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主簿徐公行狀(庚午)

公姓徐。諱夢虎。居蔚山。本達城人。制處使諱沉六世孫也。監察諱近中。主簿諱乾孫。判官諱矩。處士諱勉。公高曾祖禰也。以文行世其家。妣慶州朴氏。　嘉靖己亥擧公。其懷妊。夢有虎入懷中。公生而有異質。年纔五六。已有成人器局。雖尋常嬉戱。多出人意表。及長。志氣骯髒。膽略過人。常曰。丈夫處世。要當爲國家立義樹功。銘彝紀常。垂諸無垠。何必區區自縛。枯死篷篳爲哉。乃傍貫苴武。握奇諸書。人皆謂緩急之材也。逮壬辰島夷之猖獗也。邊城連陷。列郡瓦解。公及再從仁忠。慷慨雪恥。奮身糾旅。與鄕人余敬元，朴鳳壽，朴慶悅，成大明，許嗣男，金繼男。鄕吏朴麟福，朴暉，朴呂潭諸人。或設伏要害。或轉運糧餉。指授方略。出奇制勝。斬獲凡六十餘級。賊退屯東萊。時郡居前縣監朴弘春爲西面將。拒釜山東萊賊。前奉事全應忠爲南面將。拒梁山機長賊。徐仁忠爲舟師將。以截水路賊。公及郡守金太虛。率三百兵分道進追。一朔之內。連七八戰而獻馘甚多。賊不敢犯郡。兵精銳甲於

諸路。又與向化人金忠善義氣相遇。合謀幷力。自是厥後。軍聲稍振。鏖兵蹙踏。敗之于阿爾浦。又敗之于利見臺。又敗之于小蓬臺。前後七十餘戰。戰輒告功。權都元帥慄，朴兵使晉，韓御史浚謙幷馳　啓。錄勳宣武原從一等。又除訓鍊主簿。公之樹立。卓犖奇偉。眞不負其素志矣。何其壯哉。公墓無傳。配淑人安氏。墓在甑山筏畓坐癸原。有一男曰翰默。致龍，致鎭，致馥。其孫也。曾玄以下不盡記。嗚乎。龍蛇之變。尙忍言哉。自有冦亂以來所未有之劇變。于斯時也。吾邦之狃安久矣。而猝見其封豕長蛇逞毒肆凶。握節腰符者。望風奔潰。無敢彀一矢向賊。而公能奮忠抗義。出萬死不顧一身。收召飢羸不敎之民。數不滿數百。而裹瘡直前。躳冒矢石。摧摋將熾之賊勢。奠保一方之民物。其偉績盛烈。赫赫至今。三百年如一日。噫。從古忠志之士。不在於崇班厚祿而多出於遐陬下邑崟崎落拓。人主所不識何狀之人。亦獨何哉。以當日創殘之勢。能匡恢舊疆。復我袵席。　宗祏光奠。金甌無缺者。專賴我　明皇朝之恩。而亦諸義士之在在雲興。忘身殉國之其功又居多也。嗚乎。公所謂豪傑不世出者也。公後孫度　度賢。齎公斷爛遺蹟。屬不佞

以狀德之文。顧人不足爲重。言靡足爲徵。但素日服公之深。以托名爲榮。不辭而謹撰次。以竢後世立言之君子。

仁村禹公行狀

公諱載岳。字卓中。仁村其號也。禹氏望丹陽。上世有諱仲大。有諱天錫。兩世門下侍中。生諱倬。祭酒。世稱易東先生。子諱吉生。赤城君。生諱玄寶。侍中丹陽伯謚忠靖。號養浩堂。當麗季。與圃牧兩賢幷稱三仁。生諱洪命。禮曹判書。六傳至諱拜善。郡守。號月谷。龍蛇之變。倡義錄宣武一等勳。光海壬子。見時事日非。歌北風詩以斥羣小。歸隱於大德山下以終。生諱達海。宣敎郞。號學圃。以文章行誼名於世。寔公五世以上也。高祖諱汝律。以孝聞。曾祖諱錫珪縣監。號知足堂。以經行稱。祖諱洪受司馬兩試。從遂菴權先生學。考諱命集。妣金海金氏。處士溢女。　英廟甲寅。擧公于大邱之月背上仁里第。公資禀秀朗。穎悟絶倫。纔學語。便解文字。五歲就學。四箇月讀一卷書。陶庵先生聞而奇之。取禹貢旣修大原之文以錫名。自是文思日進。八歲。盡讀小微書。取擊蒙要訣小學書。夙夜成誦。四子五經。覽過五六遍。如誦己言。受易于族叔進

士命構。如河洛大衍之數。不費力而了然。以先公命。嘗爲功令業。文詞遒崒。不用俗士媚悅態。丙子丁外艱。時公纔經癘患。氣息綿綴。而賵襚之節。猶自力躳將。哀毁幾滅性。朔望展墓。不以寒暑或廢。母夫人嘗戒之曰。汝失所怙。靡所敎督。學業易踈。盍勉諸公。兢兢自奮。孜孜益勉。俯讀仰思。忘寢與食。靡或以晷刻自逸。甲申。與石門尹公鳳五講大小學於慶州仁山書院。乙未。與道伯金公載順及諸名勝講庸學。戊戌丁內憂。守制視前喪。甲辰。往松京崧陽書院。行養浩堂躋享禮。因觀朴淵花潭諸勝。有天磨山記。乙卯秋。　正廟定五經百選。　命道臣選擇嫺習經書者校正以上。道臣李泰永邀公校正以進。自　上頒賜詩傳鄒書朱書百選。丙辰夏。自　上命別薦有才行者。道伯以公聞。　上命召之。與同薦人進士李樹仁入侍於离文院。　上問姓名年歲。因　敎曰。汝等學問爲業。所存何事。對曰。臣學識鹵莾。見得淺薄。而家庭所受。不外忠孝而已。　上曰。七書之中。何書爲最要。對曰。聖贒遺訓。無非至要。而以臣淺見。庸學爲最。　上曰。何以言之。對曰。庸學以誠敬爲主。誠敬二字。聖學之本源。治道之根柢。　上更問姓名。　敎曰。欲做

誠敬。以何工爲先。對曰。莫如讀書竆理。　上曰。讀書竆理。予豈不知。而敬也誠也。欲聞其始入之方。對曰。程夫子整齊嚴肅主一無適之訓。謝上蔡惺惺之法。尹和靖收斂不容一物之說。實是行敬之方。而至若誠。則程子又有敬者誠之用也。敬則誠矣之訓。誠敬二字。　祖宗朝家法。　殿下所持守。伏願勉勉不已焉。　上曰。所對誠然矣。然專主乎靜則恐流於他矣。對曰。釋氏本心。聖人本天。居敬而存天理則何患他流之弊乎。　上曰。小學是做人樣子則小學豈不爲切要乎。對曰。小學之成功。卽大學也。大學之道。豈不由於小學之敎乎。　上曰。爲敬之方。必以正容貌爲先。何也。對曰。外面整齊嚴肅則中心必惺惺。而非僻之心無自入焉。未有外貌不端而中心能敬者也。　上曰。然則古有臨朝若神者。何也。對曰。漢帝則不能主敬而專事外餙者也。　上曰。張子以禮敎人。何也。對曰。程子謂子厚以禮敎人。使學者先有所守。先贒已有定論矣。　上曰。衛武公抑戒之詩。可見古人老而好學之誠矣。對曰。朱子謂周之卿士去聖人近。氣像自是不同。　上曰。退溪謂顔子以下求放心。有與栗谷往復。何如。對曰。以臣淺見。顔子生知之亞。豈有

放心之時乎。　上曰。退溪又以爲四端則理發而氣隨。七情則氣發而理乘。栗谷以爲無論四端七情。皆氣發而理乘。二說何如。對曰。發者氣也。所以發者理也。無先後無離合。先正臣宋文正公。已爲論辨於心經釋疑中矣。　上曰。汝等自鄕來。生民疾苦。何弊爲最。對曰。臣蟄伏鄕廬。雖未知某弊之最急。而以淺慮言之。名分之紊亂。似爲百弊之根矣。　上曰。名分之不正。何至於百弊之俱生乎。對曰。名分不正則卑者陵尊。賤者希貴。義理都喪。欺詐日生。目今軍政也田政也還政也之弊瘼。專由於名分之壞亂矣。　上曰。欲正名分。何以正也。對曰。臣所陳誠敬之工。當爲正名之要道。敬則禮防自嚴。誠則眞實無僞。伏願勉勉不已則祛斯弊易易。臣前年冬。奉覽　御定五經百選。至於禮經終篇。庸學之編入。仰度　殿下誠敬之工逈出尋常萬萬也。　上曰。經選。汝其校準耶。對曰。數三臣句管其事。而臣亦參其末矣。　上曰。汝其退待于住處。當有更召之命矣。遂拜辭而退。卽發還鄕。時梅山洪先生日相會議論。又有贐言。九月三日。除授徽陵參奉。賜復戶。蓋　特恩也。一門老少。鄕道知舊。皆勸以出肅。公不可曰。一命已是分外。復何所求。

虛名欺世。謬恩加身。非喜伊懼。只當自守善身以答君恩。可也。癸酉陞通政資。甲戌十月。偶患痰。十一月三日疾革。語嗣子以禔躳正家之道。且曰。吾家世貧。貧者吾儒本分。何用戚戚爲也。朱子云只得存活得過。便是十分亨泰。此可爲法也。曰。世間事。惟求字爲病。爲嫌於自衒也。曰斂殯與葬。不能無憾。而古人謂斂手足形。懸棺還葬而無槨。盡其誠。斯謂之孝。汝其必誠必信也。四日辰時。命整席而逝。壽八十一。乙亥正月。葬于月背山戌坐原。公性於孝。事父母。盡愛敬之實。極志物之養。一遵古人成訓。居喪承祭。以禮爲則。每當喪餘。不接外人。哀慟如袒括。至八耋而未嘗替人行事。友愛一弟。同衾聯床。弟病九年。必親藥餌。拊育二侄。無異己出。寡妹無依。幷率其四子女而使之奠居焉。處家也。內外斬斬。睦族處鄕。無不得其歡心。素性狷介。於人少許可。遇會心人。情緖款款。見人有過。輒規之。而改則待之如舊。家貧環堵蕭然。蔬糲不繼而處之裕如。每晨起盥櫛。先謁祠廟。退坐書室。終日整襟。圖書相映。趣想淵永。嘗曰。程夫子以爲不學。便老而衰。吾少不勤學。追悔無及。精神衰耗。不能知新。只掇拾舊讀。燖熅故學。乃是知新之方。遂取經傳

諸書。晝夜覃思。間以成誦。尤致力於學庸二書。以爲誠敬二字吾儒之田地根基。而實徹頭徹尾工夫。則把作關中河內可也。又於朱書心近性理諸書。看翫不撤。於尊德性。道問學。涵養須用敬。進學在致知等語。有默契焉。而日如車輪鳥翼之相須。必幷進其工。與鏡湖李公宜朝。自少至老。情誼綢繆。講論磨磋。隔江左右。蔚然相望。盖李公卽公之友婿也。晩益肆力於性理之學。玲瓏透徹。發盡蘊奧。然不以己見自居。嘗答人問曰。所論心性理氣之說。於朱子書似得其糟粕之萬一。而只是自己本然性。墮在氣質中。未能矯揉變化。虛心而靜慮。猶恐或歸於晦翁所謂信口信意。徒取易言之罪。以此常自憂之。奚暇於他哉。訓誨諸生曰。人以流俗自處則甚害事。常自激仰奮拔。然後可以做事。中庸知仁勇三達德。勇爲較重者此也。又曰。學問譬如農業。讀之者。農夫之糞土也。做去者。農夫之鉏耨也。及門之士欲行贄禮。則不許曰。簡冊上有餘師。苟能熟味而有得。爲聖爲賢亶在斯。老悖倥倥。何輔於人。只自誤而誤人。公立言著書亦已富矣。而散佚不收。只若干編藏于家。配淑人昌寧成氏。通德郞爾汶女。華隱堂震恒玄孫。婦德甚備。事舅姑

以誠。奉君子無違。當公筮仕之日。淑人曰。一命足矣。更有何望而白首殘年。奔走世路乎。蓋公之不出。介石素定。而得於內助者爲多。先公十七年戊午歾。葬于豐山先兆下負巳原。有一男一女。男行鎭。女適士人延安李秉林。行鎭男海澈，海永。皆無嗣。取族子東範爲後。噫。公奮志斯學。不由師承。竆理實踐。養深積厚。以草野韋布登侍　殿幄。其所奏對。皆天德王道範圍中出來。而　宸襟爲虛。亟稱嘉乃。後之欲觀公者。卽於此而可得其一二矣。先師梅山先生。自少愛好公。生而以書以詩。歿而有祭有輓。其稱詡闡發。可謂希世賞音。而答大邱儒林書。云仁村禹丈惇德邃學。允爲一路之望。愚於狀德一事。亦擬自効。克副直卿握手丁寧之托。直卿。公嗣子表德也。噫。先師嘗擬狀公行德未果焉。而今其曾孫東範。托贊奎以先師未就之事。贊奎非所敢承當。然亦不敢辭。吾鄕先輩風猷道術之近而可挹者有如公。而嘗所慕悅深矣。謹據其家狀。撰次如右。用竢後世之立言君子云爾。

蘭樵李公行狀(乙未暮春)

公姓李。諱正斗。字景七。蘭樵其號也。鼻祖諱謁平。降于慶州瓢巖下。是爲六部大人之一。而佐羅祖爲開

國元勳。其後有諱開佐敬順王封江陽君。及麗朝受禪。廢爲陜川戶長。子孫仍著籍焉。累傳至諱景芬。金紫光錄大夫尙書左僕射。諱云皓。版圖判書。是生諱斯昉。入本　朝官永川郡事。三傳至諱樑材。　光陵丁亥。以北評事兼三水郡事。立殣於施愛之變。再傳至諱忠。承政院左承旨。是生諱守謙號敬窩。　厚陵參奉。贈禮曹參議。與沈巽齋，朴思菴，金黃岡，鄭松江諸賢爲道義交。是生諱得男。以栗谷李先生薦。除軍資監奉事。三傳至諱慶殷。養德山林。含章自貞。是生諱昌叟。以文行重於世。戊申變。炳幾潔身。聲討逆黨。其時按廉使金公鎭商啓于　朝曰。列郡騷擾。李姜獨淸。又有詩曰。三南列郡非無士。二子名門獨戴君。丹巖閔文忠公贈詩曰。嶠下相逢一席珍。十年篷戶讀書人。斥邪扶正春秋論。吾黨中儒幸有眞。寔爲公五世祖也。曾祖諱壽增。祖諱漢奎。考諱鎭恒。號菊圃。皆世紹詩禮。妣安東權氏景夏女。以　純祖甲申八月二十八日。擧公于陜川林北里第。公天分穎慧。氣格雋逸。自幼嬉戲。多出人意表。始若難受羈束。而義方之敎。自底繩約。性於孝。志物之養。靡極不至。至誠承順。罔或少忽。侍癠。焦心弊形。不睫不啗。必手調秤水。

雖褥茵泡湢之具。躳檢潔濯。日以爲常。十二丁內艱。執禮如成人。及菊圃公再聘於善山金氏▣▣女。公事繼母。無間所生。曲盡誠孝。能感異顔之親。人以爲難。壬子居外憂。攀擗哀遑之中。含斂襚襄之節。一遵禮律。而公則嘗若有未恔於心者。與季氏蘓菴景斗。同被而寢。聯床而業。日於親側而跬步不離。和氣融翕。雖程文之工。俱臻其竗。儕流考藝。恒居上游。人咸嗟異。目之以雙璧。幼受業於晩悔李公澈。李公則文敬公宋心齋門人。期待公綦重。問學日就。已自童丱。四子五經。輪流講貫。洛閩諸書。覃思竗悟。夙宵孜矻。殆忘寢食。常曰。學而不修餙邊幅。能樸實頭負荷得。則其於造道可幾矣。祭先。以敬愼蠲潔爲主。情文備至。每恨累世宗祀之靡托。以公之長男相台。繼季氏景斗后。俾之主鬯。蓋遵本生王考遺訓也。治家。敦倫篤義。䂓矱嚴整。妯娌雍睦。無蓋底方圓。而閨門之內。斬斬如治朝。嘗北遊京洛。交遍一代名勝。而持守簡亢。不汲汲於勢利之門。以是綺紈顯人多禮敬焉。善於誨迪。每鄕里後輩之聦悟可敎者。爐鞴之薰濡之。多興起悅服。所居書屋。扁以蘭樵玄屋。窓明几凈。左圖右書。時或靜坐其間。玩心昭曠之域。怡然樂而處

之。榮辱得喪。不以嬰情。以　當宁乙丑三月二十九日考終于正寢。享年四十二。臨終。神精靡錯。語言諄諄。而惟以繼母不得終養。涕泣爲恨。命諸子以勉修志業。無墜先懿。四月。葬于求友洞先兆下。士友會下者數百人。後乙亥。改窆于草溪榜谷。甲午。合窆于林北村後亥坐之阡。配晉州柳氏東洙女。柔婉淑愼。壼範甚備。先公一年而生。後公十一年而歿。葬于下林北村。後甲午。與公墓合窆。生四男。長相台出系冢嗣。次相軫主事。相翼，相壁。相台男寅燮，周燮。相軫男道燮，鉉燮。餘幷幼。公孝友天植。內行純備。志氣慷慨。絶無拘生俗士意態。使公獲親有道。充闡志業則出可以需世其才。處可以矜式其德。觀於公之文章著論。槩有以想得其一二。而公之爲文。不修辭藻繪而悠然有遒逸踈宕之氣。公不以是自多。無事乎著述。述亦不取。零簡散稿僅存若干編。是何足以見公之平生而不朽公於後世哉。噫。贊奎與公弱齡結交。情好款篤。逢則揚扢古今。夜窓燈灺。別則江東暮雲。襟韻虛照。轉眄之頃。影隔前塵。有不勝樑月之感。公嗣子相軫。抱遺集謁以狀德之文曰。先人平日士友間秉筆處。得一轉語。此先人遺志也。幸卒副焉。不佞非立

言者。曷敢當。旣而惟之。公之知之深愛之篤。莫余若者。就家狀撰次如右。用備永世之考信焉。嗚乎。九原可作。公必莞爾而笑也。

直養齋安公行狀

公諱永集。字善膺。直養其號也。廣州之安。始祖於諱邦傑。佐高麗太祖。以軍功封廣州君。至侍御史諱綏。移居咸安。至諱夢得。　太宗朝官判事。至孫諱宙。　中仁之際。以弘文舘校理。出補密陽淸道。疏斥元衡。至諱潤身號櫟叟。大北用事。以進士自廢。生諱永命。仁祖丙子擧義旅。聞媾成。痛哭而罷。號大明居士。生諱鵬。號東崗。　崇禎甲申後。懷風泉之痛。斂身自靖。尤翁之在長鬐。往候焉。問爲學之訣。而後有感懷詩。又與老峯閔公有唱酬詩。至孫諱守贒號南華。遊陶庵李文正公門。於公爲高祖。曾祖諱尙德。號洛坪。祖諱景石。號希窩。考諱允中。號儉軒。皆以文學行誼稱。妣慶州金氏。廈鍊其考也。以　純廟癸亥六月二十二日乙酉。擧公于蔚山吉村里第。先是金孺人連擧三子。厄於蓐。祖妣李孺人爲文禱文殊山。旣彌月。儉軒公夢有一老人指示文殊山曰。以此與君。君其寶焉。及公以降之日。命小字以文範。資禀俊穎。儀表端

潔。已自幼時。動止自矩。有如成人。父母疾。未嘗離側。命之出遊。輒留止戶外。以呻吟劇歇進匙多寡爲憂喜。學語。李孺人以身部器物等字口授。而後更叩則識之無一錯。九歲就傅。塾舍頗地僻。一日風雨雷電。至夜大作。而塾師及村秀未及會。儉軒公襏襫往視之。斂膝危坐。微音誦書。了無懼色。乙亥。擧家遘癘。時公肄業於芬皇山房。一日心忽驚。卽挺身而歸。相距一舍。凍雪滿身。夜已深矣。金孺人作喉間聲曰。汝來耶。言訖而逝。公躃踊柴毁幾不全。葬後展省。風雪不避。戊子。儉軒公病。公嘗糞血指。得蘓者再。己丑丁憂。哀毁過度。而儀節遵家禮。儉軒公嘗啗鷄肉。不利於病。公終身不食。築室墓下。爲一生瞻依之所。花卉松楸。手自栽植。日必展省。或竟晷忘返。冬則奉帚掃雪堂斧。窈奧居家。純默自持。叱咜之聲。不及犬馬。而庭闈如治朝。平生無言人過失曰。彰人之過。如含血噴人。先自汙而汙人。苟能急於自治。何暇妄及他人耶。崔畏窩琳。儉軒公之道義交也。公以親命就質。崔公作心說以奬之。壬寅。贄謁梅山先生于鷺湖。先生以有三世好。一見眷愛隆重。輒以眞切向道。彊輔善諭稱之。有聞則輒怡渙于心。軆驗于身。自灑掃應對。以

至修齊治平。王覇義利。天人性命。無一不潛心會神。要皆契合乎古人。嘗與諸子侍。先生曰。盍各言其志。公曰。願得深山數椽屋。耕田讀書過平生。先生以灑脫俗臼。守分樂命與之。宅心謹愨。持身如處子。而剛果有萬夫莫奪之勇。於義利界分。截鐵斬釘。李公忠翼莅蔚邑。將薦剡。遣工曹致意。公亟沮止。左兵使崔某以白紵及食物先之。盖欲相見而以演機新編文義講究也。亟還之。終不應。人有願及門者。辭以無師道。有謁文字者。辭以不能修辭。一切外慕淡如也。環堵蕭然。鼎厨冷落而處之晏然。經傳圖易。信手繕寫。非病劇。未嘗釋卷。亦未嘗卧看諸書。讀書必有紙頭籤記。語之證援。義之歸宿無餘蘊。有蒙學隨錄，太極圖辨說，孟子辨解，江門記語若干篇。公少時。自以爲天下萬事皆學問中竆格之一端。涉獵於算數星曆兵農卜筮堪輿等書。無不玩以究歸趣。自混元甲子至戌亥。元會之始終。八門奇正。九數變合。靡不傍貫。皆有著說。而括囊鞱晦。付丙不傳。雖家人子弟。莫測其所存也。壬戌春。文殊山三震。九月。宿祟荐肆。彊病肩輿。往省儉軒公墓於德谷。歸而委淹。戒諸子以讀書爲善。勿墜先懿。竟以是年十月二日考終于正寢。

享年六十。葬于華藏山負丙原。丁卯十月二十三日。緬襄于大雲山太華洞向酉原。配蔚山李氏。承彪女也。貞順慈考。有婦德。夫子之遊江門。截髮助資。雖屢空而勤儉自給。不以產業累君子。公之專心進修。內助爲多云。有四子。昱，暹，曅，勖。昱早夭。暹無育。以勖子構爲嗣。曅子極。二女適驪江李紀▣恩津宋▣▣。勖女適寧越嚴▣鎭。餘幼。公之爲學。以忠信不欺爲基本。居敬竆理爲節度。靜存動察。無一毫放過。嘗曰。爲學只是爲人底平常道理。捨此從別歧做去。路逕已差。不勝其苦澁。同門諸賢。惟鰲谷洪公一純。立軒韓公運聖。契分彌篤。相許知己。肅齋趙公秉悳。皷山任公憲晦。講論愈勤。期待益厚。有曰今日志學。非無其人。滔滔是口耳。未有眞誠向義如某。所以期愛之重。非尋常相與之好。有曰吾閱人多矣。其含馨葆眞。去道不遠。未見如某者。有曰以某古貌古心。一言一事。孰不從眞誠中出來。有曰吾師門脚下。可以倚仗。無有如某者。有曰溫柔中有剛嚴氣槩。遅緩中着才捷䂓模。到老做來。竗契斯道。於此數語。可以見公之所造大致。而當時諸賢推重之論。皆金枰玉衡稱出來者也。是豈無所以而然哉。若春秋尊攘。是其一生所

守。而嘗曰。斯義也。吾儒家不可一日而不講者也。因自稱望華山人。作感史篇以見志。嘗於　毅皇帝殉社之三月十九日。　孝廟昇遐之五月四日。尤翁殉道之六月八日。必屛處行素。以寓羹墻之慕。深憂邪敎之漸熾。而無以爲力則曰。卷而懷之。只正吾經已矣。學者稱直養齋先生。肅齋文敬公所錫也。嗚乎。今距公之世。餘三十年。世敎日趍於卑下。所謂學道之人。復有如古人之懋實者乎。而如公之學。本孝悌而根忠信。直以養之。眞以葆之。用造乎昭曠精微之域。而以捄一半分萎靡之弊。蓋亦鮮其人焉。則益恨九京之難作。不佞猥以同門晩進。亦嘗佩服矩誨。而今老且病矣。公之胤曅述事行。托以狀德之文。顧癃昏筆腐。何以副其勤意。而亦未敢辭。謹就家狀撰次如右。以竢後世之考信焉。

三川鄭公行狀(癸巳)

公諱萬中。字道一。鄭氏系出晉陽。以正朝戶長諱子友爲上祖。累傳至諱臣烈。兵部尙書謚殷烈。至諱任德。版圖判書。諱愻。宗簿令。以忠孝㫌其閭。五傳至諱師賢。號月潭。以學行徵參奉不就。從南冥曺先生講磨道義。卽先生之妹婿也。寒岡鄭先生爲輓以哭之。

再傳至諱有禮。監正。龍蛇之變。從忘憂郭先生倡義旅。傳至諱景興。有德望。爲士林所推重。於公爲五世祖也。高祖諱昌燮。曾祖諱後僑。祖諱周億。號愼獨軒。考諱光世。號反求菴。皆以文行稱。妣苞山郭氏必完女。以　純祖壬午閏三月二日。擧公于高靈月溪里第。資性異凡。不喜遊戲。孝愛天植。惟義方之敎是循。家古貧。不能肆力於學。乙未秋。以先公命。讀書于榴圃呂公淇行塾。榴圃甚器之。丁酉丁內艱。庚子丁外艱。毁戚踰制而易亦稱焉。丁未遂北遊。戊申秋。讀春秋於北靑廣川齋吳基周所。與之講確。自是北方學士。咸稱以鄭春秋。戊午秋。往吉州贄謁屯塢林公宗七。林公期詡綦重。而又勉之曰。學者主經禮而亦可兼文章。庚申。與多士會講于六二齋。辛酉。以書爲贄于肅齋趙文敬公。鼓山任祭酒公。肅齋趙公復公書。勸讀小學曰。做人樣子。作聖根基。當終身誦之。終身行之。壬戌。姜仁溪鎭奎因關北士論。載公名於道內經學案。仁溪。梅山洪先生門人也。癸亥。皷山任公答公書。有曰專門之工。在於陽秋。陽秋之無地可讀久矣。高明之終始此書。豈亦爲衰世之感歟。然非初學急先務。幸取小學四書。循環熟讀。以爲得力之地。丁卯春。

與諸儒會六二齋行鄕射禮。己巳肅齋趙公答公書。有曰人生斯世。非學問無以爲人。乃栗谷先生誨人深切之辭也。學者所以學爲人。學而至於聖人。亦不過盡爲人之道而已。皷山任公。手書贈竆理修身等語及栗谷老洲梅山諸先生格言。後又答公書有曰讀而不知。知而不行。猶無讀。讀一字行一字。讀一句行一句。俾無書我之不相干。是年冬。往拜肅齋，皷山兩先生。與諸賢行相揖禮。壬申春。往哭肅齋趙公。加麻心喪。又往拜皷山任公。任公手書三川以賜號。又書入道門三字以贈之。蓋以公所居里有古石嶄然對立。故大書而爲公勉學入道之義也。當時羣彥。多詩以歌其事以美之。癸酉冬。謁月潭公狀德文於皷山任公。歸路往靑川。拜楠谷宋公近洙。轉往長城。拜蘆沙奇公正鎭。講討而歸。夫以公師友諸賢之推重勉引。如此其勤且摯矣。而公之學之。其進也有不可量。斯可見矣。己卯四月二十八日。考終于高靈玉山之正寢。享年五十八。七月十三日葬于縣北內谷面方貴墟負壬原。配坡州廉氏。慶樂女。　贈領議政淸江廷秀后。有貞淑柔婉之德。生某年。卒庚午。墓某坐。生二男不育。取族從時龍子繼憲爲后。繼憲有二男

二女。男在鳳，在儀。女長適郭烓。次幼。噫。公以敦厚之資。謙受之器。貧賤憂慽苦勞餓乏。而始似放浪形骸。終歸眞正門路。蓋其遠遊之初。穿一短褐。擔一箱筆。北八千五百餘里。讀十二年。春秋其義數十。尊攘爲第一義諦。而天地純坤。蹄跡交尋。宇宙間此箇義理。久已無掛撘處矣。公獨講明是書。矻矻不已者。其情不其慽矣乎哉。此難與俗人道也。今之學者。有或粗習文詞訓詁之末。便勝諸口耳。嵬然自大。糚點虛套底一君子。而究其日用心𧗱之微。異乎無狀小人也者幾希。視公樸實頭負荷得。用全天器。俯仰無愧。惟大體是仗。其得失果何如哉。且夫秉心塞淵。宇量宏遠。不受汶於流俗。不隕穫於險釁。志切求道。寤寐古人。往往夢見聖贒者屢矣。何其異哉。公每遇　國忌及師友傍親之忌。皆食素。於師資之地。尊長於己踰等者。有書往復。拜送而拜受。聞人有一行之善。其心好之。若自己有之。輒取筆記有。凡細行疎節。靡或放過。踐履上篤實。實有過人者。由是。其所去所住。罔不孚感而從以化之。有祭。每社肉相助。有會。輒學者如雲。所從師皆一代儒宗。所講質皆疑經變禮。然而天不假之年以卒就其志業。抑獨何哉。斯人也不世出

之人豪。而曠或一値。則又沒身山澤。湮滅無稱。天之報施善人。果安在哉。公遺文若干篇藏弆巾衍。是可以爲不朽公歟。重可悲也。不佞髦荒垂死。罔克闡發其一二。以酬夙昔相愛之深。就其家狀而撰次如右。以竢後世立言君子之裁擇焉。

敎官申公行狀

公諱德佑。字學輔。懶圃其號也。系出平山。高麗太師壯節公諱崇謙爲初祖。十四傳而至思簡公諱浩。値我　太祖受禪。擲壐抗節。入本朝。簪組爀聯。爲世著閥。軍資主簿諱英始居大邱。於公爲十一世祖也。高祖諱震宗。曾祖諱命寬。壽職正憲。祖諱光實。考諱宅潤。以純謹質行世其家。妣恩津宋氏希重女。　正廟辛亥十一月十日擧公。生禀至性。已自髫齓時。能知愛敬於親。苟親所悅。極意行之。親所不欲。絶不爲。如蔬菜之屬可於口。必曰爲親饌。人遺之果則懷歸而獻之。事事有若人隨後而敎導之。盖其天植不敎而能如此。及其長也。日用不外乎事親之節。家政不出於奉親之具。就養無方。瀡𣺫靡闕。而恒若不能自盡於意。則曰傷哉貧也。無以爲養。務農販商靡所擇。捆屨織席罔不爲。樵山漁水無少暇。時兩親年皆八耋。

時其飢飽。適其寒暖如養嬰焉。公亦近六旬矣。毛班鑷白。身或着彩。欲親之喜。親癠則焦心遑遑。夜不交睫。禱天祝斗。靡不用極。迎醫乞哀。淚隨言逬。父病時冬月。欲烏魚。有一老叟筌數尾魚至者。公皆厚直之。辭曰。孝子求之。故急來相投。喪則攀擗哀隕。旣絶而甦者累矣。而易慽備至。人之見者。雖木石之頑。汪然眶滋。茫然自失。內艱在丙午。外艱在己酉。每當夫日。哀痛如袒括。務盡蠲潔。用存嚴敬。必致如在之誠焉。處家也。婦女亦化之。人皆稱孝婦。接引賓朋。誠意靄然。好施與。宗黨姻親故舊。相恃以爲擧火昏葬者甚衆。公在世時。鄕道儒論以公行聞營邑。而公亟止之曰。事親盡分子職。而若曾子可矣。而已則在常人。孝豈易言哉。徒增人之過爾。　哲廟庚申十一月二十日卒。享年七十。某月某日葬于玉浦南雉山坐丙原。配令人金氏文海女。生先公七年。歿先公三年。墓合窆附右。　當宁丁卯九月。本道繡衣朴公瑄壽。擧公至行以聞。其年十一月三日。特　贈朝奉大夫童蒙敎官。公無子。以弟德興第一子彥璹爲嗣。彦璹生五男四女。男曰裕澈，禧澈，榮澈，憲澈，冕澈。裕澈八男。禧澈二男。榮澈二男。憲澈二男。煩不盡記。噫。夫以公之

孝行如是其卓異。而衆美內修。亦罔不備。爲行源所掩。人只知其孝之難及。而不知其他之不可企。則與世之稱孝無可述。而只以一節之行同歸於眞贋之混淆者。不翅霄壤。而公議有證。天道有知。當觀於申門之昌大而有卜其食報矣。裕澈子東烈從余遊。以狀見屬。不能辭。據其家狀而撰次如右。用竢後世立言之君子云爾。

樂山朴公行狀

公姓朴。諱孝源。字行伯。號樂山。其先咸陽人也。始祖諱善。咸陽君。有諱軒軍威君。當麗季。從我　太祖。以翊戴策元從功臣賜錄券。有諱彦讓參奉。始居義興。有諱苓訓導。以文章學行鳴於世。從盧蘇齋遊。以道義交焉。高祖諱世敏。有學行。曾祖諱希顔。文科典籍。祖諱泰彙。文科佐郞。師事遂菴權先生。考諱良輔。有文行。隱德不仕。號栗村。妣綾州具氏▣▣女。以　英廟癸酉擧公。生而聦慧。事親孝。未弱冠。頗曉易學。及長。慨然有爲學之志。贄謁于性潭宋先生之門。問律己存心之道。先生手書志道據德。依仁游藝。懲忿窒慾。改過遷善十六字以勉之。自是永謝貢擧業。專心於性理之書。沉潛硏究。造極精微之奧。於是築精舍

於芳村。顔之以樂山。懋德砥行。以山水經史自娛。遠近遊學者甚衆。以　純廟壬午七月十三日卒。享年七十。葬于本邑齋宮洞乙坐之原。都事南世重誌其墓。有遺稿藏于家。配興海崔氏東寔女。生甲戌。卒丁酉。墓同麓子坐。生二男一女。男吉秀，允秀。女李調。吉秀男七烈。女申洛奎，張齡九。允秀男天默，海默，權默。女李秀坤。噫。昔歲國家以科擧取人也。士無贒不肖。皆役於其中。矢之以性命。士之生于此世者。孰能捨彼之熱閙。從此之澹泊者乎。公則不然。不以風俗所縻。不以爵祿所動。一團赤心。斷斷沒身於聖人爲己之學。優遊自樂。七十年如一日。公之爲公。於此可見矣。况以公之才。以公之志。獲親有道。其所以躬造自得。著之爲書。嘉惠後來者不止一二。今公之後孫鍾常啓淳。抱公遺事。來請其狀德之文。事甚畧。無以盡得公之一生德業。且贊奎癃朽筆腐。無以發揮其幽光潛德。但撮其遺事中語。以竢後世立言君子之博採焉。

臨齋先生文集卷之十七

　傳

烈婦申氏傳(甲午重陽節)

烈婦申氏。張君柄德之妻也。其先平山人。壯節公崇

謙后。出身相坤之女也。十九歸張君。君玉山人。竹亭先生潛之後。處士心澤之子也。烈婦歸五月姑歿。張君哀毁而病不起。申氏竟下從。寔丁亥正月二十二日。張角里福樞狀其行曰。申氏生而資性有異。未十歲。聞其兄讀忠臣不事二君。烈女不更二夫。問曰。臣而有事二君。女而有更二夫者耶。見者異之。其夫歿。申氏口不出號哭。襲斂衣裳。手自製縫。就木。竊入房自縊。家人急救之。及襄。朝夕奠品躳自檢。靷未半途。竊飮醬醋數三椀。氣息頓絶。又被百方療治乃甦。是後家人防益謹。一日告于舅曰。命薄之婦。無以爲心。願賜歸覲。舅哀而許之。臨行。顧其姒曰。何日更面。未幾。書招從子後松留屢日。手縫囊帒帕襪親着之曰。今月某日。汝叔父之冠也。來月某日。汝叔父之巹也。吾何忍復見此日。吾生固無益。舅氏奉養。惟爾與爾之兩親在。吾死之後。汝其承我之喪而嗣爾叔父之后。居數日。沐髮剪爪。覷隙入空房。換着攝盛時服。以紬兩段結吭裹面而逝。卽其辟冠日也。傍有手線帽握諸具。與其辟舊着衣裳澣餙者。箱有爲尊舅新製巾襪在。乃合窆於其夫之墓。鄕人竪碑其村前。士林籲　蹕。啓下禮曹。適値時事多艱。未遑蒙典。桂田申

公應朝亟稱孺人事而曰。三綱行實。於吾申往往焉。可異焉。嗚乎諸公之言。可以證信來世也夫。

贊曰。壯節公捐躳殉國。其遺芳餘烈。覃施苗裔。申氏五世祖妣淑人朴氏。亦立節褒㫌。世篤卓行。行滿家庭。宜乎申氏之輕鴻毛於其生。重泰山於其死。曠世一轍。趾武同歸。此其有所本。非一朝可襲取也。孰謂靈芝無根。醴泉無源乎。嗚乎。茫茫天地。亘古今無終極。而人其有無死者乎。九幽芳魂。志願已畢。令名滿一世。與霄壤俱弊。申氏旣得之。惟如是而後。天下之爲夫婦者定矣。

臨齋先生文集卷之十七

　附錄

墓碣銘(幷序)[崔益鉉]

嶺之處士徐公諱贊奎。以　今上乙巳正月二十二日。考終于大邱南山里第之正寢。距其生　仁陵乙酉。壽八十一。葬于府西城山之賞花臺巳原。門人申鉉穆遠來問銘于余。余忝在從遊。義不忍辭。謹按公字景襄。鼻祖晉。高麗版圖判書。自是三世封達城君。因籍焉。九代祖思進。壬辰倡義有功。諱昌震號農隱。諱吉復。諱柾。諱洪烈號稼圃。皆隱居有行義。寔爲公高曾祖考。妣興海裵氏應綉女。公生而聦穎。五歲。先

公嘗飭令爬背。公懷兩手而立曰。手冷待溫。先公奇之。嘗遊街上。忽大雷雨。羣兒皆仆地。公爲之扶護而還。識者已知其不爲凡人。　憲廟丙午中進士。遂棄擧業。慨然有求道之志。庚戌謁梅山先生于鷺湖。梅山稱其勇猛奮發。使以篤信守死四字爲畢生符。自是往來數年。凡於聖賢出處之義。天人性命之蘊。靡不究極。梅山嘗擧上帝臨汝。毋貳爾心之語以勉之。故號臨齋。所與遊皆當世名儒。肅齋趙公秉悳。皷山任公憲晦。最愛重公。嘗有吾道其南之歎。方伯知府行飮射之禮。必宿公爲賓。縉紳行過者。無不造門請業。自　今上甲子至壬午。以經行孝廉。五登道剡。繡衣李公道宰又啓薦。戊子　除義禁府都事不就。嘗築室于所居東岡。肅齋題其楣曰守東齋。晩歲。門人爲築講舍於洛江。扁以臨淵。杖屨逍遙。翛然有遺世之趣。臨終。戒子孫門人曰。士不當憂貧。惟當修身篤行。毋失正路。所編有梅山經禮說。又有文集若干卷藏于公家。身體短小。才氣過人。而性根孝友。事二親。怡愉承順。甘旨必具。及喪。哀毁踰禮。祭祀。雖老病必躬行。御家以儉。奢靡不接。恤族以義。緦功同爨。使子侄勤幹稼穡曰。服習勞苦。心氣自強。閨門之內。和順

雍穆。無咨嗟色。待人不設表襮。論事明白平正。衆議盈庭。片言以折之。平生無疾言遽色。燕居。山巾野服。未嘗有標榜意。每守宰致禮。不入官府曰。不敢爲澹臺罪人。留心經濟。如典章法度兵刑水利之屬。靡不硏究。雖身在林樊。志切　君國。每聞朝廷失宜。輒慷慨發歎。至或竟夕不寐。尤謹春秋之義。每歲淸曆。必手書　崇禎年號。嘗與朴果齋海奎。上疏請復　萬東廟。及洋敎滋蔓。曰彼以氣數。我以道義。今雖爲氣數所勝。陽無可盡之日。方今之務。惟在修明綱常。以盡自修之實。則外患當自不敢侵矣。好奬訓士類。見有資禀之美者。必激厲開悟。病世之學者徒事口耳。嘗曰。夫學者。欲以進德行措事業也。空言嘵嘵。何益之有。惟在務實行做實事而已。敎諸生。必以大學爲先曰。此乃爲學根柢。苟能透得誠意一關。則於爲學。思過半矣。所居與州城相接。囂塵雜遝。習俗頑梗。而自公居此。往往有聞風興起者。筆畫亦精妙。遠近寶藏焉。配恭人昌寧曺氏。父錫鼎。有婦德。先公三十三年卒。墓在本府佛母洞。四男。鎭國有才行。鎭穆進士。皆先公沒。二女。申漢朝，禹夏績。第三男鎭漢。第四男鎭馨。長房孫男甲洙進士。健洙。女崔相鎬。次房孫男敬

洙。女李晩基。曾玄不盡錄。往歲。余南爲嶺表。得公於樽俎揖讓之間。而知其爲有道君子也。噫。以公天禀之美。濟之以學問之純。使其得時行道。上可以煥皇猷。下可以澤生民。而命與時違。卒死於篷篳之牖。則此有識之所共歎息。而惟其稱述聖賢。開進後學。使吾道之傳不墜於地。則其功亦大矣。但今世道日非。如公者又不可得見。而余惟後死。目見家國之良貝。則余安得不爲公長慟而繼之以銘耶。銘曰。

達山矗矗。達水沄沄。毓精孕秀。篤生哲人。自在岐嶷。天質其純。早親有道。梅山之門。天人之奧。性命之原。春秋數十。禮儀三千。驗之于事。體之在身。是曰實學。豈惟空言。龜山之東。吾道俱焉。有來蹌蹌。莫出匪賢。方伯擁篲。行義以聞。縻爾好爵。冀或幡然。適時大謬。我志彌堅。洛水奫澄。有亭在漘。汀采蘭茳。水釣魴鱣。豈余果忘。有時長歎。樂天憂世。憂樂兩全。城山之巓。若堂其墳。我銘匪諛。昭揭于阡。

上之四十二年乙巳八月下瀚。月城崔益鉉撰。