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序[徐壽朋]

傳曰國於天地。必有與立君。爲一國之主。所與立者。賴有賢臣而已。　金文貞公　大韓先代之賢臣也。本世家子而無紈袴之習。少年登高第而無驕矜之氣。平生惟以講學立品爲心。以致君澤民爲事。　韓文祖稱之爲忠愼寡默人。可以知其槪矣。近世士大夫或才不足爲世用。或有才而好爲怪誕。非見異思遷。卽泥古不化。執拗偏僻。流毒無窮。豈獨不能匡君。且轉因之誤國。聞公之風。其亦可以少愧哉。吾見公卿中之盜虛名者。雖政蹟炳然。家傳賢良。載於史官。究之輿論不孚。毁譽參半。考其生平行事。往往瑜不掩瑕。尙論者未免惜之。若公之爲人。固鄕里無間言。若公之居官更立朝有本末。至其臨民治郡。一以德化爲主。卽漢時循吏龔黃邵杜何以加之。惜天不假年。未獲身入相府。與唐之魏李，宋之范韓後先輝映。顯其盛業。所謂美猶有憾者也。然文孫敎獻甫實能紹公箕裘。其登第入官。年歲輒相符合。非公之累積仁德。垂裕後昆。焉能至此。予到韓之明年。適公之遺稿刊出。使事之暇。每一再捧誦之。不啻坐公之旁

而親承其言論丰采。亦生平之厚幸也夫。　光緖庚子。　大淸帝國欽差出使大臣太僕寺卿徐壽朋拜序。