易漢學

欽定四庫全書

　易漢學卷二

　　　　　　　　　　　　　長洲恵棟撰

　孟長卿易下

　　推卦用事日

劉洪乾象厯推卦用事日曰因冬至大餘倍其小餘坎

用事日也加小餘千七十五滿乾法(千一百/七十八)從大餘中

孚用事日也求坎卦各加大餘六小餘百三其四正各

因其中日而倍其小餘

魏書律厯志正光厯推四正術曰因冬至大小餘即坎

卦用事日春分即震卦用事日夏至即離卦用事日秋

分即兑卦用事日求中孚卦加冬至小餘五千五百三

十小分九微分一微分滿五從小分小分滿氣法從小

餘小餘滿蔀法從大餘命以紀算外即中孚卦用事日

其解加震咸加離賁加兑亦如中孚加坎求次卦加坎

大餘六小餘五百二十九(新厯云一千/四百七十三)小分十四微分

四微分滿五從小分小分滿氣法(新厯云滿小/分法二十四)從小餘

小餘滿蔀法(新厯蔀法一萬/六千八百六十)從大餘命以紀算外即復

卦用事日大壯加震姤加離觀加兑如中孚加坎(當云/如復)

(加/坎)

　　六十卦用事之月

　　　十一月未濟蹇頤中孚復(未濟内卦主小雪小月中/外卦主大雪十一月節)

易繋辭曰言行君子之所以動天地也仲翔曰巽四以

風動天震初以雷動地(二變成易/故云震初)中孚十一月雷動地

中

　案冬至之卦復也其實起于中孚七日而後復應故

　揚子雲太𤣥準以為中為六十四卦之首易緯稽覧

　圖亦云甲子卦氣起中孚也

孟喜易章句曰自冬至初中孚用事一月之䇿九六七

八是為三十而卦以地六候以天五五六相乗消息一

變十有二變而嵗復初(一行六/卦議)

後漢書魯恭上疏曰易十一月君子以議獄緩死注云

易中孚象辭也稽覧圖中孚十一月卦也

　王伯厚困學紀聞曰上繋七爻起於中孚鳴鶴在隂

　下繋十一爻起於咸憧憧徃來卦氣圖自復至咸八

　十八陽九十二隂自姤至中孚八十八隂九十二陽

　咸至姤凡六曰七分中孚至復亦六日七分隂陽自

　然之數也

馬季長易乾初九注曰初九建子之月陽氣始動於黄

泉故云潜龍(王伯厚曰厯元始於冬至卦氣起於中孚/豳詩於十月曰為改嵗周以十一月為正)

(蓋本/此)

復彖曰復其見天地之心乎荀爽曰履者冬至之卦陽

起初九為天地心萬物所始吉凶之先故曰見天地之

心

　　　十二月屯謙暌升臨(屯内卦主冬至十一月中/外卦主小寒十二月節)

易屯彖曰屯剛柔始交而難生崔憬注云十二月陽始

浸長而交於隂故曰剛柔始交萬物萌芽生於地中有

寒氷之難故難生(説文曰屯難也象草本之初生屯/然而難從中貫一一地也尾曲)

屯彖曰雲雷屯九家易云雷雨者興養萬物今言屯者

十二月雷伏藏地中未得動出雖有雲雨非時長育故

言屯也

易緯稽覧圖曰屯十一月(内/卦)神人從中山出趙地動北

方三十日千里馬數至隋王劭釋云屯十一月神人從

中山出者此外動而大亨作趙地動者中山為趙地千

里馬者屯卦震下坎上震於馬為作足坎於馬為美脊

馬行先作弄四足也(北史/)

易緯乾鑿度孔子曰升者十二月之卦也陽氣升上隂

氣欲承萬物始進

唐一行七日度議曰國語曰農祥晨正日月底於天廟

土乃脉發先時九日太史告稷曰自今至於初吉陽氣

俱蒸土膏其動弗震不渝脉其滿眚穀乃不殖周初先

立春九日日至營室古厯距中九十一度是日晨初大

火正中故曰農祥晨正日月底於天廟也於易象升氣

究而臨受之自冬至後七日乾精始復(七月中/孚一卦)乃大寒

地統之中陽洽於萬物根柢而與萌芽俱升木在地中

之象(升坤上/巽下)升氣已達則當推而大之故受之以臨(臨/者)

(大/也)於消息龍徳在田(九二乾/臨同物)得地道之和澤而動於地

中升陽憤盈土氣震發故曰自今至初吉陽氣初蒸土

膏其動又先春三日而小過用事(小過/内卦)陽好節正於内動

作於外矯而過正然後返求中焉是以及於艮維(小過/内卦)

(艮/)則山澤通氣陽精闢户甲拆之萌見而莩穀之際離

故曰不震不渝脉其滿眚穀乃不殖(新唐/書志)

易臨卦經曰至於八月有凶康成曰臨卦斗建丑而用

事殷之正月也當文王之時紂為無道故於是卦為殷

家著興衰之戒以見周改殷正之數云臨自周二月用

事訖其七月至八月而遯卦受之此終而復始王命然

矣

易緯乾鑿度曰易曰知臨大君之宜吉臨者大也陽氣

在内中和之盛應於盛位浸大之化行於萬民故言宜

　　　正月小過蒙益漸泰(小過内卦主大寒十二月/中外卦主立春正月節)

易緯乾鑿度曰中孚為陽貞於十一月子小過為隂貞

於六月未法于乾坤康成曰中孚貞於十一月子小過

正月之卦也宜貞於寅而貞於六月非其次故言象法

乾坤

　項安世周易玩辭曰小過寅之初氣也斗方直艮而

　震氣上出疑於過矣然去卯不逺亦未為大過也

易緯乾鑿度曰乾陽也坤隂也並如而交錯行乾貞於

十一月子左行陽時六坤貞於六月未右行隂時六以

奉順成其嵗嵗終次從於屯蒙屯蒙主嵗屯為陽貞於

十二月丑其爻在行以間時而治六辰蒙為隂貞於正

月寅其爻右行亦問時而治六辰嵗終則從其次卦(次/卦)

(為需/訟)

　此言主嵗卦也參同契曰屯以子申蒙用寅戌餘六

　十卦各自有日謂需訟以下也又曰朔旦屯直事至

　暮蒙當受晝夜各一卦用之依次序(晝夜各一卦六/十卦止得一百)

　(八十日春夏據内體秋冬當外用/一卦内外分之周一嵗之數也)當時本有各卦主

　嵗之圖而屯蒙不貞丑寅故康成云屯蒙之貞違經

　失義是也(乾坤以下兩卦主一嵗後人/不知造為反對真郢書燕説)

干寳蒙卦注曰蒙於消息為正月卦也正月之時陽氣

上達故屯為物之始生蒙為物之穉也

易緯乾鑿度孔子曰益之六二或益之十朋之龜弗克

違永貞吉王用亨于帝吉益者正月之卦也天氣下施

萬物皆益王用亨于帝者言祭天也三王之郊一用夏

正天氣三微而成一著三著而成一體方知此之時天

地交萬物通故泰益之卦皆夏之正也此四時之正不

易之道也康成注曰五日為一微十五日為一著故五

日有一候十五日成一氣也冬至陽始生積十五曰至

小寒為一著至大寒為二著至立春為三著凡四十五

日而成一節故曰三著而成體也正月則泰卦用事故

曰成體而郊也

蔡邕明堂月令論曰易正月之卦曰泰其經曰王用亨

於帝吉孟春令曰乃擇元日祈穀于上帝顓頊厯衡(疑/作)

(術/)曰天元正月己巳朔日立春日月俱起於泰建宫室

制度月令孟春之月日在營室易蒙上九曰不利為寇

利用禦冦令曰兵戎不起不可從我始

　案蔡氏此論證易與月令合也詩匏有苦葉云士如

　歸妻迨氷未泮箋云氷未散正月中以前也易漸卦

　云女歸吉漸正月卦正與詩合

　　　二月需隨晉解大壯(需内卦主雨水正月中/外卦主驚蟄二月節)

易緯乾鑿度孔子曰隨上六拘繋之乃從維之王用亨

於西山隨者二月之卦隨徳施行藩决難解萬物隨陽

而出故上六欲待九五拘繋之維持之明被陽化而隂

欲隨之也康成云大壯九三爻主正月隂氣猶在故羝

羊觸藩而羸其角也至於九四主二月故藩决不勝羸

也言二月之時陽氣已壯施生萬物而隂氣漸微不能

為難以障閉陽氣故曰藩决難解也

　大壯九三主正月未詳案齊天保厯以卦之貞悔分

　節氣豈九三在貞為正月中九四在悔為二月節歟

易解象曰解險以動動而免乎險解仲翔云險坎動震

解二月雷以動之雨以潤之物咸孚甲萬物生震出險

上故免乎險也

漢書京房傳曰房以建昭三年二月朔拜上封事曰迺

辛已蒙氣復來卦太陽侵色張晏曰晉卦解卦也太陽

侵色謂大壯也

　案晉九卿也解三公也皆雜卦大壯辟也太陽侵色

　雜卦干消息也

郎顗七事曰孔子曰雷之始發大壯始(春秋𫝊曰雷乗/乾曰大壯大衍)

(厯經春分辟大壯雷乃發聲郭璞注穆天子𫝊引/歸藏易曰豐隆筮御雲得大壯卦遂為雲師也)君弱

臣彊從解起(大壯辟為君/解三公為臣)今月九日至十四日(一/爻)太壯

用事消息之卦也(消息即/辟卦)於此六日之中雷當發聲發

聲則嵗和王道興也易曰雷出地奮豫(豫内卦主/春分二月)先王

以作樂崇徳殷薦之上帝雷者所以開發萌芽辟隂除

害萬物須雷而解資雨而潤故經曰雷以動之雨以潤

之王者崇寛大順春令則雷應節不則發動於冬當震

反潜故易傳曰當雷不雷太陽弱也(太陽謂/大壯)今蒙氣不

除則其效也(蒙氣解見/京易卷)

漢書五行志曰莊公七年四月辛卯夜恒星不見夜中

星隕如雨易曰雷雨作解是嵗嵗在𤣥枵齊分野也雨

以解過施復從上下象齊桓行霸復興周室也周四月

夏二月也(解二月卦/故以明之)

　　　三月豫訟蠱革夬(豫内卦主春分二月中/外卦主清明三月節)

漢書五行志曰雷以二月出其卦曰豫言萬物隨雷出地

皆逸豫也以八月入其卦曰歸妹言雷復歸入地則孕

毓根核(與荄同歸妹内/卦主秋分八月)保藏蟄蠱避盛隂之害出地則

養長華實發揚隠伏宣盛陽之徳入能除害出能興利

人君之象也

易緯乾鑿度曰陽消隂言夬夬為言決也當三月之時

陽盛息消夬隂之氣萬物畢生靡不蒙化譬猶王者之

崇至徳奉承天命伐決小人以安百姓故謂之決

仲翔注夬卦曰夬陽決隂息卦也

　朱震易叢説曰夬三月清明氣也故曰莧陸夬夬莧

　陸三月四月生也

　　　四月旅師比小畜乾(旅内卦主穀雨三月中/外卦主立夏四月節)

比象曰先王以建萬國親諸侯案比四月卦古者封諸

侯以夏故有是象白虎通曰封諸侯以夏何陽氣盛養

故封諸侯盛養賢也

干寳比卦注曰比世于七月而息來在己去隂居陽承

乾之命義與師同

　案七月辰在申四月辰在已故云去隂居陽乾為辟

　故云承乾命師亦世于七月而息在己

漢書五行志曰昭十七年六月甲戌朔日有食之左氏

𫝊平子曰唯正月朔慝未作日有食之於是伐鼓用幣

其餘則否太史曰在此月也當夏四月是謂孟夏説曰

正月謂周六月夏四月正陽純乾之月也慝謂隂爻也

冬至陽爻起初故曰復至建巳之月為純乾亡隂爻而

隂侵陽為災重故伐鼓用幣責隂之禮月令孟春行夏

令則雨水不時康成注云已之氣乗之也四月於消息

為乾

後漢書張純奏曰禘祭以夏四月夏者陽氣在上隂氣

在下故正尊卑之義也注云四月乾卦用事故言陽氣

在上也

攝生月令曰四月為乾注云生氣卯死氣酉

　　　五月大有家人井咸姤(大有内卦主小滿四月/中内卦主芒種五月節)

易大有象曰火在天上曰大有荀爽曰謂夏火王在天

萬物並生故曰大有

井九二井谷射鮒子夏傳謂蝦蟇朱震曰井五月之卦

故有蝦蟇

　案二體巽巽為風風主蟲子夏以為蝦蟇得之

周易參同契曰姤始紀序履霜最先井底寒泉井九五

曰井冽寒泉食仲翔曰泉自下出稱井周七月夏之五

月隂氣在下二已變坎十一月為寒泉故冽寒泉矣

易坤初六曰履霜堅氷至九家易云初六始姤姤為五

月盛夏而言堅氷五中隂氣始生地中言始於微霜終

至堅氷以明漸順至也

東觀漢記司徒魯恭上疏曰案易五月姤卦用事姤卦

巽下乾上初六一隂生五月之封也經曰后以施命誥

四方言君以夏至之日施命令止四方行者所以助微

隂也

仲翔姤卦注曰姤五月南方

　朱震易叢説曰姤五月夏至氣也故曰以杞包𤓰𤓰

　生於四月中氣故也

　　　六月鼎豐渙履遯(鼎内卦主夏至五月中/外卦主小暑六月節)

京房易傳曰雷火火震動曰豐宜日中夏至積隂生豐

當正應吉凶見矣(日中/也)又云上木下火氣稟純陽隂生

於内

易臨卦曰至於八月有凶仲翔注云臨與遯旁通臨消

於遯六月卦也於周為八月康成注云臨自周二月用

事訖其七月至八月而遯卦受之

京房上封事曰臣前以六月中言遯卦不效法曰道人

始去寒涌水為災至其七月涌水出

　　　七月恒節同人損否(恒内封主大暑六月中/外卦主立秋七月節)

損彖曰二簋應有時仲翔注云時謂春秋也損二之五

(二之五/成益)震二月(互震/體)益正月春也損七月兑八月秋也

(震兑初九/主二分)謂春秋祭祀以時思之

京房易𫝊曰節建起甲申至己丑陸績注云為本身節

氣(案七月在申節七月/卦故云木身節氣)又云金上見水本位相資(金節/本位)

(也/)二氣交爭失節則嗟

　　　八月巽萃大畜賁觀(巽内卦主處暑七月中/外卦主白露八月節)

巽初六曰進退利武人之貞案四體兑兑為金金主秋

立秋賞武人巽又於消息為七月八月故曰利武人之

貞

虞仲翔巽卦注曰巽八月西方

漢書五行志曰定公元年十月隕霜殺菽劉向以為周

十月今八月也於(一作/消)卦為觀隂氣未至君位而殺(剥/則)

(至君/位矣)誅罰不由君出在臣下之象也

　　　九月歸妹无妄明夷困剥(歸妹内卦主秋分八月/中外卦主寒露九月節)

歸妹象曰澤上有雷歸妹干寳曰雷薄于澤八月九月

歸藏之時也

易緯乾鑿度曰孔子曰泰正月之卦也陽氣始通隂道

執順故因此以見湯之嫁妹能順天地之宜立教戒之

義也(湯嫁妹之詞/見京房易)至於歸妹八月卦也(指内/封)陽氣歸下

隂氣方盛故復以見湯之歸妹

郎顗傳顗上七事曰漢興以來今在戌仲十年於易雌

雄秘厯今直困乏凡九二困者衆小人欲共困害君子

也經曰困而不失其所其唯君子乎

　案困九月卦九月建戌順帝時在戌仲當是困卦主

　嵗故以為值困乏也

　朱子發周易叢説曰困九月霜降氣也故曰株木曰

　蒺藜蒺藜者秋成也

乾鑿度曰隂消陽言剥當九月之時陽氣衰消而隂終

不能盡陽小人不能決君子也謂之剥言不安而已

漢書五行志曰僖公三十三年十二月隕霜不殺草劉

向以為今十月周十二月於易五為天位為君位九月

隂氣至五通於天位其卦為剥剥落萬物始大殺矣明

隂從陽命臣受君令而後殺也十二月隕霜不殺草此

君誅不行舒緩之應也

　　　十月艮既濟噬嗑大過坤(艮内卦主霜降九月中/外卦主立冬十月節)

易緯乾鑿度孔子曰既濟九三髙宗伐鬼方三年克之

髙宗者武丁也湯之後有徳之君也九月之時陽失正

位(既濟為九/月未詳)盛徳既衰而九三得正下隂能終其道濟

成萬物猶殷道中衰至于髙宗扶救衰微三年而惡消

滅

應劭風俗通曰易噬嗑為獄十月之卦獄從犬言聲二

犬亦存以守也廷者陽也陽上生長獄者隂也隂生刑

殺故獄皆在廷比順其位(御覧六百/四十三卷)

　朱子發周易叢説曰大過十月小雪氣也故曰枯陽

　生梯枯楊生華

坤文言曰夫𤣥黄者天地之雜也荀爽云消息之卦坤

位在亥下有伏乾隂陽相和故曰天地之雜也

　　唐一行開元大衍厯經

大衍步發斂術

天中之䇿五　餘二百二十三　秒三十一　秒法七十二

地中之䇿六　餘一百六十五　秒八十六　秒法一百二十

貞悔之䇿三　餘一百三十二　秒一百三　秒法如前

辰法七百六十　刻法三百四

推七十二候各因中節大小餘命之即初候日也以天中之䇿

及餘秒加之數除如法即次候日又加得末候日凡發斂皆以

恒氣

推六十卦各因中氣大小餘命之公卦用事日也以地中之䇿

及餘秒累加之數除如法各次卦用事日若以貞卦之䇿加諸

候卦得十有二節之初外卦用事日

推五行用事各因四立大小餘命之即春木夏火秋金冬水首

用事日也以貞悔之䇿及餘秒減四季中氣大小餘即其月土

始用事日

恒氣(月中節/四正卦)　　初候　　　次候　　　末候

　　　　　　　始卦　　　中卦　　　終卦

冬至(十一月中/坎初六)　蚯蚓結　　麋角解　　水泉動

　　　　　　　公中孚　　辟復　　　侯屯(内/卦)

小寒(十二月節/坎九二)　鴈北鄉　　鵲始巢　　野雞始雊

　　　　　　　侯屯(外/卦)　　大夫謙　　卿睽

大寒(十二月中/坎六三)　雞始乳　　鷙鳥厲疾　水澤腹堅

　　　　　　　公升　　　辟臨　　　侯小過(内/卦)

立春(正月節/坎六四)　　東風解凍　蟄蟲始振　魚上氷

　　　　　　　侯小過(外/卦)　大夫蒙　　卿益

雨水(正月中/坎九五)　　獺祭魚　　候鴈北　　草木萌動

　　　　　　　公漸　　　辟泰　　　侯需(内/卦)

驚蟄(二月節/坎上六)　　桃始華　　倉庚鳴　　鷹化為鳩

　　　　　　　侯需(外/卦)　　大夫隨　　卿晉

春分(二月中/震初九)　𤣥鳥至　　雷乃發聲　始電

　　　　　　公解　　　辟大壯　　侯豫(内/卦)

清明(三月節/震六二)　桐始華　　鼠化為鴽　虹始見

　　　　　　侯豫(外/卦)　　大夫訟　　卿蠱

榖雨(三月中/震六三)　萍始生　　鳴鳩拂羽　戴勝降桑

　　　　　　公革　　　辟夬　　　侯旅(内/卦)

立夏(四月節/震九四)　螻蟈鳴　　蚯蚓出　　王𤓰生

　　　　　　侯旅(外/卦)　　大夫師　　卿比

小滿(四月中/震六五)　苦菜秀　　靡草死　　麥秋至

　　　　　　公小畜　　辟乾　　　侯大有(内/卦)

芒種(五月節/震上六)　螳螂生　　鵙始鳴　　反舌無聲

　　　　　　侯大有(外/卦)　大夫家人　卿井

夏至(五月中/離初九)　鹿角解　　蜩始鳴　　半夏生

　　　　　　公咸　　　辟姤　　　侯鼎(内/卦)

小暑(六月節/離六二)　温風至　　蟋蟀居壁　鷹乃學習

　　　　　　侯鼎(外/卦)　　大夫豐　　卿渙

大暑(六月中/離九三)　腐草為螢　土潤溽暑　大雨時行

　　　　　　公履　　　辟遯　　　侯恒(内/卦)

立秋(七月節/離九四)　凉風至　　白露降　　寒蟬鳴

　　　　　　侯恒(外/卦)　　大夫節　　卿同人

處暑(七月中/離六五)　鷹祭鳥　　天地始肅　禾乃登

　　　　　　公損　　　辟否　　　侯巽(内/卦)

白露(八月節/離上九)　鴻鴈來　　𤣥鳥歸　　羣鳥養羞

　　　　　　侯巽(外/卦)　　大夫萃　　卿大畜

秋分(八月中/兑初九)　雷乃收聲　蟄蟲坏戸　水始涸

　　　　　　公賁　　　辟觀　　　侯歸妹(内/卦)

寒露(九月節/兑九二)　鴻鴈來賔　雀入大水為蛤　菊有黄花

　　　　　　侯歸妹(外/卦)　大夫无妄　卿明夷

霜降(九月中/兑六三)　豺乃祭獸　草木黄落　蟄蟲咸俯

　　　　　　公困　　　辟剥　　　侯艮(内/卦)

立冬(十月節/兑九四)　水始氷　　地始凍　　雉入大水為蜄

　　　　　　侯艮(外/卦)　　大夫既濟　卿噬嗑

小雪(十月中/兑九五)　　虹藏不見　(天氣上騰/地氣下降)　閉塞成冬

　　　　　　　公大過　　辟坤　　　侯未濟(内/卦)

大雪(十一月節/兑上六)　鶡鴠不鳴　虎始交　　荔挺出

　　　　　　　侯未濟(外/封)　大夫蹇　　卿頤

　　七十二候(三微/)

易緯乾鑿度曰天氣三微而成一著三著而成一體康

成注云五日為一微十五日為一著故五日有一候十

五日成一氣也

又曰八卦之生物也畫六爻之移氣周而從卦康成注

云八卦生物謂其嵗之八節每一卦生三氣則各得十

五日今言畫六爻是則中分之言太史司刻漏者每氣

兩箭(四十/八箭)猶是生焉(猶由/通)

　孔氏月令正義曰凡二十四氣氣有十五日有餘每

　氣中半分之為四十八氣氣有七日半有餘故鄭注

　周禮云有四十八箭是一氣易一箭也凡二十四氣

　每三分之七十二氣之間五日有餘故一年有七十

　二候也故通卦騐冬至之前五日商旅不行兵甲伏

　匿人主與羣臣左右從樂五日以五日為一候也

唐一行五卦候議曰七十二候原于周公時訓月令雖

頗有増益然先後之次則同

　朱子發卦氣圖説曰二十四氣七十二候見於周公

　之時訓吕不韋取以為月令焉其上則見於夏小正

　夏小正者夏后氏之書孔子得之於杞者夏建寅故

　其書始於正月周建子而授民時巡守祭享皆用夏

　正(説本/周書)故其書始於立春夏小正具十二月而無中氣

　雖有候應而無日數至于時訓乃五日為候三候為

　氣六十日為節二書詳畧雖異其大要則同豈時訓

　因小正而加詳歟在氏傳曰先王之正時也履端於

　始舉正於中歸餘於終中謂中氣也漢詔曰昔者黄

　帝合而不死名察發斂定清濁起五部建氣物分數

　氣謂二十四氣則中氣其來尚矣仲尼賛易時已有

　時訓七月一篇則有取於時訓可知易通卦騐易家

　傳先師之言所記氣候比之時訓晚者二十有四早

　者三當以時訓為定故子雲太𤣥二十四氣關子論

　七十二候皆以時訓

　　漢儒傳六日七分學

　後漢方術傳曰其流又有風角遁甲(遁古文巡太𤣥/所謂巡乗六甲)

　(與斗相/達也)七政(日月五/星之政)元氣(開闢隂陽之書漢/書以太極為元氣)六日七

　分逢占(逢人所問/而占之)日者筳篿(折竹/卜)須臾(隂陽吉凶/立成之法)孤

　虚之術

郎顗𫝊父宗字仲綏學京氏易善風角星算六日七分

崔瑗傳瑗明天官厯數京房易傳六日七分

何休傳休注孝經論語風角七分皆經緯典謨不與守

文同説

漢綏民校尉熊君碑曰治歐羊(與陽/同)尚書六日七分

晉書臺産少專京氏易善圖䜟秘緯天文洛書風角星

算六日七分之學

隋書經籍志梁有周易飛候六日七分八卷亡

　易漢學卷二