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北壁金公行狀

公諱弘濟字道兼。金氏本出禮安。我　朝世宗，文宗之世。有文節公諱淡。定田制考律度。勳業著國乘。及　光廟受禪。以大冢宰徵不就。於公爲七世祖。歷三世有諱士煕副正。是爲公高祖。曾祖諱勮繕工參奉。祖諱履善生員。考諱鍠。妣昌原黃氏學生澂之女。羽溪李氏進士昌啓女。公黃氏出也。公以　顯廟辛丑生。生三日而母夫人歿。公終身含痛。聞人呼母輒哽咽。自幼警悟。八歲受學於從兄東厓公。通曉大義。且勤劬。東厓公曰門戶之望在是兒。及長勵志不懈。事公車業。早占鄕解而屈於禮部。卽决去曰學者行吾志也。吾豈以外物爲累哉。遂窮居敎授。每告語生徒。必以先孝弟後文藝之意惓惓焉。家貧躬耕樵以養親。弊褐糝糲。不給於身而致養之方無不備。事繼母李氏愛敬甚至。與弟隆濟畫粥而食。同枕而宿。至樂融如也。奉祭稱其有無。雖薄薦必以蠲潔。倫理篤至。推之宗族鄕黨。誠意藹然。安於恬淡。見人有非理干取者若凂己焉。婦家在川城而有孤兒無敎。請公受學。公僦屋以居者數年。推婦家臧獲之在蔚

山者得錢千緡歸之。其家分與百金。公不受曰琴氏物何干我乎。川城號爲文學淵藪。公樂與刮磨。有觀善輔仁之益。旣而復移居陶沙里。愛其林壑靜僻。有考槃之樂。親舊有訪。席地藉弊蓑。盡情談討。或相攜入鷲棲寺。呼酒命韻。有時鳴琴度曲。悠然有千載之想。丁酉復卜居于鷹坊山下願堂洞。亦幽邃宜盤旋之地。依北壁下築屋數間。因以自號。名其堂曰三願。記之曰靜對黃卷。尙友古人一願也。躬勤耕稼。資活朝夕二願也。敎兒詩書。無墜先業三願也。起㙜鑿沼。疏泉品石。有洗心㙜，倒影塘，鳥鳴澗，伏龜巖等十三勝。爲詩而誌之。日與親友唱酬。有七老會帖。杏溪書舍是叔父迂叟公藏修之地。公爲定學規。與諸生講討焉。公枯癯山澤。恬養性靈。壽七十七而終。實丁巳九月日也。塟于陶沙丑坐之原。後人尙其義。腏享于杏溪社。與迂叟並祀。公氣宇高古。襟懷曠遠。身處叔季而寄意邃昔。自少年時。漠然不以榮辱得喪縈其懷。常有山林獨往之想。一時賢德如金八吾，權荷塘，權蒼雪，李龜厓，李茅山諸公皆忘年而托契。許公以高士。在陶沙時。繩巾索帶。高筇木屐。逍遙自適。而素心人往來之外。或有聞風而來訪者。姜學士樸自京訪士於嶺。至永川見鄭塤叟。復聞公而至。終日談論。

歸語人曰吾見林下士多矣。未有如此翁者。又有長安一少年乘駿馬入洞門而門無尺童。盤馬踟躕。公方上山採樵。俯而呼曰少止。露頂釋樵。攝衣巾揖而上堂。禮數高簡。狀貌疎兀。少年驚歎而去。由是公之名聞京都。李訥翁光庭入鹿門深峽。公曰高人在平地亦高。何必覔奇深山。李公復書謝之。公有師友錄。十四人皆逸民之倫也。平生不妄交不苟取。人或贈遺。非稱身不服也。金蘆峯■（亻政）分甚厚。悶其窮寒。遺以羊裘。公曰此物豈寒士所宜。不受。每風和日暖。徜徉山藪間。有蜚鳩數十成羣翔集。或坐衣巾。或啄庭除。若對語而相和者。麋鹿來吃。相與偃息而不逸不驚。山童里叟皆傳以爲異事焉。有自敍贊。極言其寬曠自樂之意。而終之以和兄弟樂妻孥信朋友婣親戚之所未能爲恨。公其高蹈物表而亦篤於行誼者歟。並時名碩之誄公者。皆以徐豫章，陶栗里，董安豐之儔稱之。而龜窩金公㙆撰杏溪社祝文曰學古冲襟。勵世高標。卽此而想象焉。則後之慕公者可以影響矣。公配奉化琴氏。學生用和女。有子宇松，宇柏。今五六世。子孫不繁。公之歿百餘年。狀德之文尙未備。後孫某請之以撰次之役。自惟愚陋。竊嘗有聞於古之淸士廉頑立懦之風。而於近世所謂逸人達者。尤景

慕焉。自童穉時。慣聽公高節而有時低徊於薖軸遺躅。曠然起隔晨之感。今於是役也。惟懼不堪。而亦私心所樂道者。謹因公族孫弘弼氏所錄及諸先輩稱述之語。略加櫽括。庶幾爲尙論者徵信之資云。

通訓大夫行新寧縣監李公行狀

公諱龜錫字敍汝。李氏系出眞城。退陶先生八世孫也。先生之後四世。有諱英哲敎官。是爲公高祖。曾祖諱梁　贈吏議無嗣。嗣以弟縣監集之子守弘　贈吏參。皇考諱世述陰城縣監。壽同樞。妣淸州鄭氏觀察使玉之女。藥圃貞簡公之後。完山柳氏進士元鉉之女。公柳氏出也。公以　元陵庚申。生于宜仁里第。自幼天質重厚。言笑有常。甫髫齔。夜讀書于正堂。有強盜數人繫白馬於垣後。潛入庭室。同樞公曰吾當出視之。汝能無畏乎。公曰何畏。讀書自若。人已識其氣量。少業明經。旣而伯氏公早世。同樞公繫宦京師。長姪知縣公尙幼。公勾管家務。上奉王母大耋。門多賓客。應酬煩浩。遂廢經工。幹蠱有方而兼治擧業。甲午中司馬。　健陵癸卯除　英陵參奉。公雖爲親求祿。而久宦京師。常有離曠之懷。作思親歌以寓望雲之情。六年之間。歷踐內司。數以覲行曠職。窠期差遲。戊申始　除慶山縣令。肅謝之日。　上

口敎曰汝亦親老。情勢雖急。安東人柳𪶙已身老。貸汝慶山除柳𪶙。當厚報汝矣。因　下敎政院曰嶺邑有窠。勿拘階資。李某特望擬入。適靈山遞代。旣　除入謝。　上曰吾欲厚報。嶺人之無分於豐俸類如是。然亦足以榮養。爾且勿薄也。　玉音如響。色笑甚溫。盖異數也。奉檄之日。奉八耋兩親。子姪十餘人。陪擁盈路。過李孝節故居。道路觀者咨嗟歎息曰復覩三百年故事。盖孝節公宰安東時。奉親榮行而子孫門闌之盛。最於當世。故言者以此比倫也。公感激　天恩。旣以專城致養。而以盡心職事爲圖報。剗弊祛瘵。一境以蘇。縣舍有妖魔常作恠。前守時患不能禁制。公至輒息。庚戌同樞公與叔祖鏡潭公。俱以壽躋二品。　貤恩四世。時家戶隆赫。宗黨昌衍。而公備官品餙慶致孝。一時傳以爲盛事。十二月同樞公下世。公慟祿養不終。旣去官。不問廩俸贏餘。縣吏以錢六千來納。政化之見孚可知也。甲寅冬　除連山縣監。以親老路遠辭。翌年正月　除新寧。戊午因事罷歸。公在兩縣。所得祿俸。輸入親所。而均諸昆弟婣戚。雖微細不自私儲。居官八年。不事營殖。旣歸淸寒如故。諸子欲以鷲城來六千置庄。爲暮年供養計。公上之曰吾以親故獲祿。三年未除。何暇念異日自奉也。庚申

遭貞夫人憂。公年踰六旬。猶守制如禮。當前喪時。甘泉縣民有以縣後所稱吉地者請賣。公給錢七百。及始役有寓族一二家力爭。至呈營邑。而營邑皆許塟。公曰人言未定。未可以塟親。當盡吾誠而已。遂厝于先麓。及後喪累月伏藁。藁薦上稻粒秀而實。一縣人皆感服。然後始安厝。自喪兩親。息念當世。優遊丘園。安享吉邵。以丁卯四月二十九日考終。享年六十八。八月奉窆貞夫人階下負亥之原。於戲。公性度醇和。制行質愨。承大賢之後。世襲珪組。而絶無怙侈之念。當門戶之盛。完享福履。而常持滿盈之戒。歷仕中外。聲績俱優。而不知簪紱之縻身。及其退閒家居。愉怢自適則蕭然田野之一父老。鶴髮韶容。符采冲腴。儼然人望而敬之。兩親俱躋大耋。而左右承順。不以己衰而少懈。慟伯氏早歿。代攝宗事。纚纚有綜理。拊愛諸姪。敎養俱至。功緦諸親廑十數家。而雍睦之風。洽於內外。與人接物。一以悃愊無矯餙。其實行所推。自家族而鄕黨知舊。無一不得其歡心焉。逐日早起。展拜祠廟。遍視諸親家。賓客之暇。靜閱書史。植松菊數叢。日夕寄傲。有時攜諸孫步出宅南小塘。釣魚而還舍之。沿江上下。興致悠然。有族兄喪母於下邑。窮不能返塟者六十年。公在寧時。謂曰親墓在三百里外。

情事無以自伸。且爲子孫憂。及吾在隣邑。以圖返櫬。不亦善乎。卽與貲使改棺。通列邑擔轝以歸。及由還。族兄躬伏階下曰無以報恩故爲此。公下階扶起曰雖在知舊猶效力。一家何恩之有。安東民同姓者以私掘人塚。移囚本邑。當遠配。公念同譜之誼。累懇營門使得解。給資以歸而戒之曰爾罪出於爲親。然身陷刑戮。亦非念親之道。勿復爾也。其勸懲惻怛之意。有足動人。少時嘗遠行。聞林藪中有兒啼聲。使僮往見。有二癩持一兒甚急。招問之則歲値大侵。其母賣之。故將以治病。公與其直而奪之。付之店舍。店人曰歉歲難於哺活。公傾槖而與之。使之保命。後數十年。有一女率子來請仰役。乃前所活者也。公曰我只救命。豈責報耶。復給資以送之。其深慈厚仁。及於顚連而濟人於將死者。前後累焉。公雖不自有焉而陰德所祐。其必有燾後者矣。配豐山柳氏參奉聖曾女。西厓文忠公之后。生二男。長保淳次大淳生員。繼配宣城李氏生一男厚淳。保淳無子。以彙震嗣。生員有二男。長卽彙震次彙寅護軍。五女壻長卽我先君諱載綸。次金樂崇，李在寅，洪煥日，張奎穆。厚淳有二男彙馨，彙丙。一女孫亮漢防御使。彙震無子。以晩瀅嗣今正言。女洪思建，李牧九，金履軾。彙寅有三男。長晩昇

今參奉。次卽晩瀅次晩昌。李相久，孫振羽其壻也。迺者吾舅氏懼夫先懿之寢泯。追述家庭覩聞。將以垂示後裔。俾有所觀慕。命璉夏並錄一二所聞。以備參攷。藐玆晩出。旣未及承事。無以徵其影響。只因本錄而間附所承聆於先考先妣者。畧加序次。世之秉筆者。有所按据。特賜揄揚。是諸孫之幸耳。

成均進士傳白堂成公行狀

公諱彥極字立汝。成氏之系昌寧遠矣。中尹諱仁輔爲肇祖。自麗至　本朝。世襲珪組。　長陵世有芙蓉堂諱安義官承旨　贈吏判。溪西諱以性官應敎　贈副提學。連世著名。錄淸白吏。自昌山移居順興。諱甲夏進士。諱世琳，諱后寅，諱灦俱隱德不耀。是爲公高曾祖考。妣務安朴氏生員敬祉女。公以　元陵庚戌。生于檟丘里第。幼姿狀端直。聰慧警悟。凡有指敎。一聞便解。五六歲受學於先公。問曰所讀書爲幾何。曰五車書也。曰何書最切於人。答曰四書三經爲最切。公請學。先公曰學有次第。小子不可盡學也。及成童。寬仁謹厚。持身如老成。長老皆奇賞以爲遠到器。癸酉陞司馬居魁。時年二十四。遊泮宮譽望蔚然。翌年春。　上親謁聖廟。臨黌堂　命諸生入覲。公端拱齊肅。容止安詳。　上注目曰此必

嶺南讀書人。問居住姓名年數顯祖。公奏對甚悉。　上曰爾祖淸白。予所聞知。今見爾擧止言辭。是乃家人。　天意有所眷注。見者皆以晉塗爲賀。而竟爲人沮尼。己卯應　庭對被選。方拆號墨水漬券面見拔。旣還鄕。進取之意益泊如也。時大山李先生講道湖上。公登門請業。亟蒙奬許。先生嘗曰立汝立志醇實。發言皆當理。吾黨中罕見其倫。自是屛祛俗念。專意向裏。潛心性理。治躬御家。以務實力行爲本原。事親之節。盡其誠意。志軆就養俱至。乙未春。親癠甚㞃。嘗溷斷指而竟不效。及遭憂哀毁幾不支。塟禮有疑節。條稟師門而行之。終制後將行吉祀。溪西公爲親盡之廟。諸親欲遷于長房。公曰分派始祖不祧之文。禮典所許。近世諸家多有行之者。遂定爲不遷之廟。叔父丹丘公無嗣。且無可繼序者。以次子守魯承祀。亦稟于師門而行之。處門族一意敦睦。常得其歡心。嘗曰我先祖遠離鄕井。來宅玆土已五六世。凡吾同閈而居者。皆袒免之親。親懿之情。不以服盡而有間。今吾親屬無以族字相稱而視之以衆昆季。斯可矣。且吾世以淸寒相傳。吉㐫之需。亦當儉約稱家。無苟慕俗尙也。每月朔齊會一堂。行誼相勉。過失相規。如藍田故事。族弟知縣公彥檝宰結城。遭艱於客舘。公力

疾赴喪。經紀返櫬。耕巖權氏家渾室遘癘。且當喪。療救之方。殯殮之節。隨事用力。其人追謝。公曰隣里救患。人情所同。子何謝焉。重葺先第。扁之以傳白。因以自號。小山李公記之。公日處其中。經籍自娛。沉潛玩索。樂而忘老。敎導蒙學有成規。或有事出外。倚馬臨發。有挾冊而來則必解鞍上堂。從容整暇。授課通解而後復命駕。或問其故。公曰凡事皆因忙後錯了。我若示以忙迫則兒心亦忙。故反不達。此雖細事而可見其心地安泰。眞有所用工矣。始丹邱公淸修恬雅。行誼淳篤。家庭之間。擩染觀感。族弟若知縣公及上舍公彥根。皆負儒林雅望。相與切劘提撕。隣里有德望先進如舂村李公。道義交契如信天權公。問難資益。交修互勉。及公寢疾。權公自東都歸。索東征日錄。披閱再三。後數日爲跋語而歸之。此其絶筆也。丙午五月十八日終于寢。享年五十七。葬乃城縣北黔城子坐之原。與前配金氏同穴。金氏出光山。惟一齋彥璣之后是鐸女。生一男宗魯。後配昌原黃氏。貳相士祐之后玉成女。生一男一女。男守魯，女適李漢翊。宗魯一子胄敎。一女適柳命哲。守魯三男雨敎，海敎，雲敎。一女適金在鑰。胄敎二男鍾震生員，鍾九。四女適權<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/NEWCHAR/KC10816_24.GIF'>，李相聖，李珪，洪煥昇。雨敎無嗣。以鍾奎系。一女

適金恒銖生員。海敎以鍾河系。雲敎六男。鍾奎系伯父。鍾箕，鍾璧出，鍾河出，鍾建，鍾憲出。一女適黃瓚夏。以下不盡錄。而爲適嗣者鍾震男大瀅進士。大瀅男永植。於戲。成氏自蓉堂以後。世襲文獻。以名門見稱。公胚毓前光。姿稟異常。秉操勁確而濟之以儒術。器度宏豁而約之以繩律。早遊詞垣。聲望傾一時。及其陞名上庠則公所以自期。人所以見期者。皆以遠大目之。　彤庭擢對。竟被揶揄。公遂自知其命與仇謀。返而從事於有道之門。慕尙不出於本分。操術不離於典訓。窅然忘名利之爲何物。而俗習之爲何事。淸儉謹愨。爲持身之方。孝友敦睦。爲御家之道。推而至於鄕黨親友。皆以尙文學崇節行。爲觀善勉修之規。平居恬靜自適。屛絶喧囂。惟與心朋道友相從於山林閒放之地。樂吾志終吾生而歲暮而無斁也。惜乎。年不過中身。名不霑一命。平日志業亦有未盡究者。身後頌慕。只有吾黨之稱述而已。是亦有可憾焉。璉夏隣里晩出。世篤綢繆。於溪西公在外裔之列。在丹邱公爲宅相家兒。累世風義之感。講服有素。公之事行亦嘗耳稔而心艶之矣。迺者永植孤煢承家。以闡發先懿爲志。以其所聞於父祖者。並摭巾篋遺蹟。顧余髦弊之中。請所以序次。余謝畢硏之日已久。而於

此事有不得以辭者。謹因來錄而畧加點綴。爲後日攷据之資焉。

通訓大夫行弘文館應敎知製　敎兼　經筵侍講官春秋館編修官霞溪李公行狀

公諱家淳字學源。李氏系出眞寶。上祖諱碩以縣吏中生員。以子子脩貴　贈密直使。積德裕業。益大而顯。五世而至退溪先生。繼開百世爲斯文準極。歷軍器寺僉正諱寯，牧使　贈吏參諱詠道，　恭陵參奉諱岐，長水道察訪　贈吏議諱希哲，　贈吏參諱櫰，　靖陵參奉　贈吏判諱守約。是爲公曾祖。祖諱世師知中樞府事。考諱龜書　慶基殿參奉。恭人安東金氏正郞五應女。公以　元陵戊子十二月十一日生。幼豪爽不羈。與羣兒戲。自作隊長。皆慴伏莫能敵。九歲詠雪裏松曰萬木雪所屈。惟汝不能摧。其氣槩可見也。先公敎法甚嚴。一日怒其放課。並所授冊鎖之空室。從隙饋之後數日。兄嫂成夫人啓戶則畫局於地。兩手爲局戲而遊塵滿卷面。長老聞之。皆以尙氣多之。旣而刮去舊習。才思日長。筆法精楷。甫成童題先賢神版近百字。述作駸駸有軌度。十六娶姜氏。婦兄始煥稱文垣巨手。夙聞公聲華。與共做科策。公沉吟少頃。汪洋縱橫。軆裁䧺渾。姜公驚歎

曰俗論云策問是南人長技果然。一日姜公出外。發所藏紙軸。惟意弄筆。堆滿堂室。姜公歸而驚異。貼之壁面。爲玩賞之具。弱冠藝業已成。捷鄕解。間以所述求質於族祖知縣公世鐸。亟稱曰此郞必大做。翌年陞上庠。時年二十二。謝　恩日　上見其風姿頎碩。儀表凝正。出諸儒中。　命擧顔曰容貌好矣。時遷　顯隆園于華城。公每念壬午事變。積鬱在中。有詩曰　永園遙望　懿陵東。䨓泣邦人護　聖躬。剚腹曾無一安氏。禍胎奚止十江充。千年和水新原兆。三字　恩楣舊　廟宮。甲午　先朝筵敎後。恭知　睿孝格蒼穹。辛亥丁先妣憂。冬又遭伯氏喪。翌年夏淑人姜氏又歿。連遭禍厄。而承先公慰勉不以疚傷而廢業。癸丑秋服闋。入居庠舍。時西齋生構誣金縢事。欲沮擊蔡相公。公與京鄕知舊擬治疏伸救。被齋罰。自　上聞之。下嚴敎解罰。到記應製。連歲入格。入侍時　上每稱其容貌。且曰爾學右相文軆則好矣。數年之間。連以賦策蒙優格。時蔡樊翁在門黜中。公始往見于龍山是岸亭。言前歲　御諭學文軆之敎。因請敎。相公甚禮下之。見大對諸篇。手加評批曰異時黼黻笙鏞之責。子其可辭乎。丙辰秋。有河西金文靖公陞廡疏論。見其疏本。拕引四七說而有異於溪門本

旨。累次往復終不合。遂與葯房諸儒。並不參論。及至陞享日。公曰吾儕雖以疏語引退。而至於縟禮。寧可自外。遂隨行。時宗兄志淳　除永柔令。奉文純公祠版赴任。路過都城。　上命百官祇迎。安于成均館。遣近臣致祭。異數也。應接煩浩而公左右周旋。曲當禮意。見者皆稱之。冬　除　順陵參奉。國法三十始筮仕。以年未滿呈遞。己未丁先公憂。庚申　正廟賓天。公自諸生時。蒙　眷遇特異。至是並遭　君親喪。含恤尤深。依私喪服君禮。朔望必入縣班。乙丑魁增廣解。覆試被選。有司竟以物色見黜。泮中爲之語曰萬口一談及第人。明朝依作食堂賓。壬申行　王世子冊禮。擬侍直。癸酉擢增廣第始釋褐。聲望菀然。皆爲得人賀而恨其晩也。自甲戌連陞承仕，通仕，啓功，務功郞。丙子行　惠慶宮塟禮。公以大殿　王大妃服九月爲疑節。以爲私親服不敢用三年。是服之懿。而己酉遷　園時。　先朝服緦。是應服三年之禮也。　先朝所以用之者。卽十四年代理傳重。爲君斬之義也。斯禮也獨不援引於今日乎。擬草疏而以參下陳章是格外未果。庚辰　除省峴道察訪。拊摩凋瘵。威信並行。各驛俱蘇。兼任本郡捧積逋。不勞而事集。敎率學徒。考藝較能。一方皆有觀效焉。十月參翰圈。以

路遠未及召試。辛巳冬　除侍講院說書。承　召命入侍　書筵。連日講國風衛詩。夜入　召對。累被　睿問。因文敷奏多裨益。壬午三月。因本道監司金相休狀啓有禁推之　命。盖公之初膺　召旨。下諭到本邑而淹滯多日。公以　君命久宿。畧警該吏。縣守崔養重發恚恨齎送印信。公曰印信是受於　君者。不可私與。當獻之　君所。守慚悔覔去。道臣具由上　聞。守流極邊。公則分輕重責近地謫丹陽。丹是老先生所莅邑。名山韻水。奇島異巖。皆先躅所題品。公感慕舊蹟。逐曲追和。作自嘲詩曰天遣巖㙜宿願酬。孤舟來泊赤城洲。遺篇朝暮欣相遇。忘却人間有戟矛。吟賞之暇。溫理朱書。謄尊周錄。或有蹟偉而見漏者。以己意追補。癸未三月蒙　宥命。五月付司果。八月拜司憲府持平。承　召旨行到忠州呈辭疏。尾附勉學。甲申冬拜持平。丙戌又擬前望。數年之間。累膺　除旨而皆不赴。是冬以紹修洞主設講會。講朱子書。與同志拈韻賦詩以勉諸生。丁亥有　翼廟代理之　命赴賀班。七月拜持平。擬兵曹二軍色。庚寅　翼廟昇遐。八月赴塟禮哭班。辛卯二月兼宣傳官遂就　肅。十月　除司諫院正言。壬辰選入都堂錄。　除弘文館修撰。　召命繼下。乘馹至豐基地。封疏承

　溫批。癸巳十月　除正言。甲午　除獻納。復　除副校理修撰皆不赴。冬　純廟上賓。乙未四月。參　因山哭班而歸。五月差　實錄記注官。六月　除校理。復　除西學敎授。丙申二月復副校理。六月　上見副應敎望筒。　特命添書落點。仍下　召命。公以　冲辟卽阼。眷注出特典。道臣復勸駕。遂就道。八月赴　闕入　經筵。時　上齡方十歲。講小學。讀王文正曾志不在溫飽。公進曰王曾以一介儒生。出身立朝之初。已知以道事君。不以一己喫著爲志。盖君子事君。惟思直道。而不以榮利經心。况人君惟以斯民爲心。飽思天下之飢。煖思天下之寒。大禹之一饋十起卽此也。不志溫飽。尤豈非人君之所當念。奏畢　天顔溫粹。上番閣臣曰此儒臣以先正後孫。經學該博。若頻　賜顧問則可補　聖學。公曰臣見識空疎。無所短長。而備忝勸講。無以自效。今閣臣儗之以非倫。是面謾也。十八日進講。讀劉元城力行七年(止)手足不移。進曰劉安世力行之工。至於言行一致。言之必如其行。行之必如其言。終至於表裏無間。在人君分上。尤當顧言顧行。必至於表裏一致。則爲堯舜爲禹湯。亦不外是矣。十九日進講徐積仲車事。公曰頭容直之義。閣臣已陳之。而不惟頭容直。凡九容亦皆

要直。如目容端口容止手容恭。皆是心直之效。節孝之潛心力行。以孝爲本。推之百事。皆可見心直之效。事母至孝四字。尤是　聖上今日之所當軆行也。二十日晝講文中子之服儉而潔(止)葍匏而已。進曰文中子衣服之儉也。高侍郞飮食之儉也。非惟在下爲然。堯之茅茨土階。禹之菲衣惡食皆是也。節以制度。不傷財不害民。聖王之以儉爲治也。時當監試。設塲之前。擧子攔入。公上疏曰科塲法意。何等嚴重。而今番一所。試官未詣院而儒生先自攔入。紛挐雜沓。似此軆面。前所未聞。仍爲設塲苟且莫甚。爲試官者始未能整飭。終未免因循。焉得無警。至若士風之乖損。無復餘地。此而仍置。後弊難防。臣請卽爲罷榜。以存　國軆而勵士風。　慈聖批曰士習實爲寒心。令廟堂稟處。旣而移拜司憲府執義。復進朝講。讀至小學終篇。進曰敬之一字。爲小學宗旨。堯欽舜恭。禹孜湯慄。皆敬之義也。聖賢相傳之統。卽一敬字。今日小學已畢。而爲學在溫故知新。新有所得而復加溫故。此聖學成始成終之工。大學卽一大底小學也。九月二十日。法講講大學經一章。進曰始講小學而今及大學。小學大學皆以臣前所陳一敬字爲本。經一章之修身。爲八條之本。而修身之道。卽所謂敬也。自　上

終始以小大學爲工。則是王者出治之本。而孔曾之傳授在是矣。　慈聖下敎曰小學畢講。勸講諸臣。特賜表裏一襲。公久縻職次。作詩曰強引蹣跚紫陌塵。心長髮短　四朝臣。家鄕夢裏強千里。㙜閣　恩深已七旬。舊學閒來多失步。新知老去更迷津。官聯馳驟皆年少。拍手山林偃息人。丁酉以後連膺　除旨。爲執義者二。應敎者三。司諫者二。司僕正者一。公以　恩命重疊。一不出肅。分義未安。乃上五條疏。一曰定結役。二曰革還弊。三曰充軍額。四曰重籍法。五曰减吏額。自禮安邑瘼以至一道一國。究其弊源。外自守令。內及薦主。凡蠧國逞私。經用之縮。賂門之開。皆切言不諱。　慈聖始降溫批。仍有營査之　命。右議政李止淵啓曰卽據慶尙監司狀本。特揀兩邑守令。詳實會査。而剩結之習謬。俵災之零餘。俱係違法。該縣監拿問處之。雖以㙜疏言之。居其土論其官。亦非忠厚。請施譴罰。公遂被削職。自是屛處窮廬。不問世事。惟敎課村秀。隨才授藝。爲送老之計。己亥正月。蒙分揀之　命。仍付軍職。是歲冬移寓順興卧蘭村。地幽而勢阻。宜徜徉而終年焉。後進之請業者。士論之咨稟者。猶日來相尋也。時有先集考校之役。入陶山。勘整一部首末。庚子復司諫者二。應敎者三。壬寅復

主紹修敎席。行釋奠設講會。公旣耆耋猶康健。及見少子彙澈夭歿。神觀日鑠。重患泄痢。以甲辰三月二十七日。考終于寓第。時仲子彙濬赴擧未歸。惟彙潑在側。謂之曰汝仲勤必做。吾恨未及見。凡人窮達。莫不自己造命。仕宦最忌隆顯。如一器飯喫之有未盡則後必有食之者。汝輩當食吾之未食。九月塟于安東才山縣白巖寺向午原。公魁姿脩幹。宇量寬廣而德器沉厚。凝乎若崇嶽之碨礧。淵乎若巨泓之渟滀。望其儀表。渾渾然古心古貌而非叔季人物也。宅心也純實而無表𧟊。行己也木直而無撓屈。持論也疎戇而無回互。處世也剛毅而不顧瞻。自流俗觀之則其倔彊之氣。雖若不諳練時情。而以古道觀之則其正大卓犖。豈不誠傑然君子人哉。自幼時恪受庭訓。勵志勤學。殆忘寢食。世間一切嗜好不入於心。六藝百家之言。咀眞嚼腴。沉浸濃郁。其蓄之也深。故發之也博。凡爲功令文字。演迤宏肆。皆合機軸。自爲國子時。　聖主知其名。賢相賞其文。使公有意於諧世求合則直跬步間耳。時相公以文章鉅工。秉軸當路。後生才俊之士。爭爲慕效而　天語丁寧。勉之以學其文軆。則借其階前盈尺之地。得蒙國士之許。是人情之所同然。而公乃畏避名勢。趑趄不進。及其踰年之

後。屛黜郊居之日。始得拜門。則公之所守。又可知矣。始藉蔭塗而及其通籍則年紀已晩。過強仕之年。物論共推。晉塗方闢。莫不以館閣之才公輔之望期之。而素性伉直。不能俯仰。低徊於㙜府郞署之間殆二十年矣。累遭邑大夫之辨詰。而前後章奏。俱爲時宰之所不悅。公亦窅然忘世。不以寵辱得喪縈其懷。頤情墳典。托意歌詠。尋數之工。老而彌篤。殆不知年數之已足。乃其守眞養德。望實俱隆。則孚尹之驗。自然旁達。當　新辟招延之會。駸駸有嚮用之漸。晩登金閨。　召旨絡繹。老臣分義。不可以固守東岡。而重入脩門。論思　經幄。平日學道之效。亦畧陳其一二矣。晩後時弊一封。復觸時眼。至被　譴斥。則世之所以處公。公之所以處世者。枘鑿之終不入甚矣。循公本末。可謂直道而行。不渝終始也歟。公於書無所不讀。經史之外。如晦菴退陶書。如誦己言。班馬韓歐諸大家。下至雜志稗說。無不搜羅。貯之腹笥。如武庫之充牣。太倉之盈溢。雖不以學問自居。而其所服習。皆儒家旨訣。宗中有后山先生。以湖門高弟。敎授生徒。公少時問進學次第。將執策請業。而后翁遽下世。每以爲恨。同堂兄弟廣瀨翁野淳負山林重望。公雖以名塗發迹。而一世之以文學見推。與瀨翁相伯仲。晩年

文字之責委集。公以訒出爲戒而亦有不得已而應酬者。墨妙始效文純公法帖。而深有得於唐直臣褚遂良軆格。雖細字小札。精楷如綴玉。常以程夫子作字甚敬爲訓。凡人家金石文及扁牓得之者。如獲拱璧。平居以抄寫爲業。手寫七書三本。以授諸子曰吾無財可分。以此代籯金。凡謄寫諸書爲累百卷。皆可爲子孫寶藏。自述日課曰日梳髮百二十。盥洗謁家廟。授兒課經史及退陶言行錄一板後。口誦羲經典謨，先賢圖說箴銘，退陶屛銘自銘。日以爲常。此可見其用工之實也。性儉約自持。雖身縻簪紱。一如布褐時。服餙或有自外遺而見鮮麗則內媿云。食量甚鉅而雖方丈之供。一下箸便了。而家居進饌有節度。日以升合爲準。識者皆以爲享鍾鼎之俸。而竟窮約而沒世也。伯兄早歿。代攝宗事。奉先一用誠意。雖甚窶。器品一依圖式。移寓後老病不得進參。則別設湯飯以伸追慕。盖遵先訓也。篤於倫理。常語諸子曰吾早失先兄。又無從兄弟。視再從如同氣。汝須軆此意。視之如親叔親兄則相待亦如此。此可爲親親之道。庶親有歿而無屋則曰於我乎殯。族親兒之孤孑無托者皆收恤。資其嫁娶。箚記儒先格言懿行。名之曰蒙訓。又作女戒。本之內則而並記古今閨範凡若干編。

雅好山水。先躅所經及名賢遺馥。極意搜討。與姜松西橒北遊越中。遍覽關海諸勝。東入楓嶽。時柳公喆祚守高城。素以儒林論議不相愜。及相對歡然無畦畛。相與恣觀山澤之勝。吟賞聯什有遊錄。詩文雜著若干卷藏于家。公三娶。前配晉山姜氏生員𣝔之女不育。次配光山金氏生一子彙淵。入主先祀。壽僉樞。後配昌寧成氏生四子。彙濬大司成，彙澤，彙潑監役，彙澈。一女適成若魯。僉樞子晩杰生員。女金寅敎。大司成子晩嶠，晩燾嗣彙澈今承旨，晩煃嗣彙澤今正言。女李一鎭進士。彙澤女姜鏽，金聲博。監役子晩薰。女權相佑。晩杰子中勉早夭。有嗣子綱鎬。晩嶠子中肅。晩燾子中業，中執。晩薰子中善次幼。璉夏在後生時。公已屬遲暮。每一登席。開顔賜誨。歷歷如前日事。而忽忽已四十年矣。耉喆日遠。人物藐然。追想卓偉崇深之姿。寬裕醇厚之言。不可復耳目於斯世矣。間嘗拜公之長胤僉樞公於霞洞之第。九耋髦弊之中。方草遺事。論騭一二而微意畧有屬托者。未幾僉樞公又謝世。今承宣君齎送一通。責之以敍次之役。顧此荒纇無能以摸狀德懿。而第念平日慕仰有若吾家先生。托名其間。竊有所自幸者。遂不揆僭謬而第錄如右。以竢立言君子之裁擇云。

素無琴公行狀

公諱書述字季欽。其先出奉化。高麗平章事英烈公儀爲上祖。其居禮安。自令同正諱淑始。三世有惺齋先生諱蘭秀。登退陶先生之門。以薦累官至　東宮翊衛。錄壬辰守城勳　贈左承旨。有四子長奉事諱憬。値昏朝棄官歸。溪巖金文貞公稱其正大確實。無嗣以三弟牧使諱愷之子瑞徽爲子。又無嗣以弟參奉聖徽子義操系之。其後諱瀅，諱疇錫爲公曾祖若祖。先考諱汝玉以文雅風裁重一世。妣宣城金氏柏巖敏節公之后弘命女。生二子長公諱詩述官正言。文學節行。見推儒林。號梅村。次卽公。出爲仲父汝稷后。妣漢陽趙氏尙綋女。公以　正廟辛亥六月日。生于浮浦里第。幼眉眼明瀅。性好端潔。旣受課。不逐隊遊嬉。嘗與同儕共坐暗室。有一長者入門曰某也眼光能燭昏。眞異姿也。及出後。事兩親克孝。趙孺人寢疾半歲。晝夜不解帶。煎粥調餌不委他人。旣遭憂。哀毁難支。從舅趙公虎臣來弔。先府君語之曰吾兒誠孝天至。化者雖無己育而亦無憾矣。先府君性嚴。少有咈意輒却食。公免冠伏門外。竢怡顔乃已。梅村公自羈丱時。才譽噪一世。公亦以詞藝相伯仲。獨斂退不自居。及赴公車。應試之節。必助伯氏而不以自

己得失爲念。一擧於鄕而屈於禮部。遂無意進取。而以親命數次往赴。丙申遭先府君憂。服旣闋。謝絶世事。盡室入孤山亭下。僦小屋居之。亭是惺翁棲息之地。洞壑邃靜。宜抱道逸人之藏。公冬則就奧室。夏處亭上。枕葄經籍。玩究名理。悠然自樂。爲終老之計。以惺翁所讀心經朱書。反復溫繹。箚錄要旨。成誦如己言。抄退陶書中軆貼身心者。別爲一錄。名之曰顧篇。顧者常目警省之意也。列書其目。爲進修之方。曰勉學曰立志曰用工曰忍窮曰制欲曰休養曰處世曰治心恙曰讀書法。又自爲說以繼其下。大畧以爲勉學則須專意向上。不得不措。以遲疑等待爲戒。立志則須一刀兩段。截然壁立。勿爲俗念所撓奪。俗論所遷變。至於忍窮制欲則自家素所經歷。皆從這裏得力。有時麁糲不繼而處之晏如。嘗有詩曰道人已服朝霞久。紅日山厨不起烟。其意想翛然。眞若與導引絶粒之流。相期於物表。公之享有壽考。作枯癯老仙者。其所養可知耳。處世之方則低頭退步。不以賢知先人。而談論容止之間。未嘗有爭氣。休養之術則居窮處約。無物累之縈其中。而溪山魚鳥之樂。圖書花草之玩。暢意愜情。往往發於嘯咏。盖有得於退陶答鄭文峯，南東岡書。而其治心恙而煉神氣者。不待蒲

苓而自有所節適者矣。若其讀書法則深思推求。硏窮底蘊。多有發前儒言外之意者。若易之八卦相生順逆之數。先後天對待流行之軆。天地山澤水火風䨓之象。皆極其數而通其變。若書之允執厥中。不見於舜典而孔子始言之。舜禹益攝位久近之說。不見於經而孟子始言之。是必唐虞以後別有一般文字可考而傳信者。又與柳同窩衡鎭論詩而以䲭鴞以下係豳之疑爲問。公答曰七月章始言民事之艱難。其下復言王室之艱難。前則以周公陳戒成王。爲周家基業之本。後則以周公底定王室。爲基業之成。此則所謂亂極思治之義。而章下所謂係之豳。遠矣不其然乎。若四書則語孟所記非一手。而作文之軆。始於庸學。然中庸一書。最是旨義淵深。關鎖重複。承上起下之辭。始一中萬之理。軆裁法例。未易要領。著中庸疑義。章分句解。使讀者易曉。與柳可隱箕鎭論太極圖陰陽動靜之妙。柳公泛言陽生陰生之端。公曰陽根於左邊靜中之動。陰根於右邊動中之靜。觀於一其字可知。若如高論則何不曰一動一靜互相爲根。而必曰互爲其根乎。其精詣獨造多類此。嘗恨爲士者不嫺　國朝典故。裒稡諸家所錄。分類編輯。名曰記事撮要。使覽者便於考據。可謂一部野乘矣。每

以近名爲戒。不以標牓自居。知舊後生或於牘面有推重語。輒蹙然不自安。申方伯錫愚有意興學。選一道秀士。設講於樂育齋。請公主席。公以書巽辭。而以藏名不密自歉焉。一意斂退。高介而不絶於俗。和易而不混於塵。衣冠容止。不欲自異於衆。而望其符采。自有冲和孚尹之色。不自署號而或與人詩牋。書素無七者。取素琴本無絃之語。又有感於晦菴招隱操七者之寮也。深棲高居。若無意於世。而或有　邦國艱虞。憂形於色。聞洋夷犯境。海賊剽畧之報。作擬諭洋酋文及漆室歎。其他所著有管論流弊說，無事杞憂等文。皆惓惓於需世應務之方。其不忘世可知也。傷先世文獻漸底湮散。收聚惺翁事行之見於陶山集中及諸家記述。編爲一通。採摭月潭洛浦兩世遺聞。以備家乘。梅村公卽天倫知己。備述學術操趣。請銘于當世立言家。公與梅翁顯晦雖殊而其執守一也。欲知公者。求之此狀可得之矣。以壬申八月二十九日考終。享年八十二。葬于龍頭山下雨谷負乾原。配豐山柳氏。謙菴先生后崧祚女。生子翼明。後配安東權氏。生子翼陽。出爲從弟誠述后。翼明一子孝基。三女適李彙兟，金濟七，李運和。翼陽一子岱基。二女幼。於戲。公之先承師門授受之緖。世襲典訓。自有一

副規範。而公之兄弟復起而張之。以淸通博雅之識。守恬淡簡潔之操。素志不屑於名利。晩節旣愜於幽貞。居惺翁所居之室。讀惺翁所讀之書。起居不離於江山林壑之表。寤寐常存於圖書經史之中。斂約持身。沉潛玩理。以至於高年卲德。穩享淸福。而浩然而長終則眞所謂壽樂令豈而無所憾矣。蹟公終始。其闇然自修之實。超然獨得之妙。可謂儒門之耆碩。後生之模範。而若徒知爲碪巖自守之士。則誠淺之爲知公矣。璉夏以契家晩生。累升梅翁譚讌之席。獲蒙眷愛。而公之居甚幽而邃。每欲溯丹砂躡淸凉。玩賞孤山遺躅。承公談論風範。以償夙昔之願。而庸累淟涊。竟未之遂。遽有九原之感矣。嗣胤翼明氏文雅趾美。璉夏自少有從遊之契。今以崦嵫殘齡。委顧弊廬。以其從叔誠述氏所錄遺事。謬屬敍次之役。顧玆淺弊。何敢以譔述自居。而惟念平日嚮慕之私。有不可孤其意者。遂因其錄而畧加第次。以塞孝子之請云爾。

通訓大夫行漢城府主簿小山權公行狀

公諱正宅字士安。安東之權。始於高麗太師諱幸。我朝　中仁之世。忠定公冲齋先生諱橃。歷事　三朝。德學風節。宗師百世。忠定公有二子。長郡守諱東輔無子。以

弟縣監諱東美第二子軍資正諱來爲嗣。於公間五世。高祖諱碩忠。曾祖諱濡。俱不顯而以風標雅望。克世其家。祖蒼雪先生諱斗經官弘文館修撰。文章經術爲儒林所宗。考諱謩號琅玕軒。布衣負重望。妣宣城金氏處士亨萬女。承旨海一之孫。公以　明陵丙辰十一月十四日生。自幼資性和易。器度弘遠。旣入學。才思絶人。不煩提敎。修撰公甚加奇愛。九歲時以養蠶命屬句。卽對曰千頭白蠶卧長牀。腹裏藏絲幾尺黃。貧家少婦憂蠶餒。安得成都八百桑。時方讀武侯事也。十二三。遍通經史。修撰公詩曰氣質庶涵揉。經籍期貫穿。內可振家聲。外可成邦彥。但願靑出藍。終能豹虎變。其期待如此。甲辰冬。讀書于溪上之寒棲菴。卽公之甥舘也。修撰公貽書曰讀朱子書。兼看先生集。往往有會意處。弱冠得此誠不易。須時時兼看諸賢言行錄。伊洛淵源錄等書。使中心欣悅皷動而意趣悠遠。庶免味淺生懈心。亦須不露外面被指目。乃爲長久之道。乙巳修撰公下世。公侍琅軒公于堊次。編摩遺文及修撰公所輯陶山言行通錄。梳洗成定本。以修撰公遺命。請業于密菴李先生之門。得聞傳授旨訣。日與李大山，金九思諸賢相處。進而考德問業。退而切偲講劘。公看文字。築底探索。遇難解

處。沛然無滯礙。師門亟以穎悟稱之。及函筵旣撤。慟失依歸。與諸公書牘往復。交修互勉。而亦不以此學自處。被人指點。如修撰公書戒也。三十二始成進士。甲子登薦剡。　除　章陵參奉。訥隱李公爲序送之曰君質美而資敏。欲推而進之於大　陵齋閒局。正宜讀書究業。願牢脊定跟。日取古聖賢書。潛心玩頤。卒究此一大事。繼以愼交遊簡應接。勿爲習俗所掀倒勉焉。公一遵其戒。職事外輒靜坐讀書。替職則不入京城。就僧舍專精潛究。嘗曰吾於書讀不過數十遍。終身不忘。惟戴記讀數百遍。此其得於　園寢云。陞尙瑞直長。時當大政安寶事煩。同僚推公展紙。卽貼片時而訖。咫尺　御座。容止安詳。進退中節。　上奇之。問姓名年紀門閥。　命賜食物。己巳出知淸河縣。治民御下。一以寬和。闔境稱頌。爲文往祭晦齋先生墓。率二子謁玉山祠。境內名山有內延。爲濱海殊勝。按事之暇。命輿登覽。竟日吟賞而歸。辛未丁外艱于官次。扶櫬還鄕。甲戌遭內艱。居喪一遵家禮。三年足不及中門。當暑未嘗去衰絰。就考妣墓下築室數間。以寓孺慕焉。辛巳　除漢城府主簿。府多滯訟。公不畏彊御。剖决如流。上官皆敬憚之。壬午出知連山縣。縣多世族豪右稱難治。公一裁以法。無所回撓。人

不敢干以私。監司巡到本縣。以賑濟居最稱之。當除夕有哭聲悲楚。問之吏。乃久囚値令節飢不得食者。公哀之。召致之庭與之食。以資數月而使還獄。時繡衣潛行到邑聞之。卒以此啓罷。罷歸之日。無以資發。邑有金牧使相良資一馬。士民爭相齎贐以助行。旣歸屛絶外事。就石泉先亭。玩羲文古易。閱洛閩諸書。爲桑楡收拾之計。朝晡或不給而晏如也。人或戲之曰罷官初歸。何冷淡如是。公笑曰是吾常分也。乙酉二月十五日。考終于寢。享年六十。京鄕人士聞之。莫不慟衋曰士流失宗主矣。塟于才山某向之原。公挺文獻之世。負超軼之才。內而家庭承襲旣有本源。自少擩染不出典訓。出而周旋於師友之間。所以漸磨薰益之者至矣。平生畏避題目。不欲以斯文自任。應酬論辨之際。恒存謙挹。而持己制行不出於吾儒軌度。大山翁貽書警之。以爲有長沙使君之病。而公之本意實不欲標榜也。才華贍敏。器局寬厚。莫不以廊廟館閣期之。而乃棲遑蔭途。所試者不過薄署殘邑。識者或嗟惜。而公猶以中年徑出世路。不能潛居玩養而卒究所業爲恨。居家篤於親親。謹於喪祭。宗族盛衍而勖率以法。惟務和厚。訓子弟以義方。見古人嘉言善行。必先自諷誦而使之軆行焉。嘗曰近思錄

自警編。吾先祖平日受用之書。小而居家行己之節。大而經國化俗之方。皆具於此。爲先祖子孫者。尤當著力。便成吾家家計也。爲三溪洞主。與族弟平菴公正忱聚一方人士。講心經近思錄。指陳微奧。反復開說。有興起之漸。嘗就密菴所編朱子書講錄刊補。刪繁塡漏。與大山，九思二公約就廬江。對同勘校。是年公下世。金公輓語中珍重儒林事。廬江約掃塵者是也。交際一以悃愊。聞人之善必揚之。雖廝隷之賤。有一長則必爲之奬勸。惡惡不爲已甚。持論依於寬和。而至於剖析義利。分別是非則談論峻整。必痛辨乃已。勇於急人。有窮厄若己當之。從宦之日。有一知舊滯病泮舍。無人看護。公至誠調救。金鶴陰景泌客逝京邸。公貽書洛中知舊。各致賵賻。治喪返櫬。親自經紀焉。從叔父進士公家貧得末疾。公奉致於家。躬煎粥餌。數年不懈。及喪出殯斂一如親喪。李東屛世泰聞之曰某不但文學風裁爲吾儕欽服。實行尤不可及。性不喜華靡。再典邑符。俸餘皆均諸宗族隣黨而不以絲毫自營。其在湖邑。子姪欲備歲制之具。公曰當歉歲。擧家祿食。已是　天恩。何暇念及身後事。及喪出。篋無遺儲。素好遊覽。湖嶺二縣。皆山水佳處。旣償夙願。又以匹驢西出。觀勝國舊都。上九月山觀海

西山川。西渡浿水。歷覽箕聖遺都。井田舊制。有紀行諸什。晩年厭絶俗囂。就太白窮處釣堤深峽置薄田。擬因樹結茅爲終老之計。爲文章專主理趣。不事華藻。嘗曰義理精微處。先賢論述已備。何待後人架疊。不喜著述。然或有所筆出。紆餘委曲有餘味。詩亦淸淡勁健。皆愜古意。南野朴公曰此翁文字。不可使泯沒無傳。有詩文若干卷藏于家。淑人眞城李氏。縣令守謙女。退溪先生之世胄也。有二子三女。子思浩縣監，思溥。女適鄭惟簡參奉，姜世鐸，金煕敎。思浩三男義度生員，身度，璧度。二女適李鼎會，張時復敎官。思溥一男大度。五女適李以儉，趙星復，李謙淳，成雨敎，李漢楫。鄭惟簡子必恭，必儉。女朴漢泰。姜世鐸無育。金煕敎子在器。曾玄以下不盡錄。其世嫡則義度子載華。載華子鎭夏。鎭夏子世淵。今五世矣。於戲。公以華國之手經世之具。不得大顯敭於一世。名績無可記載於朝野。早負斯文重望。而論著不表見於後世。然存而爲士類宗主。歿而爲後生模範。至今山南賢士大夫之所傳誦。歷世未衰。而若欲尋攷緖論。稱述德行。則聲響已寢遠矣。迺者世淵懼夫愈久而愈致寂寥。責余以編輯家牒。將以請諸當世之立言者。此慈孫之心也。顧此藐末後生。旣非耳目所逮。而欲詳

具本末則亦恐記實之或爽。畧綴一二舊聞。序次如右。

晩悟軒權公行狀

公諱載綱字仲擧。安東之權。自高麗太師幸始錫姓。歷禮儀判書靷，中郞將厚，宣敎郞　贈吏參啓經，副護軍　贈吏判琨。以孫忠定公貴連世追　恩。至曾孫德操。以判官棄歸。自安東卜居于眞寶新漢里。號歸巖。子晙軍資判官。壬辰之難。以親命赴郭忠翼火旺陣中。孫止善以孝行薦陞嘉善。事載邑誌。曾祖諱一昌。祖諱之爀。考諱有度號枕漢亭。妣固城李氏敬復之女。公生以　元陵甲午。歿以　憲廟丁酉。享年六十四。幼時多病。先公不欲敎督。晩後始就學。才識通悟。駸駸有踔遠意。慈夫人裁華餙衣之。公辭曰此非兒所欲。先公喜曰此兒用意近實。必守吾家本色。冷泉李公猷遠承家學緖餘。爲當世耆儒。先公從而受業。聞爲學之方。公雖未及其門。而以其所聞於家庭者。薰襲爲多。公旣習聞名理之說。而旁治擧子業有能聲。尋以家貧親老。不數數於進取。而以奉養爲志。癸丑遭外艱。庚申遭內艱。克盡情禮。含恤以後。益無意應擧。人或勉之則曰吾文不諧時眼。遂屛去俗習。究討墳籍。向裏之工日篤。且以爲眞窮鄕。習尙椎樸。就鳳覽書院。立學規督課授。以四季朔設會

聽講。鄕子弟斐然多作興。壬辰觀察使申學政使列邑聚士訓迪。本邑倅推公爲訓長。公樂就講席。諸生皆慕向焉。所居上下有玉流柏湖之勝。公趁春闌秋晴。與遠近勝友。玩賞讌酬以爲樂。晩年移築先廬。扁曰晩悟軒。賦詩以見志。又述箴以自警。樂與斯文老碩共爲提撕。如趙鶴坡星復，金文泉煕紹，柳大埜健休，金月梧會運。相與甚至。素有酒量。因有懲卽斷止。勇於悔悟皆類此。處族黨間。恩愛周洽。恤窮救患。不計遠邇。或有不能安貧者。戒之曰君子不告人以貧。古語曰逢人輒有求。所以百事非。此言當佩服。見人過失。未嘗厲聲氣。而溫言開誘。故多感服而無㤪忤者。當丁酉大侵。日以賑濟爲憂。公遽屬疾旣革。神識已昏。喉中吃吃語簸揚。盖常慮賑糓未精而然。命侍者扶起。自書絶命詞。未就恬然而終。是年十月。塟于新漢東麓卯向之原。配光山金氏用九女。有一男二女。男秉周。女適南溥陽，申曦錫。有餘男二女一。男秉直，秉睦。女適申麟錫。秉周二男一女。男秀東，秀淵出。女適金準敎。秉直早歿。秉睦有一男一女。秀東有三男一女。男炁來早歿，炁泰，炁升。女適李中彀。璉夏以門闌後生。所居遠而時尙少。未嘗承顔範聽言議。而槩以諸賢所稱述者觀之。則雅性疎坦無表𧟊。而晩

而能悟。從事於實地者。鶴坡翁之言也。勵志向前。孜孜不怠。不知年數之促者。大埜翁之言也。挽誄之辭。或稱其豪爽之姿而晩就雅循。或稱其軒昂之氣而暮景炳燭。一辭稱之以一鄕之模範而叔世之古人。則以此想慕。亦可以得公之七分矣。惜乎。以跅弛之氣。宏厚之器。通達之識。贍厚之文。鬱而未展。無以表見於世。沉沒於窮鄕山水之間。雖若可恨。然能回頭著脚。斂然於儒家繩墨之中。行有可表。言有可述。存而爲一時之望。歿而爲後日之範。則復爲公何慽焉。炁泰齎其族祖錫璋氏之所錄。造余曰吾祖事行。隱而不章。願得一言。以備家乘。顧此荒拙。何能爲揄揚。而其誼有不得辭者。且其所錄。核而實。因之而畧加第次云爾。