胡氏尚書詳解
胡氏尚書詳解
欽定四庫全書
尚書詳解卷六 宋 胡士行 撰
泰誓上第一 周書
晁錯從伏生受書時未有泰誓壁書出以巫蠱未列
學官張霸偽書與伏生書並行至晉世古書出偽泰
誓始廢
惟十有一年武王伐殷一月戊午師渡孟津作泰誓三
篇
孔云周自虞芮質成諸侯並附(詳見詩大/雅緜詩)以為受命
之年九年而文王卒武王三年觀兵孟津卜諸侯之
心退而示弱十三年更與諸侯期而伐紂歐公闢之
以十一年為武王即位十一年序戊午即中篇惟戊
午直係於十一年之下與書十三年不同者非序誤
字則經誤字也一月者仲尼序書寓春秋之法也春
秋十二公定無正月蓋以舊君已終新君未立故不
書正而書一也
泰誓惟十有三年春大㑹(八百/諸侯)于孟津(此未渡/河以前)王曰嗟
我友(順/)邦冢(大/)君越(及/)我御(治/)事庶(衆/)士明聽誓
嗟之一辭武王豈得已哉
惟天地萬物父母惟人萬物之靈(神/)亶(誠/)聰明作元后
元后作民父母
大哉乾元萬物資始至哉坤元萬物資生故稱父母
元氣始生初無厚薄得其全者為人得其偏者為物
性之神靈人皆有之而能盡其性者不皆然也故天
必擇其誠聰明者以全天地不全之功此文元后之
所以稱父母者以聰明不失靈耳非靈外别有聰明
也
今商王受弗敬上天降災下民沈(溺/)湎(嗜/酒)冒(亂/)色(女/)敢
(忍/)行暴虐(殺/)罪人以族(及父母/妻子)官人以世(不以賢才/而以父兄)惟
(但/)宮室臺(上/髙)榭(臺上/有屋)陂(澤/障)池(掘地/停水)侈(奢/)服(衣/)以殘(賊/)害
于爾萬姓焚炙(炮烙/之刑)忠良刳剔(剖/腹)孕婦(皇甫謐云/比干妻)
天所以作元后者何為而乃如是邪天安得不怒
皇天震怒命我文考(父/)肅(敬/)將(奉/行)天威大勲(功/)未集(三/分)
(天下有/其二)肆予小子發(武王/名)以爾友邦冢君觀政(紂所/為)于
商惟受罔有悛心乃夷(安/然)居(處/)弗事上帝神祇遺厥先
宗廟弗祀犧牲粢(黍/稷)盛(在/器)既于凶(凶/人)盜(食/)乃曰吾有民
有命罔懲(止/)其侮(慢/心)
觀政云者武王謂我與諸侯尚顧君臣大分有不忍
之心庻㡬紂之改耳奈何觀察其政積十餘年而紂
昬暴日甚漢儒不察遂以觀政為觀兵謂十一年觀
而十三年遂伐紂非也
天佑下民作之君(治/之)作之師(教/之)惟其克相(助/)上帝寵(愛/)
綏(安/)四方有罪無罪(紂之有罪無/罪天實臨之)予曷(安/)敢有越(過/時)厥
志(私/心)
紂之伐天也武王何心哉
同力度(計/較)徳(力同有/徳者勝)同徳度義(時措之宜徳/同有義者勝)受有臣億
(十/萬)萬惟億萬心(人各/有心)予有臣三千惟一心(視此則我之/徳義其勝紂)
(必/矣)商罪貫盈(如繩貫/之之滿)天命誅之予弗順天厥罪惟鈞(同/)
予小子夙(早/)夜祗懼受命文考類(祭/)于上帝宜(祭/)于冢
土(社/)以爾有衆厎(致/)天之罰天矜(憐/)于民民之所欲天
必從之爾尚弼予一人永清四海(紂濁而/武清之)時(天/意)哉弗可
失
時哉見武王見天已的不可失所謂勅天之命也時
惟時惟幾之時非後世所謂乘機㑹赴事功之比也
泰誓中第二 周書
惟戊午王次(舍/)于河朔(此已/渡河)羣后以師畢(盡/)㑹(合/)王乃
循(廵/)師而誓曰嗚呼西土(周都豐鎬/地在西)有衆咸聽朕言
八百畢㑹而立約束獨有西土者自近始也
我聞吉人為善惟日不足凶人為不善亦惟日不足
人心本不息如天行健在用之善不善耳猶為善為
利皆孜孜焉雞鳴而起也人可誤用其心乎
今商王受力行(此所謂惟/日不足也)無度(法/)播(散/)棄犂(面/垢)老(老/成)昵
(親/)比(近/)罪人淫酗肆(縱/)虐臣下化之朋(聚/)家(于/家)作仇(妬/害)
脅(恃/)權(勢/)相滅無辜籲(呼/)天穢(濁/)徳彰(著/)聞(上/聞)惟天惠
(愛/)民惟辟(君/)奉(承/)天有夏桀弗克若(順/)天流(散/)毒(害/)下
國天乃佑命成湯降黜(退/)夏命惟受罪浮(過/)于桀剥(害/)
喪元(大/)良(善也謂/微子啓)賊(殺/)虐諫輔(比/干)謂己有天命謂敬不
足行謂祭無益謂暴無傷厥監(以古/鑑今)惟不逺在彼夏王
(桀/)天其以予乂民朕夢協(合/)朕卜襲(重/)于休(美/)祥(善/)戎
(兵/誅)商必克(勝/)
其者不敢必之辭也紂乃謂己有天命此興亡之所
以異也夢卜者心與天地合也
受有億兆夷(平/)人離心離徳予有亂(治/亂)臣十人同心同
徳雖有(紂/有)周(至/)親不如仁人(海濵/之老)天視(目/)自我民視天
聽(耳/)自我民聽(民心即/天心)百姓有過(罹紂/之害)在予一人今朕
必往我武惟揚(作精/神)侵(伐/)于(紂/)之疆取(惟取/紂)彼凶殘(害/民)
(者/)我伐用張于湯有光
此大勇也所以安天下也武之心即湯之心也行有
不慊於心則餒矣
朂(勉/)哉夫子(将/士)罔或無畏(臨事/而懼)寧執(自/處)非敵(恐不能敵/彼者乃所)
(以制/勝)百姓懔懔(危/急)若崩(摧/)厥角(首也畏/紂之害)嗚呼乃(汝/)一徳
一心立定厥功惟克永世
泰誓下第三 周書
時厥明(戊午明/日己未)王乃大巡六師明誓衆士王曰嗚呼我
西土君子天有顯(明/)道厥類(善祥惡殃各以其/類應無有或爽)惟彰(明/)
武何心哉天亦何心哉
今商王受狎侮五常荒怠弗敬自絶于天結怨于民斮
朝渉之脛(冬月見朝渉者謂其/脛耐寒斮而視之)剖賢人之心(比干忠諫/以其心異)
(於人剖/而視之)作威殺戮毒痡(病/)四海崇(重/)信奸回(邪/)放(逐/)黜
(棄/)師保(師保/之臣)屏(除/)棄典(常/)刑(法/)囚(拘/)奴(辱/)正士(箕/子)郊(天/)
社(土/)不修宗廟(祖/)不享(祭/)作竒(怪/)技(藝/)淫(不/正)巧以恱(取/恱)
婦人(妲己列女傳曰紂膏銅柱置炭火於下/令有罪者行之輙墮火中妲己乃笑)上帝弗順
祝(斷/)降時喪爾其孜孜奉予一人恭行天罰古人有言
曰撫(安/)我則后虐我則讎(古人之言非/武王私言也)獨夫受(殘賊之/人謂之)
(獨/夫)洪(大/)惟作威乃汝世讎樹(立/)徳務滋(多/長)除惡務本(去/惡)
(本/)肆予小子誕以爾衆士殄(絶/)殱乃讎爾衆士其尚(庶/)
迪(進/)果(致/敬)毅(致/果)以登(成/)乃辟功多有厚賞不迪有顯戮
嗚呼惟我文考若日月之照臨光于四方顯于西土惟
我有周誕受多方予克受非予武惟朕文考無罪受克
予非朕文考有罪惟予小子無良
此原我周受命之本歸之文王而不敢以已必伐紂
之功也可謂無必無我矣
牧誓第四 周書
武王戎(兵/)車三百两(一車/兩輪)虎賁(驍勇之士/如虎賁物)三百人與受
戰于牧野作牧誓
牧誓時甲子(癸亥已陳甲/子王至而誓)昧爽(将明未/明之時)王朝至于商(紂/)
郊(近/郊)牧野(地/名)乃誓王左(左/手)杖(持/)黄(金/)鉞(斧/)右(手/)秉(執/)白
旄(牛/尾)以麾(指/麾)曰逖(逺/)矣西土之人王曰嗟我友(順/)邦冢
(大/)君御(治/)事司徒司馬司空(三/卿)亞(次/)旅(衆大夫/次於卿)師氏(周/官)
(所謂王舉/則從者)千夫長(統千/人帥)百夫長及庸蜀羌髳微盧彭濮
人(八國之人舉小/則大者可知)稱(舉/)爾戈(㦸/短)比(相/並)爾干(楯以/扞敵)立(立之/地)
爾矛(㦸屬/長)予其誓王曰古人有言曰牝(雌/)雞無晨(鳴/晨)牝
雞之晨惟家之索(窮/盡)今商王受惟婦(妲/己)言是用昬棄厥
肆(富/)祀弗答昬棄厥遺(遺/𦙍)王父(祖/)母弟(王父之弟/同母之弟)不迪
(教/)乃惟四方之多罪逋逃(亡/)是崇(重/)是長(尊/)是信是使
是以為大夫卿士俾暴虐于百姓以姦宄于商邑今予
發惟恭行天之罰今日之事不愆(過/)于六步七步(坐作/進退)
(之/節)乃止(不全/追)齊焉夫子朂(勉/)哉不愆于四伐五伐六伐
七伐(攻刺擊/戰之節)乃止(不貪/殺)齊焉朂哉夫子尚(庶/)桓桓(武也/師直)
(為/壮)如虎如貔如熊如羆(四猛/獸)于商郊弗迓(迎/擊)克奔(不敵/來奔)
以役(勞/)西土朂哉夫子爾所弗朂其于爾躬有戮
武成第五 周書
武王伐殷往伐(自往/伐)歸獸(至歸/獸)識(記/)其政事作武成
武成惟一月壬辰旁(近/)死魄(明生則魄死死魄朔/也近死魄初二日也)越(於/)
翼(次/)日癸巳王朝歩(行/)自周(鎬/京)于(往/)征伐商厥四月哉
(始/)生明(三/日)王來(歸/)自商(伐/商)至于豐(文王/所都)乃偃(息/)武(武/功)修
(治/)文(文/事)歸馬于華山之陽(南/)放牛于桃林之野(皆近/豐地)示
天下弗服(用/)
記所謂倒載干戈包以虎皮也
丁未(十九/日)祀于周廟邦甸侯衛駿(大/)奔走執豆(木/)籩越
三日(二十/二日)庚戌柴望(詳見/舜典)大告(天地/山川)武成既(盡/)生魄(十/六)
(以/後)庶邦冢君(皆生魄之日二十二柴望盡此生/魄以後之日如舜典既月乃日也)暨百工
受命于周
魄月之輪郭 黑
明日暎而生明 光
月状如銀丸本無光暎日而生明遇朔而日月㑹
以漸而離則月以漸而明至望則中天直對其明
始滿又以漸而離則月又以漸而虧以至于晦
朔 初一月光蘇而魄死 死魄黑暈減也
初二旁死魄
朏 初三月出 哉生明
上弦 初八魄死明生至半
望 十五日月相望光滿
生魄 十六日明減黑暈生
下弦 二十三魄生明減至半
晦 日盡月全黑
王若曰嗚呼羣后惟先王(后稷稱王/者尊之也)建(立/)邦(國/)啓(開/)土
(邰/)公劉(后稷/曽孫)克篤(厚/)前烈(遷/邠)至于太王(后稷十/三世孫)肇(始/)基
(本/)王迹(居岐山之陽/實始翦商)王季(太王子/名歴)其勤王家我文考(父/)
文王(名/昌)克成厥勲(虞芮/質成)誕(大/)膺(受/)天命以撫(綏/)方夏大
邦(力/强)畏其力小邦(弱/)懐(感/)其徳惟九年大統(一/統)未集(合/三)
(分有/二)予小子其承厥志
先王王迹王家皆有天下後尊之之辭也文王地方
百里有徳而已何力之云曰畏曰懐大邦小邦自随
所見而然耳文王何心哉
厎(致/)商之罪告于皇天后土所過(師所/過)名(大/)山大川(神/)
曰惟有道(歸道/於祖)曽孫周王(史追/書)發(武王/名)将有大正(正其/不正)
于商今商王受無道暴(虐/)殄(絶/)天物(天所生/之物)害虐烝(衆/)
民為天下逋逃主(宗/主)萃(聚/)淵(如淵/聚魚)藪(如藪/聚獸)予小子既獲
(得/)仁人敢祗承上帝以遏(止/)亂略(為亂之/謀略)華夏(中/國)蠻貊
(夷/狄)罔(無/)不率(相/率)俾(使/)恭天成(定/)命肆(故/)予東征(自西土/東征)
綏厥(商/)士女惟其士女篚(盛/)厥𤣥黄(幣/)昭(明/)我周王(當/為)
(王/)天休(美/)震(驚/)動(民/)用附(歸/)我大邑周惟爾有神尚(庶/)
克相予以濟(拯/救)兆民無作神羞
濟民一念對越神眀
既戊午師逾(過/)孟津癸亥陳于商郊俟天休(美/)命甲子
昧爽受率其旅若林㑹于牧野罔有敵于我(周/)師前(居/前)
徒(徒/衆)倒(回/)戈攻于後以北血流漂杵一戎衣天下大定
(戎衣一衣/天下即定)乃反(還/)商(湯/)政政由(用/)舊(不改/舊法)釋(放/)箕子囚
(紂所/囚)封(髙/)比干(紂所/殺)之墓式(憑式/敬之)商容(賢人紂/所貶)之閭(門/)
散鹿臺之財發鉅橋之粟(鹿臺鉅橋紂厚/斂所聚之地)大賚(予/)于四
海而萬姓恱服列爵惟五(公侯伯/子男)分土惟三(公侯百里/伯七十里)
(子男五/十里)建官惟賢位事惟能(賢之於事有能有不能/居位任事必各随其能)重
(不/輕)民五教(五常/之教)惟食(衣食足而/後知禮節)喪(謹/終)祭(追/逺)惇(厚/)信(有信/者)
明(顯/)義(有義/者)崇(重/)徳(有徳/者)報(荅/)功(有功/者)垂(衣/)拱(手/)而天
下治(無為/而治)
此天地重開之氣象也釋囚封墓式閭則君子賢其
賢而親其親散財發粟大賚則小人樂其樂而利其
利此未歸周時政事也列爵分土封諸侯也建官位
事任百官也教食喪祭厚民生也惇明崇報勵風俗
也此歸周後政事也其文理密察之政行乎公平廣
大之中物付物事付事各得其所垂拱無為天下自
治唐虞之治恍然若存於千載之下也
尚書詳解卷六