知也。架虛者三十餘
間。而四面曲欄。危如不繫。竪於土者二十間。傍有溫室作堗於池上。盖其結構瓌而奇邃而㢠。名於一國。池中築小嶼。植以槐柳。架虹橋于嶼。以通出入。泛小舫沿洄於嶼邊。而亦能來往於樓底橋下。朱欄綠漪。上下泛映。山翠池荷。左右爛絢。信可樂也。주-D001若稽我 宣廟壬辰。南冦大搶。鑾輿西狩。翌年癸巳夏。收復京城。八月十八日 上自關西之江西。移蹕于海而。堂爲寢御之所。卽堂之西小室也。是時建 宗廟于柏林亭舊基。圍以長籬。三面立紅箭門。堦下置齋官直宿之所。以茅覆之。 宗廟提調禮曹堂上各一員同爲守護。 東宮留住南城內民家。輔德司書說書司御侍直衛率各一員扈衛焉。賓廳及承政院處於奴婢廳。義禁府設於下營房。國朝實錄初藏于星州忠州者俱散失。惟全州所藏者幸而僅存。移奉于州之官廳樓上。翰林兼
春秋各一員守直矣。九月二十三日。 上陪 廟社還都。 坤殿率嬪御諸王子仍留于州。大臣以下分司諸臣衛護焉。噫是堂也。豈止爲一州遊觀之所也哉。時事之不幸而奉日馭於搶攘之際。移仙仗於㙜沼之間。上下勤恤。掃蕩凶穢。以成中興之偉烈。則祈天永命之本。豈非是堂之所基。而窓欞欄檻。尙帶光榮。人至今瞻望傴僂而愛護之者。愈久而冞深。堂之爲幸。亦豈不大矣乎。
聖祖誕降遺址記
萬曆乙未十一月初七日 仁祖大王誕降于海州之寓邸。邸舊基實在於州城之西芙蓉堂之南數百武。 顯宗乙巳。牧使洪錫箕審問舊址墻以護之。 肅廟戊辰。觀察使金構築墻設㙜。庚午觀察使權瑍聞于朝。於是立碑㙜上。題其顔曰 仁祖大王誕降舊基。以寓臣民起
敬寓慕之所。謹按粤昔壬辰。 宣廟西狩。翌年秋車駕移駐海州。月餘而還都。命留妃嬪諸王子。時 元宗寄寓於州民禹命長家。乙未冬 仁獻后篤生 仁祖。是日忽有虹光照耀。異香滿室。 后母申氏夢見赤龍騰于 后側。有人書諸屛曰貴子喜得千年。申氏寤則 王已誕矣。嗚呼。當龍蛇之歲。天步方蹶。大廈如傾。 宣廟駐蹕于此而匡復之。 仁祖誕降于此而再造之。惟天惟 祖宗實默佑陰隲。而首陽淸淑之氣。效靈於當時者。亦當與舂陵之欝欝䓗䓗並稱也。噫唐有離宮之厄。奉天之王氣先兆。宋當煕運之啓。夾馬之異香不散。自古帝王之恢業於喪亂之際。膺命於危亡之時者。其受天佑而獲神護有如此夫。
石潭九曲記
栗谷先生卜居于海州石潭之上。講學授徒。大
振儒風。是之謂隱屛精舍也。洞壑幽深。峰巒秀麗。上下川溪或起或伏。高處必有厓如屛。下必渟水成潭。窮其源而爲曲者九。總而名之曰石潭九曲。石潭之水。源出於指南山爲金剛川。過淸溪洞。下爲是潭。有石若冠焉者卓立於花山之北。高可數尺。下臨千仞絶壁。橫帶周呂川。斜對吹螺山十二峯。名曰冠岩。是爲第一曲。自此山勢逶迤。溪水環之。滙爲澄潭。駛爲鳴瀑。山村數家始露於松林之中。自冠岩岩縫石罅。皆如花山榴者叢生。故名曰花巖。是爲第二曲。過此而行三四里。巖多獻奇。翠圍如屛。屛下有雲影㙜。屛前小野。洞中人農焉。野中盤松偃盖。下可坐數百人。名曰翠屛。是爲第三曲。又環山而轉數里。水廣可容舟。厓下亂石相錯。潭心有石半露船形者。謂之船巖。村老之釣磯也。千尺翠壁屹立沙上。松林翳日。故名曰松厓。是爲第四曲。
厓之左有古寺基。樹陰濃綠。石泉寒冽。舊名葛公云(저본에 삭제 표시 있음)。北有凌虗㙜。下有天光㙜。地勝而景佳。於是緣厓而上。洞天褰敞。岩泉灑落。石峰削立溪上。高圓明麗。環抱如屛。潭底皆石若砌而貯之水。名曰隱屛。是爲第五曲。先生以隱屛爲九曲之㝡。建精舍於潭上。名其潭曰石潭。潭之邊有觀瀾亭。西有聽溪堂。上有瑤琴亭。亭之南有鐵笛㙜。東有降仙㙜。精舍之後有紹賢書院。是先生俎豆之所。院門之前。有風詠亭。與聽溪瑤琴。皆爲後學藏修之處。村容頗靚緻。又其位置妥愜。風氣邃密。澗花亂發。倍添幽致。一入洞中。若與人世隔絶。少憇覺神定。高僧所謂助道之境者。豈此之謂耶。又上數里。谷稍逼水道漸高。多側瀉斜注而下。枕溪之巖。多是釣魚磯。故名而曲之曰釣溪。是爲第六曲。循溪而上。洞復合。左右巖壁。參差列峙。楓林被之。霜後絢如霞蔚。下
有小聚數家。桑柘柴荊。隱然一畵圖中。名曰楓巖。是爲第七曲。又轉數弓。水勢東流。遇陡則布曳逶迤。觸岩石則鞺鞳琮琤。與松風相和。泠泠然象琴之響。故名曰琴灘。是爲第八曲。至此洞漸邃水頗細。奇岩恠石錯落於叢榛之間。因舊名而名之曰文山。是爲第九曲。斯皆先生之所命名者也。是潭也自淸溪流爲文山而下。滙成九曲之潭。合于葛阿村之曲川。東南入于海。盖文山潭之源頭而爲九曲之終。冠岩潭之下流而爲九曲之一。自下而上。殆類進學之次序。且九者陽數之極也。乾之策用九。而範有九疇貢有九州潭之有九曲。亦自然之數也。噫先生以膺世之大賢。退老岩棲。樂仁智而養情性。殆若夫子之作于洙泗之上。使覿德者薰化。聞風者感發。洋洋絃誦。彷彿乎城南之浴壇上之詠。流風餘躅至今在人耳目。而巖淨水淸。爲一區勝
境。罔俾武夷之九曲專美于古。豈東南千里。吾道一氣脈。自相貫通歟。惟其高山流水。不隨世道而俱往。玉色金聲。怳與山川而長存。則後學之瞻依景仰。其不在於斯歟。嗚呼希矣。
淸聖廟記
首陽山之西南。有淸風洞。洞有淸聖廟。祀殷之孤竹君二子伯夷叔齊。以其地名之相符也。 肅宗丁卯。觀察使申公曅因多士議始建祠。而越十五年辛巳。州之士䟽請額。 上親灑寶墨書淸聖廟三字。又下御製四韻詩。遣近臣宣額侑祭。 英廟辛巳。書下忠義兩全伯叔雙節八大字。命揭于楹。以致敬尙之意。於是朝之薦紳大夫。或以碑或以板。各有表章。要皆以爲山名偶同於首陽而俎豆享之。如南康武侯祠者也。(저본에 의거 於是부터 者也까지 추가하였다.)嗚呼懿哉。伯夷之言曰古之士。遭治世不避其任。遇亂世不爲苟存。天下暗矣。不如避之以潔吾行。故其傳曰歲寒然後知松柏之後凋擧世泯亂。淸士乃見。孟子曰伯夷非其君不事。非其民不使。治
則進亂則退。伯夷聖人之淸者也。由百世之上。等百世之下。特立獨行。磊落炳烺者。未有如二子。則百代之所瞻仰。普天之所尊敬。雖遐裔偏荒。猶知其激勵奮發。誦義无窮。山名洞號。亘古長存。與天壤相弊。則二子之節。愈久而愈徵也。嗚呼懿哉。余因是而有嘗疑焉。唐李渤之言曰高麗海州有首陽山。是伯夷叔齊隱處。有箕子往來之跡。此說雖無明證。千百載以上事。豈可必委之無稽。而况又以渤之博雅。無所據而言之耶。孟子言伯夷辟紂。居北海之濱。今中國無北海。而遼海居中國之東北。與我國兩西之海相連。則通謂之北海可矣。辟紂而居於北海。則辟周而還歸舊隱。其勢宜然。且高擧遠引若箕子之出朝鮮。何爲乎(저본에 삭제 표시 있음)彷徨於河東近畿之地而不去乎(저본에 삭제 표시 있음)。武王不臣箕子而封之朝鮮。則其節義聲光震耀一世。逃周之士。捨箕子而安歸乎。由是觀之。海
西之首陽。安知非二子立命之所。而是地之祀二子者。亶其然乎。山上産薇蕨甚美。是二子之所採云。
忠節祠記
忠節祠高麗海州牧使崔公永濡俎豆之所也。恭愍時紅巾之亂。公死(저본에 삭제 표시 있음)守首陽山城。及城陷馳至城西鵂岩下。咋指血書于石識其死。解所佩印投岩下潭。遂溺焉。從公而死。獨一貢生及常所畜狗。時至正辛卯也。州人憐之。塟公于岩北。貢生及狗亦瘞其旁。名其潭曰投印。立碑以紀之。建祠于向日樓北。吏主其祀。 肅宗庚辰。李公喜朝以吏主祀非禮。移祠于文憲院之西。使多士主之。盖以地近鵂岩也。 英宗丁丑。州吏又建閣於二衙之西。春秋享之如初。扁曰妥忠之閣。噫祀者禮之厚而敎之至也。人臣之立名成仁。可謂百代之表。廟享有常。信所謂捍大患
以死勤事之報也。崔公之以死勤事應祀法。然君子之祀公以禮。小人之祀公以誠。禮以致尊。誠以致愛。亦各有謂焉。而懷風慕烈。愈久而不衰。若朱邑之桐鄕柳宗元之羅池者也。
紹賢書院記
紹賢書院在州西四十里隱屛北潭上(在石潭之隱屛上)。萬曆戊寅。栗谷老先生以隱屛於九曲之中境㝡佳。命從學朴汝龍,趙光玹建精舍。以爲講學之所。又設六齋曰敬齋,義齋,存養齋,省察齋,東西養正齋。以便藏修。因以大隱屛之義。扁曰隱屛精舍。壬午又立祠於精舍之後。欲以朱夫子主享。靜庵退溪配侑。至先生沒後。始奉位板。丙申追配先生。庚戌賜額曰紹賢。 顯宗辛丑。追配牛溪。 肅宗丁酉。又以沙溪追配焉。余齋沐祗謁。退而歎曰海國之西州也。其民椎鹵。其俗淆駁。曾不知有齊魯之化。自文憲公設敎之後。文風
大振。雖閭井村秀。亦有絃誦之業。曁乎文成老先生卜居石潭。敎授生徒。增損藍田鄕約之法。添以崇安社倉之䂓。與州之人士。修契立約。講會有時。禮俗相䂓。庶幾丕闡風化。駸駸乎變魯之美。不幸未就而先生遽早世。人至今恨之。然遺風餘韻尙多薰漬。今之得以淬勵於風敎者。寔由兩君子賴焉。此所以誦義无窮。俎豆有踐。以寓多士希賢之心。而兼擧崇德報功之典。奚但海人之致敬而已。抑亦爲邦人之聳勸而矜式者也。豈不偉哉。
遵海勝遊記
余於碧城。遊歷殆遍。而濱海之勝。猶未償債擬於東還之日。必欲一遊。念無與爲伴。時從叔廵察之行。適先於海郡。故願從之。以季春之望。俶裝邁往。憧憧往來于中者。始在馬首而興自勃勃也。出宣威門而西。日候暄淑。雖有飄風而不
害事。莽莽數十里。大抵是荒坡斷壠。參錯以赤泥黑礫。而間有墟落林藪。秣于新倉。食了行到鵲山。山下五六村家。阡陌了了。松林翠麓。縈帶如畵。信馬行三十里。夕次康翎縣。縣無城郭。邑里蕭條。官衙外無以瓦覆屋者。自昔稱海西之三殘邑。必曰殷栗,康翎,長連信然也。山川亦無開眼處。三面濱海。海多於陸。越海而南。有登山串。東西南皆接大海。北對陸山。便成浦口。潮退則白沙平衍。可縱鞭逐禽。高麗辛禑欲攻遼。發五部丁夫爲兵。托言西獵於海州白沙汀者卽此也。以唐船去來要衝之處。故朝廷置僉使以鎭之。臨海景致頗絶勝云。而非在路旁。亦甚逴遠。不得駕扁舟破浪而回。可恨也。詰朝翔行過安國寺洞口。十里而爲甕津界。自此官路夾右大海。海於路或近或遠。而望之渺瀰。處處殊異。大小島嶼羅列棋置。左則山
也。蓮根,花山聯絡呈奇。不數弓而回緣峻坂。入東門。是甕津府也。西有廣大山。自蓮根來爲花山之脈。石榻崚嶒。上可坐十數人。俯控麒麟,昌麟等島。直望滄海。往來帆檣皆湊於几案之下。因山築城。只設東南北三門。而南則作甕城。環遮于半。西則廣大山橫截排張。爲一面捍門。山谿形勢天設險固。鑿壕池三於南門內。運籌軒制勝堂負山宏敞。是府使之所治。而兼水軍節度使。風高時移住於蘓江行營。風下時還于本府。城內只有官衙。而民居則皆在城外。盖城廑三里。不能蓄衆而然也。臨發登君子樓少坐而起。向受降門。門卽客舘之前門。而曾丁海寇。斬倭累級。竪門以受降之處云。舟渡于船倉浦。水深三丈廣二里。有巖如甕屹立於浦邊。故謂之甕津也。登岸曠然。隨意而行。自津至蘓江爲一由旬之間。而沃野散店。桑麻甚盛。逌東門而入
行營。海水散漫。環于西南而成凹字形。細流一支演漾殺湍。分流于東城之外。一帶長山橫遮于北東。因其山海之形而城之。設東西二門。府城方是城圓而少曲。減三之一也。飯于宣威堂。陪從叔出西門。門前卽海之內洋。水伯已具舳艫建旗鼓而待之。相與登船。沿洄上下。時天無纖翳。月華倒映。海無點風。錦波安流。東坡詩雲散月明誰點綴。天容海色本澄淸之句。正爲今日道也。且令虞侯領民兵列炬守堞。聞砲而擧火。見旗而點炬。倣夜操之制。烟焰薰天。光芒燭江。儘是壯觀。仍擊金罷衆。一齊投炬于江。又一奇也。夜久凉露沾衣。海氣襲骨。還于挽河樓。樓在西城絶壁之上。石壁臨海斗絶。其色靑黃。其形氷紋。對案樹靑島尤是可愛。當與湖西之永保亭伯仲。壁下海也。驚濤喧打檐楹聲甚壯。唐人詩云潮聲偏惧初來客。誠實際也。移席于洗
劒樓。妓樂助歡。月落而罷。朝與水伯叙別而發。取道西北而行。遙望西京浦。早潮已落。磯渚皆露。午飯于海州之西別倉。庭有雙枏。可庇十畒。黃楡之大者。東人謂之枏。約到十數里。又遵海而行。渡長淵之苔灘。烟村歷落。門皆臨水。前瞻五峯環帀如盤。蒼翠接天。問之五盤山云。過此而路皆坦夷。厚土豊林。欝有古色。溟渤右駛。嵐霧澒洞。點螺飛禽。出沒於雲濤之間。左右顧眄而行。夕輪正當馬首。冄冄而下。有馬頭看落日。鷗外聽歸潮之句。投宿浦頭院。院亦臨海。爲廵行休息之所也。飯訖與靑丹丞徐弁有植步至海邊。軒豁無涯。雲山淼茫。添著以落照演漾。氣象萬千。余心樂之。翌日又與丹丞竝馬而行。遇會心處輒坐憇。行爲遅遅。前路所經。愈往愈勝。殆不可應接。見海鷗千群下汀飛繞。意甚異之。度一曲漁家依岸。婦幼雜坐。有物如邱阜。遍滿
於沙岸。卽靑魚也。鷗群攫之無忌。當水之港而爲撫睡龍浦。聞之土人。此是唐船漁採之處。置將卒瞭望。每當風和之際。唐船始出來。夏至以後其來漸多。風帆絡繹。彌滿浦港。其所謂三竹船者。立三面布帆。船形㝡大。駕海如飛。所率編筏亦爲數十浮。每船各有銃砲弓矢鉦鼓帳幔等物。大船則碇留於浦口。分撥各筏。散採蔘鰒。隨潮上下。泛泛若鳧鷖之狀。望見官人之來。回船急棹。東驅而西集。旣去而復來。左右奔趨。逐日如此。邊海居民騷然廢畊漁之業云。是地也與登萊只隔一海。唐船輕利。衝冐風浪如履平地。則飽風一帆。便可到矣。而况歲歲漁採。去來無常。水性之迂直遠邇。無不慣熟。追捕武士視若尋常。恬不爲恠。彼中或有桀黠奸細之徒。潛蓄出沒剽掠之計。瞰我無備。事出不虞。則沿海諸浦不設保障之固。圻甸直路。又無嶺阨之阻。
杞國之憂。有不可勝言也。行十里而有吾叉浦。置僉使瞭望唐船。北有一帶攢峯。屹立海中。問之曰長山串也。遂驅馬到海邊而望之。則地盡頭。山脈隱入海底。不知其幾百里。惡石嵯峨。怒濤汹湧。醢甕兩岩矗立串末之盡處。齒齒衆石橫亘其底。一線水路。屈曲於兩巖之間。交互於衆石之隙。比如盤蛇之形。波浪觸石。無風噴激。㝡是國中水路之第一險處。雖瞿塘灧澦。似無以加此也。商船漁艇或相往來。大舶巨艦絶難回旋。每當水操之時。五邑三鎭之舟師。前期齎粮。裝船聚會。候風於島浦之間。如或師期已廹。則不計風勢之逆順。冐險越串。覆舟渰師之患。十居其半云。長山之西。有大小靑兩島。高麗忠肅王四年。元流孛剌太子于此。越十年召還。十七年流陶帖木兒于此。後元年召還。其所居宅基猶在。亦有牧牛塲。種蒔雜菜。其根至今生芽
云。迤到靑石倉。雖有據險之利。局勢偏仄。土性斥鹵。自此路入于遷。左山右海。行樹林中十里許。有九折坂屈曲盤旋。繚繞作羊腸。危岩叢林。亦足驚人。趾漸高盤厓而上。乃㝡高處。樹木成門。前面軒豁。俯臨大海。少憇前進。若螘旋磨遆。低一層而轉過五六里。始達平地。不數里而到助泥鎭。介在長山之北大洋之邊。地勢平夷。山氣明麗。且兼土地之饒。每歲唐船之漂到者必先來泊於此。亦是咽喉之衝。故置萬戶以鎭之。鎭前有夢金島。碧水灣環。白沙平鋪。信是淸絶之處。而海上亦有佳麗之地。臨水騁望。倍添幽致。恨未挐小舟消搖於其上也。谷轉川平。良田美邱紛然入眼。數十村家。實愜流憇。偕丹丞下馬選高阜而坐。老松千百株夾路。合抱踈密皆有畵意。遠近民居。如牛鳴雞飛。稻塍菜圃。森邃蒨潤。別有一種風景。松林外海色隱映。自令襟
抱舒暢。少焉復行數里。自此軟沙被路。踏之琅琅有聲。西有遠峀縹緲呈奇。乃靑石峯也。岩石積翠而起峯故名。日未晡而入金沙寺。道場幽邃森朗。亦是寡仇。少坐啜茶而登後峯。雪堆聳空。老栢翠杉。環擁前後。白沙隨風流轉。堆積成岸。稚松海棠。紅翠相映。是謂毗盧峯。而因風聚沙而成山。故栗谷先生名以飛來峯。設幔于峯頭。左右騁矚。有山焉自長淵治北迤邐而西。攢靑簇翠走數十里。遇港而止。有水焉由港口逆折而東。循山回轉。又走數十里。遇隴而蹙。當山之止而斷厓斗起。當水之蹙而巨石人立。漁舟賈舶碇泊於下者。立竹巖也。西望十餘里。山勢圍繞。水波涵渟。自海而入也。其口如甁。其內則大澤有盈無縮。足可容舳艫千檣。而中有小島。名曰遊仙㙜。上可坐數百人。望之屹然。是謂阿郞浦。新羅時永郞,述郞,安詳,南石之徒。遍遊西
海之境。時人見其風儀。愛而名之云。高城之四仙亭永郞湖。金剛之永郞岾。皆因四郞之遊賞而得名。則所謂四郞。果眞仙者流耶。高麗金克己白翎島詩曰四仙去後無眞賞。盖白翎之去阿郞浦。水行無一日程。浦之名亦以是也。滙浦之口。鏡光潑眼。靑螺一點臨鏡而凸者。升仙峯。四郞登游之處也。靑螺之外雪堆成山者。卽毘盧峰。而雪堆之下。平沙鋪白。海棠飄紅者。白沙汀也。夫升仙毘盧儘爲奇絶。而高褰震凌。苟非挾仙骨者。不可久留。其窈窕秀麗。宜於遊衍。則惟白沙汀獨專其勝。故汀㝡著名。眼底脚下都是溟海。風和日暄。宇宙軒豁。鯨潛蜃滅。簟紋不起。椒島長山。龍挐乕攫。細見海外諸山。或如蝕翠。或如砂斑之凸起。圓蒼所覆。目與之際。絲棼黍積。尺吳寸楚。但覺吾身益小。吾眼益劣。天益高地益厚。潢潦溝瀆之益陋。
江淮河漢汝泗濟瀹之潺潺淙淙。不敢爲水。而呑雲夢八九於胸中。曾不芥滯。信斯語之非誇也。立於混茫之中。與太初爲隣。嗒然自喪。終日忘歸。然須廣披襟胸。大著眼目而後。可領其要。昔荀中郞登北固望海。謂秦漢之君必褰裳濡足。若令荀公臨此地。當作如何觀也。坐頃紅輪亭亭已下舂。而爲游雲所掩翳。不得覩入虞淵之勢。但覺暝色自遠而近。大地忽焉黯淡。少焉月出。黯淡者旋爲晃朗。起而回顧。俯臨大洋。上下紺碧。混然一色。月亦爲微雲所蔽頗朦朧。俄而長風自西北至。松檜蕭蕭有聲。雲翳解駁。蟾彩澄澈。夜潮又上。澎湃汹湧。銀山雪屋。翻動於莾蒼之間。海氣騰空。積爲縞素。吾所登之峯。正浮在太虛空濛間。怳然如馭風游汗漫。飄飄乎有遺世獨立之意而不可得以狀焉。使伶人吹笛。助之以觱栗胡笳。聲徹寥廓。魚龍皆聳。此夜
此月。天下共之。亦無如我得意看。而庶幾與永郞遇之。夜將半扶醉而下。上海月樓觀劒舞。宿于明鏡庵。僧言豆菜生於白沙中。狀如大豆黃。味淡可食。海防風亦産於金沙云。厥明發向長淵。渡蟹橋題名于花峴窟。歷觀龍井。周百餘步。水深無底。引以漑田。旱則禱雨。行五里而入府。又明日投宿于海州鰲潭安斯文鈺庄舍也。安與我有舊。雞黍而餉之。翌朝叙別而行。少憇于文憲書院。未亭午而還于碧城。
花峴窟題名記
長淵府之西五里。有斷隴長二百餘步。壠頭有穴圓徑丈餘。壠端亦有穴首尾相通。入其穴高數丈廣數架長如之。左右壁面。孔隙鑽刺如虫蝕狀。內有石門呀然。轉入數曲。持火而行。高如外而廣則狹。折而南至數百武。蝙蝠爲烟花所觸。撲撲墮地。鍾乳下垂如椽。有水流出。行由地
中。穴漸窄而愈深。昧不得尋源而還出。儘乎奇觀也。在昔庚寅。王考文獻公府君(저본에 삭제 표시 있음)按節于海。省春之行。與五倅一丞。游賞於此。從祖祖父(저본에 삭제 표시 있음)判書公時以新及第。亦與之陪題壁門上曰觀察使洪良浩,海州守李俊永,豊川守鄭述祚,長淵守李顯永,松禾守崔星鎭,文化守沈鋑,麒麟丞韓德厚,新及第洪明浩。辛卯三月。金沙過路題。今日之遊。從叔父(저본에 삭제 표시 있음)以按使行春到此。余亦以新及第偕焉。題于下方曰觀察使洪羲臣,新及第洪敬謨,長淵守梁垸,靑丹丞徐有稙。庚午三月。金沙過路續題。盖是窟也。不過尋常斷隴。而又在於路旁。但爲樵人畊夫之指點。自夫辛卯銘迹之後。始顯於世。爲一方勝區。豈惟地之勝歟。殆由人而顯也。噫今於四十年之後。前遊復續。壁面生輝。而余之又以新及第題名。事若非偶。遊亦湊奇。於是乎遊人過客之所歎賞者。非獨在
於是窟之奇觀而已。倘非我文獻公垂裕之功。亦非從叔母忝爾所生。則豈能得此不易得之遊哉。追惟往昔。秪增愾懷。而不可以無記。遂記其事。以眎諸後昆。
冠巖全書冊十八
日乘
銜命日乘
庚午八月二十一日。入侍于誠正閣。藝文館檢閱洪敬謨奏言。伏見全羅監司李相璜啓本。則茂朱府赤裳山城史閣。因今番雨水。椽木滲漏。盖瓦脫落。聞甚驚悚。開閣奉審。非史官不得爲之。故在前如此之時。每有承命奉審之例矣。不可不趁卽進去。奉審修改。而且况實錄曝曬。年限當次。奉審與曝曬之節。一體擧行。恐合事宜。至於江華之鼎足山城史閣。奉化之太白山史閣。曝曬年次已過。昨年以秋事之失稔。筵稟停止。而今則纔經潦雨。尤合曝曬。亦爲擇日擧行。鼎足史閣則 正宗大王誌狀尙未奉安。今此曬史之行。奉詣奉安似好。故敢此仰達矣。 上可之。
二十四日。鼎足山城史閣奉審吉日。以九月十三日。赤裳山城太白山史閣奉審吉日。並以九月十九日。受點啓下。
九月初七日。檢閱金陽淳以茂州府赤裳山城史閣實錄曝曬事。辭陛登途。
初十日。政院啓言外史閣三處。史官當爲分進。而檢閱金陽淳承命往赤裳山城。別兼春秋朴周壽往鼎足山城。別兼春秋申在植以平安南道京試官辭朝。檢閱李光文直宿藥院。檢閱洪敬謨當往太白山史閣。而以上番在直矣。上番則曾有經稟後進去之例。何以爲之乎。答曰進去。
十一日癸亥。別兼春秋朴周壽以江華府鼎足山城史閣實錄曝曬 正宗大王誌狀奉安事辭陛。檢閱洪敬謨奉化縣太白山史閣實錄曝曬事辭陛。恩賜臘藥三種。拜受而退。
歷入家中。謁廟辭慈堂。從興仁之門登途。傔人李昌基,奴子彦穆,藝文館書吏孫宗潤,硯直郭永儀,使令朴尙得,軍士乭山,畿營營吏崔運亨陪行。行到箭串。卽國之東郊也。衆山回抱。川澤縈紆。土地平曠。水艸甚饒。繞以周阹。 太祖定都之初作牧場。廣袤三十里。有樂天亭華陽亭舊址。渡松波津。津之東廣州界也。日未晡抵廣州城下。險難騎上。以藍筍舁上。入至和門。門城之南門也。逶迤從城底直上西將㙜。內揭無忘樓扁。樓寄獸角。俯臨千尺。西北遼濶。遠近諸山。纍纍如邱垤隱見雲際。漢水一帶。如拖氷練。彎回屈曲。環繞王都。天柱僧豊一指而告曰此爲某山。此爲某水。余時惝怳不能辨。第唯唯而已。都城百萬家。逼近於前。但見脚底炊烟粧點一活畵。雲隙露一螺髻。知是終南也。城本百濟南漢山城。溫祚王自慰禮城移都。 仁祖甲子仍
舊址改築。北帶漢水。南控列郡。以長子之近。兼首陽之地勢。眞是天作之金湯。而丙丁之縕。竟無補焉。傳稱天時不如地利者惑也。夜宿鍊兵舘。
甲子登地水堂。堂在荷池中。莖葉已敗。餘香尙留。西池又有觀魚亭。少坐而出左翼門。有峯屹然陡起於城外。是淸主立馬之處。名曰汗峯。環以雉堞。連亘于東城。秣慶安驛。夕次于利川府。主倅金丈明鎭逆于境。
乙丑。日出而發。五十里而飯于陰竹縣。十里而長海院。乃忠淸道界也。畿營營吏崔運亨地境而退。錦營營吏朴百燁來逆。三十里而日已昃。擧火又行二十里。抵忠州之可興倉。古稱德興。又稱慶原。舊在金遷西厓。 世祖朝移建于此云。
丙寅。繞樓巖左。夾彈琴㙜而行。斷壠當前。林木
叢蔚。細徑從林樾中逶轉而進。則申公祭堂在焉。中間林缺岸低而凹然。臨江開粟田數十畒。從堂之右援葛而下四五十武。是爲彈琴㙜也。怒石峭拔。根揷水中。上可坐數人者爲二級焉。江水一派自東峽來。一派從㺚川流會于會灘而去。是日同雲四低。宿雨猶滴滴林木間。怒濤驚湍噴薄戛石。如聞水底啾啾然有戰魂語。在昔于勒仙人彈琴于此故名云。涉金串津。忠州營將洪栒具櫜鞬前導而入。舍于中原舘。食了踰石峴。兩岸皆是絶頂。楓葉正酣。夜次延豊之安富驛。主倅李正容來逆。
丁卯。漱玉瀑近於路而王事靡盬。不得歷賞。以輿上鳥嶺。峻峰挾束。石路犖确。啜茶于鳥嶺關。錦營吏朴百燁地境而退。嶺營營吏權德甲來逆。少憇于交龜亭觀龍湫。出鳥東關主屹關。午次聞喜舘。乃慶尙道之初界聞慶縣也。主倅
權<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/NEWCHAR/KC00910_24.GIF'>,幽谷察訪金乃默,鳥嶺別將金世重逆于境。自縣而二十里。峯巒四圍。一路盤旋。行山谷中二十里而達于幽谷之郵舘。有遷喬亭。虛白堂洪公貴達記之釘于壁。燕山甲子公被禍。官令撤去。驛吏方潔藏之愼。及反正。復出釘之。嗚呼。當時士大夫用心。有能如潔者乎。
戊辰。次龍宮。登浮翠樓。沙川之淸淺。林藪之深蔚。足以銷憂而宣欝。主倅韓百源出迎。知印奉印而入。硯直永儀奪之。古風是翰苑古法也。迤過觀稼亭。循大堤而入醴泉之酒泉舘。郡北有井味甘冽。萬曆壬辰楊經理飮之曰郡之得名以此云。主倅沈能述出迎。
己巳。登伴鶴亭。亭在衙後。莊誦王考詩板。賡和揭于下。秣幽洞驛。次榮川之龜城舘。主倅張瀚入話。
庚午。黎明而發。行二十里。順興府使李得養逆
于境。歷入靑巖亭。亭在池中。松石淸幽。可隱者之盤旋。是權忠定公橃之故宅也。午飯于奉化縣。覺華寺僧智衍等十數人來逆。至寺洞外。舍馬以輿。日且暮。燃炬而行。左右層厓。松檜參天。但聞水聲㶁汩。火光中楓葉照映而已。宿于寺中。寺記曰寺在太白山古之覽華寺也。覽與覺字相似誤分。因謂之覺華。而亦不可攷云。
辛未。題名于石室銜命錄。輿上史閣。閣去寺十里。峻急難上。旣上仄徑僅容趾。正堂二間寄在太白山麓制甚狹。 璿源閣在其旁。具公服奉審兩閣。題名于先生案。
壬申。曝曬 列聖朝實錄六百四十八冊。
癸酉。曝曬實錄一百五十七冊。還爲奉安仍封鎖。上太白山。山自江原道五㙜山。分祖異榦。䧺峙于兩道之間。峻極于天。上而承接乎郊畿爲鳥竹兩嶺之藩蔽。下而控制乎關海爲東南
郡邑之根本。此乃一國之保障。一道之大圖局。而堪輿家所謂漲天水星。望之有德千年。兵火不入之處。時値下舂。不克前進。少坐中麓。猶可眺遠。而目力有盡。望勢無窮矣。
甲戌印封史閣及 璿源閣。馳啓擧行形止狀曰臣於九月十一日承命馳詣于慶尙道奉化縣太白山史閣。同月十九日開庫奉審後。奉出 列聖朝實錄五十八櫃 御製御筆誌狀寶鑑合十二樻。敬行曝曬。燕山君日記,光海君日記二樻。亦爲曝曬訖。辟蠧之屬。幷皆換入樻盛。架覆等物。或仍或改。閣內外別無大段毁傷處。而窓戶罅隙一一墐塞後。還爲奉安。今番奉來 大行大王大妃殿加上尊號都監儀軌一冊, 貞純王后祔 廟都監儀軌一冊藏置。臣則仍爲復路之由。惶恐馳啓云云。封發後還下覺華寺。晩次奉化之鳳棲舘。
乙亥。入淸凉山。
丙子。自淸凉轉向陶山。謁退溪書院。夜宿安東之馬嶺倉。
丁丑。次臨河。十四代祖考寶文閣大提學公墓在於川前里鷹岩山。具公服拜掃。晩抵安東府。主倅鄭令來百適赴營。奉化倅尹東壽自營而還。遇於此。談至丙夜。麗澤齋權處士載運子洽柞溪院儒來見。
戊寅爲二十六日。是日卽慈堂晬辰也。陟岵之情。無以自抑。出城登暎湖樓。樓臨湖浸。楹桷甍棟。影倒凌亂。巫峽列其左。城山控其右。大江襟帶。滙而爲湖。長林脩樾。對岸護堤。按恭愍王避紅賊南狩福州。幸暎湖樓。乘舟遊賞。按廉使享王。觀者如堵。或有反袂興嗟者。或誦讖而歎曰忽有一南寇。深入卧牛峰。又云牛大吼龍離海。淺水弄淸波。古聞其言。今見其驗。王旣還都。手
書樓扁以揭之。萬曆乙巳。樓爲大水所漂失牓額。因放光得於金海蒜島。 英宗乙未又爲水漂。有僧適登樓値水。跨額板浮下。至河回灘抵岸得生。額亦不失。人以乙巳事並稱其異云。午次豐山。是我姓鄕也。山川明麗。墟落紆徐。厥初我家在於某里。而無得以徵。遅徊悽愴。不忍去也。渡龜潭川抵宿申城浦墓舍。始祖直學公墓在午山堂乾坐。妣順天金氏墓在同岡亥坐。十六代祖舍人公墓在越河辰坐。十五代祖密直使公墓在直學公兆下戌坐。妣塩州李氏祔焉。
己卯。具公服上山澆奠。拜掃於四位墓山。少憇蒼巖亭。夕次醴泉郡。
庚辰。秣于豊基之永亭院。宿于郡治。
辛巳。踰竹嶺。險峻亞於鳥嶺。爲四郡及嶺南之喉阨。新羅阿達王五年始開路。嶺營吏地境而退。錦營吏又來待。暮飯于丹陽舘。
壬午十月初一日也。平明詣舘舍。行望闕禮。渡羽化橋。遍遊三仙巖舍人岩。
癸未。舟下淸風府。次凝淸閣。
甲申。午秣黃江。夕次忠州。
乙酉。渡㺚川。炊于大楸院次陰城。
丙戌。從納雲坪抵鎭川之高峴里。是高祖考墓山也。余於登科之初。旋入翰苑。未遑榮掃。今行迤入楸下。而季父亦以承宣請由來省。夜宿丙舍。
丁亥。以新恩之服。澆奠拜掃。轉向楊花里。拜省從祖考進士公墓。夕次乕巖丙舍。上山謁墓。
戊子。以新恩之服。澆奠拜掃于曾祖考墓山。次鎭川縣治。
己丑。陪季父踰柏峴。秣木川。次天安之雙龍谷丙舍。上山謁墓。
庚寅。以新恩之服。澆奠拜掃於祖考考妣兩位
墓山。
辛卯。辭墓登途。秣成歡驛。夕次振威縣。
壬辰。午炊于水原府。到遅遅㙜。看審碑閣。宿始興縣。
癸巳。渡露梁津。次崇禮門外。改具公服。詣闕復命。還直翰苑。
冠巖全書冊十八
記
鳥嶺記
慶尙一道。在南方㝡巨。而之慶尙者。必由大嶺。嶺卽鳥嶺也。在於延豊之東北聞慶之西兩界之間。一名草岾。祖於小白。而西至于黛眉雞立之嶺。又迤爲達項。分落二支。東峙爲主屹山。西爲鳥嶺。轉而公定山。氣勢磅礴。石峰巉岩。與主屹西麓相對控扼。自成城郭。緣厓而開棧道。以通人馬之行。而嶺路接天。飛鳥廑過故名。且自嶺脊北抵忠州之獐項。始出坦途。南至聞慶之犬灘。乃得平原。其間百餘里。疊嶂崷崪。石路崎
嶇。俗傳三韓時有興達築城於此以自固。所謂高思葛伊城是也。 肅廟戊子。因申忠元舊城改築而設關於南北。橫截兩山之間。限隔湖嶺之界。是謂鳥嶺關。東麓深谷中有御留洞。內寬外窄。周爲三十餘里。可藏數萬人。眞天險之地。麗太祖伐甄萱時。駐駕于此。築城曰御留洞。刱寺曰普濟。卽今中城之下惠國寺是也。後恭愍避丹賊來留。有宮闕遺址云。行七八里而又城於主屹公定之間。名其關曰鳥東門。門內周可數里。有民人焉。有倉廒焉。置別將以鎭之。石山四峙。林壑窈冥。右有小亭。稱以觀察使交龜之處。亭之西層峰揷天。大川橫流。亂石盤陁。四布磊落。水激而爲瀑。渟而作湫。有龍居之。巖面刻龍湫二字。寒岩秀異。老木扶踈。丹葉黃花。縫其罅隙。山陰樹影。雜以嵐霏。翳翳然不見日光。觴于巖上。玩弄晴漪。欲選勝而未領其要。東厓上
有峭壁。下臨深壑。而棧路橫繞。有石鋪地五十餘。欹危隘窄。馬不能回旋。行者皆脇息而過。乃嶺上險阨之㝡。而壁上小巖如鷹。故名曰鷹岩。又下六七里到草岾城。扁其門曰主屹關。出關而行十里。是爲聞慶縣治也。夫嶺之南七十餘州。幅員之廣。人物之衆。而其輪蹄咸湊於是嶺。達于京師。而南者亦過此嶺。始歧而東西之。比之人。是嶺也其南之咽喉乎。咽喉病則食飮不得通。食飮不得通則其生可冀乎。然則此非徒南之咽喉。㝡爲一國之要衝。故三城屹屹設鎭而守之。儼然作嶠南之䧺關。而天所以爲王公設險之地也。昔李提督如松南下有詩曰鳥嶺嵯峨百里長。分明天作護韓邦。因歎曰有險如此而不知守。申捴兵可謂無謀。寧不愧殺人哉。噫。
伴鶴亭賡詩記
伴鶴亭醴泉郡小衙也。 英宗戊申。我高祖考芸窩公府君(저본에 삭제 표시 있음)尹于玆土。時王考文獻公府君(저본에 삭제 표시 있음)以髫髮隨來。後五十八年乙巳。以雲觀提擧。改修 景慕宮胎室于豊基之鳴鳳山。歷登是亭。書揭一絶曰嶠左名州號酒泉。昔從吾祖戊申年。六十星霜遺老盡。池㙜一曲尙依然。後乙巳二十六年庚午。小子以左史銜命走太白山。路由是郡。登覽池㙜之勝。愀然有感舊之懷。敬次板上韻曰曾經顔髮照靈泉。路式桐鄕感舊年。庭鶴如今消息斷。空餘池閣倚茫然。揭于下方。距戊申八十四年也。噫醴泉我家桐鄕也。當時彈琴之化。某水游釣之事。在乙巳遺老已盡。猶不得以徵焉。則况今近百年之久乎。遅徊軒楹之間。祗尋先躅。不揆荒拙而賡和。使邑之父老胥知我家之詩禮相傳。無忝爾所生。而我祖孫之相繼含綸。過此桐鄕。誠亦非偶也。不可以無記
記之。
石室抽書記
國朝實錄成印。藏于外史庫。盖藏之名山之意也。國初分藏於忠淸之忠州,慶尙之星州,全羅之全州。而閣在邑治後。以烟火之所近兵燹之所逼。移藏於江華之鼎足山城,嶺南之太白山,湖南之赤裳山城,關東之五㙜山。每三年遣史官奉審而曝曬。 上之十年庚午。爲三年之次。臣以左史承 命。九月十八日乘傳馳到于奉化之太白山史閣。閣在太白之麓。傍有 璿源閣。俱於 明宗元年丙午刱建。置參奉二人僧軍三名守之。臣具公服祗拜于 璿源閣及史閣。開閣奉審。閣之上樓。奉安 列聖朝實錄御製及誌狀。下藏各都監儀軌與先輩文集。次開 璿源閣。上樓奉安 璿源譜牒。是日也山嵐曀濕。不得曬陽。止宿於閣下。厥明晩始開朗。
使僧軍奉出 實錄。曝曬於閣庭。第一櫃 太祖朝實錄三冊。 定宗朝實錄一冊。 太宗朝實錄十六冊。合二十冊。第二櫃 世宗朝實錄二十冊。第三櫃 世宗朝實錄二十四冊。第四櫃 世宗朝實錄二十三冊。 文宗朝實錄六冊。 端宗朝實錄五冊附錄一冊。合三十五冊。第五櫃 世祖朝實錄十八冊。 睿宗朝實錄三冊。合二十一冊。第六櫃 成宗朝實錄二十冊。第七櫃 成宗朝實錄二十冊。第八櫃 成宗朝實錄七冊。燕山君日記十七冊。合二十四冊。第九櫃 中宗朝實錄十八冊。第十櫃 中宗朝實錄十五冊。第十一櫃 中宗朝實錄十五冊。第十二櫃 中宗朝實錄五冊。 仁宗朝實錄二冊。 明宗朝實錄七冊。合十四冊。第十三櫃 明宗朝實錄十四冊。第十四櫃 宣祖朝實錄十三冊。第十五櫃 宣祖朝實錄十三
冊。第十六櫃 宣祖朝實錄十三冊。第十七櫃宣祖朝實錄十三冊。第十八櫃 宣祖朝實錄十三冊。第十九櫃 宣祖朝實錄十三冊。第二十櫃 宣祖朝實錄十三冊。第二十一櫃 宣祖朝實錄十三冊。第二十二櫃 宣祖朝實錄十二冊。第二十三櫃 宣祖朝修正實錄八冊。第二十四櫃 仁祖朝實錄十三冊。第二十五櫃 仁祖朝實錄十二冊。第二十六櫃 仁祖朝實錄十二冊。第二十七櫃 仁祖朝實錄十三冊。第二十八櫃 孝宗朝實錄十一冊。第二十九櫃 孝宗朝實錄十一冊。第三十櫃 顯宗朝實錄十二冊。第三十一櫃 顯宗朝實錄十一冊。第三十二櫃 顯宗朝改修實錄十冊。第三十三櫃 顯宗朝改修實錄十冊。第三十四櫃 顯宗朝改修實錄九冊行狀一冊。第三十五櫃 肅宗朝實錄補闕十冊。第三十六櫃
肅宗朝實錄補闕十冊。第三十八櫃 肅宗朝實錄補闕十冊。第三十九櫃 肅宗朝實錄補闕十冊。第四十櫃 肅宗朝實錄補闕十冊。第四十一櫃 肅宗朝實錄補闕十三冊。第四十二櫃 景宗朝實錄七冊。第四十三櫃 景宗朝改修實錄三冊。第四十四櫃 英宗朝實錄十二冊。第四十五櫃 英宗朝實錄十一冊。第四十六櫃 英宗朝實錄十一冊。第四十七櫃英宗朝實錄九冊。合四十七櫃六百四十八冊。一一辟塵後。換入紅袱。芎菖等去蠧之物。還安于閣。翌朝山霧滿塞。午後又奉出第四十八櫃英宗朝實錄九冊。第四十九櫃 英宗朝實錄十冊。第五十櫃 英宗朝實錄十冊。第五十一櫃 英宗朝實錄十一冊。第五十二櫃 英宗朝實錄八冊。第五十三櫃 正宗朝實錄七冊。第五十四櫃 正宗朝實錄八冊。第五十五櫃
正宗朝實錄七冊。第五十六櫃 正宗朝實錄七冊。第五十七櫃 正宗朝實錄八冊。第五十八櫃 正宗朝實錄七冊。別櫃第一光海君日記中艸三十二冊。第二櫃光海君日記中艸三十二冊。合十三櫃一百五十七冊。 御製御筆誌狀寶鑑合十二櫃。辟塵去蠧。如昨日儀。並爲還安。仍卽封鐍。書臣謹封。二十二日印封史閣璿源閣外門。還宿奉化縣。十月十二日復命。
臣竊惟我朝聖繼神承。重煕累洽。精一執中之心。神功至化之妙。與天地同其量。與鬼神同其運。夐越千古。卓冠百王。各有實錄之紀事。而秉筆之臣固難以摸画天日。然所載者罔非實跡。所蘊者罔非實心。則是錄也當與二典三謨並傳於無窮也。噫秦焰一熾。六籍盡灰。典謨諸篇。幸賴汲冢孔壁之藏。使後世之人。皆得以觀聖人之治。究聖人之心。此我 聖朝分置史
閣。尊閣實錄之微意也。臣猥忝木天之任。抽石室金匱之書。效誠於曝曬之役。其爲榮幸。曷可少哉。詳記顚末。以備太史氏之考焉。
淸凉山記
余旣抽書石室。還到玉馬郡。宿雨新晴。秋色晶佳。命馹人遵路于永嘉之淸凉山。行到新羅峴。肩輿上下凡十里。踰峴而又行十里。洞漸合而山益峻。環擁盤欝。而大川旁厓奔流。遷路線繞厓腹。崎危縈廻。改輿登頓行數弓。循川沙而進。奇巖疊石。氣象㢠異。石潭寒碧。游魚可數。少憇于潭上。歷過松鶴亭舊址。階下老松。盤屈奇古。凉陰匼匝。隔江蒼壁。錯繡橫綃。上有鶴巢。因以名之。而亭廢云。使永嘉伶人吹笛前導而入洞。洞天淸幽。愈入愈奇。丈人峯崒然立於左。左右顧瞻。大有遺世絶俗之思。儘乎退溪先生之自少負笭箵往來讀書于此者。不但以家山之近
也。山自日月山東走西折。橫分英陽。逆受洛水。盤踞於永嘉宣城之交。其周幾百里。其峯十有二皆石也。拔地擎天。自作圖局。水自太白黃池來。涵山趾而下。險激幽深。隔絶人世。啜茶于蓮㙜寺。尾群僧轉入寺後。地益窄峽益束。古木垂藤之樛結者。仄石崩厓之崱屴者。不知其幾級。而從樹罅視峯勢之迭出者。不勝其合沓也。少坐沙彌㙜。望六和庵。步上馭風㙜。始覩一山之全面。東而有擎日峯,金塔峰。西而有蓮花峰,紫鸞峰,香爐峰。南而有玉簫峰,祝融峰。北而有紫霄峰,仙鶴峰,卓筆峰,硯滴峰,元曉峯,義相峰。直香爐外序立者。爲內外丈人峯。亦各呈奇競姸。秀色可飡。石白楓丹。松檜蒼翠。同一活画也。注眼凝神。不覺日昃。峯之名皆冐以笁書之語。周愼齋世鵬改其舊而命之云。折而東。皆絶壁萬仞。足在空中。半抱而轉數百武。中坼爲金生窟。
世傳新羅金生常肄書於窟中。筆畫酷類峭岩攢峰。又轉而爲致遠庵。新羅學士崔致遠讀書於此。其自叙曰人間之名途要津。眼無開處。物外之靑山綠水。夢有㱕時。臺傍有風穴。巨岩積絫。中開呀然之穴。淸飈颯颯而生。中有圍棋之石。刻以方罫。水出巖隙。渟泓石上。色甚淸味亦極(저본에 삭제 표시 있음)甘。是謂聡明水。孤雲飮此水。增益其聡明故名。又折而北。爲外淸凉。舊有庵今廢。庵後石壁環立。別爲洞天。幽夐可愛。望見祝融巓。有睥睨舊址。恭愍王避紅賊。南奔福州。因築山城於此。宮闕階砌。尙今可記。山氓田其中。或得金釵銅器槍劒之屬。外淸凉庵後石峯上。有巨石架壓巖角。若將墜下。一人動之有情。千人動之不加。風至亦動。故名動石。丈人峯北垂瀑可丈餘。而山路險遠。改路安中庵少憇。遂値日曛。還于蓮㙜寺。有小鍾乾隆甲申間。寺僧於聡明水上岩
石中得之。有文剝蝕。只卞水山致遠庵五字。制極精妙。無風自鳴。聲甚淸遠。山有華嚴,般若,七星,鶴巢,滿月等㙜。金剛,隱仙,普賢等窟云。
陶山記
自淸凉改輿于松鶴亭。小憇陽三川左岸。行十里循溫溪而上。溪源于龍頭山。冬寒不氷。上有溫泉。中有淸吟石。是退溪先生遊賞之處。而石已漂於潦漲云。溪之下流。是爲退溪。而先生舊宅在焉。先生卜築。名以寒棲庵。旁有鏘鳴瀨,花岩㙜,古藤岩,彈琹石皆有詩。後士林築堂於庵前。扁以山南闕里海東考亭道學淵源坊十三字。又揭程明道顔樂亭詩。外門大書退溪先生舊宅。並白下尹公書也。淸溪書院在其東。 顯廟丁未。祀李公埴。祔享李公堣,李公瀣。卽先生之考與叔及伯氏也。又行數里。左挾大川。緣遷而進。抵于陶山。山自靈芝而東來。不甚高大。宅
曠而勢絶。峰巒溪壑。拱揖環抱。以其山之再成而名陶山。或曰山中舊有陶竈故名。洛江貫流一邑之中。滙成九曲。山在第四第五曲之間。而先生自退溪遷于山南小洞。以爲講學棲息之所。洞天幽夐遼廓。巖麓峭蒨。山之在左曰東翠屛。在右曰西翠屛。水之自東屛而西趨。至山之趾。演漾泓渟。金沙玉礫。淸瑩紺寒者曰濯纓潭。潭中有石曰盤陀。潭下有川曰汾川。川下又有潭曰烏潭。先生改以鰲。建堂舍兩屋曰玩樂齋曰巖棲軒。合而扁之曰陶山書堂。璇璣玉衡藜杖花樽書案硯匣投壺短檠藏于齋。堂之西數步而曰時習齋曰止宿寮曰觀瀾軒。合而扁之曰隴雲精舍。與堂之扁。皆先生手書也。堂之東有方塘曰淨友塘。又其東築壇而植梅竹松菊曰節友社。堂前出入之處。掩以柴扉曰幽貞門。自門外東轉數步。山麓斗斷。正控濯纓潭上。巨
石削立。層累十餘丈。築其上爲㙜曰天淵臺。江山之勝景。盡在於是。月川趙公刻天淵㙜三字於壁面。西麓曰天光雲影㙜。擬築而名之也。 宣廟甲戌。建院于書堂之後。祀先生。以月川配之。余具公服祗謁。退坐巖棲軒。題名於尋院錄。禮安守鄭烈以公而來。院儒數人以禮而見。遂與之周覽諸勝。自不覺日之昃而忘歸也。噫先生爲世儒宗。養德邱樊。中歲以後。絶意外慕。不能久留於朝。退居于陶山。以爲頤神樂道之所。作十二曲歌以見志。 明廟季年屢辭召命。以招賢不至歎爲題試近臣。又命摸陶山爲圖。屛于卧內。其敬慕如此。而先生終不復起。盖其進退之義。尤著於晩節。隱然大勇。可謂壁立萬仞矣。昔朱夫子不安於朝。闡發武夷之奧。玉色金聲。與山川長存。則彼一時天下之不幸。實爲玆山之幸也。今夫先生之卷懷棲遯於陶
山。實類於是。而使嶠南一區。變而爲鄒魯之鄕。亦豈非玆山之幸也歟。嗚呼。千載之下。道同而心一。瑤琴餘韻。尙被巖㟽。爲後學之瞻依景慕。亦在於是。又豈不爲百世斯文之大幸也耶。
豐山洪氏遺址記
我洪氏貫於安東之豐山縣。縣古新羅之下枝縣也。下枝爲縣之主山。而亦稱豊岳。故名是縣曰下枝曰豐山。景德王改永安爲醴泉郡領縣。高麗太祖初。縣人元逢有歸順之功。陞爲順州。後陷於甄萱。復降爲下枝縣。旋改豊山。顯宗時來屬安東府。明宗置監務。後復來屬。 本朝因之。今爲安東之豊內面。我上祖直學公始卜居于此。晩又遷于縣南申城浦塔坪村。舍人公,密直使公,大提學公三世仍居而貫。卒皆塟於申城及聖造洞。而惟大提學公墓在臨河縣豐山。寔我家桑梓之村。而亦是松楸之鄕也。五世而
郞將公移居于京畿之高陽郡歸耳洞。自玆以後子孫不復居申城。散在於京鄕。蔚然爲東方之大族。而簪組至于今蟬聯。猗歟盛哉。敬謨以眇然雲仍。亦藉先蔭。通桂籍而入蘭㙜。手握彤管。抽秘史於太白之石室。迤到豊山。鶴駕花山環抱而拱揖。屛潭曲江彎回而襟帶。東西南郊坰敞豁無際。墟落叢聚。稻塍林藪大似幅中景。眞絶勝之地也。轉入申城。拜掃先塋。訪問當時之井閭。豐山則人無得以徵焉。但傳塔坪村爲洪氏世居之地。而田中有碓石絶大者。謂之洪氏舊物。村右有石壁削立數十仞。洪氏蒼巖亭舊基在其上。 英宗丙寅建小亭於舊址以識之。嗚呼。我始祖起自鄕貫。取高科登顯仕。肇立門戶。克昌厥後。以啓百世无窮之基者。實本於是地。而今於五百有餘年之後。欲求其鍾鳴之里鼎食之所。洎乎堂廡庖湢之處。則漠然山高
而水淸。殆如太虛之過雲。邈乎難徵。秪自徘徊咨嗟顧望想像焉。觀夫灌莽之所蔽虧。霜露之所蒙翳。其隱鱗陂陁。負邱而面流者。此當時之高樓繡戶而朱門也。山雲江月之上下。村烟野蕪之依微。與夫岸芷汀蘭之轇轕而掩苒者。此當時之冠前童後而嘯咏也。於是乎攬山川之秀麗。感人世之遼遠。怵惕乎不能禁油然之懷。而唯以屢世佳城之旣晦而顯。爲後昆追遠永慕之所。斯豈非直學公之積德餘慶。愈久而愈不窮也歟。