書傳會選

欽定四庫全書

　書傳會選卷二

　　　　　　　　　　　明　劉三吾等　撰

　夏書(夏禹有天下之號也書凡四篇禹貢作於/虞時而繫之夏書者禹之王以是功也)音釋

　經(夏亥/雅反)傳(王于放反帝王世紀云禹受封于河南陽/翟夾漈鄭氏曰禹封陜州夏縣未知孰是)

　　禹貢(上之所取謂之賦下之所供謂之貢是篇有/貢有賦而獨以貢名篇者孟子曰夏后氏五)

　　(十而貢貢者較數歳之中以為常則貢又夏后氏/田賦之總名今文古文皆有仁山金氏曰此篇蓋)

　　(夏史之追録紀其成功未必盡得/神禹之妙用而因此亦可推見)音釋傳(供音/恭)

禹敷土隨山刋木奠高山大川(敷分也分别土地以為/九州也奠定也定高山)

(大川以别州境也若兖之濟河青之海岱揚之淮海雍/之黑水西河荆之荆衡徐之海岱淮豫之荆河梁之華)

(陽黒水是也方洪水横流不辯區域禹分九州之地隨/山之勢相其便宜斬木通道以治之又定其山之高者)

(與其川之大者以為之紀綱此三者禹治水之要故作/書者首述之曾氏曰禹别九州非用其私智天文地理)

(區域各定故星土之法則有九野而在地者必有高山/大川為之限隔風氣為之不通民生其間亦各異俗故)

(禹因高山大川之所限者别為九州又定其山之高峻/水之深大者為其州之鎮秩其祭而使其國主之也仁)

(山金氏曰禹之治水首於冀都次即兖青徐大抵皆為/河患故爾且以後世證之漢時河決東入青齊西被梁)

(楚南溢淮泗宋朝前後河決亦然至紹熈甲寅以後尤/甚其後自分為南青河以入淮而患始息河患所被大)

(率古兖青徐之境也緬想神禹導河載壺口治梁岐闢/龍門疏砥柱淤大陸播為九河使之北流釃為泲漯使)

(之東殺又通為淮泗使之甚則可以南洩是以冀兖青/徐次第皆平朱子所謂洪水之患河為甚禹之用功於)

(河為多是也至於揚荆則以江漢下流水澤所聚而揚/為尤下亦不得不次第及之豫雖近河而自太華殽函)

(以東至于鞏連山為之限但滎菏在其東偏耳河導則/伊洛諸水不勞而入矣梁雍諸水方源計不甚用功所)

(以獨後乃若平水土物土宜定田制/經賦歛通朝貢同風化則無間矣)音釋經(刋丘/寒反)傳(别/筆)

(列反下同濟子禮反雍於用反華胡化胡爪二反相去/聲治平聲後凡言治水者倣此星土之法周禮保章氏)

(以星土辨九州之地所封註云星土星所主土也星紀/呉越𤣥枵齊娵訾衛降婁魯大梁趙實沈晉鶉首秦鶉)

(火周鶉尾楚壽星鄭大火宋析木燕詳見漢晉書天文/志九野淮南子天文訓云天有九野高誘註九天之野)

(也其説以中央八方九天分二十八宿/配諸國分野與前説略同氣為去聲)冀州(冀州帝都/之地三面)

(距河兖河之西雍河之東豫河之北周禮職方河内曰/冀州是也八州皆言疆界而冀不言者以餘州所至可)

(見晁氏曰亦所以尊京/師示王者無外之意)旣載壺口(經始治之謂之載壺/口山名漢地志在河)

(東郡北屈縣東南今隰州吉鄉縣也今按既載云者冀/州帝都之地禹受命治水所始在所當先經始壺口等)

(處以殺河勢故曰既載然禹治水施功之序則皆自下/流始故次兖次青次徐次揚次荆次豫次梁次雍兖最)

(下故所先雍最高故獨後禹言予決九川距四海濬畎/澮距川即其用工之本末先決九川之水以距海則水)

(之大者有所歸又濬畎澮以距川則水之小者有所泄/皆自下流以疏殺其勢讀禹貢之書求禹功之序當於)

(此詳之仁山金氏曰凡禹貢所書之山/多是即山以名其地非謂獨治其山也)音釋經(載作/代反)傳

(漢地志前漢書地理志也後凡言地志者/並同屈漢志音居勿反殺所介反下同)治梁及岐(梁/岐)

(皆冀州山梁山呂梁山也在今石州離石縣東北爾雅/云梁山晉望即冀州呂梁也呂不韋曰龍門未闢吕梁)

(未鑿河出孟門之上又春秋梁山崩左氏榖梁皆以為/晉山則亦指呂梁矣酈道元謂吕梁之石崇竦河流激)

(盪震動天地此禹既事壺口乃即治梁岐山在今汾州/介休縣狐岐之山勝水所出東北流注于汾酈道元云)

(後魏於胡岐置六壁防離石諸胡因為大鎭今六壁城/在勝水之側實古胡逕之險阨二山河水所經治之所)

(以開河道也先儒以為雍州梁岐者非是曾氏曰禹於/壺口之西闢孟門而始事於壺口於梁山之北闢龍門)

(而繼事於梁山呂氏曰此/禹最用功處故首及之)音釋經(治平/聲)傳(酈音歴酈道/元字善長後)

(魏人註桑欽水經/竦音聳汾音墳)旣修太原至于岳陽(修因鯀之功而/修之也廣平曰)

(原今河東路太原府也岳太岳也周職方冀州其山鎭/曰霍山地志謂霍太山即太岳在河東郡彘縣東今晉)

(州霍邑也山南曰陽即今岳陽縣地也堯之所都揚子/雲冀州箴曰岳陽是都是也蓋汾水出於太原經於太)

(岳東入于河此則導汾水也朱子曰從太原至岳陽皆/修之也他所舉山川皆先地後績者覩成功而言也壺)

(口梁岐太原皆先績後地者本用/功之始而言也豈治之有難易歟)覃懐底績至于衡漳

(覃懐地名地志河内郡有懐縣今懐州也曾氏曰覃懐/平地也當在孟津之東太行之西淶水出乎其西淇水)

(出乎其東方洪水懐山襄陵之時而平地致功為難故/曰底績衡漳水名衡古横字地志漳水二一出上黨沾)

(縣大黽谷今平定軍樂平縣少山也名為清漳一出上/黨長子縣發鳩山名為濁漳酈道元謂之衡水又謂之)

(横水東至鄴合清漳東北至阜城入北河鄴今潞州渉/縣也阜城今定逺軍東光縣也又按桑欽云二漳異源)

(而下流相合同歸于海唐人亦言漳水能獨達于海請/以為瀆而不云入河者蓋禹之導河自洚水大陸至碣)

(石入于海本隨西山下東北去周定王五年河徙砱礫/則漸遷而東漢初漳猶入河其後河徙日東而取漳水)

(益逺至欽時河自大伾而下已非故道而/漳自入海矣故欽與唐人所言者如此)音釋經(覃徒/含反)

(衡與横通/陸音如字)傳(行胡剛反淶音來沾知亷反黽彌兖反長/如字下同潞音路桑欽漢江南人著水經)

(導大到反砱/礫音伶歴)厥土惟白壤(漢孔氏曰無塊曰壤顔氏曰/柔土曰壤夏氏曰周官大司)

(徒辨十有二壤之物而知其種以教稼穡樹藝以土均/之法辨五物九等制天下之地征則夫教民樹藝與因)

(地制貢固不可不先於辨土也然辨土之宜有二白以/辨其色壤以辨其性也蓋草人糞壤之法騂剛用牛赤)

(緹用羊墳壤用麋渴澤用鹿糞治田疇各因色性而辨/其所當用也曾氏曰冀州之土豈皆白壤云然者上會)

(之法從其多者論也陳大猷曰白言色壤言質水/患退而後土性復色質辨始可興地利定賦法也)音釋

傳(十二壤汝兩反周禮註十二土分野十二邦上繫十/二次各有所宜也種之勇反土均周禮註均平也五)

(物五地之物也謂山林川澤丘陵墳衍原隰九等謂騂/剛赤緹墳壤渴澤鹹潟勃壤埴壚强㯺輕爂也陸氏音)

(强其兩反㯺呼覽反强堅也爂字照反輕脆也夫音扶/草人周禮草人掌土化之法註云化之使美也騂剛上)

(思管反赤而土剛强也赤緹陸音低廣韻音蹄緹色也/墳房吻反潤解也麋音眉渴澤上其列反故水處也用)

(謂煑其骨汁以漬種也治平聲土會古外/反以土會計貢賦之法見周禮大司徒)厥賦惟上上

錯厥田惟中中(賦田所出穀米兵車之類錯雜也賦第/一等而錯出第二等也田第五等也賦)

(高於田四等者地廣而人稠也林氏曰冀州先賦後田/者冀王畿之地天子所自治併與塲圃園田漆林之類)

(而征之如周官載師所載賦非盡出於田也故以賦屬/于厥土之下餘州皆田之賦也故先田而後賦又按九)

(州九等之賦皆毎州歳入總數以九州多寡相較而為/九等非以是等田而責其出是等賦也冀獨不言貢篚)

(者冀天子封内之地無所事於貢篚也朱子曰常出者/為正間出者為錯錯在上上之下則間出第二等也)

音釋傳(治平聲載師上作代反/見地官司徒屬音燭)恒衛既從大陸既作(恒/衛)

(二水名恒水地志出常山郡上曲陽縣恒山北谷在今/定州曲陽縣西北恒山也東入滱水薛氏曰東流合滱)

(水至瀛州高陽縣入易水晁氏曰今之恒水西南流至/眞定府行唐縣東流入于滋水又南流入于衡水非古)

(逕矣衛水地志出常山郡靈壽縣東北即今眞定府靈/壽縣也東入滹沱河薛氏曰東北合滹沱河過信安軍)

(入易水從從其道也孫炎曰大陸鉅鹿北廣阿澤河所/經也程氏曰鉅鹿去古河絶逺河未嘗逕邢以行鉅鹿)

(之廣阿非是按爾雅高平曰陸大陸云者四無山阜曠/然平地蓋禹河自澶相以北皆行西山之麓故班馬王)

(横皆謂載之高地則古河之在其冀以及枯洚之南率/皆穿西山踵趾以行及其已過信洚之北則西山勢斷)

(曠然四平蓋以此地謂之大陸乃與下文北至大陸者/合故隋改趙之昭慶以為大陸縣唐又割鹿城置陸渾)

(縣皆疑鉅鹿之大陸不與河應而亦求之向北之地杜/佑李吉甫以為邢趙深三州為大陸者得之作者言可)

(耕治水患既息而平地之廣衍者亦可耕治也恒衛水/小而地逺大陸地平而近河故其成功於田賦之後吕)

(氏曰言水土平於田賦之前者其害大當先/治也言於田賦之後者其害小徐治之也)音釋經(恒/胡)

(登/反)傳(滱音寇又古侯反易夷益反下同滹荒胡反孫炎/字子然後漢末人註爾雅澶音蟬相去聲並州名)

(班馬班固著漢書司馬遷著史記王横字平仲琅邪人/漢大司空掾載作代反信洚漢志冀州信都縣有洚水)

(故曰信洚應/去聲治平聲)島夷皮服(海曲曰島海島之/夷以皮服來貢也)音釋經(島都/皓反)

夾右碣石入于河(碣石地志在北平郡驪城縣西南河/口之地今平州之南也冀州北方貢)

(賦之來自北海入河南向西轉而碣石在其右轉屈之/間故曰夾右也程氏曰冀為帝都東西南三靣距河他)

(州貢賦皆以達河為至故此三方亦不必書而其北境/則漢遼東西右北平漁陽上谷之地其水如遼濡滹易)

(皆中高不與河通故必自北海然後能達河也又按酈/道元言驪城枕海有石如甬道數十里當山頂有大石)

(如柱形韋昭以為碣石其山昔在河口海濵故以誌其/入貢河道厯世既乆為水所漸淪入于海已去㟁五百)

(餘里矣戰國䇿以碣石在常山郡九門縣者恐名偶同/而鄭氏以為九門無此山也蘇氏曰夾挾也自海入河)

(逆流而西右顧碣/石如在挾掖也)音釋經(夾音協碣其/謁巨列二反)傳(轉陟兖反下/同遼濡滹易)

(四水名漢志遼水出𤣥莵郡高句驪縣遼山經遼東郡/望平縣至安市縣入海濡水自遼西郡肥如縣南入海)

(濡音乃官反説文音人朱反滹池河出代郡鹵城東至/文安入海滹荒胡反池徒河反易水出中山國新城縣)

(西北東流入滱易夷益反枕/職任反甬余隴反漸將亷反)濟河惟兖州(兖州之域東/南據濟西北)

(距河濟河見導水蘇氏曰河濟之間相去不逺兖州之/境東南跨濟非止於濟也愚謂河昔北流兖州之境北)

(盡碣石河右之地後碣石之地淪入於海河益徙而南/濟河之間始相去不逺蘇氏之説未必然也林氏曰濟)

(古文作泲説文註云此兖州之濟也其從水從齊者出/常山房子縣賛皇山則此二字音同義異當以古文為)

(正仁山金氏曰古河北流兖當其東地平無山水患特/甚禹疏九河瀹濟漯有雷夏以鍾平原之水有灉沮以)

(洩河泲之餘至後世東北海淪西則河徙中/則漯并南則泲伏故川澤源委悉非其舊)音釋經(濟/子)

(禮反兖/以轉反)傳(見形甸反泲子禮反説文云沇水出王屋東/為泲入海以水名州賛皇山按牟氏云濟水)

(出賛皇山者入/泜非四瀆之水)九河旣道(九河爾雅一曰徒駭二曰太/史三曰馬頰四曰覆鬴五曰)

(胡蘇六曰簡潔七曰鈎盤八曰鬲津其一則河之經流/也先儒不知河之經流遂分簡潔為二既道者既順其)

(道也按徒駭河地志云滹沱河寰宇記云在滄州清池/南許商云在成平馬頰河元和志在德州安德平原南)

(東寰宇記云在棣州滴河北輿地記云即篤馬河也覆/鬴河通典云在德州安德胡蘇河寰宇記云在滄之饒)

(安無棣臨津三縣許商云在東光簡潔河輿地記云在/臨津鈎盤河寰宇記云在樂陵東南從德州平昌來輿)

(地記云在樂陵鬲津河寰宇記云在樂陵東西北流入/饒安許商云在鬲縣輿地記云在無棣太史河不知所)

(在自漢以來講求九河者甚詳漢世近古止得其三唐/人集累世積傳之語遂得其六歐陽忞輿地記又得其)

(一或新河而載以舊名或一地而互為兩説要之皆似/是而非無所依據至其顯然謬誤者則班固以滹沱為)

(徒駭而不知滹沱不與古河相涉樂史馬頰乃以漢篤/馬河當之鄭氏求之不得又以為九河齊桓塞其八流)

(以自廣夫曲防齊之所禁塞河宜非桓公之所為也河/水可塞而河道果能盡平乎皆無稽攷之言也惟程氏)

(以為九河之地已淪於海引碣石為九河之證以謂今/滄州之地北與平州接境相去五百餘里禹之九河當)

(在其地後為海水淪没故其迹不存方九河未没於海/之時從今海㟁東北更五百里平地河播為九在此五)

(百里中又上文言夾右碣石則九河入海之處有碣石/在其西北㟁九河水道變遷難於推考而碣石通趾頂)

(皆石不應仆没今兖冀之地既無此石而平州正南有/山而名碣石者尚在海中去㟁五百餘里卓立可見則)

(是古河自今以為海處向北斜行始分為九其河道已/淪入於海明矣漢王横言昔天常連雨東北風海水溢)

(西南出浸數百里九河之地已為海水所漸酈道元亦/謂九河碣石苞淪於海後世儒者知求九河於平地而)

(不知求碣石有無以為之證故前後異説竟無歸宿/蓋非九河之地而强鑿求之宜其支離而不能得也)音

釋𫝊(覆芳六反鬴即釜字扶雨反鬲音隔爾雅註可隔/以為津也漢志鬲縣之鬲音隔許商漢成帝時河)

(隄都尉歐陽忞音旻廬陵人宋徽宗時撰輿地廣記要/平聲樂史字子正臨川人宋初撰寰宇記夫音扶應平)

(聲漸將亷/反强上聲)雷夏既澤(澤者水之鍾也雷夏地志在濟隂/郡城陽縣西北今濮州雷澤縣西)

(北也洪水横流而入于澤澤不能受則/亦泛濫奔潰故水治而後雷夏為澤)音釋傳(濮音/卜)灉

沮會同(灉沮二水名灉水曾氏曰爾雅水自河出為灉/許慎云河灉水在宋又曰汳水受陳留浚儀隂)

(溝至蒙為灉水東入於泗水經汳水出隂溝東至蒙為/沮獾則灉水即汳水也灉之下流入于睢水沮水地志)

(睢水出沛國芒縣睢水其沮水歟晁氏曰爾雅云自河/出為灉濟出為濋求之於韻沮有楚音二水河濟之别)

(也二説未詳孰是會者水/之合也同者合而一也)音釋經(灉音邕沮/千余反)傳(汳皮變/反今作)

(汴沮獾上千余反下呼官反睢漢志音雖按漢志南郡/亦有沮水音千余反而左傳云江漢睢章楚之望也字)

(乃作睢則睢與沮古通/用也濋音楚别皮列反)桑土旣蠶是降丘宅土(桑土宜/桑之土)

(既蠶者可以蠶桑也蠶性惡濕故水退而後可蠶然九/州皆賴其利而獨於兖言之者兖地宜桑後世之濮上)

(桑間猶可驗也地高曰丘兖地多在卑下水害/尤甚民皆依丘陵以居至是始得下居平地也)音釋傳

(惡去/聲)厥土黑墳厥草惟繇厥木惟條(墳土脉墳起也如/左氏所謂祭之地)

(地墳是也繇茂條長也林氏曰九州之勢西北多山東/南多水多山則草木為宜不待書也兖徐揚三州最居)

(東南下流其地卑濕沮洳洪水為患草木不得其生至/是或繇或條或夭或喬而或漸苞故於三州特言之以)

(見水土平草木/亦得遂其性也)音釋經(墳房吻反下章/並同繇音遥)𫝊(沮洳上時豫/反下如倨反)

(漸濕也見/形甸反)厥田惟中下厥賦貞作十有三載乃同(田第/六等)

(賦第九等貞正也兖賦最薄言君天下者以薄賦為正/也作十有三載乃同者兖當河下流之衝水激而湍悍)

(地平而土疎被害尤劇今水患雖平而卑濕沮洳未必/盡去土曠人稀生理鮮少必作治十有三載然後賦法)

(同於他州此為田賦而言故其文屬於厥賦之下蘇氏/曰貞正也賦隨田高下此其正也其不相當者非其正)

(也此田中下/賦亦中下)音釋傳(劇竭㦸反鮮少並上聲治/平聲此為去聲屬音燭)厥貢漆

絲厥篚織文(貢者下獻其土所有於上也兖地宜漆宜/桑故貢漆絲也篚竹器筐屬也古者幣帛)

(之屬則盛之以筐篚而貢焉經曰篚厥𤣥黃是也織文/者織而有文錦綺之屬也以非一色故以織文總之林)

(氏曰有貢又有篚者/所貢之物入於篚也)音釋𫝊(盛時/正反)浮于濟漯達於河(舟/行)

(水曰浮漯者河之枝流也兖之貢賦浮濟浮漯以達於/河也帝都冀州三面距河達河則達帝都矣又按地志)

(曰漯水出東郡東武陽至千乘入海程氏以為此乃漢/河與漯殊異然亦不能明言漯河所在未詳其地也)

音釋經(漯託合反唐張參五經文字云字本作/濕經典相承作漯而以濕為燥濕之濕)傳(千乘/去聲)

(漢郡名/屬青州)海岱惟青州(青州之域東北至海西南距岱岱/泰山也在今襲慶府奉符縣西北)

(三十/里)音釋傳(襲慶府輿地廣記唐兖州魯/郡宋改襲慶府𨽻京東西路)嵎夷既略(嵎/夷)

(薛氏曰今登州之地略經略/為之封畛也即堯典之嵎夷)音釋傳(畛止忍反/田間道也)濰淄其

道(濰淄二水名濰水地志云出瑯琊郡箕縣今宻州莒縣東北/濰山也北至都昌入海今濰州昌邑也淄水地志云出泰山)

(郡萊蕪縣原山今淄州淄川縣東南七十里原山也東至博昌/縣入濟今青州夀光縣也其道者水循其道也上文言既道者)

(禹為之道也此言其道者泛濫既去水得其故道也林氏曰河/濟下流兖受之淮下流徐受之江漢下流揚受之青雖近海然)

(不當衆流之衝但濰淄二水順其故道/則其功畢矣比之他州用力最省者也)音釋經(濰音維淄/荘持反)傳(省/所)

(景反簡/少也)厥土白墳海濵廣斥(濵涯也海涯之地廣漠而斥鹵許慎/曰東方謂之斥西方謂之鹵斥鹵鹹)

(地可煮為/鹽者也)音釋經(斥尚/石反)傳(鹵音/魯)厥田惟上下厥賦中上

(田第三賦/第四也)厥貢鹽絺海物惟錯岱畎絲枲鈆松怪石萊

夷作牧厥篚檿絲(鹽斥地所出絺細葛也錯雜也海物/非一種故曰錯林氏曰既總謂之海)

(物則固非一物矣此與揚州齒革羽毛惟木文勢正同/錯蓋别為一物如錫貢磬錯之錯理或然也畎谷也岱)

(山之谷也枲麻也怪石怪異之石也林氏曰怪石之貢/誠為可疑意其必須以為器用之飾而有不可闕者非)

(特貢其怪異之石以為玩好也萊夷顔師古曰萊山之/夷齊有萊侯萊人即今萊州之地作牧者言可牧放夷)

(人以畜牧為生也檿山桑也山桑之絲其韌中琴瑟之/絃蘇氏曰惟東萊為有此絲以之為繒其堅韌異常萊)

(人謂之山繭陳氏大猷曰作謂耕作牧謂芻/牧夷人以畜牧為業見禹之功及走獸也)音釋經(絺/抽)

(遲反下章同枲想里/反下章同檿於琰反)傳(好去聲畜許六反韌如吝反堅/柔也中去聲繒慈陵反帛也)

浮于汶達于濟(汶水出泰山郡萊蕪縣原山今襲慶府/萊蕪縣也西南入濟在今鄆州中都縣)

(也蓋淄水出萊蕪原山之隂東北而入海汶水出萊/蕪原山之陽西南而入濟不言達河者因於兖也)音

釋經(汶音/問)傳(鄆音/運)海岱及淮惟徐州(徐州之域東至海/南至淮北至岱而)

(西不言濟者岱之陽濟東為徐岱之北濟東為青言濟/不足以辨故略之也爾雅濟東為徐州者商無青并青)

(於徐也周禮正東曰青州者周無徐并徐於青也林氏/曰一州之境必有四至七州皆止二至蓋以鄰州互見)

(至此州獨載其三邊者止言海岱則嫌於青止言淮海/則嫌於揚故必曰海岱及淮而後徐州之疆境始别也)

(仁山金氏曰川淮沂浸大野淮沂乂則蒙羽之墟皆藝/大野豬則東原之土皆平泗之達河説文引書本作荷)

(荷北運泲南通泗今南/清河亦因其故道爾)音釋傳(見形甸反/别筆列反)淮沂其乂(淮/沂)

(二水名淮見導水曾氏曰淮之源出于豫之境至揚徐/之間始大其泛濫為患尤在於徐故淮之治於徐言之)

(也沂水地志云出泰山郡蓋縣殳山今沂州沂水縣也/南至于下邳西南而入于泗曾氏曰徐州水以沂名者)

(非一酈道元謂水出尼丘山西北徑魯之雩門亦謂之/沂水水出太公武陽之冠石山亦謂之沂水而沂水之)

(大則出於泰山也又按徐之水有泗有汶有汴有漷而/獨以淮沂言者周職方氏青州其川淮泗其浸沂沭周)

(無徐州兼之於青周之青即禹之徐則徐之川莫大於/淮淮乂則自泗而下凡為川者可知矣徐之浸莫大於)

(沂沂乂則自沭而下/凡為浸者可知矣)音釋經(沂魚/依反)傳(治去聲蓋師古曰/如字入古盍反邳)

(貧悲反漷音廓又許虢反水名在魯地又云出東/海郡沭音術水旁從术周禮註水出東莞莞音官)蒙羽

其藝(蒙羽二山名蒙山地志在泰山郡蒙隂縣西南今/沂州費縣也羽山地志在東海郡祝其縣南今海)

(州胊山縣也藝者言可種藝也王氏炎曰先淮後沂先/大而後小也先蒙後羽先高而後下也淮沂乂而後蒙)

(羽可藝事/之相因也)音釋傳(費音秘祝其如字屬東海郡左傳/及漢志並無音朐音劬屬東海郡)大

野既豬(大野澤名地志在山陽郡鉅野縣北今濟州鉅/野縣也鉅即大也水蓄而復流者謂之豬按水)

(經濟水至乘氏縣分為二南為菏北為濟酈道元謂一/水東南流一水東北流入鉅野澤則大野為濟之所絶)

(其所聚也大矣何承天曰鉅野廣大南導洙泗北連清/濟徐之有濟於是乎見又鄆州中都西南亦有大野陂)

(或皆大野/之地也)音釋經(豬張如反今/作豬下章同)傳(乗氏上去聲屬濟隂/郡荷音柯見形甸反)

東原底平(東原漢之東平國今之鄆州也晁氏曰東平/自古多水患數徙其城咸平中又徙城於東)

(南則其下濕可知底平者水患已去而底於平也後人/以其地之平故謂之東平又按東原在徐之西北而謂)

(之東者以在濟東故也東平國在景帝亦謂濟東國云/益知大野東原所以志濟也王氏炎曰大野豬而後東)

(原平亦事/相因也)音釋傳(數色/角反)厥土赤埴墳草木漸包(土黏曰/埴埴膩)

(也黏泥如脂之膩也周有摶埴之工老氏言埏埴以為/器惟土性黏膩細宻故可摶可埏也漸進長也如易所)

(謂木漸言其日進於茂而不已也包叢生也/如詩之所謂如竹包矣言其叢生而積也)音釋經(埴/丞)

(職昌志二反陸云/鄭本作戠音熾)傳(泥去聲摶音團埏尸連反音與羶/同老子埏埴二字皆從土旁註云)

(埏和也埴土也和土以為器也按埏字訓為揉和之義/則當從手旁老子本文自有誤也長上聲埴止忍反物)

(叢緻/也)厥田惟上中厥賦中中(田第二等賦/第五等也)厥貢惟土五

色羽畎夏翟嶧陽孤桐泗濵浮磬淮夷蠙珠暨魚厥篚

𤣥纎縞(徐州之土雖赤而五色之土亦間有之故制以/為貢周書作雒曰諸侯受命于周乃建大社于)

(國中其壝東青土南赤土西白土北驪土中央舋以黄/土將建諸侯鑿取其方面之土苞以黄土苴以白茅以)

(為土封故曰受削土于周室此貢土五色意亦為是用/也羽畎羽山之谷也夏翟雉具五色其羽中旌旄者也)

(染人之職秋染夏鄭氏曰染夏者染五色也林氏曰古/之車服器用以雉為飾者多不但旌旄也曽氏曰山雉)

(具五色出于羽山之畎則其名山以羽者以此歟嶧山/名地志云東海郡下邳縣西有葛嶧山古文以為嶧山)

(下邳今淮陽軍下邳縣也陽者山南也孤桐特生之桐/其材中琴瑟詩曰梧桐生矣于彼朝陽蓋草木之生以)

(向日者為貴也泗水名出魯國卞縣桃墟西北陪尾山/源有泉四四泉俱導因以為名西南過彭城又東南過)

(下邳入淮卞縣今襲慶府泗水縣也濵水旁也浮磬石/露水濵若浮於水然或曰非也泗濵非必水中泗水之)

(旁近浮者石浮生土中不根著者也今下邳有石磬山/或以為古取磬之地曾氏曰不謂之石者成磬而後貢)

(也淮夷淮之夷也蠙蚌之别名也暨及也珠為服飾魚/用祭祀今濠泗楚皆貢淮白魚亦古之遺制歟夏翟之)

(出于羽畎孤桐之生於嶧陽浮磬之出於泗濵珠魚之/出于淮夷各有所産之地非他處所有故詳其地而使)

(貢也𤣥赤黑色幣也武成曰篚厥𤣥黄纎縞皆繒也禮/曰及期而大祥素縞麻衣中月而禫禫而纎記曰有虞)

(氏縞衣而養老則知纎縞皆繒之名也曾氏曰𤣥赤而/有黒色以之為衮所以祭也以之為端所以齋也以之)

(為冠以為首服也黒經白緯曰纎/纎也縞也皆去凶即吉之所服也)音釋經(夏亥雅反翟/亭歴反蠙蒲)

(眠反纎思亷/反縞古老反)傳(間去聲作雒與洛同汲冢周書篇名壝/夷惟以水以醉三反土埒也驪音離黒)

(也舋與釁同許刃反塗也苴子余反包也羽中去聲下/才中同染人上而琰而豔二反見周禮天官根著直略)

(反字見晁錯䇿師古云有根著地也蚌歩項反蜃蛤屬/期與朞通禫徒感反除服祭名端周禮司服齊服有𤣥)

(端註云衣有襦裳曰端又云端取其正也/士之衣袪二尺二寸而屬幅是廣袤等也)浮于淮泗逹

于河(許慎曰汳水受陳留浚儀隂溝至蒙為灉水東入/于泗則淮泗之可以達于河者以灉至于泗也許)

(慎又曰泗受泲水東入淮蓋泗水至大野而/合泲然則泗之上源自泲亦可以通河也)傳(汳今作/汴灉音)

(邕泲子禮/反沇水也)淮海惟揚州(揚州之域北至淮東南至于海/仁山金氏曰自揚至敷淺原其)

(東水皆東流嶺水皆北流而自建嶺北趨者脊以西之/水皆西北流是匯為彭蠡也脊以東之水南者為浙江)

(北者為震澤揚州淮在徐已書乂江于荆已書朝宗故/揚中間惟二巨浸西通南江則彭蠡之水無所溢而今)

(江東江西之水有歸東疏三江則震/澤之水有所洩而浙西之田不溺)音釋經(揚字從手/旁唐張參)

(五經文字云取輕揚/之義俗從木者非)彭蠡既豬(彭蠡地志在豫章郡彭/澤縣東合江西江東諸)

(水跨豫章饒州南康軍三州之地/所謂鄱陽湖者是也詳見導水)音釋經(蠡音/禮)陽鳥攸

居(陽鳥隨陽之鳥謂鴈也今惟彭蠡洲渚之間千百為/羣記陽鳥所居猶夏小正記鴈北鄉也言澤水既豬)

(洲渚既平而禽鳥亦得/其居止而遂其性也)音釋傳(夏小正大戴禮/篇名鄉音向)三江既

入(唐仲初呉都賦註松江下七十里分流東北入海者/為婁江東南流者為東江併松江為三江其地今亦)

(名三江口呉越春秋所謂范蠡乘舟出三江之口者是/也或曰江漢之水揚州巨浸何以不書曰禹貢書法費)

(疏鑿者雖小必記無施勞者雖大亦略江漢荆州而下/安於故道無俟濬治故在不書況朝宗于海荆州固&KR0879;)

(言之是亦可以互見矣此正禹貢之書法也陳氏大猷/曰古有九河後合為一古者滎澤後堙為地安知彭蠡)

(之下古有三江而/後世或合為一乎)音釋傳(松思容反今作淞婁音樓費/芳味反疏音疎治平聲朝馳)

(遥/反)震澤㡳定(震澤太湖也周職方揚州藪曰具區地志/在呉縣之西南五十里今蘇州呉縣也曾)

(氏曰震如山川震之震若今湖翻是也具區之水多震/而難定故謂之震澤底定者言底於定而不震蕩也)

篠簜既敷厥草惟夭厥木惟喬厥土惟塗泥(篠箭竹簜/大竹郭璞)

(曰竹闊節曰簜敷布也水去竹已布生也少長/曰夭喬高也塗泥水泉濕也下地多水其土淖)音釋經

(篠先了反簜待/朗反夭於驕反)傳(少長並上聲淖/女教反泥也)厥田惟下下厥賦下

上上錯(田第九等賦第七等雜出第六等也言下上上錯/者以本設賦九等分為三品下上與中下異品故)

(變文言下上上錯也林氏曰田最/下而賦第七或第六者人功修也)音釋經(上上上時/亮反下是)

(掌/反)厥貢惟金三品瑶琨篠簜齒革羽毛惟木島夷卉服

厥篚織貝厥包橘柚錫貢(三品金銀銅也瑶琨玉石名/詩曰何以舟之維玉及瑶琨)

(説文云石之美似玉者取之可以為禮器篠之材中於/矢之笴簜之材中於樂之管簜亦可為符節周官掌節)

(有英簜象有齒犀兕有革鳥有羽獸有毛木楩梓豫章/之屬齒革可以成車甲羽毛可以為旌旄木可以僃棟)

(宇器械之用也島夷東南海島之夷卉草也葛越木綿/之屬織貝錦名織為貝文詩曰貝錦是也今南夷木綿)

(之精好者亦謂之吉貝海島之夷以卉服來貢而織貝/之精者則入篚焉包裹也小曰橘大曰柚錫者必待錫)

(命而後貢非歳貢之常也張氏曰必錫命乃貢者供祭/祀燕賔客則詔之口腹之欲則難於出令也仁山金氏)

(曰惟木與下文惟/金三品惟字訓與)音釋經(瑶音遥琨音昆卉/許偉許貴二反)傳(中去聲/下同笴)

(本作簳古旱反音與桿同又加我反張參五經文字音/槀英簜周禮注盛節器也兕序姊反似牛一角青色重)

(千斤楩毗連反木似豫章械下介反器之總名葛越户/括反陸云字書作趏孔傳云草服葛越孔疏云葛越南)

(方市名文選石苞與孫皓書云葛越布於朔土註葛越/草布也左思呉都賦云蕉葛升越按左傳越席註云結)

(草也禮記禮運越席註云翦蒲席也郊特牲篇亦云蒲/越槀鞂則越亦草之名也木綿有木有草結實吐緜紡)

(以為布初出高昌等國名吉貝布今/西南諸郡皆有之供音恭令去聲)㳂于江海達于淮

泗(順流而下曰㳂㳂江入海自海而入淮泗不言達于/河者因於徐也禹時江淮未通故㳂於海至呉始開)

(邗溝隋人廣之而江淮舟船始通也孟/子言排淮泗而注之江記者之誤也)音釋傳(邗音寒/地名在)

(廣/陵)荆及衡陽惟荆州(荆州之域北距南條荆山南盡衡/山之陽荆衡各見導山唐孔氏曰)

(荆州以衡山之陽為至者蓋南方惟衡山為大以衡陽/言之見其地不止此山而猶包其南也仁山金氏曰中)

(間卑濕江漢自梁至此支分沮洳而荆州之水又自有/九惟江漢通流則九江自洞庭入江漢江漢之支分為)

(沱潜者皆道則沮洳為/雲夢者可土可乂矣)音釋傳(見形甸/反下同)江漢朝宗于海

(江漢見導水春見曰朝夏見曰宗朝宗諸侯見天子之/名也江漢合流于荆去海尚逺然水道已安而無有壅)

(塞横决之患雖未至海而其勢已/奔趨於海猶諸侯之朝宗于王也)音釋(朝馳/遥反)傳(見並形/甸反)

九江孔殷(九江即今之洞庭也水經言九江在長沙下/雋西北楚地記曰巴陵瀟湘之淵在九江之)

(間今岳州巴陵縣即楚之巴陵漢之下雋也洞庭正在/其西北則洞庭之為九江審矣今沅水漸水元水辰水)

(叙水酉水澧水資水湘水皆合於洞庭意以是名九江/也孔甚殷正也九江水道甚得其正也按漢志九江在)

(廬江郡之尋陽縣今詳漢九江郡之尋陽乃禹貢揚州/之境言唐孔氏又以為九江之名起於近代未足為據)

(獨胡氏以洞庭為九江者得之曾氏亦謂導江曰過九/江至于東陵東陵今之巴陵今巴陵之上即洞庭也因)

(九水所合遂名九江故下文導水曰過九江經之例/大水合小水謂之過則洞庭之為九江益以明矣)音

釋傳(下雋徂兖反音與吮同縣名屬長沙國沅水漢志/云出蜀郡由牂柯郡東北入武陵郡北至長沙入)

(洞庭行二千五百三十里漸水漢志云出武陵郡索縣/東流入沅元水漢志云在武陵郡無陽縣首受故且蘭)

(南入沅且音苴圖經云字或作沅在沅州盧陽縣源出/牂柯郡故且蘭縣界南流入沅一水而五名曰巫无潕)

(㵲舞蓋聲之變也漢有無陽縣唐有巫州皆因此水為/名也辰水漢志云出武陵郡辰陽縣二山谷南入沅今)

(辰州辰溪縣叙水漢志云序水出武陵郡義陵縣鄜梁/山西入沅今辰州叙蒲縣酉水漢志云出武陵郡充縣)

(酉原山南入沅今辰州沅陵縣酉山澧水見岷山導江/章傳漢志云出武陵郡充縣歴山資水漢志出零陵郡)

(都梁縣路山東北入沅今武岡縣西南百里唐紏山資/或作澬武岡本邵州屬縣宋改武岡軍湘水漢志云出)

(零陵陽海山合沅/水至長沙入洞庭)沱潛旣道(爾雅曰水自江出為沱自/漢出為潛凡水之出於江)

(漢者皆有此名此則荆州江漢之出者也今按南郡枝/江縣有沱水然其流入江而非出於江也華容縣有夏)

(水首出于江尾入于沔亦謂/之沱若潛水則未有見也)雲土夢作乂(雲夢澤名周/官職方荆州)

(其澤藪曰雲夢方八九百里跨江南北華容枝江江夏/安陸皆其地也左傳楚子濟江入于雲中又楚子以鄭)

(伯田于江南之夢合而言之則為一别而言之則二澤/也雲土者雲之地土見而已夢作乂者夢之地已可耕)

(治也蓋雲夢之澤地勢有高卑/故水落有先後人工有早晚也)音釋經(夢莫鳳反又謨/蓬反左傳漢書)

(並有平/去二音)厥土惟塗泥厥田惟下中厥賦上下(荆州之上/與揚州同)

(故田比揚只加一等而賦為/第三等者地闊而人工修也)厥貢羽毛齒革惟金三品

杶幹栝柏礪砥砮丹惟箘簵楛三邦底貢厥名包匭菁

茅厥篚𤣥纁璣組九江納錫大龜(荆之貢與揚州大扺/多同然荆先言羽毛)

(者漢孔氏所謂善者為先也按職方氏揚州其利金錫/荆州其利丹銀齒革則荆揚所産不無優劣矣杶栝柏)

(三木名也杶木似樗而可為弓幹栝木柏葉松身礪砥/皆磨石砥以細宻為名礪以麄糲為稱砮者中矢鏃之)

(用肅慎氏貢石砮者是也丹丹砂也箘簵竹名楛木名/皆可以為矢董安于之治晉陽也公宫之垣皆以荻蒿)

(苫楚廧之其高丈餘趙襄子發而試之其堅則箘簵不/能過也則箘簵蓋竹之堅者其材中矢之笴楛肅慎氏)

(貢楛矢者是也三邦未詳其地底致也致貢箘簵楛之/有名者也匭匣也菁茅有刺而三脊所以供祭祀縮酒)

(之用既包而又匣之所以示敬也齊桓公責楚貢包茅/不入王祭不供無以縮酒又管子云江淮之間一茅而)

(三脊名曰菁茅菁茅一物也孔氏謂菁以為葅者非是/今辰州麻陽縣苞茅山出苞茅有刺而三脊纁周禮染)

(人夏纁𤣥纁絳色幣也璣珠不圓者組綬類大龜尺有/二寸所謂國之守龜非可常得故不為常貢若偶得之)

(則使之納錫於上謂之納錫/者下與上之辭重其事也)音釋經(杶敕倫反栝古活/反砥諸氏反砮音)

(奴箘巨隕反簵音路楛侯古/反匭音軌菁子盈反組音祖)傳(樗抽居反糲力制反又/辣賴二音麄也中去聲)

(下同董安于事見戰國䇿苫詩亷反蓋也楚廧與墻同/言以荆為墻也笴古旱加我二反供音恭守舒究反語)

(見左傳昭公五年/言寳而藏守之也)浮于江沱潛漢逾于洛至于南河(江/沱)

(潜漢其水道之出入不可詳而大勢則自江沱而入潜/漢也逾越也漢與洛不通故舍舟而陸以達于洛自洛)

(而至于南河也程氏曰不徑浮江漢兼用沱潜者隨其/貢物所出之便或由經流或循枝𣲖期於便事而已)

音釋傳(舍音/捨)荆河惟豫州(豫州之域西南至南/條荆山北距大河)伊洛瀍

澗既入于河(伊水山海經曰熊耳之山伊水出焉東北/至洛陽縣南北入于洛郭璞云熊耳在上)

(洛縣南今商州上洛縣也地志言伊水出𢎞農盧氏之/熊耳者非是洛水地志云出𢎞農郡上洛縣冢領山水)

(經謂之讙舉山今商州洛南縣冢領山也至鞏縣入河/今河南府鞏縣也瀍水地志云出河南郡榖城縣替亭)

(北今河南府河南縣西北有古穀城縣其北山實瀍水/所出也至偃師縣入洛今河南府偃師縣也澗水地志)

(云出𢎞農郡新安縣東南入于洛新安在今河南府新/安澠池之間今澠池縣東二十三里新安城是也城東)

(北有白石山即澗水所出酈道元云世謂之廣陽山然/則澗水出今之澠池至新安入洛也伊瀍澗水入于洛)

(而洛水入于河此言伊洛瀍澗入于河若四水不相合/而各入河者猶漢入江江入海而荆州言江漢朝宗于)

(海意同蓋四水並流小/大相敵故也詳見下文)音釋經(瀍音/㕓)傳(替漢志音潜澠/彌兖反又彌盡)

(反/)滎波既豬(滎波二水名濟水自今孟州温縣入河潜/行絶河南溢為滎在今鄭州滎澤縣西五)

(里敖倉東南敖倉者古之敖山也按今濟水但入河不/復過河之南滎瀆水受河水有石門謂之滎口石門也)

(鄭康成謂滎今塞為平地滎陽民猶謂其處為滎澤酈/道元曰禹塞淫水於滎陽下引河東南以通淮泗濟水)

(分河東南流漢明帝使王景即滎水故瀆東注浚儀謂/之浚儀渠漢志謂滎陽縣有狼蕩渠首受濟者是也南)

(曰狼蕩北曰浚儀其實一也波水周職方豫州其川滎/雒其浸波溠爾雅云水自洛出為波山海經曰婁涿之)

(山波水出其隂北流注于穀二說不同/未詳孰是孔氏以滎波為一水者非也)音釋經(滎互扃/反與榮)

(異/音)傳(二水名滎波馬本作滎播史記同註引鄭𤣥云滎/陽水猶指其處為滎播案瀦者水之所停以大野)

(彭蠡例之恐只是一澤名狼蕩漢志作狼湯音浪宕溠/周禮左傳並音詐字林音莊加反婁涿上音樓下竹角)

(反/)導菏澤被孟豬(菏澤地志在濟隂郡定陶縣東今興/仁府濟隂縣南三里其地有菏山故)

(名其澤為菏澤也蓋濟水所經水經謂南濟東過寃句/縣南又東過定陶縣南又東北菏水東出焉是也被及)

(也孟豬爾雅作孟諸地志在梁國睢陽縣東北今南京/虞城縣西北孟諸澤是也曾氏曰被覆也菏水衍溢導)

(其餘波入于孟豬/不常入也故曰被)音釋經(導大到反/菏音柯)傳(興仁府輿地廣/記漢濟隂郡唐)

(為曹州宋改興仁府𨽻京東西路寃句上於/袁反下音劬屬曹州睢漢志音雖覆敷救反)厥土惟壤

下土墳壚(土不言色者其色雜也壚疏也顔氏曰𤣥而/䟽者謂之壚其土有高下之不同故别言之)

音釋經(壚音/盧)傳(䟽音疎/别入聲)厥田惟中上厥賦錯上中(田第/四等)

(賦第二等雜/出第一等也)厥貢漆枲絺紵厥篚纎纊錫貢磬錯(林氏/曰周)

(官載師漆林之征二十有五周以為征而此乃貢者蓋/豫州在周為畿内故載師掌其征而不制貢禹時豫在)

(畿外故有貢也推此義則冀不言貢者可知顔師古曰/織紵以為布及綀然經但言貢枲與紵成布與未成布)

(不可詳也纊細綿也磬錯治磬之錯也非所常用之物/故非常貢必待錫命而後納也與揚州橘柚同然揚州)

(先言橘柚而此先言錫貢者橘柚言包則於厥篚之文/無嫌故言錫貢在後磬錯則與厥篚之文嫌於相屬故)

(言錫貢在先蓋/立言之法也)音釋經(紵直呂反/纊音曠)傳(治平聲/屬音燭)浮于洛達

于河(豫州去帝都最近豫之東境徑自入/河豫之西境則浮于洛而後至河也)華陽黑水惟

梁州(梁州之境東距華山之南西據黒水/華山即太華見導山黒水見導水)音釋經(華胡/化反)

(陸又音胡𤓰反後章同唐𤣥度九經字/様云字本作華上從山經典相承作華)傳(西據孔傳云/東據華山之)

(南西距黑水蔡傳易置據距二字蓋以東境止於華陽/而漢志云黑水出犍為水經云出張掖故知西境之跨)

(黒水/也)岷嶓既藝(岷嶓二山名岷山地志在蜀郡湔氐道/西徼外在今茂州汶山縣江水所出也)

(晁氏曰蜀以山近江源者通為岷山連峰接岫重疊險/阻不詳逺近青城天彭諸山之所環遶皆古之岷山青)

(城乃其第一峰也嶓冡山地志在隴西郡氐道縣漾水/所出又云在西縣今興元府西縣三泉縣也蓋嶓冡一)

(山跨于兩縣云川原既滌水去不滯/而無泛溢之患其山已可種藝也)音釋經(嶓音/波)傳(湔/氐)

(上音箋下都黎反漢志蜀郡有湔氐道道即縣也劉仲/馮云有蠻夷曰道稱道則不稱縣也徼音呌邊塞也漾)

(餘亮/反)沱濳既道(此江漢别流之在梁州者沱水地志蜀/郡郫縣江沱在東西入大江郫縣今成)

(都府郫縣也又地志云蜀郡汶江縣江沱在西南東入/江汶江縣今永康軍導江縣也潜水地志云巴郡宕渠)

(縣潜水西南入江宕渠今渠州流江縣也酈道元謂宕/渠縣有大穴潜水入焉通罡山下西南潜出南入于)

(江又地志漢中郡安陽縣灊谷水出西南入漢灊音潜/安陽縣今洋州眞符縣也又按梁州乃江漢之源此不)

(志者岷之藝導江也嶓之藝導漾也導沱則江悉矣導/潜則漢悉矣上志岷嶓下志沱潜江漢源流於是而見)

音釋傳(别彼列反郫音皮宕/徒浪反見形甸反)蔡蒙旅平(蔡蒙二山名蔡/山輿地記在今)

(雅州嚴道縣蒙山地志蜀郡青衣縣今雅州名山縣也/酈道元謂山上合下開沫水逕其間溷崖水脉漂疾歴)

(代為患蜀郡太守李氷發卒鑿平溷崖則此二山在/禹為用功多也祭山曰旅旅平者治功畢而旅祭也)音

釋傳(沬莫貝反水名在蜀西/溷胡困反漂紕招反)和夷底績(和夷地名嚴道/以西有和川有)

(夷道或其地也又按晁氏曰和夷二水名和水今雅州/滎經縣北和川水自蠻界羅嵒州東西來逕蒙山所謂)

(青衣水而入岷江者也夷水出巴郡魚復縣東南過佷/山縣南又東過夷道縣北東入於江今詳二説皆未可)

(必但經言底績者三覃懷原隰既皆地名則此恐為地/名或地名因水亦不可知也仁山金氏曰岷嶓藝以見)

(江漢之滌源沱潜導以盡源流之分合蔡蒙和夷以/見青衣大渡諸水之治禹貢即山以表水此一例也)音

釋傳(嚴道屬蜀郡復漢志音腹/佷漢志音恒屬武陵郡)厥土青黎(黎黑也孔氏/曰沃壤也)

厥田惟下上厥賦下中三錯(田第七等賦第八等雜出/第七等九等也按賦雜出)

(他等者或以為嵗有豐凶或以為户有增減皆非也意/者地力有上下年分不同如周官田一易再易之𩔖故)

(賦之等第亦有上下年分冀之正賦第一等而間嵗第/二等也揚之正賦第七等而間嵗第六等也豫之正賦)

(第二等而間嵗第一等也梁之正賦第八等而間嵗出/第七第九等也當時必有條目詳具今不存矣書之所)

(載特凡例也若謂嵗之豐凶户之増減則/九州皆然何獨於冀揚豫梁四州言哉)音釋傳(分/扶)

(問反易夷益反/間去聲下並同)厥貢璆鐡銀鏤砮磬熊羆狐狸織

皮(璆玉磬鐡柔鐡也鏤剛鐡可以刻鏤者也磬石磬也/言鐡而先於銀者鐡之利多於銀也後世蜀之卓氏)

(程氏以鐡治富擬封君則梁之利尤在於鐡也織皮者/梁州之地山林為多獸之所走熊羆狐狸四獸之皮製)

(之可以為裘其毳毛織之可以為罽也林氏曰徐州貢/浮磬此州既貢玉磬又貢石磬以此觀之則知當時樂)

(器磬最為重豈非以其聲角而在/清濁大小之間最難得其和者哉)音釋經(璆音虬鏤/郎豆反)傳

(走音奏毳充芮反獸細毛也罽/居例反字本作&KR1455;織毛為布也)西傾因桓是來浮于潛

逾于沔入于渭亂于河(西傾山名地志在隴西郡臨洮/縣西今洮州臨潭縣西南桓水)

(名水經曰西傾之南桓水出焉蘇氏曰漢始出為漾東/南流為沔至漢中東行為漢沔酈道元曰自西傾而至)

(葭萌浮于西漢西漢即潜水也自西漢遡流而届于晉/壽界阻漾枝津南歴岡北迤邐接漢沔歴漢川至于褒)

(水逾褒而暨于衙嶺之南溪灌于斜川届于武功而北/以入于渭漢武帝時人有上書欲通褒斜道及漕事下)

(張湯問之曰褒水通沔斜水通渭皆可以漕從南陽上/沔入褒褒絶水至斜間百餘里以車轉從斜下渭如此)

(則漢中穀可致經言沔渭而不言褒斜者因大以見小/也褒斜之間絶水百餘里故曰逾然於經文則當曰逾)

(于渭今曰逾于沔此又未/可曉也絶河而渡曰亂)音釋經(傾陸音窺井反漢志/作頃師古云頃讀曰)

(傾桓胡官反西傾之人因桓水而來/通中國也沔彌兖反字旁從丐非)傳(洮他刀反迤邐/上移爾反下力)

(紙反褒補刀反斜余遮反音與琅琊之琊同秦谷口地/名南曰褒北曰斜上是掌反漕在到反水運也轉朱戀)

(反見形/甸反)黑水西河惟雍州(雍州之域西據黑水東距西/河謂之西河者主冀都而言)

(也/)音釋經(雍於/用反)傳(西據孔傳云西距黑水東據河蔡傳/易置二字以河之東即冀州也餘見)

(梁/州)弱水既西(柳宗元曰西海之山有水焉散渙無力不/能負芥投之則委靡墊没及底而後止故)

(名曰弱既西者導之西流也地志云在張掖郡刪丹縣/薛氏曰弱水出吐谷渾界窮石山自刪丹西至合黎山)

(與張掖縣河合又按通鑑魏太武擊柔然至栗水西行/至菟園水分軍收討又循弱水西行至涿邪山則弱水)

(在菟園水之西涿邪山之東矣北史載太武至菟園水/分軍搜討東至翰海西接張掖水北度燕然山與通鑑)

(小異豈瀚海張掖水於弱水為近乎程氏據西域傳以/弱水為在條支援引甚悉然長安西行一萬二千二百)

(里又百餘日方至條支其去雍州如此之/逺禹豈應窮荒而導其流也哉其説非是)音釋傳(掖音/亦吐)

(谷渾胡昆反西北夷名菟今俗作兔非邪音/琊澣侯瀚反燕因肩反傳柱戀反應平聲)涇屬渭汭

(涇渭汭三水名涇水地志出安定郡溼陽縣西今原州/百泉縣岍頭山也東南至馮翊陽陵縣入渭今永興軍)

(高陵縣也渭水地志出隴西郡首陽縣西南今渭州渭/源縣鳥鼠山西北南谷山也東至京兆㳂司空縣入河)

(今華州華隂縣也汭水地志作芮扶風汧縣弦蒲藪芮/水出其西北東入涇今隴州汧源縣弦蒲藪有汭水焉)

(周職方雍州其川涇汭詩曰汭鞠之即皆/謂是也屬連屬也涇水連屬渭汭二水也)音釋經(屬音/燭汭)

(如稅/反)傳(岍輕煙反翊音翼華胡化反下章同汧輕煙反/渭汭二水涇水先會汭水後入渭水則經當言)

(涇屬汭渭不當先渭而後汭況下文即有/渭汭字不可異釋當從孔傳水北曰汭)漆沮既從(漆/沮)

(二水名漆水寰宇記自耀州同官縣東北界來經華原/縣合沮水沮水地志出北地郡直路縣東今坊州宜君)

(縣西北境也寰宇記沮水自坊州昇平縣北子午嶺出/俗號子午水下合榆谷慈馬等川遂為沮水至耀州華)

(原縣合漆水至同州朝邑縣東南入渭/二水相敵故並言之既從者從於渭也)音釋經(沮千/余反)灃

水攸同(灃水地志作酆出扶風鄠縣終南山今永興軍/鄠縣山也東至咸陽縣入渭同者同於渭也渭)

(水自鳥鼠而東灃水南注之涇水北注之漆/沮東北注之曰屬曰從曰同皆主渭而言也)音釋經(澧/音)

(豐/)傳(鄠候古反灃水南注之敘水之例如言南入于江/東入于海皆指水所趨之方而言此云灃水南注)

(之涇水北注之漆沮東北注之乃指水所自之方而言/按導水章孔傳云灃水自南涇水自北而合加一自字)

(則於義明矣灃水在/渭南涇漆沮在渭北)荆岐既旅終南惇物至于鳥鼠(荆/岐)

(二山名荆山即北條之荆地志在馮翊懐徳縣南今耀/州富平縣掘陵原也岐山地志在扶風美陽縣西北今)

(鳯翔府岐山縣東北十里也終南惇物鳥鼠亦皆山名/終南地志古文以太一山為終南山在扶風武功縣今)

(永興軍萬年縣南五十里也惇物地志古文以垂山為/惇物在扶風武功縣今永興軍武功縣也鳥鼠地志在)

(隴西郡首陽縣西南今渭川渭源縣西也俗呼為/青雀山舉三山而不言所治者蒙上旣旅之文也)原隰

底績至于豬野(廣平曰原下濕曰隰詩曰度其隰原即/指此也鄭氏曰其地在豳今邠州也豬)

(野地志云武威縣東北有休屠澤古今以為豬野今涼/州姑臧縣也治水成功自髙而下故先言山次原隰次)

(陂澤也仁山金氏曰崑崙之墟也弱水自此西黒水自/此南河水自此北渭水自此東黄壤土色之正其田上)

(上古今號為天府然亦荆岐涇灃之地渭貫其中最為/沃野餘多險塞故禹自終南而西至鳥鼠自原隰以北)

(至豬野皆先/内以及外也)音釋經(隰席/入反)傳(度逹各反休屠漢書孟康/注云休音許虬反屠音除)

三危既宅三苗丕敘(三危即舜竄三苗之地或以為燉/煌未詳其地三苗之竄在洪水未)

(平之前及是三危已旣可居三苗於是大有功叙今按/舜竄三苗以其惡之尤甚者遷之而立其次者於舊都)

(今旣竄者已丕敘而居於舊都者尚桀鷔不服盖三苗/舊都山川險阻氣習使然今湖南猺洞時猶竊𤼵俘而)

(詢之多為猫姓/豈其遺種歟)音釋傳(燉煌上徒渾反音如屯聚之屯/下音皇郡名屬涼州後漢西羌)

(傳注三危山在今沙州燉煌縣東南山有三峰故曰/三危鷔魚到反猺音遙南方蠻洞人也種之用反)厥

土惟黄壤(黄者土之正色林氏曰物得其常性者最/貴雍州之土黄壤故其田非他州所及)厥

田惟上上厥賦中下(田第一等而賦第六等/者地狹而人功少也)厥貢惟球

琳琅玕(球琳美玉也琅玕石之似珠者爾雅曰西北之/美者有昆侖虚之球琳琅玕今南海有青琅玕)

(珊瑚/屬也)音釋傳(昆侖即崑崙字虚與/墟通音義並與區同)浮于積石至于龍門

西河㑹于渭汭(積石地志在金城郡河關縣西南羌中/今鄯州龍支縣界也龍門山地志在馮)

(翊夏陽縣今河中府龍門縣也西河冀之西河也雍之/貢道有二其東北境則自積石至于西河其西南境則)

(會于渭汭言渭汭不言河者蒙梁州之文也/他州貢賦亦當不止一道發此例以互見耳)織皮崑崙

析支渠搜西戎即敘(崑崙即河源所出在臨羌析支在/河闗西千餘里渠搜水經曰河自)

(朔方東轉經渠搜縣故城北盖近朔方之地也三國皆/貢皮衣故以織皮冠之皆西方戎落故以西戎總之即)

(就也雍州水土既平而餘功及於西戎故附于末蘇氏/曰青徐揚皆萊夷淮夷島夷所篚此三國亦篚織皮但)

(古語有顛倒詳略爾其文當在厥貢惟球琳琅玕之下/浮于積石之上簡編脫誤不可不正愚謂梁州亦篚織)

(皮恐蘇氏之説為然仁山金氏曰織皮以/下雍州塞外之戎崑崙乃崑崙山旁小國)音釋經(搜踈/鳩反)

傳(臨羌縣名屬金城郡/冠古玩反落居也)導岍及岐至于荆山逾于河壺

口雷首至于太岳底柱析城至于王屋太行恒山至于

碣石入于海(此下随山也岍岐荆三山皆雍州山岍山/地志扶風岍縣西呉山古文以為汧山今)

(隴州呉山縣呉嶽山也周禮雍州山鎮曰嶽山又按寰/宇記隴州汧源有岍山汧水所出禹貢所謂岍山也晁)

(氏以為今之隴山天井金門秦嶺山者皆古之岍也岐/荆見雍州壺口雷首太岳底柱析城王屋太行恒山皆)

(冀州山壺口太岳碣石見冀州雷首地志在河東郡蒲/坂縣南今河中府河東縣也底柱石在大河中流其形)

(如柱今陜州陜縣三門山是也析城地志在河東郡濩/澤縣西今澤州陽城縣也晁氏曰山峰四面如城王屋)

(地志在河東郡垣縣東北今絳州垣曲縣也晁氏曰山/狀如屋太行山地志在河内郡山陽縣西北今懷州河)

(内也恒山地志在常山郡上曲陽縣西北今定州曲陽/也逾者禹自荆山而過于河也孔氏以為荆山之脉逾)

(河而為壺口雷首者非是盖禹之治水隨山刋木其所/表識諸山之名必其高大可以辨疆域廣博可以奠民)

(居故謹而書之以見其施功之次第初非有意推其脉/絡之所自來若今之葬法所言也若必實以山脉言之)

(則尤見其説之謬妄盖河北諸山根本脊脉皆自代北/寰武嵐憲諸州乘髙而來其脊以西之水則西流以入)

(龍門西河之上流其脊以東之水則東流而為桑乾幽/冀以入于海其西一支為壺口太岳次一支包汾晉之)

(源而南出以為析城王屋而又西析以為雷首又次一/支乃為太行又次一支乃為恒山其間各隔沁潞諸川)

(不相連屬豈自岍岐跨河而為是諸山哉山之經理者/已附于逐州之下於此又條列而詳記之而山之經緯)

(皆可見矣王鄭有三條四列之名皆為未當今據導字/分之以為南北二條而江河以為之紀於二之中又分)

(為二焉此北條大河北境之山也仁山金氏曰治水之/規畫即山以知水表山以名也三條之説出於王肅以)

(岍岐至碣石為北條西傾至陪尾為中條嶓冢至敷淺/原為南條然内方大别在荆州岷山在梁州相去數千)

(里豈可合為一條四列之説出於鄭𤣥謂岍岐為正隂/列西傾為次隂列嶓冢為次陽列岷山為正陽列四列)

(雖是而隂陽正次名位未當宜乎/蔡氏以二家之説為未足信也)音釋經(導大到反後/並同岍輕煙)

(反底與砥同行胡/剛反恒胡登反)傳(汧輕煙反見形甸反下至尤見並/同坂音反陜失冉反濩漢志河東)

(郡濩澤縣師古音烏虢反識音志寰胡關反嵐盧含反/州有岢嵐山故名桑乾音干河名出幽州汾音墳沁七)

(鴆反水名出上黨潞音路水/名冀州浸也屬音燭當去聲)西傾朱圉鳥鼠至于太華

熊耳外方桐柏至于陪尾(西傾朱圉鳥鼠太華雍州山/也熊耳外方桐柏陪尾豫州)

(山也西傾見梁州朱圉地志在天水郡冀縣南今秦州/大潭縣也俗呼為白巖山鳥鼠見雍州太華地志在京)

(兆華隂縣南今華州華隂縣二十里也熊耳在商州上/洛縣詳見豫州外方地志潁州郡崈髙縣有崈髙山古)

(文以為外方在今西京登封縣也桐柏地志在南陽郡/平氏縣東南今唐州桐柏縣也陪尾地志江夏郡安陸)

(縣東北有横尾山古文以為陪尾今安州安陸也西傾/不言導者蒙導岍之丈也此北條大河南境之山也)

音釋經(圉偶計反華胡/化胡𤓰二反)傳(崈即/崇字)導嶓冡至于荆山内方

至于大别(嶓冡即梁州之嶓也山形如冡故謂之嶓冢/詳見梁州荆山南條荆山地志在南郡臨沮)

(縣北今襄陽府南章縣也内方大别亦山名内方地志/章山古文以為内方山在江夏郡竟陵縣東北今荆門)

(軍長林縣也左傳呉與楚戰楚濟漢而陳自小别至于/大别蓋近漢之山今漢陽軍漢陽縣北大别山是也地)

(志水經云在安豐者非是/此南條江漢北境之山也)音釋經(别皮列反/字本作□)傳(沮千余/反濟子)

(計反陳直刃反/事見定公四年)岷山之陽至于衡山過九江至于敷淺

原(岷山見梁州衡山南嶽也地志在長沙國湘南縣今/潭州衡山縣也九江見荆州敷淺原地志云豫章郡)

(歴陵縣南有傅昜山古文以為敷淺原今江州德安縣/博陽山也晁氏以為在鄱陽者非是今按晁氏以鄱陽)

(有博陽山又有歷陵山為應地志歴陵縣之名然鄱陽/漢舊縣地不應又為歴陵縣山名偶同不足據也江州)

(德安雖為近之然所謂敷淺原者其山甚小而卑亦未/見其為在所表見者惟廬阜在大江彭蠡之交最高且)

(大宜所當紀志者而皆無攷據恐山川之名古今或異/而傳者未必得其眞也姑俟知者過經過也與導岍逾)

(于河之義同孔氏以為衡山之脉連延而為敷淺原者/亦非是蓋岷山之脉其北一支為衡山而盡於洞庭之)

(西其南一支度桂嶺北經袁筠之地至德安所謂敷淺/原者二支之間湘水間斷衡山在湘水西南敷淺原在)

(湘水東北其非衡山之脉連延過九江而為敷淺原者/明甚且其山川崗脊源流具在眼前而古今異説如此)

(况殘山斷港歴數千百年者尚何自取信哉岷山不/言導者蒙導嶓冡之文也此南條江漢南境之山也)音

釋經(過古禾古卧二反陸氏無音按陸氏於諸經中過/字或音古禾或音古卧未詳何音為正何音為借)

(此章蔡傳云過經過也則當為平聲然世俗相承多只/作去聲讀於義亦未害姑兩存之後過洛汭過洚水過)

(三澨過九江/之類並同)傳(傅昜山漢志師古曰傅音敷昜古陽字/為應去聲見形甸反上下並同間去聲)

(㫁徒/玩反)導弱水至于合黎餘波入于流沙(此下濬川也弱/水見雍州合黎)

(山名隋地志在張掖縣西北亦名羌谷流沙杜佑云在/沙州西八十里其沙隨風流行故曰流沙水之䟽導者)

(已附于逐州之下於此又派别而詳記之而水之經緯/皆可見矣濬川之功自隨山始故導水次於導山也又)

(按山水皆原於西北故禹敘山敘水皆自西北而東南/導山則先岍岐導水則先弱水也仁山金氏曰敘水之)

(原委舉大以知小又曰弱水黒水河水皆自崑崙而分/考崑崙者無定所三源之間即崑崙可知蓋地形最髙)

(處山即是崑崙其自窮石南至岷山東及秦隴層巒疊/嶂皆其山體之内羣峰耳西谷則為弱水西流矣南谷)

(則為黑水南流而三危岷山脊西之水皆入焉河出崑/崙乃其東北谷凡青海浩亹湟洮皆其諸源禹導河則)

(自積石而下積石至龍門甚逺中間/治壺口梁岐已見冀州故此不書)音釋傳(䟽音踈别/筆列反)

導黒水至于三危入于南海(黒水地志出犍為郡南廣/縣分關山水經出張掖雞)

(山南至燉煌過三危山南流入于南海唐樊綽云西夷/之水南流入于南海者凡四曰區江曰西珥河曰麗水)

(曰瀰渃江皆入于南海其曰麗水者即古之黒水也三/危山臨峙其上按梁雍二州西邊皆以黒水為界是黒)

(水自雍之西北而直出梁之西南也中國山勢岡脊大/抵皆自西北而來積石西傾岷山岡脊以東之水既入)

(于河漢岷江其岡脊以西之水即為黒水而入于南海/地志水經樊氏之説雖未詳的實要是其地也程氏曰)

(樊綽以麗水為黒水者恐其狹水不足為界其所稱西/珥河者却與漢志葉榆澤相貫廣處可二十里既足以)

(界别二州其流又正趨南海又漢滇池即葉榆之地武/帝初開滇嶲時其地古有黒水舊祠夷人不知載籍必)

(不能附會而綽及道元皆謂此澤以榆葉所積得名則/其水之黒似榆葉積漬所成且其地乃在蜀之正西又)

(東北距宕昌不逺宕昌即三苗種裔與三苗之/叙于三危者又為相應其證驗莫此之明也)音釋𫝊

(犍音䖍珥唐志作洱音二瀰音彌渃音若此字但見丁/度集韻他韻並不收要平聲葉榆漢志益州郡有葉榆)

(澤師古云葉音弋渉反别筆列反滇音顛西南夷地名/亦國名嶲音隨水名漢武帝置越嶲郡言越此水也宕)

(徒浪反/應去聲)導河積石至于龍門南至于華隂東至于底柱

又東至于孟津東過洛汭至于大伾北過洚水至于大

陸又北播為九河同為逆河入于海(積石龍門見雍州/華隂華山之北也)

(底柱見導山孟地名津渡處也杜預曰在河内郡河陽/縣南今孟州河陽縣也武王師渡孟津者即此今亦名)

(富平津洛汭洛水交流之内在今河南府鞏縣之東洛/之入河實在東南河則自西而東過之故曰東過洛汭)

(大伾孔氏曰山再成曰伾張揖以為在成臯鄭𤣥以為/在修武武德臣瓉以為修武武德無此山成臯山又不)

(再成今通利軍黎陽縣臨河有山蓋大伾也按黎陽山/在大河垂欲趨北之地故禹記之若成臯之山既非從)

(東折北之地又無險礙如龍門底柱之須疏鑿西去洛/汭既已太近東距洚水大陸又為絶逺當以黎陽者為)

(是洚水地志在信都縣今冀州信都縣枯洚渠也程氏/曰周時河徙砱礫至漢又改向頓丘東南流與禹河迹)

(大相背戾地志魏郡鄴縣有故大河在東北直達于海/疑即禹之故河孟康以為王莽河非也古洚瀆自唐貝)

(州經城北入南宮貫穿信都大抵北向而入故河於信/都之北為合北過洚水之文當以信都者為是大陸見)

(冀州九河見兖州逆河意以海水逆潮而得名九河既/淪于海則逆河在其下流固不復有矣河上播而為九)

(下同而為一其分播合同皆水勢之自然禹特順而導/之耳今按漢西域傳張騫所窮河源云河有兩源一出)

(葱嶺一出于闐于闐在南山下其河北流與葱嶺河合/東至蒲昌海一名鹽澤去玉門陽闗三百餘里其水停)

(居冬夏不増減潜行地中南出積石又唐長慶中薛元/鼎使吐蕃自隴西成紀縣西南出塞二千餘里得河源)

(於莫賀延積尾曰悶磨黎山其山中高四下所謂崑崙/也東北流與積石河相連河源澄瑩冬春可渉下稍合)

(流色赤益逺他水并注遂濁吐蕃亦自言崑崙在其國/西南二説恐薛氏為是河自積石三千里而後至于龍)

(門經但一書積石不言方向荒逺在所略也龍門而下/因其所經記其自北而南則曰南至華隂記其自南而)

(東則曰東至底柱又詳記其東向所經之地則曰孟津/曰洛汭曰大伾又記其自東而北則曰北過洚水又詳)

(記其北向所經之地則曰大陸曰九河又記其入海之/處則曰逆河自洛汭而上河行於山其地皆可攷自大)

(伾而下垠岸高於平地故決齧流移水陸變遷而洚水/大陸九河逆河皆難指實然上求大伾下得碣石因其)

(方向辨其故迹則猶可考也其詳悉見上文又按李復/云同州韓城北有安國嶺東西四十餘里東臨大河瀕)

(河有禹廟在山斷河出處禹鑿龍門起於唐張仁愿所/築東受降城之東自北而南至此山盡兩岸石壁峭立)

(大河盤束於山峽間千數百里至此山開岸濶豁然奔/放怒氣噴風聲如萬雷今按舊説禹鑿龍門而不詳其)

(所以鑿誦讀相傳但謂因舊修闢去其齟齬以決水勢/而已今詳此説則謂受降以東至於龍門皆是禹新開)

(鑿若果如此則禹未鑿時河之故道不知却在/何處而李氏之學極博不知此説又何所考也)音釋經

(華胡化胡𤓰二反底與砥通伾普悲部/鄙二反字本作岯或作師洚孔傳作降)傳(修武武德二/縣名並屬河)

(内郡瓉在旱才賛二反註漢書人名不知其姓故但稱/臣瓉或云姓薛疏音踈砱礫音伶歴背音佩穿樞絹反)

(復扶又反傳柱戀反于闐音田西域國名使去聲塞先/代反降胡江反去上聲齟齬上壯所牀吕二反下偶許)

(反齒不/相值也)嶓冡導漾東流為漢又東為滄浪之水過三澨

至于大别南入于江東匯澤為彭蠡東為北江入于海

(漾水名水經曰漾水出隴西郡氐道縣嶓冡山東至武/都常璩曰漢水有兩源此東源也即禹貢所謂嶓冡導)

(漾者其西源出隴西嶓冡山會泉始源曰沔逕葭萌入/漢東源在今西縣之西西源在今三泉縣之東也酈道)

(元謂東西兩州俱出嶓冡而同為漢水者是也水源發/于嶓冡為漾至武都為漢又東流為滄浪之水酈道元)

(云武當縣北四十里漢水中有洲曰滄浪洲水曰滄浪/水是也蓋水之經歴隨地得名謂之為者明非他水也)

(三澨水名今郢州長壽縣磨石山發源東南流者名澨/水至復州景陵縣界來又名汊水疑即三澨之一然據)

(左傳漳澨薳澨則為水際未可曉也大别見導山入江/在今漢陽軍漢陽縣匯廻也彭蠡見揚州北江未詳入)

(海在今通州靜海縣今按彭蠡古今記載皆謂今之番/陽然其澤在江之南去漢水入江之處已七百餘里所)

(蓄之水則合饒信徽撫吉贛南安建昌臨江袁筠隆興/南康數州之流非自漢入而為匯者又其入江之處西)

(則廬阜東則湖口皆石山峙立水道狹甚不應漢水入/江之後七百餘里乃横截而南入于番陽又横截而北)

(流為北江且番陽合數州之流豬而為澤泛溢壅遏初/無仰於江漢之匯而後成也不惟無所仰於江漢而衆)

(流之積日遏月高勢亦不復容江漢之來入矣今湖口/横渡之處其北則江漢之濁流其南則番陽之清漲不)

(見所謂漢水匯澤而為彭蠡者番陽之水既出湖口則/依南㟁與大江相持以東又不見所謂横截而為北江)

(者又以經文考之則今之彭蠡既在大江之南於經則/宜曰南匯彭蠡不應曰東匯於導江則宜曰南會于匯)

(不應曰北會于匯匯既在南於經則宜曰北為北江不/應曰東為北江以今地望叅校絶為反戾今廬江之北)

(有所謂巢湖者湖大而源淺毎歳四五月間蜀嶺雪消/大江泛溢之時水淤入湖至七八月大江水落湖水方)

(洩隨江以東為合東匯北會之文然番陽之湖方五六/百里不應舍此而録彼記其小而遺其大也蓋嘗以事)

(理情勢考之洪水之患惟河為甚意當時龍門九河等/處事急民困勢重役煩禹親涖而身督之若江淮則地)

(偏水急不待䟽鑿固已通行或分遣官屬往視亦可况/洞庭彭蠡之間乃三苗所居水澤山林深昧不測彼方)

(負其險阻頑不即工則官屬之往者亦未必遽敢深入/是以但知彭蠡之為澤而不知其非漢水所匯但意如)

(巢湖江水之淤而不知彭蠡之源為甚衆也以此致誤/謂之為匯謂之北江無足怪者然則番陽之為彭蠡信)

(矣仁山金氏曰東匯澤為彭蠡朱子以為多句東為北/江入于海鄭漁仲以為羨文又曰漢匯彭蠡朱子文集)

(語録辨説甚詳史官追述豈能盡無差失此當先敘江/而後叙漢則彭蠡在江條之内似無甚礙又會于匯宜)

(作㑹于漢蓋江迤北正與漢會至彭蠡湖口則江勢已/東且㣲南矣匯字或因上文而誤中江北江或當時方)

(言自有此名以識/江漢合流之别)音釋經(漾餘亮反浪音郎説文音來/宕反澨時制反别皮列反匯)

(胡對户/賄二反)傳(璩音渠汊楚嫁反漳澨見宣公四年薳澨上/羽委反見昭公二十三年贛音紺又貢感二)

(音以章贛二水合流名州應平聲下同仰魚向反資也/下同巢鉏交反本作漅廣韻音子小反漢書注在廬江)

(合肥縣淤依据反/舍音捨䟽音疎)岷山導江東别為沱又東至于澧過

九江至于東陵東迆北會為匯東為中江入于海(沱江/之别)

(流於梁者也澧水名水經出武陵充縣西至長沙下雋/縣西北入江鄭氏云經言道言會者水也言至者或山)

(或澤也澧宜山澤之名按下文九江灃水既與其一則/非水明矣九江見荆州東陸巴陵也今岳州巴陵縣)

(也地志在廬江西北者/非是㑹匯中江見上章)音釋經(别皮列反澧音/禮迆移爾反)傳(與去/聲)

道沇水東流為濟入于河溢為滎東出于陶丘北又東

至于菏又東北㑹于汶又北東入于海(沇水濟水也發/源為沇既東為)

(濟地志云濟水出河東郡垣曲縣王屋山東南今絳州/垣曲縣山也始發源王屋山頂崖下曰沇水既見而伏)

(東出於今孟州濟源縣二源東源周廻七百歩其深不/測西源周廻六百八十餘歩其深一丈合流至温縣是)

(為濟水歴虢公臺西南入于河溢滿也復出河之南溢/而為滎滎即滎波之滎見豫州又東出於陶丘北陶丘)

(地名再成曰陶在今廣濟軍西又東至于菏菏即菏澤/亦見豫州謂之至者濟隂縣自有菏𣲖濟流至其地爾)

(汶北汶也見青州又東北至于東平府壽張縣安民亭/合汶水至青州博興縣入海唐李賢謂濟自鄭以東貫)

(滑曹鄆濟齊青以入于海宋朝樂史謂今東平濟南淄/川北海界中有水流入海謂之清河酈道元謂濟水當)

(王莽之世川瀆枯竭其後水流逕通津渠勢改尋梁脉/水不與昔同然則滎澤濟河雖枯而濟水未嘗絶流也)

(程氏曰滎水之為濟本無他義濟之入河適會河滿溢/出南㟁溢出者非濟水因濟而溢故禹還以元名命之)

(按程氏言溢之一字固為有理然出於河南者既非濟/水則禹不應以河支流而冐稱為濟蓋溢者指滎而言)

(非指河也且河濁而滎清則滎之水非河之溢明矣況/經所書單立導沇條例若斷若續而實有源流或見或)

(伏而脉絡可考先儒皆以濟水性下勁疾故能入河穴/地流注顯伏南豐曽氏齊州二堂記云泰山之北與齊)

(之東南諸谷之水西北匯于黑水之灣又西北匯于柏/崖之灣而至于渴馬之崖蓋水之來也衆其北折而西)

(也悍疾尤甚及至于崖下則泊然而止而自崖以北至/于歴城之西蓋五十里而有泉湧出髙或致數尺其旁)

(之人名之曰趵突之泉齊人皆謂嘗有棄糠於黑水之/灣者而見之於此蓋泉自渇馬之崖潜流地中而至此)

(復出也其注而北則謂之濼水達于清河以入于海舟/之通於濟者皆於是乎達也齊多甘泉其顯名者十數)

(而色味皆同以余驗之蓋皆濼水之旁出者也然則水/之伏流地中固多有之奚獨於滎澤疑哉呉興沈氏亦)

(言古説濟水伏流地中今歴下凡發地皆是流水世謂/濟水經過其下東阿亦濟所經取其井水煮膠謂之阿)

(膠用攪濁水則清人服之下膈䟽痰蓋其水性趨下清/而重故也濟水伏流絶河乃其物性之常事理之著者)

(程氏非之顧弗深考耳仁山金氏曰濟自王莽末/年入河不復南出伏流地下今清河特其故道)音釋

經(沇音兖濟上/聲滎互扄反)傳(見形甸反下同温縣屬河内郡復扶/又反下同李賢高宗章懐太子註後)

(漢書滑户八反州以滑臺得名秦東郡也鄆音運應平/聲悍音旱泊白各反安静也趵突上音剥足擊聲下陀)

(没反今濟南府城西有碑云趵突泉土人呼為豹度蓋/字與音皆轉矣而見如字濼庭各反音與粕同春秋桓)

(公十八年會齊侯于濼註云水出濟南歴城縣西/北入濟陸音盧篤反又力各反又音洛過古禾反)導淮

自桐柏東會于泗沂東入于海(水經云淮水出南陽平/氏縣胎簪山禹只自桐)

(柏導之耳桐柏見導山泗沂見徐州沂入于泗泗入/于淮此言會者以二水相敵故也入海在今淮浦)導

渭自鳥鼠同穴東㑹于灃又東會于涇又東過漆沮入

于河(同穴山名地志云鳥鼠山者同穴之枝山也餘並/見雍州孔氏曰鳥鼠共為雌雄同穴而處蔡氏以)

(為其說怪誕不經而鄉人乃謂誠有此事蓋蔡氏之所/未見也酈道元云渭水出南谷山在鳥鼠山西北禹只)

(自鳥鼠同穴導之耳陳氏櫟曰灃涇漆沮皆入渭渭入/河東會于灃卽灃水攸同也東㑹于涇卽涇屬渭汭也)

(東過漆沮卽漆沮旣從也灃涇大與渭並故曰會旣得/灃涇渭愈大漆沮皆小故曰過前分言於雍而自源徂)

(流言於/此也)音釋經(灃音/豐)導洛自熊耳東北㑹于澗瀍又東

㑹于伊又東北入于河(熊耳盧氏之熊耳也餘並見豫/州洛水出冢嶺山禹只自熊耳)

(導之耳按經言嶓冢導漾岷山導江者漾之源出於嶓/江之源出於岷故先言山而後言水也言導河積石導)

(淮自桐柏導渭自鳥鼠同穴導洛自熊耳皆非出於其/山特自其山以導之耳故先言水而後言山也河不言)

(自者河源多伏流積石其見處故言積石而不言自也/沇水不言山者沇水伏流其出非一故不誌其源也弱)

(水黑水不言山者九州之外蓋略之也小水合大水謂/之入大水合小水謂之過二水勢均相入謂之會天下)

(之水莫大於河故於河不言會此禹貢立言之法也仁/山金氏曰凡禹貢地理間有於今不同者或古今名號)

(之殊或人力開塞之異或陵谷海陸土石消長之變新/安陳氏曰此卽豫州伊洛瀍澗之源流也伊瀍澗皆入)

(洛而洛/入河耳)音釋傳(盧氏縣名屬𢎞農郡見形/甸反下同合音閤又如字)九州攸同四

隩既宅九山刋旅九川滌源九澤既陂四海㑹同

(隩隈也李氏曰涯内近水為隩陂障也會同與灉沮會/同同義四海之隩水涯之地已可奠居九州之山槎木)

(通道已可祭告九州之川濬滌泉源而無壅遏九州之/澤已有陂障而無決潰四海之水無不會同而各有所)

(歸此蓋總結上文言九州四海水土無不平治也陳氏/大猷曰禹貢書法簡嚴經於每州惟舉一隅至此總結)

(之以見九州之所同如宅土惟言於兖雍故此以四隩/旣宅總之旅山惟言於梁雍故此以九山刋旅總之經)

(所載川澤雖多然九州之川澤不止是也故以九川九/澤之滌陂總之經雖各載逹河之道而四方之趨帝都)

(者不止是也故以四海會同總之上官氏曰天下山水/見於禹貢者四十有五而九水為大九山為高大者旣)

(導則小者無不順矣高者旣治則下者無不平/矣此九山九川所以敘於九州攸同之後也)音釋經

(隩於六於到二反隈厓也/韻書或作澳□並有二音)傳(槎任下反又鉏加反/邪斫木也治去聲)六府

孔修庶土交正底慎財賦咸則三壤成賦中邦(孔大也/水火金)

(木土榖皆大修治也土者財之自生謂之庶者則非特/榖土也庶土有等當以肥瘠高下名物交相正焉以任)

(土事底致也因庶土所出之財而致謹其財賦之入如/周禮大司徒以土宜之法辨十有二土之名物以任土)

(事之類咸皆也則品節之也九州土穀又皆品節之以/上中下三等如周大司徒辨十有二壤之名物以致稼)

(穡之類中邦中國也蓋土賦或及於四夷而田賦則止/於中國而已故曰成賦中邦復齋董氏曰九疇先五行)

(五行一曰水水治則六府皆理吕氏曰/底愼其心也則壤其迹也本末皆備)音釋傳(土宜周/禮註十)

(二邦土各有所宜也/壤亦土也變言耳)錫土姓(錫土姓者言錫之土以立/國錫之姓以立宗左傳所)

(謂天子建德因生以賜姓/胙之土而命之氏者也)音釋傳(胙存故反說文云祭/福肉也胙之土者言)

(分太社之土以與/諸侯如分祭内也)祗台德先不距朕行(台我也距違也/禹平水土定土)

(賦建諸侯治已定功已成矣當此之時惟當敬/德以先天下則天下自不能違越我之所行也)音釋經

(台音怡行/胡孟反)傳(以先先/見反)五百里甸服百里賦納總二百里

納銍三百里納秸服四百里粟五百里米(甸服畿内之/地也甸田服)

(事也以皆田賦之事故謂之甸服五百里者王城之外/四面皆五百里也禾本全曰總刈禾曰銍半藳也半藁)

(去皮曰秸謂之服者三百里内去王城為近非惟納總/銍秸而又使之服輸將之事也獨於秸言之者總前二)

(者而言也粟穀也内百里為最近故并禾本總賦之外/百里次之只刈禾半藁納也外百里又次之去藁麄皮)

(納也外百里為遠去其穗而納榖外百里為尤逺去其/穀而納米蓋量其地之逺近而爲納賦之輕重精麄也)

(此分甸服五百里而為五等者也仁山金氏曰古者賦/役不兩重四百里粟五百里米粟米皆輸至三百里而)

(三百里之民為之服轉輸於都故輕其賦百里總二百/里銍古人均輸之法以御逺近勞費又曰每服之中又)

(分二三節此周制九服所由分也禹貢毎服五百里指/一面約計周制毎服五百里合兩面通計古者井田之)

(制道路徑直後世阡陌旣開道里迂曲古者計勾股後/世計人迹又尺有長短此古今里數遠近之分陳氏大)

(猷曰禹之甸法逹於天下而王畿特以甸名蓋農事國/之本也京師之地聲名文物之所萃四方百貨之所聚)

(其民易以棄本逐末制名必曰甸服所以示務本之義/制賦必以稼穡所以責務本之實蓋務農重穀率天下)

(以歸/本也)音釋經(甸當練反總作孔反字當作&KR1469;禾聚束也/銍陟栗反說文云穫禾短鐮也以銍穫禾)

(卽以充賦因謂之銍小爾雅云禾/穗謂之穎截穎謂之銍秸訖黠反)傳(藁去上聲下去藁/去其並同内去如)

(字量/平聲)五百里侯服百里采二百里男邦三百里諸侯(侯/服)

(者侯國之服甸服外四面又各五百里也采者卿大夫/邑地男邦男爵小國也諸侯諸侯之爵大國次國也先)

(小國而後大國者大可以禦外侮小得以安内附也此/分侯服五百里而為三等也吕氏曰采邑如今之職田)

(言男則子在其間言/侯則公伯在其間)音釋經(采倉代反/又幽宰反)傳(卿大夫邑地/漢刑法志註)

(采官也因官食地故曰采/此言天子之卿大夫也)五百里綏服三百里揆文教

二百里奮武衛(綏安也謂之綏者漸逺王畿而取撫安/之義侯服外四面又各五百里也揆度)

(也綏服内取王城千里外取荒服千里介於内外之間/故以内三百里揆文教外二百里奮武衛文以治内武)

(以治外聖人所以嚴華夏之辨者如此此分綏服五百/里而爲二等也陳氏大猷曰綏服内安中國外安邊疆)

(也内三百里非全無武衛以文教為主外二百里非全/無文教以武衛為主文教以善其生武衛以䕶其生民)

(斯安矣又曰武以衛言保䕶而已治世武事易弛故奮/以修之聖人不黷武亦不廢武也與後世恃小康而銷)

(兵者/異矣)音釋傳(度逹各反介如字間厠/也漢書介居河北音戞)五百里要服三百

里夷二百里蔡(要服去王畿已逺皆夷狄之地其文法略於中/國謂之要者取要約之義特羈縻之而已綏服)

(外四面又各五百里也蔡放也左傳云蔡蔡叔是也/流放罪人於此也此分要服五百里而爲二等也)音

釋經(要平聲蔡素葛反陸氏於此無音今蔡傳引蔡蔡/叔爲證則陸氏於左傳音素逹反當從之韻作&KR1281;)

傳(羈縻上居宜反馬絡頭也下忙皮反牛紖也司馬相/如難蜀父老文其義羈縻不絶而已註云制四夷如)

(牛馬之受羈縻也唐/地理志有羈縻州)五百里荒服三百里蠻二百里流

(荒服去王畿益逺而經略之者視要服爲尤略也以其/荒野故謂之荒服要服外四面又各五百里也流流放)

(罪人之地蔡與流皆所以處罪人而罪有輕重故地有/逺近之别也此分荒服五百里而爲二等也按每服五)

(百里五服則二千五百里南北東西相距五千里故益/稷篇言弼成五服至于五千然堯都冀州冀之北境并)

(雲中涿易亦恐無二千五百里藉使有之亦皆沙漠不/毛之地而東南財賦所出則反棄於要荒以地勢考之)

(殊未可曉但意古今土地盛衰不同當舜之時冀北之/地未必荒落如後世耳亦猶閩淛之間舊爲蠻夷淵藪)

(而今富庶繁衍遂爲上國土地興廢不可以一時槩也/周制九畿曰侯甸男采衛蠻夷鎭藩毎畿亦五百里而)

(王畿又不在其中併之則一方五千里四方相距為萬/里蓋倍禹服之數也漢地志亦言東西九千里南北一)

(萬三千里先儒皆疑禹服之狹而周漢地廣或以周服/里數皆以方言或以古今尺有長短或以爲禹直方計)

(而後世以人迹屈曲取之皆非的論蓋禹聲教所及則/地盡四海而其疆理則止以五服爲制至荒服之外又)

(别爲區畫如所謂咸建五長是已若周漢則盡其地之/所至而疆畫之也馬氏曰侯甸綏為中國要荒已為夷)

(狄聖人之治詳内略外觀五服名義可見治中國則法/度宜詳治以必治也治夷蠻則法度宜略治以不治也)

(觀至于五千見德化之逺及觀要荒二服見法度之不/泛及聖人不務廣地而勤逺略可見矣國語甸服者祭)

(侯服者祀賔服者享要服者貢荒服者王甸服供日/祭侯服供月祀賔服供時祭要服供歳貢荒服則王)

(事天子因併及焉先王之制邦内甸服邦外侯服侯衛/賔服邦内為天子畿内之地邦外為邦畿之外也方百)

(里之地謂之侯服皆圻也自侯圻至衛圻其間凡五圻/圻五百里五圻則二千五百里中國之界也謂之賔服)

(者常以服貢賔見于王也五圻者侯圻之外曰甸圻甸/圻之外曰男圻男圻之外曰采圻采圻之外曰衛圻夷)

(蠻要服戎狄荒服周禮衛圻之外曰蠻圻去王城三千五/百里夷圻去王城四千里周禮行人職衛圻外謂之要)

(服此言蠻夷要則夷圻朝貢與蠻夷同也戎狄去王城/四千五百里至五千里四千五百里為鎮圻五千里為)

(蕃圻在九州之外荒裔之/地與蠻夷同故謂之荒)音釋傳(别筆列反并去聲涿/竹角反上谷郡有涿)

(鹿山因以名州易夷益反因水名州藉慈夜反猶言借/也閩音民東南越地槩居代反要平聲别必列反五長)

(上/聲)東漸于海西被于流沙朔南暨聲教訖于四海禹錫

玄圭告厥成功(漸漬被覆暨及也地有逺近故言有淺/深也聲謂風聲敎謂敎化林氏曰振舉)

(於此而逺者聞焉故謂之聲軌範於此而逺者效焉故/謂之教上言五服之制此言聲教所及蓋法制有限而)

(教化無窮也錫與師錫之錫同水土既平禹以𤣥圭為/贄而告成功于舜也水色黑故圭以𤣥云林氏曰此又)

(推聖化所極至而言之朔南不言所至以下文四海見/之也陳氏櫟曰禹貢一書雖紀平水土制貢賦之事而)

(躬行教化之精㣲寓焉曰祗台德先不距朕行躬行心/德以為教化之本也曰文教聲敎教化之流行而躬行)

(之效驗也後之山經地/志與財用之書有是哉)音釋經(漸將/亷反)傳(覆敷/救反)

　　甘誓(甘地名有扈氏國之南郊也在扶風鄠縣誓/與禹征苗之誓同義言其討叛伐罪之意嚴)

　　(其坐作進退之節所以一衆志而起其怠也誓師/于甘故以甘誓名篇書有六體誓其一也今文古)

　　(文皆有按有扈夏同姓之國史記曰啓立有扈不/服遂滅之唐孔氏因謂堯舜受禪啓獨繼父以是)

　　(不服亦臆度之耳左傳昭公元年趙孟曰虞有三/苗夏有觀扈商有姺邳周有徐奄則有扈亦三苗)

　　(徐奄之/類也)音釋傳(扈鄠二字並侯古反禪時戰反度/達各反觀去聲又平聲左傳陸音)

　　(舘觀國在衛頓丘漢志云即東郡畔觀縣音工喚/反姺陸音西典西禮二反韻又疏臻反商諸侯邳)

　　(貧悲反商諸侯今下邳/縣也奄衣檢衣亷二反)

大戰于甘乃召六卿(六卿六鄉之卿也按周禮鄉大夫/毎鄉卿一人六鄉六卿平居無事)

(則名掌其鄉之政教禁令而屬於大司徒有事出征則/各率其鄉之一萬二千五百人而屬於大司馬所謂軍)

(將皆卿者是也意夏制亦如此古者四方有變専責之/方伯方伯不能討然後天子親征之天子之兵有征無)

(戰今啓既親率六軍以出而又書大戰于甘則有扈之/怙强稔惡敢與天子抗衡豈特孟子所謂六師移之者)

(書曰大戰蓋所以深著有扈不臣/之罪而為天下後世諸侯之戒也)音釋傳(令去聲軍將/去聲周禮夏)

(官司馬云凡制軍萬有二千五百人為軍王六軍大國/三軍次國二軍小國一軍軍將皆命卿稔忍甚反著陟)

(慮反/明也)王曰嗟六事之人予誓告汝(重其事故嗟歎而告/之六事者非但六卿)

(有事於六軍/者皆是也)有扈氏威侮五行怠棄三正天用勦絶其

命今予惟恭行天之罰(威暴殄之也侮輕忽之也鯀汨/五行而殛死況於威侮之者乎)

(三正孔氏曰天地人之正道怠惰棄厭言亂常也林氏/曰舊以為子丑寅之正然商方有改正朔之事夏以前)

(未聞也此但言其廢三綱五常耳有扈氏暴殄天物輕/忽不敬虐下背上獲罪于天天用勦絶其命今我伐之)

(惟敬行天/之罰而已)音釋經(勦字當作剿子小反絶也説文云書/古文作劋今文作剿今本皆作勦按)

(説文勦勞也於此義不通葢篆/文刀力相似而傳寫之誤也)傳(背音/佩)左不攻于左汝

不恭命右不攻于右汝不恭命御非其馬之正汝不恭

命(左車左右車右也攻治也古者車戰之法甲士三人/一居左以主射一居右以主擊刺御者居中以主馬)

(之驅馳也左傳宣公十二年楚許伯御樂伯攝叔為右/以致晉師樂伯曰吾聞致師者左射以菆是車左主射)

(也攝叔曰吾聞致師者右入壘折馘執俘而還是車右/主擊刺也御非其馬之正猶王良所謂詭遇也蓋左右)

(不治其事與御非其馬之正皆足以致敗故各/指其人以責其事而欲各盡其職而不敢忽也)音釋傳

(治平聲射食亦反刺七賜反直殺也菆側鳩反左傳/註矢之善者折馘上之列反下古獲反斷首還音旋)用

命賞于祖不用命戮于社予則孥戮汝(戮殺也禮曰天/子巡狩以遷廟)

(主行左傳軍行袚社釁鼓然則天子親征必載其遷廟/之主與其社主以行以示賞戮之不敢專也祖左陽也)

(故賞于祖社右隂也故戮于社孥子也孥戮與上戮字/同義言若不用命不但戮及汝身將併汝妻子而戮之)

(戰危事也不重其法則無以整肅其衆而使赴功也或/曰戮辱也孥戮猶秋官司厲孥男子以為罪𨽻之孥古)

(人以辱為戮謂戮辱之以為孥耳古者罰弗及嗣孥戮/之刑非三代之所宜有也按此説固為有理然以上句)

(考之不應一戮而二義葢罰弗及嗣者常刑也予則孥/戮者非常刑也常刑則愛克厥威非常刑則威克厥愛)

(盤庚遷都尚有劓殄滅之無遺/育之語則啓之誓師豈為過哉)音釋經(社常者反/孥音奴)傳(祓/敷)

(勿反祭也見宣公四年孥男子周禮司厲云其奴男子/入于罪𨽻女子入于舂稾註謂坐為盗賊而為奴者輸)

(於罪𨽻舂人稾人之官也引此/書為證但孥字作奴應平聲)

　　五子之歌(五子太康之弟也歌與帝舜作歌之歌/同義今文無古文有陳氏經曰禹功在)

　　(萬世覩河洛者思之再傳一為游畋而民遂貳何/也民之於禹如頼慈母一遇太康如嬰兒失母啼)

　　(號無依所以貳也然羿能奪之一時不能禁民思/禹於他日少康一成一旅卒祀夏配天非民之不)

　　(忘禹/即)

太康尸位以逸豫滅厥徳黎民咸貳乃盤遊無度畋于

有洛之表十旬弗反(太康啓之子尸如祭祀之尸謂居/其位而不為其事如古人所謂尸)

(禄尸官者也豫樂也夏諺曰吾王不遊吾何以休吾王/不豫吾何以助一遊一豫為諸侯度夏之先生非不遊)

(豫葢有其節皆所以為民非若太康以逸豫而滅其徳/也民咸貳心而太康猶不知悔乃安于遊畋之無度言)

(其逺則至于洛水之南言其乆則十旬而弗返是則太/康自棄其國矣仁山金氏曰太康尸位十九年為羿距)

(河不能復濟遂居陽夏今開封太康/縣乃其故城二十九年崩弟仲康立)音釋傳(樂音洛為/民上去聲)

有窮后羿因民弗忍距于河(窮國名羿窮國君之名也/或曰羿善射者之名賈逵)

(説文羿帝嚳射官故其後善射者皆謂之羿有窮之君/亦善射故以羿目之也羿因民不堪命距太康于河北)

(使不得返遂廢之吕氏曰姦雄何代無之我之勢固彼/無因而入茍有間隙彼必投之羿之變所以因民弗忍)

(也因者明禍亂在此不在彼秦不築長城起阿房勝廣/何所因隋不伐遼東遊江都李宻王世充何所因民不)

(堪命距太康于河北/使不得返遂廢之)音釋經(羿研/計反)厥弟五人御其母以

從徯于洛之汭五子咸怨述大禹之戒以作歌(御侍也/怨如孟)

(子所謂小弁之怨親親也小弁之詩父子之怨五子之/歌兄弟之怨親之過大而不怨是愈踈也五子知宗廟)

(社稷危亾之不可救母子兄弟離散之不可保憂愁鬱/悒慷慨感厲情不自已發為詩歌推其亾國敗家之由)

(皆原於荒棄皇祖之訓雖其五章之間非盡述皇祖之/戒然其先後終始互相發明史臣以其作歌之意序於)

(五章之首後世序詩者每篇皆有小序以言其作詩之/義其原蓋出諸此陳氏大猷曰五章俯仰節奏怨而不)

(怒真温柔敦厚/可以怨者也)音釋經(從如/字)傳(弁蒲官反/悒音邑)其一曰皇祖

有訓民可近不可下民惟邦本本固邦寧(此禹之訓也/皇大也君之)

(與民以勢而言則尊卑之分如霄壤之不侔以情而言/則相須以安猶身體相資以生也故勢疎則離情親則)

(合以其親故謂之近以其疎故謂之下言其可親而不/可疎之也且民者國之本本固而後國安本既不固則)

(雖強如秦富如隋終亦㓕亾而已矣其一/其二或長幼之序或作歌之序不可知也)音釋經(近目/靳反)

傳(分扶問反/長上聲)予視天下愚夫愚婦一能勝予一人三失

怨豈在明不見是圖予臨兆民凛乎若朽索之馭六馬

為人上者奈何不敬(予五子自稱也君失人心則為獨/夫獨夫則愚夫愚婦亦能勝我矣)

(三失者言所失衆也民心怨背豈待其彰著而後知之/當於事幾未形之時而圖之也朽腐也朽索易絶六馬)

(易驚朽索固非可以馭馬也以喻其危懼可畏之甚為/人上者奈何而不敬乎前既引禹之訓言此則以己之)

(不足恃民之可畏者申結其義也陳氏大猷曰失至/于三不望其復改頻復之凶也民怨之蓄必深矣)音

釋經(見形甸反索昔/各反馭與御同)傳(背音佩/幾音機)其二曰訓有之内作色荒

外作禽荒甘酒嗜音峻宇彫墻有一於此未或不亡(此/亦)

(禹之訓也色荒惑嬖寵也禽荒耽遊田也荒者迷亂之/謂甘嗜皆無厭也峻髙大也宇棟宇也彫繪飾也言六)

(者有其一皆足以致滅亡也禹之訓昭明如此而太康/獨不念之乎此章首尾意義已明故不復申結之也真)

(氏曰禹訓六言二十四字耳古今亂/亡之釁靡不由之凛乎不可犯也)音釋經(甘如字/又音酣)傳

(嬖卑義反耽都含反/厭於鹽反復扶又反)其三曰惟彼陶唐有此冀方今失

厥道亂其紀綱乃底滅亡(堯初為唐侯後為天子都陶/故曰陶唐堯授舜舜授禹皆)

(都冀州言冀方者舉中以包外也大者為網小者為紀/底致也堯舜禹相授一道以有天下今太康失其道而)

(紊亂其紀綱以致滅亡也陳氏大猷曰道者君/天下之本紀綱者維持天下之制皆不可缺也)其四曰

明明我祖萬邦之君有典有則貽厥子孫闗石和鈞王

府則有荒墜厥緒覆宗絕祀(明明明而又明也我祖禹/也典猶周之六典則猶周)

(之八則所以治天下之典章法度也貽遺闗通和平也/百二十斤為石三十斤為鈞鈞與石五權之最重者也)

(闗通以見彼此通同無折閱之意和平以見人情兩平/無乖爭之意言禹以明明之徳君臨天下典則法度所)

(以貽後世者如此至於鈞石之設所以一天下之輕重/而立民信者王府亦有之其為子孫後世慮可謂詳且)

(逺矣奈何太康荒墜其緒覆其宗而絶其祀乎又按法/度之制始於權權與物鈞而生衡衡運生規規圓生矩)

(矩方生繩繩直生準是權衡者又/法度之所自出也故以鈞石言之)音釋經(覆方六反後/不盡音讀者)

(以義/推之)傳(折食列反/為去聲)其五曰嗚呼曷歸予懐之悲萬姓仇

予予將疇依鬱陶乎予心顔厚有忸怩弗愼厥德雖悔

可追(曷何也嗚呼曷歸歎息無地之可歸也予將疇依/彷徨無人之可依也為君至此亦可哀矣仇予之)

(予指太康也指太康而謂之予者不忍斥言忠厚之至/也鬱陶哀思也顔厚愧之見於色也忸怩愧之發於心)

(也可追言不可追也陳氏大猷曰太康失邦咎在不敬/愼耳始之曰奈何不敬終之曰弗慎厥徳敬慎乃一篇)

(之綱領耳故曰敬勝/怠者吉怠勝敬者滅)音釋經(忸女六反/怩女夷反)傳(彷徨音旁皇/思去聲見形)

(甸/反)

　　𦙍征(𦙍國名孟子曰征者上伐下也此以征名實/即誓也仲康丁有夏中衰之運羿執國政社)

　　(稷安危在其掌握而仲康能命𦙍侯以掌六師𦙍/侯能承仲康以討有罪是雖未能行羿不道之誅)

　　(明羲和黨惡之罪然當國命中絶之際而能舉師/伐罪猶為禮樂征伐之自天子出也夫子所以録)

　　(其書者以是歟今文無古文有或曰蘇氏以為羲/和貳于羿忠於夏者故羿假仲康之命命𦙍侯征)

　　(之今按篇首言仲康肇位四海𦙍侯命掌六師又/曰𦙍侯承王命徂征詳其文意蓋史臣善仲康能)

　　(命將遣師𦙍侯能承命致討未見貶仲康不能制/命而罪𦙍侯之為專征也若果為篡羿之書則亂)

　　(臣賊子所為孔子亦/取之為後世法乎)音釋傳(將去聲簒/初患反)

惟仲康肇位四海𦙍侯命掌六師羲和廢厥職酒荒于

厥邑𦙍后承王命徂征(仲康太康之弟𦙍侯𦙍國之侯/命掌六師命為大司馬也仲康)

(始即位即命𦙍侯以掌六師次年方有征羲和之命必/本始而言者葢史臣善仲康肇位之時已能收其兵權)

(故羲和之征猶能自天子出也林氏曰羿廢太康而立/仲康然其篡也乃在相之世仲康不為羿所篡至其子)

(相然後見篡是則仲康猶有以制之也羿之立仲康也/方將執其禮樂征伐之權以號今天下而仲康即位之)

(始即能命𦙍侯掌六師以収其兵權如漢文帝入自代/邸即皇帝位夜拜宋昌為衛將軍鎭撫南北軍之類羲)

(和之罪雖曰沉亂于酒然黨惡於羿同惡相濟故𦙍侯/承王命往征之以翦羿羽翼故終仲康之世羿不得以)

(逞使仲康盡失其權則羿之篡夏豈待相而後敢耶羲/氏和氏夏合為一官曰𦙍后者諸侯入為王朝公卿如)

(禹稷伯夷/謂之后也)音釋傳(相去聲邸典禮/反朝馳遙反)告于衆曰嗟予有衆

聖有謨訓明徴定保先王克謹天戒臣人克有常憲百

官修輔厥后惟明明(徴騐保安也聖人謨訓明有徴驗/可以定安邦國也下文即謨訓之)

(語天戒日蝕之類謹者恐懼修省以消變異也常憲者/奉法修職以供乃事也君能謹天戒於上臣能有常憲)

(於下百官之衆各修其職以輔其君故君内無失徳外/無失政此其所以為明明后也又按日蝕者君弱臣强)

(之象后羿専政之戒也羲和掌日/月之官黨羿而不言是可赦乎)音釋經(徴知陵反此/字無證音以)

(避宋諱/代之耳)傳(省悉/井反)毎歳孟春遒人以木鐸徇于路官師相

規工執藝事以諫其或不恭邦有常刑(遒人宣令之人/木鐸金口木舌)

(施政教時振以警衆也周禮小宰之職正嵗帥治官之/屬徇以木鐸曰不用法者國有常刑亦此意也官以職)

(言師以道言規正也相規云者胥教誨也工百工也百/工技藝之事至理存焉理無往而不在故言無㣲而可)

(略也孟子曰責難於君謂之恭官師百工不能規諫是/謂不恭不恭之罪猶有常刑何況於畔官離次俶擾天)

(紀者乎蔡元度曰周景王鑄無射伶州鳩諫曰匱財罷/民魯莊丹楹刻桶匠慶諫曰無益於為而替前人之令)

(徳工執藝事以/諫皆此類也)音釋經(遒慈秋反鐸達/各反徇松潤反)傳(令去聲帥/率治年聲)惟

時羲和顚覆厥德沈亂于酒畔官離次俶擾天紀遐棄

厥司乃季秋月朔辰弗集于房瞽奏鼓嗇夫馳庶人走

羲和尸厥官罔聞知昬迷于天象以干先王之誅政典

曰先時者殺無赦不及時者殺無赦(次位也官以職言/次以位言畔官則)

(亂其所治之職離次則舍其所居之位俶始擾亂也天/紀則洪範所謂嵗月日星辰厯數是也蓋自堯舜命羲)

(和歴象日月星辰之後為羲和者世守其職未嘗紊亂/至是始亂其天紀焉遐逺也逺棄其所司之事也辰日)

(月會次之名房所次之宿也集漢書作輯集輯通用言/日月㑹次不相和輯而掩蝕於房宿也按唐志曰蝕在)

(仲康即位之五年瞽樂官以其無目而審於音也奏進/也古者日蝕則伐鼓用幣以救之春秋傳曰惟正陽之)

(月則然餘則否今季秋而行此禮夏禮與周異也嗇夫/小臣也漢有上林嗇夫庶人庶人之在官者周禮庭氏)

(救日之弓矢嗇夫庶人蓋供救日之百役者曰馳曰走/者以見日蝕之變天子恐懼于上嗇夫庶人奔走于下)

(以助救日如此其急羲和為厯象之官尸居其位若無聞/知則其昏迷天象以于先王之誅豈特不恭之刑而已)

(哉政典先王政治之典籍也先時後時皆違制失時當/誅而不赦者也今日蝕之變如此而羲和罔聞知是固)

(干先王後/時之誅矣)音釋經(畔與叛通離如字又力智/反俶昌六反曰先先見反)傳(治平聲舍/音捨宿音)

(秀下同日蝕在五年𫝊言仲康即位次年征羲和而此/引唐志又云五年方日蝕然以經文肇位二字觀之當)

(從前説經世書亦云次年供音恭見/形甸反政治去聲後時上胡茂反)今予以爾有衆奉

將天罰爾衆士同力王室尚弼予欽承天子威命(將行/也我)

(以爾衆士奉行天罰爾其同力王室庶幾輔我以敬承/天子之威命也蓋天子討而不伐諸侯伐而不討仲康)

(之命𦙍侯得天子討罪之權𦙍侯之征羲和得諸侯敵/愾之義其辭直其義明非若五霸摟諸侯以伐諸侯其)

(辭曲其/義迂也)音釋傳(愾口溉反怒也左傳云諸侯/敵王所愾摟音樓迂雲俱反)火炎崑岡

玉石俱焚天吏逸德烈于猛火殱厥渠魁脅從罔治舊

染汙俗咸與惟新(崑出玉山名岡山脊也逸過渠大也/言火炎崑岡不辨玉石之美惡而焚)

(之茍為天吏而有過逸之徳不擇人之善惡而戮之其/言有甚於猛火不辨玉石也今我但誅首惡之魁而已)

(脅從之黨則罔治之舊染汚俗之人亦皆赦而新之其/誅惡宥善是猶王者之師也今按𦙍征如稱羲和之罪)

(止以其畔官離次俶擾天紀至是有脅從舊染之語則/正羲和之罪當不止於廢時亂日是必聚不逞之人崇)

(飲私邑以為亂黨助羿為惡者也𦙍后徂征隠其叛逆/而不言者蓋正名其罪則必鋤根除源而仲康之勢有)

(未足以制后羿者故止責其曠/職之罪而㝠誅其不臣之心也)音釋經(殱將亷反脅虚/業反字本作協)

(治平聲/汙音烏)嗚呼威克厥愛允濟愛克厥威允罔功其爾衆

士懋戒哉(威者嚴明之謂愛者姑息之謂記曰軍旅主/威蓋軍法不可以不嚴嚴明勝則信其事之)

(必濟姑息勝則信其功之無成誓師之末而復/嗟歎以是深警之欲其勉之戒懼而用命也)

　書傳會選卷二